第一篇：2018年高三歷史總復習 模塊七 太平天國運動 辛亥革命和五四愛國運動當堂檢測

當堂檢測

太平天國運動 辛亥革命和五四愛國運動

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1.太平天國運動時期的歌謠有號召歌、響應(yīng)歌、英雄歌、記事歌，用詩體語言和群眾口語記述太平天國的光輝歷史?！百\做官，官做賊，清廷一片黑漆漆。骨包皮，皮包骨，金田快有新君出。”這一首歌謠（）A．屬記事歌，再現(xiàn)了太平天國輝煌的歷史

B．語言生動，可作為研究起義原因的佐證 C．表明金田已是全國革命志士的向往之地

D．反映了太平天國政權(quán)仍是一個封建政權(quán) 2．右圖是太平天國運動時期頒行的改革內(nèi)政的方案封面，下面對該封面信息解讀正確的是（）A．頒行該方案的目的是要在中國發(fā)展資本主義

B．它表明太平天國領(lǐng)導人尚沒有擺脫中國傳統(tǒng)政治思想的束縛 C．該方案從理論上否定了《天朝田畝制度》的構(gòu)想

D．該方案的頒行表明太平天國的執(zhí)政理念發(fā)生了根本性變化

3.有學者在評論某部著作時說：“在半殖民地半封建的中國，它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花，是中國近代化的先聲，在近代中國具有重要的啟蒙作用?！边@部著作是（）A．《海國圖志》

B．《資政新篇》

C．《天朝田畝制度》

D．《新學偽經(jīng)考》

4.《天朝田畝制度》的內(nèi)容反映了太平天國運動的政治經(jīng)濟諸多要求。從經(jīng)濟學的視角看，其重大價值在于（）A．提出順應(yīng)世界潮流的政治體制變革主張 B．變土地私人所有制為“天下人同耕”的公有制 C．與“師夷長技以制夷”的主張異曲同工

D．打破土地兼并局面以實現(xiàn)“耕者有其田”理想

5.莊秋水在《武昌三日：謠言下的革命》中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒有辮子的革命黨的謠言。……不管是有罪還是無罪，漢族士兵都害怕自己會在大清洗中丟掉性命，意識到投入叛亂比丟掉性命更合算?！边@則材料實際上反映了（）A．辛亥革命具有強烈的民族意識

B．清政府的失控與信用破產(chǎn) C．謠言有時候能推動歷史的發(fā)展

D．武昌首義帶有一定偶然性

6.1935年林語堂曾痛心疾首地評論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個皇權(quán)，而留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u論（）A．全面否定辛亥革命的歷史作用

B．認為辛亥革命基本實現(xiàn)了三民主義 C．為辛亥革命不徹底而深感惋惜

D．強調(diào)革命未根本改變中國社會性質(zhì) 7．1911年10月16日，湖北軍政府頒布了《中華民國鄂州約法》。約法規(guī)定：“鄂州政府由都督任命的政務(wù)委員、議會、司法等部分構(gòu)成……人民一律平等，有言論、集會結(jié)社、通訊、信教、居住等自由……都督由人民公舉，任期三年，連任以一次為限……議員由人民中選舉產(chǎn)生，議會可以向政務(wù)委員提出條陳、質(zhì)問，要求答辯或彈劾?！睋?jù)此判斷，下列選項正確的是（）A．它的頒布標志著中華民國正式成立 B．它實施了伏爾泰關(guān)于國家政體的主張

C．它與《中華民國臨時約法》的基本精神與主要原則一致 D．它是根據(jù)《中華民國臨時約法》精神制定的地方性法規(guī)

8.某報以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅……陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅……”文中所說的這些現(xiàn)象發(fā)生的時代背景應(yīng)該是（）A．維新派倡導變革社會習俗

B．中華民國臨時政府成立 C．新文化運動興起

D．五四運動解放了人們的思想

9.《中華民國臨時約法》在中國民主政治發(fā)展史上最重要的意義在于（）A．建立了類似西方的政治體制

B．強調(diào)國家的主權(quán)獨立 C．詳細規(guī)定了人民的權(quán)利

D．通過立法，廢除君主專制制度

10.對“五四”集會游行示威，梁漱溟評價說：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時，他仍有他的自由。我們縱然是愛國急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他?！^不能說我們所做的都對，就犯法也可以使得；我們民眾的舉動，就犯法也可以使得。”在此，梁漱溟（）A．贊揚了“五四”民主、科學的精神

B．認可國民的正義行動體現(xiàn)了自由原則 C．肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì)

D．主張在民主法治的原則下捍衛(wèi)國家權(quán)益

11．著名學者傅斯年在1920年曾指出：“從(1919年)五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟?！边@里對“社會的覺悟”的理解最準確的是（）A．中下層平民生活、思想和習俗的改造

B．社會主義思想的傳播

C．知識分子民族和國家意識的增強

D．資產(chǎn)階級啟蒙思想的傳播

12.20世紀初，許多中國留學生對中國國籍法制定提出建議，當時許多刊物中有關(guān)國籍文章就直接以標題《論今日宜定國籍法》《論政府亟宜制定國籍法》《論改籍協(xié)約為國際最要之問題》來理論。這種現(xiàn)象深刻反映出（）A．民主革命思想成為潮流

B．西方法治精神影響重大 C．中華民族意識逐漸覺醒

D．反滿民族情緒日益高漲

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料：

材料一 從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。孫中山就曾經(jīng)是一個被人家看作是瘋子的人，相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護別人做皇帝，一定也被看作瘋子。

——《吳玉章文集》

材料二 民國建立后……引發(fā)了以傳統(tǒng)政治為基礎(chǔ)的舊有倫理與價值體系的松動，男人剪辮子、女人放足、青年離家、自由戀愛、神位被黜、洋貨暢銷、西學昌盛……這些社會生活的表征，實際反映的是傳統(tǒng)價值觀念開始失去在社會中的正統(tǒng)地位。

——張豈之《中國歷史·晚清民國卷》

材料三(趙秀才和假洋鬼子)他們想了又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命?！h大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么官。這些名目未莊人都說不明白，帶兵的也還是先前的老把總。

——魯迅《阿Q正傳》 請回答：

(1)結(jié)合所學知識，指出材料一中，孫中山曾被看作“瘋子”的主要原因，這說明什么問題。(6分)

(2)如果說“辛亥革命是一次成功的革命”，結(jié)合材料和所學知識，概述辛亥革命的成功之處。(6分)

(3)如果說“辛亥革命是一次失敗的革命”，我們可以使用哪則材料來證明，說明理由。(6分)

(4)據(jù)材料三，指出辛亥革命在當時的主要表現(xiàn)。把材料三引入歷史研究應(yīng)注意什么？(8分)

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 “對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因為他們沒有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事?！?/p>

材料二 五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用，全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱做元首；一旦亡了國，像此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好像一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”

