第一篇：論文：淺談幼兒教師的師德

論文：淺談幼兒教師的師德

馬卡連科說過：“教育，首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練?！笨梢妿煹率呛蔚鹊闹匾@就要求每一個幼兒教師都要具備良好的師德風(fēng)范。好筍出好竹，好師出好徒。教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則中指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是終身教育的奠基階段”，幼兒教師的師德好壞直接影響著幼兒的成長，幼兒是祖國的花朵，是建設(shè)未來的棟梁，能否成為有素質(zhì)，對國家有用的人，與教育有很大關(guān)系，因此，作為幼兒教師，必須具備有良好的師德，有較高的綜合素養(yǎng)。

道德是做人的根本，根本一壞，縱然有多少學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。那么，如何才算是有良好的師德和素養(yǎng)呢？

一、為人師表是基本身教重于言教

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，作為幼兒教師，身教的重要性顯得尤為重要。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。

李嵐清指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”，為人師表對幼兒起著一種無聲的教育作用，幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。

二、真心熱愛幼兒

巴特爾認(rèn)為：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。愛因斯坦說：“只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責(zé)任感。”，作為幼兒教師，我們要“以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天?！保粋€教師要有愛心，沒有了愛心，你所做的一切多優(yōu)秀也是虛假的，要做好幼教工作，就要愛孩子，只有真心熱愛孩子，你才無愧于幼兒教師的這個稱謂。真心熱愛孩子就要求我們把愛付諸于教育各環(huán)節(jié)中，無微不至地關(guān)心孩子。愛孩子就要求我們老師有教無類，對孩子一視同仁，讓孩子平等地接受教育。愛孩子就要因材施教，注重幼兒主體性的發(fā)展，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，愛探索的習(xí)慣等等。

三、要具備良好的綜合素養(yǎng)。

博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素養(yǎng)。1.要確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于托兒所、幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。

2.具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。

3.樹立與專業(yè)化要求一致的幼兒教師形象：由于幼兒教師勞動的特殊性（呈現(xiàn)幼稚性、全面性、細致性、多樣性、創(chuàng)造性和長期性），他們的專業(yè)素養(yǎng)就顯得特別重要。正如美國幼教專家凱茨指出的那樣：幼兒教師的專業(yè)應(yīng)表現(xiàn)為在教育工作中能運用高級縝密的知識作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。具有這種素質(zhì)的幼兒教師能抓住孩子丟來的球，并且把它丟回去，讓孩子想繼續(xù)跟她玩，并在玩的過程中不斷創(chuàng)造出新的游戲來。他們是真正的幼兒學(xué)習(xí)、發(fā)展的專家。專業(yè)與非專業(yè)教師在教育中的表現(xiàn)大相徑庭，例如，幼兒之間出現(xiàn)某種矛盾、沖突，專業(yè)型教師的第一反應(yīng)是：“我能利用這個機會讓兒童學(xué)習(xí)什么？”從而運用專業(yè)的知識臨床診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動方式，并評估行動及決定可能造成的后果，以有利于幼兒長遠發(fā)展的方法引導(dǎo)他們在沖突中學(xué)習(xí)。而非專業(yè)教師的反應(yīng)往往是“發(fā)生了什么事情？”并只是盡快地結(jié)束糾紛。

四、要有敬業(yè)愛崗的精神

幼兒教師的崗位職責(zé)有：

1、認(rèn)真貫徹教育方針，根據(jù)幼兒教育目標(biāo)與任務(wù)，結(jié)合本班幼兒實際情況對幼兒進行全面發(fā)展教育。

2、認(rèn)真履行自己的崗位責(zé)任，把精心照料幼兒生活，保證幼兒身心健康和進行智力教育有機結(jié)合起來。并在每學(xué)期結(jié)束時寫出每個幼兒全面發(fā)展的簡單評語。

3、全面掌握《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，采取各種方法培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動自覺性。

4、科學(xué)地組織幼兒一日生活，認(rèn)真執(zhí)行生活規(guī)程，使每個環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)節(jié)之間過渡自然、輕松，寓教育于生活之中。

5、講職業(yè)道德，為人師表，以身作則。注意培養(yǎng)幼兒的文明習(xí)慣，糾正幼兒不良習(xí)慣時，要耐心啟發(fā)誘導(dǎo)，不得體罰和變相體罰。

6、做好家長聯(lián)系工作，經(jīng)常征求家長意見，發(fā)放好家園聯(lián)系冊，向家長宣傳家庭教育知識，爭取家長的協(xié)助和配合。

作為幼兒教師，我們要做到真正的敬業(yè)愛崗，有強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為幼兒教育事業(yè)能嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點。我們要嚴(yán)格對照崗位職責(zé)，嚴(yán)于律己，做好幼教工作。

第二篇：幼兒教師師德論文

幼兒教師師德論文

張玉哲

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過程的起始階段。當(dāng)今，越來越多的人意識到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德狀況成為一個社會共同矚目的問題。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動時所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評價教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國幼教領(lǐng)域存在的 突出問題目前，國家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來，主要存在以下幾個方面的問題：①對“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒有被反映出來；②對“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德；③主題不夠明確，重點不夠突出，內(nèi)容分類不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯誤；④部分內(nèi)容陳舊過時；⑤表述形式不規(guī)范、不簡潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>

二、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸

(一)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師職業(yè)活動無所遵循

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師的職業(yè)活動無所遵循，這必然給幼兒教師道德建設(shè)帶來嚴(yán)重的不利影響。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一，消極的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力乘虛而人，在幼兒教師中壓制創(chuàng)新精神，助長不良學(xué)風(fēng)，異化師幼關(guān)系，影響團結(jié)協(xié)作;第二，功利思想和拜金主義大肆蔓延，在幼兒教師中渙散敬業(yè)精神，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象，敗壞師表形象，滋生自由主義;第三，應(yīng)試教育的錯誤觀念大行其道，造成人們價值觀念的混亂，致使幼兒教師在教育實踐中無所適從，導(dǎo)致幼兒教師道德建設(shè)誤人歧途。

(二)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師道德評價標(biāo)準(zhǔn)不一 統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師道德評價缺乏統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)。由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評價結(jié)論不一，使作為評價對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實踐中存在許多困惑和矛盾。諸如:幼兒教育應(yīng)該以知識傳授為主還是以素質(zhì)培育為主?幼兒教師應(yīng)該主要扮演教育者的角色還是保育者的角色?教育行政部門及幼兒園對幼兒教師的評價應(yīng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)?幼兒家長對教師的各種贊揚或指責(zé)是否公道合理?教育單位對教師的評價與家長對教師的評價經(jīng)常發(fā)生尖銳的矛盾和沖突，二者孰對孰錯?......這一系列的困惑和矛盾都函待解決。

