第一篇:黃陵廟導(dǎo)游詞
歡迎各位嘉賓到黃陵廟瀏覽參觀。黃陵廟始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古稱“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源于黃牛助禹開(kāi)江治水,在黃牛巖上留下神像的傳說(shuō)。在這里建黃陵廟是因?yàn)檫@里是“九龍捧圣”之地是。何為“九龍捧圣”呢?就是從黃牛巖下有九條山嶺象九條龍,而龍頭所捧的位置就在大家現(xiàn)在所在的位置。這里距三峽大壩壩址七公里,下距葛洲壩水利樞紐工程35公里。
[山門]
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是黃陵廟的“山門”,因它外形象“山”字而得名,現(xiàn)存的山門是大清光緒十二年(1886)年,宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳重建的。山門上的每一幅吉祥彩畫都有它的特殊意義,正中間下面的那幅藍(lán)色的是“雙鳳朝陽(yáng)”,下面金黃色的是“二龍戲珠”,看到這里大家一定會(huì)想為什么鳳在上、龍?jiān)谙履??那是因?yàn)楣饩w年間是慈禧太后垂簾聽(tīng)政的時(shí)期。正中陰刻的“老黃陵廟”的左邊是“南極仙翁倒騎梅花鹿”,右邊是“善才童子降妖龍”這是道教的文件和佛教文化相融全的地方,接下來(lái)的那組浮雕是“九仙堂”,正中間那個(gè)抱著酒壺獨(dú)飲的是“草仙”,兩邊是“八仙過(guò)海”的八仙。左邊從最上面那個(gè)三角形的圖開(kāi)始,依次為“國(guó)色天香”,下面是“一品清廉”,比喻做人象蓮花一樣潔白、清廉;“壽居耄耋”,祝愿人們健康、長(zhǎng)壽;小浮雕是“富貴吉祥”;有個(gè)黑色圓圈的是“福到口中”,最后的小浮雕是“歡天喜地”。右邊從最上面的三角形彩畫,依次為“鹿鶴逢春”、“四季如春”、“福在梅梢”,小浮雕塑是“人壽吉祥”,有個(gè)黑色圓圈的是“麟吐玉書(shū)”,最后在浮雕依然是“歡天喜地”。最后請(qǐng)大家看這幅門楹,這是宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳親手所題,上聯(lián)為“神佑行人布帆無(wú)恙”,下聯(lián)為“踵成善舉棟宇維新”,這就是說(shuō)當(dāng)時(shí)來(lái)往的過(guò)客,文官下轎、武官下馬,都來(lái)這里祭拜禹王,希望禹王保佑他們一路平安;而信善的人們所捐的香火錢使這里的廟貌得以維新。里面為大家準(zhǔn)備了香火,可供大家祈福用。山門兩邊的鎮(zhèn)水神獸,名為“獬豹”,是非常兇猛的動(dòng)物,它龍頭(象征中華民族),鹿角(象征吉祥),魚(yú)身(象征水性)獅背(象征勇猛)牛腳(象征黃牛神)。
[禹王殿]
現(xiàn)在大家跟我在參觀黃陵廟的主體建筑---禹王殿,它是國(guó)內(nèi)最大的楠木建筑,大家看它丹墻金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂,這是典型的明代建筑,它上懸有兩塊珍貴的匾額,下懸的“玄功萬(wàn)古”是明崇禎辛已年(1641年),崇禎皇帝的叔叔惠王朱常潤(rùn)所書(shū),上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆,是乾隆14年(1749年乾隆皇帝的女兒“愛(ài)新覺(jué)羅.琪格”所書(shū)?!靶θf(wàn)古”也就是功德萬(wàn)古流芳;“砥定江瀾”就是平治洪水,都頌揚(yáng)了大禹治水的不朽功勛?,F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我參觀大禹神像。