——陳獨秀《偶像破壞論》

材料三 “皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說沒有辛亥革命就沒有五四運動?！?請回答：

(1)請概述以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命黨人為推翻專制政體所進行的艱苦的革命斗爭。(10分)

(2)據(jù)以上材料分析指出，辛亥革命前后，中國人對皇帝的看法發(fā)生了什么變化。(6分)

(3)依據(jù)材料三分析說明，為什么說沒有辛亥革命就沒有五四運動。(10分)

1.答案 B

解析 由材料中“金田快有新君出”，可以看出是記述了太平天國運動中關(guān)于金田起義的歷史事件，材料中語言生動，可作為研究起義原因的佐證。

2．答案 B解析 封面信息呈現(xiàn)的是“干王洪制”“旨準頒行”，“旨”反映了傳統(tǒng)君主專制的色彩，故選B。3.答案 B 解析 魏源提出“師夷長技以制夷”，其主張是在保護封建主義的政治經(jīng)濟基礎(chǔ)上的有限學習西方，A排除；《天朝田畝制度》與近代化無關(guān)，排除C；洪仁玕的《資政新篇》大膽地提出了效仿西方資本主義經(jīng)濟政治制度，發(fā)展資本主義工商業(yè)，這比洋務(wù)派、維新派提出類似主張要早，排除D。4.答案 D 解析 注意題干中的關(guān)鍵詞“經(jīng)濟學的視角”。《天朝田畝制度》提出的經(jīng)濟主張是建立平均的大同社會，違背了歷史發(fā)展的潮流，故A錯誤；太平天國運動并不主張學習西方，故C錯誤；B、D中，D產(chǎn)生的是積極影響。

5.答案 D 解析 由材料中“意識到投入叛亂比丟掉性命更合算”可以看出，大部分人參加革命不是自身思想的覺悟，而是由于害怕被誤當革命黨抓去殺頭，被迫走上革命道路的，可以反映出武昌首義帶有一定偶然性。

6.答案 C

解析 該評論肯定了辛亥革命在民族、民權(quán)方面的貢獻，排除A；B、D在材料中無法體現(xiàn)，故答案選C。

7．答案 C 解析 本題考查解讀材料的能力?！吨腥A民國臨時約法》內(nèi)容體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則。1912年1月1日中華民國成立。伏爾泰在政體上主張君主立憲制?！吨腥A民國臨時約法》頒布于1912年3月8日，體現(xiàn)的是主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。A、B、D不符合史實，故選C。

8.答案 B

解析 本題考查學生獲取和解讀信息的能力，材料反映了南京臨時政府成立后對社會習俗的改造，故選B。

9.答案 D

解析 注意題干中的關(guān)鍵信息“在中國民主政治發(fā)展史上”，《中華民國臨時約法》的頒布，具有反封建的意義，是近代中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，因而D表述最符合題意。

10.答案 D

解析 本題考查學生對材料的分析能力。從材料中“他仍有他的自由”“不能侵犯他”“不能說我們所做的都對”，分析出作者主張在民主法治原則下捍衛(wèi)國家權(quán)益。

11．答案 A

解析 根據(jù)題干提供的信息“五月四日以后，中國算有了社會了”和所學史實說明無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺，人民群眾開始覺悟，到社會的覺悟正是廣大平民思想改造的過程。

12.答案 C

解析 材料中時間是20世紀初，對中國國籍的熱議，進一步體現(xiàn)了隨著中國民主革命的推進，民族、民主思想的傳播，中華民族意識逐漸覺醒。

13．解析 本題考查學生綜合分析能力。第(1)題將孫中山作為破壞封建帝制的人物來看待，說明是維護封建專制的觀念；第(2)題從政治、思想等方面概括功績；第(3)題革命的不徹底性可以從材料三的內(nèi)容中得出；第(4)題結(jié)合史學研究的方法，從客觀真實的角度出發(fā)進行研究。

答案(1)原因：要求推翻帝制。(3分)問題：維護封建帝制的觀念很普遍。(3分)(2)推翻了君主專制；沖擊了傳統(tǒng)觀念的正統(tǒng)地位，解放了人們的思想；促進了社會習俗變遷；推動民族資本主義的發(fā)展。(6分)(3)材料三。(2分)理由：革命不徹底，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。(4分)(4)砸毀龍牌；官員改變稱呼。(2分)注意：材料三屬于現(xiàn)實主義文學作品；在一定程度上反映了社會的客觀現(xiàn)實；對歷史研究具有一定的補充和參照作用。(6分)14．解析 第(1)題考查對孫中山先生近代民主革命實踐的理解。1894年，創(chuàng)辦興中會——中國近代第一個資產(chǎn)階級革命團體；1905年建立資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會；1905年提出民主革命思想并同改良派進行思想論戰(zhàn)；發(fā)動武裝起義；1912年建立革命政權(quán)——中華民國。第(2)題考查的是對辛亥革命政治革命意義的理解。革命前認為皇權(quán)至高無上、神圣不可侵犯，革命后破除了對皇帝的迷信。第(3)題考查的是對辛亥革命對于五四運動的推動作用的理解。根據(jù)所學史實，辛亥革命解放了人們的思想，激勵著人們探索救國的新道路，這正是五四運動發(fā)生的思想基礎(chǔ)。

答案(1)建立資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會；提出民主革命思想并同改良派進行思想論戰(zhàn)；發(fā)動武裝起義；建立革命政權(quán)——中華民國等。(10分)(2)辛亥革命前認為皇權(quán)至高無上、神圣不可侵犯，辛亥革命后破除了對皇帝的迷信。(6分)(3)辛亥革命解放了人們的思想，激勵著人們探索救國的新道路，這正是五四運動發(fā)生的思想基礎(chǔ)。(10分)

第二篇：2018年高三歷史總復習模塊七 太平天國運動 辛亥革命和五四愛國運動學案

課時模塊七 太平天國運動 辛亥革命和五四愛國運動

能力訓練二 洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為（）A．拜上帝會不足以支撐其政權(quán)

B．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn) C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制

D．太平天國未能得到西方勢力的支持 《天朝田畝制度》規(guī)定，將每戶足夠食用以外的糧食歸入國庫，有婚娶彌月、疾病荒災(zāi)等開支，全由國庫支給。兒童讀圣書、居民聽教化等則在禮拜堂進行。這可以用來說明太平天國（）A．提出發(fā)展資本主義的思想

B．追求平等自由的政治生活 C．主張移風易俗的社會改革

D．滿足了農(nóng)民最迫切的愿望 辛亥革命爆發(fā)后，美國某報報道：“如果中國成功地按美國政府的模式建立起一個聯(lián)邦共和國，由在歐美留過學的具有西方觀念的人任領(lǐng)導，日本將不再是東方最西化的國家。”此后建立的中華民國臨時政府與該報道的設(shè)想相符的是（）A．臨時政府基本按照美國政體原則架構(gòu)

