第一篇：筑起我們新的長(zhǎng)城――論抗擊非典的偉大精神

筑起我們新的長(zhǎng)城――論抗擊非典的偉大精神

2010-12-05 23:23:47 來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》(2003年05月15日第一版)作者：任仲平瀏覽次數(shù)：340

（一）“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城??”這是以民族魂魄譜就的雄壯旋律。越是遇到艱難險(xiǎn)阻，這旋律就越發(fā)激揚(yáng)高亢。

面對(duì)非典型肺炎這場(chǎng)突如其來(lái)的重大災(zāi)害，這旋律又一次在人們心中涌動(dòng)，在祖國(guó)大地回蕩。

在抗擊非典的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤向全黨和全國(guó)人民發(fā)出號(hào)召：“我們要大力弘揚(yáng)萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利的精神?！焙\濤同志提出的抗擊非典的二十四字精神，是對(duì)人民群眾抗擊非典偉大精神的精辟概括，是對(duì)民族精神的新的豐富，是鼓舞全黨和全國(guó)人民奪取抗擊非典斗爭(zhēng)勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。

一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的特殊戰(zhàn)斗，進(jìn)入攻堅(jiān)階段；一座抗擊非典的偉大長(zhǎng)城，巍然矗立起來(lái)。

（二）以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨與人民心連心；以人民的名義命名的政府，將人民群眾的身體健康和生命安全放在至高無(wú)上的地位。

“要從全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想的高度，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上?！薄拔覀?yōu)橐恍┤罕姷纳眢w健康和生命安全受到嚴(yán)重威脅而感到揪心?！薄耙粋€(gè)負(fù)責(zé)任的政府，必須時(shí)刻把人民的利益放在第一位。”“我惦記著你們，惦記著全國(guó)的孩子們?！?/p>

面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，黨中央、國(guó)務(wù)院總攬全局，沉著應(yīng)對(duì)，迅速作出一系列重大決策，果斷采取一系列重大措施。中央財(cái)政撥出巨額?？钤O(shè)立非典防治基金；國(guó)家安排巨額資金建設(shè)全國(guó)疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)；及時(shí)成立全國(guó)防治非典型肺炎指揮部；將非典列入法定傳染病依法進(jìn)行管理；公布實(shí)施《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》；迅速建立完善公開(kāi)透明的疫情報(bào)告制度和信息發(fā)布制度??

（三）每一場(chǎng)特殊戰(zhàn)斗，都需要一批特殊戰(zhàn)士；每一次生死搏斗，都會(huì)涌現(xiàn)一批英雄。

在抗擊非典的斗爭(zhēng)中，廣大醫(yī)護(hù)人員、科研人員挺身而出，不辱使命?！斑@里危險(xiǎn)，讓我來(lái)?！钡谝慌皰呃渍摺薄⒅猩酱髮W(xué)附屬第三醫(yī)院的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄧練賢以自己寶貴的生命，為廣大醫(yī)護(hù)人員樹(shù)起了旗幟?！斑x擇了從醫(yī)，就選擇了奉獻(xiàn)?！北本┐髮W(xué)人民醫(yī)院主任醫(yī)師丁秀蘭以身殉職，用生命實(shí)踐了自己的誓言?！搬t(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去誰(shuí)上去？”中國(guó)工程院院士、廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)鐘南山晝夜堅(jiān)守在最前沿?！爸灰€有一名患者沒(méi)有脫離危險(xiǎn)，我就不能離開(kāi)前線?！敝腥沼押冕t(yī)院非典醫(yī)療組組長(zhǎng)林江濤親自診治每一個(gè)疑似患者。解放軍302醫(yī)院74歲的老專家姜素椿搶救非典患者被感染，執(zhí)意要求注入非典患者康復(fù)期的血清，“為防治非典闖條路?！痹诳箵舴堑涞谝痪€英勇?tīng)奚膹V東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)葉欣，以無(wú)私的奉獻(xiàn)贏得了國(guó)際護(hù)理界的殊榮。中國(guó)科學(xué)院、軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院的科研人員刻苦攻關(guān)，短短數(shù)周發(fā)現(xiàn)非典病原體，36小時(shí)完成新型冠狀病毒的基因測(cè)序。廣東省中醫(yī)院二十余名醫(yī)護(hù)人員不幸被感染，一批后繼者又義無(wú)反顧頂上去。倒下一個(gè)，躍起一群，-1-

前仆后繼，舍生忘死。

（四）心相連，情相擁，愛(ài)相通。不論是首都北京，還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有四面援助、八方支持。

北京抗擊非典斗爭(zhēng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，中央軍委主席江澤民一聲令下，全軍1200名醫(yī)護(hù)人員馳援北京；兄弟省區(qū)市緊急調(diào)配大批防治非典物資，源源運(yùn)往首都；周邊地區(qū)紛紛打通綠色通道，保障北京物資供應(yīng)；有的地方全力以赴，相關(guān)企業(yè)悉數(shù)轉(zhuǎn)產(chǎn)防非典物品；有的地方支援首都抗擊非典，“要物有物，要人派人”；全國(guó)各地迅速調(diào)集血漿，保證首都抗擊非典斗爭(zhēng)的急需。與此同時(shí)，黨和政府將關(guān)注的目光放在廣大農(nóng)村特別是經(jīng)濟(jì)困難的人民群眾身上，采取各種切實(shí)可行的措施，千方百計(jì)阻止非典向農(nóng)村擴(kuò)散。社會(huì)各界和港澳同胞、國(guó)外僑胞、海外華人紛紛慷慨解囊，捐款捐物捐藥。

（五）非典威脅著每個(gè)人的健康。全國(guó)各地，人不分男女老幼，地不分東南西北，從人口稠密的都市到人煙稀少的山寨，都在構(gòu)筑抗擊非典的堤壩；從廣大醫(yī)護(hù)人員到普通工人、農(nóng)民、干部、軍人、學(xué)生，都在各自的崗位上為抗擊非典守望相助、默默奉獻(xiàn)。

城市社區(qū)廣泛動(dòng)員，群防群控。社會(huì)成員捧出愛(ài)心，彼此扶助。寫(xiě)在志愿者旗幟上的“奉獻(xiàn)、互助、友愛(ài)、進(jìn)步”，成為千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的自覺(jué)實(shí)踐。首都數(shù)千名小學(xué)生把親手繪成的圖畫(huà)裝進(jìn)“愛(ài)心包”，送給抗擊非典一線的醫(yī)護(hù)人員。北京海淀區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)為父母雙雙上前線的小弘帥開(kāi)辟了一個(gè)人的課堂。接受治療的患者，被隔離的疑似病人，也在特殊的崗位上為抗擊非典盡力。那些不幸被感染的醫(yī)護(hù)人員，在生命的最后一刻，仍以頑強(qiáng)的毅力將自己的患病體驗(yàn)告訴同伴，為人類最終戰(zhàn)勝非典留下財(cái)富。

（六）哪里有艱險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員的身影，哪里就有共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)。

“戰(zhàn)斗已經(jīng)打響，我怎能離開(kāi)？”山西省人民醫(yī)院急診科副主任梁世奎犧牲時(shí)還掛著聽(tīng)診器；年僅39歲的廣州胸科醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室主任陳洪光以身殉職，還獻(xiàn)出遺體繼續(xù)他的未竟事業(yè)；中日友好醫(yī)院抗非典一線的同志們把“共產(chǎn)黨員”的徽章佩在胸前，將責(zé)任、形象和使命展現(xiàn)在人民面前。

在抗擊非典的前線，年輕一代感受著新時(shí)期共產(chǎn)黨人的魅力，選擇了共產(chǎn)黨人的理想：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨！我深深感到了黨的溫暖，黨的力量！”廣州第一人民醫(yī)院年輕的醫(yī)護(hù)人員在非典救治火線遞交入黨申請(qǐng)書(shū)。

（七）你的心，我的心，萬(wàn)眾一心；你的力，我的力，千鈞之力。2003年的春天，中國(guó)人民攜手鑄就了抗擊非典的英雄雕塑，同心譜寫(xiě)了民族精神的恢宏樂(lè)章。

從中，我們深切感受著以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央心系人民、堅(jiān)定成熟，駕馭復(fù)雜局面，應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的能力和魄力。一個(gè)面向世界，開(kāi)明開(kāi)放，務(wù)實(shí)高效，坦誠(chéng)負(fù)責(zé)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，展示了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和良好形象。人們對(duì)黨和政府更加信賴，更加擁護(hù)。

從中，我們深切感受著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越。全國(guó)上下步調(diào)一致，集中力量辦好大事，政令暢通緊密合作，社會(huì)各界同心協(xié)力，發(fā)揮著巨大的社會(huì)組織能力和動(dòng)員能力。

僅僅用了七天，擁有1000個(gè)床位、達(dá)到一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的北京小湯山非典定點(diǎn)醫(yī)院建成啟用，就是一個(gè)有力證明。即便是最偏遠(yuǎn)的山區(qū)，也能及時(shí)知曉疫情的變化；即便是最貧窮的鄉(xiāng)親，也能及時(shí)得到救治。舊中國(guó)那種疫病造成的“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”的悲慘狀況，只能成為歷史。

從中，我們深切感受著中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的精神境界。“三個(gè)代表”重要思想深入黨心民心，在危難關(guān)頭，在生與死的考驗(yàn)面前，代表人民利益的是中國(guó)共產(chǎn)黨，沖在最前面的是黨所教育和培養(yǎng)的優(yōu)秀兒女。他們的肩膀，扛著億萬(wàn)群眾的安危；他們的雙手，托起民族精神的魂魄。

從中，我們深切感受著中華民族偉大的凝聚力。社會(huì)成員彼此關(guān)愛(ài)，更加團(tuán)結(jié)。疫病讓人們?cè)诳臻g上保持距離，心靈上卻貼得更近。每個(gè)社會(huì)成員都是抗擊疫病鏈條上的一環(huán)，個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神在人們身邊生動(dòng)展現(xiàn)，在人們心中不斷升華。

從中，我們深切感受著國(guó)民素質(zhì)的迅速提高。從最初的談“非”色變到奮起抗擊，從瞬間的驚惶失措到從容應(yīng)對(duì)，社會(huì)公眾的心理承受能力、衛(wèi)生意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、法律意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公德意識(shí)、文明意識(shí)顯著進(jìn)步。迎難而上的頑強(qiáng)意志，依靠科學(xué)的必勝信念，成為這場(chǎng)災(zāi)難給予國(guó)民素質(zhì)的可貴饋贈(zèng)。

從中，我們深切感受著偉大祖國(guó)綜合國(guó)力的大大增強(qiáng)。突發(fā)的災(zāi)害，既檢驗(yàn)著我們的民族精神，也檢驗(yàn)著我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力。應(yīng)該沖上去的隊(duì)伍沖上去了，需要拿出的資金拿出來(lái)了，亟待攻克的醫(yī)療科技難關(guān)得到了足夠的人力、物力、資金支持。人們?yōu)榫C合國(guó)力日益增強(qiáng)的祖國(guó)自豪，更加堅(jiān)定了全面建設(shè)小康社會(huì)、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和決心。

（八）抗擊非典的精神是我們民族精神的展現(xiàn)，將我們民族精神提升到一個(gè)新的境界。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。她是凝聚力，聚沙成塔，集孤弱為偉大；她是生命力，自強(qiáng)不息，使絕地發(fā)新芽；她是戰(zhàn)斗力，砥柱中流，挽狂瀾于既倒。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)的力量源泉。這種民族精神，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。這種民族精神，在抗擊非典的斗爭(zhēng)中放射著新的光華。

（九）民族精神是繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，弘揚(yáng)和培育的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。共產(chǎn)黨員是中華民族的優(yōu)秀分子，也是民族精神的實(shí)踐者和弘揚(yáng)者。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，豐富著民族精神的內(nèi)存。

井岡山時(shí)期，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種。

長(zhǎng)征途中，形成了“堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前”的長(zhǎng)征精神，書(shū)寫(xiě)了人類歷史上無(wú)與倫比的史詩(shī)。

