第一篇：文言虛詞為的讀音和意義

為的用法

“為”字怎么讀?

輔導課上,學生問我“為”的讀音，他們說，老師的讀音都不一樣。我想，這確實是一個問題，對于語文學習來說，有時就是要咬文嚼字的?！盀椤钡淖x音確實不是很好把握，經(jīng)過查《現(xiàn)代漢語詞典》，我發(fā)現(xiàn)還是很好區(qū)分的。

1、wéi，做第二聲的時候，有３種情況：１、動詞。所有做動詞的“為”都是讀第二聲，這是大家都明白的。２、做介詞而且僅僅相當于“被”（跟“所”合用）的意思的時候讀第二聲。這是古文學習中經(jīng)常遇到的。比如：士卒多為用者。３、其他附于某些形容詞、副詞后的情況，比如：大為高興、極為重要等。

２、wèi，介詞，１、給，替的意思，如：為你慶幸。２、表示目的，如：為－－－而奮斗。３、對，向，如：不足為外人道也。４、因為。

綜上所述：作為介詞時，只有作為“被”的意義時是第二聲，其他作為介詞的“為”都讀第四聲。

“為”字怎么用？

?成為，變成。例：①此何遽不為福乎？②處遂改勵，終為忠臣。③以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。④卒相與歡，為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水為之，而寒于水。⑦漢之為漢，幾四十年矣。⑧因而化怒為悲。⑨有鬼，非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶？

?做。例：①為之，則難者亦易矣。②即書詩四句，并自為其名。③溫故而知新，可以為師矣。④寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。⑤李 李忠義 其城為坎以先登。⑥板印書籍，唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升，又為活板。⑧公輸盤為我為云梯。⑨故為之說。⑩然得而臘之以為餌。(11)陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝，好為<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲，君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。(20)今日嬴之為公子亦足矣！(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地，以為桂林、象郡。(23)為民誣太守者視此！(24)愿為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。?作為，當作。例：①其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。②何以為計？③子墨子解帶為城。④此可以人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。⑧斬木為兵，揭竿為旗。⑨然后以六合為家，函為宮。

?是。例：①此不為遠者小而近者大乎？②迨以手捫之，始知其為壁也。③賴膚覺之助，而后見為體。④中峨冠而多髯者為東城。⑤五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。⑥若止印三二本，未為簡易。⑦此為何若人？⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。⑩為天下理財，不為征利。(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎，我為魚肉。(13)非為織作遲，群家婦難為。(14)乃知太白“開風言風語入天鏡”之句為妙。

?以為，認為。例：①孰為汝多知乎?、隗E視之，無不驚為生人者。③竊為大王不取也！

?被。例：①周年處少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。②升死，其印為予群從所得。③吳廣素愛人，士卒多為用者。④國險而民附，賢能為之用。⑤恐為操所先。⑥行將為人所并，豈足托乎！⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。⑧不者，若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。(11)當是為谷中大水沖激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。(14)為國者無使為積之所劫域！(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手，為天下笑者。(17)身死國滅，為天下笑，(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。

?句末語氣詞，表示疑問或反詰。例：①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見放為？。

?指心理活動。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.? ?有。例：①獨其為文猶可識曰“花山”。②敢用是為怨望。③未報秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也。

?將來，將。例：①旦日饗士卒，為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。(11)治理。例：①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國者無使為積威之所動哉?、塾梢矠橹?，比及三年，可使有勇，且知方也。④為國以禮，其言不讓，是故曬之。

(12)裝作。例：為除不潔者，引入。

(13)為了。例：①愿為市鞍馬，從此替爺征。②凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之。

(14)給，替。例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。②公輸盤為我為云梯。③于是為長安君約車百乘。④為天下理財，不為征利。⑤于是秦王不懌，為一擊缶。⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計，菲若遣腹心自結(jié)于東，以共濟世業(yè)。⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。⑩保為將軍破之！(11)我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。(12)誰為大王為此計者？(13)君為我呼入。(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。(19)即解貂覆生，為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前，為說稗官野史可喜可之事，聊資一歡。

(15)對，向。例：①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應者。③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒。⑥為長者折技。

(16)因為。例：①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也，為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者，為君也。

(17)則“于”，在，當。例：為其來也，臣請縛一人過而行?！笧槭小拐劷灰?。例：一人去為市，（為市：這里指人口買賣）

「為人」做人處世的態(tài)度。例：?原來楊修為人恃才放曠。?公子為人，仁而下士。?原是個宦家子弟，為人奸狡詭譎。

第二篇：常見文言虛詞的意義和用法匯總

常見文言虛詞的意義和用法匯總

文言虛詞(一)

而：用作連詞。

1.表示并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《勸學》)

2.表示遞進關(guān)系,可譯為“并且”或“而且”。

君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

3.表示承接關(guān)系,可譯為“就”“接著”,或不譯。

鍥而舍之,朽木不折。(《勸學》)

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”“卻”。

今人有大功而擊之,不義也。(《鴻門宴》)

5.表示修飾關(guān)系,可不譯。

秦王與群臣相視而嘻。(《廉頗藺相如列傳》)

6.表示因果關(guān)系。

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

用作代詞,通“爾”,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也做主語,譯為“你”。

某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

教你辨析:虛詞“而”是表修飾還是表承接,這是學習的難點。表承接的“而”一般放在承接復句中,將有先后關(guān)系的兩件事或者兩個動作連接起來;表示修飾關(guān)系的“而”放在單句中,將同時發(fā)生的兩個動作連接起來,且前一個動詞修飾后一個動詞做狀語,或?qū)尉渲行揎椫^語動詞的形容詞、副詞、介詞短語與動詞連接起來?！岸弊诌B接兩個動詞時,如果兩個動詞有先后關(guān)系,就表承接;如兩個動詞沒有先后關(guān)系,是同時發(fā)生且前一動詞是修飾后一動詞(做狀語),就表修飾。

何：用作副詞。

用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么樣”。

(1)水何澹澹。(《觀滄?！?

(2)何敢助婦語!(《孔雀東南飛》)

教你辨析:代入篩選法。如果我們知道某個虛詞的基本用法和意義,在閱讀和答題時,就可將它的每個用法代入句子去理解,挑選其中講得通的一項,從而獲得正確答案。如“慎勿為婦死,貴賤情何薄”,我們知道“何”的主要用法和義項,然后一一代入,進行篩選,就不難確定是副詞“多么”這個義項了。

其：用作代詞。

1.第三人稱代詞。充當領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”“它的”(包括復數(shù))。

臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

2.第三人稱代詞。充當主謂短語中的主語,可譯為“它”“他”(包括復數(shù))。

(1)其聞道也固先乎吾。(《師說》)

(2)秦王恐其破璧。(《廉頗藺相如列傳》)

3.用作第一人稱或第二人稱代詞。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

(1)今肅迎操,操當以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

4.指示代詞,表示遠指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。

既其出,則或咎其欲出者。(后一個“其”)(《游褒禪山記》)

5.指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。

有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)

用作連詞。

表示假設(shè)關(guān)系,相當于“如果”。

其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)

用作副詞。

1.加強祈使、商量語氣,相當于“可”“還是”。

吾其還也。(《燭之武退秦師》)

2.加強揣測語氣,相當于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

3.加強反問語氣,相當于“難道”“怎么”。

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

用作助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。

路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)

