第一篇：教到老,學(xué)到老——暑假讀書感悟

教到老，學(xué)到老

——暑假讀書感悟

暑假這些天，我認真閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》和鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》，感悟最深的一點是教師要“終身教育，終身學(xué)習(xí)”、“教到老，學(xué)到老”。

常聽身邊有些語文組同事感嘆：“做教師難，做語文教師更難?！?真是“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”！21世紀時代飛速發(fā)展，知識經(jīng)濟悄然來臨，對教師的要求越來越高。語文是一門綜合性很強的學(xué)科，涉及的層面和內(nèi)容很多，這就要求語文教師必須有博學(xué)的知識，只有擁有豐富廣博的知識，才能在課堂上廣征博引、揮灑自如，上出精彩生動的語文課；反之，只照本宣科而缺乏具有說服力的知識，不但內(nèi)容不易被學(xué)生理解和接受，也會使語文課堂變得枯燥乏味?！耙o學(xué)生一滴水，教師要有一桶水”，“要給學(xué)生一碗水，教師要有源源不斷的水源”，所以作為語文教師，我們不能自我滿足，只有通過不斷地讀書學(xué)習(xí)給自己“充電”，使自己的眼界不斷開闊，教學(xué)思想不斷更新，才能與時俱進，不斷成長為一名新時代優(yōu)秀的語文教師。

閱讀經(jīng)典，博覽群書。“高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！薄备璧抡f：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！币槐竞脮褚凰掖軒ьI(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。閱讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化靈魂。就如一位哲學(xué)家說過：“個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸”。我們讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、贊可夫、盧梭、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我們年輕的心；我們讀教育報刊，讀到了先進的教育理念和優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，它們成了我們工作的好幫手，形影不離的好伙伴。一位名人說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，所以我們老師應(yīng)多閱讀經(jīng)典，博覽群書，讓好書成為我們平時經(jīng)常享受的精神食糧。

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)。當(dāng)今世界，信息高速公路已將整個世界聯(lián)結(jié)成為“地球村”，網(wǎng)上查詢、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交流已成為時尚，網(wǎng)絡(luò)給我們提供最快捷方便的學(xué)習(xí)的平臺。比爾·蓋茨曾說過：“在21世紀，人們比的不是學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)的速度。”現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師必須迅速適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的形勢，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)、掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，熟練地運用計算機獲取、傳遞和處理信息?！耙槐緯粡堊?，一支粉筆，一堂課”已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。

向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，“實踐出真知，實踐長才干”。在平時的教學(xué)實踐中，我們應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的理論知識付諸實踐，學(xué)以致用，在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中反思，在實踐中進步。我們得積極參加各級各類教研活動，不斷改進教學(xué)方法，認真上好公開課，積極參與聽課、評課活動。“三人行必有我?guī)熝伞?，我們要向身邊的老教師、青年教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新，“取人之長，補己之短”，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，提升作為教師的職業(yè)境界。

“學(xué)然后知不足，教然后知困”。我們做一個新時代的標準教師，必須與時俱進、不輟學(xué)習(xí)，從可持續(xù)發(fā)展的角度來樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握終身學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正做到“學(xué)不厭，教不倦”、“教到老，學(xué)到老”。

第二篇：活到老,學(xué)到老,思想改造到老

活到老，學(xué)到老，思想改造到老

——黨校學(xué)習(xí)小結(jié)

0920047陳宵嵐

人的每一項活動都有一定的目的，為了實現(xiàn)這一目標而產(chǎn)生的奮斗意志就構(gòu)成了動機。所以，動機是激勵人實現(xiàn)目標的主觀因素，具有十分重要的作用。而想要入黨的第一步就是要樹立正確的入黨動機。目前在我們大學(xué)校園中，大家要求入黨是好的，但是大家在入黨動機上存在著參差不同。有些人認為，入黨以后可以為自己今后的工作打好基礎(chǔ)，入了黨，可以獲得更多提拔和重用的機會，尤其我們學(xué)法律的，想考公務(wù)員，為此不得不入黨；有的人則是父母都是黨員，也要求他入黨，于是按著父母的期望申請入黨；還有些就是看大家都寫了入黨申請書，覺得自己不寫會顯得不要求進步，就隨大流地也寫了入黨申請書。這些入黨動機或多或少都帶有功利化的傾向。懷著這種入黨動機，即使入了黨，也不可能成為有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這是我在黨課中了解到的首要問題。