延安時(shí)期，形成了以“堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神，支撐我們奪得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，繼而取得全國(guó)政權(quán)。

白色恐怖中，形成了以“救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神，不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神，和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)容的紅巖精神，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，形成了“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、獻(xiàn)身”的大慶精神；形成了“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神，成為共和國(guó)昂起頭顱、挺直脊梁的強(qiáng)勁支柱。

改革開(kāi)放時(shí)期，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的98抗洪精神，展現(xiàn)了中華民族不可戰(zhàn)勝的雄姿，成為新時(shí)期弘揚(yáng)民族精神的旗幟。

今天，抗擊非典的偉大精神，又為民族精神增添了一筆新的寶貴財(cái)富。

這些精神，是中華民族五千年偉大精神的歷史延續(xù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

（十）嚴(yán)峻的考驗(yàn)，可以激發(fā)斗志，凝聚人心；巨大的壓力，能夠磨煉意志，砥礪精神?？箵舴堑涞膶?shí)踐，錘煉著民族精神的品格；抗擊非典的戰(zhàn)場(chǎng)，成為弘揚(yáng)和培育民族精神的課堂。

萬(wàn)眾一心、眾志成城，就是全黨全國(guó)要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的部署上來(lái)，同心同德、齊心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，形成抗擊疫病的強(qiáng)大合力。

團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，就是全社會(huì)要廣泛動(dòng)員起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致、共同行動(dòng)，互相幫助、互相關(guān)心，一方有難、八方支援，給患病群眾以無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，給醫(yī)護(hù)人員以滿腔熱情的支持，給發(fā)病地區(qū)以切實(shí)有力的幫助，做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同應(yīng)對(duì)疫病的挑戰(zhàn)。

迎難而上、敢于勝利，就是要堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志和必勝信念，實(shí)事求是地分析形勢(shì)，沉著冷靜地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)韌不拔地克服困難，在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅(jiān)定信念，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)決同病魔斗爭(zhēng)到底。

（十一）前一段采取的措施已開(kāi)始見(jiàn)效，這將有利于增強(qiáng)人們戰(zhàn)勝非典的信心。但是，我們不能有絲毫的松懈和麻痹。形勢(shì)依然嚴(yán)峻，斗爭(zhēng)還在繼續(xù)?？箵舴堑涞膫ゴ缶瘢挝覀冾B強(qiáng)奮戰(zhàn)，直至全勝；抗擊非典的偉大精神，正匯入中華民族精神的歷史長(zhǎng)河，推動(dòng)我們?nèi)f眾一心創(chuàng)造幸福生活，擁抱美好明天。

（十二）弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神，廣大共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有崇高責(zé)任，應(yīng)當(dāng)身體力行，作出表率。

這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)斗，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體實(shí)踐，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才能、精神境界、人格力量的一次全面檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹黨中央的指示，以辯證的觀點(diǎn)看待非典，以科學(xué)的態(tài)度抗擊非典，臨危不亂，沉著應(yīng)對(duì)，果斷決策，迎難而上。要千方百計(jì)減少發(fā)病率、提高治愈率、降低病死率。用群防群控的實(shí)際成果讓群眾充分相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，完全能夠控制并最終消除疫情；用自己抗擊非典的實(shí)際行動(dòng)，在人民群眾中弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神。

（十三）弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神，需要相信群眾，依靠群眾。

人民群眾是抗擊非典的主體。抗擊非典是一場(chǎng)沒(méi)有旁觀者的全民戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)特殊戰(zhàn)斗中，個(gè)人與家庭、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)，休戚與共、息息相關(guān)。息息相關(guān)便人人有責(zé)。為了親人的健康、同事的幸福、社區(qū)的安寧，需要每個(gè)人自覺(jué)投入戰(zhàn)斗。

責(zé)任是那樣崇高，又是那樣平凡。投入全部力量、無(wú)私無(wú)畏奮戰(zhàn)在抗擊非典一線的白衣戰(zhàn)士在履行責(zé)任，保持平常心態(tài)、坦然從容生活著的普通市民也在履行責(zé)任；堅(jiān)守崗位、敬業(yè)盡職是履行責(zé)任，暫時(shí)休養(yǎng)、配合防治也是履行責(zé)任；捧出愛(ài)心、慷慨援手是履行責(zé)任，潔身自好、保重自我也是履行責(zé)任。人人盡一份責(zé)，人人獻(xiàn)一份愛(ài)，弘揚(yáng)抗擊非典偉大精神的大合唱必將更加雄壯有力。

（十四）弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神，需要貫注到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中。

抗擊非典的偉大精神，是我們黨多年來(lái)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的豐碩成果，在各項(xiàng)工作中大力弘揚(yáng)這一精神，對(duì)于沿著黨的十六大指引的方向闊步前進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神，要堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)黨中央提出的一手抓抗擊非典這件大事不放松，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖?？箵舴堑涞亩窢?zhēng)，是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)中的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，打不好，現(xiàn)代化的步伐要受影響；打好了，可以加快現(xiàn)代化的步伐。我們一定要站在全局的高度，處理好抗擊非典和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。用抗擊非典的偉大精神來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)支持抗擊非典的斗爭(zhēng)。

弘揚(yáng)抗擊非典的偉大精神，要善于將疫病的挑戰(zhàn)變?yōu)榘l(fā)展的機(jī)遇。各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門(mén)特別是醫(yī)療衛(wèi)生和科技戰(zhàn)線，要通過(guò)這場(chǎng)斗爭(zhēng)，找到工作中的薄弱環(huán)節(jié)，找到發(fā)展的突破口，振奮精神，更新觀念，艱苦拼搏，使各項(xiàng)工作上一個(gè)新的臺(tái)階。特別要使愛(ài)國(guó)衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、全民健身運(yùn)動(dòng)提高到一個(gè)新水平，使預(yù)防疫病和依法管理疫病的觀念深入人心；使我國(guó)省、市、縣三級(jí)疾病預(yù)防控制網(wǎng)絡(luò)盡快建立起來(lái)；使我們民族以更加健康的體魄，更加昂揚(yáng)的斗志，建設(shè)更加幸福美好的家園。

（十五）抗擊非典的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展中具有決定作用，精神活動(dòng)在人們改造客觀世界中具有能動(dòng)作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì)，精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強(qiáng)大的精神力量不僅可

以促進(jìn)物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是唯物辯證法揭示的一條基本原理。

把抗擊非典的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大物質(zhì)力量，最重要、最根本的一條，就是更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召，認(rèn)真貫徹黨中央的決策，全面落實(shí)黨中央的部署。講政治，講大局，講穩(wěn)定，講科學(xué)，以堅(jiān)持不懈、扎實(shí)有力、艱苦細(xì)致的工作，變壞事為好事，化災(zāi)難為機(jī)遇，萬(wàn)眾一心抗非典，迎難而上促發(fā)展，奪取抗擊非典和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的雙勝利。

（十六）歷史總是在經(jīng)歷了一次又一次磨難中曲折發(fā)展的，人類總是在破解了一個(gè)又一個(gè)難題中昂首前行的。馬克思主義認(rèn)為，每次災(zāi)難，總是以社會(huì)的巨大進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。病魔肆虐，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但它給予偉大民族的不是屈服而是抗?fàn)?，不是毀滅而是生機(jī)。我們堅(jiān)信，依靠黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，依靠改革開(kāi)放積累起來(lái)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)，依靠日益進(jìn)步的醫(yī)療條件和科學(xué)技術(shù)，依靠偉大的民族精神，我們一定能夠戰(zhàn)勝疫病，奪取全勝。

一座堅(jiān)不可摧的雄偉長(zhǎng)城，永遠(yuǎn)屹立世界東方！

第二篇：抗擊非典精神的反思

抗擊非典精神的反思

王明旭 ,張

文(西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院 ,陜西

西安

710061)〔摘要〕本文論述了抗擊非典戰(zhàn)斗中的各種精神 :民族精神、科學(xué)精神、人文精神、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神 ,并對(duì)這些精神在抗擊非典時(shí)期及非典后時(shí)期所發(fā)揮的作用及其意義進(jìn)行了概括性的分析?！碴P(guān)鍵詞〕抗擊非典;精神;反思非典型性肺炎這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難 ,使人震驚 ,使人必須面對(duì) ,也使人起而抗?fàn)?。從人類社?huì)的發(fā)

展史 ,可以說(shuō)是在與各式各樣的突發(fā)性災(zāi)難事件的斗爭(zhēng)中不斷進(jìn)步和發(fā)展的歷史進(jìn)程。具有主體意識(shí)的人 ,不斷地思考著世界 ,也不斷地對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。人會(huì)思維 ,會(huì)實(shí)踐 ,他所思考的 ,所要實(shí)踐的 ,就是要著力解決困擾著人們的各類問(wèn)題 ,籌劃著如何去克服面臨的種種困難。可怕的不是困難和災(zāi)害 ,關(guān)鍵是人們對(duì)待災(zāi)害的態(tài)度和精神狀態(tài)。面對(duì)非典的肆虐 ,我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的精神面貌來(lái)面對(duì)它 ,這是一個(gè)必須解決的問(wèn)題。從全國(guó)人民乃至全世界人們抗擊非典斗爭(zhēng)的事實(shí) ,給我們的啟示是 ,必須弘揚(yáng)民族精神、科學(xué)精神、人文精神、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神 ,用這些精神武裝人們的頭腦 ,這是我們戰(zhàn)勝非典的主觀條件和強(qiáng)大的精神武器。民族精神民族精神指的是支撐一個(gè)民族頑強(qiáng)地生存發(fā)展的共同精神狀態(tài) ,是指一個(gè)民族特有的并為本民族多數(shù)成員所認(rèn)同的共同品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范。民族精神是民族之魂 ,是激發(fā)民族奮發(fā)向上 ,凝聚民族意志 ,推動(dòng)民族戰(zhàn)勝困難的巨大力量 ,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中國(guó)自古即有“多難興邦”的古訓(xùn) ,是說(shuō)災(zāi)難可以更強(qiáng)有力的喚醒民族精神 ,災(zāi)難需要發(fā)揚(yáng)民族精神;災(zāi)難是對(duì)全民族的嚴(yán)峻考驗(yàn) ,它使一批仁人志士挺身而起 ,頂風(fēng)而上 ,知難而進(jìn) ,迎險(xiǎn)而行。我們中華民族歷來(lái)就有“天下興亡 ,匹夫有責(zé)”、“以天下為己任”的光榮傳統(tǒng);有“先天下之憂而憂 ,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的廣闊胸懷;有“鞠躬盡瘁 ,死而后已”的不懈斗志;有“富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈”的英雄氣概;有以國(guó)家至上 ,民族為重 ,想國(guó)家之所想 ,急民族之所急的愛(ài)國(guó)主義感情。所有這些 ,在抗擊非典這一突發(fā)性災(zāi)難事件面前得到了充分體現(xiàn)以及弘揚(yáng)與發(fā)展。民族精神使奮戰(zhàn)在抗擊非典 第一線的白衣戰(zhàn)士充滿了圣潔的光彩 ,他們用熱血和生命捍衛(wèi)著人民群眾的生命安全和健康 ,譜寫(xiě)了一曲曲驚天地、泣鬼神的英雄贊歌。中國(guó)工程院院士、廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)鐘南山就是這一群體的杰出代表。在非典猖狂之際 ,他主動(dòng)請(qǐng)纓“把最危重的病人往我們 ,這里送!”他對(duì)研究所收治的每一個(gè)病人 ,都一一親自查看 ,只要聽(tīng)說(shuō)哪里有病人 ,他馬上就趕過(guò)去 ,他說(shuō)“不親自去我放心不下”。他否定了所謂的“遠(yuǎn)程 :檢查”“連起碼的程序都不對(duì) , ,還叫什么檢查”。為了驗(yàn)證非典是否是由衣原體引起的 ,他親自觀察病人的口腔 ,如果是衣原體感染 ,患者應(yīng)該有呼吸道炎癥 ,他觀察的結(jié)果 ,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呼吸道感染的跡象。在專家討論會(huì)上 ,他明確的提出非典不是由衣原體引起的觀點(diǎn)。作為廣東非典醫(yī)療專家組組長(zhǎng) ,哪里問(wèn)題最嚴(yán)重 ,哪里有病情 ,他就出現(xiàn)在哪里。他常說(shuō)的一句話是“只有自己帶頭 : ,別人才能跟上”。非典的面紗一天不揭開(kāi) ,他的心里就一天也踏實(shí)不下來(lái)。團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、創(chuàng)新 ,鐘南山鑄就的這些風(fēng)格 ,既是民族精神的寫(xiě)照 ,也是中國(guó)廣大醫(yī)務(wù)人員所追求的精神風(fēng)貌。廣東省中醫(yī)院急診科護(hù)士長(zhǎng)葉欣是這一群體的另一杰出代表 ,她在面對(duì)病人時(shí) ,總是搶著干最危險(xiǎn)的活。“這里危險(xiǎn) ,讓我來(lái)”,是她經(jīng)常撂給戰(zhàn)友們的一句話。她身先士卒 ,關(guān)懷戰(zhàn)友 ,在迎戰(zhàn)非典的日子里 ,她告訴年輕護(hù)士“我已經(jīng)給這個(gè)病 ,人測(cè)過(guò)體溫、聽(tīng)過(guò)肺、吸了痰 ,你們就別進(jìn)去了 ,盡量減少感染機(jī)會(huì)”。像這樣的英雄人物還可以舉出很多 ,如李曉紅、丁秀蘭、趙世勇、孟淑琴夫婦等等。他們責(zé)無(wú)旁貸地扛起了抗擊非典的重?fù)?dān) ,義無(wú)反顧的— 2 —