因此，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，成為制約幼兒教師道德建設(shè)步人規(guī)范化道路的瓶頸。

三、制定統(tǒng)一師德規(guī)范是加強幼兒教師道德建設(shè)的關(guān)鍵

針對目前幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范缺位，幼兒教師道德評價標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，筆者從我國目前幼教的實際情況出發(fā)，在廣泛考察相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，綜合多家單位制定的幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)容，嘗試性地提出如下八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，以供協(xié)策部門參考。

(一)學(xué)法守法，依法執(zhí)教

學(xué)法守法、依法執(zhí)教是指幼兒教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律，嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)范自己的言行，忠于人民的教育事業(yè)。學(xué)法守法、依法執(zhí)教是幼兒教師從事教育活動的先決條件。其基本要求是:自覺學(xué)習(xí)和遵守《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守各級教育行政部門和所在幼兒園的各項規(guī)章制度;擁護黨的基本路線，全面貫徹黨的教育方針加強師德教育，提高幼兒教師整體素質(zhì)實施素質(zhì)教育，最終要落實到學(xué)校、教師，體現(xiàn)在學(xué)生身上。幼兒教育是教育的起步，處于最基礎(chǔ)的地位，對孩子的影響是深遠的，因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍是抓好幼兒教育的根本保證。我們體會到，加強師德教育是師資隊伍建設(shè)的核心，是提高教師整體素質(zhì)的一個重要途徑。在加強師德教育方面，根據(jù)幼兒教育的特點，我認(rèn)為應(yīng)著重抓好以下個環(huán)節(jié)：

1、堅持理論學(xué)習(xí)，營造良好的職業(yè)道德氛圍。

江澤民總書記在論述師德問題時指出：“所有的教師特別是青年教師，都要自覺地加強馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養(yǎng)”。面對社會上各種復(fù)雜的情況，只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀武裝自己的頭腦，才能明辨是非，提高人民教師的政治素質(zhì)。為此，我園堅持二周一次政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全體教師，引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生現(xiàn)、價值現(xiàn)，組織全園教職工學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進事跡，觀看電視錄像、演講比賽，結(jié)合“園丁獎”評選工作，召開不同類型的座談活動，弘揚本園教職工的先進事跡，結(jié)合幼教工作實際，積極開展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛生活動，增強教師的光榮感和使命感，把熱愛教育，忠誠人民教育事業(yè)作為對教師的最基本的職業(yè)道德要求，強化教師的內(nèi)驅(qū)力，全園上下，營造一種良好的職業(yè)道德氛圍，教師們弘揚敬業(yè)愛生、無私奉獻的精神，良好的氛圍凝聚了人心，形成了合力。

2、制定師德規(guī)范，增強職業(yè)道德意識。

增強教師的職業(yè)道德意識，必須使教師了解和把握教師道德的原則、規(guī)范和義務(wù)，然后他們才能有所適從，才能有明確的師德實踐的方向。因此，制定切實可行的師德規(guī)范，讓教師有章可循，有則可守。去年初，我園先后制定了“育才幼兒園教職工師德十不規(guī)范”，建章立制，使教師時刻注意自己的言行，在工作中有所依據(jù)，有所遵循，讓規(guī)范變?yōu)樽约鹤杂X的行動。去年六月，辦公室對職工實行規(guī)范情況作了家長問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果，全園97％以上的家長對我園實行“十不規(guī)范”工作表示滿意，今年初，我園實施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作，每月底，由教職工評出月“文明服務(wù)示范員”，為家長、幼兒服務(wù)，通過活動，增強了教職工的競爭意識。全體教職工愛園如家，愛生如子，贏得了較好的社會聲譽，教養(yǎng)質(zhì)量在原有基礎(chǔ)上得到了提高。

3、運用自我教育，提高職業(yè)道德修養(yǎng)。

“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從”。正如德國教育家弟斯多惠所說“只有當(dāng)你不斷地致于自我教育的時候，你才能教育別人”。教師是向?qū)W生傳播文明的引路人，就應(yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng)的提高，才能真正履行教書育人的天職。倫理學(xué)的研究表明，一個人道德的形成和發(fā)展，要經(jīng)歷一個由他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。運用自我教育強化師德規(guī)范，我們以自我評估為抓手，讓教師對照師德規(guī)范的有關(guān)要求，努力自我重塑，使自己真正成為幼兒的思想導(dǎo)師，行為楷模，在滾滾紅塵中不唯錢為上，隨波逐流。在日常工作中，教師把愛撒向每一個孩子，以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。

4、發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操。

俗話說：“說千言道萬語，不如做個好樣子”。在師德建設(shè)中，我園積極發(fā)揮園領(lǐng)導(dǎo)的表率作用，凡是要求教職工做到的，自己首先做到；要求教師不去做的，自己堅決不做。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔奉公，不爭名利，以身作則，嚴(yán)于律己，以高尚的道德情操為廣大教師樹立良好的榜樣。在他們影響下，許多教師以高度的責(zé)任感做好份內(nèi)事，把本職工作之外的事，當(dāng)作份內(nèi)工作來對待。

切實加強師德建設(shè)，抓學(xué)習(xí)，營造良好的職業(yè)道德氛圍；制訂規(guī)范，增強職業(yè)道德意識；運用自我教育育，提高職業(yè)道德修養(yǎng)：發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操，從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。

5、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

6、以身示范，情感育人

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師應(yīng)是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的言行會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創(chuàng)新精神。

作為教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛護學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。愛學(xué)生是教師職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就沒有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。

愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感受到老師是在心誠地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提。

第三篇：幼兒教師師德論文

幼兒教師師德論文

有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。

一：要有高漲的工作熱情：

許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

二、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)

三：要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學(xué)生。

四：無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

五：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

六、勤學(xué)樂教、收獲希望 愛一行才能鉆一行，對教育事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛讓我在工作中不計得失，不懈的鉆研。我始終堅信：扎實的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)是更好地完成本職工作的必要保證。

在教學(xué)時，根據(jù)幼兒的年齡特點和發(fā)展水平設(shè)計各種活動。我在孩子心目中是朋友、是媽媽、是信賴的人。因為我心中有愛，所以我感覺到了我的生命變得更加的精彩；因為我心中有愛，我才會對我的事業(yè)有了不懈的追求；因為我心中有愛，所以我才變的更加的青春、亮麗、永遠都有一顆年輕的心。我愛我的孩子、愛我的工作、愛我的幼兒園。我用我的青春譜寫著愛的樂章。我覺得社會在不停的進步，科技在不斷的發(fā)展，自己只有不斷的探索，不斷的更新自己的知識，才能跟得上時代的步伐，才能滿足教學(xué)的要求。同時，在今后的工作中我會繼續(xù)用良好的師德表現(xiàn)，樹立起我們幼兒園教師的新形象。

