第一篇:教師職業(yè)道德核心--“關愛”與“責任”
教師職業(yè)道德核心--“關愛”與“責任”
材料中提到這樣一個現(xiàn)象:存在有些老師不愿批評教育學生,擔心得罪家長;有些老師特別喜愛學習成績好的學生,對學習成績不好或調(diào)皮搗亂的學生則嚴厲批評和教訓,甚至有時打罵學生。老師教育學生,是道德責任,不該因為怕得罪家長而不愿批評教育?!吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》特別強調(diào)了這一“權利”,保證和維護了教師教育學生的合法權利。學生犯了錯誤是該接受教師的批評指正,但是這里面批評懲罰的度是要掌握好的,過于嚴厲批評和教訓,甚至打罵學生都是違反規(guī)范違反道德標準的行為。法國作家羅曼羅蘭說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!彼自捳f,親其師,則信其道,則循其步。所以身為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。要讓每一個孩子感受到你的關愛和責任?!瓣P愛”與“責任”是貫穿教師職業(yè)道德的核心和靈魂。教師對學生的關愛必須是公正的,不該是選擇性給與的,雖然做到對所有的學生一視同仁很難,但這不該是不公正對待的理由。在物欲橫流的今天,教師對學生的愛是不是公正無私的?因權勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,因獲得自己的私利而愛是不是在我們的教師當中存在著?差生更需要教師關心他們,因為他們受到的斥責、冷遇比較多,親近他們的同學也很少,他們的內(nèi)心深處更渴望得到愛護,得到別人的重視。
一名普通的鄉(xiāng)村女教師成長起來的優(yōu)秀教師桂賢娣,從30年來她在小學班主任和語文老師的教育實踐中總結出了“因生給愛十法”的經(jīng)驗和體會:體弱生愛在關心、殘疾生愛在得體、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在鼓勵、進步生愛在賞識、后進生愛在鞭策。關愛需依據(jù)具體情況選擇合理恰當?shù)姆绞奖磉_。曾從《中國教育報》上看到這樣一則材料,說是某一調(diào)查組“從5所學校隨機抽取100名教師,問:‘您熱愛學生嗎?’90%以上被試者回答‘是’;然后向這100名教師所教學生進行調(diào)查:‘你體會到老師對你的愛嗎?’回答‘體會到’的僅占12%。”這樣的結果,肯定出乎百名老師意料之外。每個老師心里肯定也不好受。老師們,不要過多地責怪我們的學生,還是好好反省我們自己吧!我們的要求是不是太苛刻了?我們的語言是不是太刻薄了?我們的脾氣是不是太急躁了?訓斥、挖苦、諷刺等處罰學生的事不是時有發(fā)生嗎?我們的愛的方式是否恰當,學生是不是能接受?讓我們牢記克魯普斯卡婭的話:“光愛還不夠,必須善于愛?!辈粚⒔淌依锏淖灰罁?jù)成績進固定劃分,不要上課只提問學習好的學生,多抽時間了解每一個學生·····有太多方式可以讓愛公正恰當。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。熱愛教育事業(yè),就要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
嚴以律己、寬以待人。格要求自己,做到為人師表。注意自我形象,樹立衣著整潔、舉止大方、樂觀開朗的自身形象。嚴格要求自己掌握淵博的專業(yè)知識,精湛的教學技藝,這樣才能在本職工作中做到駕輕就熟,贏得學生的信任。嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度、幽默風趣的教學語言,在課堂教學這個復雜多變的特定環(huán)境中體驗豐富多采的人生,感受師生共同進步的快樂。嚴格要求自己大膽實踐,不斷創(chuàng)新,不斷積累和總結。由于教師與教師之間共處同一個職業(yè)群體之中,良好的同時關系也影響著學生,影響著教學,影響著個人自身的反正,教書育人是教師的共同目標,為了實現(xiàn)同一目標,教師之間要相互配合,全力合作,互相學習,取人之長,補己之短,互相提高,在探討新課題時要發(fā)揮每個人的潛能,不斷學習、總結、反思,提倡科學精神,營造求真務實、科學嚴謹?shù)臍夥?,提高教研質(zhì)量。在生活中相互關心,滿腔熱情地從各方面幫助同事,與同事多交往、談心,形成互相欣賞、互相促進、互相平等競爭的交往機制,當發(fā)生矛盾時,應多包容對方,學會忍讓,相互理解,同事之間的爭論應掌握分寸,避免使用過激的語言,傷害同事的自尊,多給對方一個臺階,體現(xiàn)自身的人格魅力。
教師的職業(yè)道德就是對教育的崇敬和責任,是愛與責任的和諧統(tǒng)一,擔此重任,必須保持持久的愛心與高度的責任感!教師,是一個神圣的稱呼;師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng),每位教師的愛與責任!教師的使命在于毫無保留地貢獻自己的精力,用心靈、用人格魅力去接觸學生,用愛喚起學生的自信、自尊,構筑起學生精神生活大廈。既然選擇了教師這一職業(yè),就應當用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛生,教書育人,為人師表。作為一名教師,要用自己的愛心、知識去點燃紅燭事業(yè),再創(chuàng)輝煌,讓愛與責任與我同行!
第二篇:教師職業(yè)道德演講稿—愛與責任
推薦導讀:一位稱職的教師,首先就要對自己班上的孩子了如指掌,這是基礎。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說出很多孩子在家里的表現(xiàn),而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來我才知道原來這些事情都是老師們在和家長溝通、交流時得來的信息……尊敬的各位領導,各位同事:大家好!首先,非常感謝領導給我們這么一次交流的平臺,今天我要演講的題目是:“愛與責任”。只有“愛”才是暢想教育唯一的主旋律,而這句話詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅,我甘當綠葉,為了讓綠色帶給人間大地,我甘愿當小草,為了為了那無悔的選擇,為了那一片純凈的天空,奉獻自己,永無止境!