教你辨析:根據(jù)與虛詞相關(guān)聯(lián)的詞語推斷虛詞的用法。有的虛詞經(jīng)常與別的詞語搭配,有比較固定的用法,也有比較固定的意思,可以根據(jù)這種情況來推斷它們的用法。例如“其”與語氣詞“何”或“乎”連用,表反問語氣。如:其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

文言虛詞(二)

乃：用作副詞。

1.表示前后兩件事在情理上的順承或時間上的銜接,可譯為“才”“這才”“就”等。

(1)斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)

(2)屈原放逐,乃賦《離騷》。(《報任安書》)

2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。

(1)問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)

(2)今其智乃反不能及。(《師說》)

3.表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。

項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(后一個“乃”)(《史記·項羽本紀》)

4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。

以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

且：用作連詞。

1.表示并列關(guān)系,可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。

(1)示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)命如南山石,四體康且直!(《孔雀東南飛》)

2.表示遞進關(guān)系,可譯為“況且”“而且”“并且”。

且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)

3.表示讓步關(guān)系,可譯為“尚且”“還”。

臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

用作副詞。

1.將,將要。

(1)有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?！?《游褒禪山記》)

(2)若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

2.暫且,姑且。

誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

復音詞:

【且夫】

句首助詞,表示下文是更進一步的議論,可譯為“況且”“再說”。

(1)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《過秦論》)

(2)且夫天地之間,物各有主。(《赤壁賦》)

(3)且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?(《報任安書》)

【且如】

就像。

且如今年冬,未休關(guān)西卒。(《兵車行》)

教你辨析:成語聯(lián)想法。成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的固定詞組或短句,絕大多數(shù)都來源于古詩文,因此,其中許多虛詞的含義和用法與文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點,利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義,也是一種行之有效的辦法。如“且”用作副詞,可譯為“暫且、姑且”,可聯(lián)想成語“得過且過”“得饒人處且饒人”等。

文言虛詞(三)

若

用作連詞。

1.表假設(shè),相當于“如果”“假設(shè)”等。

若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)

2.相當于“至于”。有時組成“至若”“若夫”等。

若夫淫雨霏霏。(《岳陽樓記》)

所

用作代詞。

在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“……的人”“……的事物”“……的情況”等。

1.過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。(《陳情表》)

2.道之所存,師之所存也。(《師說》)

用作助詞。

表示被動關(guān)系,常和“為”組成固定結(jié)構(gòu)。

若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

復音詞:

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當于“用來……的方法”“用來……的”等。

師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

2.表示原因,相當于“……的原因(緣故)”。

(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

【所謂】

所說的。

(1)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

為

用作介詞。

1.表被動,有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。

(1)吾屬今為之虜矣!(《鴻門宴》)

(2)羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中,死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(3)仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人。(《報任安書》)

2.介紹原因或目的,可譯為“為了”“因為”。

慎勿為婦死,貴賤情何薄!(《孔雀東南飛》)

3.介紹涉及的對象,可譯為“給”“替”。

(1)于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)旦日饗士卒,為擊破沛公軍!(《鴻門宴》)

用作句末語氣詞,表示疑問或反詰,相當于“呢”。(注意:讀wéi)

(1)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(第三個“為”)(《鴻門宴》)

(2)是社稷之臣也,何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

教你辨析:交換理解法。如果給出兩個句子,要求判斷句中某個虛詞的用法是否相同,我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解,看句子是否講得通。如果講得通,那用法和意義就是一樣的;如果講不通,用法和意義就不一樣。如判斷“與我銀,為君致閣職”“嘉為先言于秦王”這兩句中“為”的用法和意義,我們知道第二句中的“為”是介詞“替”“給”,代入第一句理解:“給我銀子,我為你謀個內(nèi)閣職務?！本渥邮峭ǖ?所以該處的“為”也當介詞“替”“給”講。

文言虛詞(四)

焉

用作兼詞,相當于“于之”“于此”“于彼”。

1.三人行,必有我?guī)熝?在其中)。(《論語》)

2.積土成山,風雨興焉(從這里)。(《勸學》)

用作疑問代詞,可譯為“哪里”“怎么”。

1.且焉置土石?(《愚公移山》)

2.若不闕秦,將焉取之?(《燭之武退秦師》)

用作語氣詞。

1.句末語氣詞,相當于“了”“啊”“呢”。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)

2.句中語氣詞,表示停頓。

(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(《師說》)

(2)少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)

形容詞、副詞詞尾,相當于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。

盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)

教你辨析:語境推斷法。文言虛詞的用法比較靈活,要確定一個虛詞的用法就必須聯(lián)系語境做具體分析,做到“字不離句,句不離篇”。如:故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)語境交代了寫文章的目的是等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章,由此可推斷“焉”是代詞,代文章?！暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿?。

要理解兼詞現(xiàn)象。一個單音節(jié)詞兼有兩個詞的意義和作用,這類詞就是兼詞,它是文言文中的一種特殊語法現(xiàn)象。如:“焉”相當于“于之”,兼介詞、代詞?！爸T”,①相當于“之于”,兼有代詞、介詞;②相當于“之乎”,兼代詞、語氣詞。盍,相當于“何不”,兼代詞、副詞。當然這類詞并不是任何時候都用作兼詞,要善于結(jié)合上下文意及其組合關(guān)系分析。

也

用作句末語氣詞。

1.表示判斷語氣。

(1)城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?！?《鴻門宴》)

2.表示陳述語氣。

(1)鯤之大,不知其幾千里也。(《逍遙游》)

(2)雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)

3.表示肯定、感嘆的語氣。

(1)嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《阿房宮賦》)

(2)足以極視聽之娛,信可樂也。(《蘭亭集序》)

4.表示疑問或反詰語氣。

(1)奚以知其然也?(《逍遙游》)

(2)使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》)

用作助詞。用在句中,表示語氣停頓。

其聞道也亦先乎吾。(《師說》)

教你辨析:標志確認法。有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標志詞,抓住這些標志,我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如判斷句的標志“者”“也”“乃”等,被動句的標志“見”“于”“為所”等,賓語前置的標志“是”“之”等,其詞性和意義是確定的,只要判斷出是何種標志,就能確定它的用法和意義了。如“使小人在側(cè),臣之罪也”中的“也”,只需抓住該句是“判斷句”這個標志,就能確定“也”是語氣詞,表判斷語氣。而“臣之壯也,猶不如人”中的“也”是助詞,只在句中起停頓的作用。

乎

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”。

(1)兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

(2)欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.表示反問語氣,相當于“嗎”“呢”。

(1)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)

(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)

3.表揣測或商量語氣,可譯為“吧”。

(1)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

(2)今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?(《陳涉世家》)

4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。

(1)孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(2)西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼。(《赤壁賦》)

5.用在句中的停頓處,表停頓。

胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭　并序》)

用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

(1)醉翁之意不在酒,在乎(于)山水之間也。(《醉翁亭記》)

(2)今雖死乎(在)此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?(《捕蛇者說》)

(3)生乎(在)吾前,其聞道也固先乎(比)吾。(《師說》)

(4)君子博學而日參省乎(對)己。(《勸學》)

用作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

以

用作介詞。

1.表示動作、行為所用或所憑借的工具,可譯為“拿”“用”。

愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

2.表示憑借,可譯為“憑”“靠”。

(1)以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

(3)以資政殿學士行。(《<指南錄>后序》)

