第一篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育

(河北省廣平縣第二中學(xué) 河北 廣平057650)

【摘要】通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的博大精深，欣賞數(shù)學(xué)中美的價(jià)值。數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實(shí)踐，具有抽象和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕咎攸c(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，樹立正確的世界觀和人生觀。通過要求學(xué)生書寫規(guī)范、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯(cuò)必糾，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】德育教育;人格魅力;勇于創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G151 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)05-0119-02

新課程發(fā)展的核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。它的目標(biāo)不只是使學(xué)生更富有知識(shí)，而是應(yīng)使他們更聰明，更高尚。這就意味著要把德育工作滲透到各學(xué)科教學(xué)和活動(dòng)中去。數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)德育活動(dòng)的一部分，它本身知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系蘊(yùn)含諸多德育因素，所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)挖掘這些因素進(jìn)行德育滲透。利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

列寧指出：“愛國(guó)主義是千百年鞏固起來的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情?！边@句話告訴我們愛國(guó)主義思想感情是每個(gè)公民必須具備的最基本的道德。愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育的最主要任務(wù)之一，在現(xiàn)行義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中有著豐富的愛國(guó)主義素材。比如中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出的成就，就可以激發(fā)學(xué)生的名族自豪感和愛國(guó)熱情，達(dá)到愛國(guó)主義教育目的。打開數(shù)學(xué)史冊(cè)可以看到古今數(shù)學(xué)研究碩果累累。早在公元前十一世紀(jì)的西周初期，數(shù)學(xué)家商高提出了著名的勾股定理比西方畢達(dá)哥拉斯早了500多年；南北朝的祖沖之是世界上第一位將圓周率準(zhǔn)確地推算到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)值的數(shù)學(xué)家，并將這一紀(jì)錄在世界上保持了1000年之久；我國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家比歐洲早1100多年；楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其他國(guó)家400多年。這些古代的數(shù)學(xué)家及其成就，把我國(guó)的數(shù)學(xué)推到一個(gè)很高的地位。現(xiàn)今，我國(guó)科學(xué)的成果也令世人矚目。如數(shù)學(xué)家華羅庚年幼時(shí)未受過正規(guī)教育，通過苦學(xué)拼搏為數(shù)學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，他的推廣優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)上，創(chuàng)造了很多經(jīng)濟(jì)價(jià)值；數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；數(shù)學(xué)家陳省身全身心投入大范圍微分幾何研究，發(fā)表了幾篇匠心獨(dú)運(yùn)的微分幾何論文，被國(guó)際數(shù)學(xué)界尊為“微分幾何之父”。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史使是人類求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新的生動(dòng)寫照。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從課堂到課外，多給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)家的光輝業(yè)績(jī)和崇高的思想，可以激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂患意識(shí)，樹立振興中華，開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的人格魅力

教育家陶行知說過：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”也就是說，教師要首先嚴(yán)于律己，身體力行，做出表率。教師的言談舉止，學(xué)生都會(huì)細(xì)心觀察，有意無意地加以模仿。因此教師言談舉止中所表露的良好品德對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。教師以自己的言行鼓舞，鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，數(shù)學(xué)教師需要有嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度。比如進(jìn)行數(shù)學(xué)概念教學(xué)時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言要完整、精煉、恰當(dāng)。課堂板書要認(rèn)真，規(guī)范有條理。教師要通過教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生。另外，除了在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，還要在生活上關(guān)心學(xué)生，使他們感受到愛的溫馨。通過發(fā)揮情感的作用，德育就會(huì)漸入佳境，獲得良好的教育效果。

教師以自己的言行時(shí)時(shí)處處給學(xué)生作出榜樣，讓學(xué)生體驗(yàn)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)以及教師強(qiáng)烈的責(zé)任感，這樣對(duì)學(xué)生以后的人生道路會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，不僅要學(xué)生學(xué)會(huì)概念、定理、法則等內(nèi)容，更重要的是學(xué)會(huì)領(lǐng)悟應(yīng)用蘊(yùn)含在其中的數(shù)學(xué)思想和方法，它們是唯物辯證法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn)。數(shù)學(xué)中的許多概念都是從客觀實(shí)際中抽象出來的；許多法則、公式、定理等正確結(jié)論都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”的認(rèn)知規(guī)律而產(chǎn)生推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展應(yīng)用的；在實(shí)數(shù)里整數(shù)與分?jǐn)?shù)、正數(shù)與負(fù)數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)以及運(yùn)算法則中的加法與減法、乘法與除法、乘方與開方都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映。充分挖掘教材中這些因素，結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生滲透實(shí)踐觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)，對(duì)立