七、關(guān)愛幼兒、家長信賴

一個人做任何事都不是一帆風(fēng)順的，做老師，特別是做一個幼兒教師要想教好每一個孩子，得到每一個家長的認(rèn)可，那就更難了，通過工作讓我明白了，師幼之間，教師與家長之間必須要以心換心。

我是幼兒園一名普通的教師，我知道，雖然電臺無聲，但是我的聲音永遠縈繞在孩子的身邊；雖然報刊無名，但我的形象永遠銘刻在孩子的心中。我要用愛心、用青春、用快樂、用信心、用智慧、用勤勞傳遞著愛心的教育、和諧的教育、健康的教育、快樂的教育。我把我的青春奉獻給了我的教育事業(yè)。我把我的愛心傾注給了我的孩子們。

因為我們是老師

有一種人生比海洋更深沉，比高山更巍峨，比大地更廣闊，這就是教師奉獻的一生；有一種情感比滄海桑田更持久，比山盟海誓更牢固，比天荒地老更永恒，這就是教師的師德之大愛！

還記得一首描述汶川大地震災(zāi)難來襲時眾志成城搶救生命的兒歌：“重重的墻，將老師壓，我們在他身下，都很聽話。叔叔的手，使勁地挖，解放軍的飛機送我回家……”兒歌的創(chuàng)作素材來源于一個個令人動容的真實瞬間：26歲的湯鴻老師，為自己關(guān)閉僅僅兩米之遙的生命之門，為學(xué)生開啟了一扇希望之窗；29歲的張米亞老師，伸出雙臂擋開猙獰的死神，為學(xué)生筑起一堵血肉之墻； 51歲的譚千秋老師，用單薄的身體扛住沉重的水泥板，為學(xué)生撐起了一片厚重的天……

青山無語悲烈士，蒼天有淚哭忠魂！他們最后定格的姿勢是那么的相似：張開雙臂，護住身下的學(xué)生，像一只展翅的雄鷹。他們用生命捍衛(wèi)了師德的旗幟，用鮮血譜寫了一曲生命的贊歌。

教師這一職業(yè)，是一種愛的蘊涵與奉獻。讓我一直感動的一句話是：“:教師這個職業(yè)是個良心活兒,干好干壞自己心里最清楚.?！痹谂c孩子相處的日日夜夜中,我越發(fā)感受到：愛2 心無價。.因為我是幼兒教師,我就要對孩子負責(zé)。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的就是為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。

是啊，因為我們是老師，晨光熹微，我們匆匆奔忙，早到園的孩子正翹首以待；因為我們是老師，暮色四合，我們倦極而歸，飽和沉重的教學(xué)事務(wù)總讓人不得空閑。黑夜中，一片燈火在璀璨，那是老師們在燈下精心布置環(huán)境，白天她們把所有的時間獻給了孩子，夜晚是她們工作的又一個“黃金”期，色彩繽紛的美術(shù)室、充滿創(chuàng)意的探索體驗室、豐富多彩的小畫廊就這樣在她們靈巧的手中誕生。雙休日，一群伙伴在加班加點，思維的碰撞猶如一場頭腦風(fēng)暴，那是老師們在為課堂教學(xué)精心準(zhǔn)備，一個個精彩紛呈的課堂教學(xué)活動就這樣在不斷磨練中呈現(xiàn)。教室里，一群姑娘在翩翩起舞，猶如天上的仙女下凡，那是老師們在苦練基本功，因為我們是老師，要給孩子最好的禮物，老師就要走向完美。

在為繁重的教學(xué)事務(wù)奔忙的同時，面對越來越復(fù)雜的社會、家庭背景，我們更是堅忍地承載起許許多多常人所想不到的尷尬、委屈，甚至屈辱。曾聽過一個大班的老師說過這么一幕：在游戲中，一個孩子多次搶別人的玩具被批評了一句，就跟老師賭氣。放學(xué)時孩子一見父親來接了，竟沖過去使勁地揍了老師一拳，老師愕然地問孩子原因，孩子竟回答：“誰叫你剛才批評我，現(xiàn)在我爸爸來了，我怕誰！”面對這一幕，孩子的父親竟若無其事還有點得意地說：“我家這小子，從小就鬼靈精。”便帶孩子毫無愧意地揚長而去，留下老師屈辱地呆立在原地不知作何感想。如此經(jīng)歷，怎能一一道來？個中甘苦，又怎能一一傾訴？但，一選擇這份職業(yè)，走上教壇，我們就不該逃避、推卸，更不能輕視、敷衍、搪塞，因為我們是老師！

因為我們是教師，面對的是集家庭寵愛和希望于一身的孩子，是手無縛雞之力、天真無邪的孩子，我們肩上的擔(dān)子很沉很沉。面臨日趨復(fù)雜的社會問題，校園不會是平靜的樂土。是我們的老師，臨危不懼挺身擋住持槍的歹徒，讓驚呆的孩子脫離了生命的威脅；是我們的老師，鎮(zhèn)靜自若擋住失控的汽車，把生的希望留給了祖國的花朵；是我們的老師，義不容辭擔(dān)當(dāng)起監(jiān)護留守兒童的責(zé)任，讓無助的孩子有了家的溫暖。

老師們,因為我們是老師，當(dāng)激昂的青春在講臺上淡然了它的鋒芒，當(dāng)無情的歲月壓彎了挺拔身板，當(dāng)滿園的桃李芬芳填充了夢想，……這時你會明白，自己鑄造了一個多么高尚 3 的靈魂；你會感激，自己收獲了一種多么豐實的人生！你會銘記，自己譜寫了一曲多么雄壯的人生之歌——“丹心一片育桃李，大愛無聲鑄師魂！”

（此文系上杭縣實驗幼兒園吳國蕓老師在上杭縣幼兒教師師德演講比賽中獲得一等獎的演講稿）

中國夢 我的幼師夢(精品)夢想是什么？

夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱,伴隨著我們每一個人。上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀。

在一名幼兒教師的眼里，夢想是成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，能在一片和煦的陽光下，帶著一群天真爛漫的孩子，自由地游戲，自由地歡唱。

