第一篇：國(guó)旗講話(huà) 誠(chéng)實(shí)守信 涵養(yǎng)德行

誠(chéng)實(shí)守信 涵養(yǎng)德行

老師們、同學(xué)們大家好，我講話(huà)的主題是誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行。誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”

宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富－－誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是

一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言??犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。

誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌；誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行；誠(chéng)信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對(duì)朋友而言，誠(chéng)信是友誼的紐帶；對(duì)戀人而言，誠(chéng)信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛(ài)意的玫瑰。誠(chéng)信之于社會(huì)，就如一雨水的滋潤(rùn)，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個(gè)生機(jī)勃勃、健康向上的春天。

第二篇：誠(chéng)實(shí)守信_(tái)涵養(yǎng)德行

誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行

老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行》。

首先我跟大家分享一個(gè)故事：

微博上炒得很熱的“中學(xué)生誠(chéng)信紙條”的事。

揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒在上學(xué)路上無(wú)意撞壞一輛寶馬車(chē)的后視鏡，車(chē)主不在，他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因趕著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”欲賠償，聯(lián)系紙條上承認(rèn)自己不小心撞壞了車(chē)，說(shuō)明自己急著要上課所以只能用紙條道歉，并且留下了自己的聯(lián)系電話(huà)。這件事在微博上引起熱議，該學(xué)生也因此被網(wǎng)友稱(chēng)為“誠(chéng)信中學(xué)生”。究竟是什么支撐了他作出這樣的選擇？中學(xué)生徐礪寒的回答很簡(jiǎn)單：“自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)?！彼J(rèn)為，這件事本來(lái)就是應(yīng)該做的。

誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，是人一生中最大的財(cái)富?！把员匦行斜毓?“人而無(wú)信不知其可”等流傳久遠(yuǎn)的話(huà)語(yǔ),反映出誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的極端重要性。試想想，誰(shuí)愿意和一個(gè)不講誠(chéng)信的人交朋友呢，誰(shuí)又能夠看得起不講信用的人呢？德國(guó)留學(xué)生盡管是名牌大學(xué)的高材生，但是卻缺乏誠(chéng)信這個(gè)最可寶貴的財(cái)富，他也就失去了人們對(duì)他的信任。

同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西，你會(huì)自覺(jué)歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書(shū)角里借書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚂r(shí)不作弊，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的黃草朗人。

我的講話(huà)完畢，謝謝大家！

第三篇：以“誠(chéng)實(shí)守信,涵養(yǎng)德行,演講稿

誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行

老師們、同學(xué)們：

早上好!今天，我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行》。首先我跟大家分享兩個(gè)故事：

有一名我們的德國(guó)留學(xué)生，畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異得很，理所當(dāng)然地留在德國(guó)四處求職。他拜訪(fǎng)過(guò)很多家大公司，全都被拒絕。他狠狠心咬咬牙，選了一家小公司去求職，心想，無(wú)論如何這次再也不會(huì)被有眼無(wú)珠地德國(guó)佬趕出門(mén)了！結(jié)果呢？

寒的回答很簡(jiǎn)單：“自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)?！彼J(rèn)為，這件事本來(lái)就是應(yīng)該做的。

誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，是人一生中最大的財(cái)富?！把员匦行斜毓?“人而無(wú)信不知其可”等流傳久遠(yuǎn)的話(huà)語(yǔ),反映出誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的極端重要性。試想想，誰(shuí)愿意和一個(gè)不講誠(chéng)信的人交朋友呢，誰(shuí)又能夠看得起不講信用的人呢？德國(guó)留學(xué)生盡管是名牌大學(xué)的高材生，但是卻缺乏誠(chéng)信這個(gè)最可寶貴的財(cái)富，他也就失去了人們對(duì)他的信任。

同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西，你會(huì)自覺(jué)歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書(shū)角里借書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚂r(shí)不作弊，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的黃草朗人。

我的講話(huà)完畢，謝謝大家！篇二：國(guó)旗講話(huà) 誠(chéng)實(shí)守信 涵養(yǎng)德行

誠(chéng)實(shí)守信 涵養(yǎng)德行

老師們、同學(xué)們大家好，我講話(huà)的主題是誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行。

誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商 人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)

信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女

性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起

過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)

們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師

用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一

句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！? 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富－－誠(chéng)信留

給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是 一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言??犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。

誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌；誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行；誠(chéng)信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對(duì)朋友而言，誠(chéng)信是友誼的紐帶；對(duì)戀人而言，誠(chéng)信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛(ài)意的玫瑰。誠(chéng)信之于社會(huì)，就如一雨水的滋潤(rùn)，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個(gè)生機(jī)勃勃、健康向上的春天。篇三：2015年秋期國(guó)旗下講話(huà)《誠(chéng)實(shí)守信,涵養(yǎng)德行》 少先隊(duì)資料

高縣羊田鄉(xiāng)中心校 2015年春期國(guó)旗下講話(huà) 篇四：誠(chéng)實(shí)守信_(tái)涵養(yǎng)德行

誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行

老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行》。

首先我跟大家分享一個(gè)故事：

誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，是人一生中最大的財(cái)富。“言必行行必果”,“人而無(wú)信不知其可”等流傳久遠(yuǎn)的話(huà)語(yǔ),反映出誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的極端重要性。試想想，誰(shuí)愿意和一個(gè)不講誠(chéng)信的人交朋友呢，誰(shuí)又能夠看得起不講信用的人呢？德國(guó)留學(xué)生盡管是名牌大學(xué)的高材生，但是卻缺乏誠(chéng)信這個(gè)最可寶貴的財(cái)富，他也就失去了人們對(duì)他的信任。

同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西，你會(huì)自覺(jué)歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書(shū)角里借書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚂r(shí)不作弊，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的黃草朗人。我的講話(huà)完畢，謝謝大家！篇五：2016關(guān)于德行天下演講稿 2016關(guān)于德行天下演講稿

關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文

關(guān)于德行天下演講稿一

但是，我們無(wú)不憂(yōu)慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。

其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)需要。習(xí)總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)。

踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力?/p>

大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者 關(guān)于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂(yōu)樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話(huà)，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。

公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國(guó)夢(mèng)象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿(mǎn)四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著

道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的夢(mèng)之隊(duì)中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的光盤(pán)一族!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。

第四篇：誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿

古人云：“人無(wú)信不立”?！罢\(chéng)”是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，“信”是守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。下面是由小編為大家整理的“誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【一】

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的主題是“誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行”。

有人說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是金，可我卻覺(jué)得并非如此。黃金有價(jià)，而誠(chéng)信則是無(wú)價(jià)的。古人有云：“人無(wú)信不立”，人沒(méi)有信用就無(wú)法立足于世。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，小到個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，沒(méi)有了誠(chéng)信的支撐就會(huì)破碎崩塌。因?yàn)橛辛诵?，人才能稱(chēng)其為人。

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁肷眺币惨欢ㄉ钪O這個(gè)道理。秦孝公時(shí)，朝庭欲為新法，為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金，百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有人敢搬這塊木頭的。然后商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金，有個(gè)大膽的狂人終于扛起了這塊木頭，商鞅立馬給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺，這一立木取信的做法終于使老百姓相信新法是可信的，使新法得以順利實(shí)施。我以為，若不是商鞅這“言必信，行必果”的做事風(fēng)格，大秦也不會(huì)以如此快的速度掃清六合，開(kāi)辟出一番盛世來(lái)。商鞅取信于人，因而獲得了百姓對(duì)他的信任和尊重，正如海涅所說(shuō)；“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！睂?duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)他人守信，這不僅僅關(guān)系到個(gè)人，有時(shí)還連接著整個(gè)社會(huì)。當(dāng)然，如商鞅一般守信的人還有很多。

這是一位從暗黑無(wú)際的宦海之中脫穎而出的英雄，這是一位從熊熊戰(zhàn)火中屹然不屈的能臣，這是一位于刀光劍影中巍然不倒的雕塑。面對(duì)敵人的威脅，他無(wú)動(dòng)于衷，只一句：“愿以一死足矣”便奉獻(xiàn)了他的生命，在家國(guó)危亡與個(gè)人生死的抉擇間，他仰天長(zhǎng)嘯；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”告訴世人：生的價(jià)值和死的意義。即便身世浮沉，文天祥依然堅(jiān)定地用他那赤膽忠心，維護(hù)了國(guó)家的威嚴(yán)，堅(jiān)守了對(duì)國(guó)家的信。寧可負(fù)盡自已，也絕不負(fù)國(guó)家分毫，正是他那份對(duì)國(guó)家的忠信之義，才有了后來(lái)為人們所稱(chēng)道的民族英雄。

古往今來(lái)，許多的仁人志士，都秉持著一個(gè)“信”字。那樣優(yōu)秀的人都懂得堅(jiān)守誠(chéng)信的重要性，而擁有許多幸福的我們又有什么理由不對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)呢?

