第一篇：誰把孩子推到“心靈平衡木”邊緣

從成都“沈鵬弒母案”到廣東“少女殺死祖母案”，還有一些學(xué)生因無法承受心理壓力而自殺……這些青少年走極端的案例近年來屢見報端，悲劇后面的青少年心理問題引起共青團十五大代表的關(guān)注。在全國數(shù)學(xué)奧賽獲得過一等獎的李美琴認為，青少年的學(xué)習(xí)壓力最大，而這些壓力很大程度上是父母給的。雖然父母說“不會給你壓力”，但他們說出的這句話，無形中就是壓力。甚至父母的態(tài)度越好，壓力就越大，孩子生怕辜負了他們的一片苦心……

如何處理好“上進”與壓力的關(guān)系，就青少年來說，猶如走在窄窄的平衡木上。１３歲的內(nèi)蒙古小代表阿斯?jié)h還在讀初中一年級，是個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。他告訴記者，一次他發(fā)現(xiàn)有個同學(xué)背誦的古詩比自己多，于是他去買了不少古詩書，回到家里暗暗努力；１８歲的廣東代表、高二學(xué)生陳萍萍，學(xué)習(xí)成績一直在全年級名列前茅，雖然所就讀的重點高中今年升學(xué)率是百分之百，但她仍然在會議用餐時掏出英語單詞本抓緊背記。

心理壓力長期積累并且不能排解，會導(dǎo)致青少年心理嚴重失衡。湖南代表周麗麗做了個形象比喻，心理壓力就像溝里的水，平時一點點淤積，到一定程度就會漫堤。對青少年來說，心理極度失衡就會導(dǎo)致精神疾病或者被逼采取“極端方式”強行排解。一些老師、家長在青少年心理方面不夠重視或存在認識誤區(qū)，壓力長期積累就會出大問題。

青少年成長的過程中，父母、老師之外的環(huán)境也會帶來壓力。李美琴說，尤其是周圍的親朋好友、鄰居，他們都有“比較心理”，經(jīng)常議論你的孩子如何如何，他的孩子怎樣怎樣。如果孩子出現(xiàn)問題，父母和孩子都很丟面子，這也是產(chǎn)生壓力的一個重要原因。

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，在全國心理有問題的青少年中，中小學(xué)生心理障礙患病率為２１．６％至３２％。由中國科協(xié)發(fā)起的一項以大中學(xué)生為對象的社會調(diào)查顯示，認為“考試、升學(xué)是中學(xué)排在最重要位置的事”的被調(diào)查者，２００２年增至７７．３％；感覺“學(xué)校不重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，課業(yè)負擔(dān)很重”的中學(xué)生比例為４５．２％。

“我的孩子上初二，書包足有１０公斤。”來自陜西的代表王效力說，現(xiàn)在中考錄取率還不如高考，分數(shù)不夠、考不上高中的孩子初中畢業(yè)就被分流了。學(xué)校和社會都提倡素質(zhì)教育，可應(yīng)試教育的模式并沒有被真正打破。為了升學(xué)，孩子的學(xué)習(xí)壓力已經(jīng)很大了，還要承擔(dān)更多其他的壓力，真不知怎么做才好。

湖南大學(xué)團委書記于祥成代表說，一方面，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，一些青少年在成長過程中，一切由父母包辦，經(jīng)歷的挫折少，導(dǎo)致心理素質(zhì)不健全，遇到問題后缺乏心理訓(xùn)練，容易導(dǎo)致困惑迷茫；另一方面，說明我們目前在青少年心理教育上還沒有滿足他們的需求，心理教育科目的設(shè)置要加強。

代表們普遍認為，青少年心理壓力的產(chǎn)生是很復(fù)雜的過程，是青少年個人、生活環(huán)境和社會綜合作用的結(jié)果。他們呼吁，面對青少年對交流和關(guān)愛的渴盼，全社會都要重視青少年心理健康這個關(guān)系下一代的重要問題，從細處著手營造一個積極健康的成長環(huán)境，不要將孩子們推到“心靈平衡木”的邊緣！

第二篇：《把心靈獻給孩子》讀后感

《把心靈獻給孩子》讀后感

做為一名教師，對“李鎮(zhèn)西”這個名字我們都不陌生，李老師是教育智者，是教學(xué)巨匠。在李老師的文章或書中，我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過品讀這些事例，我們總能感受到李老師作為一個教師的魅力，感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。