B．革命成功后建立了一個聯(lián)邦共和國 C．中國超過日本成為亞洲最西化的國家

D．民國臨時大總統(tǒng)都有西方民主觀念 4 如圖為時政漫畫《玩弄于股掌之上》，該漫畫應(yīng)創(chuàng)作于（）A．1860年 B．1898年

C．1919年

D．1948年

材料一 中國有中國之制度，今滿洲造為妖魔條律，使我中國之人無能脫其網(wǎng)羅，無所措其手足……凡有水旱，略不憐恤，坐視其餓莩流離……滿洲又縱貪官污吏，布滿天下……凡有起義與復中國者，動誣以謀反大逆，夷其九族……予與義兵，上為上帝報瞞天之仇，下為中國解下黔首之苦，預期肅清胡氛，同享太平之樂。

——楊秀清《太平天國奉天討胡檄》

探究1：從材料看，楊秀清是如何分析太平天國革命運動爆發(fā)原因的？可以看出太平天國運動的爆發(fā)有何特點？

材料二 太平天國革命不僅借助外來的思想武器，動員、鼓舞、組織了革命力量，而且在自己的政治綱領(lǐng)中，表現(xiàn)了空想社會主義思想因素。

——《中國近代政治思想》

探究2：材料二所說的“政治綱領(lǐng)”名稱叫什么？從主觀方面分析這一綱領(lǐng)沒有真正實行的原因。

材料一 亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造，飄揚五色旗，民國榮光，錦繡河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永葆。

——《中華民國國歌》(1912年)探究1：結(jié)合材料一和所學知識，指出中華民國“揖美追歐，舊邦新造”主要體現(xiàn)在哪些方面

材料二 辛亥革命除了在長江流域幾個大城市轟轟烈烈的開展外，在其他地區(qū)的城市要緩慢得多?！梢赃@樣認為，辛亥革命走向沒有從南方推進到北方，沒有從長江流域推進到全國。再者，沒有從城市推進到農(nóng)村。

——田玄《中國城市現(xiàn)代化動向的不平衡與辛亥革命的走向》 材料三 山東很多城市與中國其他許多大城市的路名相同，如濟南與廣州的中山路、青島與上海的民生路等。

探究2：根據(jù)材料二、三，如何看待辛亥革命？第一部分 基礎(chǔ)知識訓練 考點一 太平天國運動

一、金田起義 1．背景

(1)鴉片戰(zhàn)爭的影響

①外國商品大量涌入中國，傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，部分手工業(yè)者破產(chǎn)。②鴉片的輸入，造成白銀大量外流。③戰(zhàn)費和賠款加重了人民負擔。

(2)清政府：各級官吏大肆搜刮人民，吏治腐敗。(3)天災(zāi)不斷，廣西各種矛盾尤為突出。2．準備：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”。

3．爆發(fā)：1851年1月11日，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，建號太平天國。

二、天國興衰

1．建立政權(quán)：1853年3月，攻克南京，改稱“天京”。2．進入全盛

(1)軍事上：為拱衛(wèi)天京，進行北伐和西征，到1856年，達到全盛。(2)政治上：頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》。①按人口平分土地。②男女平等。3．由盛轉(zhuǎn)衰

(1)天京事變：1856年，領(lǐng)導集團發(fā)生內(nèi)訌。(2)重新振作

①軍事上：年輕將領(lǐng)陳玉成和李秀成被起用，士氣重新高漲。

②政治上：洪仁玕主持朝政，提出具有資本主義色彩的施政方案《資政新篇》。4．走向失敗

(1)1863年，在英、法軍隊支援下，曾國藩兵分三路，圍困天京。(2)1864年，湘軍攻破天京，太平天國運動失敗。5．歷史意義

(1)掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。(2)頒布的《天朝田畝制度》表達了農(nóng)民群眾的理想追求。

(3)提出了近代中國第一個具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案

——《資政新篇》，是當時先進中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶?？键c二 辛亥革命

一、清末民主革命風潮 1．背景

(1)義和團運動失敗后，帝國主義列強加緊對中國的控制和掠奪。(2)清政府試圖通過新政來挽救統(tǒng)治危機。

2．興起：1894年，孫中山在檀香山建立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團體——興中會，標志著資產(chǎn)階級民主革命運動的興起。3．發(fā)展

(1)建立革命政黨：1905年，中國同盟會在日本東京成立，孫中山任總理。同盟會以“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為宗旨(后闡發(fā)為民族、民權(quán)和民生三大主義)，以《民報》為機關(guān)刊物。

(2)與改良派論戰(zhàn)：同盟會成立后，革命派與改良派主要圍繞要不要以暴力推翻清政府、要不要建立共和政體等問題展開思想論戰(zhàn)。(3)發(fā)動武裝起義：其中最著名的是1911年4月的廣州黃花崗起義。沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，鼓舞了人們的革命斗志。

二、武昌首義

1．經(jīng)過：革命黨人熊秉坤、金兆龍率先發(fā)難，經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。

2．結(jié)果：成立了湖北軍政府，推舉黎元洪為都督；定國號為“中華民國”。3．影響：震撼了清王朝的統(tǒng)治，清朝在全國的統(tǒng)治土崩瓦解。

三、民國的建立和帝制的終結(jié)

1．中華民國臨時政府成立：1912年1月1日成立，定都南京，臨時大總統(tǒng)為孫中山。2．《中華民國臨時約法》

(1)時間：1912年3月正式頒布。

(2)內(nèi)容：規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體；中華民國人民一律平等；還規(guī)定了關(guān)于國民的基本權(quán)利。(3)意義：近代中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的國家臨時大法。3．袁世凱竊取革命果實(1)原因

①袁世凱掌握了清政府的軍政大權(quán)。

②立憲黨人和舊官僚害怕革命發(fā)展，希望袁世凱主持大局。③帝國主義物色新的代理人，把目光投向袁世凱。

④同盟會渙散，成分復雜，很多人把推翻帝制的希望寄托于袁世凱身上。(2)標志：1912年3月，袁世凱在北京正式就任臨時大總統(tǒng)。4．辛亥革命的歷史意義

(1)性質(zhì)：“比較完全意義上”的資產(chǎn)階級民主革命。

(2)推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了2 000多年的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。(3)使民主共和的觀念深入人心?？键c三 五四愛國運動

一、“二十一條”與巴黎和會——背景 1．“二十一條”

(1)背景：一戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲列強無暇東顧，日本趁機加快侵華步伐。(2)時間：1915年，日本駐華公使日置益向袁世凱政府遞交。(3)目的：使中國淪為日本的殖民地。2．巴黎和會

(1)一戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國在巴黎召開和會。(2)中國希望改變在國際上的屈辱地位。

(3)歐美列強決定將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。

二、“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”——經(jīng)過

1．導火線：中國在巴黎和會上的外交失敗。

2．爆發(fā)：1919年5月4日，北京學生游行示威。

3．高潮：工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，運動中心由北京轉(zhuǎn)到上海。4．結(jié)果

(1)北京政府罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。(2)中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。三、五四精神——影響