中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期拼搏在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。不顧生命危險(xiǎn) ,為國(guó)家分憂 ,為人民解難。他們所體現(xiàn)的民族精神 ,正是醫(yī)務(wù)人員整體精神的縮影。在非典災(zāi)難降臨之際 ,全體醫(yī)療衛(wèi)生人員 ,有的請(qǐng)纓奔赴與病魔抗?fàn)幍囊痪€;有的在實(shí)驗(yàn)室加班加點(diǎn) ,探尋疾病的原因 ,探尋防治非典的特異診療方法;有的執(zhí)行衛(wèi)生監(jiān)督 ,組織防止非典傳染的防線;有的開(kāi)展艱苦細(xì)致的流行病學(xué)調(diào)查 ,為建立社區(qū)防疫網(wǎng)絡(luò)作出貢獻(xiàn)。他們最關(guān)心的是消除民族面臨的這場(chǎng)災(zāi)難 ,他們最期望的就是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)。他們是探險(xiǎn)隊(duì) ,他們是排雷兵 ,他們是迎難而上的英雄 ,他們是具有時(shí)代精神的好漢。如果你問(wèn)一位奔赴一線的白衣戰(zhàn)士 ,面臨生命危險(xiǎn)害怕不害怕 ,他便會(huì)堅(jiān)定的回答 ,我選擇了這一職業(yè) ,我就有義務(wù)戰(zhàn)斗在非典的前線。這表明 ,我國(guó)的這支醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍是過(guò)得硬的 ,是打得贏的 ,是能經(jīng)得起困難考驗(yàn)的 ,是用民族精神和愛(ài)國(guó)主義武裝起來(lái)的隊(duì)伍 ,是值得黨中央、國(guó)務(wù)院和全國(guó)人民信賴的隊(duì)伍。抗擊非典這一任務(wù) ,把全國(guó)各行各業(yè)都調(diào)動(dòng)起來(lái)了 ,他們各就各位 ,各盡其職 ,為抗擊非典付出巨大的努力。在承擔(dān)著各種經(jīng)濟(jì)任務(wù)的單位 ,他們都在一手抓防治非典 ,一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。既要不給非典傳入留下一點(diǎn)空隙 ,又要把經(jīng)濟(jì)抓緊抓好。在危險(xiǎn)時(shí)刻 ,人們想的是為祖國(guó)爭(zhēng)光 ,為民族爭(zhēng)氣。萬(wàn)眾一心 ,眾志成城 ,團(tuán)結(jié)互助 ,和衷共濟(jì)。不但弘揚(yáng)了我們的民族精神 ,而且推動(dòng)了民族精神的發(fā)展 ,與時(shí)共進(jìn) ,更加豐富了民族精神的內(nèi)涵?？茖W(xué)精神科學(xué)精神就是求知、求真、求實(shí)、求理的精神。求知 ,就是掌握科學(xué)知識(shí)和技術(shù);求真 ,就是追求真理 ,就是去偽存真;求實(shí)就是尊重實(shí)踐 ,積極投身實(shí)踐 ,一切從實(shí)際出發(fā) ,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);求理就是以創(chuàng)新精神去探求規(guī)律 ,根據(jù)規(guī)律安排工作 ,根據(jù)規(guī)律洞察事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。由此可見(jiàn) ,科學(xué)精神不單單是掌握科學(xué)知識(shí)的問(wèn)題 ,它是指學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、樹(shù)立科學(xué)態(tài)度、建立科學(xué)方法、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、提高科學(xué)素養(yǎng)等方面的一種整體精神。很明顯 ,只有依靠科學(xué) ,充分發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神 ,才能戰(zhàn)勝非典。胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)說(shuō)“要奪取同疫病斗爭(zhēng) :的勝利 ,最關(guān)鍵的是要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的重要作用”。非典作為一種突發(fā)的新的疾病 ,我們既要依靠過(guò)去對(duì)其他疾病 ,特別是呼吸系統(tǒng)傳染性疾病的研究和總結(jié)出來(lái)的科學(xué)手段來(lái)對(duì)付它 ,又要深入研究它的病原體 ,研究它的來(lái)龍去脈 ,研究它是通過(guò)什么途徑傳染到人身上的 ,研究怎樣才能進(jìn)行迅速準(zhǔn)確的診斷和治療 ,并實(shí)現(xiàn)由對(duì)它知之不多到知之較多和知之甚多的轉(zhuǎn)變。本著科學(xué)精神 ,醫(yī)藥衛(wèi)生工作者夜以繼日的奮戰(zhàn) ,在識(shí)別非典病原體、測(cè)定病毒基因組序列、建立流行病學(xué)模型、藥物篩選和疫苗研究、病毒檢測(cè)試劑以至生物防護(hù)服、口罩等方面都取得了令人矚目的成果。為了控制傳染源、切斷病毒的傳播途徑 ,實(shí)現(xiàn)“早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早報(bào)告、早治療”的要求 ,建立起透明的疫情通報(bào)機(jī)制。為了取得抗擊非典斗爭(zhēng)的全面勝利 ,我們必須提高全民族的科學(xué)素質(zhì) ,讓科學(xué)精神廣泛地滲入到人民群眾的生活中去 ,讓科學(xué)精神在人們的生活方式、行為方式、思維方式和工作方式中扎根。人們抗擊非典時(shí)采用科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方式時(shí) ,就會(huì)消除那種過(guò)分恐懼和反應(yīng)過(guò)度的現(xiàn)象 ,就會(huì)以良好的心態(tài)對(duì)待我們生活中面臨的災(zāi)難。有了科學(xué)態(tài)度 ,人們就不會(huì)去求神拜佛 ,依靠迷信去消除內(nèi)心的恐懼;有了科學(xué)態(tài)度 ,人們就不會(huì)輕易的地相信各種流言 ,上當(dāng)受騙;有了科學(xué)態(tài)度 ,人們就會(huì)采用科學(xué)的方法保護(hù)自己 ,就會(huì)主動(dòng)配合為預(yù)防非典的蔓延而進(jìn)行的隔離措施、流行病學(xué)調(diào)查以及各種科學(xué)的防范措施;有了科學(xué)態(tài)度 ,人們就會(huì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的健康主動(dòng)承擔(dān)起各種應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。相反 ,對(duì)科學(xué)的無(wú)知 ,則會(huì)造成生活中的各種不應(yīng)出現(xiàn)的悲劇。在某地 ,一個(gè)患有非典疾患的家族 ,由于拒不執(zhí)行隔離制度 ,拒絕配合流行病學(xué)調(diào)查 ,不提供有關(guān)信息 ,甚至無(wú)理取鬧 ,辱罵執(zhí)法人員 ,結(jié)果造成了8 人患病 3 人死亡的慘劇?？箵舴堑?,普及了人們有關(guān)保健的知識(shí) ,科學(xué)知識(shí)是具體的 ,是滲透在人們生活方式之中的 ,例如如何配制消毒劑 ,如何進(jìn)行消毒 ,如何通風(fēng)換氣 ,都有其特定的操作要點(diǎn) ,都必須按照其具體要求去做 ,操作不當(dāng) ,有時(shí)會(huì)反受其害?？箵舴堑?,要求人們改變生活中的一些不科學(xué)、不文明的陋習(xí),如隨地吐痰、亂扔垃圾之類的不良習(xí)慣;要求人們調(diào)整好自己的情緒 ,調(diào)整好自己的生活 ,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣 ,處處用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的思維方式去指導(dǎo)自己的生活。和非典的斗爭(zhēng) ,弘揚(yáng)了人們的科學(xué)精神 ,提高了人們的科學(xué)素養(yǎng) ,這不僅對(duì)戰(zhàn)勝非典有著重大的意義 ,而且它在重新塑造著人們的價(jià)值觀、人生觀和世界觀 ,塑造著現(xiàn)代人應(yīng)該具有的科學(xué)素質(zhì) ,其意義尤為重大和深遠(yuǎn)。3 人文精神人文精神或人道主義精神 ,體現(xiàn)了對(duì)生命價(jià)值的熱愛(ài) ,體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值和獨(dú)立人格的尊重 ,體現(xiàn)了對(duì)人的終極關(guān)懷。人文精神 ,體現(xiàn)在人的一切活動(dòng)中 ,體現(xiàn)在人與社會(huì)的互動(dòng)中。人文精神是講情、講愛(ài)、講人際溝通 ,講心理互動(dòng)的 ,它是人際溝通的靈魂 ,尤其是醫(yī)療衛(wèi)生工作中的靈魂 ,在與非典抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)得十分突出。醫(yī)務(wù)人員是從病魔手上奪回生命的人 ,是最富有人情味的人。他們不僅關(guān)懷著患者寶貴的生命 ,也關(guān)懷著患者內(nèi)心的情感 ,特別是在抗擊非典的戰(zhàn)斗中 ,他們不遺余力的守護(hù)著生命 ,也不斷的關(guān)愛(ài)著病人 ,激勵(lì)著病人 ,調(diào)整著他們的心態(tài) ,盡量設(shè)法讓他們得到親友的信息 ,讓他們生活在溫馨的情感世界里。被隔離的病人是這樣 ,被隔離中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期 — 3 —在社區(qū)的人們也是這樣。5 月 8 日 ,杭州一位非典疑似病人被確診為非典臨床診斷病例 ,一批與他接觸過(guò)的居民隨即被隔離。一位被隔離了的居民說(shuō) :“被隔離了難免孤獨(dú) ,可單位、社區(qū)一天好幾個(gè)電話 ,還送來(lái)鮮花、報(bào)紙 ,送來(lái)慰問(wèn)信、消毒藥 ,心情變得與平時(shí)一樣平靜平和”。人被隔離 ,情感卻從來(lái)沒(méi)有被隔離 ,戰(zhàn)斗的意志卻從來(lái)沒(méi)有被隔離。相反 ,越是災(zāi)難的時(shí)候 ,越能加倍感受到白衣天使的真情。醫(yī)護(hù)人員是生命的守護(hù)神 ,他們寧肯犧牲自己的生命 ,卻仍在竭盡全力挽救病人的生命。廣東中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院傳染科副主任、黨支部書(shū)記鄧練賢 ,面對(duì)一位處于狂躁?duì)顟B(tài)的非典病人 ,在給該患者上呼吸機(jī)準(zhǔn)備插管的時(shí)刻 ,病人不停的亂動(dòng) ,他和戰(zhàn)友們把患者按在手術(shù)臺(tái)上 ,麻醉師剛插好管子 ,病人又拼命掙扎起來(lái) ,剛插進(jìn)的氣管被噴掉了 ,病人的唾液、血液、分泌物四處噴射 ,醫(yī)護(hù)人員的臉上、手上、口罩上、防護(hù)衣上到處沾滿了上述物質(zhì)。他們是傳染科的專職人員 ,誰(shuí)都知道 ,這時(shí)應(yīng)更換所有的防護(hù)設(shè)備 ,再換一間消毒室 ,才能更好地保護(hù)自己。他們也明白 ,如果那樣做 ,對(duì)這位患者的搶救就得徹底放棄。為了搶救患者 ,他們只有堅(jiān)持搶救 ,一直到患者呼吸變得勻和 ,臉上呈現(xiàn)出笑容。鄧練賢和他的幾個(gè)戰(zhàn)友卻因此感染上非典 ,鄧練賢因此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。就是這種執(zhí)著的不顧一切的挽救患者的生命的追求 ,顯示出白衣戰(zhàn)士對(duì)患者、對(duì)社會(huì)的人道關(guān)懷精神 ,人類特有的人文精神。有一些非典患者 ,其傳染性特別強(qiáng) ,有人曾把這些患者稱為“超傳染患者”、“超級(jí)毒王”等 ,但是廣大醫(yī)務(wù)工作者怕這樣會(huì)給這些患者造成傷害 ,為此 ,創(chuàng)造了一個(gè)專有名詞 ,稱為超傳染事件。醫(yī)療衛(wèi)生工作是為神圣的生命服務(wù)的 ,是為整個(gè)社會(huì)健康事業(yè)服務(wù)的。因此 ,他們時(shí)時(shí)都在考慮著 ,處處用自己的語(yǔ)言和行為體現(xiàn)著人道關(guān)懷精神。在我們這個(gè)社會(huì)里 ,關(guān)懷總是互動(dòng)的 ,醫(yī)務(wù)人員關(guān)懷著患者和社會(huì) ,社會(huì)各行各業(yè)也關(guān)懷著白衣戰(zhàn)士 ,他們贊美白衣戰(zhàn)士 ,激勵(lì)白衣戰(zhàn)士 ,支援白衣戰(zhàn)士 ,捐錢(qián)捐物 ,問(wèn)寒問(wèn)暖。這種人道關(guān)懷精神使整個(gè)社會(huì)融為一體 ,中華兒女的大局意識(shí)和公共意識(shí)大為增強(qiáng)。大學(xué)生在網(wǎng)上討論疫情和自身的責(zé)任 ,要求成為抗擊非典的志愿者 ,只要需要 ,便立刻投入戰(zhàn)斗。有的人因此感悟 ,因此反省 ,對(duì)自己以前的生活方式進(jìn)行了自覺(jué)地、深刻地反思與批判 ,并決心在今后的人生旅途中更好地承擔(dān)起公共事務(wù)的責(zé)任。人文精神在人們之間傳播 ,人文精神將開(kāi)出更為美麗的奇葩。敬業(yè)精神敬業(yè)精神是職業(yè)道德的靈魂 ,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要精神動(dòng)力之一。敬業(yè)精神就是對(duì)自己所從事的社 會(huì)職業(yè)的熱愛(ài)和尊重 ,全身心的投入其中 ,把它作為一番事業(yè)認(rèn)真對(duì)待 ,把它作為 實(shí)現(xiàn)自身理想和價(jià)值的依托 ,把它作為發(fā)揮自身才能和智慧的陣地。在與非典戰(zhàn)斗的日子里 ,醫(yī)務(wù)人員的這種敬業(yè)精神表現(xiàn)得更為突出。在黨中央和國(guó)務(wù)院的號(hào)召下 ,一批批醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓 ,決心奔赴抗擊非典的第一線。他們的語(yǔ)言是樸素的 ,但表現(xiàn)出的敬業(yè)精神卻是十分感人的。天津市第一中心醫(yī)院共產(chǎn)黨員、腦內(nèi)科主任在請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)中寫(xiě)道“目前正是防治非 :典的關(guān)鍵時(shí)刻 ,我作為一名黨員和醫(yī)生 ,決不能在此刻離開(kāi)非典第一線 ,否則我就不是一名共產(chǎn)黨員 ,也不是一名合格的醫(yī)生?！彼脑?,代表了共產(chǎn)黨員的心聲 ,也代表了醫(yī)務(wù)人員的心聲。醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)責(zé)任就是“救死扶傷 ,實(shí)行革命的人道主義”。當(dāng)非典這場(chǎng)災(zāi)難到來(lái)的時(shí)刻 ,是最需要醫(yī)務(wù)人員盡職盡責(zé)的時(shí)刻 ,也是最需要他們挺身而出和病魔進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的時(shí)刻。這樣的時(shí)刻 ,醫(yī)務(wù)人員的敬業(yè)精神大放光彩 ,贏得了廣大人民的稱贊 ,這正是醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍的敬業(yè)精神經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期錘煉的結(jié)果。具有了敬業(yè)精神 ,就會(huì)有醫(yī)務(wù)人員的兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)、嚴(yán)格要求自己 ,對(duì)患者極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng);具備了敬業(yè)精神 ,醫(yī)務(wù)人員就會(huì)有尊重自己的服務(wù)對(duì)象 ,樹(shù)立全心全意為他們服務(wù)的精神。在小湯山工作的一名軍醫(yī)說(shuō)“醫(yī)生的職業(yè)性格 : ,心里再緊張 ,一看到病人 ,我們就平靜了”。醫(yī)生的敬業(yè)精神就是這樣 ,緊張而有序 ,熱情而鎮(zhèn)定 ,把科學(xué)態(tài)度和對(duì)患者飽滿的熱情緊密地結(jié)合在一起。醫(yī)務(wù)人員的敬業(yè)精神 ,是他們產(chǎn)生高度責(zé)任心的源泉。敬業(yè) ,特別是面對(duì)挽救生命的神圣職業(yè)任務(wù) ,是不允許出任何漏洞和差錯(cuò) ,不允許些許走神和疏忽 ,該做的一定要做到十分完美 ,在這里 ,一切必須在可能條件下做到最好 ,而不能是比較好或只求過(guò)得去。醫(yī)務(wù)人員的敬業(yè)精神是推動(dòng)他們對(duì)技術(shù)精益求精 ,勇攀醫(yī)學(xué)科學(xué)高峰的精神源泉。在非典戰(zhàn)斗中 ,醫(yī)務(wù)人員在不斷總結(jié) ,不斷攻關(guān)。在廣東 ,醫(yī)務(wù)人員總結(jié)出“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早用激素、早上呼吸機(jī)”的“五早”措施;研究出了中西醫(yī)結(jié)合的針對(duì)性治療方案;總結(jié)出了采取嚴(yán)密的預(yù)防措施 ,以防止醫(yī)務(wù)人員感染的經(jīng)驗(yàn)等等。在基礎(chǔ)研究和流行病學(xué)研究中 ,醫(yī)務(wù)人員也爭(zhēng)分奪秒 ,打著一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