在夜深人靜的時候，我習(xí)慣靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著，懷著一種好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳霧里，又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著，雖不盡用心，我品味著，雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高，睿智與堅韌，溫暖與感動，廣博與從容。流連其間，一個故事，一段思索，一種徹悟，一種超脫。繁雜的日子變得寧靜起來，焦躁的心緒變得安然起來。汩汩清泉心間溢流，精神隨之飄逸。

這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

李老師和同事的宣言——武侯實驗中學(xué)教師誓詞，深深震撼了我的靈魂：我立志把心靈獻給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點燃智慧。感動我的不僅是他們的宣言，還有書中的很多教育觀點。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是李老師用靈性的語言描繪教師的形象?！百澝?，揚起生命的風(fēng)帆”，這是最質(zhì)樸的教育智慧?！罢埐灰邌菽愕奈⑿Α?，“帶著微笑走進課堂”這是最簡單的教育手段?！坝眯娜勰恪?，這是最平淡的教育藝術(shù)。其實教育很簡單，但是教育又很復(fù)雜，因為教育是關(guān)乎心靈的工作。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。(讀后感　004km.cn)蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?！蔽蚁嘈?，只有我們把愛無私的獻給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會收獲更多的愛！

第三篇：把整個心靈獻給孩子

《把整個心靈獻給孩子》讀后感

閱讀完蘇霍姆林斯基所著《育人三部曲》后，真是感慨萬千，留給我印象最深的就是《把整個心靈獻給孩子》。讀罷此書，我清楚地認識到：學(xué)習(xí)與精神生活的關(guān)系。

回顧自己從教經(jīng)歷，酸甜苦辣一時難以述說。我曾經(jīng)有過理想，有過追求，有過熱情，但在更多時候是對師生關(guān)系的迷惘，是對教學(xué)效果不盡人意的痛楚。我也經(jīng)常問自己：何謂師道？是傳道、授業(yè)、解惑那么簡單嗎？起初，我天真地以為擁有知識就能當(dāng)好老師，但事實證明不是那樣。哪怕你學(xué)富五車，你的課堂上照樣會有學(xué)生充耳不聞。這種情況的確讓人手足無措，畢竟知識裝不進腦子?。∥页３Ｒ苍谙胧遣皇墙虒W(xué)方法有問題？方法多樣了，確實能吸引一些學(xué)生，但仍有部分學(xué)生對你熟視無睹。不明白??！為什么這些學(xué)生這么難侍侯？

讀了《把整個心靈獻給孩子》，我豁然開朗，終于明白了問題出在哪。以前，如果有人問我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識。閱讀了蘇霍姆林斯基的著作，我對教學(xué)產(chǎn)生了新的認識?！敖虒W(xué)，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度?！弊屑毾胂?，這一觀點我們不應(yīng)該感到陌生。古人云“親其師，則信其道”。通俗地說，就是學(xué)生喜歡哪個老師，那門功課就學(xué)得好。學(xué)生對你的課不感興趣，成績提不上來，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們教師把教學(xué)看得太單一了。

要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動物，情感是相互的，很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。我國近代一位教育家夏丏尊的話作答最準確，那就是 “教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”確實如此！師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

只要熱愛教育，熱愛學(xué)生，你才會全身心地為學(xué)生服務(wù)。知識不足可以學(xué)習(xí)！教學(xué)相長，教師只有在學(xué)中教，教中學(xué)，才能適應(yīng)發(fā)展的需要。教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當(dāng)教育者走進學(xué)生的心靈深處的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。

第四篇：《把心靈獻給孩子》讀后感

《把心靈獻給孩子》讀后感

做為一名教師，對“李鎮(zhèn)西”這個名字我們都不陌生，李老師是教育智者，是教學(xué)巨匠，《把心靈獻給孩子》讀后感。在李老師的文章或書中，我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過品讀這些事例，我們總能感受到李老師作為一個教師的魅力，感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。