1．愛國主義精神：五四運動是一場偉大的反帝愛國運動，體現(xiàn)出強烈的愛國精神和犧牲精神，是中國從舊民主主義革命發(fā)展到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。

2．民主與科學精神：五四運動是一場廣泛傳播民主和科學的新文化運動，體現(xiàn)了民主和科學精神，體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。

3．精神財富：愛國救亡、民主科學、文化啟蒙構(gòu)成五四新文化運動最寶貴的精神財富。第二部分 能力訓練 能力訓練一

問題1 有人說“太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲”，據(jù)此認為太平天國運動爆發(fā)的根本原因是民族矛盾的激化。對此你如何理解？

問題2 有人認為《資政新篇》是對《天朝田畝制度》的繼承和發(fā)展。這種說法合適嗎？

問題3 有人認為，假如沒有天京變亂的發(fā)生，太平天國能推翻清王朝的統(tǒng)治，建立起一個嶄新的農(nóng)民政權(quán)。這種說法對嗎？

問題4 從六個角度理解太平天國運動的時代特色

問題5 中華民國和南京臨時政府是一回事嗎？

問題6 有人認為，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國2 000多年的封建制度。這種說法正確嗎？

問題7 有人說，五四運動是一場徹底的反帝反封建的革命運動，是因為它完成了反帝反封建的任務(wù)。這種說法正確嗎？為什么？

問題8 判斷新舊民主主義革命性質(zhì)的依據(jù)。

問題9 如何從不同史觀角度理解辛亥革命的歷史意義？

問題10 五四運動對中國社會變革的影響是什么？

問題11 新舊民主主義革命的比較

第三篇：2018年高三歷史總復習模塊三 古希臘和羅馬的政治制度當堂檢測

當堂檢測

古希臘和羅馬的政治制度

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．希羅多德說：“希臘人一出生就與貧窮為伍?！毕ＥD半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農(nóng)作物，可當時人口增長速度很快。這種情況對希臘產(chǎn)生的主要影響是（）A．進行海外經(jīng)商和殖民活動 B．債務(wù)奴隸制盛行激化矛盾 C．實行直接民主和輪番而治 D．雅典貴族與平民尖銳對立

2.在雅典人看來，凡是不成功的即是不合法的，因此軍事上的失敗往往會使將軍背上背叛的罪名，成為法庭上被控告的對象。公元前424年，在征得雅典人同意后，將軍默許了西西里各邦締結(jié)的和平條約，因為除此之外他們沒有更好的選擇。但回國后，雅典人卻認為他們由于接受賄賂而放棄了攻占西西里的努力，因此將兩名將軍放逐，對第三名處以罰款。這最能說明（）A．雅典民主政治是公民集體決策 B．雅典民主政治具有直接民主特色 C．雅典直接民主決策中容易感情用事

D．雅典直接民主決策中有必要的約束機制

3.伯里克利說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因為這種精神使我們信服?！边@段話表明古代雅典（）A．保護雅典人合法權(quán)利 B．尊重雅典公民個人意志 C．遵循法律至上原則 D．維護奴隸主貴族利益

4.閱讀下列關(guān)于蘇格拉底之死的材料

依據(jù)表格不能反映雅典民主政治存在的問題是（）A．民主范圍狹窄

B．參政方式原始 C．國家權(quán)力濫用

D．雅典社會衰落 5.馬克垚主編的《世界文明史·上》指出：“理論上講……作為雅典公民的男子不能與外國女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當?shù)氐倪~提克(官方對外來移民的稱呼)。”這種情況的出現(xiàn)主要是（）A．雅典明確禁止雅典公民同外國人結(jié)婚 B．雅典傳統(tǒng)對公民資格的規(guī)定 C．雅典人對外國女性持有偏見 D．雅典奴隸制度的狹隘性

6.雅典政治家阿里斯提德曾擔任雅典首席執(zhí)政官的最高行政職務(wù)。有一次在放逐投票的時候，被一個目不識丁的公民請求他在陶片上代寫上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德問這人何以要放逐他，那人答道：“不為什么，我甚至還不認識他；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實在聽煩了?！痹摴适虏荒荏w現(xiàn)雅典民主政治的（）A．廣泛性

B．盲目性 C．隨意性

D．公正性

7．歷史記載：在雅典“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時期，曾制定一項特別法令，規(guī)定任何公民“當發(fā)生內(nèi)爭之時，不加入任何一方者，將失去公民權(quán)利”。這表明（）A．雅典民主政治是全體雅典人的民主

B．雅典的法律鼓勵公民直接參與城邦政治活動 C．雅典民主政治中存在著派別之爭

D．雅典民主政治中存在著利用公務(wù)徇私的現(xiàn)象

8．一位雅典演說家說道：“我們不僅要在制定法律時始終考慮如何使法律為民主制度服務(wù)，而且當立法工作完成后……還要遵守我們所頒布的法律，并且嚴懲那些違法分子?！边@段材料主要表明了（）A．古希臘建立了完備的法律體系 B．古希臘是民主政體的發(fā)祥地 C．古希臘民主建立在法制基礎(chǔ)上 D．古希臘用法律規(guī)范人們行為

9.1804年《法國民法典》誕生，法國人坦言“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們在很大程度上要感謝羅馬人”。法國“在很大程度上要感謝羅馬人”，主要是因為（）A．羅馬人制定了世界上第一部比較完整的成文法典 B．羅馬人制定了《法國民法典》 C．羅馬法提倡法律面前人人平等

D．羅馬法成為近代歐美國家立法的重要來源 10.以下文字中屬于歷史解釋的是（）①在公元前44年的羅馬牧神節(jié)上，執(zhí)政官安東尼兩次把王冠戴在愷撒的頭上，都遭到了人群的抗議。②于是愷撒取下王冠，把它存放在朱庇特神廟。③在那一天，他沒有獲得皇帝稱號。④事實上自公元前49年起，愷撒已成為羅馬的最高統(tǒng)治者，共和制名存實亡。A．①

B．② C．③

D．④

11．秦朝法律的特點是“輕罪重罰”，而古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人”“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲”。材料體現(xiàn)羅馬法的主要原則是（）A．保護弱者

B．人人平等 C．公正合理

D．注重證據(jù)

12.《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習，如同態(tài)復仇、巫術(shù)懲罰、對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等，這說明（）A．此法的制定是為了保護貴族的利益 B．此法的制定是平民的勝利 C．此法沒有任何進步的意義 D．貴族可以任意解釋法律

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題：

材料一 貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持著最高決策機關(guān)……貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸。

材料二(我們雅典)讓一個人負擔公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能……一個不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)……我們認為言論和行動是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失地開始行動。

——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》

材料三 雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對人類文明發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

——《卓爾不群的雅典》 材料四 雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民。據(jù)估計，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。請回答：

(1)據(jù)材料一概括指出，公元前5世紀古代雅典面臨著怎樣的危機？(6分)

(2)據(jù)材料二概括雅典民主政治的優(yōu)勢。(6分)