3.引出所處置的對象,可譯為“把”。

操當以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)

4.引進動作、行為發(fā)生的時間、處所,可譯為“于”“在”“從”。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪。(《登泰山記》)

5.表示原因,可譯為“因為”“由于”。

趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

6.表示依據(jù),可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。

(1)今以實校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)余船以次俱進。(《赤壁之戰(zhàn)》)

用作連詞。

1.表示并列或遞進關(guān)系,可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

(1)夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)

(2)忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)

2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式,可譯為“而”或省去。

樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)

3.表示目的關(guān)系或結(jié)果,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果,可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。

(1)請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。(《六國論》)

4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。

所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭　并序》)

復音詞:

【以是】

【是以】

相當于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

【有以】

【無以】

意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”。

(1)項王未有以應,曰:“坐?！?《鴻門宴》)

(2)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(《勸學》)

(3)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。(《陳情表》)

教你辨析:結(jié)構(gòu)推斷法?？梢愿鶕?jù)句子的對稱關(guān)系來推斷。文言句子講究整齊、對稱,抓住這點,我們可從一個詞的意義和用法推知相同位置的另外一個詞的意義和用法。如“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,“而”是連詞表修飾關(guān)系的,那么“以”的意義和用法也該和它相同,是連詞,表修飾關(guān)系。

文言虛詞(五)

因

用作介詞。

1.依照,根據(jù)。

罔不因勢象形。(《核舟記》)

2.依靠,憑借。

因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)

3.趁著,趁此。

(1)不如因而厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)

4.通過,經(jīng)由。

因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)

用作副詞。

于是,就。

(1)因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)

教你辨析:對句互推法。語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文,其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過秦論》)“因”和“乘”處于對應位置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文,都指有利的形勢。

于

用作介詞。

1.在,從,到。

(1)乃設(shè)九賓禮于(在)廷。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)從徑道亡,歸璧于(到)趙。(《廉頗藺相如列傳》)

2.在……方面,從……中。

(1)于人為可譏,而在己為有悔。(《游褒禪山記》)

(2)青,取之于藍。(《勸學》)

3.向,對,對于。

(1)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)以其無禮于晉。(《燭之武退秦師》)

(3)愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉。(《師說》)

4.被。

(1)而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)或脫身以逃,不能容于遠近。(《五人墓碑記》)

5.與,跟,同。

(1)莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟世業(yè)。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)

6.比。

青,取之于藍,而青于藍。(后一個“于”)(《勸學》)

與

用作介詞。

和,跟,同。(注意:讀yǔ)

豎子不足與謀!(《鴻門宴》)

用作連詞。

和,跟,同。(注意:讀yǔ)

夫六國與秦皆諸侯。(《六國論》)

用作語氣詞。

通“歟”。(注意:讀yú)

是魯孔丘與!(《論語》)

文言虛詞(六)

則

用作連詞。

1.表示承接關(guān)系,可譯為“就”“便”。

(1)項王曰:“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

(2)故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)

2.表示條件、假設(shè)關(guān)系,可譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

(1)向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)

(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,用在后一分句,可譯為“可是”“卻”。

于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)

4.表示選擇關(guān)系,常和“非”“不”呼應著用,可譯為“就是”“不是……就是”。

非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

用作副詞。加強判斷。

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

教你辨析:根據(jù)虛詞的語言環(huán)境分析推斷虛詞的用法。一個虛詞的義項可以是多個,但在一定語境中它的義項卻是確定的。因此我們只要仔細分析虛詞所處的語境,就可以判斷它的用法。從語言環(huán)境推斷虛詞的用法,可以從兩方面著手,一是語義方面,一是邏輯方面?！皠t”“與”“而”“且”“以”等都可以用作連詞,從語義方面分析,它們用作連詞時功用是連接兩個或兩個以上的詞、詞組或句子,表示某種關(guān)系,然后又可以從邏輯方面分析它們屬哪一類關(guān)系的連詞。如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。句中的“則”從語境分析,后文“國恒亡”是假設(shè)的結(jié)果,那么“則”就是一個連詞,表假設(shè)關(guān)系。

者

用作助詞。

1.用在動詞、形容詞等的后面,譯為“……的”“……的(人、東西、事情)”。

(1)嘗問天下所疾惡者。(《張衡傳》)

(2)秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)

2.用在數(shù)詞后面,譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。

(1)此數(shù)者用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

3.用在“近”“曩”“今”“昔”等時間詞后面。

(1)近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)曩者辱賜書。(《報任安書》)

4.放在因果句中,引出原因。

(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

用作語氣詞。

1.放在主語后面,與“也”合用構(gòu)成判斷句式,不必譯出。

(1)廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

2.放在疑問句的句末,表示疑問語氣。

(1)何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)

3.譯為“……的樣子”。

(1)言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)

(2)然往來視之,覺無異能者。(《黔之驢》)

之

用作助詞。

1.相當于現(xiàn)代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。

若能以吳越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。

(1)臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)

(2)恨晨光之熹微。(《歸去來兮辭　并序》)

3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作為賓語前置的標志。

(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)

(2)宋何罪之有?(《公輸》)

4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標志。

(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)

(2)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。(《離騷》)

5.用在時間詞后面,湊足音節(jié),沒有實在意義。

(1)頃之,煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

用作代詞。

1.指示代詞,這。

之二蟲又何知!(《逍遙游》)

2.第三人稱代詞。

當是時也,商君佐之。(《過秦論》)

教你辨析:語法分析法。根據(jù)語法知識判別虛詞意義,首先劃分句子成分,壓縮出句子主干,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當句子的主語、賓語和定語;副詞充當句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用,不充當句子的成分。如:吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)“吾妻”是主語;“美”是形容詞的意動用法,做謂語;“我”是賓語。由此可確定“之”介于主謂之間,取消句子的獨立性。又如:鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。(《廉頗藺相如列傳》)“鄙賤之人”中,“人”是中心詞,“鄙賤”是定語,所以“之”應是結(jié)構(gòu)助詞,相當于“的”;“寬之至此”中,“之”是代詞,代自己。再如:夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)“晉”是主語,“有”是謂語動詞,可知本句是賓語前置,所以“之”起提賓作用。

第三篇：文言虛詞

閱讀下列短文，回答后面的題。齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱。亦運而已矣。(《孟子?梁惠王下》)1．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(★)(b)a.①齊人伐燕，勝之②句讀之不知

b.①簞食壺漿，以迎王師②以弱天下之民 d.①人力不至于此②月出于東山之上 閱讀下列短文，回答后面的題。

趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即也，若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書言于王曰：“括不可使將?！?/p>

趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。

2．下列各句中“其”字的意義和用法不相同的一項是(★)(b)a．嘗與其父奢言兵事 b．括母問奢其故 d．分斷其軍為二

解析 b項“其”是代詞“其中”。其余三項均為代詞“他的”。參考譯文 ——第2題

趙括從年少時就學習兵法，同人家談論軍事，自以為天下的人都趕不上他。有一次同他父親趙奢討論起來，他父親都駁不倒他，然而他父親并不認為好。他母親就問趙奢其中的緣故，趙奢說：“用兵是危險的事情，他看得太容易了。趙國將來 不用他作大將倒也罷了，如果用他作大將，使趙軍失敗的一定是他?！边@次趙括要統(tǒng)兵出發(fā)了，他的母親就上書給趙王，說：“趙括不可作大將?！?趙括隨即代替廉頗(擔任抗秦大將)后，全部更改(原有的)紀律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。秦將白起聽說了這些事，出動奇兵，假裝敗退，截斷了趙軍運輸軍糧的道路，把趙括的軍隊一切為二，(于是)趙軍軍心離散。經(jīng)過四十多天，軍中兵士饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，于是幾十萬兵士投降了秦國，秦國把他們?nèi)炕盥窳恕?/p>