五年前我懷著對幼兒的喜愛,帶著對幼教的憧憬,選擇了幼教專業(yè),曾有人問過我:“當個幼兒園教師好不好”,我毫不猶豫的回答道:“好,因為我整天和一群可愛的孩子在一起,看著他們在自己的教育下一天天的快樂成長,自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進這個行業(yè)才真正的體會到這個行業(yè)的責任和價值。不經(jīng)意間,將近一年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒留下什么驕人的成績,也沒做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實中,用教師的職業(yè)道德詮釋一個普通幼兒教師存在的價值。
愛是真誠的奉獻、愛是無私的付出。當孩子身體不舒服時,我會及時來到他們身邊,詢問病情,輕輕的撫摸他們,讓他們不再無助;當孩子應為問題迷惑不解時,我會給他一個小小的提示,鼓勵他你是最棒的,知道他舒展眉頭。這一切的舉動,不是因為我要從孩子哪里索取什么,只是因為我是他們的老師、這是我的責任。多少次,下班時間過去了,望著正在哭泣還未被接走的孩子,我為他擦干眼淚,給他講故事,唱兒歌,陪她做游戲,因為我知道此刻我就是他的媽媽。
一位稱職的教師,首先就要對自己班上的孩子了如指掌,這是基礎。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說出很多孩子在家里的表現(xiàn),而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來我才知道原來這些事情都是老師們在和家長溝通、交流時得來的信息。針對孩子的這種情況,她都逐一提出不同的要求,幫助孩子改掉壞習慣。她在說話的同時,一邊還能用眼睛來幫忙,那眼神中有鼓勵、有溫柔、有提醒、也有嚴厲。別看他們年齡小,可他們的內(nèi)心是豐富和敏感的,誰對他們好,他們都很明白。我不光要留心觀察,更要注意對他們的態(tài)度和方法。
成為一名真正的教師,每次聽到這樣的話,我總是擔心因為自己的奉獻不夠而給教師這稱呼畫上不合格的一筆。轉(zhuǎn)眼半年過去了,漸漸的對幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟,不在是單純課本上的那些理論知識了。每當面對天真、純潔的孩子們;看到家長們把孩子交給老師時那種充滿期待和信賴的目光,我深深的意識到作為一名教師,我肩上的責任是多么的重大。我們頭上那些美譽也不僅僅是人們對我們職業(yè)的崇高評價,更是對教師的殷切期望??!在我的心中責任與愛同等重要。
在我的工作中,集體給予的力量是無法取代的,幸運的是我們有一個年輕、充滿活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經(jīng)驗的張老師和楊老師,是她們讓我感受到幼兒園的溫暖,給予我那么對的理解和呵護,她們是我工作中溫暖的依靠,非常高興我能在這樣一個團隊中工作和生活。
責任是愛的支柱,愛是責任的幸福回味。我無法說出哪個更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開玩笑說:“幼兒園里的孩子是嘴容易教的。”而我卻開玩笑的說“幼兒園的孩子是最難教的”。說容易教是因為孩子什么都不懂,教的時候任你發(fā)揮;說難教,也是因為孩子們什么都不懂,所以出于責任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛心。
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我慶幸自己是個很容易滿足的人,在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后,卻仍然喜愛我的職業(yè),總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛,愛我所選。既然選擇可這份當初向往的事業(yè),就安于平凡的工作,在平凡中享受快了吧。
讓我們把責任與愛真正的形成統(tǒng)一的整體,使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽光中,健康快樂的成長。我的演講完畢!謝謝大家!
第三篇:愛----教師職業(yè)道德的核心
愛 ——教師職業(yè)道德的核心
內(nèi)容摘要:愛是教師職業(yè)道德的核心,有了愛就有教育,沒有愛,教育就成了無水之池,那么如何抓師德?我就從愛崗、愛生兩方面談談我的見解。
關鍵詞:愛 職業(yè)道德核心 愛崗 愛生 無私的愛
正文:
教師修養(yǎng),立德為本。教師是“托著太陽升起”的人,是人類靈魂的工程師。沒有愛就沒有教育,教育便成了無水之池。
那么如何抓師德?我認為首先要從愛崗、愛生抓起。
