第一篇：傳承五四精神 爭做時代先鋒

傳承五四精神 爭做時代先鋒

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傳承五四精神 爭做時代先鋒

新華網(wǎng)河北頻道(2010-05-04)稿件來源： 石家莊日報

——紀念五四運動91周年致辭

市委副書記 劉云峰

歲月如歌，青春似火。在這春暖花開、生機勃勃的美好季節(jié)，我們迎來了五四運動91周年紀念日。在此，我們向全市廣大團員青年致以節(jié)日的祝賀！向關(guān)心和支持青年事業(yè)的社會各界表示衷心的感謝！

1919年爆發(fā)的五四運動，是一場反帝反封建的偉大愛國運動，也是一場偉大的思想解放和新文化運動。91年來，全市青年與全國青年一道大力弘揚五四精神，積極投身社會實踐，充分展示青春才華。特別是近年來，我市廣大青年在推進城鎮(zhèn)面貌“三年大變樣”，建設(shè)繁華舒適、現(xiàn)代一流省會城市的偉大實踐中大顯身手、建功立業(yè)。各級共青團組織緊緊圍繞全市中心工作，扎實開展助力“三年大變樣”、青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)行動、青年志愿者、青年文明號、希望工程等活動，推動了我市青年事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。實踐證明，廣大青年不愧是推動我市經(jīng)濟社會全面發(fā)展的生力軍和突擊隊，各級團組織不愧是黨聯(lián)系青年的重要橋梁和紐帶。

今年是“十一五”規(guī)劃的最后一年，也是“三年大變樣”的決勝之年。努力開創(chuàng)我市科學發(fā)展、率先發(fā)展的新局面，建設(shè)繁華舒適、現(xiàn)代一流的省會城市，既為廣大青年發(fā)揮聰明才智、實現(xiàn)全面發(fā)展提供了廣闊舞臺，也賦予廣大青年光榮而又艱巨的使命。全市青年一定要繼承和弘揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，切實把思想和行動統(tǒng)一到市委、市政府的決策部署上來，堅定信心，勇挑重擔，為推動我市科學發(fā)展、率先發(fā)展貢獻青春才華。

要堅定理想、忠貞信念。牢固樹立共產(chǎn)主義理想，堅定永遠跟黨走的決心；堅定中國特色社會主義信念，自覺地把個人的理想融入到全社會的共同理想中來，把個人的抱負融入到實現(xiàn)“三年大變樣”，建設(shè)繁華舒適、現(xiàn)代一流省會城市的偉大事業(yè)中來。要修身養(yǎng)德、引領(lǐng)新風。自覺踐行社會主義核心價值體系，傳承中華民族傳統(tǒng)美德。勇開風氣之先，帶頭弘揚社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭參與青年文明號、青年志愿者、青年文明社區(qū)創(chuàng)建等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，努力做精神充實、品德高尚的人。

要勤奮學習、敏于求知。注重加強學習和鍛煉，養(yǎng)成勤奮好學的習慣。堅持理論聯(lián)系實際的學風，善于把學習和實踐結(jié)合起來，學以致用，努力成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。

要解放思想、銳意創(chuàng)新。著力在培養(yǎng)創(chuàng)新意識、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新能力，勤勉敬業(yè)、銳意進取，在新興產(chǎn)業(yè)、新興領(lǐng)域謀求新發(fā)展，為推動我市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作出應(yīng)有貢獻。

青年是祖國的未來和民族的希望。各級黨委要從保證黨的事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度，高度重視共青團的工作，切實加強對青少年的教育和培養(yǎng)。全市各級團組織要找準青年工作著力點，不斷加強和改進團的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)和制度建設(shè)，更好地服務(wù)大局、服務(wù)青年，創(chuàng)造性地推動我市共青團事業(yè)的發(fā)展。