統(tǒng)一等辯證唯物主義觀點(diǎn)。同時(shí)還應(yīng)該結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生分析、綜合、歸納、演繹、概括、抽象、類比等方法。培養(yǎng)學(xué)生辯證思維方法，就一定能使他們形成科學(xué)的世界觀和方法論，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透

在教學(xué)過程中，教師可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生德育滲透。對(duì)于“平方差公式”這一課，從自主性學(xué)習(xí)表現(xiàn)在學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋這方面來看,傳統(tǒng)教學(xué)中總結(jié)是一大環(huán)節(jié)，而這個(gè)環(huán)節(jié)基本上都是老師來完成的，沒有給學(xué)生一種極好的自我反思機(jī)會(huì)。如果教師教學(xué)中設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生思考：“同學(xué)們先自己想一想，本節(jié)課你有什么收獲？”通過這一問題來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行自我反饋，學(xué)生通過自己談收獲感受到了公式的優(yōu)越，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。這種體驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣、情感都是非常重要的。

在教學(xué)中，時(shí)常要采用分組合作學(xué)習(xí)方法。在合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合，不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)尊重他人，培養(yǎng)了一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，以及明確個(gè)人與集體相互依存的關(guān)系。

在教學(xué)中，很多定理和規(guī)律，如果只是教師講學(xué)生聽，就達(dá)不到很好的教學(xué)效果。這時(shí)候就可以采取探究式的學(xué)習(xí)方法，即創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作、觀察思考、交流討論、歸納總結(jié)等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生良好的探索精神和創(chuàng)新能力。學(xué)生在探索的過程中，無論是成功還是失敗，都會(huì)有自己的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是別人無法代替的。學(xué)生在體驗(yàn)中的感受，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生探究的興趣，形成自己的探究學(xué)習(xí)思考方式，激發(fā)學(xué)生在探究中熱愛數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)。

另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，還要注意對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的博大精深，欣賞數(shù)學(xué)中美的價(jià)值。數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實(shí)踐，具有抽象和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕咎攸c(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，樹立正確的世界觀和人生觀。通過要求學(xué)生書寫規(guī)范、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯(cuò)必糾，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好習(xí)慣。對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論或結(jié)果，教育學(xué)生不要盲目接受，死記硬背，而要多問幾個(gè)為什么，知其所以然；對(duì)一個(gè)概念出現(xiàn)后，使學(xué)生了解還有它的局限性，在后繼的學(xué)習(xí)中將不斷完善；對(duì)一道數(shù)學(xué)題，啟發(fā)學(xué)生一題多解或者一題多變等等教學(xué)做法，發(fā)展學(xué)生的思維批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索和勇于創(chuàng)新的精神。

總之，我們要努力地將德育滲透于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)，充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，力求融知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、陶冶情操于一體。只要持之以恒，長(zhǎng)期地潛移默化地熏陶，寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，就一定會(huì)收到良好的效果。

第二篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育

安徽省蒙城縣城關(guān)七小 李彪

摘要：德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育，要注意策略性?？梢詮乃膫€(gè)方面進(jìn)行：發(fā)揮教師人格魅力的德育功能，充分挖掘教材的德育素材，注重教學(xué)過程的德育滲透，開展數(shù)學(xué)活動(dòng)的德育教育。

關(guān)鍵詞：德育功能 德育素材 德育滲透 德育教育

新的課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視德育教育，明確指出：要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。這說明德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，也應(yīng)重視德育教育。那么，如何在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的進(jìn)行德育教育呢？筆者認(rèn)從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探索：