對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，首先要對(duì)自已負(fù)責(zé)。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界?！睂?duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻很難，但我們還是要真誠(chéng)地直面自已的內(nèi)心，除去污垢，得一方凈土，埋下誠(chéng)信的種子，澆水施肥，我相信終有一天，那種子會(huì)生根發(fā)芽，破土而出，在那片絢爛的天空下，搖曳生姿，開(kāi)放出誠(chéng)信的花朵。我想，那種美麗應(yīng)是最扣人心弦的。

誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種美德，是一份希望。我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)論是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人還是對(duì)自己。握緊手中的那份“信”，我們一定會(huì)在青春的路上走得更好。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【二】

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！當(dāng)我們迎著黎明的微風(fēng)與x，望著遠(yuǎn)方的天際與云霄，是否腦中總會(huì)浮現(xiàn)起當(dāng)年伯夷、叔齊寧死亦不食周粟的氣魄，屈原雖九死其猶未悔的堅(jiān)毅，范仲淹的憂(yōu)國(guó)，或是，季布一諾千金的信義。

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠(chéng)信。但什么是誠(chéng)信?這并不是每一個(gè)人都知道的?！罢\(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)?！靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用，守信用?！罢\(chéng)”與“信”合起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信。

多年前，北大新生入學(xué)，一個(gè)學(xué)生提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的教育家x大學(xué)的校長(zhǎng)——季羨林先生。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”是誠(chéng)信使得他們的事來(lái)不斷地發(fā)展。

我們正處在青年時(shí)期，正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，那么以后我們所追求的未來(lái)與成功將是難如登天的。

在這里我倡議：

（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話(huà)，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！

誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。它，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。

因此，同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路！謝謝大家！

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【三】

大家好！

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

一旦社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)又看，擔(dān)心遭到暗算……

但是，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【四】

老師們、同學(xué)們：

早上好！今天，我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行》。首先我跟大家分享兩個(gè)故事：

有一名我們的德國(guó)留學(xué)生，畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異得很，理所當(dāng)然地留在德國(guó)四處求職。他拜訪(fǎng)過(guò)很多家大公司，全都被拒絕。他狠狠心咬咬牙，選了一家小公司去求職，心想，無(wú)論如何這次再也不會(huì)被有眼無(wú)珠地德國(guó)佬趕出門(mén)了！結(jié)果呢?

寒的回答很簡(jiǎn)單：“自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)。”他認(rèn)為，這件事本來(lái)就是應(yīng)該做的。

誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，是人一生中最大的財(cái)富?！把员匦行斜毓?，“人而無(wú)信不知其可”等流傳久遠(yuǎn)的話(huà)語(yǔ)，反映出誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的極端重要性。試想想，誰(shuí)愿意和一個(gè)不講誠(chéng)信的人交朋友呢，誰(shuí)又能夠看得起不講信用的人呢?德國(guó)留學(xué)生盡管是名牌大學(xué)的高材生，但是卻缺乏誠(chéng)信這個(gè)最可寶貴的財(cái)富，他也就失去了人們對(duì)他的信任。

同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西，你會(huì)自覺(jué)歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書(shū)角里借書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚂r(shí)不作弊，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的黃草朗人。

我的講話(huà)完畢，謝謝大家！

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【五】

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話(huà)和做事講信用，說(shuō)到做到。

古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤樱愕箒?lái)真的了，快放下刀?！痹诱f(shuō)：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話(huà)做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹?huà)剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話(huà)，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話(huà)，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。

《狼來(lái)了！》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧！故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話(huà)再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?

所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信！從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【六】

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我講話(huà)的主題是“誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行”。

古人有云：“人無(wú)信不立”，人沒(méi)有信用就無(wú)法立足于世。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，小到個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，沒(méi)有了誠(chéng)信的支撐就會(huì)破碎崩塌。因?yàn)橛辛诵?，人才能稱(chēng)其為人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許諾，誰(shuí)能把木頭搬到北門(mén)就賞他十金，結(jié)果沒(méi)人愿意出手一試。當(dāng)商鞅將賞金提高到五十金時(shí)，有人站了出來(lái)，商鞅立即賞他五十金。這一舉動(dòng)，讓商鞅在百姓心中樹(shù)立了威信，也讓商鞅的新法得以推廣。這就是著名的立木取信。