我認為，無論是入黨前還是入黨后，我們都是在經(jīng)歷一個不斷純粹自己思想的成熟過程。起初可能有些人的入黨動機有些不正確的地方，但是可能經(jīng)過學(xué)習(xí)、加強了黨性修養(yǎng)，我們有了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)、全心全意地為人民服務(wù)的覺悟；而有些人剛開始抱著堅定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的美好愿望，最后卻在利益誘惑等外在考驗下，漸漸背離了自己的初衷，出現(xiàn)了腐化現(xiàn)象。所以，人的思想是在不斷變化的。想要成為一名優(yōu)秀的黨員，就要不斷地凈化自己的思想，始終堅持全心全意為人民服務(wù)、不惜犧牲個人的一切、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想需要長期的艱苦奮斗，這是一個漫長的過程，在奮斗過程中，如果我們的目標不正確或者意志不堅定，即使入了黨，我們的可能也只是為了謀取其他的利益，或是在嚴峻的考驗面前迷失反方向，最終走上錯誤的道路，破壞了黨的純潔性，也會毀了自己。所以，我們應(yīng)該嚴以律己，就像周恩來同志說的：“活到老，學(xué)到老，思想改造到老?！?畢竟在為實現(xiàn)黨的最高理想而奮斗的過程中，由于種種原因，艱難和曲折是難以避免的，要在艱難時不氣餒，在曲折時明方向，必須有堅定的信念和不屈不撓的意志。而生活中我們難免會受到外界各種階級思想的影響，因此，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，逐漸加強黨性修養(yǎng)，經(jīng)常開展批評和自我批評，不斷改造自己的人生觀，不斷追求進步。就像我們的楷?！獥钌浦蘩贤尽Ｈ藗兂Ｕf，越窮的地方越能看到楊善洲，越險的地方越能看到楊善洲，作為一名黨員，他做到了中國共產(chǎn)黨章程中的每項義務(wù)。他從不公車私用；他即使發(fā)高燒也要趕去和群眾開會商討土改；他從不收別人的禮品，即使是一塊蛋糕、一袋玉米面。他親自走著考察大亮山，即使摔斷腿、撿果核賺錢，也要帶領(lǐng)人們建林場。楊善洲把他有限的生命毫無保留地傾注到了無限的共產(chǎn)主義事業(yè)中。這樣崇高的精神值得我們每個人作為榜樣，就像楊善洲說的“黨員身份永遠不退休”。我們?nèi)朦h組織上是一生一次，思想上卻應(yīng)該是一生一世。即使目前未進黨的門，也應(yīng)該先做黨的人。即思想上時刻保持黨的先進性。

黨的先進思想也在我們的生活中不斷滲透和體現(xiàn)著。例如出臺一系列政策去保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，包括連續(xù)上調(diào)存款準備金率，以抑制通貨膨脹；調(diào)高個稅起征點，以增加人民收入；出臺限購令，以穩(wěn)定房價。這些都深刻反映了立黨為公，執(zhí)政為民。但是，還是有很多的問題存在著。例如，兩會前夕，劉志軍等高官落馬引起了人們的關(guān)注。權(quán)力“尋租”、買官賣官、拉票賄選等現(xiàn)象會否滋生蔓延，又如何有效遏制，是民眾始終關(guān)心的話題。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)所作的兩會熱點調(diào)查榜上，反腐倡廉問題始終位居前列，人們期待著中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)揮先鋒模范，更進一步地反腐倡廉。另外，我們明顯感覺到物價持續(xù)上漲，而農(nóng)民也未能謀利，反而蒙受巨大損失。這種“菜賤傷農(nóng)，菜貴傷民”的現(xiàn)象讓人不解。更關(guān)鍵的是食品安全成了重大隱患，讓人總是惶惶不安。

