第一篇：堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想,創(chuàng)造人生輝煌

堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造人生輝煌

胡錦濤總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年的大會上進(jìn)行了一次慷慨激昂的講話，表明了國家始終高度重視我們青年一代。我們是國家未來的主力軍，是即將走入社會的熱血青年。我們始終銘記我們肩負(fù)著國家民族偉大復(fù)興的歷史重任。昔日青年反帝反封建，拋頭顱灑熱血。舉國上下，同心同德，青年們力挽狂瀾保國之疆土仇唯利賣國之小人。自改革開放到現(xiàn)在，已過了三十余載。我國經(jīng)濟(jì)飛騰，民生安泰，然內(nèi)憂外患仍存。作為棟梁之才，應(yīng)先以天下為公，求國泰民安之策，施行遠(yuǎn)大之志，成就人生輝煌。

為今之計(jì)，要想成就人生輝煌不外乎三條大道。一，從政。雖說如今當(dāng)官太難，但是若能心懷民眾疾苦解決社會問題且能游刃于官場中，從政是實(shí)施個人抱負(fù)的道路之一。但是由于中國傳統(tǒng)的官僚主義和中國人情世故的束縛，從政而不陷于安逸又不陷于權(quán)利誘惑實(shí)則不容易。而且，在當(dāng)下的條件下想憑己身智勇治理國之疾苦也是苦難重重。即使是這樣，我們相信還是會有很多有志青年投身于政治事業(yè)，而且能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上慢慢地為國家為人民服務(wù)。二，投身于科技研究。科學(xué)是第一生產(chǎn)力。科技在國家建設(shè)中如此重要，青年們投身于科技創(chuàng)新或者科技教育研究和發(fā)展，必能成就一番大事業(yè)。三，投身企業(yè)成立一個供自己施展抱負(fù)的平臺。人民為了生存發(fā)展必先滿足一定的經(jīng)濟(jì)需求，沒有一定的經(jīng)濟(jì)能力，別說施展什么抱負(fù)，就連求個安身之地都難。但能夠在貧賤時不移其志，心懷理想，勇往直前，堅(jiān)持不懈，必能出人頭地。人生的輝煌莫過于實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，向社會向人民貢獻(xiàn)自身的才智。一個成功的企業(yè)家，必能解決社會的許多就業(yè)和失業(yè)問題，一個企業(yè)應(yīng)不斷的壯大，廣施恩澤于民。

我們剛剛進(jìn)入二十歲，我們的人生其實(shí)才開始揚(yáng)帆起航。無論現(xiàn)實(shí)的問題有

多困難，前進(jìn)的道路有多曲折，我們一定要保持清醒的頭腦，心存遠(yuǎn)大的理想。不要急于問自己能不能做到，風(fēng)雨兼程之后你必能看到彩虹，即使它不是你原來想象的樣子，但是也決不枉你一片苦心。

第二篇：堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想 創(chuàng)造人生輝煌——學(xué)習(xí)胡錦濤講話

堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想 創(chuàng)造人生輝煌

——二論學(xué)習(xí)胡錦濤同志五四重要講話

人民日報(bào)評論員

青春是剛剛起航的征帆，理想是指引人生的燈塔。

胡錦濤總書記在五四講話中希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，把個人奮斗同人民為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的奮斗緊密結(jié)合起來，不為任何風(fēng)險所懼、不為任何干擾所惑，矢志不渝朝著崇高理想奮進(jìn)，在為黨和人民事業(yè)的奮斗中創(chuàng)造人生輝煌。這一要求寄托著黨對青年一代的殷切期望，為當(dāng)代青年的健康成長指明了方向。

青春總是與理想相伴。青年人朝氣蓬勃，最富于理想。在歷史上，凡是對人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的人，大都從青年時代起就高擎理想的火把，樹立起遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。馬克思中學(xué)畢業(yè)時就立下了為人類幸福獻(xiàn)身的崇高志向；毛澤東在學(xué)生時代就寫下了“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”的豪邁詩句，來抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大理想。一個人年輕時有沒有崇高的理想，對他一生為社會貢獻(xiàn)的大小，往往具有舉足輕重的作用。

