第一篇：記念劉和珍君-課文賞析（大全）

記念劉和珍君-課文賞析

一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

首先，盡量用原文表達(dá)作者感情和歸納七節(jié)要點(diǎn)。

提示：第一節(jié)，“深味”“悲涼”“奉獻(xiàn)”“哀痛”；第二節(jié)，猛士與庸人對(duì)比，認(rèn)為“忘卻的救主快要降臨”“還有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”；第三節(jié)，“她不是茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生”“是為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”，第四節(jié)，劉和珍“蝶血”慘象，“已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”；第五節(jié)，“誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)”。劉和珍“是這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大啊”；第六節(jié)，徒手請(qǐng)?jiān)傅摹耙饬x”“很寥寥”“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大”；第七節(jié)，我認(rèn)識(shí)到“當(dāng)局者”“兇殘”“流言家”“下劣”“女性臨難”“從容”“嗚呼，我說(shuō)不出話(huà)，但以此紀(jì)念劉和珍君！”

其次，劃分文章層次，概述段意。

提示：第一段（l、2），紀(jì)念劉和珍的緣由，分兩層，一祭死者、二醒庸人；第二段（3～5），記敘劉和珍的行狀，共三節(jié)，三**中、四慘案中概況、五慘案中細(xì)節(jié)；第三段（6、7），紀(jì)念劉和珍的思考，有兩節(jié)，六請(qǐng)?jiān)覆蛔闳?、七精神顯希望。

二、探究總體思路

可以分兩個(gè)層面來(lái)探究。

1．第一層面。思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作緣由，即為什么要寫(xiě)這篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)，在敘事基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和對(duì)將來(lái)的意義。這就是全文的整體思路。

2．第二層面。（1）關(guān)于寫(xiě)作緣由，思路分兩步，“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”先說(shuō)為紀(jì)念死者這一面，再說(shuō)為使庸人不致忘卻，揭露反動(dòng)政府罪行，要人們牢記這筆血債。

理清這兩種的思路，可以領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，可以看出作者思想的深刻。

從寫(xiě)作的緣起出發(fā)是常見(jiàn)的思路，為什么關(guān)于寫(xiě)作緣起說(shuō)了那么多話(huà)，在第一、二部分為什么老圍繞這一點(diǎn)展開(kāi)？第一，作者借寫(xiě)作緣由這個(gè)話(huà)題，把發(fā)生慘案兩周來(lái)各方面的動(dòng)態(tài)都概括進(jìn)去了。①愛(ài)國(guó)力量方面：開(kāi)追悼會(huì)，程君深情地懷念劉和珍。②反動(dòng)勢(shì)力方面：提到了“幾個(gè)所謂的學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)”。③庸人方面：淡漠了，僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”“維持著這似人非人的世界”。第二，魯迅把兩周來(lái)自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大憤、大怒，為全文營(yíng)造了濃郁的抒情氛圍。

（2）關(guān)于烈士事跡，思路先依時(shí)間順序，從平時(shí)到遇害。遇害又分兩步，從事件概括到遇害細(xì)節(jié)。

進(jìn)一步探究三、四、五部分之間的聯(lián)系，理解就能深入一步。

第三部分寫(xiě)劉和珍，寫(xiě)她的正義感、責(zé)任感和反抗精神，這樣一個(gè)熱血青年去請(qǐng)?jiān)甘恰靶廊磺巴笔呛茏匀坏?。所謂“受人利用”，就不值得一駁，只能使人對(duì)流言家的下劣感到可悲、憎惡、鄙棄。作者寫(xiě)劉和珍的斗爭(zhēng)，又反復(fù)寫(xiě)她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，其意蘊(yùn)是說(shuō)，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健保坏恢靡获g，而且充分暴露出他們自己的暴虐。第五部分再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò)，鐵證如山，證明真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。

（3）關(guān)于慘案的意義。談到意義，一般人只表肯定，魯迅思想的深刻之處，就在于不一味肯定，而且總結(jié)教訓(xùn)，催人改進(jìn)斗爭(zhēng)方式。

理清這兩種思路，我們就能體會(huì)到，魯迅當(dāng)年在群眾斗爭(zhēng)面前，確實(shí)是一位導(dǎo)師。他既不肯定一切，一味頌揚(yáng)，也不否定一切，把慘案當(dāng)作無(wú)謂的犧牲而大潑冷水。他從“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史”規(guī)律和舊中國(guó)沒(méi)有合法斗爭(zhēng)地位的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn)，告誡斗爭(zhēng)者改變斗爭(zhēng)方式。他在1926年就提出“血戰(zhàn)”的思想，即暴力革命思想，是非常深刻的，確實(shí)是遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。思路從寫(xiě)否定的一面又轉(zhuǎn)向?qū)懣隙ǖ囊幻?，篇末便不致陷入消沉，可以鼓舞人們前仆后繼奮然前行，收束在高昂的吶喊聲中。

魯迅探求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，概括為“中國(guó)女子的勇毅”，這跟第三、五部分的思路也是相聯(lián)系的。魯迅對(duì)于中國(guó)女性的認(rèn)識(shí)，隨著婦女的解放，不斷為事實(shí)所證明。

三、理清局部思路

1．怎樣理清局部思路？

局部思路，既指一個(gè)語(yǔ)段中幾個(gè)句子的思路，也指一個(gè)部分中幾個(gè)層次的思路。幾個(gè)層次的思路可以參照理清總體思路的方法。要理清語(yǔ)段思路，首先要把握句意，然后再看句子與句子在事理上有什么聯(lián)系。

2．理清局部思路舉例。

以第四節(jié)為例，就可以舉一反三。

這一部分共5段13句。理清思路可以粗一點(diǎn)，也可以細(xì)一點(diǎn)。

（1）粗理，可以看出作者的思路圍繞慘案依時(shí)間順序展開(kāi)，第一步是聽(tīng)到噩耗，第二步是聽(tīng)到噩耗后的懷疑態(tài)度，第三步是見(jiàn)到尸骸，第四步是聽(tīng)到段政府及其走狗文人的誣蔑，第五步是悲嘆思想統(tǒng)治令人窒息，發(fā)出沖破沉默的吼聲。

這樣的理清思路，特別是注意寫(xiě)噩耗之后為什么思路展開(kāi)到懷疑上去，就能對(duì)段政府及其走狗文人的兇殘下劣有更深的理解。

（2）細(xì)理思路

細(xì)理思路就是一層一層理，一句一句理。這里僅以第一段中的4個(gè)句子為例加以分析。先說(shuō)聽(tīng)到噩耗，再說(shuō)懷疑態(tài)度。懷疑態(tài)度又分三步：先說(shuō)自己當(dāng)時(shí)的懷疑，再說(shuō)懷疑的原因，推進(jìn)一步，再?gòu)膭⒑驼涞慕嵌日f(shuō)，懷疑的理由又多一層。思路環(huán)環(huán)相扣，銜接緊密，層層深入。

3．從理清思路入手解讀難句。

遇到難句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。理清思路是閱讀理解的一把鑰匙。所謂“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含意”，可以理解為就是根據(jù)思路去解讀。

（l）“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？”

“真的猛士，將更奮然而前行?！?/p>

從思路上看，這里說(shuō)的是紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。

“淋漓的鮮血”就是“四十多個(gè)青年的血”，從“艱于呼吸視聽(tīng)”到“敢于直面”“敢于正視”，是思想感情的一次飛躍。上文，已經(jīng)寫(xiě)了這種感情的發(fā)展變化，追悼會(huì)時(shí)獨(dú)在禮堂外徘徊，心頭是超乎尋常的悲憤。欲寫(xiě)不能，還是“艱于呼吸視聽(tīng)”，幾乎被悲憤壓倒。而“陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀”，憤懣達(dá)于極點(diǎn)?！俺鲭x憤怒”，便是一個(gè)飛躍?！俺鲭x憤怒”之后怎樣呢？做真的猛士！“我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。所以，“猛士”性格正是魯迅對(duì)自己提出的要求，魯迅在這篇文章里，也確實(shí)以猛士的姿態(tài)，“敢于直面”“敢于正視”?！罢娴拿褪俊?，又是立在唐人面前的一面鏡子。魯迅是要人們不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起來(lái)，“將更奮然而前行”，中國(guó)才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者。這意思是說(shuō)，讓他們?nèi)タ煲庥谖业耐纯喟?，讓魔鬼們?nèi)オ熜Π桑也坏桓械诫y堪，反而感到幸福。