首先,愛崗就是要熱愛教師崗位,珍惜教師這份工作。只有愛崗,我們的教師才有可能敬業(yè)勤業(yè),才能不計名利,忠誠奉獻,才能形成良好的教風,才會認真鉆研,不斷學習,認真執(zhí)行教育法規(guī),提高自身素質(zhì)來適應當代教育的要求;只有愛崗,我們的教師才有可能做到:熱心愛教,優(yōu)質(zhì)施教,文明執(zhí)教,廉潔從教。我們的領導多次提出不能把教師這一職業(yè)僅看作是一份工作,而要把它看作是自己為之奮斗的一項事業(yè)。人都有兩面性,有積極的一面,也有消極的一面,如果把教師工作看作你打工,遇到困難、挫折、不如意即會產(chǎn)生消極的反映;如果把教師工作看出是自己神圣的事業(yè),是生命的一部分,就會遇難而上,不斷創(chuàng)新,想方設法把事業(yè)推上新臺階,在工作中,就會產(chǎn)生一種積極向上的內(nèi)動力。如我鎮(zhèn)有一位代課教師在受到不公正待遇時發(fā)牢騷說:“真不想再管學生?!笨墒潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴謹治學。再問他時,答道:“我不忍心,不能為了幾個錢,不愛崗,我要“安貧樂教。”這樣的教師令人敬佩,他們的師德在他們的性格中已得到升華,盡管受不公正待遇時,仍能“知足常樂、安于貧窮”,仍能保持師者的高風亮節(jié),仍能如此“愛崗”!正如魯訊所說:“他們吃的是“草”,擠出來的是“牛奶”。不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,安貧樂教也!如有位老師從教43年,經(jīng)歷過失去親人、骨肉分離的痛苦,經(jīng)歷過被誤解而受到非人的虐待,經(jīng)歷過嚴重疾病的折磨,但沒有影響她對教師職業(yè)的無悔,“捧著一顆心來,不帶半根草去,”待遇能高能低也,抱著這種精神去教小朋友,總不會錯的?!澳闳舭涯愕纳?1 在學生的生命里,把你和你的學生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職,“真”教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心靈的深處”陶行知先生的這些論注都啟示我們,愛崗是多么重要?;繇飨蘧褡非螅谛W教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。
通過多年的愛崗教育,不少教師特別是青年教師,都能立足崗位求發(fā)展,參加繼續(xù)教育,提高學歷層次,參加教學競賽,提高業(yè)務水平,正成為他們的自覺行為。
其次,愛生就是要熱愛學生,全面關心每一個學生,真正體現(xiàn)一切為了學生的宗旨。這種愛是神圣的?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。孔子、徐特立、陶行知都是愛生的榜樣。
如果教師不能愛生,就會出現(xiàn)偏愛好生,歧視差生,甚至出現(xiàn)工作敷衍塞職,諷刺、體罰學生,妨礙學生身心健康發(fā)展的行為。如有些學生僅僅因為某些輕微的過失,如隨便插嘴、遲交作業(yè),字跡潦草等,就會遭到來自個別教師失去理智的嚴厲懲罰,罰吃蒼蠅、責令學生互打耳光,強逼學生當眾喝尿、怒將學生耳朵撕裂,用刀子割學生手等。這都是愛生發(fā)生偏差的現(xiàn)象。如果不及時糾正,后果不堪想象。
但正確愛生時,結果則令人歡喜。所以教師職業(yè)必然要求每個教師要真心實意去愛每一個學生,要特別“偏愛”、特別關注那些所謂“雙差生”,用愛心換取學生的真心,尊重、理解學生,嚴禁體罰和變相體罰學生。只有做到熱愛學生,我們的教師才會真正地去關心每一個學生,才會真正體會到當教師的苦與樂,去憂慮著學生的憂慮,關心著學生的關心,希望著學生的希望,快樂著學生的快樂。當然能夠得到教師的關注,是每個學生最起碼的心理需求,師愛對學生來說是一種鞭策和鼓勵,對學生的成長和進步有很大的推動作用。學生調(diào)查表明,令學生終身難忘的不是教師在日常教學中對學生的關心、愛護的事例,如雨天教師借給的一把雨傘;一次語重心長的談話,一次生病的關照等。。。
正如我班有位男生,學習不好,紀律又差,常有些小偷小摸的行為。本來 2 他經(jīng)過一段時間的磨練有了很大進步,但萬沒想到他受人拉攏,又伙同他人半夜盜走某單位職工在大院內(nèi)的一批機器零件打算當廢鐵賣。不料被單位職工當場人臟俱獲,用電話告到學校,走進某單位辦公室,我看見一雙眼睛放射出的驚恐,是乞求,是羞愧,頭埋得很低。當時我沒有給這位同學過多的指責和批評,而是代他向某單位領導賠禮道歉,承認自己平時教育不嚴,沒有管教好學生,并代他交了被罰的款。這時我看到該生眼含淚水。回來的路上,我心平氣和地說:“記住,東西有價,品德無價,你要好好地看護好這無價之寶————品德”。該生見班主任我不嫌棄他,真誠地幫助他,第一次流下了懺悔的淚水。從此,學習積極性提高了,期末測試排在全年級的前列,還被評為“學習積極分子”。
還有一次,我另接過一個班了,有一名學生從一入學就不出操,常曠課,上課開小差,上課出洋相,大聲喧鬧。我曾多次找他談話,但效果不佳。他體質(zhì)差,家又窮。有一次他生病了,我親自帶他到醫(yī)院服藥,熱情地照顧他,幫他打熱水洗理,端茶送飯。在生活上無微不至地關懷他,還利用課余時間給他補課。
該生從此一反常態(tài),遵守紀律,積極參加課內(nèi)外的體育活動了,學習也有了較大的進步。因此,對特殊的學困生,就特殊對待。俄羅斯有句俗語:“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛難看的孩子才是真正的愛?!北囊舱f過:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個孩子不可愛。”
師生因為有了情感的交流才能引起心靈的共鳴而在教育詩篇中奏出美麗的樂章。那么愛的尺度又在哪里呢?怎樣愛才是真正的愛呢?