(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，指出雅典民主政治為近代西方的政治文明建設(shè)提供了哪些寶貴經(jīng)驗。(8分)(4)材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性？(6分)

14．閱讀下列材料：

材料一 公元前3世紀中葉以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，居住在羅馬的異邦人不能享受此法的保護，被稱為公民法或者市民法，內(nèi)容主要是有關(guān)羅馬共和國的行政管理、國家機關(guān)及一部分訴訟程序的問題。公民法存在明顯的缺陷，主要表現(xiàn)為：法律的主體范圍狹小、內(nèi)容保守、形式主義色彩濃厚、保留大量氏族殘余等。隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴大，羅馬的社會政治和經(jīng)濟都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復雜的問題。在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是有名的萬民法。

材料二 德國著名法學家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高和科學的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”歐美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀初羅馬法的影響經(jīng)過日本，延伸到了中國。請回答：

(1)據(jù)材料一說出公元前3世紀中葉以來羅馬法發(fā)生了什么變化。并指出發(fā)生變化的背景。(10分)

(2)結(jié)合材料二和所學知識說出羅馬法對世界的影響主要表現(xiàn)在哪些方面。并分析其影響深遠的原因。(10分)

(3)你認為羅馬法在人類社會生活中的價值是什么？(6分)[當堂檢測] 1答案 A解析 本題考查學生獲取信息、說明歷史現(xiàn)象的能力。希臘山地多，土地貧瘠，港灣多，航海條件優(yōu)越，促使人們積極進行海外經(jīng)商和殖民活動，產(chǎn)生積極、勇敢和富于進取的精神。

2答案 C解析 由題干材料可知，“凡是不成功的即是不合法的”。因此，雅典直接民主決策中容易感情用事，造成決策的失誤，C符合材料主旨。A、B在材料中沒有體現(xiàn)；D說法錯誤，雅典直接民主決策中沒有必要的約束機制。

3答案 C解析 據(jù)“私人生活……是自由和寬恕的”說明雅典民主政治氛圍中的自由寬恕理念；據(jù)“公家事務(wù)中，我們遵守法律”說明自由是相對的，是建立在法律基礎(chǔ)之上的。雅典的民主只是少數(shù)人的民主，婦女、兒童以及奴隸均沒有民主權(quán)利，A不對。B明顯不對。從這段話不能看出“維護奴隸主貴族利益”，D不對，故選C。4答案 D解析 本題考查學生分析解讀材料的能力。從材料中的雅典人口總數(shù)和公民總數(shù)對比可分析出，雅典的民主范圍狹窄，故A正確；從抽簽和舉手反映出參政方式的原始；從以上材料可反映出對國家權(quán)力的濫用，C也正確；材料中所反映的恰恰是雅典民主政治的體現(xiàn)，而并未體現(xiàn)雅典社會衰落，故D表述是錯誤的。

5答案 B解析 雅典的公民是祖籍本邦的成年男子，奴隸、婦女和外來移民都不是公民，因此出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象是雅典傳統(tǒng)對公民資格的規(guī)定。

6答案 D解析 “陶片放逐法”體現(xiàn)了民主的廣泛性，而材料中“目不識丁的公民”的請求則反映了雅典民主政治的盲目性和隨意性。

7答案 B解析 從材料中“沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由”“必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”“當發(fā)生內(nèi)爭之時，不加入任何一方者，將失去公民權(quán)利”等信息可以看出，雅典鼓勵公民直接參與城邦政治活動。A、D結(jié)論不符合史實，C結(jié)論與題干材料的信息不符。

8答案 C解析 本題主要考查學生對材料的分析、理解能力。從題干可以看出，材料主要體現(xiàn)法律為民主制度服務(wù)，故C正確。

9答案 D解析 本題考查學生的分析理解能力，法國人強調(diào)要感謝羅馬人，是因為羅馬法對法國人制定《法國民法典》產(chǎn)生重要影響，故選D。

10答案 D解析 解讀材料信息，①②③都屬于闡述歷史事實，不屬于歷史解釋，④則是對歷史事實的進一步解釋，符合題意。

11答案 C解析 羅馬法尊重人的自由，這體現(xiàn)了公正合理的法理精神。羅馬法能成為后來歐洲許多國家制定法律的藍本，影響深遠，也主要是因為其法律的合理性。

12答案 A解析 《十二銅表法》的制定雖是平民的勝利，僅僅是因為貴族不能再隨意解釋習慣法，C、D錯誤；其根本目的是維護貴族的利益，從材料中的“對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚”即可看出。

13解析 本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動所學知識分析概括的能力。第(1)、(2)題主要是在讀懂材料的基礎(chǔ)上提煉概括，第(3)題體現(xiàn)了以史為鑒的特點，雖然雅典民主與當今民主含義不同，但有許多方式和原則可以借鑒。第(4)題應(yīng)主要依據(jù)材料四回答，主要從雅典民主的范圍是否廣泛去思考。答案(1)平民與貴族的矛盾尖銳。(6分)(2)有利于選拔人才；能充分調(diào)動公民參政議政的積極性；避免盲目決策。(6分)(3)法治、民主選舉、民主決策、多數(shù)人決策、差額選舉制、任期制、議會制等。(8分)(4)民主范圍僅限于成年男性公民。(6分)14解析 本題考查學生分析解讀材料的能力。第(1)題，注意從材料獲取關(guān)鍵信息，從材料一“公元前3世紀中葉以前……被稱為公民法……羅馬逐漸形成了……萬民法”直接提煉。發(fā)生變化的背景也可以從材料“隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴大，羅馬的社會政治和經(jīng)濟都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復雜的問題”概括。第(2)題，羅馬法對世界的影響主要表現(xiàn)要注意材料“歐美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響”并結(jié)合所學知識組織答案?；卮鹪螂y度較大，要聯(lián)系社會發(fā)展回答。第(3)題，注意題目要求“人類社會生活”，在此基礎(chǔ)上結(jié)合所學知識組織答案。

答案(1)從公民法到萬民法。(4分)商品經(jīng)濟的高度發(fā)展，疆域的不斷擴大，政治統(tǒng)治的需要與法治傳統(tǒng)的確立。(6分)(2)表現(xiàn)：為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源；為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝天主教會和世俗封建勢力提供了理論武器；為資本主義政治制度的建立和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了現(xiàn)成的法律形式；為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。(6分)原因：適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要；體系科學、完整。(4分)(3)人人生而平等；法律面前人人平等；法是至高無上的。(6分)

第四篇：2018年高三歷史總復習模塊二 古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的不斷加強當堂檢測

當堂檢測

古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的不斷加強

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1.《資治通鑒·唐紀》記載：“每議政之際，是非蜂起，上不能決也?！边@表明作者認為唐朝時期（）A．決策實現(xiàn)民主化 B．三省六部制有弊端 C．皇帝權(quán)力已旁落 D．皇帝無能優(yōu)柔寡斷