遠(yuǎn)大理想從來都是與祖國和人民的需要緊密相連的。新中國成立初期，無數(shù)青年高舉“把青春獻(xiàn)給祖國”的旗幟，自愿到條件最艱苦、祖國最需要的地方去，創(chuàng)造了光輝業(yè)績。改革開放以來，廣大青年把“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”作為共同的奮斗目標(biāo)，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了人生的價值。生活在今天的青年是無比幸運(yùn)的一代，又是責(zé)任重大的一代。祖國發(fā)展的巨大成就為他們成長進(jìn)步創(chuàng)造了良好條件，祖國建設(shè)的艱巨任務(wù)為他們大展身手提供了廣闊舞臺。許多優(yōu)秀青年的成長成才之路告訴我們，每一個青年的前途離不開國家的前途，每一個青年的理想只有與全民族的共同理想融合在一起，才能夠獲得巨大的精神力量，取得更大的人生成就。

理想是戰(zhàn)勝困難、不斷前進(jìn)的強(qiáng)大力量。青年時期牢固樹立遠(yuǎn)大理想，人生道路就會越走越寬廣，無論遇到怎樣的艱難險阻，都能義無反顧、勇往直前。當(dāng)年，年輕的錢學(xué)森得知新中國成立后，毅然放棄國外優(yōu)裕的生活條件，沖破重重阻撓，回到祖國懷抱，在一窮二白的新中國研究火箭、導(dǎo)彈，為我國“兩彈一星”事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福?！倍粋€人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負(fù)起時代重托。

理想是高遠(yuǎn)的，實(shí)踐理想的過程是具體的。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是全國各族人民的共同理想。當(dāng)代青年追求自己的人生價值，只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，努力掌握和運(yùn)用中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)信中國特色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，立足崗位實(shí)踐理想抱負(fù)，仰望星空堅(jiān)持腳踏實(shí)地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運(yùn)、與祖國共奮進(jìn)、與時代齊發(fā)展，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

第三篇：博弈,創(chuàng)造輝煌人生

博弈，創(chuàng)造輝煌人生

高二五班 呂曉玉

烏云籠罩著整個夜空，大地像死一般寂靜。我坐在窗前聽著媽媽一遍又一遍的嘮叨聲：“快看書，馬上都要考試了，還不好好學(xué)習(xí)，你到底想干什么？”

我還是在沉默中爆發(fā)了。“我受夠了，我的事以后不需要你們管！”話音未落，“啪”的一聲在整個夜空中回蕩。媽媽的表情開始變得僵硬，爸爸的手在顫抖，小貓躲在黑暗的角落里發(fā)出兩聲凄慘的叫聲。

我沖出了房間，雨水和淚水早已無法分辨。“這一切又不是我的錯，學(xué)習(xí)不好，就是罪過嗎？每一個人對我都是那樣橫眉豎眼?！睖I水如下雨一般傾盆而下。這是，我聽到媽媽在雨中呼喚我的乳名，“苗苗，你在哪呢？快回家吧?！蔽以谝鼓恢新犞鴭寢屢槐橛忠槐楹艉埃瑑?nèi)心感到更加委屈。讓他們著急去吧，誰讓他們這樣逼我的。忽然，“撲通”一聲，接著是媽媽的呻吟聲，在寂靜的夜里顯得那樣刺耳。不好，媽媽摔倒了，一陣陣的內(nèi)疚感從心中升起。我連忙向媽媽跑去，只見媽媽蜷縮著身體倒在雨水中，依稀看見她痛苦又焦急的表情。爸爸拿著我的衣服出現(xiàn)了，他把衣服塞到我的手中，背著媽媽蹣跚的向家去。望著爸爸媽媽那漸漸模糊的身影，我的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的負(fù)罪感。媽媽從那一夜摔倒在地后，就再也站不起來了。我深深地自責(zé)，覺得對不起爸媽，他們那樣也是為我好，我卻不理解他們的苦心。