一、愛學生就必須嚴格要求學生。
俗話說得好:嚴師出高徒?!敖滩粐?,師之隋”。嚴是有標準的、是在一定范圍內(nèi)的、是符合教育規(guī)律的、是有利于學生德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的,決不是無規(guī)律、隨心所欲的,更不是摧殘學生或隨意指責學生的,而是應該做到嚴中有慈、嚴中有理、嚴中有度,嚴中管而不死,嚴而不厲,使學生對老帥敬而愛之。
二、愛學生就要尊重學生的人格。
尊重學生的人格,就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生、呵護學 3 生的創(chuàng)造潛能,保護學生的合法權益。切勿傷害學生的自尊心和自信心。同時,對學生的要真誠,以自己的真實、完整的人格去面對學生,真誠地與學生交往,給學生以真誠的關心和幫助。這樣,一種民主平等、親密和諧的良好師生關系建立起來了。
三、愛學生要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。
“閃光點”即優(yōu)點、長處。任何一個學生都有自己的優(yōu)點,長處;教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,千方百計讓學生的閃光點有用武之地,使學生的自尊心、上進心得到承認和強化,從而激起學習的斗志,鼓足前進的勇氣。只要細心觀察,最終都會淘盡黃沙始得金。
實踐證明,愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是一條無形的紐帶,架起師生感情的橋梁,愛是一把金光閃閃的鑰匙;愛是一把火,可以溫暖學生那冰冷麻木的心,澆灌生命之樹;愛是一付良方,可以醫(yī)治學生的創(chuàng)傷;愛是教育的基礎,可使學生從未知到學會做人。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,就能使我們的德育工作更是人文性,更趨完美。愿每一位教育工作者都為自己的學生奉獻出無私的愛!
第四篇:教師職業(yè)道德與幸福感
課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感
2016-11-21提交者:學員滕云瀏覽(16)
個人認為,作為教師在教學中會遇到很多的問題,但是所有的問題就教育而言肯定是有其共性的地方,所以在出現(xiàn)問題的時候,我們應該花一定的時間找到共性,然后就這個共性的問題進行長時間的思考。例如學生上課時為什么無法將注意力集中;學生為什么不會小組合作式學習;學生為什么不能夠很好地融入到課堂等等一系列的問題,這些問題的共性就是,教師是否認真去備學生的問題,所以作為教師就應該圍繞如何備學生做一個長時間的思考,否則不進行長時間的思考,沒等徹底解決明白就進入下一個問題的思索,很容易會出現(xiàn)連鎖的反應,這就好像清潔工清掃樓梯一樣,不把最上邊的臺階掃干凈,第二個臺階、第三個臺階等等就會更掃不干凈。所以要長期思考一個問題,找到真正解決問題的方式方法,一旦養(yǎng)成這樣的能力與習慣,就會很順利地對自己進行很客觀地診斷,同時對學生進行調(diào)研時也能有針對性,挖掘出其中的不足,找到問題的捷徑。所以長期思考一個問題的專業(yè)能力與習慣是自我診斷和進行學生調(diào)研的基礎,也是為了更好的進行自我診斷和進行學生調(diào)研的保障。同時,自我診斷和進行學生調(diào)研也是對長期所思考問題的一個論證佐證。
大家的一致觀點,就是 實現(xiàn)自我的人生價值,同時把更多的熱情投入到工作中,在工作中不斷地進行自我調(diào)整,提升自己的工作生活水平,才能真正的提升自我的幸福感
長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣,是做科研工作的一個基本素質(zhì)。作為一名教師,在教育學生的同時,也肩負著研究教育教學方法工作,帶著問題去工作,是一名教師應該具備的素質(zhì),這關系到教師的職業(yè)道德與幸福感。之所以將長時間,思考一個問題的專業(yè)能力和習慣列于首位,一是我們教師大多數(shù)忙于日常的事務性工作,而忘了為什么而工作。讓我們帶著問題去工作,不忘初心,方得始終。二是教師在自己擅長的領域,會被一些榮譽的光環(huán)而圍繞,這些榮譽會影響教師踏實的治學精神和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,所以將長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣列于首位,是提醒各位老師尤其是優(yōu)秀的教師,不要被榮譽的光環(huán)所籠罩,不斷突破,進行自我診斷和進行學生調(diào)研有著密切的聯(lián)系!為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位,這個能力與習慣與自我診斷和進行學生調(diào)研之間的關系是什么,您是怎么理解的?
作為一名教師沒有職業(yè)道德是談不上最終能過獲得幸福感的。教師的勞動與其他行業(yè)的勞動本質(zhì)上我個人感覺沒什么不同,都是勞動者,只不過技術和知識不同。由于教師面對的人的培養(yǎng)所以需要更多的要求并且是不斷變化學習提高的。任何人的職業(yè)幸福都來自勞動之后的成果。教師的幸福來自學生和自身的共同成長。是對于人的成長,我不認為培養(yǎng)出名校學生就是絕對幸福,那是欣慰、高興。只有學生成為獨立的良好人格個體,能為社會做出相應的貢獻、他們能適應生活創(chuàng)造屬于自己的幸福,作為教師我會更幸福。
教師要面對的教育具有長期、長效性。因此將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是必要的。這是一個問題,是一個不斷發(fā)展變化的大問題。時代、社會要求、人的變化都是在變化發(fā)展之中,教師為了把握好工作方向必須具備長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣。只有這樣才能不斷應對教育工作中不同的問題又保持教師獨有的職業(yè)特點和作用。
長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣才能令教師自身素質(zhì)過硬、技術先進、頭腦清晰。才能面對不同環(huán)境、變化不斷剖析自己、完善自己、發(fā)展自己。這種能力與自我診斷和進行學生調(diào)研的關系是一種因果關系。沒有長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣就無法正確自我診斷:沒有長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣,進行學生調(diào)研就無從著手、沒有方向、產(chǎn)生混亂。2016-11-21劉海洋