這些民生問題都是人們迫切希望得到解決的。但是，畢竟解決問題要一步步來。我相信，只要堅持黨的先進思想，吃苦在前，享樂在后，克己奉公，多做貢獻，那么我們的黨會是充滿希望的黨，我們的未來也是美好的。

第三篇：暑假教師讀書感悟

暑假讀書感悟

功夫靠磨練，知識憑積累，重師重在自重,教師被譽為人類靈魂的工程師，更要求我們以身作則，用相關(guān)的法規(guī)約束自己。利用暑假學(xué)習(xí)了解《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》等等。“遵紀守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”將伴隨我的教育生涯。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：

1、愛國守法；

2、愛崗敬業(yè)；

3、關(guān)愛學(xué)生；

4、教書育人；

5、為人師表；

6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。要以身作則。教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。

《未成年人保護法》是我國第一部保護未成年人權(quán)益的專門法律，它具體規(guī)定了保護未成年人的指導(dǎo)思想、保護內(nèi)容、保護工作的原則，對未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護的方法與內(nèi)容，以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律責(zé)任，是一部保護未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實施，充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會對未成年人健康成長的重視和關(guān)懷，為維護未成年人合法權(quán)益，優(yōu)化少年兒童成長環(huán)境提供了有力的法律保障。

未成年人是人類的希望，國家、民族的未來。對未成年人的合法權(quán)益予以特殊保護，做好他們的培養(yǎng)教育工作，是一項具有戰(zhàn)略性的，需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程。我們每一個公民，都承擔(dān)著保護未成年人合法權(quán)益，培養(yǎng)未成年人健康成長的神圣義務(wù)。因此，我們教師要認真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識，不斷增強教育法制觀念，在教育教學(xué)中自覺地貫徹執(zhí)行國家的教育法律、法規(guī)，正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù)，保護學(xué)生的合法權(quán)益，不斷增強貫徹國家教育方針的意識和能力，提高教育教學(xué)水平。

《綿陽市教師行為十不準》不準有違背教育法律法規(guī)和方針政策的言行;不準諷刺、侮辱、歧視體罰和變相體罰學(xué)生;不準亂收費、亂辦班、亂補課;不準訓(xùn)斥家長或者向?qū)W生家長索要或者變相索要財物或交辦私事;不準強迫學(xué)生購買教育局規(guī)定外的資料或者其他物品;不準在各級各類考試中弄虛作假、營私舞弊;不準擅自調(diào)課、停課、缺課和對工作敷衍了事;不準搞封建迷信活動和傳播低級庸俗的思想文化;不準酒后上課或上課時抽煙或上課時使用移動通訊工具;不準參與有損教師形象的活動。

作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步的提高了教師們的認識，有利地指導(dǎo)了教師們今后的行動！

第四篇：XX暑假讀書感悟演講稿

XX暑假讀書感悟演講稿

《XX暑假讀書感悟》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家下午好！

這個暑假我主要讀了任民、李迎春著的《半部論語做良師》和史蒂芬.柯維著的《高效能人士的七個習(xí)慣》。

《半部論語做良師》這本書是我從學(xué)校發(fā)放的圖書中特別選的。為什么選它呢？因為之前早就聽過北宋趙普《半部論語治天下》的故事，所以就像看看這半部論語又是如何教我們做良師的。讀完之后，感覺確實是一本指導(dǎo)教師成長的好書，在暑假我寫的幾篇博客皆是出于此書。其實這本書與假期教體局讓抄讀的《論語》正好互補。大家都知道《論語》讀起來枯燥，雖有釋文，但過于簡單、直白，《半部論語做良師》這本書正好補充了這一點，它里面對論語的理解深刻，并且結(jié)合當(dāng)前教育的顯示做了豐富的延伸，讀后讓我對論語的教育教學(xué)觀點有了新的深刻的認識。

《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是校長推薦的數(shù)目之一，假期我到書店選購的。其實在買的時候，我翻看了幾頁，說實話當(dāng)時沒看進去。但我相信權(quán)威，還是買了。封皮上有一句話，我讀了大家就知道該書有多牛了——“在美國，這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。就是這樣的一本牛書買回去我又擱了幾天，有一天正好沒事，我就靜下心打開看，這一看，我就不知不覺看了三個小時。（以前我從沒有如此認真地看過此類書籍，當(dāng)然歷史書、故事書就除外了）