有夢想的人都是幸福的人，有夢想的民族是有希望的民族。一個人夢想的追尋和實現(xiàn)，成就了這個國家的騰飛和光榮，這就是我們的“中國夢”。愿每一個孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢想，無論這個夢想是什么，這個夢想有多大。我想起了梁起超的《少年中國說》：少年智則中國智，少年富則中國富，少年強則中國強，而我要說這“少年”就是我們，一代又一代的教師，一代又一代的建設(shè)者們，讓我們發(fā)揮自己的聰明和才智，發(fā)揮自己的勤奮和勇氣，發(fā)揮自己的創(chuàng)意和決心，成就一個有夢想的人，成就一個有夢想的民族。

中國夢是每個中國人的夢，每個中國人編織的美好夢想必將托舉起偉大的中國夢。我即將成為一位平凡的幼兒教師，因此我有一個平凡而又真實的夢，就是做好一名幸福的、優(yōu)秀的幼兒教師。任何工作都會因工作的時間、工作的性質(zhì)令工作者產(chǎn)生倦怠，任何工作也總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。幼教工作也不例外，因此能夠?qū)ぷ鲬延行腋８?，工作激情高漲，工作態(tài)度踏實，做一個幸福優(yōu)秀的幼兒教師就是我所追求的夢想。

一顆心因為夢而活著，心因為夢有方向而執(zhí)著，方向又因為有夢而飛翔。發(fā)揚實干精神才能實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)我的夢?，F(xiàn)在的我要樹立明確的目標(biāo)，鼓舞我更激昂的斗志。

一、賞識孩子，尊重家長，從孩子的成長與家長的肯定中獲得幸福感

1、欣賞、審美的眼光對待幼兒。與幼兒的交往中，以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。我們的教育活動更不能是灌輸式的，應(yīng)該尊重孩子的選擇，尊重孩子的觀點，更多的時候做幼兒的聽眾，做幼兒的觀眾，做幼兒的玩伴。以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，綻放孩子們的個性，體驗孩子成長的幸福。

2、以平等、真誠的態(tài)度與家長共同關(guān)注，和諧相處。每個幼兒都是一個家庭的希望所在，未來所盼。作為一名幼兒教師放下高高在上的“架子”，與家長平等，真誠的交流溝通成了我工作中不可或缺的一部分。及時溝通，匯報幼兒的目標(biāo)達成，家長看到了孩子的點滴進步為之心奮不已，幼兒同樣為自己的表現(xiàn)有成就感。

二、不斷的“充電”，從自身的成長與工作成績中獲得成就感。

新世紀(jì)是科技日新月異和知識信息爆炸的時代。在這樣的時代背景下，光有對工作的熱忱，光有對孩子們的愛是不夠的，因此我想要不斷的為自己充電，通過參加學(xué)習(xí)，自身實踐摸索，完善所要掌握的舞蹈，聲樂，鋼琴，繪畫，手工等技能讓自己盡快的成長起來，努力使自己成為一名基本功扎實的幼兒教師，用實干出的工作成績?nèi)フ故景倩R放的幼教春天。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系，從和諧的工作氛圍中獲得幸福感。

對積極追求進步、工作成績顯著的同事要以欣賞、學(xué)習(xí)的態(tài)度與他們交往，絕不能以嫉妒、輕視不屑一顧的態(tài)度遠離他們，應(yīng)多和這些“先進分子”交流，形成積極健康的職業(yè)心理。對領(lǐng)導(dǎo)同事要多交流多溝通?！叭诵?，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，以取他人之長，補已之短。對別人的弱勢要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

四、要接受心理保健知識的繼續(xù)教育，用積極健康的工作心態(tài)享受工作的樂趣。

我們要以不斷進取的精神去學(xué)習(xí)，還應(yīng)接受保育方面知識的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求;能擁有一顆堅強的心，去迎接時代的挑戰(zhàn)，并在努力中體驗到不斷進取的快樂與成功。用正能量來影響、調(diào)整心態(tài)，修正工作態(tài)度，釋放工作壓力，確保自身的全面發(fā)展。

有夢的人，不一定會成功，但會讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢，那你注定會是一位失敗者，平凡者。黃色的樹林里分出兩條路，你是會站在這十字路口踽踽獨行還是會跟隨夢之翼勇往直前?我想，智者會選擇后者，因為那是人生的捷徑!

現(xiàn)在作為中職生的我，永遠不會停止我的中國夢，幼師夢，我的腳步會一直追隨我的夢，不懈的努力！

怎樣做一名有責(zé)任心的幼兒園老師之我見

4月20日有幸聽了著名教育家于漪老師的“一輩子學(xué)做教師”的講座，聽完之后使我感觸頗深，進而不停地深思著這樣一個問題：我應(yīng)該怎樣做一個有責(zé)任心的幼兒園教師。

一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師應(yīng)具備扎實的專業(yè)知識和牢固的專業(yè)技能，這一點不予否認(rèn)。但縱觀幼兒園無考試制度這一特點，我覺得一個幼兒園教師更應(yīng)具備強烈的責(zé)任心和使命感。

因為我是幼兒園教師，我就要對孩子負責(zé)。當(dāng)一個個可愛、單純的臉龐出現(xiàn)在自己面前時，我就得明確自己的責(zé)任，知道我眼前的這些未來的花朵正期待著自己的悉心照料，而真正明白這一些得做到以下幾點：第一，充分做好準(zhǔn)備上好每一節(jié)課。雖然幼兒園教育下的幼 兒沒有考核要求，但是每一個孩子都有希望得到新知識的權(quán)力。當(dāng)然這也是家長送幼兒來園的最直接，最實際的目的。而作為幼兒園老師來說，得時時刻刻將這些牢記心頭，充分做好準(zhǔn)備，上好每一節(jié)課。進而不斷完善自己的教學(xué)水平，盡量讓幼兒在每一節(jié)課之后都有所獲益。第二，平等對待每一位幼兒。幼兒的發(fā)展水平參差不齊，教師難免有時有偏坦心理，但是只要你細心觀察，其實不難發(fā)現(xiàn)，那些被自己擱置在遺忘的角落里的孩子其實也有閃光點，只是當(dāng)初自己將他們列入“黑名單”后沒有仔細去挖掘他們而已。就拿我們班的園園小朋友來說吧，剛來幼兒園時，她十分膽怯，不敢和老師及伙伴們交流，吃中飯時沒吃飽也不敢要老師添飯，起初由于她的這些舉動，老師經(jīng)常會將她同能力差的幼兒歸入一類進而不去管她，可是在一次和家長的長談之后，我決定進一步深入了解并改變這個孩子。還記得有一次戶外活動玩走平衡木，其他孩子都一個個排著隊走到了平衡木上，但她卻一個人遠遠地看著她們，后來我走上前去，扶著她的小手，對她說：“來，老師幫你走過去，老師相信你一定行的。”聽了我的話，她踉踉蹌蹌地走完了平衡木，并露出了一絲微笑，在接下來的日子里，我一如既往地關(guān)注著這個孩子，最后令我欣喜的是，她慢慢地改變了自己，逐漸適應(yīng)了幼兒園的生活。第三，教師應(yīng)以身作則，為幼兒樹立良好的教師形象，讓幼兒有模仿的榜樣。有時在幼兒園班級里，經(jīng)常會看到孩子們搶著拿杯子喝水，搶別人手里的玩具，故意劃破桌椅等等一系列不規(guī)范的行為，針對幼兒的這些不規(guī)范行為，教師每次都會給予指出，但收效甚微。靜下心來反思幼兒的這些沒有責(zé)任心的行為，不難發(fā)現(xiàn)其實造成這種情況發(fā)生的根源之一來自于老師。我們都知道幼兒的模仿能力較強，所以一不留神，老師的某一沒有責(zé)任心的舉動將會直接影響到幼兒，例如：教師隨意拿幼兒帶來的食物食用，就會在幼兒心中產(chǎn)生這么一種錯覺，那就是：別人的東西可以拿來隨便用的，我們老師都這樣，我也可以的。而這種錯覺一旦在幼兒心中扎根，就會養(yǎng)成習(xí)慣，而習(xí)慣一旦養(yǎng)成將會影響幼兒以后的學(xué)習(xí)生活，所以教師以身作則，讓自己有責(zé)任心的一舉一動去培養(yǎng)幼兒良好的責(zé)任心就顯得十分重要。