為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位,這個問題不只是我們教師行業(yè),其他行業(yè)的很多人都在思考這個問題。我認為,將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是后面三點能力和習慣的前提和基石。
我們常說要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題其實就是第二點:不斷進行自我診斷的專業(yè)能力和習慣,自我診斷也就是我們說的反思過程。反思有沒有問題?出現(xiàn)哪些問題?為什么會出現(xiàn)這些問題......這些問題都需要我們長時間的思考。乃至后面的如何解決這些問題,采用什么樣的方法去解決等等。只有把這些問題想明白、想透徹了才能更好地解決問題。可以說他是自我診斷的前提。
我們教育的對象是孩子,每個孩子都是獨立的個體。他們千差萬別、性格迥異。那么在教學中會出現(xiàn)很多問題。孩子好動、注意力不集中怎么辦?孩子不講究衛(wèi)生、老愛啃手指怎么辦?孩子性格內(nèi)向不敢說話怎么辦......要想解決這些問題,更要長時間的思考,要考慮孩子的家庭因素、心理、性格、優(yōu)缺點等等通過對學生的調(diào)研尋求解決問題的最佳途徑和辦法。可以說思考貫穿于第三點的始終。是調(diào)研必不可少的環(huán)節(jié)之一。
俗話說“活到老學到老”。在今天日益快速變化的學習環(huán)境中,傳統(tǒng)結構化的教育教學理論很難解決教師在工作中遇到的各種問題,我們廣大教師只有與時俱進。不斷的加強業(yè)務學習,提升自己的業(yè)務能力和理論水平,在以后的教學中常思、探索和解決問題的過程中,建構自己的專業(yè)知識體系,成為一名專業(yè)的、優(yōu)秀的人民教師。
作為一名好教師,首先要熱愛教學事業(yè),熱愛自己所從事的教學工作,關愛學生,盡力為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境,激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生主動學習的興趣和能力,促進學生身心健康的成長。因此,教育教學中必然會發(fā)現(xiàn)許多亟待解決的問題,問題的解決往往不是一蹴而就的,首先找到其中最主要的問題,長時間的思考,深入研究,尋找問題的本質(zhì),抓住其中關鍵,在研究的過程中需要觀察、思考、調(diào)研、分析,查閱文獻,尋找理論依據(jù),了解著名教師的教育思想和教學特色,發(fā)現(xiàn)共鳴,找到自己存在的問題,使自己的專業(yè)水平有所提升的同時促進學生的健康成長。教師要善于走進孩子的心靈,多與學生溝通,想學生所想,了解學生的年齡特點,學生的共性和特性,建立良好的師生關系,做一名師德高尚的好老師,學生“親師信道”,教師也就有了幸福感。作為一名教師,就要不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,不斷反思自己的教育教學,注重教育細節(jié),成為一名研究型的教師。作為一名從教多年的教師長時間思考一個問題的專業(yè)能力決定教師本身的教育教學水平德行及素養(yǎng),不斷進行自我診斷的能力和習慣則是教育教學工作中時刻知曉自己能力水平發(fā)展階段,時刻提升自己能力和水平的意識。我們的能力和水平的提升和發(fā)展源于我們的教育教學實踐,師生的互動是我們提升和發(fā)展教育教學水平和能力的土壤,教學相長的程度與我們的長時間思考一個問題的專業(yè)教育教學水平和習慣的能力平行發(fā)展,我們不能脫離教育教學實踐和調(diào)研去談教育,那樣會失去意義,而且理論會沒有說服力,所以我們與教學實踐和調(diào)研相結合的教育教學能力和水平的提升會更好的服務于教學實踐和調(diào)研,這樣不斷形成良性循環(huán),使我們的教育教學呈現(xiàn)出無限生機,實現(xiàn)我們的教育者的在工作中應有的職業(yè)幸福感,使我們更好的為教育事業(yè)服務!
在《教師職業(yè)道德與幸福感》課程學習中,我知道:教師既有職業(yè)道德建設的需要又有價值追求。長時間思考一個問題的專業(yè)能力,對教師是一種自我診斷與自我激勵改進,自我約束,自我成長成熟完善,更是對學生的成長的新認識,新目標,用積極的心態(tài),巧妙的智慧去塑造新形象,向更高的要求邁進的臺階。作為一名教師首先要具有長時間思考一個問題的專業(yè)能力,只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研,最終達到對本問題的深刻理解。這樣我就能結合教學實際,學生的認知規(guī)律,將問題的思路,解決方案呈現(xiàn)在學生面前,使學生能很快的接受知識。學生在學習的過程中不斷更新變化,決定了教師的思考一個問題的專業(yè)能力和習慣的長期性。作為一名工作在教育一線的教師,長期思考一個問題,那就是一直以來想:學生從小學到大學畢業(yè),不同年齡不同年級的學習,究竟哪個階段什么樣的教育模式更加適合學生的成長發(fā)展?每個階段都講“高效”“科學”“合理”,隨著學生的生理成長和心里成熟,對教師教育的要求會不一樣的。因此,長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣更加有思考和研究的意義。養(yǎng)成了這樣一個習慣,那我就能很好的處理自己在教學過程中以及學生在課堂教學、學習生活等各方面不斷涌現(xiàn)出來的問題,讓學生能夠?qū)W得輕松,學得有趣,學得實在,最終達到師生的共同進步。
長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣,指的是教師在教育教學過程中,對教育教學中遇到的問題進行深入的研究行為,并且將這種行為鍛煉成自己在教育教學中的潛意識習慣。而要對教育教學進行深入的研究,對某一問題進行細致的分析和探究,就必然要對學生有持久的、有延續(xù)性的、有規(guī)律的調(diào)研活動,從而找到解決問題的辦法、找到問題的規(guī)律性活動,從而形成系統(tǒng)的、成體系的研究方案。