一、以生為本，充分挖掘教材的德育素材

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，思想教育內(nèi)容有，但并不明顯。這需要教師認(rèn)真鉆研教材，廣泛拓展開去，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析和教學(xué)中。

1.適當(dāng)拓展閱讀材料，滲透德育教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教材里都安排了閱讀材料，涉及數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)家的故事、實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)趣題、知識(shí)背景等各個(gè)方面，這樣安排的目的就是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，也為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和人文精神的教育提供了園地。

例如在教學(xué)圓周率時(shí)，我先從那個(gè)數(shù)星星的孩子說起，然后介紹祖沖之，講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。

2.合理利用知識(shí)欄目，貫徹德育教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多“你知道嗎？”的小知識(shí)欄目，可以合理利用。其中的有些知識(shí)，既可以讓拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，是很好的課本資源。

例如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí)，有一段小知識(shí)：“你知道嗎？小數(shù)是我國(guó)最早提出和使用的。??在西方，小數(shù)出現(xiàn)很晚。直到16世紀(jì)，法國(guó)數(shù)學(xué)家克拉維斯首先使用了小數(shù)點(diǎn)作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號(hào)?！焙侠砝眠@個(gè)小知識(shí)，滲透德育教育，既可讓學(xué)生學(xué)到小數(shù)的有關(guān)知識(shí)，又可使學(xué)生產(chǎn)生我們偉大的祖先而自豪的民族自豪感，并進(jìn)而樹立奮發(fā)向上的自信心。

二、以師為鏡，發(fā)揮人格魅力的德育功能

德育過程既是直接說理、訓(xùn)練的過程，也是間接情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身形象和體現(xiàn)出的精神形象對(duì)學(xué)生的影響很大。

1.以身作則，從細(xì)節(jié)做起

榜樣的力量是無窮的，老師要做好這個(gè)榜樣。例如升國(guó)旗時(shí)，我端端正正站在隊(duì)伍前面，嚴(yán)肅認(rèn)真，學(xué)生自然照樣守紀(jì)律了。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，所以教師以身作則是一種巨大的教育力量。有一次，我去上課，走到教室門口，喧鬧的教室一下就安靜了，教室門口到處都是紙屑。我什么都沒說，彎下腰開始撿起來。慢慢，孩子們聚攏來，一起拾。我接著上課，同學(xué)們都很認(rèn)真，教學(xué)效果很好。下課后，兩個(gè)坐學(xué)生主動(dòng)到辦公室，承認(rèn)了錯(cuò)誤。

2.嚴(yán)于律己，從教學(xué)抓起

教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。上課前，老師要做好大量的準(zhǔn)備，采取靈活多樣的教學(xué)手段。這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

以身作則，為人師表。老師必須身體力行，走入孩子的心靈深處，處處做學(xué)生的表率，以自己的人格和言論感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的德育教育。

三、以教為主，注重教學(xué)過程的德育滲透

教學(xué)過程中，是師生互動(dòng)的過程，教師要設(shè)身處地，采取靈活多樣的教學(xué)方法，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，有很多規(guī)律和定律，光靠老師口頭傳授，過于抽象，起不到多大作用。這時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神。

小組合作學(xué)習(xí)法，既有利于學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)，又便于德育滲透。學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。既有利于他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的好習(xí)慣，又有利于德育教育的滲透，一舉兩得。

四、以踐為途，開展數(shù)學(xué)活動(dòng)的德育教育

任何學(xué)科都脫離不了現(xiàn)實(shí)生活，離不開實(shí)踐，數(shù)學(xué)也是?？梢哉f，德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，比如開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)等，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和德育教育的互惠雙贏。

例如，學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我給學(xué)生布置作業(yè)，回家調(diào)查自己家每天使用垃圾袋的數(shù)量。然后計(jì)算一個(gè)班所有家庭，在一個(gè)星期，一個(gè)月，一年里使用垃圾袋的數(shù)量。最后，讓同學(xué)設(shè)想全國(guó)、全球每年所有垃圾袋的數(shù)量，那可是個(gè)天文數(shù)字。這時(shí)，結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，讓學(xué)生們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育，認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，潛移默化進(jìn)行了德育教育。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育有其必要性、當(dāng)然我們也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就可以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