2．馬端臨《文獻通考》載：“宋朝設(shè)官之制，名號、品秩一切襲用唐舊。然三師、三公不常置，宰相不專用三省長官。中書、門下并列于外，又別置中書于禁中，是謂政事堂，與樞密院對掌大政?！庇纱丝梢娝纬ǎ〢．相權(quán)進一步削弱

B．內(nèi)外朝制度開始形成 C．眾相制初步確立

D．內(nèi)閣與樞密院分掌實權(quán)

3．魏晉時期的九品中正制規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。”其與察舉制相比（）A．一定程度上減少了選官的隨意性 B．提高了儒生的地位

C．使社會各階層流動制度化

D．打破了政治權(quán)威和物質(zhì)財富等級的世襲

4.錢穆在《國史新論》中寫道：“自經(jīng)此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！卞X穆認為此項制度的意義是（）A．徹底結(jié)束了貴族政治 B．平民有了提高地位的機會 C．門第觀念在民間消失

D．科舉成為入仕的唯一途徑

5.西方史學家曾說：“統(tǒng)治中國的是一個由學者組成的統(tǒng)治集團即文人學士集團，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性?！辈牧现械倪@一制度始于（）A．春秋戰(zhàn)國時期

B．秦漢時期 C．隋唐時期

D．明清時期

6.宋代著名清官包拯先后任御史、樞密副使等官職，常常發(fā)揮諫官的作用。宋仁宗有一項任命，他認為不合適，反反復復進諫，距離很近，噴了宋仁宗一臉的唾沫星，宋仁宗不但沒有發(fā)脾氣，反而接納了他的意見，收回成命。這最能說明（）A．古代諫官制度的施行取決于皇帝

B．古代的監(jiān)察體制對權(quán)力的監(jiān)督起到了一定作用 C．包拯性格強勢，宋仁宗性格懦弱 D．監(jiān)察體制是維護專制制度的工具 7.《新五代史·安重榮傳》記載“(安重榮)嘗謂人曰：‘天子寧有種耶？兵強馬壯者為之爾’。”為避免這種歷史現(xiàn)象的重現(xiàn)，宋太祖趙匡胤采取了（）A．在地方行政區(qū)之上設(shè)立監(jiān)察區(qū)

B．設(shè)立樞密使、三司使等官職分化相權(quán) C．實行將兵法，禁軍由皇帝指揮

D．從財、權(quán)、兵各個方面弱化將領(lǐng)權(quán)力

8.史載，“府有四出門，隨時聽事……國每有大議，天子車駕親幸其殿，丞相所請，靡有不聽”。材料所記載的現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A．西漢初期

B．西漢武帝以后 C．北宋初期

D．明朝初期

9.朱元璋在洪武十三年(公元1380年)精心設(shè)置了一套四輔官制度，以春夏秋冬四季分名其官，春官在春季任事，夏官在夏季任事，同時每季官又設(shè)立兩到三人分別在上旬、中旬和下旬視事，以此類推。四輔官制度出現(xiàn)的背景最有可能是（）A．撤銷中書省，廢除丞相職任

B．胡惟庸“內(nèi)外諸司封事入奏，惟庸先視之” C．票擬制度化

D．司禮太監(jiān)成為事實上的宰相

10.《起居注》是職業(yè)史官記錄皇帝言行的檔案。漢時，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清朝康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編撰《起居注》。這最能說明（）A．中央集權(quán)不斷得到強化 B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強的趨勢 C．清代君主權(quán)力不再受到制約 D．記注官的設(shè)立削弱了相權(quán)

11.錢穆認為：“中國政治之長進，即在政府漸漸脫離王室而獨立化，王室代表貴族特權(quán)之世襲，政府代表平民合理之進退，而宰相為政府領(lǐng)袖，君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制。”若此觀點成立，則與之相背離的朝代是（）A．秦、漢

B．隋、唐 C．宋、元

D．明、清

12． “軍機處……其制無公署，大小無專官。直廬始設(shè)于乾清門外西偏，繼遷于門內(nèi)，與南書房鄰，復于隆宗門西供夜值者食宿。其大臣惟尚書、侍郎被寵眷尤異者，始得入，然必重以宰輔。”這表明軍機處（）A．由皇帝的親信組成 B．侵奪了南書房的權(quán)力 C．軍機大臣掌握實權(quán)

D．其設(shè)置標志著君主專制達到頂峰

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13.閱讀下列材料，回答問題。

材料一 中國古代監(jiān)察制度是在秦漢魏晉南北朝時期創(chuàng)立并逐步成熟的，基本標志是中央專門監(jiān)察機構(gòu)的出現(xiàn)和地方監(jiān)察體系的初具規(guī)模。秦設(shè)御史大夫，且為副相，在郡設(shè)監(jiān)郡御史監(jiān)察郡政。漢設(shè)御史府，與丞相府并重；丞相遣刺史往地方監(jiān)察，郡守以下設(shè)督郵，負責屬地監(jiān)察。魏晉時御史臺獨立，成為皇帝直接領(lǐng)導的國家專職監(jiān)察機關(guān)，中央監(jiān)察機構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察職權(quán)有所擴大。唐宋時御史臺內(nèi)分設(shè)臺院、殿院、察院三個各有側(cè)重、分工合作的系統(tǒng)，在地方則建立起多重監(jiān)察制。明清時，御史臺易名為都察院，官員設(shè)置有所縮減，比較簡約精干，大體與中央六部和地方十三布政使司行政系統(tǒng)相適應(yīng)；分工比較明確，各司其職。

——改編自紀寶成《中國古代治國要論》

材料二 中國……一個是君權(quán)，一個是考試權(quán)，一個是彈劾權(quán)；不過中國的君權(quán)，兼有立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)?！f到彈劾權(quán)，在中國君主時代，有專管彈劾的官，像唐朝諫議大夫和清朝御史之類，就是遇到了君主有過，也可冒死直諫?！梢姀那霸O(shè)御史臺諫的官，原來是一種很好的制度……可見中國從前的考試權(quán)和彈劾權(quán)都是很好的制度，憲法里頭是決不可少的。……五權(quán)憲法的立法人員就是國會議員，行政首領(lǐng)就是大總統(tǒng)，司法人員就是裁判官，其余行使彈劾權(quán)的有監(jiān)察官，行使考試權(quán)的有考試官。

——孫中山《五權(quán)憲法》(1921年)請回答：

(1)據(jù)材料一，概括中國古代監(jiān)察制度發(fā)展的特點，并簡析其歷史作用。(12分)

(2)據(jù)材料二概括孫中山對監(jiān)察權(quán)的認識，并結(jié)合所學知識對此作簡要評述。(14分)

14.在對“中國古代的皇帝制度”開展研究性學習時，某班同學是從以下三個方面來展開的。(一)史料研習

材料一 宰相之職，佐天子總百官、治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名。自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或曰“參議得失”“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也。