書中通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。

讀書使人進步，這兩本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。相信只要堅持學(xué)習(xí)，堅持實踐，不斷提升和不斷完善自我，最終一定能達到書中所說由內(nèi)而外全面造就自己的目的。

我對于書中內(nèi)容的理解還比較淺薄，有不當(dāng)之處還望老師們不吝賜教。最后我想用史蒂芬.柯維的一句話作為今天的總結(jié)。“對自己要有耐心，因為自我成長是神圣的，同時也是脆弱的，是人生中最大規(guī)模的投資?！蔽业难葜v結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：活到老,學(xué)到老——我的讀書體會

活到老，學(xué)到老

——我的讀書體會

宋代大學(xué)問家朱熹說得好：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”你看那些名家大師，哪一個不是博覽群書之人？為了順應(yīng)時代潮流，在校長身體力行的感召下，大家也身不由己投入了閱讀的行列。

本期，我沒有閱讀固定的書目，只是蜻蜓點水般閱讀了一些篇目，現(xiàn)就看到的內(nèi)容來談?wù)勛约旱哪w淺認識。

看了《小學(xué)語文教師》這本書，我知道了學(xué)生作文并不難，只要像管建剛老師那樣指導(dǎo)學(xué)生“用自己的話寫自己的事”就行。而作為教師，最重要的就是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去尋找他自身存在的話語系統(tǒng)。這讓我明白了寫作是引導(dǎo)學(xué)生說心里話，而不是鸚鵡學(xué)舌。

還有，張云鷹老師的《開放式習(xí)作教學(xué)》給我啟發(fā)也很大：要求教師在作文教學(xué)中要解放思想，相信學(xué)生，不給學(xué)生強加高于生活的“深刻立意”的價值取向，消除對“規(guī)則”的恐懼感，只要言之有理、言之有物、言之有據(jù)即可。

比較實在的收獲就是高子陽老師教給了我一個很實用的方法——如何“讓100%的孩子愛寫作”。方法如下：

第一步，讓學(xué)生明確“寫”的繁體“寫”包含的三種含義：一是屋子里有一只扇動翅膀喳喳叫的喜鵲（其中寶蓋頭就是房屋，寶蓋頭下部分就是喜鵲），二是將事、想法、物品從他處移到房子里來，三是寫作就是把頭腦中看到的、想到的傾吐出來（“寫”是“瀉”的本字，清人段玉裁注：“寫，凡傾吐曰寫”）。而“作”這個詞很有意思，在先秦兩漢只有具有創(chuàng)造性撰述的文章才叫“作”，作文就是今天說的創(chuàng)作。

第二步，了解“創(chuàng)作”包含的六種意思聲音：

1、人是高等動物，一定要超過喜鵲！喜鵲善叫，人喜歡說；喜鵲能飛，人就必須能寫。

2、我能創(chuàng)造我能寫。教師要與學(xué)生一起背誦，一起寫作，做好示范，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

3、只要活著就能寫。喜鵲活著就會叫，人活著就得寫。

4、我既吸納也傾吐。吸納與傾吐正如硬幣的兩面，永遠不分離。吸納就是閱讀世界，傾吐就是表達。光吸納而不表達，這一天就不完美。

5、我是會移置事物的。把無數(shù)的事情、物品從他處移置到房子里來，怎么移？阿基米德說給他一個支點及足夠長的杠桿，他就能夠撬動地球。那我們的支點是什么？是自信。我們的杠桿是什么？就是文字記錄，是表達。只要有了信心，再利用語言文字就能輕輕松松把無數(shù)的事情、物品從他處移置到房子里來。

6、我有家我愛寫。家是寫作的必備條件。什么是家？梵高曾經(jīng)畫了一幅畫“家”，這幅畫很簡單：屋里有一張床（休息），一張桌子（能在上面吃、寫、畫）。兩把椅子（可以做，來人可以交流）。梵高在這里繪出了許多價值連城的畫。這簡單的三大件，大家都有，可能比這更好更多。有了這樣好的條件，寫作還有什么困難的呢？愛寫作，就是愛家的表現(xiàn)。

第三步，引導(dǎo)學(xué)生平時多學(xué)習(xí)一些寫作知識與技巧，寫作時盡量寫一些有趣的事情。如此一來，寫作就變得簡單多了。這么簡單而有趣的事情，我們?yōu)槭裁床蝗プ瞿?