從那一夜后，我暗暗下定決心，一定要考上高中，絕不辜負(fù)爸媽的期望。我要在最后短短一個月里賭一把。我每天晚上都學(xué)習(xí)到深夜。皇天不負(fù)有心人，在中考中，我脫穎而出，考試成績在班里名列前茅，順利地考入重點(diǎn)高中。媽媽的臉頰上多了一絲笑意，爸爸緊縮的眉頭也舒展開來。

博弈，讓我的人生增添了一份光輝。鄧小平曾說過“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條新路”，人生不正是這樣嗎？

曹雪芹博弈人生而歷經(jīng)艱辛，寫成名著《紅樓夢》；司馬遷博弈人生忍辱負(fù)重，成就史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。博弈，讓他們成就輝煌人生。

人生需要博弈，我要讓博弈和我的人生同行，讓我博弈伴隨我走向高考，伴隨我走向社會，為我的人生再添輝煌，讓我以后的人生更加充滿自信。

博弈，鑄造輝煌人生。

第四篇：樹立崇高理想 創(chuàng)造輝煌人生

樹立崇高理想 創(chuàng)造輝煌人生

人是不可能沒有理想信念的。理想是人們對未來事物的想象和希望，信念是人們認(rèn)為可以確信的看法。人與動物的區(qū)別，除了能制造并使用工具之外，另一個重要的區(qū)分標(biāo)志，就是理想和信念。英國文學(xué)大師莎士比亞曾經(jīng)這樣說過，“人要是在他的生命盛年，只知道吃飽睡足，他還算個什么東西?簡直不過是一頭畜生!”的確，人如果沒有理想信念，就無異于動物。常言說得好：“山高水流長，志大干勁足!”高尚、遠(yuǎn)大、美好的理想給人以奮進(jìn)，給人以力量；卑下、低微、丑惡的生活目的，給人以消沉、不振、悲觀或是低級趣味。只有為大多數(shù)人活著，才稱得上高尚。能促進(jìn)社會進(jìn)步，合乎人民的要求，能為人民大眾謀利益的理想信念才是高尚的、遠(yuǎn)大的、美好的。

一、崇高的理想信念是人生的堅(jiān)強(qiáng)精神支柱

崇高的理想信念是人生的精神支柱，它使人產(chǎn)生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的力量和頑強(qiáng)拼搏的決心.當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該有一種高境界的人生追求。胸?zé)o大志，光追求物質(zhì)的滿足，就生活本身而言也是不健全、不幸福的。

(一)崇高的理想信念是人們向往的遠(yuǎn)大目標(biāo)

一個人的理想，如果是為了謀求社會進(jìn)步，為了給大多數(shù)人謀利益，那就是高尚的、美好的理想。在人類歷史長河中，最美好、最崇高的理想就是共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義社會是人類追求和向往的社會。在外國，古希臘著名思想家柏拉圖設(shè)計(jì)了《理想國》，近代

— 1 — 意大利人康帕內(nèi)拉寫下了《太陽城》，英國思想家莫爾則設(shè)想了一個民主和平、平等富足的沒有貴族豪紳、沒有剝削壓迫的《烏托邦》。19世紀(jì)初，法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文都相繼提出了要建立一種平等合理的社會制度，這就是歷史上著名的“空想社會主義”，其中一些激進(jìn)的觀點(diǎn)為馬克思、恩格斯所吸收創(chuàng)新，成為科學(xué)社會主義學(xué)說的重要思想來源。而在中國，《禮記》提出了“天下為公”的“大同”理想，東晉詩人陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個沒有貧富差別的“世外桃源”。在我國歷代農(nóng)民起義中，以反對剝削追求平等為青年旗號的不勝枚舉，從秦末陳勝、吳廣的“王侯將相，寧有種乎?”到南宋鐘相、楊幺的“等貴賤，均貧富”；從李自成的“大同國，均貧富”到太平天國的“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，無處不均勻，無人不飽暖”的太平盛世，都無一例外地反映了他們對美好社會的向往與追求，這就是他們的理想。