——歐陽修《新唐書》卷四六《職官志》

材料二 國初定制，設(shè)議政王大臣數(shù)員，皆以滿臣充之。凡軍國重務(wù)不由閣臣票發(fā)者，皆交議政大臣會議。每朝期，坐中左門外會議，如坐朝儀。雍正中設(shè)立軍機處，議政之權(quán)遂微，然猶存其名以為滿大臣兼銜。乾隆壬子，純皇帝特旨裁之。

——昭梿《嘯亭雜錄》卷四《議政大臣》(二)規(guī)律認識(三)觀點探討

材料三 皇權(quán)至高無上而無所不統(tǒng)的屬性，使得全體臣民都是皇權(quán)統(tǒng)治和奴役的對象，沒有平等可言。在皇帝制度創(chuàng)立后的歷史中，皇權(quán)意識不斷地膨脹卻缺乏對其應(yīng)有的制約與限制。正因為如此，在歷史上才會出現(xiàn)不少皇帝濫用權(quán)力的現(xiàn)象，給社會造成了巨大的傷害。

——趙斌《淺析中國古代皇帝制度的利與弊》 請回答：

(1)材料一反映了隋唐時期宰相制度具有怎樣的特點？材料二反映了清初議政王大臣會議的權(quán)力如何？根據(jù)議政王大臣會議機構(gòu)權(quán)力演變的過程說明其權(quán)力發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移。(10分)

(2)漢、唐、明、清是中國歷史上四個統(tǒng)一的封建王朝，其中樞權(quán)力機構(gòu)的演變過程為：內(nèi)朝——三省六部——內(nèi)閣——軍機處。據(jù)此歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用。(8分)

(3)結(jié)合材料三的觀點及所學知識談?wù)勀銓实壑贫鹊恼J識。(8分)[當堂檢測] 1 解析 作者認為唐朝在議論朝政時，由于大臣意見眾多，導致皇帝難以決策，其實他沒有看到這樣做一定程度上避免了決策的失誤。答案 B 2 解析 本題考查學生分析解讀材料的能力。從材料可知，宋朝沿用唐制，但三省長官基本不參與政事，又另設(shè)“中書門下”。“中書”負責政事，與“樞密院”對掌大政，從中可知，宰相的權(quán)力被分割，故選A。答案 A 3 解析 本題考查比較分析能力，考查知識點為古代中國的選官制度——九品中正制和察舉制。題干強調(diào)九品中正制“區(qū)別人物，第其高下”的作用，B、C、D說法錯誤，與題意不符。答案 A 4 解析 從材料信息“平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”等可知，材料論及的是科舉制度。討論的是此制度對普通民眾的影響——使其可以獲得提高地位的機會。A、C不符合史實，D非題干觀點。答案 B 5 解析 從材料中的“文人學士集團”“扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性”這些信息可以判斷，這種制度指的是科舉制，始于隋唐。答案 C 6 解析 中國古代的監(jiān)察和諫議制度并不能從根本上約束皇帝的無上權(quán)力，但它對于維護中央集權(quán)，諫正皇帝過失，防止決策失誤還是發(fā)揮了重要的作用，材料正是這一作用的體現(xiàn)。答案 B 7 解析 為了加強中央集權(quán)，解決封建割據(jù)，宋太祖從權(quán)、財、兵三個方面采取措施加強中央集權(quán)，D表述最完整。答案 D 8 解析 西漢初期，丞相權(quán)力較大，對皇權(quán)具有一定的制約作用，北宋以后，在皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，相權(quán)遭到削弱，皇權(quán)得到加強，直至明太祖廢丞相。B、C、D均不符合材料所描述的史實。答案 A 9 解析 明朝廢除了丞相，但是政務(wù)繁多，皇帝既需要官員協(xié)助處理政事，又怕官員威脅其專制皇權(quán)，因此采取分季任官的方法，有利于加強皇權(quán)。A比較合適。B不可選，胡惟庸在1380年已經(jīng)去世；C不可選，在朱元璋時期尚無票擬制度；題干未提及司禮太監(jiān)的內(nèi)容，D不可選。答案 A 10 解析 本題考查君主專制的演變。由材料可以看出，從漢、唐到宋再到清朝，皇帝對《起居注》的控制力越來越強，以至于最后取消，從本質(zhì)上反映了皇權(quán)的不斷加強。故選B。答案 B 11 解析 抓住材料中的“君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制”這一重要信息，再現(xiàn)所學，明代廢除丞相，君權(quán)空前加強，因此答案為D。答案 D 12 解析 本題考查學生分析解讀材料的能力。根據(jù)材料中的“惟尚書、侍郎被寵眷尤異者，始得入”，可以判斷A正確，C錯誤，B、D在材料中沒有體現(xiàn)。答案 A 13 解析 題目考查中國古代至近代監(jiān)察權(quán)的發(fā)展情況。答題時注意答題方法，根據(jù)材料回答問題，要窮盡材料信息，提取有效答案；如需結(jié)合所學知識，需正確選擇所學內(nèi)容。

答案(1)特點：中央、地方監(jiān)察機構(gòu)規(guī)模逐漸擴大；逐步形成與行政體制并行的監(jiān)察體制(制度化、規(guī)范化)；伴隨專制皇權(quán)與中央集權(quán)的發(fā)展而不斷強化與完善。(6分)歷史作用：有利于加強中央集權(quán)，一定程度上起到整頓吏治、督促官吏的積極作用；(3分)加強皇帝對官僚機構(gòu)的控制。(3分)(2)認識：監(jiān)察制度在中國古代發(fā)揮重要作用；在現(xiàn)代民主政治中，監(jiān)察權(quán)是三權(quán)分立重要的補充。(6分)評述：糅合了中國傳統(tǒng)政治智慧和西方分權(quán)制衡的政治原則，是民主制度建設(shè)中重要的環(huán)節(jié)；在近代中國先進知識分子探索近代化道路中很有共性；但同時也說明孫中山對中國古代政治和西方民主政治缺乏全面認識。(8分)14 解析 本題考查對同一歷史事物的多角度分析能力。作答時要注意把材料信息和所學知識，通過一定的認識角度建立起聯(lián)系，組織答案。題干圍繞皇帝制度的發(fā)展概況和基本評價展開設(shè)問，第(1)題通過隋唐宰相制度與清朝議政王大臣會議的比較，分析中國古代皇權(quán)的發(fā)展變化情況；第(2)題從中國古代中央權(quán)力中樞的演變情況，來分析古代皇權(quán)專制的基本規(guī)律；第(3)題要注意用辯證的態(tài)度對待歷史問題。

答案(1)宰相一職增多；集體共議國政；假借其他官名行宰相職責，分散宰相權(quán)力。清初，議政王大臣會議權(quán)力很大，他們對軍國大政有直接處置權(quán)。雍正朝設(shè)立軍機處以后，議政王大臣會議的權(quán)力便明顯被削弱；乾隆時期，議政王大臣會議被取消，權(quán)力全部轉(zhuǎn)移到皇帝手中。(10分)(2)一種是起用身邊的親信近臣，組成決策核心機構(gòu)；另一種是令多人共行“宰相”之職，使其相互牽制。(8分)(3)皇帝制度在一定程度上有利于封建國家的統(tǒng)一，穩(wěn)定和促進社會經(jīng)濟的發(fā)展；但在該制度下，皇權(quán)獨尊，極易形成皇帝集權(quán)專制，并且滋生腐敗，不利于社會的長遠發(fā)展。(8分)