在夜深人靜的時候，我習(xí)慣靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著，懷著一種好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳霧里，又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著，雖不盡用心，我品味著，雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高，睿智與堅韌，溫暖與感動，廣博與從容。流連其間，一個故事，一段思索，一種徹悟，一種超脫。繁雜的日子變得寧靜起來，焦躁的心緒變得安然起來。汩汩清泉心間溢流，精神隨之飄逸。

這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

李老師和同事的宣言——武侯實驗中學(xué)教師誓詞，深深震撼了我的靈魂：我立志把心靈獻給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點燃智慧。感動我的不僅是他們的宣言，還有書中的很多教育觀點。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是李老師用靈性的語言描繪教師的形象?！百澝?，揚起生命的風(fēng)帆”，這是最質(zhì)樸的教育智慧，讀后感《《把心靈獻給孩子》讀后感》?！罢埐灰邌菽愕奈⑿Α?，“帶著微笑走進課堂”這是最簡單的教育手段?！坝眯娜勰恪保@是最平淡的教育藝術(shù)。其實教育很簡單，但是教育又很復(fù)雜，因為教育是關(guān)乎心靈的工作。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。(讀后感　004km.cn)蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?！蔽蚁嘈?，只有我們把愛無私的獻給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會收獲更多的愛！

第五篇：《把整個心靈獻給孩子》讀后感

愛生如子 待生如友

——讀《把整個心靈獻給孩子》有感

禹化小學(xué)

近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”。他把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實令人佩服。

書中提到：“生活中什么是最重要的？——愛孩子?！?。他從18歲開始擔(dān)任小學(xué)教師，始終沒有離開過教育崗位。他曾經(jīng)先后為三千七百多名學(xué)生做過觀察記錄。他能指名道姓地說出幾百名“最難教育”的學(xué)生的曲折成長過程。在他短短的52年的人生歷程中，寫了四十多本書，一百多篇論文，一千二百篇童話、短篇小說等。他的確做到了——就象他的這本書名所說的——把整個心靈獻給孩子。這位偉大的教育家當(dāng)初也只不過是一個普通的教師，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他不是高深莫測的理論家，但是正是這勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質(zhì)和對孩子深深的愛，使他攀登上了事業(yè)的顛峰。

蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量。”學(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。

回想起近幾年在中學(xué)和小學(xué)的教學(xué)經(jīng)歷，許多事實更能說明尊重的重要性，中學(xué)生正處于生理轉(zhuǎn)型期，你如果不尊重他，不要說大聲的呵斥辱罵，哪怕是一個對他不屑的眼神，就可能導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張。小學(xué)生的情感表現(xiàn)更是毫無遮掩，愛“恨”分明，因為你的不尊重，他可能路上遇到你不會向你問好，上課更是不會認真聽講?！叭粢司匆?，先要已敬人”，我想，為人師表，我們老師首先要學(xué)會尊重每個學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會尊重

蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學(xué)習(xí)?！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講，掌握知識這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進行學(xué)習(xí)和計劃學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子失去了對學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學(xué)生，就沒有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂、激發(fā)他們的自豪感。愛學(xué)生，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥羞@樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。

愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他?！睂τ谶@一點，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時，我向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的教學(xué)；下課時，我留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時，他們會把我當(dāng)知心朋友，敞開心扉，讓我走進他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個好教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。

愛學(xué)生，就要尊重他們的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自愛、自嚴、自重；做了錯事才能自責(zé)，才能自我評價和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。因此，尊重學(xué)生是教師的重要道德要求。

愛學(xué)生，就要平等、公正地對待每一個學(xué)生。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！?/p>

那么，是否愛就應(yīng)該對學(xué)生放寬要求了呢？當(dāng)然不是。愛學(xué)生，反而應(yīng)該要嚴格要求學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴格要求，是出于對學(xué)生真誠的愛。嚴以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴為前提，嚴愛結(jié)合，愛而不縱，嚴而不兇。愛而不嚴，學(xué)生成不了才；嚴而不愛，容易傷害學(xué)生的心靈。嚴格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

古代有一位大教育家說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！鄙畛恋膼郏菍W(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學(xué)生，每個學(xué)生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。那么作為教師必須熱愛每個學(xué)生，假如你厭惡學(xué)生，那么當(dāng)你工作剛開始，就已經(jīng)結(jié)束了。教育——這首先是教師跟孩子精神上的交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。

“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人。！