作為一名教師,我們從事的是異性特殊的職業(yè),要求我們首先要有過硬的專業(yè)技能、豐富的教學辦法、優(yōu)秀的育人能力、還要有持續(xù)發(fā)展的研究性學習、更要有一顆愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。而這些都需要我們在教育教學過程中不斷的總結經(jīng)驗和學習。如果老師只是單純的成為知識的搬運工,那對于我們所教育的學生和國家的前途、民族的興衰來講無疑是一種災難。我們要成為一名有著不斷學習和研究能力的教師,在對學生持續(xù)的調(diào)研過程中,逐步掌握教育規(guī)律,不斷總結經(jīng)驗,形成完備的教育教學方案。使我們的教育教學有深度、有內(nèi)涵、有針對性,能夠適應時代的發(fā)展和變遷。這也是教師這一職業(yè)能夠生存、能夠持續(xù)發(fā)展的硬道理。所以長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣是教師首先要具備的基本素質(zhì),而這種能力又是建立在對學生持續(xù)有規(guī)律的調(diào)研基礎上的,沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權,只有調(diào)研才能形成直接的研究材料。這就是兩者之間的關系。
教師在教學中遇到的問題很多,因為學生及其家庭的個體差異是很大,并不斷變化的,所以我們經(jīng)常處于一個問題還沒有想清楚下一個問題又出現(xiàn)了。這就造成了疲于應付的狀態(tài)。長時間這種狀態(tài)使教師懶于思考,覺得思考沒大用,明年又變了。
靜下心來再思考,我們不難發(fā)現(xiàn)問題解決過程是最有效的知識建構的過程,但條件是要經(jīng)歷一個比較完整的問題探究過程。所謂“比較完整的問題探究過程”,指的是問題的鑒別和確定,運用已有經(jīng)驗和知識解決問題的嘗試,在已有經(jīng)驗和知識不夠的情況下新知識和經(jīng)驗的學習,運用新知識的嘗試,使問題的最終得到解決。
教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的循序漸進的動態(tài)過程,貫穿于教師的整個職業(yè)生涯。其核心是有效專業(yè)知識的發(fā)展。教師的知識結構主要是由學科性知識和教育性知識組成。這兩部分知識無論哪一個都需要教師在社會科技發(fā)展的大背景下不斷思考、探索。在生活生產(chǎn)實踐中的問題也是日新月異的變化著,要想正真應用并解決問題必須將知識內(nèi)化,因此,將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位。
產(chǎn)時間思考一個問題的能力或習慣能使大量隱蔽性知識達到發(fā)現(xiàn)和學習,使自我診斷更精確,對學生的知識形成過程了解的更透徹,從而能發(fā)現(xiàn)或運用出更多的適合學生學習發(fā)展的學習工具。對學生進行調(diào)研主要圍繞如下幾方面進行,如學習狀態(tài)、學習方法、學習習慣、學習動機、學習結果,從而發(fā)現(xiàn)教學過程中的關鍵問題并解決。那么,通過問題的解決診斷出自己經(jīng)驗和知識的缺失并以此為契機發(fā)展自己的專業(yè)知識,也是我們教師自我發(fā)展的有效途徑,從而更好地推動自己的專業(yè)發(fā)展。
蘭姆間說:你可以從別人那里汲取某些思想,但必須用你自己的方式加經(jīng)思考,在你的模子里鑄成你的思想的砂型。”思考是人之于動物最為優(yōu)越之處。隨著時代的發(fā)展,社會對教師的要求已經(jīng)不只是“傳道授業(yè)解惑”,教師在給學生從傳授知識的同時,必須注意豐富自己,做一個科研型教師。作為一名教師首先要具有這樣的一個能力,長時間思考一個問題的專業(yè)能力,只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研,最終到達對本問題的深刻理解,才能更好的駕馭知識,才能深入淺出的將其交給學生,學生才能學得更輕松,教師這樣才會更有成就感和幸福感。
一個好的習慣受益終身,平時就要養(yǎng)成勤于思考的習慣,勤于閱讀的習慣,不斷鉆研自己的專業(yè)知識能力,不斷充實自己,看各類相關專業(yè)的書籍和視頻,不斷去聽課,從中學習好方法,這是一個人的自我學習習慣,當有了良好的學習習慣之后,就會去思考,當遇到專業(yè)問題的時候,就會花很久的時間去思考并解決問題。有了思考,才會去鉆研學生的問題;因為調(diào)研了學生的各類問題,才會去鉆研問題。所以面對這些專業(yè)問題就會花很長的時間去思考,把思考問題的專業(yè)能力排在首位。
一個人要經(jīng)常自我反思,特別是對自己的專業(yè)的反思。一個人經(jīng)常進行反思,就會從中知道自己的不足,并且進行改正,當真正面對一個專業(yè)問題的時候,就會認真思考,花很久的時間去研究這個問題。對自己也要進行全面的評估,自我診斷自己的優(yōu)勢和劣勢,并且不斷充實自己,當面對問題的時候,就能解決了。
所以,長時間思考一個問題的專業(yè)能力與習慣、與自我診斷,與學生調(diào)研之間都有著密切的聯(lián)系。
作為一名教師,教師要以身示范,給學生起到一個榜樣的作用,作為一名教師我們應該不斷的學習,培養(yǎng)一種學習自我提升的習慣,教師的職業(yè)道德需要提升,身為一名教
教師職業(yè)道德在實施的過程中,最重要的一點就是要愛教師不喜歡的孩子,這樣才能做到呢?首先,你要特別尊重他的人格,呵護他的自尊心。后進生,或者問題學生都存在嚴重的心理問題。他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。這時他最需要理解與同情。不要以為這樣的學生不可救藥。給他一點尊重,就能換回他的一點良知。當然,對于一些問題學生來說,這個過程很漫長。
要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,是學生的優(yōu)點與長處,任何一個學生都有自己的優(yōu)點、長處,問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,千方百計的讓學生的閃光點有用武之地,使學生的自尊心、上進心得到承認與強化,從而激起學習的斗志,鼓足前進的勇氣。只要認真觀察,最會都會淘盡黃沙始到金。師我感到有一種幸福感,和天真的孩子們在在一起,在一個學習的環(huán)境下工作,我感到無比的幸福。
教師職業(yè)倦怠并不是一個新鮮的名詞,在幾年前就被人們提及,且被某些部門作為一項課題開展研究??梢娊處熉殬I(yè)倦怠早已是一種普遍存在的職業(yè)病和社會現(xiàn)象。
教師的職業(yè)幸福再哪里?幸福是一種感覺。左拉說:“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?!蹦履釥枴ぜ{素夫說:“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到?!崩捞乩f:“有研究的興味的人是幸福的!