1848年，偉大的無產(chǎn)階級青年導(dǎo)師馬克思、恩格斯發(fā)表了令世界震驚的《共產(chǎn)黨宣言》，完整、系統(tǒng)、嚴(yán)密地描述了他們所信仰的共產(chǎn)主義理想?！缎浴分赋?，在未來的共產(chǎn)主義社會里，沒有階級，沒有剝削，沒有工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動和體力勞動的差別。社會產(chǎn)品的豐富足以滿足“各取所需”的分配原則；人們的思想覺悟和精神文明有了極大提高，人們之間大公無私，相親相愛，而不是爾虞我詐、互相殘殺。正如陶鑄同志所說：“為什么說實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們最崇高最偉大的理想呢?這不僅是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義，也只有共產(chǎn)主義能夠使人類從私有制的束縛下徹底地解放出來，能夠使人過著最快活、最美滿、最幸福的生活，能夠?qū)崿F(xiàn)古人所說的‘使者有所養(yǎng)，壯

— 2 — 有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)’的‘大同世界’，而且因?yàn)檫@個理想是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的”?，F(xiàn)在，這種美好崇高的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)過無數(shù)青年先烈的流血犧牲，已經(jīng)如初升的朝陽光芒四射，磅礴于全世界。共產(chǎn)主義初級階段——社會主義已在世界上不少國家進(jìn)行了實(shí)踐。特別是在我國，共產(chǎn)主義理想已經(jīng)深人人心，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也取得了舉世矚目的輝煌成就。堅(jiān)持這一美好理想正是我們這一代青年人的光榮使命?！叭嘶钪偟糜袀€堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。真正的人，就是具有祟高的共產(chǎn)主義理想……心里始終裝著偉大青年目標(biāo)，不管別人說三道四，怎么也不動搖”。

(二)崇高的理想信念是人們生活的巨大動力

理想作為人們一切行為的自覺動機(jī)，以其高度的科學(xué)性成為引導(dǎo)人們努力奮斗的強(qiáng)大精神力量，激發(fā)人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感和意志，使人們?yōu)樽非笪磥淼拿篮迷竿?，在任何困難和挫折面前，始終充滿必勝的信心，心甘情愿地拼搏進(jìn)取，即使?fàn)奚约旱囊磺幸苍谒幌А！稐钏肺倪x》有這樣一段話：“人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。饑餓里盼的是豐收，戰(zhàn)爭里盼的是和平，災(zāi)難里盼的是幸福，夜晚盼天明。正是對未來抱著理想，我們的人民才能有那么飽滿的戰(zhàn)斗力量”。

首先，理想是人們團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)就是力量，這種力量的首要條件在于有共同的理想。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念”(《鄧小平文選》第3卷，第l如頁)。

— 3 — 其次，理想是人們克服艱難險阻的堅(jiān)定信念。理想是人生的動力，能使人不畏艱險，永葆青春和朝氣，激勵進(jìn)取精神。我們黨和軍隊(duì)正是靠崇高理想的指引，靠堅(jiān)定信念的鼓舞，為了中國人民的翻身解放，為了實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義理想，英勇斗爭，前赴后繼，戰(zhàn)勝了種種艱難險阻，創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè)。正如鄧小平指出的那樣：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使青年勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”(《鄧小平文選》第3卷，第110頁)。在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，當(dāng)代青年學(xué)生面對世界科技的迅猛發(fā)展更需要理想的支撐和推動。一旦樹立了崇高理想，就能自律自強(qiáng)，克服各種艱難險阻，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以拼搏的精神把個人理想化為努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動。

再次，堅(jiān)定的理想信念是人們建功立業(yè)的精神力量。高爾基說過，“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益”。偉大的目標(biāo)可以產(chǎn)生強(qiáng)大的動力。青年學(xué)生學(xué)有所得，業(yè)有所長，業(yè)有建樹，崇高的理想是最根本的動力源泉。因此，青年學(xué)生只要從自身和國家的需要出發(fā)，丟掉不切實(shí)際的幻想，放棄盲目的空想，樹立科學(xué)的社會理想和恰當(dāng)?shù)膫€人理想，就必將激發(fā)建功立業(yè)的巨大動力。

(三)崇高的理想信念是青年學(xué)生健康成長的必要條件

著名作家巴金說過，“支配戰(zhàn)土行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)”。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的青年學(xué)生，是我國科教興國戰(zhàn)略的一個重要目標(biāo)，我們每