（2）“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了?！?/p>

“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘地屠殺人民，而且還用“文”的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。

從揭露段政府的罪行看，思路從揭露武的一手到揭露文的一手，段政府雙手沾滿(mǎn)鮮血，居然昂起頭來(lái)，反誣被害者為“暴徒”，制造殺人的理由，走狗文人跟著陰險(xiǎn)地“說(shuō)她們是受人利用的”，反革命的兩手表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加。這也是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法，屠刀加鉗口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。

（3）“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！?/p>

理清第五部分思路，這兩句就不難理解。也只有理清思路，才能正確理解文章。

第五部分第2段記敘劉和珍遇難情形，寫(xiě)三個(gè)女子臨難從容，互相救助，同時(shí)揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。這是一件事的兩個(gè)方面，下一段思路接著這兩個(gè)方面展開(kāi)。

第3段第一句接三個(gè)女子一面，先說(shuō)傷亡情況，著重就互相救助贊揚(yáng)楊德群、張靜淑的沉勇友愛(ài)。思路繼續(xù)在三個(gè)女子一面展開(kāi)：“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大阿！”這個(gè)“偉大”當(dāng)然指三個(gè)女子的偉大，“從容地輾轉(zhuǎn)”概括了她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r，如此沉勇友愛(ài)，其精神之偉大確實(shí)令人震撼。

思路遠(yuǎn)接上一段所說(shuō)得執(zhí)政府的兇殘，是接上一句中“槍彈的攢射”，給段政府以辛辣的嘲諷?！爸袊?guó)軍人屠戮婦嬰”接著上文來(lái)的，指的就是屠戮劉和珍她們?！皨D嬰”這里專(zhuān)指女子，再則她們畢竟年輕，在長(zhǎng)者眼里還是娃娃?！鞍藝?guó)聯(lián)軍”并非指1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國(guó)聯(lián)軍，1926年，日本糾合各國(guó)軍隊(duì)恰好也是八國(guó)，所以魯迅也稱(chēng)為八國(guó)聯(lián)軍。段政府背后就是八國(guó)聯(lián)軍，所以懲創(chuàng)學(xué)生也可以說(shuō)是八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生也不是兩回事，而是互文，同指制造“三一八”慘案。是指中國(guó)軍人與八國(guó)聯(lián)軍相勾結(jié)，幕前幕后屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生。這里是善和惡的兩極，在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績(jī)”、什么“武功”，所以說(shuō)“不幸全被這幾縷血痕抹殺了”?！皞タ?jī)”“武功”是他們對(duì)自己的夸耀，魯迅用這兩個(gè)詞，當(dāng)然是反語(yǔ)。

第二篇：《記念劉和珍君》

《記念劉和珍君》

講課教師平遙三中 李國(guó)棟

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理清文章思路，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、明確人物形象，學(xué)習(xí)及借鑒劉和珍為正義而斗爭(zhēng)的精神。

3、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、深入理解文章的思想內(nèi)容及句子含義。

2、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】重點(diǎn)語(yǔ)句的理解?！局饕谭ā?自主學(xué)習(xí)、合作探究 【課時(shí)安排】擬定兩課時(shí) 【時(shí)代背景】

課文中寫(xiě)到的“三·一八”慘案是繼“五卅慘案”后，帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)人民的又—次大屠殺，它的直接導(dǎo)火線(xiàn)是3月12日的大沽口事件。（以下見(jiàn)課文注釋①）1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國(guó)民軍，日本海軍駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊，日艦被迫退往塘沽。大沽口事件發(fā)生后，3月16日，日本帝國(guó)主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)，借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出種種無(wú)理要求，并在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。日本等帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。3月17日，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到國(guó)務(wù)院請(qǐng)?jiān)?，?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日，北京人民在天安門(mén)前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。劉和珍等都在遇害者之列。劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛(ài)國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章。

第一課時(shí)（本節(jié)課）

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，發(fā)生在1926年的三·一八慘案是日本帝國(guó)主義支持下的段祺瑞政府屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)溉嗣竦难臍v史，是二百多名請(qǐng)?jiān)溉罕姷乖谘粗械膽K烈的一幕，更是中國(guó)人殘害中國(guó)人的一場(chǎng)罪惡、一場(chǎng)悲哀、一場(chǎng)恥辱！路，還沒(méi)有開(kāi)始就走到了盡頭，夢(mèng)，還來(lái)不及做就永遠(yuǎn)不再醒來(lái)，劉和珍，這位年僅22歲的女大學(xué)生就這樣倒在了反動(dòng)派的槍彈之下。在慘案發(fā)生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫(xiě)下了這悲憤沉痛的悼念文章——《記念劉和珍君》，以此來(lái)警醒中國(guó)人民永遠(yuǎn)記住這筆血債！

二、資料鏈接

1.通過(guò)復(fù)習(xí)，簡(jiǎn)介一下本文作者。

提示：魯迅，1881—1936，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、雜文、散文和詩(shī)歌。創(chuàng)作現(xiàn)代第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，我們熟悉的作品還有《阿Q正傳》、《孔乙己》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《祝?！?、《故鄉(xiāng)》、《社戲》，等等。2.解題：

（1）《記念劉和珍君》從題目看，這是一篇什么性質(zhì)什么體裁的文章？（提示：紀(jì)念性的回憶文章，屬記敘文。）

（2）關(guān)于題目中的“記”字相當(dāng)于“紀(jì)”字，并不是另有其意，不能把“記念”一詞理解成“記敘、懷念”。在白話(huà)文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能?chē)?yán)格界定字詞，如文中“那里還能有什么言語(yǔ)？”中“那”實(shí)為“哪”字，魯迅當(dāng)時(shí)用“記念”一詞，實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的“紀(jì)念”。

（3）劉和珍，是一名在“三·一八”慘案中遇害的北京女子師范大學(xué)英文系的學(xué)生。1926年3月，大沽口事件發(fā)生。18日清晨，身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。中午她扛著白底黑字大校旗，沖入段棋瑞執(zhí)政府左邊大門(mén)，昂立人群中。突然身中七彈，壯烈犧牲，年僅22歲。（4）君：是對(duì)人的尊稱(chēng)。

三、文章總體思路（讀·研）

提問(wèn)：從文章的題目看，“記念”說(shuō)明本文是一篇記人敘事類(lèi)的文章，“劉和珍君”是本文敘述的主體。同學(xué)們，你們以前一定寫(xiě)過(guò)不少此類(lèi)文章，你們一般是按照怎樣的思路來(lái)寫(xiě)的呢? 學(xué)生回答：一般是通過(guò)敘事來(lái)凸現(xiàn)人物形象，另外還要交代事件的緣由和結(jié)果。

(讓學(xué)生帶著自己已往的經(jīng)驗(yàn)，采用邊讀邊勾畫(huà)、做標(biāo)記的方法初步疏理文章的整體思路)學(xué)生思考：課文的七節(jié)中哪幾個(gè)小節(jié)集中寫(xiě)了劉和珍君? 板書(shū)：記念劉和珍君 明確：三、四、五節(jié)。提問(wèn)：第一、二：小節(jié)在文中的作用是什么? 明確：交代寫(xiě)作緣由 提問(wèn)：第六、七小節(jié)又起什么作用? 明確：揭示這次事件的教訓(xùn)和直義。

教帥總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作緣由，即為什么要寫(xiě)這篇文章；然后記述劉和珍的生乎事跡和遇難經(jīng)過(guò)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。

四、具體研習(xí)（研·點(diǎn)）

1、理清三、四、五部分的思路 問(wèn)題設(shè)計(jì)：

A、仔細(xì)閱讀這部分的內(nèi)容，前后左右討論一下，劉和珍君到底是個(gè)怎么樣的人（她的事跡和性格特征），并找出文中的依據(jù)。——明確：

事跡⑴生前愛(ài)看魯迅文章；

⑵生活雖艱難，毅然預(yù)定了全年的《莽原》； ⑶成為學(xué)生自治會(huì)成員； ⑷常常微笑著，態(tài)度很溫和； ⑸慮及母校前途，黯然至于泣下； ⑹不屈勢(shì)力，反抗反動(dòng)校長(zhǎng)； ⑺“欣然前往”參加請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)； ⑻中彈犧牲。