敬業(yè)精神使醫(yī)務(wù)人員更加恪守謹(jǐn)慎性與敢冒風(fēng)險(xiǎn)的品格緊密結(jié)合的原則 ,他們把醫(yī)學(xué)這一高風(fēng)險(xiǎn)、高技術(shù)和高人道關(guān)懷的職業(yè)品格推向一個(gè)新的高峰 ,創(chuàng)造出讓世人信賴的境界。醫(yī)務(wù)人員的敬業(yè)精神是在醫(yī)患心理和行為互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的 ,它體現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、服務(wù)、激勵(lì)和關(guān)愛(ài) ,體現(xiàn)了對(duì)患者生命的尊重和保護(hù) ,使醫(yī)患之間的信任和理解在最純真的層面上得到發(fā)揚(yáng)。醫(yī)務(wù)人員的敬業(yè)精神在與非典斗爭(zhēng)這一非常時(shí)期得到了升華 ,也得到了社會(huì)的肯定和贊揚(yáng)。敬業(yè)精神還有另一層含義 ,即人們不僅要敬重自身的職業(yè) ,還要敬重他人的職業(yè)。古語(yǔ)道“敬人 :者人恒敬之 ,愛(ài)人者人恒愛(ài)之”。大家彼此敬重對(duì)方—