光榮屬于歷史，奮斗成就未來。讓我們用新的實踐，新的創(chuàng)造，不斷豐富五四內(nèi)涵，傳遞五四精神，高揚五四旗幟，努力在實現(xiàn)“三年大變樣”，建設(shè)繁華舒適、現(xiàn)代一流省會城市的偉大實踐中塑造更加美好的人生，譜寫無愧于青春、無愧于時代、無愧于人民的壯麗篇章！

第二篇：傳承五四精神,爭做時代先鋒

5.4

傳承五四精神，爭做時代先鋒。

五月四號，一個為了紀念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設(shè)立的。為了紀念這個偉大的運動，1949年12月中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。在青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀念活動。而五四精神的核心內(nèi)容就是“愛國、進步、民主、科學”。

愛國精神，應(yīng)該是我們每個人都必須應(yīng)有的精神品質(zhì)。1919年5月4日下午，為了能夠讓北洋政府在《凡爾賽和約》上拒絕簽字。北大等十幾所學校3000余名學生聚集天安門廣場，打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號。為了這些，青年們付出了許多，不僅是受到軍警的鎮(zhèn)壓，還有32名學生代表因此而被逮捕?？墒撬麄?nèi)チx無反顧即使受到再大的壓迫他們還是堅持著、繼續(xù)著心中的愛國火焰不曾熄滅。

6月，由于學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計的學生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。學校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴。4日，逮捕學生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動。

除了學生運動，工人也相繼展開了各類罷工。

6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

在社會各界的愛國精神壓力之下中國代表終于放棄了在合約簽字。

進步精神，一種應(yīng)該與時俱進的精神。在當代科技的許多重要領(lǐng)域涌現(xiàn)出了如載人航天、探月工程、超級雜交水稻、高性能計算機、超大規(guī)模集成電路、核電技術(shù)、節(jié)能與新能源汽車等新興的科技技術(shù)，而這些就需要我們有與時俱進的精神來適應(yīng)它，真正的了解它，才能更好的發(fā)揮它。傳承五四的精神，傳承與時俱進的時代進步精神。

說到民主就是人民當家作主。五四運動，促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。大家團結(jié)一心，為構(gòu)建一個政治獨立、土地統(tǒng)一而浴血奮戰(zhàn)。自1949年新中國成立，人民才真正成為中國的主人。中國的國體就是人民民主專政。民主可以使社會和諧，人們生活充滿激情和滿足。

科學精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱?？茖W精神就是指由科學性質(zhì)所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學知識中的思想或理念。它一方面約束科學家的行為，是科學家在科學領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識深層。

弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野；就是要勤奮學習，善于創(chuàng)造，刻苦學習馬克思主義基本理論，努力學習經(jīng)濟科技法律歷史和其他方面的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐；就

是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風尚的倡導者；就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。

我們是新一代的青少年，新的五四精神需要我們?nèi)ミM一步的傳承、發(fā)展！讓我們唱響五四之歌，在新的時代中為祖國和人民建立新的更大的功績！

第三篇：傳承五四精神爭做時代先鋒

傳承五四精神爭做時代先鋒

5月8日下午，一心鄉(xiāng)中學團總支隆重舉辦了以“傳承五四精神，爭做時代先鋒”為主題的演講比賽。比賽中，各位選手陳詞激昂，壯懷激烈，充分體現(xiàn)了新一代共青團員在新時代、新環(huán)境中拼搏進取、力爭上游的決心。近幾年，該校團總支緊緊圍繞學校教學工作主線，積極探索團工作新思路，開創(chuàng)新局面。通過開辦校園廣播、校報、文學社等欄目，增強了校園文化氛圍和文明氣息；通過舉辦各種大型活動，從不同層面、不同角度對學生進行了思想教育和鼓舞激勵；通過學生會、團支部積極參與學校管理，增強了學生自我管理功能，促進了學校德育工作的有效開展。2006，一心鄉(xiāng)中學團總支獲得了“五四紅旗團支部”榮譽稱號。