劉和珍是一個(gè)積極要求進(jìn)步的熱愛(ài)祖國(guó)的青年學(xué)生。她善良溫柔，渴求真理，向往革命，追求進(jìn)步，有組織能力，嫉惡如仇，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，勇于斗爭(zhēng)，勇赴國(guó)難，不怕?tīng)奚?。B、小結(jié)

作者記敘劉和珍的事跡，表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)劉和珍被槍殺的無(wú)限悲痛之情，交待反動(dòng)文人的中傷，追敘劉和珍的遇難情景，抒發(fā)了作者痛悼死者，痛恨殺人者的悲憤之情。因此，作者就以這條感情線(xiàn)索貫穿全文，圍繞著“沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合”這一文章中心

2、本文題為“記念劉和珍君”，但明顯不全在寫(xiě)劉和珍，那么請(qǐng)同學(xué)們找出文中一共寫(xiě)了幾類(lèi)人？三?一八慘案后他們各自的動(dòng)向如何？作者對(duì)他們的態(tài)度和感情怎樣？由此能否推出作者寫(xiě)作目的？即完成下列表格：（師生齊填，邊填邊分析）哪類(lèi)人動(dòng)向作者態(tài)度和感情寫(xiě)作目的

愛(ài)國(guó)青年：猛士，茍活者（“我”）悼念尊敬激勵(lì) 悼念鼓勵(lì) 反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人 污蔑 抨擊揭露 麻木的民眾：庸人，無(wú)惡意的閑人 淡漠 喚醒

3、總結(jié)：由此可見(jiàn)作者寫(xiě)作本文的目的除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義應(yīng)在于評(píng)述慘案，以此來(lái)鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫(xiě)作目的的切入點(diǎn)。

五、總結(jié)全文

魯迅先生的這篇文章，內(nèi)容是較深的，要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)加深領(lǐng)會(huì)。劉和珍等烈士犧牲已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，有多少有志的青年，為了國(guó)家和民族的解放而血戰(zhàn)前行、前仆后繼，他們是永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的，他們的精神應(yīng)該擴(kuò)大到我們這一代，這也是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的希望所在。

六、拓展練習(xí)（練）

請(qǐng)為劉和珍寫(xiě)一篇頒獎(jiǎng)詞100字 例文：屠呦呦 莫言

革其成就帶來(lái)重大變

§ 屠呦呦是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)青蒿素對(duì)殺死瘧疾寄生蟲(chóng)有顯著療效的科學(xué)家。青蒿素能在瘧疾寄生蟲(chóng)生長(zhǎng)初期迅速將其殺死，這也能解釋它在對(duì)抗嚴(yán)重瘧疾上的強(qiáng)力功效。青蒿素對(duì)遭受?chē)?yán)重寄生蟲(chóng)病患者的治療產(chǎn)生了革命性影響。研究成果對(duì)寄生蟲(chóng)疾病的治療帶來(lái)了一場(chǎng)重大變革。這一科研發(fā)現(xiàn)的全球影響及其對(duì)人類(lèi)福祉的改善是無(wú)可估量的。

七、感悟提升（悟）§ 抗戰(zhàn)勝利70周年 § 國(guó)慶節(jié) § 國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要性

八、作業(yè)

第三篇：記念劉和珍君課文解讀

《記念劉和珍君》課文解讀

一

中華民國(guó)十五年①三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府②前遇害的劉和珍楊德群③兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見(jiàn)程君④，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告我，“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章。”（①中華民國(guó)十五年：公元1926年。②段琪瑞執(zhí)政府：1924年第二次“直奉戰(zhàn)爭(zhēng)”，直系軍閥失敗，奉系軍閥推段祺瑞為北洋政府“臨時(shí)執(zhí)政”。段祺瑞，生于1864年，死于1936年，北洋軍閥皖系首領(lǐng)，曾經(jīng)幾度把持北洋軍閥的中央政權(quán)，1926年4月被馮玉祥驅(qū)逐下臺(tái)。③楊德群：湖南省湘陰縣人，北京女子師范大學(xué)國(guó)文系預(yù)科學(xué)生，遇害時(shí)年僅24歲。④程君：指程毅志，湖北省孝感市人，北京女子師范大學(xué)教育系學(xué)生。）[這是敘述寫(xiě)作的緣起，抒發(fā)極度悲傷的心情。文中起筆點(diǎn)明時(shí)間，巧妙地將“民國(guó)”，即人民民主之國(guó)和劉和珍遇害聯(lián)系在一起，揭露段祺瑞執(zhí)政府行民主是假，搞專(zhuān)政是實(shí)的反動(dòng)本質(zhì)?！蔼?dú)在禮堂外徘徊”，這是因?yàn)閷?duì)劉和珍的遇害，作者心情非常沉重，他無(wú)法承愛(ài)禮堂內(nèi)那種悲哀的氛圍，欲以此來(lái)排解心中的悲哀。要真正理解這句話(huà)的含意，還得了解如下事實(shí)：3月24日早晨，作者得到劉、楊的遺體已經(jīng)從醫(yī)院運(yùn)回學(xué)校的消息，便立即到禮堂去看烈士遺容。從學(xué)校回來(lái)后，作者吃不下飯，睡不好覺(jué)，就病倒了。3月25日，作者冒著被段政府通緝的危險(xiǎn)，出席了追悼會(huì)。會(huì)上，人們激昂憤慨的情緒和不時(shí)夾雜的一陣陣低低的啜泣聲，使魯迅壓抑不住心頭的悲憤和激動(dòng)，便走出會(huì)場(chǎng)，獨(dú)自在禮堂外徘徊。] 這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷，銷(xiāo)行一向就甚為寥落①，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》②全年的就有她。（①寥落：稀少。②《莽原》：魯迅編輯的一種文藝刊物。）[讀這個(gè)句子，能激起我們?cè)S多疑問(wèn)：魯迅先生是大文學(xué)家，為什么他編輯的期刊會(huì)“有始無(wú)終”，竟至于“銷(xiāo)行寥落”？劉和珍僅是預(yù)定一份雜志，魯迅先生卻為什么贊之曰“毅然”？“生活艱難”是不是指劉和珍出身微寒、家境貧窮？回答這些問(wèn)題，必須考慮時(shí)代背景。劉和珍生活的時(shí)代是北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政的時(shí)期，是最黑暗、最反動(dòng)、最專(zhuān)制的時(shí)期，“生活艱難”是指政治生活的艱難，進(jìn)步的言論和刊物都備受壓抑，魯迅先生編輯的革命刊物更是經(jīng)常被反動(dòng)政府查封，所以常?！坝惺紵o(wú)終”，一般的人害怕接觸革命刊物，以免惹火燒身，所以“銷(xiāo)行寥落”，但是劉和珍卻不畏反動(dòng)政府的淫威，敢冒坐牢殺頭的危險(xiǎn)，“預(yù)定了《莽原》全年”，正表現(xiàn)了她追求真理的無(wú)畏精神。]我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。[點(diǎn)明寫(xiě)作的目的在記念死者。代詞“如此”，指代“寫(xiě)一點(diǎn)東西”來(lái)祭奠烈士英靈。血債本當(dāng)用血償還，但是，現(xiàn)在卻不能。作者反復(fù)申述“只能如此”，抒發(fā)了不能用仇敵之首祭奠烈士的無(wú)可奈何的悲哀。] 可是我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)?，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那①里還能有什么言語(yǔ)？（①那：這里表示反問(wèn)，現(xiàn)在寫(xiě)作“哪”。）長(zhǎng)歌當(dāng)哭①，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)②，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒③了。（①長(zhǎng)歌當(dāng)哭：意思是用寫(xiě)文章來(lái)代替哭泣。長(zhǎng)歌，引吭高歌，這里指寫(xiě)文章。當(dāng)，dànɡ，當(dāng)作。②幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)：幾個(gè)所謂學(xué)者文人指陳西瀅等。陳西瀅在3月27日出版的《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表一篇評(píng)論“三一八”慘案的《閑話(huà)》，污蔑遇害的愛(ài)國(guó)學(xué)生“莫名其妙”，“沒(méi)有審判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把殺人責(zé)任推到他所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”。陳西瀅所說(shuō)的“群眾領(lǐng)袖”，就是影射魯迅等進(jìn)步教師。魯迅在《死地》一文中說(shuō)：“但各種評(píng)論中，我覺(jué)得有一些比刀槍更可以驚心動(dòng)魄者在。這就是幾個(gè)論客，以為學(xué)生們本不應(yīng)當(dāng)自蹈死地，前去送死的?！雹鄢鲭x憤怒：超脫憤怒，意即憤怒到不知道憤怒。出離，超出。）[這是本段第1層，抒發(fā)了作者對(duì)反動(dòng)派無(wú)比憤恨的感情?！拔覍?shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)”是本層的中心句。為什么無(wú)話(huà)可說(shuō)？下面講了兩個(gè)原因，一是反動(dòng)派的血腥屠殺，“使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？”二是“幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀”。因此，“我出離憤怒”，憤怒到說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。作者用“非人間”三個(gè)字形容當(dāng)時(shí)如同“地獄”一般的黑暗現(xiàn)實(shí)。副詞“尤”表現(xiàn)了魯迅對(duì)反動(dòng)文人的極端鄙視和仇視，這是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為筆桿子殺人遠(yuǎn)甚于槍桿子陰狠歹毒。]我將深味①這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲?、诘募榔?，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。（①深味：深深地體會(huì)、回味。②菲薄：這里是微薄的意思。）[這是本段第2層，點(diǎn)明寫(xiě)作這篇文章的目的是用它作為“菲薄的祭品”來(lái)祭奠烈士亡靈?！皾夂诘谋瘺觥泵鑼?xiě)了極度悲哀的心情。“悲涼”是一種心境，無(wú)顏色之分，用“濃黑”來(lái)形容，采用了移覺(jué)修辭格，把抽象的心情賦予視覺(jué)，使其形象化。“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，表明自己對(duì)反動(dòng)派的仇恨和蔑視?！八鼈儭?，指反動(dòng)派，不用“他”而用“它”，表示反動(dòng)派是一群?jiǎn)适诵缘男笊！笆顾鼈兛煲庥谖业目嗤础保湟馐钦f(shuō)，我要用這篇文章告訴世人，它們是一群以我的痛苦為快樂(lè)，以人民的痛苦為快樂(lè)，以殺人為快樂(lè)的禽獸不如的劊子手。]