4、在社會(huì)上形成一種良好的敬業(yè)氛圍。各個(gè)職業(yè)嚴(yán)格自律 ,允許他人指出自身的缺點(diǎn) ,別的職業(yè)也從敬重和幫助的角度 ,該批評(píng)的批評(píng) ,該贊頌的贊頌 ,就會(huì)形成一種祥和的人際關(guān)系。在抗擊非典的過(guò)程中 ,四面八方 ,互相支援 ,把職業(yè)人群的相互關(guān)系 ,提升到一個(gè)新的水平,推動(dòng)了敬業(yè)精神的進(jìn)一步發(fā)展。奉獻(xiàn)精神在抗擊非典的日子里 ,廣大的白衣戰(zhàn)士作出了無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種崇高的精神境界 ,是一種為了社會(huì)和他人利益自覺(jué)地犧牲個(gè)人利益的行為表現(xiàn)。為抗擊非典殉職的北京大學(xué)人民醫(yī)院急診科主任醫(yī)師丁秀蘭這樣說(shuō)“選擇做醫(yī)務(wù)工作者 : ,就是選擇了奉獻(xiàn)”。的確 ,醫(yī)務(wù)工作者要把患者的健康利益看得高于一切 ,要使自己的一切職業(yè)行為都圍繞著救死扶傷這個(gè)崇高目的而展開(kāi)。孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中說(shuō) ,對(duì)待病人 ,要“皆如至親之想”“不得 ,瞻前顧后 ,自慮吉兇 ,護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱 ,若己有之”。許多醫(yī)護(hù)人員 ,明知奔赴治療非典第一線 ,有被感染的危險(xiǎn) ,甚至有喪失生命的危險(xiǎn)。他們卻不顧一切的紛紛請(qǐng)戰(zhàn)。這種“明知山有虎 ,偏向虎山行”的英勇氣概 ,這種出自“職業(yè)良心”的自我呼喚 ,正是孫思邈所描述的那種“蒼生大醫(yī)”精神的驅(qū)使 ,正是醫(yī)務(wù)人員那種職業(yè)操守的生動(dòng)展現(xiàn)。解放軍總醫(yī)院醫(yī)技部生化科劉紅霞的一番話就反映了廣大醫(yī)務(wù)工作者的心聲“為了成千上萬(wàn)人的平安 : ,為了祖**親的安危 ,我要求盡快參加這場(chǎng)戰(zhàn)斗 ,用實(shí)際行動(dòng)奮戰(zhàn)在第一線 ,多做一些 ,再多做一些”。奉獻(xiàn)雖然與社會(huì)交換有關(guān) ,雖然體現(xiàn)在人與人的社會(huì)關(guān)系之中 ,但卻反映了人類最崇高的情感 ,反映了人性中最光彩的一面。有些人主張人性是自私的 ,認(rèn)為做奉獻(xiàn)也隱含著自私的目的 ,這是把復(fù)雜的人性簡(jiǎn)單化了。人是以個(gè)體為單位的 ,也是在追逐著自身的合理、合法的利益。人又是社會(huì)的 ,他必須承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)職能 ,醫(yī)生要救死扶傷 ,戰(zhàn)士要保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)關(guān)系中 ,是社會(huì)中的一個(gè)分子 ,他既需要得到他人的幫助 ,也有幫助他人的義務(wù)。人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中 ,面對(duì)不公平的事件會(huì)產(chǎn)生正義感、同情心 ,為了大我的利益、社會(huì)的利益、國(guó)家和民族的利益 ,可以挺身而出 ,可以犧牲個(gè)人利益乃至自己的生命 ,這樣的價(jià)值觀和人生觀都是在社會(huì)活動(dòng)中形成的。一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中 ,會(huì)產(chǎn)生種種認(rèn)識(shí)和情感 ,形成自己的價(jià)值判斷 ,形成自己的感情上的愛(ài)憎。正是由于對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)民族的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài) ,使人們勇于做出犧牲 ,做出奉獻(xiàn)。如果認(rèn)為人們通過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐 ,只能形成冷冰冰的自私自利的性格 ,而不會(huì)形成對(duì)他人關(guān)懷 ,以至在必要時(shí)做出犧牲個(gè)人利益甚至犧牲個(gè)人生命的決心和行動(dòng) ,那不僅不符合歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,即使單從理論進(jìn)行分析 ,也是說(shuō)不通的。但我們千萬(wàn)不要把奉獻(xiàn)神化 ,認(rèn)為只有英雄和模范人物才能做出奉獻(xiàn) ,認(rèn)為那是高不可攀的。在抗擊非典的戰(zhàn)斗中 ,一些白衣戰(zhàn)士在一線默默無(wú)聞的工作 ,不計(jì)個(gè)人報(bào)酬 ,不辭勞累的工作 ,他們就是在做奉獻(xiàn);一些在平凡工作崗位上為了支援抗擊非典的戰(zhàn)斗 ,自覺(jué)的無(wú)償?shù)木桢X(qián)捐物 ,出力流汗 ,同樣也是在奉獻(xiàn)。在面臨災(zāi)難的非常時(shí)期 ,在 21 世紀(jì)的新時(shí)代 ,我們呼喚著奉獻(xiàn)精神;在與非典斗爭(zhēng)的實(shí)踐中 ,在新的社會(huì)主義建設(shè)的征途上 ,也在孕育和催生著奉獻(xiàn)精神 ,不斷形成和發(fā)揚(yáng)著奉獻(xiàn)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡奉獻(xiàn)精神 ,弘揚(yáng)和培育奉獻(xiàn)精神 ,共產(chǎn)黨和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的模范作用尤其重要。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì) ,也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì) ,它是奉獻(xiàn)精神的倡導(dǎo)著、實(shí)踐者 ,也是奉獻(xiàn)精神最集中 ,最生動(dòng)的體現(xiàn)者。危難時(shí)刻 ,考驗(yàn)重重 ,面對(duì)非典這一突如其來(lái)的重大災(zāi)害。中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員一如既往 ,矢志不渝 ,他們沒(méi)有恐慌 ,沒(méi)有被嚇倒 ,更沒(méi)有被壓服 ,而是走在抗擊非典的最前線 ,哪里有災(zāi)害 ,哪里有困難 ,哪里就有由共產(chǎn)黨員和廣大群眾組織起來(lái)的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。在北京中日友好醫(yī)院 ,抗擊非典最前線的一些醫(yī)護(hù)人員 ,胸前佩帶著一枚徽章 ,圖案是一面鮮艷的黨旗和“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字。中日友好醫(yī)院如此 ,在整個(gè)抗擊非典斗爭(zhēng)的前沿也是如此 ,共產(chǎn)黨員總是“把方便留給別人 ,把困難留給自己;把安全留給別人 ,把危險(xiǎn)留給自己;把幸福留給別人 ,把痛苦留給自己”。在安與危、生與死的抉擇面前 ,共產(chǎn)黨員總是沖鋒在前 ,勇挑重?fù)?dān) ,發(fā)揮其先鋒模范作用 ,凸現(xiàn)著奉獻(xiàn)精神 ,也喚醒和提高著廣大群眾的奉獻(xiàn)意識(shí)。共產(chǎn)黨員這種實(shí)踐毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的行動(dòng) ,這種與群眾手拉手、心連心共同抗擊非典的行動(dòng) ,這種充滿奉獻(xiàn)精神的行動(dòng) ,起到了凝聚人心、鼓舞斗志的重要作用 ,為豐富奉獻(xiàn)精神又添了濃墨勁彩的一筆。

〔參考文獻(xiàn)〕1 梁化奎.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育中華民族精神J.彭城職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) ,2002 ,17(6):12754 張萃萍.當(dāng)代中國(guó)需要什么樣的敬業(yè)精神 J.特區(qū)理論與實(shí)踐 ,2000 ,(5):3925〔作者簡(jiǎn)介〕王明旭(196006-08〕中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期 — 5 —

第三篇：論偉大的長(zhǎng)征精神

●偉大的長(zhǎng)征精神，概括起來(lái)就是胸懷目標(biāo)、矢志不移的堅(jiān)定信念，無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略，顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)的革命風(fēng)格，心系群眾、患難與共的高尚情懷。

●偉大的長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，它的每一個(gè)音符都具有撼人心靈、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)的歷史神韻。

●在全民族大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有利于增強(qiáng)朝著遠(yuǎn)大理想不懈追求的堅(jiān)韌力，有利于增強(qiáng)朝著共同目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力，有利于增強(qiáng)朝著美好前景開(kāi)拓新路的創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)面向世界贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難……”發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征，作為中國(guó)革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁(yè)，已經(jīng)翻過(guò)整整70年了。紅軍長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了人類歷史上無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，而且培育了與日月同輝的長(zhǎng)征精神。偉大的長(zhǎng)征精神，凝聚著我們黨為實(shí)現(xiàn)崇高理想而卓絕奮斗的政治本色，凝聚著我們?nèi)嗣褴婈?duì)從勝利走向更大勝利的特有優(yōu)勢(shì)，凝聚著我們中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，長(zhǎng)征精神都是鼓舞和激勵(lì)我們偉大的黨、偉大的軍隊(duì)、偉大的人民向著美好未來(lái)勝利進(jìn)軍的一面旗幟。

偉大精神力量譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)

1934年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍高擎熊熊燃燒在華夏兒女心頭的革命火炬，開(kāi)始了舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。1936年10月，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍，在會(huì)寧和將臺(tái)堡勝利會(huì)師，宣告了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗。紅軍長(zhǎng)征的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了把黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命的大本營(yíng)從長(zhǎng)江以南奠基于大西北、紅軍主力轉(zhuǎn)移到抗日前沿的戰(zhàn)略任務(wù)，打開(kāi)了中國(guó)革命的新局面。長(zhǎng)征作為一部驚天地、泣鬼神、震山河、撼心靈的英雄史詩(shī)，是黨率領(lǐng)紅軍將士以偉大精神力量譜寫(xiě)而成的千古絕唱。

中國(guó)革命是在敵我力量異常懸殊、物質(zhì)條件極其薄弱的情況下進(jìn)行的，始終要靠中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)用自己特有的精神力量形成革命的優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)征作為中國(guó)革命無(wú)比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影，它必然要成為黨和紅軍的偉大精神力量最生動(dòng)的寫(xiě)照。在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上，紅軍長(zhǎng)征是絕無(wú)僅有的神話般的偉大創(chuàng)舉：歷時(shí)最長(zhǎng)，從紅一方面軍實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，到一、二、四方面軍勝利會(huì)師，千回百轉(zhuǎn)兩年時(shí)間；行程最遠(yuǎn)，縱橫贛、閩、粵、湘、桂、黔、滇、川、康、青、甘、陜、豫、鄂14省，穿越苗、瑤、壯、侗、布依、土家、納西、白、彝、藏、羌、回、裕固等十多個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，總行程6.5萬(wàn)余里；考驗(yàn)最為嚴(yán)峻，天上每日有飛機(jī)偵察轟炸，地上有敵軍圍追堵截，途中還有自然環(huán)境造成的難以想像的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻；戰(zhàn)斗最為頻繁，先后打了600余次重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，紅一方面軍長(zhǎng)征途中有100天在打遭遇戰(zhàn)，先后突破四道封鎖線，擊潰敵軍400多個(gè)團(tuán)；獻(xiàn)身最為悲壯，紅軍將士在衣食匱乏、休憩無(wú)所、傷亡不斷的情勢(shì)下，翻過(guò)皚皚雪山，趟過(guò)滔滔急流，走過(guò)茫茫草地，以血肉之軀鋪平通向勝利的道路。毫無(wú)疑問(wèn)，一條兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路，就是一條浸透熱血的紅飄帶，就是一條凝結(jié)革命意志和品格的紅飄帶。試想，如果沒(méi)有一種偉大的精神力量，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)？

在“雄關(guān)漫道真如鐵”的長(zhǎng)征途中，黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊(duì)伍賴以譜寫(xiě)英雄史詩(shī)的偉大精神力量，是激情與膽識(shí)、勇氣和智慧的完整統(tǒng)一。在中國(guó)革命史上，敵我雙方展開(kāi)的任何一次重大的政治、軍事決斗，都表現(xiàn)為既斗勇又斗智的過(guò)程，表現(xiàn)為指揮者主觀指導(dǎo)能力的競(jìng)爭(zhēng)。長(zhǎng)征中，我們黨高舉民族大義的旗幟，將戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與北上抗日結(jié)合起來(lái)，把反“圍剿”失敗的戰(zhàn)略退卻轉(zhuǎn)變?yōu)楸鄙峡谷盏膽?zhàn)略進(jìn)軍，始終占據(jù)著政治上、道義上的制高點(diǎn)。紅軍無(wú)論走到哪里，都積極宣傳抗日主張，著名的《八一宣言》更是把民族救亡的決心昭告天下。這種將自身命運(yùn)系于民族安危的抗日主張，與蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策形成鮮明對(duì)照。在軍事上，面對(duì)數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截，毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。紅一方面軍四渡赤水、兵臨貴陽(yáng)、虛指昆明，巧渡金沙，置蔣介石40萬(wàn)大軍于股掌之上；紅二方面軍聲東擊西，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙，使十幾萬(wàn)敵軍東奔西轉(zhuǎn)，徒勞無(wú)功；紅四方面軍靈活用兵，機(jī)動(dòng)殲敵，不斷開(kāi)辟前進(jìn)的道路……這一切，正如毛澤東同志所說(shuō)的，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，“它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國(guó)主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無(wú)用的”。

長(zhǎng)征一完結(jié)，新局面就開(kāi)始。長(zhǎng)征作為中國(guó)革命從挫折走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是黨和紅軍用偉大精神力量托起的歷史豐碑。長(zhǎng)征的英雄業(yè)績(jī)和不朽精神，極大地振奮了全中國(guó)人民的斗志，也震驚了世界。多少年來(lái)，中國(guó)和世界上一切富有正義感的人們，無(wú)不為紅軍長(zhǎng)征的偉大創(chuàng)舉所驚羨，無(wú)不為紅軍將士在長(zhǎng)征中極度煥發(fā)的偉大精神力量所仰慕。被喻為“民族魂”的魯迅，把紅軍長(zhǎng)征看作是“中華民族解放史上最光榮的一頁(yè)”。美國(guó)記者斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中，高度贊賞了紅軍將士在長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的熾烈的熱情、頑強(qiáng)的意志和驚人的樂(lè)觀主義精神，認(rèn)為與紅軍長(zhǎng)征相比，“漢尼拔越過(guò)阿爾卑斯山就像是一次假日遠(yuǎn)行”。英國(guó)的蒙哥馬利元帥贊嘆，紅軍長(zhǎng)征是“一次體現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔精神的驚人業(yè)績(jī)”!