通聯(lián)：（233500）安徽省蒙城縣城關(guān)七小李彪

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第三篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育

人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國(guó)古代文學(xué)家、思想家韓愈在《師說》中也對(duì)教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?作為數(shù)學(xué)教師，不但要“授業(yè)解惑”，更重要的一項(xiàng)職能就是“傳道”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師不僅僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性，還要潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，既教會(huì)學(xué)生今后生活及學(xué)習(xí)中必須的數(shù)學(xué)知識(shí)，又要點(diǎn)撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達(dá)到教書育人的目的。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的意義

青少年正處于身心發(fā)展的重要階段，是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)期，在這一階段，他們?nèi)菀捉邮芨呱衅返碌挠绊?，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國(guó)改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強(qiáng)青少年的思想品德教育，不增強(qiáng)其識(shí)別能力，那么他們的未來是很危險(xiǎn)的。

課堂教學(xué)是實(shí)施對(duì)青少年教育的主陣地，以各種形式時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學(xué)生階段也是鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的良好時(shí)期，在教學(xué)中如果經(jīng)常地給予其關(guān)懷、幫助、鼓勵(lì)，及正確方向的引導(dǎo)，學(xué)生就可能會(huì)從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學(xué)習(xí)，反之，就會(huì)因困難的積累而失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和勇氣。由此可知，數(shù)學(xué)教學(xué)中注重德育工作，多為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)培養(yǎng)人才，具有非常重要的意義。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的地位及作用

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作是學(xué)校德育工作的一個(gè)重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學(xué)校德育工作的內(nèi)容。在《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中，教學(xué)目的明確提出了數(shù)學(xué)教學(xué)的德育內(nèi)容，另一方面，我國(guó)教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實(shí)施素質(zhì)教育中也正重提出學(xué)生的思想品德教育是素質(zhì)教育的首要工作，由此可見，數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有非常重要的地位。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、遠(yuǎn)大志向；培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)勇于創(chuàng)新的精神等作用。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的體現(xiàn)

1、從數(shù)學(xué)資料、教學(xué)內(nèi)容的選擇中進(jìn)行愛國(guó)主義教育

通過介紹數(shù)學(xué)家的事跡，數(shù)學(xué)典故等，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，如：中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國(guó)家；在對(duì)二項(xiàng)式定理的研究中，我國(guó)數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)現(xiàn)二項(xiàng)式系數(shù)間的規(guī)律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國(guó)古代數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了圓周率的計(jì)算方法，稱之為割圓術(shù)；南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)π值的研究，當(dāng)時(shí)精確到

3.1415926~3.1415927之間，這比外國(guó)早了近一千年，他的數(shù)學(xué)論著《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。此類在教材中的相關(guān)因素很多，讓學(xué)生盡可能多地了解中國(guó)數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國(guó)綜合國(guó)力在日益增強(qiáng)，人民生活水平飛速上升，祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的美好前景等類型的例題及習(xí)題等，使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。

2、從概念、定理、公式等內(nèi)容的教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其它事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律，如：從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實(shí)踐，作用于實(shí)踐等唯物主義觀點(diǎn)的教育；從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點(diǎn)的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材，如：四邊形教學(xué)中，通過對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長(zhǎng)短的變

化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。

這樣，將智育、德育有機(jī)地同時(shí)進(jìn)行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學(xué)生的心田。

3、教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

數(shù)學(xué)的美是無處不在的，數(shù)學(xué)的發(fā)展過程就是一個(gè)波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。

從數(shù)學(xué)語(yǔ)言，文字符號(hào)的既簡(jiǎn)單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W；圓錐曲線、對(duì)稱式子的和諧、奇異，甚至每一個(gè)數(shù)學(xué)、字母的統(tǒng)一作用??對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。

另一方面，數(shù)學(xué)美是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“點(diǎn)金術(shù)”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學(xué)生解脫自認(rèn)為中“苦役”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為學(xué)生對(duì)美的追求和享受。