二

真的猛士，敢于直面慘淡的人生①，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？(①直面慘淡的人生：面對(duì)著反動(dòng)派統(tǒng)治下的悲慘凄涼的黑暗現(xiàn)實(shí)。“直面”，和下句的“正視”，都表示正面注視、絕不回避的意思。)[這是本段第1層，寫(xiě)猛士，抒發(fā)了對(duì)猛士的崇敬。真的猛士，就是真正的革命者，這既是泛指，又實(shí)指了劉和珍?！皯K淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動(dòng)政府專(zhuān)制、兇殺這種黑暗現(xiàn)實(shí)。這句話(huà)深刻地揭示了“猛士精神”的內(nèi)涵，熱情地謳歌了“猛士”的偉大和崇高。真正的猛士，不回避?chē)?yán)酷的現(xiàn)實(shí)，不逃避殘酷的斗爭(zhēng)，不懼怕血醒的屠殺，不吝惜捐軀犧牲。他們因祖國(guó)衰亡、民族淪喪、人民涂炭而哀痛，他們以挽救祖國(guó)和民族的淪亡為己任，把勇往直前、浴血奮戰(zhàn)當(dāng)作最大的幸福，這是多么崇高和偉大的哀痛者和幸福者！“真的猛士”指誰(shuí)？有人說(shuō)指魯迅。毫無(wú)疑問(wèn)，魯迅是“猛士”，但說(shuō)文中的“猛士”指的就是魯迅本人，這恐怕有悖魯迅的本意。我們認(rèn)為“真的猛士”，指的是劉和珍這些革命的前驅(qū)者。文中說(shuō)的很明白：“我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年?！薄罢娴拿褪俊本褪侵浮盀橹袊?guó)而死的中國(guó)的青年”，魯迅用這句話(huà)抒寫(xiě)了他對(duì)劉和珍這些革命者的尊敬。]然而造化①又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠②的悲哀。(①造化：造物主，指自然界。②微漠：依稀，淡薄。)在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。（①人：這里的“人”即“庸人”。）我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！[這是本段第2層，寫(xiě)庸人，抒發(fā)了對(duì)庸人的悲哀。作者把庸人與猛士對(duì)照著寫(xiě)，含意更加深刻。這里說(shuō)的庸人，是平常人，他們良知未泯，尚能看見(jiàn)“血色”，尚能心有“悲哀”。但是他們健忘，“以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡”；他們淡漠，“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”，他們不敢直面人生，不敢正視現(xiàn)實(shí)，而是在“淡紅的血色和微漠的悲哀”中茍且偷生，客觀(guān)上“維持著這似人非人的世界”。而這樣的庸人實(shí)在是太多了，因此，作者悲嘆道：我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！] 我們還在這樣的世上活著；我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。（①這樣的世上：指“似人非人的世界”，即“非人間”。）離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷①，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。(①忘卻的救主快要降臨了罷：這是諷刺的說(shuō)法。意思是犯有“健忘癥”的庸人們快要忘記“三·一八”慘案這件事了吧。忘卻的救主，使人忘卻的神。)[文章第一部分說(shuō)，為了悼念烈士，“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”；這里又說(shuō)，為了這“非人間”，“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”；為了犯有健忘癥的庸人，“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”：三個(gè)“必要”概括了本文三點(diǎn)主要內(nèi)容，也說(shuō)明了寫(xiě)作本文的三個(gè)目的：悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。] ①①

三

在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者①，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。(①云者：助詞，表示提頓，以引起下文。)她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

這一段抒寫(xiě)對(duì)“為中國(guó)而死”的劉和珍的尊敬和悲哀?！皩W(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)”，照常情說(shuō)來(lái)，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生當(dāng)以老師為楷模，老師自然應(yīng)該受到學(xué)生的尊敬，但是現(xiàn)在還能說(shuō)我應(yīng)當(dāng)受到劉和珍的尊敬嗎？應(yīng)該顛倒過(guò)來(lái)，“我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬”，因?yàn)槲疫€“茍活”著，而她卻“為中國(guó)而死”了。“茍活”，與“為中國(guó)而死”相對(duì)，意思是我茍且地活著而于中國(guó)未能有什么作為，這是魯迅的自謙自責(zé)之詞。

她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆①女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。(①揚(yáng)蔭榆：江蘇省無(wú)錫市人。1924年開(kāi)始任國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，依附北洋軍閥勢(shì)力，迫害進(jìn)步學(xué)生，鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。后因參加抗日活動(dòng)，被日寇殺害。)其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭①率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。(①劉百昭：當(dāng)時(shí)任教育部專(zhuān)門(mén)教育司司長(zhǎng)兼北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校校長(zhǎng)。女師大學(xué)生反對(duì)校長(zhǎng)楊蔭榆，教育總長(zhǎng)章士釗派親信劉百昭雇用男女流氓毆打?qū)W生，并把學(xué)生強(qiáng)行拖出學(xué)校。)其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼①的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁②鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。(①?gòu)V有羽翼：到處都有幫兇。羽翼，鳥(niǎo)的翅膀，這里指幫兇。②桀驁：jié‘ào，形容性情倔強(qiáng)。驁，不順從。)待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課①之后，她才始來(lái)聽(tīng)我的講義，于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。(①偏安于宗帽胡同，賃屋授課：反對(duì)楊蔭榆的女師大學(xué)生被趕出學(xué)校后，在西城宗帽胡同租賃房屋作為臨時(shí)校舍，于1925年9月21日開(kāi)學(xué)。當(dāng)時(shí)魯迅和一些進(jìn)步教師曾去義務(wù)教課，表示支持。偏安，原指封建王朝失去中原而茍安于部分領(lǐng)土，這里的意思是被迫離開(kāi)原來(lái)的地方，暫居宗帽胡同。胡同，hú·tòng，小街道。賃，lìnɡ，租借。)待到學(xué)?；謴?fù)舊觀(guān)①，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退②的時(shí)候，我才見(jiàn)她慮及母校前途，黯然③至于泣下。(①學(xué)?；謴?fù)舊觀(guān)：指女師大復(fù)校。②引退：本指辭去官職。這里是以為大功告成，退出斗爭(zhēng)行列的意思。③黯然：憂(yōu)傷的樣子。黯，àn。)此后似乎就不相見(jiàn)?？傊谖业挠洃浬?，那一次就是永別了。