這些關于幸福的名言妙論盡管各不相同,但基本揭示了幸福的基本特征——幸福應該是在創(chuàng)造中的,幸福應該是在服務中的,幸福應該是在研究中的,幸福應該是與別人分享的。教育,恰恰是具有這些共同的特征,因此,教育是讓人們幸福的事業(yè)。教師從事著這個讓人幸福的事業(yè),自然也應該從中得到幸福感。
課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感
2016-11-21提交者:學員劉爽瀏覽(2)【推薦】
本課程探討的核心問題就是,如何發(fā)現(xiàn)教育教學中的細節(jié)問題,并以微型課題的形式系統(tǒng)地加以解決;在課題實施過程中,如何真正落實關注每一個孩子的發(fā)展,關注每一次研究的反思;如何在“長時間關注一個問題”的同時,實現(xiàn)自我專業(yè)能力的發(fā)展,體會與孩子們共同成長的幸福感。
一個優(yōu)秀的教師,總是從他的教育對象那里獲得快樂與幸福。人們平時談論幸福,經(jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開,人是有所追求的生物,人所追求的就是幸福。正因為如此,我們選擇了教師職業(yè),那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進孩子心靈,不斷追求課堂詩意,盡情享受教育,一定是一個幸福的教師。
教育的本質(zhì)意味著:一個靈魂喚醒另一個靈魂,引起人的靈魂深處的變革,那么它就不能成為教育。所以,作為教師的我們應當面對自己的工作有這樣一種強烈的意向,總是琢磨:我怎樣觸動孩子們,而觸動發(fā)生在教育的細節(jié)中。教師要讀懂學生,給予他們發(fā)展空間,并平下心來等待,因為教育等待理論告訴我們:同一起點,發(fā)展速度不同,并于不同時期能達到同一高度。
在任何時代任何社會,教師的道德修養(yǎng)都必須高于社會的一般,如果不能保證教師具備這樣的素養(yǎng),整個社會的發(fā)展倫理必然會走向荒謬。
做教師,是一份職業(yè)。但,這份職業(yè)不屬于個人,而屬于一個民族。因此,選擇了教育就選擇了高尚,選擇了教師就選擇了付出。
既教書又育人是教育的本質(zhì)要求,也是師德的基本要求,更是教師的責任和義務。在實際的教育教學中,每一位教師要充分理解教書育人的含義,也就是教中要有育,育中要有教。
人是有所追求的生物,人所追求的就是“幸福”。如果我們從事一種職業(yè),那就一定是為幸福而來。如果我們選擇了教師職業(yè),那也一定是為幸福而做教師。
價值觀決定著幸福觀,而幸福觀有決定著幸福感。用常人的幸福感作為尺度,永遠也體會不到教師職業(yè)究竟能夠給人帶來怎樣的特殊幸福。人生的意義在于——擁有一種在幸福他人的同時,也能幸福自己的能力。
如何在“長時間關注一個問題”的同時,實現(xiàn)自我專業(yè)能力的發(fā)展,體會與孩子們共同成長的幸福感。一個優(yōu)秀的教師,總是從他的教育對象那里獲得快樂與幸福。人們平時談論幸福,經(jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開,人是有所追求的生物,人所追求的就是幸福。正因為如此,我們選擇了教師職業(yè),那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進孩子心靈,不斷追求課堂詩意,盡情享受教育,一定是一個幸福的教師。教育的本質(zhì)意味著:一個靈魂喚醒另一個靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,那么它就不能成為教育。所以,作為教師的我們應當面對自己的工作有這樣一種強烈的意向,總是琢磨:我怎樣觸動孩子們,而觸動發(fā)生在教育的細節(jié)中。教師要讀懂學生,給予他們發(fā)展空間,并平下心來等待,因為教育等待理論告訴我們:同一起點,發(fā)展速度不同,并于不同時期能達到同一高度??傊處煹男腋8袘撌菍ψ陨淼膬r值觀的清醒認識,對教師職業(yè)特點的正確把握,對教師工作的努力才能感受到的。
課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感
2016-11-21提交者:學員湯桂香瀏覽(34)【推薦】
課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感
為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位,這個問題不只是我們教師行業(yè),其他行業(yè)的很多人都在思考這個問題。我認為,將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是后面三點能力和習慣的前提和基石。
我們常說要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題其實就是第二點:不斷進行自我診斷的專業(yè)能力和習慣,自我診斷也就是我們說的反思過程。反思有沒有問題?出現(xiàn)哪些問題?為什么會出現(xiàn)這些問題......這些問題都需要我們長時間的思考。乃至后面的如何解決這些問題,采用什么樣的方法去解決等等。只有把這些問題想明白、想透徹了才能更好地解決問題。可以說他是自我診斷的前提。