當(dāng)我讀了這段文字后，感觸頗深。是啊，這么簡單而有趣的事，為什么不去引導(dǎo)學(xué)生做呢？于是，我開始要求學(xué)生堅持寫日記。有時候作業(yè)太多的話，我寧可舍去其他作業(yè)，也要學(xué)生不能丟下寫日記。當(dāng)然，一開始要求不能太高，三五行也可，只要是發(fā)生在自己身邊的事，自以為有趣有意義的都行。目的只有一個，養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。不過，要學(xué)會欣賞，注意有效評價。諸如定期互相觀摩同學(xué)們的日記，比比誰的素材更豐富？比比誰更富有真情實感？等等，這些是浙江的杭渭鋒老師和陳萍老師告訴我的。真的，很值得一學(xué)。

通過一段時間的練習(xí)寫日記，大部分學(xué)生能堅持完成，效果還不錯，只有少許學(xué)生還不習(xí)慣。我相信，只要教師有意識的引導(dǎo)與督促，結(jié)果應(yīng)該是如愿以償?shù)摹榇?，本期的寒假作業(yè)我就要求學(xué)生必須堅持寫日記。我想，應(yīng)該會收到良好效果的。

《小學(xué)語文教師》這本書還讓我學(xué)到了一些老師良好的教學(xué)方法。比如：

1、教學(xué)生寫“隨文詩”——學(xué)習(xí)一篇課文，把自己的理解、感受、感想用詩歌的形式寫下來，就是隨文詩。平時可以相互交流。

2、關(guān)于“美句考核”——針對低、中、高不同年段，展示出文本中的美句讓學(xué)生說出相應(yīng)的課文題目、分組編寫關(guān)于文本美句的手抄報、分組考核背誦自己小組從文本中收集的美句、分組考核背誦自己小組從文本中收集的美句以及賞析部分美句。

3、“藝術(shù)大串燒”玩轉(zhuǎn)語文復(fù)習(xí)——一是關(guān)注目錄，呼喚教材人物；二是人物“排隊”，感受編者用意；三是關(guān)注表達，探究人物寫法；四是遷移方法，現(xiàn)場片段練筆；五是立足運用，教材人物玩穿越。

??

這些，都將是我明天進一步搞好語文教學(xué)的“金鑰匙”。對于高年級，把感想感受變成“隨文詩”，有創(chuàng)意，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而“藝術(shù)大串燒”式的復(fù)習(xí)，更富有挑戰(zhàn)精神，解決了平時復(fù)習(xí)的題海戰(zhàn)術(shù)與乏味。看來，《小學(xué)語文教師》真不愧為我的良師益友！

前幾天，本期期末測試成績下來了，老樣子，沒有多大變化。一分析試卷，發(fā)現(xiàn)有兩大問題：首先是書寫普遍不工整，甚至有幾人是因為書寫而丟分；其次是課文內(nèi)容及基礎(chǔ)知識掌握不牢，按理說，這些都是復(fù)習(xí)過的，為什么得分率不高呢？我估計要么是課上沒有認真學(xué)，要么是課外沒有認真記。橫看同年級其他班，班級平均分與第一名居然相差5、6分，有點讓人難以置信——這確是事實，真讓人情何以堪？是我沒有認真教學(xué)嗎？不！我自以為還是挺認真的。那原因是什么呢？開學(xué)初，我嘗試學(xué)習(xí)郭思樂教授的“生本教學(xué)法”，自己少講或不講，讓學(xué)生來說理解說感受，這樣學(xué)習(xí)了一段時間，原來成績較差的孩子激發(fā)出了發(fā)言的積極性，可總覺得這沒有講到那也沒有講到，而且原本比較好的課堂紀律給整松散了，真讓我郁悶不已！后來自己在課堂上有時候不知不覺又在帶著學(xué)生走了，于是自己就在“師本教學(xué)”與“生本教學(xué)”之間徘徊不前。