這一段文字?jǐn)⑹鰟⒑驼湓诒本┡訋煼洞髮W(xué)**中的事跡。劉和珍一生雖然短暫，但也是轟轟烈烈的光輝的一生，可寫(xiě)的事跡很多，但作者統(tǒng)統(tǒng)避開(kāi)不述，只述**之事。劉和珍作為**的發(fā)起人，組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，可寫(xiě)的東西也有很多，但作者僅僅從中擇取三個(gè)鏡頭，而對(duì)**中的這三個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，又統(tǒng)統(tǒng)略去劉和珍的所說(shuō)所做所想，只是反復(fù)地描寫(xiě)她的神態(tài)。作者為什么如此吝嗇筆墨，他的旨意在哪里呢？

我們不妨把這段敘述概括一下：

第一個(gè)鏡頭：“劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校”之際，面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的強(qiáng)暴鎮(zhèn)壓，劉和珍“正視淋漓的鮮血”，“常常微笑著，態(tài)度很溫和”。

第二個(gè)鏡頭：“待到租賃宗帽胡同，賃屋授課”，這時(shí)罷課斗爭(zhēng)處于最艱難的時(shí)期，劉和珍“直面慘淡的人生”，“始終微笑著，態(tài)度很溫和”。

第三個(gè)鏡頭：“待到學(xué)校恢復(fù)舊觀(guān)”，罷課斗爭(zhēng)取得初步勝利，但是“革命尚未成功，同志仍須努力”，而“往日的教職員以為責(zé)任已盡”，大功告成，“準(zhǔn)備陸續(xù)引退”，這時(shí)的劉和珍“慮及母校前途，黯然至于泣下”。劉和珍以什么為樂(lè)，以什么為哀？綜合這幾個(gè)鏡頭，一座年輕的豐碑陡然矗立在我們面前：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

由上述分析也便見(jiàn)出，這第三節(jié)的敘述是緊承第二節(jié)而來(lái)，作者突出這三個(gè)鏡頭，就是為了突出劉和珍的猛士形象。當(dāng)然也不要忽略，它同時(shí)也描寫(xiě)了劉和珍的溫和善良，為下文揭露反動(dòng)派的“兇殘下劣”，作了巧妙的鋪墊。同時(shí)又為第七節(jié)的議論：“我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆”，提供了依據(jù)。

四

我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗①，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍?zhuān)纻翑?shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。（①噩耗：èhào，指親近的人死亡的消息。）但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗①為懷疑。（①頗：pō，很。）我向來(lái)是不憚①以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。（①憚：dān，怕。）況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端①在府門(mén)前喋血②呢？（①無(wú)端：沒(méi)有來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故。②喋血：流血滿(mǎn)地。喋，dié，血流出來(lái)的樣子。）

然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

這課文的第四節(jié)，是作者感情的爆發(fā)點(diǎn)，是全文的高潮。閱讀時(shí)，要很好地體會(huì)那排山倒海驚天動(dòng)地而來(lái)的怒火，體會(huì)那雷霆萬(wàn)鈞所向披靡的筆力。

第1句概述“三?一八”慘案、劉和珍遇害的事實(shí)，看似出筆平凡，實(shí)則筆底藏有萬(wàn)千殺機(jī)。副詞“才”說(shuō)明“我”知道消息之晚，這便用鐵的事實(shí)駁斥了所謂“她們是受人利用的”。副詞“就”說(shuō)明慘案發(fā)生之快，雄辯地證明這是敵人預(yù)先設(shè)置的“羅網(wǎng)”。副詞“居然”，強(qiáng)調(diào)了事情的發(fā)生既不合事理，也不合情理，更不合法理，“請(qǐng)?jiān)浮笔峭耆戏ǖ男袨?，竟然遭到如此大?guī)模的屠殺，有力地控訴了反動(dòng)派喪盡天良、滅絕人性的卑劣行徑。至于“死傷至數(shù)百人”的巨大數(shù)目，更見(jiàn)出慘案的觸目驚心，反動(dòng)政府的暴戾殘忍。

第2、3句筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，反過(guò)來(lái)陳述自己對(duì)于這個(gè)事實(shí)的懷疑?！安粦劇?，即不怕，敢于。“最壞的惡意”，指如何如何的下劣兇殘?！爸袊?guó)人”，指上文提及的段琪瑞執(zhí)政府和“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”?！皟礆埖竭@地步”，指讓徒手請(qǐng)?jiān)傅娜罕姾秃吞@可親的劉和珍“無(wú)端在府門(mén)前喋血”“死傷至數(shù)百人”?！跋铝拥竭@地步”，指反動(dòng)派不僅暗設(shè)“羅網(wǎng)”，殘殺了手無(wú)寸鐵的弱女子，而且反過(guò)來(lái)誣陷說(shuō)“她們是暴徒”、“她們是受人利用的”。作者說(shuō)，不僅一般的人不曾預(yù)料也不會(huì)相信會(huì)有這樣的事情發(fā)生，就是“我”這樣一個(gè)“心懷叵測(cè)”敢干用“最壞的惡意”進(jìn)行推測(cè)的人也不曾預(yù)料、也不敢相信會(huì)發(fā)生這樣的慘案，會(huì)造出這樣的流言。但是，它確確實(shí)實(shí)地發(fā)生了！作者用的是以退為進(jìn)的手法，看似為敵人開(kāi)脫罪責(zé)，實(shí)際是將敵人推至極高極險(xiǎn)之處，然后猛一用力，反戈一擊，置其于死地。不僅如此，作者還進(jìn)一步補(bǔ)充一個(gè)更值得懷疑的理由：“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？”退一步，再退一步，這好比射箭，把弦向后一拉，再向后一拉，弦向后拉得越多，弓就張得越滿(mǎn)，射出的箭也便越有力。

作者把弓拉滿(mǎn)了，馬上就射出他的利箭，扔出他的投槍和匕首。“然而即日證明是事實(shí)了，?? 但段政府就有令，說(shuō)她們是‘暴徒’。但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的?！?/p>

一口氣列出一連串的鐵證，好比機(jī)關(guān)槍射出的一排排子彈。讓每個(gè)證據(jù)獨(dú)自成段，又多用短句，恰如投槍、匕首，急射而出，雷霆萬(wàn)鈞?！叭欢薄ⅰ暗?、“但”這幾個(gè)轉(zhuǎn)折詞的連用，一再突出這都是人們不能預(yù)料也不敢相信的罪惡行徑，讓人驚心，讓人發(fā)指。

作者在控訴了敵人的兇殘和卑劣之后，憤怒的感情如洶涌的波濤決堤而出，仇恨的烈焰如奔突的巖漿沖天而起，他在沉默中爆發(fā)了！

“慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞?！?“已”，時(shí)間副詞，已經(jīng)；“尤”，程度副詞，更加。兩個(gè)副詞連用，表示強(qiáng)烈的遞進(jìn)語(yǔ)氣?！皯K象”，已足見(jiàn)反動(dòng)派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險(xiǎn)。魯迅說(shuō)：“在各種評(píng)論中，我覺(jué)得有一些比刀槍更可以驚心動(dòng)魄者在?！薄坝取北磉_(dá)了魯迅的這一深刻認(rèn)識(shí)。“我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族所以默無(wú)聲息的緣由了?！?“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力鎮(zhèn)壓民眾，而且還用筆桿子，用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的輿論控制和思想統(tǒng)治。軍人兇殘，文人囂張，有形的刀槍?zhuān)由蠠o(wú)形的刀槍?zhuān)@就是中國(guó)式的專(zhuān)制統(tǒng)治，這就是中國(guó)式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無(wú)聲息”了?！俺聊?，沉默呵！”“沉默”的反復(fù)運(yùn)用，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人麻木的焦慮，對(duì)民族前途的擔(dān)憂(yōu)，對(duì)革命爆發(fā)的渴望。“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?“不在??就在??”這一選擇復(fù)句，表達(dá)了一種非此即彼，不容置否的堅(jiān)定語(yǔ)氣，一切不愿也不忍我們民族衰亡的有血性的中華兒女啊，別猶豫了，趕快從沉默中爆發(fā)吧！在極盡全力的吶喊中充滿(mǎn)了對(duì)“后死者”的呼喚和激勵(lì)。