第四篇：傳承五四精神,爭做青年先鋒

傳承五四精神，爭做青年先鋒

五四運動可以說是一場思想改革狂潮，橫掃那個黑暗的年代，為中國革命帶來希望的曙光。青年學生用鮮血和愛國熱情譜寫了振興中華的偉大之歌。他們罷課、請愿、游行示威抗議懦弱的當時政府，用生命捍衛(wèi)祖國的尊嚴，用智慧謀求祖國的未來。

今年是“五四青年節(jié)”90周年紀念，再一次叩訪歷史，“五四運動”已然由那一份青春熱血凝聚為以愛國主義為源泉，圍繞民主與科學這個核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革，追求理性精神、個性解放的五四精神，固定成一種文化符號，象征著對國家命運的擔當，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國的歷史和未來里，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發(fā)展的方向。

五四是一首青春的贊歌，隨著時代的發(fā)展，賦予其更多內(nèi)涵。一代又一代的青年們高聲吟唱，經(jīng)久不衰，優(yōu)美絕倫。

作為當代青年，我們不但要秉承五四精神，深入學習它的精髓，而且還要將其發(fā)揚光大。堅定信念，積極進取，勤奮工作，為實現(xiàn)自己的夢想努力，為石油事業(yè)奉獻畢生。

作為一個青年石油工人，站在祖國的一線作業(yè)，為祖國的發(fā)展和繁榮，更擔當著無可推卸的責任。我們應(yīng)該努力工作，不斷學習新業(yè)務(wù)知識和政治理論知識，擁護黨的領(lǐng)導，在平凡的崗位上盡職盡責，起好模范帶頭作用，做一個有勇有謀有擔當?shù)男虑嗄辍?/p>

第五篇：弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動，革命浪潮迅速席卷全國，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。

是年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會議。會上，中國代表最初提出的取消列強某些特權(quán) 的七項希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無理否決，最后和會竟將原德國在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。

消息傳入國內(nèi)，激起全國人民的強烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學校3000余名學生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭”，“還我青島”等口號。游行隊伍到東交民巷使館區(qū)請愿未果，就前往趙家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當時，曹已嚇得躲了起來，憤怒的學生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時，大批軍警趕到，當場逮捕了32名學生。在廣大學生針鋒相對的斗爭下，在各界的強烈聲 援下，被捕學生很快被釋放了，但運動的目的并未實現(xiàn)。5月19日，北京大中學校2．5萬多人舉行總罷課，并進行大規(guī)模的愛國運動。6月3、4、5日，更多的學生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學生被捕入獄，當局甚至用北大校舍作臨時監(jiān)獄來關(guān)押 學生。

駭人聽聞的六三大拘捕激起全國各地更強烈的反抗。大江南北、長城內(nèi)外，群起響應(yīng)，正義凜然、不畏強暴的愛國斗爭從星星 之火，漸成燎原之勢。據(jù)統(tǒng)計，全國有20多個省區(qū)，100多個大中城市卷入到這場如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的六三運動規(guī)模最大。6月5日，上海工人自動舉行罷工，支援學生的反帝愛國斗爭。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬工人 罷工。同時，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應(yīng)，推動了斗爭的發(fā)展。迅猛擴大的斗爭形勢給反動當局以極 大壓力。6月7日，北

京政府被迫釋放被捕學生。6月10日，下令撤銷了曹、章、陸的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國代 表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗爭，拒絕和約簽字的呼聲如潮，全國各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報就達7000余 份，中國代表終于沒有出席和約簽字儀式。

賣國賊被罷黜，和約被拒簽，這場反帝愛國運動取得了初步的勝利。它是中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封 建勢力的偉大斗爭。五四運動也是一次高揚“民主”與“科學”旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。