— 4 — 一個學(xué)生都應(yīng)該向這一目標(biāo)看齊。一個人只有樹立了正確的理想，有了堅(jiān)定的信念，才有奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的動力。而且，一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。因此，從個人成長的角度看，樹立高尚的理想是最大限度實(shí)現(xiàn)人生價值的根本條件。

二、胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作

當(dāng)代青年的崇高理想，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、現(xiàn)階段我國人民的共同理想與個人理想的辯證統(tǒng)一。其中，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是最崇高的理想，制約和規(guī)定著現(xiàn)階段的共同理想，決定著青年人的個人理想。而實(shí)現(xiàn)崇高理想需要堅(jiān)持不懈的奮斗。作為一名具有崇高理想的當(dāng)代青年，必須堅(jiān)定信念，正確認(rèn)識和對待前進(jìn)道路上的困難和挫折，立足現(xiàn)實(shí)，為崇高理想的實(shí)現(xiàn)而不懈奮斗。

(一)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主又是當(dāng)代青年的遠(yuǎn)大理想

共產(chǎn)主義理想是人類最科學(xué)的社會理想。它建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上，反映了人類社會發(fā)展的必然趨勢。然而，有的同志卻說：人生在世，及時行樂，我才不管什么理想不理想；也有的人認(rèn)為，共產(chǎn)主義理想太遙遠(yuǎn)了，不太現(xiàn)實(shí)。的確，共產(chǎn)主義社會的美好前景要經(jīng)過我們一代又一代人不懈的奮斗才能達(dá)到。但是，這同整個人類歷史發(fā)展的漫長歲月相比較，只不過是一個很短的片段。從這個意義上說，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不可能像孫悟空七十二變，突然間出現(xiàn)在人們面前，但是，我們在工作中每取得一點(diǎn)成績，每完成一項(xiàng)工作都是向共產(chǎn)主義的大目標(biāo)靠近，這不是在朝向大目標(biāo)前進(jìn)中取得的“實(shí)惠”嗎?只有一心向著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，才能逐步解決我

— 5 — 們的長遠(yuǎn)利益。當(dāng)然，我們也許有些工作和努力不能馬上獲益，但可以造福子孫后代，就像我們今天的幸福環(huán)境也是得益于前人的奮斗和犧牲一樣，因而，我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。鄧小平同志根據(jù)科學(xué)社會主義理論及其實(shí)踐的發(fā)展，特別是有中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，精辟地指出了作為共產(chǎn)主義的初級階段——社會主義的本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”(《鄧小平文選》第3卷，第373頁)。人類幾千年來所孜孜以求的富裕、公正、文明、和諧的理想社會將在社會主義、共產(chǎn)主義社會中得以實(shí)現(xiàn)。所以，共產(chǎn)主義理想是人類最美好的社會理想，它自產(chǎn)生以來就一直鼓舞著有志于共產(chǎn)主義事業(yè)的人們，成為共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和青年學(xué)生共同的遠(yuǎn)大理想。

(二)自覺將個人理想的設(shè)計(jì)納入共同理想的軌道之中

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我黨的最終奮斗目標(biāo)，它符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，代表勞動人民的根本利益，既表明目標(biāo)的科學(xué)性，又表明政黨的先進(jìn)性。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是我國各族人民在現(xiàn)階段的共同理想。建設(shè)有中國特色的社會主義，是全國各族人民的一面?zhèn)ゴ笃鞄茫彩且磺泄ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在這個共同理想之下，我們每個人還都有也應(yīng)有自己的個人理想。個人理想，主要是指個體對自己未來生活、事業(yè)的追求和向往，是個人行動的方向和目標(biāo)。正確的個人理想，可以推動個人為人民、國家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。否則，只能鼠目寸光，碌碌無為。當(dāng)代青年必須自覺樹立正確的個人理想，并為之奮斗不息，才能卓有