這就是大禹扶耒開(kāi)江治水的大型雕像,這是后世仿制的,以前的雕像被1870年的特大洪水沖到了西壩廟嘴,而當(dāng)?shù)匦派频娜藗儼阉驌破饋?lái),在那里又建了一座黃陵廟,于是大筆一揮加了個(gè)“老”,從此,這里就叫“老黃陵廟”了,大家可以看一下,這塊青石板就是當(dāng)時(shí)人們朝拜禹王時(shí)跪的地方。大自然造出運(yùn)動(dòng)形成的三峽奇景,孕育著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,從東海竄來(lái)12條孽龍,踞入巫山翠屏峰下的水簾洞中。它們經(jīng)常出洞追逐打鬧,張牙舞爪,上下翻騰,卷來(lái)暴風(fēng)驟雨,激起滔天巨浪,引發(fā)山崩地裂,洪水泛濫,當(dāng)時(shí),月宮中王母的寵女瑤姬,難耐天宮的寂寞,與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇,駕著祥云遨游山川,路過(guò)三峽,目睹孽龍為非作歹,于是撥下金釵刺死了這12條孽龍。...004km.cn第 一范文§網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>
這群惡龍斃命時(shí),化成峭壁峻嶺,堵塞大江流水,致使江水倒灌,瀚沒(méi)無(wú)數(shù)田園。人間頭領(lǐng)舜急忙遣鯀來(lái)治理洪水。鯀率百姓筑堤堵水,始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹采用疏浚的辦法開(kāi)山排水,辛勤勞作,三過(guò)家門而不入,精誠(chéng)之舉感動(dòng)了瑤姬向大禹傳授無(wú)字天書(shū),協(xié)助鑿開(kāi)三峽,使滔天洪水化為清波,奔瀉東海。大禹治水成功的傳說(shuō)在三峽留下眾多“遺跡”,瞿塘峽下游南岸,有對(duì)錯(cuò)山、錯(cuò)開(kāi)峽,相傳是當(dāng)年鑿錯(cuò)了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱,斬龍臺(tái)。云霧繚繞的神女峰,據(jù)說(shuō)是瑤姬懲治惡龍,助禹治水之后,迷戀三峽風(fēng)光,滯留塵世,化為婷婷玉立的神女峰,為過(guò)往船只引路導(dǎo)航,隨同瑤姬下凡的姐妹們,也一齊化為巫山十二峰。
西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟后,便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩云繚繞,迷幻開(kāi)關(guān)之間,便可見(jiàn)一排白色的石壁上矗立著一位身披黑衣,腰佩戰(zhàn)刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時(shí)派來(lái)的土星,變成一頭雄壯膘悍的黃牛,用堅(jiān)硬無(wú)比的犄角,抵開(kāi)了12條孽龍化作峻嶺的阻擋,開(kāi)出河道。功成之后,黃牛躍起上峭壁,成為黃牛巖.....這些傳說(shuō)增加了三峽的神秘色彩,更誘人前往尋幽攬勝。
這里不僅有令人目不瑕接的自然景觀,而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根,通高18米,每一根木柱下面都有4個(gè)小孔,它是通風(fēng)防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內(nèi)最小的碑,我們叫它“七寸碑”(碑高七寸),上面寫有“永達(dá)萬(wàn)世,大明萬(wàn)歷46年”(1618年)字樣,這跟殿頂鎮(zhèn)殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的,這就充分證明禹王殿是1618年建的,大家再看這屋梁上面紅色陰刻的小字,上面也有大明萬(wàn)歷46年字樣,以及工匠的名單,這邊黑色是字是大清光緒***年,也就是1891年重修禹王殿留下來(lái)的。大家再看這柱子上的盤龍,俗稱“天龍”,意為“從天而降”。這殿內(nèi)最珍貴的是這兩根水文柱,1870年的洪水就淹到這里,當(dāng)時(shí)的海拔高程是81.16米,流量是10.5萬(wàn)米每秒,這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當(dāng)科學(xué)的水文依據(jù),所以說(shuō)三峽治水的魂就在這里。
[碑廊]
下面我們?nèi)タ匆幌卤?,相傳諸葛亮(東漢建安16年,公元211年)被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山后,入蜀時(shí)經(jīng)過(guò)這里,覺(jué)得這里風(fēng)水好,風(fēng)景如畫,于是重修了黃陵廟,并且立碑在此,這是一塊漢碑----懸孔圭形碑,這是諸葛亮最早的一篇文章,收集在諸葛亮文集的第一篇。碑文為“仆躬耕南陽(yáng)之畝,遂蒙劉氏顧草廬,勢(shì)不可卻,計(jì)事善之,于是情好日密,相拉總師,趨蜀道,履黃牛,因睹江山之勝.亂石排空,驚濤拍岸,斂巨石于江中,崔嵬贊元,列作三峰.平治洪水,順?biāo)炱涞?鳴呼,非神扶助于禹,人力奚能致此?仆縱步環(huán)境,乃見(jiàn)江右大山壁立,林麓峰巒如畫.熟視于大江重復(fù)石壁間,有神像影現(xiàn)焉.發(fā)須眉,冠裳宛然,如彩畫者.前豎一旗旌,右駐一黃犢,猶有薰工開(kāi)導(dǎo)之勢(shì).古傳所戴黃牛助禹開(kāi)江治水,九載而功成,信不誣也.惜乎廟貌廢去,使人太息.目之曰“黃牛廟,以顯神功?!迸赃呥@塊方形座碑,是重修玉皇閣時(shí)的功德碑,另外還有李拔,(清代荊南觀察史)題書(shū)的碑文,分別詠為“黃牛山,黃陵廟,諸葛祠,三珠石”四首七律。這里面關(guān)于三珠石的傳說(shuō)充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)的香火鼎盛,黃陵廟鐘的靈驗(yàn),所到這里的每一位游客都會(huì)求一個(gè)平安回去避邪,保平安。
當(dāng)年,諸葛亮立碑后,又余興未了,親手栽植了一根鐵樹(shù),距今已經(jīng)有1700多年的歷史了,高4.6米,胸徑27厘米,這是雌性,小鐵樹(shù)也是雌性的,我們笑稱它們?yōu)椤澳概恕?,鐵樹(shù)每一次開(kāi)花都跟長(zhǎng)江水利方面的幸事相重合,1983年它第一次開(kāi)花葛洲壩水利樞紐工程竣工;1993年第二次開(kāi)花,三峽大壩動(dòng)工;1997年大家最為熟悉,是大江截流,預(yù)計(jì)在2009年,神奇的鐵樹(shù)會(huì)再一次開(kāi)花,歡迎各位朋友再次來(lái)黃陵廟觀看這一奇景。
[黃牛塑像]
請(qǐng)大家往前看,這就是傳說(shuō)中助禹開(kāi)江治水的黃牛塑像,它生動(dòng)地再現(xiàn)了黃牛的勇猛和堅(jiān)強(qiáng),這就是當(dāng)時(shí)人們心中神的形象。更為奇怪的是,這座黃牛山上,留有一幅壯士牽牛圖。相傳黃牛助禹開(kāi)江治水成功后,內(nèi)心非常高興,于是便跳起舞來(lái),這是大禹的夫人正好來(lái)給大禹送飯,見(jiàn)后覺(jué)得非常好笑,于是笑出聲來(lái),黃牛被笑醒后,不好意思,于是飛身在黃牛巖上蹭干了身上的泥水,就回天府了,于是黃牛巖上就有了栩栩如生的一幅黃牛影像,在它前面,還有一位人形的巖縫,就是諸葛亮漢碑中所提到的黃牛助禹開(kāi)江治水的景觀了。
[清代民居]
下面,我們?nèi)バ蕾p一下清代民居,大家回頭看一下,禹王殿上有一個(gè)鎮(zhèn)殿的銀葫蘆,它重40.5公斤,葫蘆在我們黃陵廟內(nèi)非常的常見(jiàn),它可以避邪,保平安。大家可以看到廟內(nèi)任何樹(shù)都可以長(zhǎng)得非常茂盛,這里有鐵樹(shù),柏樹(shù)、香樟、桂花樹(shù)、棕樹(shù)、白果樹(shù)、柑桔樹(shù)等,以及各種花卉。這就是清代民居,當(dāng)時(shí)一個(gè)姓覃的大地主看到黃陵廟是個(gè)九龍捧圣的風(fēng)水寶地,就捐了很多香火錢給廟里,并買下這塊地建了一個(gè)祖屋。他的后代現(xiàn)在還在宜昌做船運(yùn)生意,非常的發(fā)達(dá)。這每一間屋上有一道飛檐,這除了美化房屋的作用呢,還有防火的功能,這充分展現(xiàn)了中華人民的智慧。大家跟我到里面看一下,四周墻壁下是三峽地區(qū)藝術(shù)家(農(nóng)民作家)根據(jù)三峽風(fēng)情的獨(dú)有特色繪制的版畫,它生動(dòng)的描繪給了當(dāng)?shù)厝藗儎趧?dòng),生活的情景,在民居內(nèi),各位佳賓還可以品嘗到黃陵廟特有的黃牛神茶,它采自后山1500米的黃牛山的頂峰,并由天下第四泉黃牛泉的泉水泡制,氣味甘甜,芳香溢人,具有清熱解暑,美容養(yǎng)顏的作用。大家品嘗之后,可以帶幾包回去送給親朋好友,讓他們也能品嘗到黃陵廟特有的黃牛神茶,并帶去黃陵廟的靈氣和祝福。
[武侯詞]
我們現(xiàn)在要去的地方是武候祠,修建這座候祠是因?yàn)橹T葛亮曾經(jīng)重修了黃陵廟,當(dāng)時(shí)國(guó)家和民族正處于水深火熱之中,大家迫切渴望有一位像諸葛亮這樣的賢才來(lái)救民族、救國(guó)家。于是他們建立這座武祠來(lái)紀(jì)念他。大家可以看到每一塊磚上都有制造的時(shí)間和負(fù)責(zé)人,這有質(zhì)量認(rèn)證的作用,再看山檐上的彩畫,距今已經(jīng)有一百多年的歷史了,雖經(jīng)風(fēng)吹日曬雨淋,色彩依舊鮮艷,這說(shuō)明清代彩畫藝術(shù)非常繁榮。武候祠的門聯(lián)“南陽(yáng)祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云?!笔钱?dāng)代書(shū)法家鐘鳴天先生題寫的。上方懸掛的乃是尹瘦石老先生題寫的“武候祠”匾。里面的“云霄一羽”這塊匾是宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳所書(shū),它出自唐代杜甫的一句詩(shī)“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。”它生動(dòng)地概括了諸葛亮在人們的心目中,智慧是首屈一指的。這里面塑造的是三國(guó)演義的三個(gè)故事,左邊一組為“三顧茅廬”;中間一組為著名的“空城計(jì)”,下退了司馬懿十萬(wàn)精兵;右邊一組為三國(guó)演義的第八十回“漢中王正位續(xù)大統(tǒng)”,諸葛亮裝病,逼劉備稱帝成立蜀國(guó)的故事。
[虎字碑]
最后請(qǐng)大家跟我一起去欣賞這最后一景:即清朝宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳,在修建武候祠后,為了表達(dá)當(dāng)時(shí)興奮的心情,特在此揮筆寫下狂草的一筆“虎”字,看到這個(gè)“虎”字,大家可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)羅縉紳的豪情壯志?!盎ⅰ弊直恼媸且豢冒倌甑墓鸹?shù),它的香氣和靈氣,伴隨黃陵廟走過(guò)百年多的歷史,每年八月中秋節(jié)前后,桂花的芬芳會(huì)您帶來(lái)永恒的回憶。
好,我給大家的講解就到這里,請(qǐng)大家自由觀光、留影,希望大家多提寶貴意見(jiàn),希望大家玩得愉快,玩得高興。
第二篇:黃陵廟的故事
湘妃廟的故事
□梅山游子
湘妃廟,亦叫黃陵廟、黃陵祠、湘夫人祠、湘妃祠、二妃廟、昭烈廟,以祀奉賢良忠烈的娥、英二妃。遺址在湖南省湘陰縣北湘江入洞庭湖處。
相傳,舜帝攜娥皇、女英巡察南方,在湘山見(jiàn)到湘山竹十分青翠美觀,便用它制造了鳳翼一樣參差不齊的排簫,分贈(zèng)給娥皇、女英,并讓二妃及其侍女留在湘山歇息,自己率部繼續(xù)南巡,不幸在蒼梧之野勞瘁而逝。娥皇、女英聞?dòng)嵈掖夷闲型n梧奔喪,途經(jīng)黃陵山——這是舜帝到過(guò)的地方,二妃觸地思人,傷痛不已,于是雙雙投湘水自盡。當(dāng)?shù)匕傩諏⒍嵊邳S陵山,并在墓后修建了黃陵廟。傳說(shuō)娥皇、女英投湘水后,化作了湘水女神。
韓愈在《黃陵廟碑記》中寫道:“堯死而舜有天下為天子,二妃之力,宜常為神,食民之祭。今之渡湖江者,莫敢不進(jìn)禮廟下?!碧拼鷷r(shí),黃陵廟香火十分旺盛,歷代詩(shī)人題詠甚多。明崇禎皇帝特令當(dāng)?shù)刂h,于每年夏歷六月十四,在黃陵廟舉行祀典。自此,黃陵廟被列為“三湘七澤第一勝跡”。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:始皇二十八年(前218),秦始皇東巡各郡縣,到達(dá)湘山祠,正好遇上大風(fēng),無(wú)法渡江前行。便問(wèn)隨行的博士說(shuō):“湘君何神?”博士告訴他:“聽(tīng)說(shuō)是堯的女兒,舜的妻子,死后葬在這里?!庇谑乔厥蓟蚀蟀l(fā)雷霆,立即調(diào)派刑徒三千人,伐盡湘山草木,使其變成了光禿禿的紅壤山。
屈原對(duì)湘水女神久懷仰慕之情。所作《湘夫人》詩(shī)云:“登白薠兮騁望,與佳期兮夕張?!彼f(shuō):登上白薠草坡啊縱目遠(yuǎn)望,與湘夫人約會(huì)在今天晚上。”又云:“聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。”他又說(shuō):聽(tīng)說(shuō)湘夫人啊在召喚我,我將駕著飛車與她同往。說(shuō)明屈原也為湘夫人的風(fēng)流所迷,愿隨之而逝??赡苡捎谇瓕け椤敖小薄磅菲帧倍灰?jiàn)湘夫人,遂產(chǎn)生投江的念頭。所以,五代·牛希濟(jì)一首《臨江仙》詞寫道:“江繞黃陵春廟閑,嬌鶯獨(dú)語(yǔ)關(guān)關(guān)。滿庭重疊綠苔斑。陰云無(wú)事,四散自歸山。簫鼓聲稀香爐冷,月娥斂盡彎環(huán)。風(fēng)流皆道勝人間。須知狂客,拼死為紅顏。”
唐·范攄《云溪友議》記載:唐開(kāi)元、天寶年間著名樂(lè)人李龜年,安史之亂后流落到江南,曾經(jīng)在湘中采訪使筵席上唱“紅豆生南國(guó),秋來(lái)發(fā)幾枝。贈(zèng)君多采擷,此物最相思。”然后又唱“清風(fēng)朗月苦相思,蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑,歸雁來(lái)時(shí)數(shù)附書(shū)。”歌聲停止,滿座悲傷。李龜年唱完后,忽然心悶氣絕倒在地上。但他的左耳一直保持微弱的溫度,所以他的妻子不忍心殯殮,過(guò)了四天才蘇醒。他對(duì)家人說(shuō);“我遇到二妃了,二妃要我教她們的侍女蘭苕唱歌,再舉行除災(zāi)去邪的儀式后才放我回來(lái)。”杜甫少年時(shí)在洛陽(yáng)聽(tīng)過(guò)李龜年的演唱,大歷五年(770)春末,在長(zhǎng)沙與他偶然相遇,不勝今昔之感,寫下了《江南逢李龜年》這首千古名作。
《云溪友議》中還記載:唐代湖湘詩(shī)人李群玉辭官歸涔陽(yáng),經(jīng)過(guò)湖南湘陰,乘舟題二妃廟詩(shī)三首。正準(zhǔn)備修改詩(shī)作的時(shí)候,忽然看見(jiàn)兩個(gè)女子站在他面前,自稱是娥皇和女英。并且說(shuō),兩年之后,當(dāng)與李群玉“為云雨之游”,一會(huì)兒她們便倏然不見(jiàn),于是掌記其神塑離開(kāi)黃陵廟。到了潯陽(yáng),向潯陽(yáng)太守段成式詳細(xì)敘述了這件事。兩年以后,李群玉果然得病身亡,大概與神女“云雨之游”去了。此事有段成式《哭李群玉》詩(shī)為證:“曾話黃陵事,今為白日催。老無(wú)男女累,誰(shuí)哭到泉臺(tái)。”現(xiàn)代學(xué)者施蜇存在《唐詩(shī)百話》中也引用了這個(gè)故事,并認(rèn)為是可信的。
元和十四年(819)正月,唐憲宗迎鳳翔法門寺佛骨入宮,刑部侍郎韓愈上表諫阻,憲宗大怒,將加極刑,因裴度等力救而減免,貶潮州刺史。當(dāng)時(shí)南方多山嵐瘴氣,潮州尤甚,韓愈料想此去兇多吉少。途經(jīng)湘陰時(shí),特意到黃陵廟祭祀娥皇、女英二妃,以祈福求安。不知是機(jī)緣巧合,還是二妃顯靈,韓愈當(dāng)年冬就改任袁州刺史,第二年九月召回任國(guó)子祭酒。韓愈回到京城后,念念不忘黃陵廟祭祀之功,他捐出私錢十萬(wàn),托岳州刺史王堪重修此廟,并寫下《黃陵廟碑記》和《祭湘君湘夫人文》。
宋·許顗《彥周詩(shī)話》記載:有個(gè)客人將船停宿在湘妃廟前,半夜偶然醒來(lái),看見(jiàn)一個(gè)車衛(wèi)走進(jìn)廟中,獨(dú)自飲酒彈琴,當(dāng)時(shí)心里害怕不敢近前窺探。那人直到天亮方才出來(lái),隱隱約約從水面上飄浮而去。客人見(jiàn)廟中墻壁上留有四句詩(shī),墨跡還沒(méi)有干,寫的是:“碧杜紅蘅縹緲香,冰絲彈月弄新涼。峰巒向曉渾相似,九處堪疑九斷腸。”
關(guān)于黃陵廟的故事,散見(jiàn)于多種古籍中,不勝枚舉。
第三篇:黃椅山導(dǎo)游詞范文
黃椅山導(dǎo)游詞
朋友們,大家好,歡迎大家來(lái)到我們寬甸滿族自治縣。寬甸地處遼東,群山環(huán)繞,峰巒起伏,境內(nèi)河流縱橫,以三江六河著稱。全境地貌大體為:“九山半水半分田”。今天,我將帶大家去看看我們寬甸的黃椅山省級(jí)火山森林公園。
黃椅山火山森林公園位于寬甸縣縣城西郊,黃椅山屬長(zhǎng)白山系龍崗支脈,平均海拔300米,主峰海拔485.4米,1994年被林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。1995年被市,縣規(guī)劃為城市公園,景區(qū)總面積20平方公里。由玄武湖、黃椅仙蹤和雪樹(shù)銀花三大景區(qū)及清泉寺、濟(jì)源寶塔、游樂(lè)園、火山谷、度假村40余處景點(diǎn)組成?,F(xiàn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)。遼寧十佳森林公園。
火山錐體突出,火山口、火山壁保存完整?;鹕絿姲l(fā)巖漿形成的石林、石柱、石窟,各個(gè)千姿百態(tài),規(guī)模宏大,具有很高的科研和旅游價(jià)值,是東北亞地區(qū)極具代表的一座火山。國(guó)內(nèi)外旅游專家認(rèn)為:黃椅山火山地質(zhì)地貌景觀集中,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn);歷史文化遺存豐厚,佛教文化悠遠(yuǎn);森林植被茂盛,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,堪稱“火山之奇、河谷之幽、人文之美、山野之趣”于一體的旅游觀光、休閑度假勝地。
現(xiàn)在我們所看見(jiàn)的就是黃椅山公園的大門,它是一座仿古牌坊式建筑,長(zhǎng)29米,高18米,總跨度45米。山門廣場(chǎng)占地6千平方米,現(xiàn)已成為游客和山城人民娛樂(lè)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