4、從數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的精神

由于數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，系統(tǒng)性與邏輯性都極強(qiáng)的學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可通過數(shù)學(xué)推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學(xué)生練習(xí)中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡(jiǎn)捷的解題方法、對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，找出錯(cuò)誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進(jìn)行補(bǔ)救和改正等。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

在講解數(shù)學(xué)定理時(shí)，如：祖暅原理、楊輝三角等內(nèi)容時(shí)，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅(jiān)持追求真理的精神，激勵(lì)學(xué)生積極探索，勇于創(chuàng)新。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育素材很多很多，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要把德育貫穿始終，以收到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，達(dá)到“既教書，又育人”的目的。

第四篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育工作總結(jié)[模版]

轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了，回顧本學(xué)期的教學(xué)過程，在德育方面有很大的收獲。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，周圍環(huán)境的影響，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性不明確，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱衷于玩電腦、游戲機(jī)，甚至賭博等。要糾正這些不良傾向，就必須加強(qiáng)德育教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)轉(zhuǎn)變。作為教師，不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人，也就是說，教師在教學(xué)工作中，要善于發(fā)掘有關(guān)教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，并通過教學(xué)過程，滲透給學(xué)生而達(dá)到教書育人的目的。下面是本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，無論在哪個(gè)領(lǐng)域中都取得了不少的成就。初中教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。如勾股定理、楊輝三角等。教師應(yīng)緊抓這些內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。同時(shí)，適當(dāng)向?qū)W生指出我國(guó)在現(xiàn)代科技領(lǐng)域的落后的方面，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，并樹立為祖國(guó)強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的信心。

二、利用教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義觀點(diǎn)的教育。數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點(diǎn)。它是從實(shí)踐中總結(jié)出來的規(guī)律，并回到實(shí)踐中去運(yùn)用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。從教材內(nèi)容看，數(shù)學(xué)體系中常見的如：一次函數(shù)與二次函數(shù)、方程與不等式，通過講解它們之間的聯(lián)系與區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物間存在的聯(lián)系轉(zhuǎn)化等觀點(diǎn)。又如在講授正數(shù)與負(fù)數(shù)，直線與曲線，常量與變量等，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)等。這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力，還讓學(xué)生接受辨證唯物主義的教育。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)性、頑強(qiáng)性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技對(duì)人類的要求更高，那么更需要學(xué)生具備有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)過程中，要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，通過幾何證明題的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、獨(dú)立思考以及嚴(yán)謹(jǐn)、有條不紊的科學(xué)態(tài)度。

總之，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語(yǔ)文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素，在教學(xué)過程中實(shí)事求是，聯(lián)系實(shí)際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進(jìn)行德育滲透。在以后的工作中，我會(huì)繼續(xù)努力，把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成三好學(xué)生!

第五篇：如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

澧縣碼頭鋪鎮(zhèn)中學(xué)

陳云

摘要：

新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。作為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的德育意識(shí)，數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育，充分發(fā)掘?qū)W科的德育因素，不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)提高自身素質(zhì)，完善自我。在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生人格的培養(yǎng)，這樣才能做到教書與育人雙豐收。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)、素質(zhì)教育、教學(xué)、德育教育

“百年教育，德育為先”，德育是五育之首。在新的歷史時(shí)期，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育已刻不容緩。思想品德教育不僅僅是思想政治教學(xué)的任務(wù)，而是各學(xué)科都應(yīng)滲透于教學(xué)之中。這在教育理論上稱之為“傳授知識(shí)與思想政治教育統(tǒng)一的規(guī)律”，“科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則”。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已明確規(guī)定：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)”，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系，它相對(duì)抽象、枯燥，其德育功能相對(duì)于一些文科來講是隱性的，潛在的。因此，要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中做好德育工作確實(shí)有一定的難度，這就需要教師去努力鉆研、探究。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透, 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融,，自然生長(zhǎng)，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。也是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。

一、充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中 著名學(xué)者陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從中我們不難領(lǐng)會(huì)，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學(xué)教育。德育過程即是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果在教學(xué)過程中教師能適時(shí)以情動(dòng)人，以心靈感受心靈，就能使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為師生情理互動(dòng)的愉快過程。