因為我是幼兒園教師，我就要對家長負責(zé)。家長將孩子交給老師。交出的是他們的信任。作為老師來說應(yīng)將這份信任化作一份責(zé)任。盡心盡力把每位幼兒當(dāng)作自己的孩子一樣疼愛。另外，由于幼兒的諸多年齡特征，平時多與家長溝通，做好家園互動工作也顯得尤為重要。之前的那位園園小朋友要不是與家長及時溝通，她的問題可以到現(xiàn)在還未被發(fā)現(xiàn)。

因為我是幼兒園教師，我就要對幼兒園負責(zé)。對于每一位幼師來說，幼兒園給自己創(chuàng)建了一個學(xué)習(xí)、發(fā)展的平臺。每一位教師都應(yīng)該懷著一顆感恩的心用自己的勤奮和努力將這個平臺搭建得更壯觀。

因為我是幼兒園教師，我就是對國家負責(zé)。幼兒園是每個人第一次接受正規(guī)教育的場所，孩子在幼兒園教育下打下了扎實的認(rèn)知的基礎(chǔ)。對于她今后走上社會，為祖國作貢獻，百利而無一害。所以祖國的未來需要我們好好地去培育。另外，孩子們往往會從幼兒園教師那里定下教師的形象，所以平時注意一言一行，是讓教師的光榮形象深入人心的一個重要途徑。

因為我是幼兒園教師，我就得不斷反思自己，雖然幼兒園教師難免也會遇到工作，生活上的種種不順心，但是我們得時刻記住于漪老師說過的羅曼羅蘭的一句名言：累累傷累是生命給你最好的東西。也確實讓挫折磨練自己的意志，讓自己在挫折中“強大”起來，也是一種經(jīng)驗的積累，曾記得我的同學(xué)也和我說過這樣的話：現(xiàn)在的孩子是不好管教的。但是,我想你既然選擇了做幼兒園老師,就要想辦法做好,孩子們是需要溝通的,你對他們好,他們才愿意接近你,才會聽你的話,你要蹲下來跟孩子說話,這樣才跟孩子們一般高,他們才愿意跟你說他們的秘密。

因為我是幼兒園教師或許由于種種原因，我的專業(yè)知識不夠豐富，我的專業(yè)技能不夠扎6 實，但是我愿做一個有責(zé)任心的幼兒園老師，去用心關(guān)愛我的孩子們，愿和他們一起分享未來的點滴歲月，回憶自己逝去的年華。

幼兒教師教育隨筆：讓每一個孩子感受愛的陽光

課間活動時，我組織孩子們到操場上去做游戲。孩子們很高興，有的在玩切西瓜，有的在玩老鷹捉小雞，還有的在做拍手游戲，場面非常熱鬧。正當(dāng)孩子們玩得非常高興的時候，美美小朋友急匆匆地跑過來對我說：“老師，牛瀟涵的鼻子出血了!”我跑過去，只見牛瀟涵仰著頭，鼻子里的血正在往下流。我邊給他處理邊對他說：“天氣很干燥，以后要多喝點水。”牛瀟涵咬了咬嘴唇，一副欲言又止的樣子，其他的小朋友也你看看我，我看看你，樣子很神秘，搞得我莫名其妙。

這時，快嘴的齊齊小朋友終于忍不住說了：“老師，牛瀟涵的鼻子不是天氣干流血的，是被趙航用手打的??”話音未落，另一個小朋友忙制止說：“趙航是老師喜歡的孩子，你不應(yīng)該說出來??”

我明白了：小朋友們開始沒敢告趙航的狀，是因為他們知道老師“偏愛”他，告了狀老師可能不相信、不高興。

是啊，對于我們老師來說，總是會不由自主地喜歡那些“表現(xiàn)好”的孩子，并無意中流露出來。時間久了，我們自己便習(xí)慣了。但是，孩子的眼睛是雪亮的，老師的一言一行，都被他們深深地印在了腦海中。

我仔細詢問事情經(jīng)過，原來，在玩“老鷹捉小雞”的游戲時，牛瀟涵當(dāng)雞媽媽護著小雞，趙航當(dāng)老鷹抓小雞，捉小雞的過程中趙航不小心用手碰到了牛瀟涵的鼻子，引起了流血。弄清原因后，我讓趙航向牛瀟涵道了歉，并告訴他以后做游戲時要注意安全，即使是不小心碰到別人也要道歉并及時告訴老師。趙航認(rèn)識到了自己的錯誤，真誠地對牛瀟涵道了歉。通過這件小事我認(rèn)識到：對孩子的一視同仁應(yīng)該是在日常生活的一言一行中隨時體現(xiàn)的。對表現(xiàn)出色的孩子，老師更應(yīng)把喜愛之情適當(dāng)“收斂”，否則不但會使一些孩子產(chǎn)生驕傲心理，也會對其他孩子的心靈造成傷害。