到底語文教學(xué)應(yīng)該教些什么？這個問題一直困擾著我。后來，我?guī)е@個問題打開電腦。哇，答案真不少！

郭思樂教授認為，“我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十多分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，他們都將居于今后所有事情的核心。兒童不可限量?！?“我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。” 由此，他提出了“生本教育”理論。其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后，他的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而不是教什么的問題。

于永正老師認為，語文教學(xué)最終是習(xí)慣養(yǎng)成的教學(xué)。先得把字教好；教朗讀，培養(yǎng)朗讀能力；教學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會品味；最后，小學(xué)語文還是要教表達。

郭志明老師認為，學(xué)生不懂的東西，老師要讓學(xué)生懂；背景性的材料，老師要介紹；作品怎樣寫的技術(shù)，老師要點撥；文本獨特的亮點，老師要提醒；能激活學(xué)生學(xué)習(xí)生成的，老師要抓住。

陳先云老師認為，語文教師要用好教科書，認真鉆研教科書，理解教科書的編排意圖，正確解讀文本，把握好教科書與教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系與區(qū)別；要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、認識水平和發(fā)展的需要，把教科書中對學(xué)生來說最有價值的學(xué)習(xí)提煉出來。

程惠萍老師認為，語文教學(xué)必須做到三個“回歸”：即回歸語文，回歸學(xué)生，回歸生活！回歸語文必須學(xué)會鉆研文本，找到最具語文核心價值的訓(xùn)練點；回歸語文必須制定切實可行的教學(xué)目標?；貧w學(xué)生，讓學(xué)生自己去找“水”，才能真正促進學(xué)生的發(fā)展。回歸“生活”要求語文教師不能把教材看成是對教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定，更不能把教材看成是對教學(xué)內(nèi)容的限定。它是學(xué)習(xí)的向?qū)?，是開闊視野的鏡子，我們一定要把學(xué)生引到廣闊的生活空間去學(xué)習(xí)語文。

孫雙金老師認說：“我是從公開課走過來的。我看，那條路怕是走不通的?！薄拔以诜此甲约鹤哌^的路，我越來越覺得，讀、背、寫，這才是小學(xué)語文。”他認為小學(xué)語文教學(xué)就是要讓學(xué)生讀、背、積累，而不是理解，不是詞語解釋。

韓興娥老師認為，語文教學(xué)不是教什么，而是讓學(xué)生大量閱讀。因為大量不同的文章令學(xué)生有新奇感，童心天然的好奇得以滿足；而教師規(guī)避了繁雜的解說，把時間讓給學(xué)生自己讀，使學(xué)生在課堂上始終“有活干”。各種讀書形式喚起了孩子們的好勝心，每一個人都被別人關(guān)注著，也始終關(guān)注著別人的讀法。這種看起來簡單而沒有技法的讀書模式，其實暗合了最重要的課堂理念：讓學(xué)生自己享受課堂，把讀書的時間還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的文字營養(yǎng)。

??

哎，真是仁者見仁智者見智！語文教學(xué)到底要教什么？瀏覽了這些名家大師們的獨到見解，多少給我一些啟迪：語文課堂教學(xué)還是要學(xué)生閱讀為主。郭思樂教授主張的閱讀在課外，課上交流展示以產(chǎn)生思維的火花；韓興娥老師主張的閱讀在課內(nèi)，而教材僅僅是閱讀的一小部分；孫雙金老師居然否定自己走過的路，反而認為語文教學(xué)就是要讓學(xué)生讀、背、積累，而不是老師自己在那里夸夸其談或者一個問題有一個問題的追問，弄得大家都疲憊不堪。

看來，網(wǎng)絡(luò)這本書真是一本永遠也讀不完的書??！我應(yīng)該多讀，經(jīng)常讀，堅持讀，一直讀到天荒地老，也許那樣做我才能真正學(xué)到他們的一些皮毛。

是啊，書是營養(yǎng)品，讀一本好書（或者一篇好文章），就是和許多高尚的人談話。沒錯，書猶藥也，可以醫(yī)愚。大家都來享受吧！

2013/1/24