我們教育的對象是孩子,每個孩子都是獨立的個體。他們千差萬別、性格迥異。那么在教學中會出現(xiàn)很多問題。孩子好動、注意力不集中怎么辦?孩子不講究衛(wèi)生、老愛啃手指怎么辦?孩子性格內(nèi)向不敢說話怎么辦......要想解決這些問題,更要長時間的思考,要考慮孩子的家庭因素、心理、性格、優(yōu)缺點等等通過對學生的調(diào)研尋求解決問題的最佳途徑和辦法??梢哉f思考貫穿于第三點的始終。是調(diào)研必不可少的環(huán)節(jié)之一。
俗話說“活到老學到老”。在今天日益快速變化的學習環(huán)境中,傳統(tǒng)結構化的教育教學理論很難解決教師在工作中遇到的各種問題,我們廣大教師只有與時俱進。不斷的加強業(yè)務學習,提升自己的業(yè)務能力和理論水平,在以后的教學中常思、探索和解決問題的過程中,建構自己的專業(yè)知識體系,成為一名專業(yè)的、優(yōu)秀的人民教師。
課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感
作為一個小學英語老師,我個人認為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力,長時間思考一個問題的專業(yè)能力,只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研,最終到達對本問題的深刻理解。當我能全方位的剖析一個問題之后,我就能結合教學實際、學生認知規(guī)律來將這個問題的思路、解決方案呈現(xiàn)在學生面前,授學生以漁。當我掌握了這個能力,并養(yǎng)成這樣的習慣,那我就能很好的處理自己教學過程中以及學生在課堂教學、學習生活等各方面不斷涌現(xiàn)出來的問題,讓學生能夠?qū)W得輕松、學得有趣、學得實在,同時也會對我?guī)頋M滿的成就感和職業(yè)幸福感。最終實現(xiàn)我和學生共同成長,達到共同進步。這對教師更是一種自我診斷與自我激勵改進,自我約束,自我成長成熟完善,更是對學生的成長的新認識,新目標,用積極的心態(tài),巧妙的智慧去塑造新形象,向更高的要求邁進的臺階。
一個人要經(jīng)常自我反思,特別是對自己的專業(yè)的反思。一個人經(jīng)常進行反思,就會從中知道自己的不足,并且進行改正,當真正面對一個專業(yè)問題的時候,就會認真思考,就會花很長的時間去研究這個問題。對自己也要進行全面的評估,自我診斷自己的優(yōu)勢和劣勢,并且不斷充實自己,當面對問題的時候,就能解決了。我們養(yǎng)成勤于思考的習慣,勤于閱讀的習慣,不斷鉆研自己的專業(yè)知識能力,不斷充實自己,看各類相關專業(yè)的書籍和視頻,不斷去聽課,從中學習好方法,這是一個人的自我學習習慣,當有了良好的學習習慣之后,就會去思考,當遇到專業(yè)問題的時候,就會花很久的時間去思考并解決問題。有了思考,才會去鉆研學生的問題;因為調(diào)研了學生的各類問題,才會去鉆研問題。所以面對這些專業(yè)問題就會花很長的時間去思考,把思考問題的專業(yè)能力排在首位。
同樣的,學生是一個個鮮活的生命,對學生的調(diào)研不能是簡單的、片面化的、短時間的。要正真認識到學生的情況,了解學生,解決學生的問題,就必須具備長時間思考一個問題的能力和習慣,以發(fā)展的眼光去看學生,做好長時間觀察、思考學生的準備,只有這樣做的學生調(diào)研才會是符合實際情況的、有效的。因此必須把長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位。
所以,長時間思考一個問題的專業(yè)能力與習慣、與自我診斷,與學生調(diào)研之間都有著密切的聯(lián)系。
第五篇:《教師職業(yè)道德與幸福感 》
《教師職業(yè)道德與幸福感 》學習反思
在近期進行的教師道德教育的培訓中,我對教師職業(yè)道德有了更深層次的理解。我認為,作為教師,只有熱愛學生,特別是尊重、愛護、信任學生,使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護,教育才富有實效。愛學生,是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。
作為一名小學教師,面對的是天真無邪的孩子,這就更需要我們的愛心和耐心了。要愛那些可愛聰明的孩子,更要愛不討人喜歡的孩子,尊重他們,呵護他們,要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,使他們的自尊心和上進心得到承認和強化。當然愛不是沒有原則的。發(fā)現(xiàn)學生有缺點,應及時批評指出,并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良反應及時糾正,不能遷就。
雖然教師的工資不高,甚至下班后、周末都在忙于備課,忙于學生的管理,忙于各種論文和公開課的準備。但是教師的幸福感也是外人所無法體會的。
教師最大的幸福感莫過于學生對你的喜歡。包括喜歡聽你的課,喜歡你安排他完成的任務,喜歡和你朋友式的聊天。這些喜歡我想不光是被你的幽默、豐富的知識所打動,更是被你的人格魅力所折服。幸福是教師對自己的一種肯定,幸福來自孩子們,來自同事,來自家人,來自自己,來自我們身邊的每一個人。幸福是一種心態(tài),我們要積極樂觀地面對生活中的所有事物,我們要用欣賞的眼光去看這個世界,這樣我們才會倍感幸福,我要一直這樣幸福下去。