讓我們從最細微處做起，公正地對待每一個孩子，讓他們感受老師陽光般灑滿每個角落的愛。

幼兒園教師隨筆：孩子需要寬松度

整天與孩子們相處在一起，他們時時刻刻都會給我們帶來意想不到的驚奇。這不，又到自由戶外活動的時間了，在活動前我一遍又一遍地講了活動時應(yīng)注意的問題，特別在安全方面我著重點了幾個平時非常調(diào)皮的孩子，生怕他們?nèi)浅龅渷?。但是，隨著我的一聲令下，孩子們就像一群快樂的小鳥一樣歡呼著奔向大型玩具。很快，在滑梯的入口處，一下子就聚集了十幾個孩子，他們你推我擠，誰也不讓誰，誰都想第一個爬上去。我急忙跑了過去，還沒來得及說話，澤澤小朋友已經(jīng)第一個沖到了滑梯口。我剛要喊他下來，讓他排好對隊注意活動秩序，但他卻并沒有爬上去，而是站在了滑梯口處，高舉小手大聲說：“來來來，先檢票，檢票后才能上車?！眱叭灰桓睓z票員的樣子。再看別的孩子，有幾個已經(jīng)在熙熙攘攘中自覺站好了隊。這時，我及時表揚了曉澤和排隊的幼兒。于是，其他幼兒也主動排好了隊伍，伸出小手認(rèn)真地準(zhǔn)備檢票上車?！澳憧梢陨宪嚵??！睗蓾膳牧艘幌抡驹谌肟谔幍谝粋€小朋友的手。那個孩子高興地爬上了滑梯……

我真沒有想到那么混亂的局面，讓孩子們自己會解決得那么井井有條，并且又那么富有想象力和愉快感。平時我們大人讓幼兒遵守規(guī)則，只會說：“不要怎么樣，不許怎么樣，不能怎么樣?！睘橛變阂?guī)定了許多禁令，用意只是為了避免事故的發(fā)生。但是，如果幼兒整天生活在我們大人規(guī)定的生活里，他們會快樂嗎？試想一下，如果我早一分鐘到達活動現(xiàn)場，孩子們就會在我的引導(dǎo)下自覺排好隊或是我強制命令他們排好對，但結(jié)果會怎樣呢？可想而知。他們根本不能想象出那么富有情趣的內(nèi)容。我們都知道培養(yǎng)幼兒的秩序意識的重要性，可在每次遇到具體問題時，我們又總是習(xí)慣性地去代替他們解決，總是不愿放手讓孩子自己去探索，也很少站在孩子們的角度去思考，更少聯(lián)系孩子們的實際生活經(jīng)驗去做。如果再等一分鐘，給孩子們一片自由想象的空間，讓他們自己去探索處理一些簡單的問題，會不會有意想不到的效果呢

幼兒園教師隨筆：孩子需要多表揚

一位教育家曾經(jīng)說過一句非常有哲理的話：“好孩子是夸出來的”。當(dāng)年幼的孩子有點滴進步時，我們—定不要忘記夸獎他，這樣會給孩子增強自信心，讓孩子獲得成就感——這是在我剛工作的兩年里給我觸動最大的一點。美國有人提出的“ 多元智能理論”，認(rèn)為每個孩子都不同程度地擁有八種智能，每個孩子的優(yōu)勢智能是不同的，也就是說每個孩子學(xué)習(xí)方式的差異是由其優(yōu)勢智能決定的。比如，有的孩子語言智能突出，有的孩子空間視覺智能突出，有的運動智能突出，所以我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，通過鼓勵、表揚、引導(dǎo)克服不足，盡8 力彌補他的短處。

剛接受我們班級時，我和搭班老師都很快注意到了這樣一個男孩子——不敢看著老師的眼睛說話；當(dāng)老師一靠近他時他的全身就會緊張，特別是在學(xué)習(xí)新操的時候，老師糾正他的動作時他的身體硬到掰到掰不動的地步；從來不舉手回答問題；美術(shù)、音樂、語言等方面的能力都比其他幼兒發(fā)展的要慢一些，看到這樣的孩子，我們都很心疼。是什么造成了現(xiàn)在的他，我們已無從去追究，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開始給他新的教育，新的起點。于是，我們關(guān)注他的一舉一動，希望捕捉到他的亮點和進步的地方，給他鼓勵，給他贊美，給他希望。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他在運動方面很出色時，就在全體孩子前面表揚他，并讓他做示范。當(dāng)他在老師的引導(dǎo)下和老師打招呼的時候，我們會抹抹他的頭，給他一個贊許的微笑；當(dāng)他在老師的要求下能簡單地回答老師的問題的時候，我們會給他鼓勵的掌聲以及一個小粘紙??在這些不同的贊許、鼓勵下，他漸漸大方起來，肌肉不再僵硬了，眼睛也敢正視老師了，這些進步就是簡簡單單的鼓勵與夸獎就能改變的。

記得有一位名人說過：“教育人就是教育他對未來的希望?！倍覀兘o孩子希望的一個最重要的方式就是不斷的夸夸他們，鼓勵他們——好孩子是夸出來的！

讀《幼兒教師要當(dāng)好兩個媽媽》有感

一個教師既要在幼兒園“熱愛孩子賽媽媽”，又要在家庭中做個稱職的母親，二者兼顧實在不容易，那歡樂中的憂傷，奮斗中的缺憾，是許多傾心于幼教事業(yè)的保教工作者所共有的感受。

如今，自己已有三十多年的大班經(jīng)歷，在自己的記憶中，至今仍保持這一幕幕難忘的畫面。每天班里的小朋友起床后，我們都給女孩梳小辨，長頭發(fā)的還編上五股竄芯，而自己的女兒在六歲時留了半年的小辨又給剪掉，如今，我還留著女兒粗粗的短發(fā)。自己喜歡剪紙，也教會了許多孩子，而自己的孩子卻沒耐心教過。多年來，自己努力工作，把全部的愛心、耐心、細心和童心都奉獻給了幼兒園的孩子們，但當(dāng)自己帶著一身疲憊回到家中時，那些耐心、微笑也下班了，取而代之的是“別理我，煩著呢”！是啊，我們在幼兒園神經(jīng)緊繃了一天了，回到家情緒也需要調(diào)整一下了。