中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的最高體現(xiàn)

70年前的紅軍長(zhǎng)征，是集挑戰(zhàn)、搏斗、考驗(yàn)、洗禮于一體的革命大熔爐，它不僅錘煉了我們偉大的黨，鍛造了我們偉大的軍隊(duì)，陶冶了我們偉大的民族，而且還熔鑄了偉大的長(zhǎng)征精神?！斑@種精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”偉大的長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，它的每一個(gè)音符都具有撼人心靈、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)的歷史神韻。

——胸懷目標(biāo)、矢志不移的堅(jiān)定信念。對(duì)革命理想的無(wú)比忠貞，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)終將勝利的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍在長(zhǎng)征途中愈挫愈奮、戰(zhàn)勝一切困難和敵人的力量源泉。參加長(zhǎng)征的廣大紅軍將士，始終抱定“為了蘇維埃新中國(guó)”、“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”的革命理想和信念，始終滿懷著把中國(guó)革命事業(yè)進(jìn)行到底的豪情壯志。正因?yàn)橛辛恕案锩硐敫哂谔臁钡木瘢t軍將士在鐵流萬(wàn)里的長(zhǎng)征途中，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前。“隨意坐地堪露宿，臥看行云逐浪翻。帳月席茵刀槍枕，談笑低吟道明天。”在饑餓、寒冷、疾病和死亡面前，紅軍將士始終保持著笑談明天的革命樂(lè)觀主義。盡管他們開(kāi)始并不知道長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)在哪里，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束，但他們深信：“只要跟黨走，就有前途，就會(huì)勝利?！彼麄兏试赋钥啵瑢幵笐?zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)。這樣一支以崇高理想和堅(jiān)定信念為精神支柱的革命隊(duì)伍，是不可戰(zhàn)勝的力量。

——無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概。長(zhǎng)征是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開(kāi)的一場(chǎng)大搏斗。在這場(chǎng)生死存亡的大搏斗中，紅軍將士始終發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的革命英雄主義氣概，以特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗的精神，斬關(guān)奪隘、一往無(wú)前，敢于征服一切困難而不被任何困難所征服，敢于壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒。在同反動(dòng)軍隊(duì)的殊死較量中，紅軍將士以視死如歸的英雄氣概創(chuàng)造了令人叫絕的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。在岷縣戰(zhàn)斗中，紅軍將士冒著槍林彈雨連續(xù)進(jìn)攻，使自以為固若金湯的守?cái)硳炱炱蚝汀Ｔ谧窳x戰(zhàn)役中，紅軍將士奮勇殺敵，殲滅和擊潰敵兩個(gè)師又8個(gè)團(tuán)，使蔣介石領(lǐng)受了“奇恥大辱”。紅軍17勇士強(qiáng)渡大渡河，22勇士飛奪瀘定橋，更是以無(wú)所畏懼的勇氣譜寫(xiě)了無(wú)往不勝的壯歌。正因?yàn)橛辛思t軍將士一不怕苦、二不怕死的英雄氣概，才有了長(zhǎng)征這部氣壯山河的英雄史詩(shī)。

——實(shí)事求是、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略。堅(jiān)持實(shí)事求是，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地研究解決中國(guó)革命問(wèn)題，是紅軍長(zhǎng)征最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是偉大長(zhǎng)征精神的靈魂和精髓。在紅軍實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移初期，盡管北上抗日的方針是明確的，但具體的戰(zhàn)略立足點(diǎn)和行動(dòng)路線，則又必須根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、沿途的自然和社會(huì)條件以及敵我力量對(duì)比情況，實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)整和變更，而不能搞主觀與客觀相脫離的教條主義。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到后來(lái)踏上坦途的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了以王明為代表的左傾教條主義的統(tǒng)治，揭開(kāi)了我們黨實(shí)事求是、獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命重大問(wèn)題的新篇章。以此為轉(zhuǎn)折，紅軍隊(duì)伍在戰(zhàn)略全局上一改被動(dòng)受挫的嚴(yán)重局面，開(kāi)始從勝利走向新的勝利。自遵義會(huì)議到長(zhǎng)征勝利結(jié)束，每一個(gè)戰(zhàn)略方向的合理選擇，每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的科學(xué)確定，每一套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確實(shí)施，每一次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的重大勝利，無(wú)不是中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是精神創(chuàng)造性地開(kāi)拓新路的結(jié)果。

——顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)的革命風(fēng)格。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。長(zhǎng)征中，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍隊(duì)伍能夠戰(zhàn)勝數(shù)倍于己的敵人，能夠克服無(wú)以復(fù)加的艱難險(xiǎn)阻，一個(gè)根本原因，就在于形成了無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的革命團(tuán)結(jié)。紅軍歷來(lái)有反對(duì)山頭主義、宗派主義，堅(jiān)決維護(hù)革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。長(zhǎng)征途中，曾發(fā)生張國(guó)燾分裂黨和紅軍的嚴(yán)重事件。廣大紅軍將士以中國(guó)革命的大局為重，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，與張國(guó)燾的分裂主義行為進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，有力維護(hù)和促進(jìn)了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。長(zhǎng)征期間，各路紅軍雖然獨(dú)立實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，但在長(zhǎng)征這個(gè)總棋盤(pán)上，又都自覺(jué)堅(jiān)持在大局下行動(dòng)，密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)。北上抗日先遣隊(duì)紅10軍團(tuán)以及留在中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)的陳毅、項(xiàng)英部，有力策應(yīng)了中央紅軍突圍轉(zhuǎn)移。紅二、四方面軍和紅25軍的作戰(zhàn)行動(dòng)，主動(dòng)配合了紅一方面軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)云貴川和北上陜甘。而紅一方面軍的軍事行動(dòng)，也密切配合了紅二、四方面軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)北上。有的部隊(duì)為掩護(hù)主力紅軍，不惜犧牲局部利益，孤軍奮戰(zhàn)到最后1人。在參加長(zhǎng)征的各部隊(duì)內(nèi)部，官兵之間、上下之間，親如兄弟，情同手足，互相關(guān)照，互相幫助。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，紅軍將士總是發(fā)揚(yáng)舍己為人的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神，把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。長(zhǎng)征的勝利，正是紅軍將士團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗譜成的一曲凱歌。

——心系民眾、患難與共的高尚情懷。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍隊(duì)伍取得長(zhǎng)征勝利的根本法寶。紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移方向的多次調(diào)整和黨的北上抗日戰(zhàn)略方針的確定，充分表明我們黨自覺(jué)把人民和民族利益放在至高無(wú)上的地位。中央紅軍占領(lǐng)遵義后，立即發(fā)布《中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部布告》，明確規(guī)定紅軍部隊(duì)必須絕對(duì)維護(hù)沿途群眾的切身利益，以實(shí)際行動(dòng)遵紀(jì)愛(ài)民。長(zhǎng)征路上，紅軍所到之處，紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無(wú)犯，主動(dòng)關(guān)心群眾、宣傳群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)。沿途各族群眾深切感受到共產(chǎn)黨好、紅軍好，因而自告奮勇地做紅軍隊(duì)伍的“靠山”，為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報(bào)、救護(hù)傷員，不少民眾還直接參加了紅軍隊(duì)伍。人民是革命的母親。正因?yàn)橛辛搜赝緩V大民眾的擁戴和支持，黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍才構(gòu)筑了一道牢不可破的御敵長(zhǎng)城。紅軍長(zhǎng)征的勝利，說(shuō)到底是黨和紅軍踐行根本宗旨的勝利。

偉大的長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的中國(guó)特色和中國(guó)氣派，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的升華。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！卑僬鄄粨稀⒆詮?qiáng)不息，是中華民族最可貴的民族品格。千百年來(lái)，我們中華民族能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，從一定意義上講，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族品格。而紅軍將士以熱血和忠誠(chéng)鑄就的偉大長(zhǎng)征精神，它所包含的救國(guó)救民的理想和信念、胸襟和膽識(shí)、勇氣和智慧，正是對(duì)中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息偉大品格的空前張揚(yáng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人承繼這一偉大品格的寶貴結(jié)晶。

推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的巨大精神財(cái)富

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是包括紅軍將士在內(nèi)的近代以來(lái)中國(guó)一切仁人志士夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)，是長(zhǎng)征在當(dāng)代中國(guó)的延續(xù)，是異常艱巨而又復(fù)雜的事業(yè)。在新的征途上，不聞金沙水拍，同樣要闖激流險(xiǎn)灘；未見(jiàn)大渡橋橫，同樣要斬關(guān)奪隘。偉大的長(zhǎng)征精神，始終是我們推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的有力法寶。在新的形勢(shì)下，我們尤其要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，使之成為振興中華的強(qiáng)大精神力量。

弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，有利于增強(qiáng)我們整個(gè)民族朝著遠(yuǎn)大理想不懈追求的堅(jiān)韌力。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，與實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)是融為一體的。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們將長(zhǎng)期面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技上占優(yōu)勢(shì)的嚴(yán)重壓力，面臨西方敵對(duì)勢(shì)力推行西化、分化戰(zhàn)略的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面臨腐朽思想文化侵蝕加劇的嚴(yán)峻考驗(yàn)，面臨改革發(fā)展新難題不斷增多的嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)。這就需要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，鑄牢實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神支柱，始終朝著既定目標(biāo)頑強(qiáng)奮斗。長(zhǎng)征精神的核心，是崇高的理想和堅(jiān)定的信念，是對(duì)正義事業(yè)忠貞不渝的執(zhí)著追求。只有大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，才能以樂(lè)觀自信的胸襟和態(tài)度，正確看待前進(jìn)道路上的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移地走自己選擇的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路；才能始終抱定強(qiáng)國(guó)富民的遠(yuǎn)大目標(biāo)和志向，以“不到長(zhǎng)城非好漢”的凌云壯志和頑強(qiáng)毅力，踩著困難一步一步把現(xiàn)代化事業(yè)向前推進(jìn)。

弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，有利于增強(qiáng)我們整個(gè)民族朝著共同目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力。緊緊抓住本世紀(jì)頭20年這一重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。而我們現(xiàn)在所處的戰(zhàn)略機(jī)遇期，既是黃金發(fā)展期，也是矛盾凸顯期。近些年，隨著改革開(kāi)放的深入，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾日趨突出，社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜。在這種情勢(shì)下，要鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中來(lái)，就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。因?yàn)殚L(zhǎng)征精神的一個(gè)根本點(diǎn)，就在于維護(hù)和促進(jìn)共同目標(biāo)下的革命大團(tuán)結(jié)，就在于參與長(zhǎng)征的各種革命的、進(jìn)步的力量，自覺(jué)圍繞大局形成強(qiáng)大的凝聚力。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，既有利于廣大人民群眾著眼改革發(fā)展大局，正確看待各種利益矛盾，以主人翁的姿態(tài)積極化解矛盾、促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧；也有利于黨和政府按照實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的要求，協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量都團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，不斷加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。

弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，有利于增強(qiáng)我們整個(gè)民族朝著美好前景開(kāi)拓新路的創(chuàng)造力。“日新者，久而無(wú)窮也”。勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，曾使中華民族創(chuàng)造了輝煌的歷史。今天，中華民族尤其需要?jiǎng)?chuàng)新精神。由于我國(guó)要在幾十年時(shí)間內(nèi)走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家用幾百年時(shí)間才走完的現(xiàn)代化路程，因而發(fā)展的任務(wù)極其繁重，與發(fā)展相伴生的各種難題也異常突出，而要破解這些嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的難題，僅憑老經(jīng)驗(yàn)、老辦法顯然不行，而必須著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)，把實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與開(kāi)拓創(chuàng)新的革命勇氣統(tǒng)一起來(lái)，切實(shí)拿出既有創(chuàng)造性又有實(shí)效性的新思路和新辦法。由此出發(fā)，就很有必要把長(zhǎng)征精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，勇于和善于根據(jù)客觀實(shí)際不斷開(kāi)拓走向成功的新路，是長(zhǎng)征精神的基本“內(nèi)核”。在新形勢(shì)下，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有利于消除本本主義的影響，摒棄狹隘落后的思維定式，自覺(jué)根據(jù)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際更新發(fā)展理念，拓展發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展模式，在破解發(fā)展難題中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展；有利于培育和張揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使整個(gè)民族更加自覺(jué)地朝著美好前景開(kāi)拓奮進(jìn)。

弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，有利于增強(qiáng)我們整個(gè)民族面向世界贏得優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在物質(zhì)技術(shù)層面，也體現(xiàn)在精神文化層面。文化作為“軟實(shí)力”，是綜合國(guó)力的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，具有民族氣派的進(jìn)步精神文化，本身就是一種非同凡響的競(jìng)爭(zhēng)力。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，我們要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中牢牢掌握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)，要使中華民族以更為強(qiáng)健的雄姿屹立于世界先進(jìn)民族之林，就更有必要重視發(fā)揮包括長(zhǎng)征精神在內(nèi)的先進(jìn)文化的作用和威力。當(dāng)年，長(zhǎng)征精神曾使我黨我軍迸發(fā)出異常卓越的智慧，創(chuàng)造了化被動(dòng)為主動(dòng)、化不利為有利、化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)的偉大奇跡。今天，繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，必將有利于增強(qiáng)我們整個(gè)民族的自尊心和自豪感，使全體人民迸發(fā)出強(qiáng)我中華、壯我國(guó)威的昂揚(yáng)銳氣；必將有利于在全社會(huì)極大地振奮建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的熱情，不斷加快整個(gè)民族攀登科技制高點(diǎn)的進(jìn)程；必將有利于使舉國(guó)上下以求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，正確看待和積極吸納當(dāng)今世界一些先進(jìn)文明成果，在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷增創(chuàng)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。

我軍是紅軍的傳人。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)環(huán)境如何變化，長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)不能丟，紅軍本色永遠(yuǎn)不能變。履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，是我軍歷史上又一次新的偉大“長(zhǎng)征”。在新的歷史條件下，應(yīng)對(duì)世界新軍事變革的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化建設(shè)的跨越式發(fā)展，還有很長(zhǎng)的路要走，有無(wú)數(shù)的“雪山”、“草地”要過(guò)。只要我們像當(dāng)年紅軍將士那樣，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，萬(wàn)眾一心，奮勇拼搏，不懈奮斗，就一定能在新的長(zhǎng)征路上不斷奪取新的勝利。

偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。70年前紅軍長(zhǎng)征培育的偉大長(zhǎng)征精神，必將激勵(lì)我們面向未來(lái)開(kāi)創(chuàng)新的偉大事業(yè)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍，把長(zhǎng)征精神進(jìn)一步弘揚(yáng)起來(lái)，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而英勇奮斗！

第四篇：演講稿 用奉獻(xiàn)筑起新的長(zhǎng)城

用奉獻(xiàn)筑起新的長(zhǎng)城

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好，今天我演講的題目是《用奉獻(xiàn)筑起新的長(zhǎng)城》。智者說(shuō)：了解大局，謀在深遠(yuǎn)！首先，讓我們來(lái)分析一下中國(guó)煙草的形勢(shì)：我們不去談世界貿(mào)易組織一旦取消了關(guān)稅壁壘，中國(guó)煙草會(huì)面臨怎樣的挑戰(zhàn)；也不去談文明經(jīng)濟(jì)和愈演愈烈的禁煙呼聲，我們只來(lái)看一看世界煙草巨頭對(duì)中國(guó)煙草的入侵。國(guó)外的煙草巨頭比較成熟，并有壓倒性的優(yōu)勢(shì)，而我們還不完全具備和國(guó)外煙草公司抗衡的能力，中國(guó)煙草正經(jīng)歷著重大轉(zhuǎn)折，行業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段。這是川渝中煙長(zhǎng)城雪茄煙廠所面臨的外部挑戰(zhàn)。

史料記載: ? 中國(guó)西部，有‘曬煙之鄉(xiāng)’什邡，種煙歷史淵長(zhǎng)，其曬煙，明清已為貢品。因植難，年收20擔(dān)，經(jīng)選，成煙者甚少，彌足珍貴。?2007年6月16日，什邡市被批準(zhǔn)認(rèn)定為?中國(guó)雪茄之鄉(xiāng)?。什邡，以其特有的身份，清晰標(biāo)識(shí)出中國(guó)雪茄產(chǎn)業(yè)中不可復(fù)制的地位。由川渝中煙工業(yè)公司投資的長(zhǎng)城雪茄煙廠異地技術(shù)改造項(xiàng)目將會(huì)在今年年底投入生產(chǎn)，屆時(shí)，長(zhǎng)城雪茄煙廠將會(huì)成為國(guó)內(nèi)第一、亞洲最大的雪茄生產(chǎn)基地，這正是我們勢(shì)必要發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。面對(duì)這一切，作為一名普通的雪茄人，我們?cè)撛趺崔k？我認(rèn)為那就是兩個(gè)字：奉獻(xiàn)！

奉獻(xiàn)是什么呢？古有大詩(shī)人李白豪氣沖天高聲吟：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還？?奔流?不正是一種奉獻(xiàn)的過(guò)程嗎？今有偉大的教育家陶行之先生說(shuō)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去！寥寥

數(shù)語(yǔ)，大師們都是在謳歌一種奉獻(xiàn)的精神。

也許有人會(huì)說(shuō)，都什么年代了，還談奉獻(xiàn)？是的，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，歷史的車輪滾滾向前。進(jìn)入新世紀(jì)，奉獻(xiàn)精神真的就不需要了嗎？有史以來(lái)，我們中華民族就是一個(gè)具有偉大奉獻(xiàn)精神的民族。魯迅說(shuō)得好：?我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。?

以前，我總認(rèn)為所有壯烈的言辭和舉動(dòng)，都要有轟轟烈烈的理由；?奉獻(xiàn)?、?犧牲?這些被弘揚(yáng)的旋律，被高唱的凱歌，離我們這些普通人太遙遠(yuǎn)。然而，?蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休?。于是回過(guò)頭來(lái)看看我們身邊的同志，看看與我們朝夕相處卻視而不見(jiàn)的?平凡人?，我卻被深深地震撼了！

長(zhǎng)城雪茄煙廠的全體員工，共同肩負(fù)著?引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)雪茄發(fā)展，打造東方雪茄?的重任，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，他們遠(yuǎn)離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，穿梭在潔凈的車間，活躍于機(jī)臺(tái)旁，與隆隆的機(jī)器作伴，和流動(dòng)的煙絲談心。除了努力完成好日常的生產(chǎn)工作外，還要不斷充電，更新知識(shí)，以拓展知識(shí)面；做記錄，搞創(chuàng)新，忙得不亦樂(lè)乎，但他們無(wú)怨無(wú)悔。這些員工的一言一行、一舉一動(dòng)也許只是很平凡的本職工作，但是要知道，正是這一點(diǎn)一滴微不足道的涓涓細(xì)流，才匯成了整個(gè)長(zhǎng)城雪茄氣勢(shì)磅礴的滔滔江海。

播下春花，定有秋實(shí)，灑下汗水，定有收成。朋友們，我們都捫心自

問(wèn)一下：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆螺絲釘，你是否固守著你的崗位？點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒，匯聚起來(lái)，灌溉的是良田萬(wàn)頃，照亮的是錦繡前程；哺育的是新的生命，撐起的是雪茄發(fā)展新的篇章！

第五篇：任理軒：論中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神

任理軒：論中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神

——寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際

內(nèi)容提要

中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的奮斗歷程中，培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神，對(duì)于推動(dòng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)揮了無(wú)可替代的重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神，具有理想高遠(yuǎn)、緊貼實(shí)際、科學(xué)理性、人文關(guān)懷等鮮明特點(diǎn)，從根本上體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨。黨的先進(jìn)性是黨的偉大精神形成的根本，黨對(duì)中華民族精神的傳承是黨的偉大精神形成的源泉，黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐是黨的偉大精神形成的基礎(chǔ)，黨重視自身建設(shè)的傳統(tǒng)是黨的偉大精神形成的保障。在新的時(shí)代條件下，我們尤其需要大力弘揚(yáng)實(shí)事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神，使黨的偉大精神成為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

人是要有一點(diǎn)精神的，人無(wú)精神不立。黨也是要有一點(diǎn)精神的，黨無(wú)精神不強(qiáng)。在90年的奮斗歷程中，我們黨培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神，對(duì)于推動(dòng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)揮了無(wú)可替代的重要作用。

自5月13日至6月15日，本報(bào)在理論版推出“尋根——中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神”系列專版，對(duì)具有代表性的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開(kāi)放精神進(jìn)行深入解讀，追尋其歷史軌跡，探究其深刻內(nèi)涵，闡釋其時(shí)代價(jià)值，受到廣大讀者的廣泛關(guān)注和充分肯定。大家普遍感到，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神是黨的寶貴精神財(cái)富和巨大政治優(yōu)勢(shì)，是我們進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、共創(chuàng)美好新生活的不竭精神動(dòng)力。在新的時(shí)代條件下，我們需要繼續(xù)大力弘揚(yáng)這些偉大精神。

黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革史也是黨的偉大精神形成史

偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的黨。我們黨的90年，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的90年，也是黨不斷發(fā)展壯大、日益堅(jiān)強(qiáng)成熟的90年。90年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，古老中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)家從貧窮落后到繁榮昌盛，民族從任人欺凌到振興自強(qiáng)，人民從受苦受難到富裕安康，黨也從成立時(shí)只有幾十名黨員發(fā)展成為擁有8000多萬(wàn)黨員的世界上最大的執(zhí)政黨。我們黨建立豐功偉績(jī)的歷程，也是不斷培育形成偉大精神的歷程。

在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民前赴后繼、英勇向前。成立于民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)的首要?dú)v史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國(guó)。在這極其艱難曲折的過(guò)程中，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大精神，使我們黨與以往的政黨、使我們的軍隊(duì)與舊式的軍隊(duì)在精、氣、神上有了根本區(qū)別，得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，為中國(guó)革命在困境中峰回路轉(zhuǎn)、呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，推動(dòng)中國(guó)革命在艱難中奮進(jìn)、在曲折中前行，直至取得最后勝利。

在意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。新中國(guó)的成立開(kāi)啟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元，是中國(guó)人民建設(shè)新世界的偉大起點(diǎn)。新中國(guó)成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的主要?dú)v史任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大、更艱苦。面對(duì)這更偉大、更艱苦的工作，毛澤東同志豪邁地指出：“中國(guó)人民將會(huì)看見(jiàn)，中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)。”在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨繼承革命年代精神培育形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人豪邁氣概的生動(dòng)體現(xiàn)。這些偉大精神，為黨帶領(lǐng)人民初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系、國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和國(guó)防體系提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、走向富強(qiáng)。進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，帶領(lǐng)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩(shī)，不僅使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面都取得巨大進(jìn)步，而且培育形成了偉大的改革開(kāi)放精神。改革開(kāi)放精神要求解放思想、提倡敢闖敢試、鼓勵(lì)改革創(chuàng)新、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、彰顯以人為本，與創(chuàng)造奇跡和輝煌的改革開(kāi)放實(shí)踐互為支撐、相得益彰。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，當(dāng)遇到各種難以預(yù)見(jiàn)的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，黨沉著應(yīng)對(duì)，培育形成了九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神等；當(dāng)面臨對(duì)國(guó)家發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的重大事件時(shí)，黨全力以赴，培育形成了載人航天精神、北京奧運(yùn)精神等。這些偉大精神繼承和發(fā)揚(yáng)了黨在革命和建設(shè)時(shí)期培育形成的偉大精神，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，成為黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在改革開(kāi)放偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強(qiáng)大精神支撐。

黨的偉大精神具有鮮明特點(diǎn)

我們黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中培育形成的一系列偉大精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)思想理論、崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、優(yōu)良工作作風(fēng)、積極精神風(fēng)貌的結(jié)晶。這些偉大精神雖然產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期，有各自的內(nèi)涵與特征，但總體上看，具有一些共同的鮮明特點(diǎn)。

理想高遠(yuǎn)。黨的偉大精神之所以對(duì)于我們堅(jiān)定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大作用，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著高遠(yuǎn)的理想，是革命英雄主義、樂(lè)觀主義、浪漫主義、理想主義等的集中體現(xiàn)。正是有了高遠(yuǎn)的理想，我們黨才凝聚起廣大黨員和人民群眾的力量，完成了幾乎不可能完成的任務(wù)，取得了令世人驚嘆的成就。因?yàn)槔硐敫哌h(yuǎn)，星星之火終成燎原之勢(shì)；因?yàn)槔硐敫哌h(yuǎn)，“一張白紙”逐步被畫(huà)上又新又美的圖畫(huà)；因?yàn)槔硐敫哌h(yuǎn)，千年飛天夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí)。