莎士比亞說(shuō)過(guò)，失去了誠(chéng)信就等同于敵人毀滅了自己。誠(chéng)信是平凡的，它沒(méi)有閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌艷的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃，弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你向別人夸下x卻又食言的時(shí)候，你已經(jīng)丟失了誠(chéng)信。如果你選擇了誠(chéng)信，不僅能換來(lái)同學(xué)的信任、老師的肯定、父母的贊美，更能換來(lái)自身誠(chéng)信品格的養(yǎng)成。

誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種美德，是一份希望。我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)論是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人還是對(duì)自己，握緊手中的那份“信”，我們一定會(huì)在青春的路上走得更好。誠(chéng)實(shí)守信，涵養(yǎng)德行，讓我們把誠(chéng)信之光灑滿(mǎn)校園！謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【七】

各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品。

而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦牛斜毓??！钡暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福美林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行演講稿范文模板【八】

詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富；誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數(shù)。“誠(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！

第五篇：誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)

誠(chéng)信是什么，誠(chéng)信是痛苦中的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云中的一片晴空。它以高尚為基礎(chǔ)，以責(zé)任為前提。不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但絕不可以得逞一世。下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)，歡迎查閱。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)1

大家好!

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

一旦社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)又看，擔(dān)心遭到暗算……

但是，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)2

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話(huà)和做事講信用，說(shuō)到做到。

古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤樱愕箒?lái)真的了，快放下刀?！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話(huà)做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹?huà)剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話(huà)，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話(huà)，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。

《狼來(lái)了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話(huà)再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?

所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)3

詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

中國(guó)有句諺語(yǔ)：一言既出，駟馬難追。孔夫子也有言：人而無(wú)信，不知其可也。這講的都是誠(chéng)實(shí)守信。一個(gè)人講誠(chéng)信，遵守諾言，就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。

誠(chéng)信非常重要，做任何職業(yè)都要誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，智者說(shuō)：“誠(chéng)信是人類(lèi)閃光的金子?！鄙倘苏f(shuō)：“誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富?！贬t(yī)生說(shuō)：“誠(chéng)信是最好的良藥?！蔽覀兝蠋熣f(shuō)：“誠(chéng)信是為人的根本?！?/p>

在這我要跟大家說(shuō)一個(gè)樹(shù)立信譽(yù)的故事：

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官司。大臣們驚訝異常，不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

皇帝召見(jiàn)神童晏殊與進(jìn)士參加考試，看其聰穎才華如何，晏殊考試題他練過(guò)要求換題。情不自禁，我想到，我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，挖空心思找答案抄作業(yè)，這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。

誠(chéng)信是一種品格，我們要塑造這樣的品格。墨子說(shuō)：“言而不信者，行不果。”是啊，失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說(shuō)，謊言死不了人，但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次，害自己是終生。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。所以，在平日里，我們約定的時(shí)間就要守時(shí);學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成，不弄虛作假圖虛名，要腳踏實(shí)地求真知;答應(yīng)人家的事就盡力做到，碰到特殊情況沒(méi)有做到做好就跟人家解釋?zhuān)?qǐng)求他人諒解。

同學(xué)們，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)。心態(tài)健康，以誠(chéng)信為本，塑造自己完美人生吧!

誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà)5

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是“誠(chéng)實(shí)守信”。

同學(xué)們，當(dāng)你因賴(lài)床遲到而向老師述說(shuō)“正當(dāng)理由”時(shí);當(dāng)你考試時(shí)密謀“南北合作”時(shí);當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特網(wǎng)時(shí);當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對(duì)家人說(shuō)學(xué)習(xí)很累時(shí)同學(xué)們，你可曾記起“誠(chéng)信”二字?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

《墨子》中提到：“言不信者，行不果”是說(shuō)如果我們?cè)谏钪姓f(shuō)話(huà)不守信用，那么，做事也不可能有結(jié)果;古人亦云：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻疑之?！笔钦f(shuō)用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用。誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的家人都不信任你?？墒牵谖覀兊纳钪?，仍然存在著種植懷閑畔窒螅腥在我們的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的錢(qián)物，有同學(xué)不經(jīng)過(guò)別人允許亂拿別人的東西，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)考試時(shí)密謀作弊

誠(chéng)信是我們美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！碧招兄f(shuō)過(guò)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。讓我們從身邊的小事做起，每人改正一個(gè)不誠(chéng)信的行為，讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)校園公共設(shè)施，維護(hù)校園公共環(huán)境，捍衛(wèi)我們誠(chéng)實(shí)本真的心靈，做一名誠(chéng)信的學(xué)生!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園!

我的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家!

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