數(shù)學(xué)課上，教師的示范以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，講普通話，語(yǔ)言清楚、明白、有邏輯性。板書整齊，書寫規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”有耐心，讓學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育?？傊?，“身教重于言傳”教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。因此，我們老師必須身體力行，走入孩子的心靈深處，用我們慈愛的目光，慈祥的笑容影響他們。用我們溫柔的話語(yǔ)感染他們。處處做學(xué)生的表率，以自己的人格和言論感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。

二、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透

德育滲透是將思想、觀點(diǎn)、情操等有意識(shí)地?cái)U(kuò)散、遷移、傳遞給學(xué)生，使之在無意中接受。教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)德育滲透的依附性，要防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)，不可將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n。因此，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透，必須結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。

在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律教學(xué)采用口頭傳授往往收效甚微，這個(gè)時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，集體思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神等。在教學(xué)中通過合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。教學(xué)的素材選取密切聯(lián)系學(xué)生生活、生動(dòng)有趣的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親切感。應(yīng)用歸納法，使學(xué)生從具體事例中探討一般性的結(jié)論，大膽假設(shè)、猜想，沖破思維定勢(shì)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神等。

三、充分發(fā)揮教材功能，滲透德育教育

數(shù)學(xué)中的概念、命題、定理表述的最根本的準(zhǔn)則是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，任何修飾性的詞匯都是多余的。數(shù)學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是嚴(yán)密。數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)的精神能使人們養(yǎng)成縝密、有條理的思維方式、有助于培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的工作態(tài)度、敬業(yè)精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素。在對(duì)知識(shí)的分析講解中幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們認(rèn)真仔細(xì)、刻苦鉆研、實(shí)事求是的生活態(tài)度。

需要注意的是，思想教育要結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生因材施教，不能偏重形式，牽強(qiáng)附會(huì)，要根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，適時(shí)、適當(dāng)、適量的有機(jī)的滲透，將世界觀、品格、修養(yǎng)等因素納入教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到更完備的教育，形成更全面的素質(zhì)，受到良好的教育教學(xué)效果。

四、利用我國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，滲透德育教育

中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成不僅是中國(guó)文化的重要組成部分，而且也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育的重要方面。在教學(xué)中，教師結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國(guó)古代科學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心、自豪感和愛國(guó)熱情。樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向；另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。例如，在講授無理數(shù)時(shí)，結(jié)合我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率π的研究：我國(guó)魏晉數(shù)學(xué)家劉徽建立了計(jì)算圓周率π的兩個(gè)近似值和,南北朝時(shí)數(shù)學(xué)家祖沖之推算出π在3.1415926和3.1415927之間，并提出π的兩個(gè)分?jǐn)?shù)近似值約率和密率；學(xué)生們大大增強(qiáng)了民族自尊心，自信心和強(qiáng)烈的民族自豪感。再如在介紹“哥德巴赫猜想”的發(fā)展時(shí)，告訴學(xué)生陳景潤(rùn)證明了“1+2”，激勵(lì)學(xué)生愛科學(xué)，勇于探索科學(xué)真理。數(shù)學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)增加數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，可以使學(xué)生更好地學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)。

五、利用數(shù)學(xué)課外活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，應(yīng)適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意融合數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容, 努力創(chuàng)造德育氛圍, 有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 使學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)的同時(shí)并深化對(duì)學(xué)生的思想品德教育, 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的時(shí)候，可以讓學(xué)生調(diào)查家里每月水、電使用情況并制成統(tǒng)計(jì)表、然后算出自己家平均每月用了幾噸水和每人每天用水量，和嚴(yán)重缺水地區(qū)平均每人每天用水量進(jìn)行比較。讓學(xué)生體會(huì)到節(jié)約能源的真正重要性，并覺悟出節(jié)約能源應(yīng)從自己做起，從身邊做起。又如，也可讓學(xué)生調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量。然后通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期、一個(gè)月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，并結(jié)合垃圾對(duì)環(huán)境造成的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透，教師要以高尚的人格魅力, 充分利用一切可以利用的教育資源, 善于挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素, 有計(jì)劃、有目的地滲透德育教育, 讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)并具備一定的思想品德素養(yǎng), 使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。