五

但是，我還有要說(shuō)的話(huà)。

我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)①。(①這樣的羅網(wǎng)：魯迅在《可慘與可笑》一文中指出：“三月十八日的慘殺事件，在事后看來(lái)，分明是政府布成的羅網(wǎng)?！痹凇犊照劇芬晃闹兄赋觯骸八氖邆€(gè)男女青年的生命，完全是被騙去的，簡(jiǎn)直是誘殺?！绷_網(wǎng)，捕鳥(niǎo)用的羅和捕魚(yú)用的網(wǎng)，比喻陷阱、陰謀。)但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑①君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵?；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆②?①?gòu)堨o淑：湖南省長(zhǎng)沙市人，北京女子師范大學(xué)教育系學(xué)生。受傷后經(jīng)醫(yī)治，幸得不死。傷愈后，去南洋群島。1928年回國(guó)復(fù)學(xué)，畢業(yè)后在女師大附中任教?？箲?zhàn)開(kāi)始，張靜淑回長(zhǎng)沙，后輾轉(zhuǎn)于益陽(yáng)、沅陵、桂林等地。解放后，致力于初等教育。1978年逝世于長(zhǎng)沙。②立仆：立刻倒下。仆，pù。)但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。[本段緊承第四節(jié)而來(lái)，敘述劉和珍等人遇難的經(jīng)過(guò)。如果說(shuō)第四節(jié)是用概括的事實(shí)，控訴敵人的殘暴卑劣，那么這一段則是用具體的事實(shí)揭露敵人的下劣兇殘。文中敘述幾個(gè)女子的互相救助，既反襯了敵人的殘暴，又贊頌了她們的沉勇友愛(ài)，為第七節(jié)的議論作鋪墊。] 始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇①而友愛(ài)的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。(①沉勇：沉著而勇敢。)[用反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)敵人的血腥暴行，鐵證如山，毋庸置疑；把“微笑和藹”“沉勇友愛(ài)”與暴行對(duì)照，突出敵人的兇殘。]當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！[這個(gè)句子的意思是，段祺瑞執(zhí)政府用文明人所發(fā)明的槍彈攢射三個(gè)從容轉(zhuǎn)輾的弱女子，這是怎樣的一個(gè)令人驚心動(dòng)魄、毛骨悚然的暴行呵！“偉大”是反語(yǔ)，揭露段祺瑞執(zhí)政府的暴行前所未有?！拔拿魅恕笔菍?duì)西方侵略者的諷刺，他們標(biāo)謗“文明”，卻發(fā)明這殺人的武器而且又用來(lái)裝備中國(guó)的反動(dòng)派，“文明”是假，暴徒是真。]中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)①學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(①懲創(chuàng)：chénɡ chuànɡ，懲罰，懲治。)[這個(gè)句子是把上句所說(shuō)的“偉大”坐實(shí)，揭露“三·一八”慘案是史無(wú)前例的暴行?！拔涔Α薄皞タ?jī)”是反語(yǔ)，“八國(guó)聯(lián)軍”泛指外國(guó)侵略者，并非實(shí)指?！爸袊?guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功”是互文，即中外反動(dòng)派屠殺中國(guó)婦女兒童的罪行?！斑@幾縷血痕”照應(yīng)上句的“文明人所發(fā)明的槍彈攢射三個(gè)女子”，即“三·一八慘案”。這句話(huà)把以往中外反動(dòng)派的屠殺與“三·一八“屠殺比較，意思是：幾十年來(lái)，中外反動(dòng)派屠殺中國(guó)人民所創(chuàng)建的“偉績(jī)”“武功”，不幸全被段祺瑞執(zhí)政府這一次屠殺所創(chuàng)建的“偉大”抹殺了，以往反動(dòng)派犯下的罪行與這一次比起來(lái)只能算是“小巫見(jiàn)大巫”了。魯迅在“三·一八”慘案的當(dāng)天所寫(xiě)的《無(wú)花的薔薇之二》中寫(xiě)道：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類(lèi)中也極少有的”，課文中的這個(gè)句子表達(dá)就是這個(gè)意思。] 但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污??{“昂起頭”，一幅得意洋洋的丑態(tài)。省略號(hào)表示的意思大概是：你們不要高興得太早了，血債必得用血來(lái)償。魯迅在《無(wú)花的薔薇之二》中寫(xiě)道：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息?！眪

六

時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人①以飯后的談資，或者給有惡意的閑人②作“流言”的種子。(①無(wú)惡意的閑人：指一般庸俗的市民，即上文提到的“庸人”。②有惡意的閑人：在本文是指前文提到的“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”，如陳西瀅之流。)至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)?。[這兩個(gè)句子說(shuō)明，魯迅是不主張徒手請(qǐng)?jiān)傅?。這是魯迅從血的教訓(xùn)中得出的一個(gè)結(jié)論。魯迅認(rèn)為，在中國(guó)這樣一個(gè)沒(méi)有任何民主可言的國(guó)家，生硬地照搬西方“游行、請(qǐng)?jiān)浮钡亩窢?zhēng)形式是不適宜的。]人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史①，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械蘑?，更何況是徒手。(①人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史：人類(lèi)社會(huì)的在流血斗爭(zhēng)中向前發(fā)展的歷史。這是魯迅對(duì)人類(lèi)歷史特征所作的科學(xué)概括，他指出人類(lèi)歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，但是前進(jìn)要以血戰(zhàn)為代價(jià)，沒(méi)有犧牲，就不會(huì)有進(jìn)步。②但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模呼斞刚J(rèn)為，為了積聚革命的力量，必須以有限的代價(jià)去換取更大的勝利，因此，魯迅是不主張采用向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)高@種方式的。參看他在作《記念劉和珍君》后第二天寫(xiě)的《空談》一文。)[在這句話(huà)里，魯迅用比喻的方式陳述了他不贊成“三·一八”徒手請(qǐng)?jiān)傅睦碛伞ｔ斞赴选叭祟?lèi)血戰(zhàn)前行的歷史”，比喻為“煤的形成”，兩者有什么相似之點(diǎn)呢？煤的形成需要花去大量的木材，才能得到很小的一塊煤；而人類(lèi)的歷史也是如此，要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的血戰(zhàn)，付出無(wú)數(shù)的犧牲，才能前行那么很小的一步，這是歷史前行的必然規(guī)律。由此也便可知，魯迅是提倡血戰(zhàn)，不懼怕流血的。事實(shí)上，魯迅先生就自許為“后死者”，時(shí)刻準(zhǔn)備為民族獻(xiàn)身。但是，他為什么反對(duì)“三·一八”的流血呢？這是因?yàn)椤叭ひ话恕蓖绞终?qǐng)?jiān)浮笆遣辉谄渲小钡??！捌洹敝复叭祟?lèi)血戰(zhàn)前行的歷史”?！叭ひ话恕闭?qǐng)?jiān)鸽m然“血戰(zhàn)”了，卻未能使歷史前行，魯迅不贊成的就是這種無(wú)謂的犧牲。] 然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬①了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。(①浸漬：jìnzì，浸潤(rùn)，滲透。)[這里指出革命者的犧牲雖然無(wú)助于社會(huì)的進(jìn)步，但畢竟產(chǎn)生了一定的影響，人們將會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念她們。]陶潛①說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！?①陶潛：即陶淵明，東晉末年著名詩(shī)人。生于公元365年，卒于公元427年。這里所引的四句詩(shī)出自他的《挽歌》。意思是，親族們有的余哀未盡，別的人也已經(jīng)唱過(guò)挽歌。人死了還有什么可說(shuō)，不過(guò)是寄托軀體于山陵，和山陵同化而已。山阿，山陵。魯迅引用這首詩(shī)，有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者與青山同在，與天地長(zhǎng)存的深摯感情。)倘能如此，這也就夠了。[引用陶潛詩(shī)，贊頌烈士精神不死。本段語(yǔ)意承上段一轉(zhuǎn)，魯迅雖然不贊同徒手請(qǐng)?jiān)?，但是并不否定這次流血犧牲的意義。]