回首往事，在對家人懷著深深歉疚的同時，仍然懷有一分充實與滿足。因為我對工作全身心地投入換來了一屆又一屆小朋友的健康成長和進步。自己和小朋友、家長之間形成了水乳交融的親密關(guān)系。在九八年一月二十日至九九年一月十二日我住院期間，許多家長去醫(yī)院探望，自己非常激動，卻忘了一切煩惱和不愉快。自己現(xiàn)在越來越體會到，工作做得出色，并不一定就意味著拋家舍業(yè)，不能將愛崗敬業(yè)和營造幸福的家庭生活對立起來，出色的工作與幸福的家庭生活對一個人來說都非常重要，而幸福美滿的家庭生活是我們安心本職工作，提高工作效率的重要保證。作為我們幼兒教師在工作、生活中應(yīng)力爭做好兩個媽媽。首先，我們要學(xué)會科學(xué)的分配自己的注意力，在完成好本職工作的前提下，將生活安排得多姿多彩。其次，不管工作有多忙，我們一定要留一點兒時間和空間給自己的家人。另外，關(guān)心孩子也應(yīng)有一定的技巧，讓孩子感受到做母親對孩子真誠的愛與關(guān)心，使孩子對你產(chǎn)生信任與安全感。即使你由于工作忙疏于對孩子的照顧，也不會對孩子的身心造成很大的影響，相反，這也許恰恰是給孩子創(chuàng)造了自我服務(wù)、自我管理的鍛煉機會。但不能像自己以前那樣，不分條件如何，不分情況允許，盲目敬業(yè)，給自己孩子造成終身不行的后果。如果衡量其輕重，會妥善安排工作與家庭的，會當(dāng)好兩個媽媽。

感悟幸福

記得有句話是這樣說的：“做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福的做教，是踐行；做教師的幸福，是成功?！碑?dāng)今在“讓幼兒回歸自然，堅持以人為本，促進師生共同成長”的教育主題中，幼兒教育也越來越需要教師對生命的熱愛、珍惜與敬畏，對生命規(guī)律和生命潛力的認(rèn)識、理解與尊重；對生命早期智慧的敏感、驚喜和理解；更需要教師深刻地懂得生命的整體性，懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價值，懂得這一時期的教育對每個幼兒個體生命的重要影響。因此，教師能否感受到工作中的幸福，直接關(guān)系到整個幼兒教育事業(yè)的成功與否。就像東營市教育局張洪生局長在東營市首期園長培訓(xùn)班上講到的：一個幼兒園有了幸福的園長，就會有幸福的教師，有了幸福的教師，才會有幸福的孩子。是的，當(dāng)每一個幼教工作者積極追求這一目標(biāo)時，我們的孩子們也就這樣開始享受著幸福的教育。

當(dāng)今幼教改革的熱潮中，幼教工作者面臨的工作壓力確實很大，有很多教師感覺到工作沒有以前那樣得心應(yīng)手了，由此也就產(chǎn)生對工作的厭倦感，如果有了這種感覺，動不動就對孩子發(fā)脾氣，埋怨工作的辛苦，在這種情況下，再讓他們在工作尋找幸福，可能就不容易了。

因為不同的心態(tài)，理解事物的結(jié)果是不同的，在這里，引用一個例子：

不是為了生氣而種花

唐代著名的慧宗禪師經(jīng)常為弘法講經(jīng)而云游各地，有一回，他臨行前囑咐弟子看護好寺院的數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄得非常殷勤。但一天深夜狂風(fēng)大作，暴雨如注，偏偏弟子們一時疏忽，當(dāng)晚將蘭花遺忘在戶外。第二天清晨，弟子們望著眼前傾倒的花架和破碎的花盆后悔不迭。幾天后，慧宗禪師返回寺院，眾弟子忐忑不安地上前迎候，準(zhǔn)備領(lǐng)受責(zé)罰。哪知慧宗得知原委后，神態(tài)自若。他寬慰弟子們說：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”

“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的?！边@一句看似平淡無奇的話，卻寓意深刻。教師在實際的教育教學(xué)工作中，總感覺讓自己不由得生氣的事情多得不勝枚舉：當(dāng)你感覺自己努力而沒有取得成績時，當(dāng)你想盡辦法勸說，他還是照哭不誤時；當(dāng)你一口的他把飯喂到孩子嘴里，他又吐出不吃時；當(dāng)你一再提醒，她還是拉到褲子里時；當(dāng)你經(jīng)過很多的耐心教育，他仍然還是調(diào)皮搗蛋時我們可能都會生氣.人在生氣時必然心情壓抑，也談不上快樂和幸福?？晒ぷ鬟€得繼續(xù)，生活還得繼續(xù)，生氣不但于事無補，反而有害。禪師話語的啟示也許就在這里：我們不是為了生氣來上課的，不是為了生氣來教育孩子的，不是為了生氣來當(dāng)教師的！擁有了這樣的心態(tài)，就可以避免讓自己陷入生氣的壞情緒之中，而當(dāng) 你以快樂的心態(tài)面對一切的時候，就會有奇特的發(fā)現(xiàn)：工作是快樂的，生活是幸福的。

從這個例子中可以看出:只有用正確的心態(tài)來認(rèn)識幸福，才能從工作中體驗到幸福。要讓教師明白：幸福是一種選擇。每個人都擁有一種最偉大的力量——選擇的力量。當(dāng)你選擇幸福之后，就會發(fā)覺自己比以前要快樂的多。

我們幼兒教師的幸福，同樣是我們選擇的結(jié)果。有人認(rèn)為做幼兒教師太苦太累，下輩子再也不做幼兒教師了；而有人認(rèn)為做幼兒教師安穩(wěn)平靜又有意義，挺幸福的。為什么不同的人會有不同的看法呢？關(guān)鍵是在于選擇的不同。

前者選擇了這個職業(yè)，卻沒有選擇幸福；后者選擇了這個職業(yè)，從而也選擇了幸福。所以，對于每一位在幼兒教師這個崗位上默默奉獻的人來說，幸福就在你面前，如果你選擇伸手去抓住它，那么幸福便會來到你的身邊。

當(dāng)我們在與孩子一道發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程中，在努力為孩子創(chuàng)設(shè)幸福教育的同時，我們真正感受到了幼兒的潛能是無窮的，幼兒的教育應(yīng)是孩子受用終生的教育，孩子們真正享受到了幸福的教育。在教師和孩子共同探索，共同成長的過程中，我們時時會有感動，在感動中，我們感受到了做教師的快樂，體會到了師生共同成長的樂趣。所以說當(dāng)我們選擇了幼兒教育的時候，其實我們已經(jīng)開始享受作為幼兒教師的幸福。

這是一種在智慧中付出的幸福，自我成長的幸福。我們在想幼兒傳遞知識的同時，更應(yīng)該注重自己的自我成長。因為孩子的世界是豐富的、多彩的，更是充滿好奇，充滿問題的。當(dāng)我們真正關(guān)注了孩子的問題，關(guān)注了教育的問題，關(guān)注了人的問題時，我們也已經(jīng)關(guān)注了自我成長的問題。這是一個必經(jīng)的過程，這也是一個不可多得的機會，當(dāng)我們真正把握時，將終身受益。

從事十幾年的幼教工作經(jīng)驗中，我感覺幸福除了自我選擇外，幸福還是一種體驗，一種感覺。每個小小心愿的滿足都有可能給我們帶來的美好感覺。這些美好的感覺，就應(yīng)該是幸福的體驗。那么