— 6 — 成效地實(shí)現(xiàn)并提高自己的人生價值，成為一個有益于黨、有益于國家、有益于人民的高尚的人。張海迪說得好，“青年的理想并非屬于自己，理想應(yīng)當(dāng)屬于人民的。為個人名利的前途是沒有意思的，是沒有出息的”。但是，只有實(shí)現(xiàn)共同理想，我們的個人理想才有基礎(chǔ)；只有處理好個人理想和共同理想的關(guān)系，個人理想才能受到鼓勵，獲得支持，否則就會處處碰壁。因此，我們要用共同理想指導(dǎo)、規(guī)范個人理想，讓個人理想融合在共同理想之中，在為實(shí)現(xiàn)共同理想的奮斗中，實(shí)現(xiàn)個人理想。一旦有了矛盾，只能讓個人理想服從共同理想，決不能顛倒了兩者的關(guān)系。只有這樣，我們的步子才越邁越大，路才能越走越寬。

(三)腳踏實(shí)地地從現(xiàn)在做起

任何理想信念的實(shí)現(xiàn)都離不開與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，沒有實(shí)干精神，任何理想信念都將化為泡影。正如吳運(yùn)鋒所說：“不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影”。因此，當(dāng)代青年要為崇高理想而奮斗，必須腳踏實(shí)地從現(xiàn)在做起。無論是共同理想，還是個人理想，都需要通過腳踏實(shí)地的埋頭苦干才能夠達(dá)到，這是其一。

其二，腳踏實(shí)地地去實(shí)現(xiàn)理想，必須立足現(xiàn)實(shí)。如果不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，或者要求環(huán)境過于“理想化”，這也看不慣，那也看不慣，或者好高鴦遠(yuǎn)，追求一些不切實(shí)際的東西，就不僅使自己陷入無端的煩惱，降低了實(shí)現(xiàn)理想的信心，而且也會離群索居，失去了實(shí)現(xiàn)理想的依托。當(dāng)然，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并不是遷就現(xiàn)實(shí)，而是立足現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)社會理想和個人理想而奮斗。所以，一個真正有理想、有抱負(fù)的青年人，必須正確處理好現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，立足現(xiàn)實(shí)，— 7 — 不懈追求，使理想之光伴隨整個人生之旅。

其三，腳踏實(shí)地地去實(shí)現(xiàn)理想，還必須從點(diǎn)滴做起?！叭f尺高臺，起于壘土”，“不積蛙步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。任何美好理想的實(shí)現(xiàn)，都是由無數(shù)平凡、瑣碎的具體努力積累和發(fā)展起來的。平凡細(xì)小的工作，就是向理想靠近的階梯。列寧指出：“要成就一件大事，必須從小事做起”(《列寧選集》第4卷，第176頁)。因此，將偉大的理想落實(shí)到每一件平凡小事中去，這是青年學(xué)生的品格。有的同志看不起平凡的小事，總想要干一番驚天動地的大事業(yè)，殊不知，“千里之行，始于足下”，沒有許許多多小事的成功，再大的理想、再大的事業(yè)也只能是“空中樓閣”，沒有根基，自然就會失敗。平凡中孕育著偉大，偉大也往往出自平凡。每一個有志于成長進(jìn)步的青年學(xué)生，都應(yīng)該從眼前做起，從平凡做起，充分施展自己的才華，一步一步達(dá)到理想境界。

討論題: 1．人類歷史長河中，最美好、最崇高的理想是？ 2．如何處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾？ 3．為什么理想信念是人們生活的動力？

第五篇：創(chuàng)造輝煌

創(chuàng)造輝煌

第一次走進(jìn)這間教室，知道自己從今天開始長大，想過去的點(diǎn)點(diǎn)滴

滴都已成為童年最美的畫。

我們有過幼稚的夢想，以后的日子就是要實(shí)現(xiàn)它，不管路途多苦多

難，我們依舊堅(jiān)韌不拔。

拔開那年少輕狂，憂愁迷惘，不再起點(diǎn)徘徊張望。流淚流汗留下腳

印去拼去闖，背負(fù)著新世紀(jì)的期望，創(chuàng)造輝煌。

讓我們擁抱希望，擁抱夢想，和明天一起飛翔。讓我們無愧華夏，無愧炎黃，伴著新世紀(jì)的朝陽，創(chuàng)造輝煌！