第五篇：高考歷史一輪經(jīng)緯考案 1.3.1 太平天國運動和辛亥革命

考點1 太平天國運動和辛亥革命

一、選擇題

1．洪秀全創(chuàng)立的“拜上帝會”是為了發(fā)動和組織群眾推翻清政府的統(tǒng)治?！鞍萆系蹠钡闹笇枷胧?)A．基督教與中國民間宗教相結(jié)合 B．《天朝田畝制度》 C．《資政新篇》

D．上帝是人間的保護神

解析：B是定都天京后提出的革命綱領(lǐng)，不是“拜上帝會”的指導思想；C是洪仁玕提出的；洪秀全是借“上帝”的名義組織革命，而不是單純宣傳上帝，排除D；只有A洪秀全把西方基督教中的上帝同中國民間的大同思想和平均主義結(jié)合起來作為“拜上帝會”的指導思想。故選A。

答案：A 2．有人說：“對于西方的挑戰(zhàn)，中國的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國社會在19世紀中葉面臨很不尋常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬分火急，至于西方則可以暫緩一步?！边@里的“內(nèi)部事務(wù)”主要是指()A．太平天國運動 B．滿漢官僚的矛盾 C．義和團運動

D．帝國主義與中華民族的矛盾

解析：要正確理解材料中的中國指的是清政府，當時清政府正面臨內(nèi)憂外患，因此“內(nèi)部事務(wù)”是指太平天國運動。故選A。

答案：A 3．1862年5月10日，英法軍隊以軍艦大炮打敗太平軍，占領(lǐng)寧波港。5月16日，夏福禮給普魯斯報告說：“就在太平軍撤離寧波的那天晚上，我們立刻把滿清官員送去衙門復職，并把寧波正式移交給他們。”上述材料反映的實質(zhì)問題是()A．英法軍隊與太平軍為敵

B．太平天國運動的主要任務(wù)是反對外國侵略者 C．清政府已徹底成為洋人的朝廷 D．中外反動勢力聯(lián)合起來鎮(zhèn)壓太平軍

解析：根據(jù)材料可知，英法軍隊打敗太平軍后，把寧波港交還清政府，等于幫助清政府“收復失地”，故屬于中外反動勢力聯(lián)合起來共同鎮(zhèn)壓太平軍，故選D。

答案：D 4．19世紀中期在湖南、湖北、江西、安徽、江蘇的一些地方貼滿了一篇名叫《奉天討胡檄布四方諭》的布告，其中列舉了“胡”的種種罪行，激發(fā)了人民的反“胡”精神。其中的“胡”是指()A．泛指北方的少數(shù)民族

B．外國侵略者 C．清政府 D．日本鬼子

解析：要抓住題干中的時間19世紀中期，地點“湖南、湖北、江西、安徽、江蘇一帶”和“《奉天討胡檄布四方諭》”就可以判斷該布告是太平天國發(fā)布的，而“胡人”一般指中國北方的少數(shù)民族，清政府正是由東北的少數(shù)民族滿族建立的政權(quán)，故選C。

答案：C 5．柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》：“楚歌聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄。”其中“煮豆燃萁”是指()A．北伐失利 B．天京事變 C．安慶失守 D．永安建制

解析：正確理解材料“煮豆燃萁”的意思是兄弟間相互殘殺，只能削弱自己的力量，A、B、C、D四個選項中，只有B符合這一性質(zhì)。故選B。

用心

愛心

專心

A．西方觀念的影響 B．政治制度的變革 C．領(lǐng)袖的個人決策 D．底層民眾的呼聲

解析：本題主要考查學生分析問題的能力。1912年3月2日是在中華民國成立之后，此時南京臨時政府要求革除“前清官廳惡稱”。這種政府行為很明顯是因為中國政治制度的變革，即民主共和取代了君主專制。A、D兩項是間接因素，C項是直接推動因素，都不能成為主要的原因。

答案：B 12．下圖是辛亥革命期間，革命黨為了推動革命形勢的發(fā)展，于1911年10月15日在《中華民國公報》上以大總統(tǒng)孫文名義發(fā)布的文告。有人認為該文告不符合歷史真相，他指的是()

A．辛亥革命的時間不是1911年

B．當時“中華民國”這一叫法尚未出現(xiàn) C．孫中山在革命過程中的威信并不高 D．孫中山當時并不是大總統(tǒng)

解析：本題適用排除法。狹義的辛亥革命特指武昌起義，它爆發(fā)于1911年10月10日，故排除A，武昌起義成功后即成立了湖北軍政府，改國號為“中華民國”，故排除B；當時的孫中山具有崇高的威望，是公認的革命派領(lǐng)袖，故排除C；只有D符合題意，1911年12月，獨立的各省代表在南京開會，選舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)，1912年1月1日孫中山正式在南京宣誓就職，所以1911年10月15日孫中山尚不是大總統(tǒng)，故選D。

答案：D 13．革命烈士林覺民在遺書中寫到“此舉若敗，死者必多，定能感動同胞……”這表明林覺民將參加()A．武昌起義 B．黃海戰(zhàn)役 C．中國共產(chǎn)黨 D．黃花崗起義

解析：要正確理解材料，林覺民烈士決心參加起義以死來喚醒國人，故只能選A或D，而A是突發(fā)事件且取得了勝利，所以也要排除A，只能選D。

答案：D 14．中華民國初年的國歌歌詞：東亞開發(fā)中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚五色旗，民國榮光，錦繡河山普照。這說明辛亥革命()A．使中國迅速崛起，趕上歐美 B．使中國社會性質(zhì)發(fā)生了根本變化 C．增強了人民的民族自信心 D．使民主共和觀念深入人心

解析：A敘述與史實不符；B中國社會性質(zhì)仍然是半封建半殖民地社會；C說的應(yīng)是抗日戰(zhàn)爭；只有D正確。故選D。

答案：D 15．1851年與1911年都是辛亥年，在中國都發(fā)生了大規(guī)模的革命運動，這兩場革命運動的相似之處有()A．發(fā)動者都希望按照西方的政治模式改造中國 B．參加革命者都是為生計所迫，才揭竿而起的 C．發(fā)動者都嘗試用暴力推翻清朝，建立民主制度 D．革命都從中國南方開始，高潮發(fā)生在長江流域

用心

愛心

專心

方尋求真理、探索救國救民道路的迫切愿望。

(3)三權(quán)分立和責任內(nèi)閣制。

意義：從法律上宣告君主專制制度的滅亡和民主共和制的確立，具有反對封建專制制度的進步意義。

用心

愛心 專心-5-