以1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標志，新文化運動開始興起。1917年，陳獨秀到北大 任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運動之中來，特別是采用白話文后，每期雜志的發(fā)行量從 1000余份激增到一萬五六千份，影響迅速擴大。新文化運動其基本的口號是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學，“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽 先生，便不得不反對國粹和舊文學”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使大批知識 分子特別是青年學生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來爆發(fā)的群眾愛國運動作了充分的思想、輿論準備；五四愛國運動，則又極 大地推動了新文化運動向縱深發(fā)展，為其開拓了新的空間，注入了新的活力?！拔逅摹敝笠荒陜?nèi)，全國各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達400余種，新成立的進步社團達三四百個，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群 眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。從這個意義上講，五四運動以中 國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。

五四運動是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展，也是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名學生代表沖破軍警阻撓，要求拒絕在巴黎和會上簽字，承辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次 運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準備了條件，為二十世紀中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。

五四運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來科學、民主精神的主流。

五四運動的作用：

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準備了條 件，為二十世紀中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。早在十九世紀末，中國人就在學習西方的過程中，開始接觸到馬克思學說，但那 只是一些零星的介紹。直到五四運動之前，先進的中國人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級的進化論、天賦人權(quán)說等。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。五四運動使人們受到了一次生動的教育，西方列強的弱肉強食，俄國十月革命的影響，迫使人們 不得不對自己的追求作出新的反省。此時，《新青年》公開發(fā)表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國主義和金力主義（按：指帝國主義和資本主義），已經(jīng)造了無窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。此后，有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學說給予前所未有的 關(guān)注，馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。經(jīng)過反復的研究、比較和鑒別，先進的中國人才在五四運動以后最終選擇了馬克 思主義作為救國救民的理論武器，并在這一思想指導下創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨?！白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了?！?五四運動使中國先進知識分子找到了一條與工農(nóng)群眾相

結(jié)合的成長道路。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的知識分子在救亡圖存、振興中華的斗爭中扮演了一個非常重要的角色。但是，他們也有一個致命弱點，即脫離廣大的工農(nóng)群眾，未能真正認識到蘊藏在群眾之中的創(chuàng) 造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個重要原因。五四運動使先進的知識分子領(lǐng)略到了勞動群眾的 威力，開始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀，逐漸轉(zhuǎn)變了立場。于是，他們提出了“到民間去”的口號，脫下長衫，走出書齋，深入到工農(nóng)中去。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，知識青年走上了與實踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路，使自己在中國革命中所具 有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。正因為如此，1939年5月4日，毛澤東同志特別號召全國的知識青年，必須牢牢把握與 工農(nóng)大眾相結(jié)合的方向。這對于今天的青年來說，仍是有現(xiàn)實意義的。

五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后 春筍大量涌現(xiàn)。僅五四運動后的一年中，就出現(xiàn)400多種。在各種學說競起爭嗚的形勢下，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。

五四運動的歷史意義：

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學革命”的口號下，提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先

進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準備，同時隨著這次運動而更加深入發(fā)展，使社會主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級思潮而成為運動的主流，并在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立作了準備。

由于巴黎和會打破了人們對帝國主義列強的幻想，由于俄國十月社會主義革命的影響逐漸擴大，在五四運動后的中國思想界中，有相當一部分人逐漸懷疑以至否定資產(chǎn)階級共和國的道路，而向往社會主義，認為“社會主義是現(xiàn)時和將來的人類共同的思想”。五四運動后，《新中國》、《每周評論》、《晨報副刊》、《國民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子編輯刊物，撰寫文章，組織社團，初步接觸工人群眾，研究和宣傳馬克思主義。經(jīng)過比較，鑒別、爭辯，馬克思主義以其縝密的科學性和革命精神贏得日益增多的先進分子的信仰，中國一代青年馬克思主義者逐步成長起來。新文化運動發(fā)展成為以傳播 馬克思主義為中心的思想運動。五四新文化運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳 播和它在同中國實際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來科學、民主精神的主流。

五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的 傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。