七

我已經(jīng)說(shuō)過(guò)：我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。[照應(yīng)第四節(jié)，概括這幾節(jié)的內(nèi)容：揭露敵人兇殘下劣，歌頌女性臨難從容。兇殘下劣已如前述，臨難從容引出下文。由揭露轉(zhuǎn)為歌頌，這段文字起到過(guò)渡的作用。] 我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤①的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。(①殞身不恤：犧牲生命也不顧惜。殞?zhuān)瑈ǔn，死亡。恤，xū，顧慮。)倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。[這段文字深刻地闡述了“三·一八”事件的意義，作者從女師大**中看出了中國(guó)女子有著“干練堅(jiān)決，百折不回的氣概”，又從“三·一八”事件中看到了中國(guó)女子“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)”。幾千年來(lái)，中國(guó)的女子生活在社會(huì)的最低層，遭受陰謀密計(jì)，飽受欺詐壓抑，素來(lái)以孱弱著稱(chēng)，而這兩次事件卻雄辯地證明了中國(guó)女子的勇毅并沒(méi)有因此而消亡。女子尚能如此，須眉自不待多說(shuō)，它向全世界宣告，無(wú)論中外的反動(dòng)派多么兇殘、多么卑劣，中國(guó)人民是嚇不倒的，是欺騙不了的！所以魯迅贊道：“倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷?！盷 茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。[點(diǎn)明寫(xiě)作本文的真正目的，記念死者，揭露敵人，目的是為了喚醒茍活者，激勵(lì)真的猛士，推翻這“非人間”?！捌埢睢?，茍且偷生的意思，貶義；“茍活者”是第二節(jié)所說(shuō)的“庸人”?！皧^然而前行”，方向、目標(biāo)在哪里？作者在本文中雖然沒(méi)有直述，但可以從作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判、控訴中領(lǐng)悟得到?！拔抑挥X(jué)得所住的并非人間”，這世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地說(shuō)“這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭”，可見(jiàn)作者“前行”的目標(biāo)就是要推翻這非人的世界。] 嗚呼，我說(shuō)不出話(huà)，但以此記念劉和珍君?。ù耍褐复@篇文章。）[賞讀結(jié)尾這段文字，要注意它與文章第一節(jié)第三段遙相呼應(yīng)：“嗚呼，我說(shuō)不出話(huà)”呼應(yīng)“可是我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)”；“但以此記念劉和珍君”呼應(yīng)“就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前”。這種首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)特征，形成了情感上的回旋復(fù)沓。]

2012-10-09 人教網(wǎng)

第四篇：原創(chuàng) 記念劉和珍君 說(shuō)課稿

《記念劉和珍君》說(shuō)課稿

各位評(píng)委老師 大家好，有人說(shuō)高中語(yǔ)文有三怕，一怕周樹(shù)人，二怕文言文，三怕寫(xiě)作文，而我今天選擇了迎難而上，說(shuō)課的課題是周樹(shù)人即魯迅的《記念劉和珍君》

我將從教材簡(jiǎn)介及處理，教法學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)與反思七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、.教材分析

（一）．教材所處的地位及作用

魯迅先生的《記念劉和珍君》是高中語(yǔ)文魯教版必修三第二單元“生命的贊歌”話(huà)題下的一篇悼念性散文。它與司馬遷的《屈原列傳》和歐亨利的《最后的常春藤葉》共同奏響這曲生命的贊歌。本文作為一篇抒情性極強(qiáng)的戰(zhàn)斗檄文，偉大的革命家魯迅將對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)，對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，滲透于全文，使文章不僅有著巨大的思想深度，而且有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。通過(guò)學(xué)習(xí)本課，可以訓(xùn)練學(xué)生鑒賞散文的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而學(xué)會(huì)閱讀名家名篇。

作為語(yǔ)文老師，我們知道，閱讀的對(duì)象不單指文章，還包括社會(huì)和人生，所以，閱讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是塑造學(xué)生的靈魂和思想！新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程工具性和人文性，要求全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息；具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。魯迅的《記念劉和珍君》感情充沛，愛(ài)憎鮮明，具有經(jīng)典性人文性的特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)了必修二必修一的基礎(chǔ)上，掌握了一定的技巧，鑒賞散文就較為容易，要深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，學(xué)會(huì)“披文以入情”，也就是由“感”入“悟”的審美方法。

二、學(xué)情分析

高一學(xué)生有獨(dú)立閱讀的能力，具備一定的感性認(rèn)識(shí)，但理性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)閱讀較復(fù)雜的文章有一定的難度。由于寫(xiě)作時(shí)代久遠(yuǎn)，加上本課文學(xué)語(yǔ)言的艱深，對(duì)我們的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，的確有一定難度。

依此學(xué)情，制定目標(biāo)從整體感知與初步鑒賞入手，由淺入深，透過(guò)文章對(duì)人和事的描寫(xiě)，逐步過(guò)渡到到學(xué)習(xí)劉和珍為革命獻(xiàn)身的可貴精神，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)為追求真理勇于獻(xiàn)身的崇高精神

三、目標(biāo)分析

根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)目標(biāo)

①．掌握生詞的詞語(yǔ)的含義

②．學(xué)會(huì)采用勾畫(huà)、摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路 能力目標(biāo)

①．提高理解句子含義以及表達(dá)作用的能力

②．訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力 德育目標(biāo)

了解時(shí)代背景，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確理解意義深刻的語(yǔ)句、片斷的含義，進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)劉和珍等愛(ài)國(guó)青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)、對(duì)祖國(guó)有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì) 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。

1.重點(diǎn)

理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)； 2.難點(diǎn)

夾敘夾議的方法；對(duì)劉和珍性格、精神、品質(zhì)以及作者情感的理解。歸納本文的兩個(gè)寫(xiě)作目的。特別是喚醒庸人，牢記血債這個(gè)寫(xiě)作目的，是難點(diǎn)中的難點(diǎn)，療救病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)國(guó)民是魯迅棄醫(yī)從文的原因，因此，應(yīng)結(jié)合魯迅對(duì)庸人的情感態(tài)度來(lái)思考。

四、教法學(xué)法(一)教法 如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

據(jù)學(xué)校的整體教學(xué)要求和具體學(xué)情，對(duì)本課主要采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)法，安排兩課時(shí)，第一課時(shí)“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。

⑵利用多媒體直觀(guān)教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量，以適應(yīng)高考的分量。

⑶依據(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。

（二）學(xué)法

教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力，為高考作好準(zhǔn)備。

五、教學(xué)程序

（一）新課導(dǎo)入

我將在上課的前三分鐘，播放有關(guān)本課背景及文本的視頻，營(yíng)造一種與文本相一致的氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，可以拉近學(xué)生和文本的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，為學(xué)生把握文本傳達(dá)的情感奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也破解文題

1.文題中的“紀(jì)”相當(dāng)于“記”字，并非魯迅寫(xiě)了錯(cuò)別字。因?yàn)楫?dāng)時(shí)白話(huà)文剛剛興起，有些用詞并不是很規(guī)范。也有一說(shuō)，認(rèn)為魯迅曾留學(xué)日本，他的用語(yǔ)用詞受到過(guò)日文的影響?！坝浤睢币辉~來(lái)自日文，義同中文的“紀(jì)念”（見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》９８年第６期第３５頁(yè)）。

2.紀(jì)念性的回憶文章，屬記敘文

3.劉和珍：北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生?！叭话恕睉K案中，身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門(mén)前請(qǐng)?jiān)?，段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開(kāi)槍?zhuān)瑒⒑驼渖碇衅邚?，壯烈犧牲，時(shí)年２２歲。

4.關(guān)于“三一八”慘案，教學(xué)時(shí)可參閱文中注釋①。5.君，是對(duì)人的尊稱(chēng)。

（二）整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作思路。

組織學(xué)生合作學(xué)習(xí):針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的層次不同，我由淺入深設(shè)計(jì)有梯度的思考題，使前一梯度為后一梯度奠定思考的基礎(chǔ)，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)水平的高度。同時(shí)本著不將散文肢解成幾個(gè)碎片，維護(hù)散文完整美的原則，設(shè)計(jì)問(wèn)題。

提問(wèn)：課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》，那么請(qǐng)閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫(xiě)劉和珍的，請(qǐng)為劉和珍寫(xiě)一篇小傳。

通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話(huà)。學(xué)生明晰了劉和珍有哪些事跡，之后讓學(xué)生思考從這些事跡，認(rèn)識(shí)劉和珍是怎樣的一位青年？大概應(yīng)抓住以下事跡：

預(yù)定莽原（追求真理）

“風(fēng)潮”領(lǐng)袖（敢于反抗）

慮及母校（有遠(yuǎn)見(jiàn)，有革命責(zé)任感）府門(mén)喋血（勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勇于抗?fàn)帲?/p>