幼兒教師的幸福是什么？我想不僅僅在于幼兒教師職業(yè)的神圣，也不僅僅是我們越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是我們在和孩子們共同成長的過程中的那份真實的體驗與感覺。

幼兒教師幸福的體驗與感覺從孩子們的健康快樂的成長中。當(dāng)一個個哭哭啼啼的，左手拉住媽媽的衣角，右手拉住爸爸的腿哭鬧著不來幼兒園的孩子們經(jīng)過了三年的時間，又是哭啼著在你面前背一首《畢業(yè)詩》時，當(dāng)你感冒了，孩子用那雙稚嫩的小手為你遞上感冒藥時……一切中，你真實而深刻地體驗與感受著來自另一個生命所帶給你的幸福，這是一種被認(rèn)同的幸福，一種付出的幸福，一種當(dāng)幼兒教師獨有的幸福。

幼兒教師幸福的體驗與感覺從自家長的信任與尊重中。一個孩子是一個家庭的希望。當(dāng)一個個家長很放心地把孩子的手放到你的手上時，當(dāng)一個個家長看到孩子健康成長而給你投來贊許的目光時，當(dāng)你走在大街上或坐在公共汽車?yán)锉徊恢募议L喊著老師好時，此時此刻的你已經(jīng)擁有了幸福。

幼兒教師幸福的體驗與感覺從你自己勤奮細心的工作中。幼兒就像是上沒有相同的樹葉一樣是千差萬別的，要做好幼教工作，就得需要你的勤奮,耐心和細心。當(dāng)你在不斷的學(xué)習(xí),取得了一定的成績時,當(dāng)在你的耐心指導(dǎo)下,他從一個性格內(nèi)向變?yōu)榛顫婇_朗的孩子時,當(dāng)在你的引導(dǎo)下孩子探索到了新的知識時......由此帶來的成功感更可以使你幸福不已。

幼兒教師幸福的體驗與感覺從領(lǐng)導(dǎo)的支持、關(guān)心與認(rèn)可中。前面說過,有幸福的園長就會有幸福的教師,有幸福的教師就會有幸福的孩子,那么我感覺有了上級領(lǐng)導(dǎo)的支持、關(guān)心與認(rèn)可,就是我們所有基層幼教工作者的幸福,我們東營學(xué)前教育的快速發(fā)展,確實體現(xiàn)出了各級領(lǐng)導(dǎo)的支持與關(guān)注,尤其讓我感動的是在東營市首期園長培訓(xùn)班臨近結(jié)束時,東營市教育局張洪生局長為了傾聽學(xué)員們的學(xué)習(xí)情況,連夜從北京坐火車趕到濟南,到濟南時已經(jīng)是晚上11點多了,第二天早上準(zhǔn)時來到會議室認(rèn)認(rèn)真真地聽了38位學(xué)員的學(xué)習(xí)體會,有了這樣的領(lǐng)導(dǎo),我們能不感到幸福嗎?

對于從事幼教工作十八年的我來說，無論是在教師崗位還是在業(yè)務(wù)園長崗位上，每當(dāng)感覺到身心的疲憊時，一幕幕的感動就會涌現(xiàn)在眼前，這些感動

就幸福，一種值得幼兒教師回味無窮的幸福。

魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。”我想，幼兒教育更是如此,如果你選擇了幼兒教育，那么你就愉快的心態(tài)來選擇幸福吧，如果你選擇了幸福，那么你一定會在幼兒教師這個崗位上擁抱幸福。當(dāng)你在工作中擁抱幸福的時候,我們就會看到天真可愛的孩子們臉上會時時洋溢著幸福的笑臉

學(xué)高為師，身正為范。對此你是怎樣理解的?

答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范?！焙喍虜?shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識，高尚的情操，海一樣的胸襟??“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負著培養(yǎng)祖國未來的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠實正直，言行一致，語言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時代在前進，形勢在發(fā)展，知識也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴(yán)格要求自已，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個“學(xué)高”“身正”的人民教師。

現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等，你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為? 12

答：現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等，這也是新課程改革的教學(xué)理念，建立民主平等的師是關(guān)系可以說是新課程的一項重大變革，建立民主平等的師生關(guān)系，必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則，因此從教師的角度來說，以下幾項是需特別注意的：

1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個性得到充分的張揚;教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個富有生命意義的活生生的人來看待，每一個人都會有自己的個性，教師要充分尊重學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)行為;

2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個人特長，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會學(xué)有所長，也會有一些掌握得不夠好的知識，這時教師在尊重學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展他的特長，而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生，要幫助學(xué)生以自己的特長激起學(xué)習(xí)的興趣，以充分呵護他們的學(xué)習(xí)積極性;

3、教師必須以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師，又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴，要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多，由于時間關(guān)系我不在這里一一列舉，我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán)，以平等的眼光看待學(xué)生，以朋友之心對待學(xué)生，這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為，才會有民主平等的師生關(guān)系。

問題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計要遵循哪些基本原則?(此問題以題綱作答，必要時展開一些內(nèi)容即可)

答：在開放教育的教學(xué)模式探索中，問題教學(xué)作為一種教育觀念，一種適合遠程教育的教法，一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法，一種資源展示的方式，不僅具有實用性和可操作性，而且，只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計的原則，一定會產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點，設(shè)計問題時應(yīng)遵循以下幾個主要原則。⑴圍繞重點設(shè)計問題;教師要以主體資源——文字教材為主，根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，立足于教材內(nèi)容，把握教材整體結(jié)構(gòu)進行問題設(shè)計。設(shè)計時要以突出重點，解決難點為根本宗旨，問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下，做到少而精。⑵采用“模塊”設(shè)計問題;模塊，簡單地講就是單元。問題設(shè)計時要采用“模塊”的方式，并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括，建立本章節(jié)知識的基本框架，使學(xué)生在掌握知識點的同時，又掌握了本單元的知識結(jié)構(gòu)，也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時，把主要精力放在每個單元的重點知識和知識之間的相互聯(lián)系上，同時還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營造“情境”設(shè)計問題魯賓斯坦認(rèn)為，最鮮明的、能動的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題，也就是說，問題設(shè)計要營造與生活緊密相關(guān)的問題情境。首先，要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要，要有新意、有意義;其次，問題要有概括性，通過一個問題的解決，掌握解決同類問題的方法;再次，由于師生之間面對面交流的機會少，問題的設(shè)計要使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決，必須能使學(xué)生“吃到桃子”。這里的關(guān)鍵是教師的“提示”、“導(dǎo)學(xué)”。⑷指導(dