第一篇：九江黃龍?zhí)堵糜螌?dǎo)游詞

九江黃龍?zhí)堵糜螌?dǎo)游詞

作為一名樂于助人的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的九江黃龍?zhí)堵糜螌?dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

由石門澗上來，步行一段路，便可到黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)??！獌商断噜彛饔星?。黃龍?zhí)队纳?、靜謐，古木掩映的峽谷間，一道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。靜坐潭邊，聽古道落葉、宿鳥鳴澗，自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過，隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。

烏龍?zhí)对扇齻€(gè)大小不一的潭淵組成，古書中記載：“烏龍?zhí)斗踩?，中、上兩潭皆高?shù)十百丈，下潭稍平夷?！敝两瘢灰娨惶?。潭水分五股從巨石隙縫中飛揚(yáng)而下，短而有力，象是一把銀鍛的豎琴，在日夜撥動(dòng)著琴弦。

相傳在很久很久以前，黃龍山谷中有兩條桀驁不馴的黃龍烏龍。

在廬山三寶樹風(fēng)景區(qū)，有著匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色的兩個(gè)瀑布——黃龍?zhí)镀俨己蜑觚執(zhí)镀俨?。從三寶樹到黃龍?zhí)镀俨?，只有很短的`距離。只見一幽谷之中，崖壁陡立，巖石層迭，四周草木茂盛，一條瀑布從十幾米高的崖上跌下，發(fā)出陣陣悅耳動(dòng)聽的擊水聲，瀑布跌落潭中，稍坐停積，繼而又在石縫之中蜿蜒流淌，奔向下游。黃龍?zhí)镀俨家孕恪⒂囊婇L，大概不是正午時(shí)分，黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪?huì)受到陽光照射的，因此，潭邊瀑下之石塊崖壁上，青苔遍布，把小澗打扮得一片綠色，襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布，更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。另外，黃龍?zhí)镀俨寂赃呥€有一些石刻。

從黃龍?zhí)镀俨枷蛳伦呱蠋装倜?，然后再向西北方向溯另一小溪上行，不一?huì)兒就可到達(dá)烏龍?zhí)镀俨肌Ｖ灰娖俨紡膸讐K巨石中奪路沖出，分成三股，只有數(shù)米高，然而姿態(tài)十分優(yōu)美。那一股股水流，跌落水中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂音;那烏龍?zhí)端?，清澈透明，惹人喜愛。游人至此，不禁?huì)體會(huì)到“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”的含意。

關(guān)于黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)秲善?，民間流傳著一個(gè)黃龍和白龍的神話故事：

三寶樹風(fēng)景區(qū)中有黃龍寺遺址。相傳此寺為高僧徹空為降伏黃龍?zhí)吨械狞S龍而建造的。當(dāng)時(shí)黃龍?zhí)吨袧摬匾粭l桀驁不馴的黃龍，時(shí)常亂發(fā)脾氣，攪得山洪暴發(fā)，淹沒良田，百姓遭災(zāi)，然而又潛于崖陡潭深的黃龍?zhí)吨?。這樣，黃龍的所作所為，已使下游地區(qū)常受洪澇之苦。后來，高僧徹空禪師云游至此，聽說竟有如此為非作歹之黃龍，便以佛家之普渡眾生教義，馴服了這條黃龍。黃龍歸善后，它的后代便化為群蛟，再次興風(fēng)作浪，禍害百姓。徹空禪師見此情景，便敲響神鐘，群蛟聞鐘聲而驚逃。為了徹底降服群蛟，造福黎民，徹空禪師便在離黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處，修建了黃龍寺，以鎮(zhèn)群蛟，并在黃龍寺賜經(jīng)亭旁掘下制龍洞，將神鐘倒扣洞中，這樣便降伏了群蛟孽龍，故現(xiàn)在三寶樹附近有一塊巨石，上刻“降龍”兩字，這就是那口神鐘所化的“降龍石”。

數(shù)百年過后，徹空禪師早已歸西天，所降群龍亦已大多歸正，唯有紅黑二龍，惡性不該，仍常?；骷t黑二云沖天而起，凌空鏖戰(zhàn)，攪得周天昏暗，雷電交加，大雨傾盆。兩條孽龍激戰(zhàn)所經(jīng)之地，樹木連根拔起，農(nóng)舍不剩片瓦，惟有徹空禪師所建的黃龍寺藏經(jīng)圖依舊巋然不動(dòng)，賜經(jīng)亭、三寶樹完好無損。

而在黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處的烏龍?zhí)吨校瑓s藏著一條溫馴善良的白龍，那白龍不僅不像黃龍那樣性格暴烈，興風(fēng)作雨，禍害百姓，反而時(shí)常給東林寺慧遠(yuǎn)和尚和當(dāng)?shù)乩杳癜傩諑碓S多方便。大旱日子白龍便噴云吐霧，普降甘霖，滋潤禾苗，造福眾生。大澇時(shí)節(jié)，白龍又吸水排澇，不使洪水淹沒農(nóng)田，危害農(nóng)舍，故白龍受到東林寺眾僧和周圍百姓的喜愛和崇拜。為了表示這謝忱和敬意，百姓在每年6月初，采集百果，送來菜飯，投入潭中，祭祀神龍。這種活動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娋头Q為送龍飯。據(jù)說，龍飯必須送到烏龍?zhí)吨?，否則即使放在離潭很近的石頭上，白龍亦不會(huì)來領(lǐng)情的。多少年，白龍一直在烏龍?zhí)吨行奚眇B(yǎng)性，造福生靈。那分成數(shù)股的烏龍?zhí)镀俨?，終年流淌不息，晝夜伴隨著白龍。就這樣，烏龍?zhí)杜c烏龍?zhí)镀俨夹纬闪?。人們每每游覽到此，不僅為這里的嫵媚秀色所吸引，亦為這里流傳如此優(yōu)美動(dòng)人的傳說，而良久徘徊，流連忘返。

黃龍?zhí)段挥趶]山三寶樹風(fēng)景區(qū)，是匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色瀑布。風(fēng)景名勝黃龍?zhí)毒坝^： 由石門澗上來，步行一段路，便可到黃龍?zhí)丁觚執(zhí)??！獌商断噜?，各有千秋。黃龍?zhí)队纳?、靜謐，古木掩映的峽谷間，一道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。

靜坐潭邊，聽古道落葉、宿鳥鳴澗，自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過，隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。最佳旅游時(shí)間黃龍?zhí)兜靥幗鲝]山風(fēng)景區(qū)，氣候溫適，夏天涼爽，冬天也不太冷，年平均溫度15℃，極端最高溫度不超過32℃，四季皆宜旅游。

歷史文化黃龍?zhí)秱髡f：相傳在很久很久以前，黃龍山谷中有兩條桀驁不馴的黃龍烏龍時(shí)常爭斗，引動(dòng)山洪暴發(fā)，周圍百姓無法安居樂業(yè)。后徹空禪師云游至此，運(yùn)用法力將二龍分別鎮(zhèn)在黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)吨小Ｖ两駷觚執(zhí)渡戏降木奘线€鐫著“降龍”二字。

黃龍?zhí)对趶]山三寶樹景點(diǎn)下方，有匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色的瀑布——黃龍?zhí)镀俨?。從三寶樹到黃龍?zhí)镀俨?，只有很短的距離。只見一幽谷之中，崖壁陡立，巖石層迭，四周草木茂盛，一條瀑布從十幾米高的崖上跌下，發(fā)出陣陣悅耳動(dòng)聽的擊水聲，瀑布跌落潭中，稍作停積，繼而又在石縫之中蜿蜒流淌，奔向下游。

黃龍?zhí)镀俨家孕?、幽見長，大概不是正午時(shí)分，黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪?huì)受到陽光照射的，因此，潭邊瀑下之石塊崖壁上，青苔遍布，把小澗打扮得一片綠色，襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布，更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。黃龍?zhí)镀俨寂赃呥€有一些石刻。另外，黃龍?zhí)哆€被稱為“好運(yùn)潭”在這里洗手會(huì)給您帶來好運(yùn)氣。

黃龍?zhí)镀俨家孕?、幽見長,大概不是正午時(shí)分,黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪?huì)受到陽光照射的,因此,潭邊瀑下之石塊崖壁上,青苔遍布,把小澗打扮得一片綠色,襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布,更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。

第二篇：龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞

龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞

各位游客：大家好！

今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍?zhí)洞髰{谷景區(qū)。龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。

青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓，流經(jīng)龍?zhí)洞髰{谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖（小浪底水庫）。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍?zhí)洞髰{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)（也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)）基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類（如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等）多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。

在我國，由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成，石英砂巖峽谷并不多見。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖墻，沿橫向筆直延伸；惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖墻，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠(yuǎn)，構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群，從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此，在全國大峽谷的比較中，新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置，在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn)，有很高的觀賞價(jià)值、研究價(jià)值和科普價(jià)值。

龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上?？諝馇逍拢|(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹，有青檀、白蠟和三葉槭等。

洛陽龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。

一、峽前景點(diǎn)

在青河川的前段通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，有三處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

惠風(fēng)洞：走進(jìn)青河川，首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育，洞體寬窄不同，洞深莫測(cè)，洞口有風(fēng)流動(dòng)；盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風(fēng)融融，似有盎然春意。所以，無論三伏數(shù)九，總是清風(fēng)宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風(fēng)洞。

將軍石：惠風(fēng)洞外左側(cè)，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對(duì)面山上有巨石像坦克

等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地；樹干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米；樹根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現(xiàn)一座山峰，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開：右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接；左邊就是龍?zhí)洞髰{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極盛；唐武宗時(shí)，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊，是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇；千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞；潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。

洛陽龍?zhí)洞髰{谷全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說為宗，所以歷來人們都叫它龍?zhí)洞髰{谷。從地質(zhì)學(xué)的角度看，這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)洞髰{谷（包括周圍的峽谷群）反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征，屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切，絕壁欲傾，長峽甕谷，回旋迷離。崖壁上下，由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路，把崖墻裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身于此，大有如夢(mèng)如幻的感覺。而且，由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育，每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

1、峽口組景

關(guān)于五龍的神話傳說：傳說上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰；渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁?、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)洞髰{谷”之說。

五龍?zhí)叮糊執(zhí)洞髰{谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)?、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷，位于峽谷口，高過百米，長達(dá)150米。峽谷崖墻下，是經(jīng)人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內(nèi)碧水瀲滟，可以蕩舟行船；潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍?zhí)丁?。關(guān)于五龍的神話傳說就是由此附會(huì)而來的。

五龍瀑：龍?zhí)洞髰{谷的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞：在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩?，常來此洞中修神養(yǎng)性，所以人們稱其為五龍洞。這里水霧蒸騰，時(shí)有嵐煙聚散，頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí)，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟：傳說五位龍爺在這里定居之后，常年耕云播雨，造福一方百姓，百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火，倒也悠閑自得。

龍?zhí)洞髰{谷：傳說五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍（就是人們常說的火龍）脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨(dú)自生活去了?，F(xiàn)在那里還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走后，在它原來臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍?zhí)洞髰{谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后，首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪，這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽臺(tái)上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見水土，它也能生長得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。

且說五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開，弄奇作怪。一日，它在五龍?zhí)稇蛩?，突發(fā)奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個(gè)英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)洞髰{谷里。他左瞅瞅，右看看，突然發(fā)現(xiàn)：滿溝的海棠花鮮艷奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷里石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原來光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心里好不高興！他一路走來，一心想為龍?zhí)洞髰{谷錦上添花，在后面還有不少神來之筆，隨著游程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過黃龍峪，突然高峽聳立，雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)?、青龍瀑，黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑等。潭前有關(guān)峽，潭后有飛瀑，關(guān)峽相望，潭泊聯(lián)珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險(xiǎn)象著人驚。

青龍峽、青龍?zhí)?、青龍?/p>

青龍峽全長60米，高30米，寬不過5米，兩側(cè)石壁立陡；峽底為青龍?zhí)?，碧水如帶，水深難測(cè)；潭后絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時(shí)分，由于太陽光的折射，崖壁上猶如青龍游動(dòng)，故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍?zhí)丁⒑邶埰?/p>

黑龍峽全長20米，高過50米，兩側(cè)立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線；由于峽內(nèi)少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍?zhí)丁?。潭后有黑龍飛瀑從斷崖上泄下，如白練飄忽，嘩嘩作響；暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢(mèng)境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米，崖墻高低參差，峽谷寬窄不一，走勢(shì)若飛龍，故名。飛龍峽內(nèi)

飛龍?zhí)吨睆郊s25米，深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭，分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個(gè)水潭銜接一起，像一個(gè)卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內(nèi)陽光照射不勻，明暗有別，所以有“陽潭”、“陰潭”之說。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭；三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河床上有一朵朵圖案，艷若桃花，所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻，崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經(jīng)過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個(gè)甕谷最為典型，直徑達(dá) 20 米，弧度270°；第二個(gè)甕谷，經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷，其實(shí)，在整個(gè)龍?zhí)洞髰{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部，因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多；甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的，因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕，在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。

巷谷組景

巷谷：飛龍峽之后，有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過巷，故名。

佛光羅漢像：走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像；午后陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。

話說龍娃在峽谷內(nèi)一路走過青龍峽、青龍?zhí)叮邶垗{、黑龍?zhí)?，飛龍峽、飛龍?zhí)?，如同身在畫中游，心里好不自在。忽然他看見前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來到這深山峽谷干什么？”和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德?！饼埻拚f：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢？”和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢?！饼埻扪瞿樋纯矗暮?，暗淡無光，便說：“黑洞洞的，哪來的佛光？”和尚道：“誠心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了?！饼埻迵u搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說：“敢打賭么？”龍娃一想，順手指指腳下的河水說：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫這河水往高處流！”誰料龍娃的話音剛落，只見這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什么？”龍娃說：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢！”那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠心，說出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看??”龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的??。

水往高處流：前面說的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺。原來這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開朗，來到一處河灣；比起剛剛過來的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳說當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣，見林茂草盛，陽光明媚，心里特別高興，就隨手

折下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹，傲然生長在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風(fēng)，卓然不群，不禁令人肅然起敬?！扒嗲嗍咸?，貧居寒苦巖；虬虬頑固根，傲立萬古年?！彼木衿犯?，足可為人楷模。

千變?nèi)f化的波紋石：在龍?zhí)洞髰{谷長達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi)，分布著大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數(shù)十平方米，小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國內(nèi)罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進(jìn)化過程中，原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下，發(fā)生物理變異而形成的波痕層面，其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等，我們統(tǒng)稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時(shí)期，此地原是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)，我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石；有的呈棋盤格式狀，這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理；這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體；由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石；有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石；有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀，我們叫它竹節(jié)石；有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石；??? 峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成，表明它是經(jīng)過五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于：它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過程。

神秘莫辨的天書石：這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用，一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”；多數(shù)則無法辨認(rèn)，人們稱其為天書石。

無頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無頭冤神”；稱這個(gè)石洞為“無頭冤神洞”。

傳說當(dāng)年龍娃在龍?zhí)洞髰{谷，任興致所至，隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來了“天書”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案，他手拿“天書”和二郎神奮力相爭，把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書收拾起來，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。后來，造人圣母媧皇到各地視察她的子民，來到龍?zhí)洞髰{谷，聽說小白龍冒死為她的子民偷天書的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了龍娃的無頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來為他燒香上供，深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無頭冤神洞側(cè)，有斷崖高50米，崖上有一股細(xì)流飄然而下，如銀練，如串珠。據(jù)說，當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤，特意從黃河岸邊引來一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。傳說，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立

起來，刀背對(duì)著無頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說

（一）皇姑廠干的傳說

東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩?。傳說，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽到后面追殺聲越來越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山；自己卻駕著馬車順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車跳進(jìn)河???當(dāng)追殺的騎兵趕到，見黃河里漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽復(fù)命去了。話說皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖希哌M(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干?；使秒[居在龍?zhí)稖虾?，由于百姓們的看顧，生活雖無法與宮廷相比，卻也衣食無憂。一年以后，洛陽政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南?，遂命大臣來迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無意回到那血腥不斷的皇宮里。聽說皇上派近臣來接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官廳”?；使迷诮庸購d會(huì)見了來迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無奈，只好回京去了。此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空???關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。

（二）駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍?zhí)洞髰{谷深處半坡上，有個(gè)駱家村；說是村，其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的后裔，因此引起眾多人的關(guān)注。駱賓王是唐代著名詩人，系唐初四杰之一。后來他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天，兵敗后不知去向。是被殺？是逃匿？傳說頗多。新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后到新安隱居到這里，并有多首題詠漏明崖的詩。如：

１、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬仞石棱曾；（古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池）唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)?！堵┟饕鳌?/p>

２、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙？—《過石門》

民國年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩；至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名；龍?zhí)洞髰{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在?！榜樫e王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。

結(jié)束語：女士們，先生們，游客朋友們！洛陽龍?zhí)洞髰{谷全部游程就要結(jié)束了。自然現(xiàn)象給人以啟迪，神話傳說給人以聯(lián)想，地質(zhì)現(xiàn)象則給人以科學(xué)知識(shí)。我們游覽了龍?zhí)洞髰{谷地質(zhì)公園，相信大家會(huì)收獲良多。我們殷情希望大家?guī)ё呤斋@，豐富你的生活；留下意見，幫助我們改進(jìn)工作；

祝大家旅途愉快！

第三篇：老龍?zhí)秾?dǎo)游詞

老龍?zhí)秾?dǎo)游詞

各位游客：

大家好！歡迎來到神奇的老龍?zhí)队^光游覽，首先，我代表景區(qū)全體員工對(duì)各位的到來表示熱烈的歡迎。我是講解員xxx，大家也可以叫我小x，（以下內(nèi)容為游客服務(wù)中心至飛龍臺(tái)）

老龍?zhí)段挥跊茉纯h城南22公里處，俗稱“涇河腦”，傳說因涇河老龍居于此而得名，也是涇河的發(fā)源地，清澈的涇河水從老龍?zhí)读鹘?jīng)寧、甘、陜?nèi)?8個(gè)市縣，蜿蜒流程530公里，于陜西高陵縣匯入渭河，由此留下了“涇清渭濁”的傳世佳話。

老龍?zhí)毒皡^(qū)是六盤山旅游區(qū)的核心景區(qū)之一，由一河（涇河）、四潭、十景構(gòu)成，其獨(dú)特的自然景觀既有北國之雄壯，又具江南之秀麗。“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”及“柳毅傳書”的故事，更為其添加了幾分神秘色彩。同時(shí)它也是全國100個(gè)經(jīng)典紅色旅游景點(diǎn)之一。更有全國唯一的中華龍文化宮，恢弘展示了中華龍文化的博大精深，是中華兒女感受8千年龍文化的尋根、神奇之地。所以說，老龍?zhí)妒且粋€(gè)集探險(xiǎn)、觀光、休閑、進(jìn)行革命歷史教育于一體的旅游景區(qū)。

（以下內(nèi)容為飛龍臺(tái)）

我們現(xiàn)在所處的位臵是飛龍臺(tái)，它是以伏羲八卦中的乾卦為文化依托，結(jié)合六個(gè)不同歷史時(shí)期的龍文字形式，體現(xiàn)乾卦六爻所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，即：“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰。

（帶領(lǐng)游客登上飛龍臺(tái)）

它的造型是以龍文字的甲骨文六種書寫方式為原形，結(jié)合伏羲八卦中的乾卦每一爻辭，分別代表六爻，這是初九，即潛龍勿用，比喻圣人、君子、學(xué)者不為世俗所移易，韜光養(yǎng)晦以伺時(shí)機(jī)。

這是九二，見龍?jiān)谔铮姶笕?，它是說陽剛漸增，頭角初露，邁開了重要的一步，雖距離最后成功尚遠(yuǎn)，但居中不偏，已經(jīng)具備成功的素質(zhì)，固有“大人”之稱

這是九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎，即君子遵守人道原則，不斷進(jìn)取，便能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。

這是九四，或躍在淵，無咎。是說有魚在深淵之中，象征進(jìn)退未定。

這是九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人。九五剛健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一樣?/p>

這是上九，亢龍有悔，意思是當(dāng)極盛之時(shí)，要戒驕,否則會(huì)失敗而后悔。這些雕塑擺放與廣場(chǎng)中心文化浮雕呼應(yīng)，聚合廣場(chǎng)氛圍，將龍文字，龍哲學(xué)，龍?jiān)煨屯昝澜Y(jié)合，使我們體會(huì)到“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰。

（以下內(nèi)容為飛龍臺(tái)至龍王打賭）

我們涇源縣位于寧夏回族自治區(qū)最南端，地處六盤山東麓腹地，因涇河發(fā)源于此而得名,因六盤山而聞名于世。地處陜、甘、寧三省會(huì)城市西安、蘭州、銀川的幾何中心。轄區(qū)總面積1131平方公里，全縣設(shè)4鄉(xiāng)3鎮(zhèn)114個(gè)行政村，總?cè)丝?2.3萬人，其中回族人口占75%，是全區(qū)回族人口比例最高的縣份之一。

涇源縣也是名副其實(shí)的“龍之故鄉(xiāng)”，像我們的老龍?zhí)?，二龍河，還有縣城的龍腹山、龍脊山、臥龍山等，都與龍有著深厚的淵源。如此多的龍文化資源，這是在寧夏境內(nèi)少有，全國罕見，世界絕無僅有的。

接下來我為各位講一個(gè)有關(guān)龍的故事，在唐貞觀13年（公元639年），長安城里有位算卦的先生，名叫袁守誠，他能知陰陽，斷生死。有一群在長安城外靠涇河吃飯的漁人，每日孝敬袁守誠一尾金色鯉魚，袁守誠便會(huì)指引他們?cè)诤螘r(shí)何處下網(wǎng)捕魚，必然網(wǎng)網(wǎng)不落空，捉去了涇河的許多水族。龍王知道了，非常憤怒，為保護(hù)其水族繁衍，便想設(shè)計(jì)趕走算卦先生。誰知詭計(jì)不成，龍王自己卻犯了天條，玉帝命宰相魏征監(jiān)斬龍王。龍王經(jīng)袁守城指點(diǎn)，請(qǐng)求唐王李世民說情，唐王為救龍王，在宮中設(shè)棋局，命魏征與自己對(duì)弈，不料魏征在下棋當(dāng)中悄然睡去，魂魄早已飛赴涇河，夢(mèng)斬了涇河龍王。由此留下一段千古傳奇——魏征夢(mèng)斬涇河老龍。我們現(xiàn)在看到的就是龍王和袁守城打賭的雕塑。

這段故事在《西游記》第九回《袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計(jì)犯天條》中是有記載的。（以下內(nèi)容為龍王打賭至柳毅傳書）話說魏征在夢(mèng)中斬了涇河龍王之后，龍王每日夜里便來到李世民的身邊，質(zhì)問他為何答應(yīng)搭救自己，卻又被魏征斬首，幾日下來，李世民脈弱體虛，身體每況愈下，大將尉遲恭與秦叔寶前來探視，安慰他說：皇上寬心，今晚由我們二人在宮外把守，看有什么鬼祟。當(dāng)日晚，兩位將軍各取披掛穿戴整齊，金盔銀甲，威風(fēng)凜凜，持劍舉斧在宮門外把守。一夜間，竟再無半點(diǎn)響動(dòng)，唐王因此安寢無事。但唐王終究不忍二將辛苦，為難兩人夜夜守候，便尋那丹青妙手，將尉遲恭、秦叔寶披掛在身的真容繪于宮門之上，從此夜間無事。而兩位將軍的威風(fēng)儀容，也就成了民間流傳至今的門神。

在我們的右手邊，這條清澈的河水就是涇河，它在這里蜿蜒流淌，形成了一個(gè)天然的八卦圖。相傳人文始祖伏羲云游天下來到?jīng)芎訒r(shí)，看到這一奇特的現(xiàn)象，便悟出了八卦的原理。

但凡美麗的地方，都有著美麗的故事，我們老龍?zhí)兑膊焕?。唐儀鳳年間，有位書生叫柳毅，他赴京趕考落榜后，去涇陽向他的朋友告別，誰知半路一群鳥兒嚇驚了馬，受到驚嚇的馬兒一頓亂跑，來到了涇水河畔，這時(shí)他看見有位牧羊女，便上前詢問這是哪里，走進(jìn)一看，卻發(fā)現(xiàn)牧羊女是位十分漂亮的女郎，但卻心事重重，衣衫僂爛，張望著遠(yuǎn)方，像是在等什么人。經(jīng)過交談，柳毅得知這里是涇河，牧羊女是洞庭湖龍君的小女兒，下嫁涇河龍王二太子，但是受到二太子的欺侮，不僅打罵她，還讓她每天外出放牧?？嘤跓o人傳信，她的父母也不知道情況。聽完小龍女的傾訴，柳毅便答應(yīng)幫她送信，幫助小龍女脫離苦海。經(jīng)小龍女指點(diǎn)，柳毅將書信送到了洞庭湖龍君的手中，知道情況后，小龍女的父母懊惱不已，接回了女兒，為了答謝柳毅的救命之恩，便將小龍女許配給了柳毅。

（以下內(nèi)容為柳毅傳書至曼蘇爾）

其實(shí)呢救回小龍女的是她的叔父錢塘湖君，我們知道，在古時(shí)候，婚姻是受父母之命的，不得隨意變卦，當(dāng)柳毅將書信送與洞庭湖龍君夫婦的手中時(shí)，他們得知女兒受苦，只是一個(gè)勁的自責(zé)，哭泣，他們的哭聲被錢塘湖君聽到，這個(gè)錢塘湖君性情暴躁，因犯了天條，要被處死，洞庭湖龍君向玉帝求情，免于一死，便囚禁在洞庭湖，由洞庭湖龍君看管。他聽到自己的侄女受到這般折磨，性情大發(fā)，便掙脫牢籠，來到?jīng)芎?，殺死了二太子，接回了小龍女。?004年7月17日，我們景區(qū)和洞庭湖景區(qū)同時(shí)舉辦了《柳毅傳書》郵票的首發(fā)儀式。我們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)看到的這些雕塑，都是取自郵票上的人物形象。

在我們老龍?zhí)?，除了柳毅傳書這樣美麗的愛情故事外，還有一段美麗的愛情宣言。相傳在龍?zhí)哆吷系囊粋€(gè)村子里，住著一對(duì)老夫婦，他們心地善良，老來得子，取名曼蘇爾。老兩口去世后，曼蘇爾便給財(cái)主杜拉西放羊，慢慢的，曼蘇爾也長大了，每天放羊，使他練就了打石子和唱花兒的好本領(lǐng)，他唱的花兒引起了龍?zhí)度鞯难瞿剑幸惶?，他唱花兒時(shí)，三公主在旁靜靜的聽著，不料被山上的黑蛇精發(fā)現(xiàn)了三公主，抓住公主要成親，曼蘇爾經(jīng)過一番搏斗，發(fā)揮他的本領(lǐng)，以石子打中黑蛇精的后腦，救了公主，為報(bào)答救命之恩，涇河龍王將女兒許配給了曼蘇爾。

（以下內(nèi)容為曼蘇爾、龍女牧羊雕塑）

我們現(xiàn)在看到的就是以曼蘇爾故事為題材修建的雕塑。

我們現(xiàn)在看到的是龍女牧羊，當(dāng)時(shí)小龍女就是每天在這個(gè)地方放牧，我們看到的這些羊呢，它可不是我們家里養(yǎng)的那些普通的綿羊，它是雨工，專門負(fù)責(zé)打雷灑雨的。

（以下內(nèi)容為龍女牧羊至龍文化宮）在我們前方看到的那棟最高的建筑，便是我們的龍文化宮，它目前是全國唯一的一所以龍文化為主題的博物館。中國龍文化已有8000年的歷史，龍的形象已經(jīng)深入到了社會(huì)的各個(gè)角落，龍的影響也波及了文化的各個(gè)層面。除了在中華大地上傳播繼承外，它還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。所以龍對(duì)我們每一個(gè)炎黃子孫來說，是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感，那作為龍的傳人，我們?cè)鯓尤ト媪私馑囊磺?，在中華龍文化宮里，我相信我們會(huì)找到答案的。龍文化宮共分為6大部分，從龍的起源到龍的精神，詳細(xì)的為我們介紹了龍文化的內(nèi)涵。

（以下內(nèi)容為龍文化宮至珍珠湖）

參觀完龍文化宮后，不知道各位找到了自己的答案沒有，那我們繼續(xù)前進(jìn)。大家還記得我前邊講過的柳毅傳書的故事嗎？那我們繼續(xù)尋找它的足跡，說小龍女受到二太子的虐待，每天外出放牧，在這期間呢，她每天都來到?jīng)芎影哆叺囊煌羧吺釆y打扮，面對(duì)神泉訴說自己的情懷，后遇書生柳毅傳書洞庭龍王，得以解脫。臨走之時(shí)，龍女留戀神湖及周邊善良的村民，便將隨身佩戴的定水珍珠項(xiàng)鏈放入湖中，為當(dāng)?shù)卮迕裾{(diào)風(fēng)定雨，祈求福祉。珍珠湖從此千年不竭，造福涇河兩岸兒女。這便是我們的珍珠湖。

（以下內(nèi)容為一級(jí)電站）

在我們的前方看到的是龍?zhí)兑患?jí)電站，它是涇源縣第一座發(fā)電廠，它位于涇河的上游，3為引水式電站，引水渠長1000米，水頭53米，設(shè)計(jì)水流量2.7M/S。1971年11月投資興建，1975年7月1日開始發(fā)電。電站裝有兩臺(tái)混流式水輪機(jī)組，總裝機(jī)容量1120千瓦，其中1號(hào)機(jī)組800千瓦，2號(hào)機(jī)組320千瓦，最高發(fā)電量達(dá)361萬千瓦。它的落成，使咆哮的涇河水開始造福涇河兩岸人民，結(jié)束了人們依靠煤油燈照明的歷史。

（以下內(nèi)容為一級(jí)電站至烈士紀(jì)念亭）在我們的右手邊，大家可以看到一段黑色的管道，這個(gè)呢就是引水管道，水從高處流下，從而推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。

在我們的左前方，大家可以看到一座亭子，這就是我們的革命烈士紀(jì)念亭。是為紀(jì)念在龍?zhí)稇?zhàn)斗中犧牲的5位烈士而修建的，在1946年8月，為迎接在中原戰(zhàn)場(chǎng)突圍的王震部隊(duì)順利回陜北，海固隴南武裝工作大隊(duì)在司令員馬思義同志的統(tǒng)一指揮下，沿六盤山一線向隴南方向迅速出擊，以牽制國民黨軍隊(duì)，但在9月11日佛曉，武裝工作大隊(duì)300余人在涇源縣南冶家、龍?zhí)洞逡粠?，被國民黨軍隊(duì)3千余人包圍，當(dāng)時(shí)烏云密布，大雨不息，在寡不敵眾的情況下，武裝工作大隊(duì)浴血奮斗，突破了敵軍的包圍圈。在這次戰(zhàn)斗中，為掩護(hù)同志們突圍，排長馬智劍，司務(wù)長馬玉德，班長馬玉琪，戰(zhàn)士米國倉，電臺(tái)臺(tái)長魏志意等5位同志英勇犧牲。

為緬懷先烈，弘揚(yáng)革命精神，1992年7月，涇源縣人民政府、涇源縣民政局、涇源縣旅游局在景區(qū)修建了烈士紀(jì)念亭1座。8月被涇源縣委、政府確定為愛國主義教育基地。1995年10月被寧夏回族自治區(qū)文明委確定為革命教育基地。2010年被自治區(qū)黨委命名為愛國主義教育基地。

我們現(xiàn)在所處的位臵就是紀(jì)念廣場(chǎng)，它是在今年6月建成的，因此，我們將龍?zhí)陡锩沂考o(jì)念亭更名為烈士陵園，它由烈士紀(jì)念亭、紀(jì)念碑、烈士墓、紀(jì)念廣場(chǎng)四部分組成。想緬懷先烈的游客可以順著這條小路走上去。

那在我們的前方就是龍?zhí)兜囊惶?，也叫圣水潭，是宋代高僧?jì)公和尚沐浴的地方，當(dāng)年濟(jì)公離開相國寺云游天下時(shí),一日游到陜西高陵縣境內(nèi),見到一條大河,一面清澈,一面渾濁,感到非常奇怪,一打聽才知道清澈的是涇水,渾濁的是渭水,再一打聽,涇河上游有著道家勝地崆峒山,在往上是涇河老龍的龍宮所在地——老龍?zhí)叮瑵?jì)公吃飽喝足后，沿著涇河水一路向上走，來到老龍?zhí)?，他看到這里山環(huán)水抱，景色秀麗，是臥虎藏龍的地方，更是修行的好去處，他被這里的美景陶醉的忘忽所以，不顧及潭水的冰涼，跳進(jìn)潭里洗身凈體后，便去了延齡寺修行。1992年6月，濟(jì)公的第13代傳人臺(tái)灣72歲的馮敏堂先生，持圖塑圓，率信徒來到這里，看到濟(jì)公曾修煉過的地方，留出這么一條清澈的泉水，喜不自禁，激動(dòng)異常，在河中淋浴，在岸邊膜拜，把龍?zhí)兜乃暈椤笆ニ?，虔誠之態(tài)溢于言表，致使“圣水潭”美名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們現(xiàn)在看到的一潭，是經(jīng)過人工擴(kuò)建，將它擴(kuò)大了。

（以下內(nèi)容為一潭至二潭）我們?cè)酵镒?，越?huì)發(fā)現(xiàn)水越來越清澈，這就更加驗(yàn)證了成語涇渭分明。關(guān)于涇渭分明，它還有一段來歷。清乾隆年間，乾隆帝在讀《詩邶風(fēng)谷風(fēng)》中“涇清渭濁”之句時(shí)，看到文后解釋是涇濁渭清，頓生疑義，為搞清楚這一問題，特派遣時(shí)任中衛(wèi)縣令的胡紀(jì)謨實(shí)地考察，胡紀(jì)謨奉旨翻山越嶺，跋山涉水來到?jīng)芎釉搭^，終于探清了涇水本源。做《涇水真源記》一文，上報(bào)朝廷。乾隆帝讀閱數(shù)遍，欣而笑曰：“涇渭分不明，此可昭然也”，便頒召天下，記于史冊(cè)。自此，“涇渭分明”一語得以御正。胡紀(jì)謨?cè)凇稕芩嬖从洝分懈皆娫弧盁o數(shù)飛泉大小珠，老龍?zhí)兜踪A冰壺。汪洋千里無塵滓，不至高陵不受污”。

來到這個(gè)峽谷后，大家看到這天然的斷裂實(shí)為明顯，這是龍?zhí)队忠黄娣逯帯?jù)考證，老龍?zhí)缎纬捎?億年前的白堊紀(jì)，在燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的作用下，多次褶皺成山，并發(fā)生斷裂切割的中山地貌，以至于咱們看到山體象臺(tái)階一樣一層一層，特別有規(guī)律，他主要是由泥巖和泥灰?guī)r組成。

大家往下看，那峽谷很深，而且漫漫變窄，下面有一個(gè)1平方米的泉眼，不斷的向上涌出泉水，這就是老龍?zhí)兜亩?，這可是老龍?zhí)兜拿孛?，傳說它與東海相連，深不可測(cè)，當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備在這里修建一座堤壩，工人們便炸山取石，可是沒用完的石頭第二天卻不見了，有人說這里與東海相連，工人們不信，便又炸些石頭，親眼見它一點(diǎn)一點(diǎn)沉入潭底。清澈的泉水繼續(xù)不斷的向上涌起，神秘莫測(cè)，誰也找不到準(zhǔn)確的答案，不管天有多汗，這里總有涌不完的泉水。

親愛的各位游客，由于景區(qū)正在修建中，我們不能在繼續(xù)前進(jìn)了，我簡單向各位講解一下，在往里走，就是我們的三潭和四潭，三潭相傳是涇河龍王的行宮，就像一面寶鏡，瑰麗迷人，現(xiàn)為南水北調(diào)的重要水源地之一，呈顯高峽平湖的壯麗奇觀。四潭是龍王的寢宮，亦為涇河源頭，泉水常年從地底噴涌而出，四周樹木郁郁蔥蔥，枝干虬曲蒼勁，相傳為龍王子孫的化身，永遠(yuǎn)守護(hù)在涇河龍王的身邊。

非常感謝各位的光臨，祝你們?cè)跊茉炊冗^一個(gè)愉快的旅程。

第四篇：龍?zhí)镀俨紝?dǎo)游詞

龍?zhí)段挥诖钠罕泵嫫吖锾?，有五潭十八瀑之稱。龍?zhí)兑云俨紨?shù)量多、落差大、形態(tài)美而著稱。

第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá)67米，水聲震耳，水霧如煙，它座落在大峽谷的始端，三面危崖如削，長滿綠苔。一面地勢(shì)稍緩，瀏覽便道就在這一邊，巨大的水霧從這里騰空而起，這一帶樹林和箸竹在大霧、疾風(fēng)作用下都向一邊偃伏。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲沉悶，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。第三潭名珍珠潭，瀑布落差30多米，水聲清脆，潭面湛藍(lán)，瀑布在半空中碎成無數(shù)閃亮的水珠，直擊潭面，恰似珍珠落玉盤，故名珍珠潭。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，潭里娃娃魚來回穿梭，螃蟹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。第五潭叫仙女潭，是五潭中形態(tài)最美的，在瀑布落水口有一塊卷髻狀蒼石，水流分成兩股迂迥，在蒼石下又合成一股直沖而下，遠(yuǎn)看第五潭瀑布，好像一位身著大袍裙的仙女在翩翩起舞，線條輪廓極其分明。仙女潭瀑布落差四十余米，潭面開闊，深不見底，潭的右側(cè)凌空伸出一矩形石板，成了天然跳水臺(tái)，旅游者往往要在此潭徘徊一番。

第五篇：龍?zhí)镀俨紝?dǎo)游詞

龍?zhí)镀俨紝?dǎo)游詞

龍?zhí)段挥诖钠罕泵嫫吖锾帲形逄妒似僦Q。龍?zhí)兑云俨紨?shù)量多、落差大、形態(tài)美而著稱。

第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá)67米，水聲震耳，水霧如煙，它座落在大峽谷的始端，三面危崖如削，長滿綠苔。一面地勢(shì)稍緩，瀏覽便道就在這一邊，巨大的水霧從這里騰空而起，這一帶樹林和箸竹在大霧、疾風(fēng)作用下都向一邊偃伏。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲沉悶，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。第三潭名珍珠潭，瀑布落差30多米，水聲清脆，潭面湛藍(lán)，瀑布在半空中碎成無數(shù)閃亮的水珠，直擊潭面，恰似珍珠落玉盤，故名珍珠潭。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，潭里娃娃魚來回穿梭，螃蟹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。第五潭叫仙女潭，是五潭中形態(tài)最美的，在瀑布落水口有一塊卷髻狀蒼石，水流分成兩股迂迥，在蒼石下又合成一股直沖而下，遠(yuǎn)看第五潭瀑布，好像一位身著大袍裙的仙女在翩翩起舞，線條輪廓極其分明。仙女潭瀑布落差四十余米，潭面開闊，深不見底，潭的右側(cè)凌空伸出一矩形石板，成了天然跳水臺(tái)，旅游者往往要在此潭徘徊一番。

太清宮導(dǎo)游詞

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。

[太清牌坊]

這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用。

太清石坊陽面“嶗山太清宮 ”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫；陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題?！伴仭弊忠鉃椤翱諘纭保f子外物曾記“胞有重閬，心有天游 1 ”，意指心胸寬闊；“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境；唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞”。“閬苑圣德 ”是指具備高尚品行的仙人居住之處。

[正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]

我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個(gè)門是2004年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱“山門”,這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進(jìn)了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

進(jìn)入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象，文武兼?zhèn)?，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴?zhí)笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

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碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護(hù)子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。

殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長一個(gè)過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個(gè)班子是在元代，而這個(gè)班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。

八大關(guān)導(dǎo)游詞

“八大關(guān)景區(qū)”位于匯泉東部，是我國著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)，面積70余公頃，十條幽靜清涼的大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關(guān)隘命名，故統(tǒng)稱為八大 2 關(guān)。解放前，這里是官僚資本家的別墅區(qū)。解放后，人民政府對(duì)八大關(guān)進(jìn)行了全面修繕，使其為我國重要的療養(yǎng)區(qū)之一，許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及重要的國際友人，曾在這里下塌。

“八大關(guān)”的特點(diǎn)，是把公園與庭院融合在一起，到處是郁郁蔥蔥的樹木，四季盛開的鮮花，十條馬路的行道樹品種各異。如韶關(guān)路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶；正陽關(guān)路遍種紫薇，夏天盛開；居庸關(guān)路是五角楓。秋季霜染楓紅，平添美色；紫荊關(guān)路兩側(cè)是成排的雪松，四季常青；寧武關(guān)路則是海棠??從春初到秋末花開不斷，被譽(yù)為“花街”。近年在八大關(guān)東北角又新植了一片桃林，成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道，成雙的綠柏隔成了一個(gè)個(gè)“包廂”，為許多情侶們所鐘愛，因此這里又被稱為“愛情角”。

“八大關(guān)”的建筑造型獨(dú)特，匯聚了眾多的各國建筑風(fēng)格，故有“萬國建筑博覽會(huì)”之稱。這里集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個(gè)國家的各式建筑風(fēng)格。西部是線條明快的美國式建筑“東海飯店”；靠近第二海水浴場(chǎng)，是解放后新建的匯泉小禮堂，采用青島特產(chǎn)的花崗巖建造，色彩雅致，造型莊重美觀；再加上一幢幢別具匠心的小別墅，使八大關(guān)有了“萬國建筑博覽會(huì)”的美譽(yù)。

風(fēng)格多樣的建筑使這里成為電影外景的最佳選擇，如《家務(wù)清官》、《苗苗》、《13號(hào)魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝，現(xiàn)在的很多歌星的MTV外景也選在這里，比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關(guān)拍的外景?？琢謱?dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

八大關(guān)是以8條關(guān)隘命名的路而得來的，即韶關(guān)路、嘉峪關(guān)路、涵谷關(guān)路、正陽關(guān)路、臨淮關(guān)路、寧武關(guān)路、紫荊關(guān)路、居庸關(guān)路（現(xiàn)已增為十條路）。各條馬路縱橫交錯(cuò)，形成一個(gè)方圓數(shù)里的風(fēng)景區(qū)。

蓬萊導(dǎo)游詞

蓬萊水城，即登州古港，位于山東半島北端,位于蓬萊閣東側(cè),與廟島群島構(gòu)成海上鎖鏈，地理位置非常重要。古港原為自然港灣,水域面積比現(xiàn)在的蓬萊水城大三四倍。宋慶歷二年（1042年）在此修筑“刀魚寨”，駐扎水軍；明洪武九年（1376年）在“刀魚寨”的基礎(chǔ)上環(huán)筑土城，增設(shè)軍事設(shè)施，名曰“備倭城”，俗稱蓬萊水城。水城總面積27萬平方米，南寬北窄，呈不規(guī)則長方形。它負(fù)山控海，形勢(shì)險(xiǎn)峻，其水門、防浪堤、平浪臺(tái)、碼頭、燈塔、城墻、敵臺(tái)、炮臺(tái)、護(hù)城河等海港建筑和防御性建筑保存完好，是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的古代水軍基地。1982年，水城與蓬萊閣一同被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。登州古港是中國古代北方重要的對(duì)外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚(yáng)州，并稱為中國古代四大通商口岸。