難中救助（從容善良）

在此基礎(chǔ)上，水到渠成的提問(wèn)到，“始終微笑”的這樣優(yōu)秀的學(xué)生卻遇害了，每人個(gè)人的內(nèi)心會(huì)怎樣？

悲！這種情感貫穿全文。

在悲憤之后，我們就會(huì)追問(wèn)，這樣好的學(xué)生是誰(shuí)殺的？是反動(dòng)政府。被害之后，反動(dòng)文人還進(jìn)行毒辣的“污蔑”。對(duì)于這些，我們抱有的感情是什么？

“憤”！通覽全文，作者的“悲”和“憤”兩股情感的烈焰無(wú)處不在在燃燒。

這種悲憤的情感，即記述劉和珍君是課文的那幾部分？一到五部分，那么六七兩部分講什么內(nèi)容呢？

這樣把授課內(nèi)容轉(zhuǎn)到第二部分，揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

這里需要指導(dǎo)學(xué)生怎樣分析作者對(duì)待關(guān)于慘案意義的問(wèn)題。

魯迅先生的深刻之處就在于就有肯定，又有否定。在肯定青年的血沒(méi)有白流的同時(shí)，冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn)，告誡斗爭(zhēng)者要改變斗爭(zhēng)方式。

（三）局部探討，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。

“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”突出“悟”字

要先給學(xué)生方法：在第一課時(shí)整體感知形象思維的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揣摩感悟語(yǔ)言，理解鑒賞關(guān)鍵語(yǔ)句，拓寬思維的深度和廣度，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)?！笆谌艘贼~(yú)，不如授之以漁”，要先給學(xué)生方法。

教師在閱讀指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)該要讀而有記，讀而有思，讀而有疑，讀而有悟，讀而致用，讓閱讀成為知識(shí)的發(fā)酵劑，讓書(shū)籍成為靈魂的營(yíng)養(yǎng)液，并最終將其轉(zhuǎn)化為生命行走的能量，讓人生變得更加輕靈、豐潤(rùn)、華美、高尚。在此基礎(chǔ)上有的放矢設(shè)計(jì)第三梯度的問(wèn)題：①讓學(xué)生有選擇的背誦部分議論性文字，體會(huì)深層含義，提出你對(duì)本文的疑問(wèn)？（培養(yǎng)學(xué)生探究質(zhì)疑的習(xí)慣，發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)個(gè)性化的解讀習(xí)慣。）

如果說(shuō)通過(guò)梳理，對(duì)文章整理的理解不難的話(huà)，對(duì)于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解，確實(shí)難的。品讀下面的例子：

1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

2、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

3、當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

4、我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

5、以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，6、在文中作者提到了幾類(lèi)人，“真的猛士”“庸人”“無(wú)惡意的閑人”“有惡意的閑人”等幾類(lèi)人，分別指什么人？對(duì)每一類(lèi)的人作者表達(dá)了什么樣的精神？

7、作者一方面說(shuō)“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”，另一方面又說(shuō)“可是我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)”，類(lèi)似的話(huà)還有一些，找出來(lái)認(rèn)真體會(huì)，看看前后是否矛盾。作者的感情是怎樣發(fā)展的。另外也可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容，可以讓學(xué)生先互相探討，然后老師引導(dǎo)理解。

（四）在整體加局部理解之后，拓展練習(xí)：

1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會(huì)有哪些設(shè)想？

2、請(qǐng)根據(jù)你的理解，為劉和珍君寫(xiě)一幅挽聯(lián)。

（五）課堂小結(jié)

（六）作業(yè)布置 1.熟讀文中經(jīng)典的句子。2.寫(xiě)一則“三·一八”簡(jiǎn)訊。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

記念劉和珍君

魯 迅

毅然預(yù)定《莽原》 有

被 不幸中彈，未便死

黯然憂(yōu)慮母校

價(jià)

悲

毀 同伴救助，也中彈

欣然前往請(qǐng)?jiān)?/p>

值

滅 棍棒猛擊，終犧牲

七、教學(xué)反思：

在新課標(biāo)教育理念下，從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果① 沒(méi)有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊，維護(hù)了散文的整體美。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主，而不是傳統(tǒng)的以“教”為主，從復(fù)述故事到板書(shū)設(shè)計(jì)，從質(zhì)疑到評(píng)價(jià)，都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法，以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀(guān)。

第五篇：《記念劉和珍君》說(shuō)課稿

《記念劉和珍君》說(shuō)課稿

1.說(shuō)教材

《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調(diào)寫(xiě)下的一篇感人至深的散文，既有對(duì)愛(ài)國(guó)青年沉痛的悼念，又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴，也有對(duì)覺(jué)醒的國(guó)民的吶喊。《記念劉和珍君》是高中語(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義，有著重要的作用。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)目標(biāo)如下。

①教學(xué)目的：從不同角度和層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀，體會(huì)作者的思想感情，理解劉和珍追求真理、不畏強(qiáng)暴、勇敢果決的精神。

②教學(xué)重點(diǎn)：理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。

③教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的含義，了解夾敘夾議的方法。

2.說(shuō)教法

散文教學(xué)應(yīng)重視感悟和熏陶。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡(luò)，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，本課教學(xué)主要采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。

3.說(shuō)學(xué)法

①自主學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀、質(zhì)疑、思考、討論，理解課文大意。

②探究法。

4.說(shuō)教學(xué)過(guò)程

①導(dǎo)入新課。背景導(dǎo)入法，“三一八”慘案是日本帝國(guó)主義支持下的段祺瑞政府殺害愛(ài)國(guó)青年的血的歷史，200百多名請(qǐng)?jiān)溉罕姷乖诹搜粗?，它又是中?guó)人殘害中國(guó)人的一場(chǎng)罪惡，一場(chǎng)恥辱。劉和珍，這位年僅22歲的大學(xué)生，就這樣倒在了反動(dòng)派的槍彈之下！魯迅先生按捺不住心中的憤怒，毅然寫(xiě)下了這悲憤的文章——《記念劉和珍君》。背景導(dǎo)入法，既可以讓學(xué)生了解故事的背景，也可以激發(fā)學(xué)生的情感波瀾，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

②閱讀全文，理清思路。圍繞“記念”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)第3、4、5節(jié)為敘述的主體，介紹了劉和珍君生前與遇害的情況，第1、2

節(jié)交待了寫(xiě)作的緣由，第6、7節(jié)揭示了事件的教訓(xùn)和意義。

③結(jié)合課后練習(xí)二，整體感知，課文記敘劉和珍的事跡，包括預(yù)定《莽原》、反抗校長(zhǎng)、慮及母校、參加請(qǐng)?jiān)傅龋J(rèn)識(shí)劉和珍追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。結(jié)合神情“始終微笑著的”感受劉和珍的樂(lè)觀(guān)堅(jiān)毅的性格。

④探究課后練習(xí)一，“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”的含義，以及探究第二節(jié)第一二兩句“真的猛士”的含義，了解作者對(duì)反動(dòng)政府暴行的憤怒、對(duì)走狗文人的抨擊、對(duì)戰(zhàn)斗者的激勵(lì)的感情。并背誦第二節(jié)。

⑤朗讀第四節(jié)，探究第四節(jié)的幾個(gè)獨(dú)立段作用以及“沉默”段與“當(dāng)三個(gè)女子”句的含義，理解作者的激憤感情。

⑥借助陶潛的詩(shī)以及“至于這一回”“茍活者”句的理解，認(rèn)識(shí)第六七節(jié)中關(guān)于慘案的教訓(xùn)和意義。

⑦探究“中國(guó)人”“庸人”“茍活者”“無(wú)惡意的閑人”的含義，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況。

⑧課堂小結(jié)。作者通過(guò)紀(jì)念劉和珍君，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)青年臨難從容的勇毅精神，揭露了反動(dòng)政府的殘暴罪行、走狗文人的卑劣無(wú)恥，同時(shí)激勵(lì)戰(zhàn)斗者“更憤然而前行”。

⑨作業(yè)。搜集魯迅、劉和珍相關(guān)資料互相交流。為劉和珍塑

像設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)，200字左右。學(xué)習(xí)魯迅先生關(guān)心社會(huì)，關(guān)切民族命運(yùn)的精神，關(guān)注當(dāng)前的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話(huà)題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和時(shí)代的精神，表達(dá)你對(duì)社會(huì)人生的思索，寫(xiě)一篇文章。

5.板書(shū)設(shè)計(jì)（略）