閱讀下面的文言文，完成3～5題。

寒朗字伯奇，魯國薛人也。永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及涪俪z②。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時顯宗③怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入④，無敢以情恕者。朗心傷其冤，試以建等物色⑤獨問忠、平，而二人錯愕不能對。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑天下無辜類多如此。帝乃召朗入，問曰：“建等既如是，忠、平何故引入？”朗對曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明?！钡墼唬骸凹热缡牵暮顭o事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？”朗對曰：“臣雖考之無事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時上?！钡叟R曰：“主持兩端。促提下?！弊笥曳揭ィ试唬骸霸敢谎远?。小臣不敢欺，欲助國耳?！钡蹎栐唬骸罢l與共為章？”對曰：“臣自知當必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之，可無后責。是以考一連十，考十連百。又公卿朝會，陛下問及得失，皆長跪言，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢忤陛下者。臣今所陳，誠死無悔?！钡垡饨猓t遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千余人。(節(jié)選自《后漢書?寒朗傳》，有改動)注 ①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀的兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時，楚王因謀逆被廢自殺。因這一案件受牽連而被處罰的人“以千數(shù)”。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱“有罪不判，重罪輕判”為出罪，稱“無罪判刑，輕罪重判”為入罪。

3.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(d)a．專為忠、平所誣

誣：誣陷 b.冀以自明 冀：希望 d．帝意解 解：解釋 解析 解：緩解，消解。

4．下列句子中加點詞的意義和用法，不相同的一組是(★)(d)a.①試以建等物色獨問忠、平②(屠)以刀劈狼首 b.①乃上言建等無奸②陳勝、吳廣乃謀曰

d.①口雖不言，而仰屋竊嘆②視其左右，來而記之者已少 解析 ①表轉(zhuǎn)折關(guān)系，②表承接關(guān)系。

5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(★)(1)無敢以情恕者。

譯文：沒有人敢按照實情寬大處理。(關(guān)鍵詞：以、恕)(2)四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？

譯文：四位大臣沒有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？(關(guān)鍵詞：獄、竟、系)(3)臣自知當必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。

譯文：臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠懇地希望陛下醒悟罷了。(關(guān)鍵詞：族滅、污染、誠、冀)參考譯文

寒朗字伯奇，魯國薛人。永平年間，寒朗以謁者身份代理侍御史，與太尉、司徒、司空屬官共同審理楚王謀反案。顏忠、王平等的供詞牽連到隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護澤侯鄧鯉、由成侯劉建。劉建等人的供詞說沒有與顏忠、王平見過面。當時顯宗大怒，官吏害怕，凡有牽連的人，一律陷入案中，沒有人敢按照實情寬大處理。寒朗同情他們的冤屈，試用劉建等人的形貌單獨審問顏忠、王平，而兩人錯愕竟認不出來。寒朗知道其中有詐，于是上書說劉建等沒有謀反，純粹是顏忠、王平二人誣陷，并懷疑天下無辜受牽連的人大多如此。顯宗就召寒朗進宮，問道：“劉建等如果沒有罪，顏忠、王平等人為什么要牽連他們？”寒朗答道：“顏忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪，所以想牽連很多的人，希望表明自己無罪?！憋@宗道：“既然是這樣，四位大臣沒有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？”寒朗答道：“我雖考查他們沒有事，但是擔心國內(nèi)還有別人揭發(fā)他們的謀反之罪，所以不敢及時報上來。”顯宗發(fā)怒罵道：“竟這樣模棱兩可，快拿下去！”左右的侍衛(wèi)正要將寒朗拉下去，寒朗說：“希望說完這句話后再被處死。小臣不敢欺君，只是想幫助國家罷了。”顯宗問道：“誰和你一起寫的奏章？”寒朗回答道：“臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠懇地希望陛下醒悟罷了。我看到調(diào)查案件的人，都說奸惡大事，臣子都應該痛恨，拷問無罪放出不如按供詞抓捕進去，可以不承擔責任。因此拷問一個連累十個，拷問十個連累百個。又公卿朝會時，陛下問及得失，都是長跪在地下說，舊制叛逆大罪禍及九族，陛下大恩，才只辦本人的罪，這是天下最大的幸運。等回到家里，口里盡管不說，卻仰頭嘆息，沒有哪個不知道下獄者多冤枉，但沒有敢忤逆陛下的人。我現(xiàn)在把要說的說了出來，的確是死而無悔。”顯宗怒意消解，下詔叫寒朗出去。兩天后，顯宗親自到洛陽獄中審錄囚徒，釋放出一千多人。

閱讀下面的文言文，完成6～10題。棋 鬼(清)蒲松齡

揚州督同將軍梁公，解組鄉(xiāng)居，日攜棋酒，游林丘間。會九日登高，與客弈，忽有一人來，逡巡局側(cè)，耽玩不去。視之，目面寒儉，懸鶉結(jié)焉，然意態(tài)溫雅，有文士風。公禮之，乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰：“先生當必善此，何勿與客對壘？”其人遜謝移時，始即局。局終而負，神情懊熱，若不自已。又著又負，益憤慚。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。

方以一子爭路，兩互喋聒，忽書生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是？”書生曰：“乞付囑圉人，勿縛小生頸?！惫之愔?，問：“圉人誰？”曰：“馬成?！毕仁牵鲆垴R成者，走無常，十數(shù)日一入幽冥，攝牒作勾役。公以書生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮，瞥然間，書生即地而滅，公嘆咤良久，乃悟其鬼。越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止，父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄，于今七年矣。會東岳鳳樓成，下牒諸府，征文人作碑記。王出之獄中，使應召自贖。不意中道遷延，大愆限期。岳帝使直曹問罪于王，王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之。”公問：“今日作何狀？”曰：“仍付獄吏，永無生期矣?！惫珖@曰：“癖之誤人也，如是夫！” 異史氏曰：“見弈遂忘其死；及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未獲一高著，徒令九泉下，有長死不生之弈鬼也?？砂б苍?！”(《聊齋志異》)6．下列句子中加點的字，解釋不正確的一項是(a)a．會九日登高，與客弈

會：相約 b．神情懊熱，若不自已 已：停止 d．故未敢以縲紲系之 系：捆綁 解析 會：適逢。

7．下列各組句子中，加點字的意義和用法都不相同的一組是(★)(a)a.①公禮之，乃坐②癖之誤人也，如是夫

b.①及其死也，見弈又忘其生②非其所欲有甚于生者哉 d.①自晨至于日昃②于今七年矣

8．以下六句話，分別編為四組，都能表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(d)①日攜棋酒，游林丘間 ②自晨至于日昃，不遑溲溺 ③父憤悒赍恨而死 ④促其年壽，罰入餓鬼獄 ⑤不意中道遷延，大愆限期 ⑥徒令九泉下，有長死不生之弈鬼也 解析 ③害死父親，④縮減壽數(shù)，⑥永不超生。