前方我們所看到的飛機(jī)和坦克,可不是一般的飛機(jī)和坦克他們可都是久經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮。飛機(jī)和坦克都是駐軍部隊(duì)為回報(bào)寬甸人民在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,支持志愿軍打擊美帝國(guó)主義,保家為國(guó)而捐獻(xiàn)給寬甸人民的。
大家看我的右手邊呢就是黃椅山兒童樂(lè)園,占地1萬(wàn)3千平方米,內(nèi)設(shè)卡丁車賽場(chǎng),游樂(lè)場(chǎng),商店,客房,娛樂(lè)廳等
大家現(xiàn)在看我所指的方向那就是濟(jì)源寶塔,它的設(shè)計(jì)為九層八角外廊空心式寶塔。塔高41、5米。塔內(nèi)一至七層觀音,另有神童神女相伴左右,普賢,文殊,彌勒,阿彌陀佛,藥師佛,釋迦牟尼,等佛像安坐其中,可供游人拜謁和觀瞻。八層將設(shè)計(jì)珍藏寬甸歷史名人書(shū)法及畫卷,以展示寬甸悠久歷史文化。九層作為游人塔頂觀光使用。站在塔頂環(huán)顧四周,松濤陣陣,景色壯美。
現(xiàn)在我們看到的就是我們黃椅山三大景區(qū)之一“雪樹(shù)銀花”景區(qū),景區(qū)主要以果園為主景,是黃椅山與蒲石河景區(qū)之間過(guò)度地帶,每到春季“梨樹(shù)飛雪海棠艷,槐花送春爭(zhēng)韶華”秋季梨果滿山,使人流連往返。
福春小學(xué)六年級(jí):劉煒燁
第四篇:黃椅山導(dǎo)游詞
黃椅山導(dǎo)游詞
游客們,大家好!我是本次導(dǎo)游員,現(xiàn)在我給大家介紹介紹黃椅山。黃椅山火山森林公園位于遼寧省丹東寬甸滿族自治縣,景區(qū)總面積20平方公里。有玄武湖,黃椅仙蹤和雪樹(shù)銀花組成。
黃椅山名字的由來(lái)是傳說(shuō)有兩條龍打架,殃及百姓,玉皇大帝很生氣,隨手向他們拋去自己身邊的兩把椅子,黃色的椅子正好牢牢的罩住了其中的一條黃龍。從高空鳥(niǎo)瞰黃椅山就會(huì)發(fā)現(xiàn)整座山體是一把很像的椅子。
現(xiàn)在進(jìn)入火山公園,我們?cè)谟^賞火山景觀的同時(shí)要特別注意保護(hù)好這些地質(zhì)遺跡,因?yàn)檫@里的每一塊石頭都是不可再生的寶貴遺產(chǎn)。
黃椅山森林公園景區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)90%呢,多為天然幼樹(shù)次生林和人工林。這里還是野生動(dòng)物和鳥(niǎo)類的天堂,現(xiàn)有十幾種野生動(dòng)物和上百種鳥(niǎo)類。并且已發(fā)現(xiàn)的獸類有赤狐、沙狐、松鼠、花鼠子、刺猬、山兔等。鳥(niǎo)類有綠啄木鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、山斑鳩、畫眉等。我相信這里的動(dòng)物一定很快樂(lè)!好了,旅游完畢了!謝謝參觀!
十五中初一:劉煒燁
第五篇:黎城黃崖洞導(dǎo)游詞
黃崖洞不僅保留了許多當(dāng)年華北最大兵工廠和黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)的遺跡,而且,現(xiàn)在到黃崖洞旅游,服務(wù)人員一律身穿八路軍服,導(dǎo)游服務(wù)除一般的引路講解外,還租給游客八路軍軍服,教游客打綁腿,介紹打綁腿進(jìn)山行路可減輕腿部疲勞等知識(shí);為游客著裝照相,在山里為游客高唱山歌、戰(zhàn)歌等特色服務(wù)。
xiexiebang.com范文網(wǎng)【004km.cn】