緊貼實(shí)際。黨的偉大精神并不因?yàn)槔硐敫哌h(yuǎn)而脫離現(xiàn)實(shí)，而是既仰望星空更關(guān)注腳下，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)指向。井岡山精神強(qiáng)調(diào)敢闖新路，指引黨和工農(nóng)紅軍開(kāi)辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新路；西柏坡精神強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，提醒廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不被勝利沖昏頭腦；“兩彈一星”精神強(qiáng)調(diào)大力協(xié)同、勇于登攀，激勵(lì)廣大科研人員密切合作、集體攻關(guān)；改革開(kāi)放精神強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新，推動(dòng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。

科學(xué)理性。黨的偉大精神以科學(xué)理論為指導(dǎo)、以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以客觀規(guī)律為依托，是科學(xué)的世界觀和方法論的體現(xiàn)，彰顯了科學(xué)理性。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等都強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”，大慶精神突出“講求科學(xué)、?三老四嚴(yán)?”，抗震救災(zāi)精神要求“尊重科學(xué)”。這些都表明，黨的偉大精神始終堅(jiān)持科學(xué)理性，體現(xiàn)的是我們黨對(duì)自身活動(dòng)合規(guī)律性的不懈探索。

人文關(guān)懷。黨的偉大精神在注重科學(xué)理性的同時(shí)，也關(guān)注人的利益、滿足人的需求、促進(jìn)人的發(fā)展，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。從延安精神強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”到改革開(kāi)放精神強(qiáng)調(diào)“以人為本”，人民利益始終在我們黨的價(jià)值體系中處于核心地位，始終是衡量黨的一切工作最終也是最高的價(jià)值尺度。黨的偉大精神教育人更激勵(lì)人、依靠人更發(fā)展人，始終不離開(kāi)對(duì)人的關(guān)懷，體現(xiàn)的是我們黨對(duì)自身活動(dòng)合目的性的積極追求。

黨的偉大精神，從根本上說(shuō)體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。這一性質(zhì)和宗旨決定了黨以民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為奮斗目標(biāo)。無(wú)論革命時(shí)期形成的偉大精神還是建設(shè)和改革時(shí)期形成的偉大精神，貫穿其中的都是黨對(duì)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的不懈追求。這是每種精神都固有的“內(nèi)核”和不變的“基因”，一脈相承地體現(xiàn)著黨的偉大精神的先進(jìn)性。另一方面，這些偉大精神在堅(jiān)守“內(nèi)核”和“基因”的基礎(chǔ)上，又是與時(shí)俱進(jìn)的?？v觀90年來(lái)黨所培育形成的偉大精神，其內(nèi)容總是隨著實(shí)踐的深化而不斷豐富、隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展。這種與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是不斷增添新元素。從革命時(shí)期到建設(shè)時(shí)期再到改革時(shí)期，隨著黨所處的歷史方位發(fā)生變化和黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷推進(jìn)，尊重科學(xué)、改革創(chuàng)新、以人為本等新的元素被不斷充實(shí)到黨的偉大精神之中。二是不斷賦予新內(nèi)涵。艱苦奮斗、獨(dú)立自主、自力更生等是黨的許多偉大精神共有的內(nèi)容，但由于時(shí)代條件和實(shí)踐基礎(chǔ)不同，它們的具體內(nèi)涵又有所區(qū)別。長(zhǎng)征精神強(qiáng)調(diào)的獨(dú)立自主，是要回答如何從實(shí)際出發(fā)探索中國(guó)革命道路；大慶精神強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，是要回答在艱苦條件下如何自主創(chuàng)業(yè)；而改革開(kāi)放精神強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，則是要回答在對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何堅(jiān)持中國(guó)的事情按照中國(guó)的情況來(lái)辦、依靠中國(guó)人民自己的力量來(lái)辦。90年來(lái)，正是在堅(jiān)守與變革、繼承與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一中，黨的偉大精神既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，為不斷發(fā)展著的黨的事業(yè)提供著不竭的精神動(dòng)力。

只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能培育形成如此偉大的精神

任何一種精神的形成都有著深刻的根源。我們黨之所以能夠培育形成一系列偉大精神，根本條件是黨所具有的先進(jìn)性，深厚源泉是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神，堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，基本保障是黨始終高度重視自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從近代以來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程可以得出一個(gè)結(jié)論，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能培育形成如此偉大的精神。

黨的先進(jìn)性是黨的偉大精神形成的根本。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和鮮明特征。作為一個(gè)馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)在指導(dǎo)思想、性質(zhì)宗旨等諸多方面，它們是黨的偉大精神形成的根本條件。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，這是黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是黨的偉大精神得以形成的思想理論基礎(chǔ)。馬克思主義是先進(jìn)的、科學(xué)的理論，是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。黨的偉大精神中關(guān)于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容，都是馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。鄧小平同志曾指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，這是黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是黨的偉大精神得以形成的價(jià)值觀基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己的特殊利益，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的偉大精神中關(guān)于同人民群眾生死相依、患難與共，為了人民群眾的利益勇于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)等內(nèi)容，都是黨的性質(zhì)宗旨和價(jià)值取向的具體展現(xiàn)。正是自身的先進(jìn)性，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠培育形成偉大精神。

黨對(duì)中華民族精神的傳承是黨的偉大精神形成的源泉。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神深深熔鑄于中華兒女的血脈之中。中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華兒女中的優(yōu)秀分子，是中華民族精神的自覺(jué)繼承者、最好踐行者和大力弘揚(yáng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗，始終圍繞著民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)來(lái)進(jìn)行，體現(xiàn)的正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。黨的偉大精神中的“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣”、“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)”等，表明愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心內(nèi)容，一以貫之地被各個(gè)時(shí)期黨的偉大精神所繼承、所強(qiáng)調(diào)、所彰顯；“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)”、“萬(wàn)眾一心、眾志成城”等，正是對(duì)中華民族精神中“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的生動(dòng)演繹。中華民族精神中的愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等內(nèi)容，也都在黨的偉大精神中有著生動(dòng)展現(xiàn)。90年來(lái)，黨不斷從中華民族精神中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，培育形成偉大精神；黨所培育形成的偉大精神，又不斷豐富和發(fā)展著中華民族精神。

黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐是黨的偉大精神形成的基礎(chǔ)。黨的偉大精神歸根結(jié)底是對(duì)客觀實(shí)踐的一種反映，是黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下，帶領(lǐng)廣大黨員和全國(guó)各族人民在豐富多彩的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。長(zhǎng)征精神形成于紅軍爬雪山、過(guò)草地的堅(jiān)實(shí)腳印中，延安精神蘊(yùn)藏在延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際行動(dòng)里，雷鋒精神體現(xiàn)在把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中，改革開(kāi)放精神植根于推行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、特區(qū)先行先試的創(chuàng)新實(shí)踐中，抗震救災(zāi)精神發(fā)軔于抗震救災(zāi)“第一位是救人”的響亮口號(hào)中……每一種偉大精神都孕育于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革偉大實(shí)踐，都是對(duì)偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌的高度概括和精心凝練。

黨重視自身建設(shè)的傳統(tǒng)是黨的偉大精神形成的保障。高度重視自身建設(shè)，通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè)來(lái)推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展，是我們黨始終堅(jiān)持的一條重要經(jīng)驗(yàn)。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，我們黨高度重視思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，這些建設(shè)與黨的偉大精神的形成是互促共進(jìn)的。比如，黨的思想建設(shè)要求廣大黨員堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義；堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身；全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做貢獻(xiàn)；等等。這些要求與培育形成黨的偉大精神是高度一致的。90年來(lái)，我們黨始終將自身建設(shè)擺在重要位置，通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這為培育形成黨的偉大精神提供了重要保障。

讓黨的偉大精神在新的時(shí)代條件下閃耀璀璨光芒

90年前，中國(guó)處于被壓迫、被欺凌之中，處于分裂和動(dòng)蕩之中?！八娜f(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”。中國(guó)人民在黑暗中痛苦地摸索著。90年后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州大地滄桑巨變，中國(guó)人的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)、復(fù)興之夢(mèng)正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生了歷史性變化。今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展邁上了新臺(tái)階，國(guó)際地位和影響力顯著提高。與此同時(shí)，我們所面臨的形勢(shì)也發(fā)生了深刻變化。從國(guó)際看，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，全球思想文化交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境更趨復(fù)雜。從國(guó)內(nèi)看，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，尤其是經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化帶來(lái)了大量新矛盾新問(wèn)題，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然十分突出，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。總體而言，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要抓住歷史機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)任務(wù)，就必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力弘揚(yáng)黨的偉大精神，讓其在新的時(shí)代條件下閃耀璀璨光芒。著眼于新的形勢(shì)、新的實(shí)踐、新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn)，我們尤其需要大力弘揚(yáng)實(shí)事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神。

實(shí)事求是精神。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，是正確制定路線方針政策的基本前提，是做好各項(xiàng)工作的基本要求，是90年來(lái)我們黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利的基本原因，也是黨的偉大精神的基本要素。毛澤東同志曾深刻指出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯?！苯裉欤プv史機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也要靠實(shí)事求是。我們應(yīng)大力弘揚(yáng)實(shí)事求是精神，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；深刻把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的矛盾和問(wèn)題，從實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策、開(kāi)展工作，堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

改革創(chuàng)新精神。堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，在不斷探索、不斷創(chuàng)新的創(chuàng)造性實(shí)踐中解決矛盾和問(wèn)題，是我們黨不斷走向成功、永葆生機(jī)活力的重要法寶。審視當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在各種各樣的“老問(wèn)題”。解決這些問(wèn)題，需要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。著眼未來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還將出現(xiàn)許許多多的新問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，同樣需要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。特別是在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，我們尤其要把改革創(chuàng)新精神作為強(qiáng)大動(dòng)力，不斷深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制改革，不斷激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

以人為本精神。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，它要求堅(jiān)持人民在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；它強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，滿足人的需求，尊重人的權(quán)益，關(guān)注人的價(jià)值，激發(fā)人的潛能，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在新的時(shí)代條件下最集中最生動(dòng)的表達(dá)，也是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展中一些突出矛盾和問(wèn)題的金鑰匙。我們應(yīng)大力弘揚(yáng)以人為本精神，尤其是始終從人民群眾的根本利益出發(fā)來(lái)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷改善民生，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，讓發(fā)展成果更好地惠及全體人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

艱苦奮斗精神。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以興旺發(fā)達(dá)的。艱苦奮斗不僅是我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代和物質(zhì)條件困難時(shí)期奪取勝利的重要法寶，而且是我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就、物質(zhì)條件不斷改善的條件下實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展、永葆先進(jìn)本色的重要保證。當(dāng)前，我們既要充分看到我國(guó)發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就，也要清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化依然有很長(zhǎng)的路要走。大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，符合我國(guó)現(xiàn)階段的客觀實(shí)際。大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，不是否定合理的物質(zhì)需求，主張吃糠咽菜、節(jié)衣縮食，而是要求我們?cè)诳吹匠删偷臅r(shí)候決不驕傲自滿、固步自封，滋生貪圖享樂(lè)的思想，而是始終謙虛謹(jǐn)慎、埋頭苦干，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。

90年來(lái)，我們黨創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)舉世矚目，形成的偉大精神影響深遠(yuǎn)。站在歷史新起點(diǎn)上展望未來(lái)，我們依然任重而道遠(yuǎn)：到我們黨成立100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。在新的時(shí)代條件下，我們要深入把握黨的偉大精神的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合新的實(shí)踐、新的發(fā)展進(jìn)行豐富升華，把弘揚(yáng)這些偉大精神作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容、作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容，使其成為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。本文責(zé)編：frank

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