9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(b)a．書生愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡，父親氣死，他也不知悔改，最后被閻王減了壽數(shù)，罰進餓鬼獄。b．書生雖然酷愛下棋，但棋藝不精，與揚州督同將軍梁公的客人下棋時，屢戰(zhàn)屢敗，最后只好跪地求饒。d．書生在陰間時本來有個贖罪轉(zhuǎn)生的機會，可他沉迷弈棋，誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限，最后落得個永世不得超生的下場。

解析 書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬成不要用繩索捆他的脖子，而非因為輸 棋“跪地求饒”。

10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(★)(1)公禮之，乃坐。

譯文：梁公對他表示敬意，他才坐下。(關(guān)鍵詞：禮、乃)(2)閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄。

譯文：閻王因為書生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進餓鬼獄。(關(guān)鍵詞：德、促)(3)不意中道遷延，大愆限期。

譯文：不料他在路上拖延，大大地誤了期限。(關(guān)鍵詞：意、遷延、愆)參考譯文 ——棋鬼

揚州督同將軍梁公，罷任后在鄉(xiāng)間閑居，每日帶著圍棋和 美酒，在郊野游玩。適逢九月九日登高，與朋友對弈。忽然有個人走了過來，在棋局邊徘徊，觀看兩人下棋，不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸，穿著一身縫滿補丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅，有文士之風。梁公對他表示敬意，他才坐下。梁公指著棋盤對他說：“先生一定精于此道，何不跟客人對一局呢？”他推辭了半天，才開始對局。一局下完他輸了，神情懊喪，像是仍然不愿停手。又下了一局，又輸了，越發(fā)羞慚懊惱。請他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西，連小便也沒有時間。

正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭論不休的時候，忽然這位書生離開座位，驚恐地站了起來，神色十分凄慘沮喪。不一會兒，在梁公座前跪了下來，頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝，將他扶起來說：“不過是游戲嘛，何至于如此？”書生說：“請你囑咐馬夫，不要捆我的脖子?！绷汗趾茉尞悾瑔枺骸笆悄膫€馬夫？”書生答：“馬成?！痹瓉恚汗袀€馬夫叫馬成，常去陰司充任鬼吏，經(jīng)常是每隔十來天去一次，攜帶冥府文書作勾魂吏。梁公因為書生說得很奇怪，就叫人去探看馬成，而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮，一眨眼之間，書生立即不見了。梁公嘆息了很久，才明白他是鬼。過了一天，馬成蘇醒之后，梁公把他喊來盤問。馬成說：“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士，愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔心，把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓，他仍不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進餓鬼獄，到今已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成，東岳大帝發(fā)下文書到各地府，征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來，讓他應召作文，以便贖罪。不料他在路上拖延，大大地誤了期限。東岳大帝派當值的功曹向閻王問罪，閻王大怒，派我去搜捕他。前次聽從您的命令，所以沒敢用繩子捆綁?！绷汗珕枺骸八F(xiàn)在怎么樣？”馬成說：“還是交給了獄吏，永遠沒有轉(zhuǎn)生的機會了?！绷汗袊@說：“不良嗜好誤人，竟到了這種地步！” 異史氏說：“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了；等他死了以后，看見下棋又忘記了自己還有機會轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎？然而嗜好到這種程度，還沒有學得一手高棋，只能讓九泉之下多個不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很?。　?/p>

在2009年全國18套高考試卷中，有10個省考查虛詞的意義和用法。綜合近年來考查的情況看，考查頻率最高的虛詞依次是：以、而、之、其、乃、為、因。復習中可以把它們列為重點虛詞。

準確推斷文言虛詞的秘笈 1．詞性界定法 有些文言詞語兼有實詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文只要是能從詞性的角度作出正確的判斷，一般就能對詞語進行正確的判斷。如果一組句子中同一個文言虛詞的詞性不一樣，那么，其用法也肯定不同。例如2009年廣東卷第二大題第6小題中“發(fā)兵捕之，久不得”和“周懷政之誅，帝怒甚”的兩句，前一個“之”是代詞，他；后一個“之”是助詞，取消句子獨立性，不翻譯。2．語境辨析法

即根據(jù)上下文語境(包括外部語境)來推斷，在整體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個詞語的用法和意義。如前面第1題中“齊人伐燕，勝之”中的“之”，前句的意思是“齊國人討伐燕國”，“勝之”的意思是“戰(zhàn)勝了它”，表結(jié)果。因此“之”是代指“燕國”。3．代入驗證法 4．結(jié)構(gòu)推斷法 5．標志確定法

有些虛詞是構(gòu)成文言虛詞句式的標志詞，抓住標志即可事半功倍。如判斷句的標志詞“者”“也”“乃”等，被動句的標志詞“見”“于”“為所”等，賓語前置的標志詞“是”“之”等；定語前置的標志詞語“者”“之”等。如第1題a項中“句讀之不知”中的“之”就是賓語前置的標志。再如，判斷句：“廉頗者，趙之良將也”“當立者乃公子扶蘇”。被動句：“見笑于大方之家”“若屬皆且為所虜”。賓語前置標志：“何罪之有”“唯利是圖”“唯馬首是瞻”。定語后置句：“求人可使報秦者”“處江湖之遠”。

第四篇：10個文言虛詞

10個文言虛詞

1、之

（一）代詞

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）

3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》）②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）作動詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學》）

2、者

（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當于名詞性短語。如： ①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）

3、而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

4．遞進關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學而時習之，不亦說乎（《（論語）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

4、其

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》）

有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學者也（《墨池記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《 馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

5、以

（一）介詞

1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

3．有時相當于連詞“而”。如：①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）

（三）“以”還可作動詞（屬于實詞）用，可譯為“認為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

6、焉

1．疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4．兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當于“從這里”“在那里”。如：①不復出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

7、雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）

2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）

8、然

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》）

（三）語氣助詞，分三種情況：

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式，相當于“??的樣子”

“好像??似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

9、乃

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說新語〉三則》）

2．表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

4．用于判斷動中，相當于“是”“就是”。如：當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ?。（《周處》）②乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》?/p>

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

10、于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）

文言虛詞復習

程建平

【課標要求】

①、能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文，理解基本內(nèi)容

②、背誦優(yōu)秀詩文80篇。

【知識概要】

①、字詞：掌握常用的文言虛詞、實詞、古今異義，識別通假字；

②、句式：把省略句中省略的詞語補充起來，把顛倒的詞序轉(zhuǎn)換過來；

③、在理解詞、句的基礎(chǔ)上，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括文章中心。

④、從文體特點上辨別不同類型（記敘類、非記敘類）的文言文，進行分析、整體感知。

一、“以”的用法.A、作介詞?？勺g為“把”、“被”、“對”、“用”、“將”、“憑”、“因為”、“根據(jù)”、“按照” 等。

⑴ 以君之力，曾不能損山之一毛 ⑵不以物喜

⑶何以戰(zhàn)

B、作連詞?？勺g為“和”、“又”、“而”、“以致”、“以便”等，也可以不譯。

（1）以塞忠諫之路也。

（2）陛下亦宜自謀，以咨諏善道。

C、作動詞。一般譯成“認為”、“以為”。

⑴皆以美于徐公

（2）我以日中時去人近

練習：

⑴以傷先帝之明。

⑵以君為長者，故不錯意也。

⑶溫故而知新，可以為師矣。

⑷悉以咨之

⑸屬予作文以記之。

二、“之”的用法

A、作人稱代詞或指示代詞。操蛇之神聞之。

B、作結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”。此誠危急存亡之秋

Ｃ、作結(jié)構(gòu)助詞，使賓語前置。何陋之有？

Ｄ、作動詞。相當于“到”，“往??去”。

⑴輟耕之壟上。（2）送鮑浩然之浙東

Ｅ、作語氣助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用。公將鼓之。

練習:

⑴又間令吳廣之次所叢祠中。

⑵恢弘志士之氣。

⑶予獨愛蓮之出淤泥而不染。

⑷事無大小，悉以咨之。

⑸鳴之而不能通其意。

三、“而”的用法：

A、表示并列關(guān)系。中峨冠而多髯者

B、表示承接關(guān)系?？勺g為“就”或“然后”。

學而時習之，不亦樂乎？

C、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”、“卻”等。

人不知而不慍，不亦君子乎？

D、表示修飾關(guān)系。相當于 “地”“著”。笑而止之

練習：

⑴予獨愛蓮之出淤泥而不染。

⑵長跪而謝之

⑶游人去而禽鳥樂也。

（4）任重而道遠

四、“為”字的用法

1、wèi

介詞，可以譯成“被、替、給”等

不足為外人道也

2、wéi

（1）判斷動詞：中峨冠而多髯者為東坡

（2）一般動詞：為壇而盟

為人五

3、名詞

或異二者之為

練習：

1、此人一一為具言所聞。

2、為人謀不忠乎？

3、宮中府中，俱為一體。

4、公輸盤為楚造云梯之械。

五、“然”字的用法

1、代詞、譯作“這樣”“如此”

父利其然也。

2、連詞，放句首，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。

然足下卜之鬼乎？

3、助詞，分兩種情況：

（1）用在形容詞末尾，可譯作“??的樣子”“??地”。

秦王怫然怒。

（2）用于句尾，常與“如”“若”等連用，構(gòu)成“如??然”“若??“可譯作“??的樣子”“像??似的”

其人視端容寂，若聽茶聲然。

5、動詞，可譯作“對的”“正確的”“是對的”

吳廣以為然。

練習：

1、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。

2、謂為信然。

3、望之蔚然而深秀者。

六、“焉”的用法：

A、作兼詞，相當于“于之”。

⑴夫大國，難測也，懼有伏焉。

B、作疑問代詞，哪里。

⑴且焉置土石。

C、作語氣助詞。

⑴雖我之死，有子存焉。

七、“于”的用法

1、引出動作行為的處所時間，相當于“在”、“到”。

2、引出動作行為的對象，相當于“向”、“對”、“對于”、“給”

3、用在形容詞之后，表比較，可譯為“比”、“勝過”

第五篇：初中文言虛詞總結(jié)

初中文言虛詞總結(jié)

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內(nèi)容：一是虛詞在語境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，后一種是對文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個方面著手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結(jié)合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據(jù)文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語中的詞語來替代；④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類是起語助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

有人對出現(xiàn)在中學課本上的文言虛詞作過統(tǒng)計，共240個左右，重復出現(xiàn)10次以上的83個，其中最常用而又必須掌握的有40個，這40個是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、將、相、焉、且、請、遂、因、雖、或、夫、及、固、莫、諸、哉、即、耳、既。這40個常用虛詞中，又有25個在中學教材中使用頻率最高，又有一定難度，應該逐個研究掌握。這25個是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、自、然、是、焉、且、請、遂、因、或、夫、莫、諸、即。

為便于同學們復習，現(xiàn)就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實例對其用法作簡要分析。

（一）之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫(yī)以王命聚之。（《捕蛇者說》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語和中心語之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，無實在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語倒裝標志，無實在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節(jié)，無實意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9、動詞，作謂語，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為 學》）/ 輟耕之壟上（《陳涉世家》）

（二）其（1）代詞，這，這個：其人視端容寂(《核舟記》）（2）代詞，那個：其船背稍夷(《核舟記》）

（3）代詞，他（她、它）（的）：

其夫囈語（《口技》）/ 并自為其名

（4）代詞，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助詞，表反問，難道：其真無馬邪（《馬說》）（6）助詞，表推測，恐怕：其真不知馬也（《馬說》）（7）助詞，加重語氣：安陵君其許寡人

（8）大概：其恕乎

（9）在“如??何”前面，加強反問語氣：其如土石何？

（三）以

1、介詞，與后面的詞或短語一起構(gòu)成介賓短語，充當狀語或補語，其譯意較多。

①譯為：把，拿。例：醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）

②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）

③譯為：憑，靠。例：何以戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）

④譯為：根據(jù)，按。例：策之不以其道。（《馬說》）

⑤譯為：因為。例：不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結(jié)果等。

①可譯為：來，而。例：屬予作文以記之??（《岳陽樓記》）

②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時間，譯為：已，已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動詞，用作謂語，譯為：以為，認為。例：愚以為宮中之事??（《出師表》）（注：此處作實詞）

（四）于

1.表示對象，譯為“對，對于，向”。例：貧者語于富者曰。（《為學》）

2.表示處所，譯為“在，從”。

例：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）

3.表示對象，譯為“與，跟，同”。例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《隆中對》）

4.表示處所，譯為“到”。

例：指通豫南，達于漢陰?；芜\于渤海之尾。（《愚公移山》）

5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”，有時可不譯。例：

2.表示承接關(guān)系，相當于“并且”、“就”，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）

4.表示修飾關(guān)系，即連接動詞和狀語，相當于“著”、“地”等，或不譯。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）

5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）而

1、作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。

①表示并列關(guān)系，譯為：并且，而且。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）

②表示順承關(guān)系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

③表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）

④表示假設(shè)關(guān)系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，??（《捕蛇者說》）

2、副詞，常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

（六）則

1．連詞

（1）表示承接關(guān)系，可譯為“就”。：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）學而不思則罔

（2）表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業(yè)可成。（《出師表》）/ 入則無法家拂士 / 然則北通巫峽

（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）

2．表示判斷：可譯為“就是”。例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（七）者

1．代詞

（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為“??的人”、“??的東西”、“??的事情”、“??的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）

（2）在數(shù)詞后表示幾種人、幾件事或幾樣東西?？勺g為“個”、“樣”、“項”。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）

（3）用在“今”“昔”等時間詞后，可譯為“??的時候”。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權(quán)勸學》）

2．助詞

用在判斷句或陳述句的主語后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語后，表停頓。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）

2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）

3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為“啊”等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）

4．句末語氣詞，與“和”等詞對應，表疑問語氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉

1.疑問代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末語氣詞，相當于“啊”。例：寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介詞，表示動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業(yè)。（《隆中對》）

3.介詞，可譯為“根據(jù)”、“依照”。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）

4.副詞，可譯為“因此”。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且

1.副詞

（1）用在動詞或數(shù)詞前，表示動作行為將要發(fā)生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行為的狀態(tài)，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）2．連詞

（1）表示遞進，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公 移山》）

（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）

（3）表示并列或遞進，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）

（十二）乃

1．副詞

（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）見漁人，乃大驚

（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽樓。（于是，就）（《岳陽樓記》）/ 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）

/

蒙乃使就學

2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

3．第二人稱代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣

1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于“了”、“啊”。例：此則岳陽樓之大觀也。（?。ā对狸枠怯洝罚? 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于“了”。例：甚矣，汝之不惠?。耍ā队薰粕健罚?/p>

3．語氣詞，表命令或請求，相當于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）

（十四）乎

1．語氣助詞

（1）表疑問語氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）

（2）表反問，可譯為“嗎”。例：學而時習之，不亦說乎？（《論語》十則）

（3）表推測，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）

（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．介詞，引出動作行為發(fā)出的處所，相當于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所

1.與動詞結(jié)合，組成名詞性短語，表示“??的人”、“??的事物”、“??的情況”。

例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃 花源記》）

2.“所”和“以”連用。

（1）“所以”表示原因，可譯為“??的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）

（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（“所以”：用這些來）（《生于憂患，死于安樂》）

3．與“為”相呼應，構(gòu)成“為??所??”的結(jié)構(gòu)，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（“為??所??”可譯為“被??吞掉”）（《童趣》）

4.用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感嘆語氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．表疑問語氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變詐幾何哉?。ā独恰罚?．表反問語氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）2.fú，句首發(fā)語詞。例：夫環(huán)而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）

3.丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）

4.成年男子的通稱，可譯為“人”。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂

1.副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）

（十九）雖

連詞，在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設(shè)，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

2.表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。

（二十）然

（1）?的樣子：泯然眾人矣（《傷仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

（2）但是：然數(shù)年恒不一見 / 然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）（3）正確：吳廣以為然

（4）這樣，那樣：謂為信然 / 父利其然也。（《傷仲永》）。

（二十一）故

1.舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則）/ 兩狼之并驅(qū)如故?！独恰罚?/p>

2.特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）

3.原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）

4.所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》

（二十二）茍

1.連詞，表假設(shè)，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強仁（《送董邵南游河北序》）

2.副詞，可譯為“茍且”。例：茍全性命于亂世。（《出師表》）

3.副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例： 茍無饑渴。（《君子于役》）

（二十三）會

1.副詞

（1）適逢，恰巧。

例：會賓客大宴。（《口技》）

（2）一定。

例：長風破浪會有時。（《行路難》）

（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）2.動詞

（1）回合，聚會。例：遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）（2）體會，領(lǐng)會。

例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）

（二十四）或

1.無指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）2.副詞

（1）有時。例：或王命急宣。（《三峽》）

（2）或許。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）

（二十五）諸

（1）各個、眾：其西南諸峰

（2）之、于（兼詞）：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）

（二十六）及

1、到、至：及目中則如盤盂

2、比得上：徐公何能及君也

（二十七）若

（1）像：燁然若神人（2）第二人稱代詞，你：若為傭耕

（3）至，至于：若夫淫雨霏霏

（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口體之奉不若人也

（6）這，此：其言茲若人之儔乎

（二十八）為

（1）做：公輸盤為我為云梯

（2）作為，當作：以蟲草為林

（3）認為：孰為汝多知乎

（4）是：此不為遠者小而近者大乎

（5）給，替：為人謀而不忠乎

（6）變成，成為：卒之為眾人

（7）被：舌一吐而二蟲盡為所吞

/ 茅屋為秋風所破歌

（8）句末語氣詞：夫子何命焉為

（9）心理活動：或異二者之為

（二十九）與

（1）給：借旁近與之

呼爾而與之

（2）通“歟”，表疑問：輕寡人與

所識窮乏者得我與

（3）和：與余舟一芥

嘗與人傭耕

念無與為樂者

天與云與山與水

（4）參加：未復有能與其奇者（5）通“舉”，推舉：選賢與能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）②通

無---生之有時而用之亡度（丷丷）③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）

3.絕

①極點---以為妙絕（口技）

②停止---空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（三峽）③非常---佛印絕類彌勒（核舟記）

④隔絕---率妻子邑人來此絕境（桃花源記）

5.誠

①誠心---帝感其誠，命夸娥式二子負二山（愚公移山）②果真---誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（隆中對）③確實---臣誠知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易

①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）

②交換---使人遣趙王書，愿以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）③改變--世易時移，變法宜矣（察今）

7.顧

①看---君臣相顧，泣下沾襟

②拜訪---三顧臣于草廬之中（出師表）

③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）

8.舉

①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）②發(fā)動---今亡亦死，舉大計亦死（陳涉世家）③全

④提出---舉類邇而見義遠（屈原列傳）⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

9.去

①離開---有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去（賣油翁）②距離---去村四里有森林（馮婉貞）

10.當

①抵擋---非劉豫州莫可以當曹操者（赤壁之戰(zhàn)）②距離

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸陽（過秦倫）②軍隊---可汗大點兵（木蘭詩）

③戰(zhàn)爭---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）14.度

①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門宴）②越過---春風不度玉門關(guān)（涼州詞）

20.道

①道義---伐無道，誅暴秦（陳涉世家）②說---何可勝道也哉？（游褒禪山記）③道路---會天下大雨，道不通（陳涉世家）④方法---策之不以其道（馬說）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）②在某種地位---佛印居右（核舟記）③居住---自吾氏三世居是鄉(xiāng)（捕蛇者說）④坐---令女居其上（西門豹治鄴）

11.益

①增加---有所廣益《出師表》

②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠益清《愛蓮說》③漸漸---益習其怕,又近出前后(習：熟悉,習慣)④好處---滿招損，謙得益

19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

二．雙音節(jié)古今異義

古今義

1．旦日，卒中往往語，皆指目陳勝

到處 示某種情況時常存在（發(fā)生）

2．號令召三老、豪杰與皆來會計事

指管理財務的人員

3．雖然，受地于先王，愿終守之

表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

4．以君為長者，故不錯意也

常指年歲高的人，長輩

5．此可以為援而不可圖也

表示許可

6．遂用猖蹶，至于今日

關(guān)聯(lián)詞，表示另提一件事

7．遂用猖蹶，至于今日

兇狠而放肆

義

表

聚會商議

雖然這樣德行高尚的人

可以把

到達

失敗19

8．于是與亮情好日密

從此

連詞，表承接關(guān)系

9．此殆天所以資將軍

用來

表因果關(guān)系的連詞

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

??的原因

表因果關(guān)系的連詞

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也

??的原因

表因果關(guān)系的連詞

10．誠宜開張圣聽

擴大

商店等開始營業(yè)

11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也

痛心和遺憾

深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙

地位低微，見識短淺

（語言、行為）惡劣，不道德

13．臣不勝受恩感激

感動激奮

因?qū)Ψ降暮靡?、幫助而對他產(chǎn)生好感 三．詞類活用

1．置人所罾魚腹中

（罾，名詞作動詞，用網(wǎng)捕）

2．狐鳴呼曰

（狐，名詞作狀語，像狐貍一樣）

3．得魚腹中書，固以怪之矣

（怪，形容詞的意 動用法，以為??奇怪）

4．皆指目陳勝

（目，名詞作動詞，用眼睛看）

5．乃丹書帛曰“陳勝王”

（丹，名詞作狀語，用朱砂）

6．陳勝王

（王，名詞動詞，稱王）

7．廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉

（忿恚，動詞的使動用法，使??惱怒）

8．將軍身被堅執(zhí)銳

（堅、銳，形容詞作名詞，堅固的盔甲、銳利的武器）

9．請廣于君

（廣，形容詞作動詞，擴大）

10．而君逆寡人者，輕寡人與

（輕，形容詞作動詞，輕視）

11．天下縞素，今日是也

（縞素，名詞作動詞，穿孝服）

12．保其巖阻

（巖阻，形容詞作名詞，險要的地方）

13．荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀

（北、東、西，名詞作狀語，向北、向東、向西）

14．身率益州之眾

（身，名詞作狀語，親身、親自）

15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

（簞、壺，名詞作動詞，用簞裝，用壺盛）

16．與亮情好日密

（日，名詞作狀語，一天天地）

17．恢弘志士之氣

動詞，發(fā)揚光大）

18．陟罰臧否，不宜異同

動詞，獎勵善良、懲罰邪惡）

19．若有作奸犯科及為忠善者

詞，邪惡的事情）

20．此皆良實，志慮忠純

名詞，善良誠實的人）

21．必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所

名詞，能力強與能力弱的人）

22．必能裨補闕漏，有所廣益

動詞，擴大、增加）

23．親賢臣，遠小人

（親，名詞作動詞，親近；遠，形容詞作動詞，疏遠、遠離）

24．愿陛下托臣以討賊興復之效

效力的機會，任務）

25．攘除奸兇

（恢弘，形容詞作

（臧、否，形容詞作

（奸，形容詞作名

（良實，形容詞作

（優(yōu)劣，形容詞作

（廣益，形容詞作

（效，動詞作名詞，（奸兇，形容詞作

名詞，奸邪兇頑的敵人）

26．臨表涕零

（涕，名詞作動詞，流淚）四．一詞多義 1．兵

（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（軍隊）

（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．長

（1）身長八尺（身高）

（2）秦王色撓，長跪而謝之曰（長時間）

（3）以君為長者（輩分大的）

（4）陳勝、吳廣皆次當行，為屯長（領(lǐng)導者）3．稱

（1）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇（稱作、叫作）

（2）先帝稱之曰能（稱贊）4．出

（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發(fā)）

（2）然志猶未已，君謂計將安出（產(chǎn)生）5．次

（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當行（編次、編排）6．存（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）

（2）民殷國富而不知存恤（撫慰、慰問）7．道

（1）會天大雨，道不通（道路）

（2）伐無道，誅暴秦（道德）

（3）以咨諏善道（道理、方法）8．發(fā)

（1）可憐白發(fā)生（頭發(fā)）

（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天（發(fā)出）

（3）發(fā)閭左適戍漁陽（征發(fā)）9．分

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開、分裂）１０．好

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）

（2）外結(jié)好孫權(quán)（友好）11．計

（1）則漢室之隆，可計日而待也（計算）

（2）今亡亦死，舉大計亦死（計劃）

（3）號令召三老、豪杰與皆來會計事（商討）12．將

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領(lǐng)）

（2）陳勝自立為將軍（將軍）13．盡

（1）荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海（通達、到）

（2）進盡忠言（全部用出）14．舉

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）

（2）今亡亦死，舉大計亦死（發(fā)動）（3）是以眾議舉寵為督（推舉）15．立

（1）陳勝自立為將軍（封）

（2）復立楚國之社稷（成立、建立）

（3）吾聞二世少子也，不當立（登上帝王或諸侯的位子）16．臨

（1）今當遠離，臨表涕零（面對）

（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）17．論

（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）

（2）宜付有司論其刑賞（評定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（嚴明）

（2）以傷先帝之明（英明）19．命

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）

（2）茍 全性命于亂世（生命）（3）奉命于危難之間（使命）20．謀

（1）非惟天時，抑亦人謀（計謀、手段）

（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）21．起

（1）自董卓已來，豪杰并起（起兵）

劍而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）

州險塞，沃野千里（邊塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）

博陵崔州平與亮友善（友好）24．上

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）

蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（皇帝）25．勝

（1）弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳（勝利）

州連郡者不可勝數(shù)（盡）26．食

（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）

2）挺2）益2）惟2）扶2）跨2）卒

（（（（（（買魚烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使內(nèi)外異法也（讓，使得）

（2）唐雎不辱使命（出使）

（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．書

（1）乃丹書帛曰“陳勝王”（書寫）

魚腹中書，固以怪之矣（字）29．數(shù)

（1）車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人（幾）

故數(shù)言欲亡（屢次）

（3）跨州連郡者不可勝數(shù)（動詞，數(shù)數(shù)）30．王

（1）復立楚國之社稷，功宜為王（國王）

丹書帛曰“陳勝王”（稱王）31．亡

（1）今亡亦死，舉大計亦死（逃跑）

秦滅韓亡魏（滅亡）

（3）暮而果大亡其財（丟失）32．為

（1）然操遂能克紹，以弱為強者（變成）

勝自立為將軍（做、當）

2）得2）廣2）乃2）且2）陳27

（（（（（（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）

（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）33．謂

（1）秦王謂唐雎曰（說、告訴）

（2）然志猶未已，君謂計將安出（認為）34．效

（1）愿陛下托臣以討賊興復之效（效力的機會）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實）

（2）愿陛下親之信之（信任）

（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）

（4）信義著于四海（信用、誠信）36．興

（1）此先漢所以興隆也（興盛）

（2）若無興德之言（發(fā)揚光大）

（3）誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（復興）37．行

（1）將軍向?qū)櫍孕惺缇ㄆ沸校?/p>

（2）陳勝、吳廣皆次當行（行列）38．許（1）每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也（贊成）

（2）安陵君其許寡人（答應）39．言

（1）愿諸君勿復言（說）

（2）若無興德之言（言論）40．遺

（1）深追先帝遺詔（遺留）

（2）是以先帝簡拔以遺陛下（送給）41．應

（1）傭者笑而應曰（回答）

（2）皆刑其長吏，殺之以應陳涉（響應）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）

（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）43．遠

（1）今當遠離，臨表涕零（與“近”相對）

（2）親賢臣，遠小人（疏遠）44．忠

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（效忠）

（2）此皆良實，志慮忠純（忠心）背記一些固定的句式結(jié)構(gòu)。如：

“不亦??乎”？表反問，可譯為“不是??嗎？”（其中“亦”只起加強語氣作用，可不譯）；

“無乃??乎？”表推測語氣，比較委婉，可譯為“恐怕??嗎？”或者“莫非??吧？”；

“得無??乎（耶）”表猜測、疑問語氣，可譯為“莫不是??嗎？”“能不??嗎？”或者“恐怕??吧？”；

“如??何”、“若??何”、“奈??何”都表示疑問的格式，都可譯為“把??怎么辦？”、“拿??怎么樣？”、“對??怎么樣？”；

“??孰與??”表示“與??相比，誰??”，?？勺g為“與??比較起來怎么樣”；

“其??乎？”表猜測或反問語氣，可譯為“大概??吧？”、“難道??嗎？”；

“何??為？”表詢問或反問，可譯為“為什么??呢？”或“有什么??呢？”；

“有以??”、“無以??”，前者可譯為“有什么可以拿（用）來??”，后者可譯為“沒什么可以拿（用）來??”； “有所??”、“無所??”，其中“所”是助詞，“所??”是“有、無”的賓語，所以前者可譯為“有??的”，后者可譯為“沒有??的”。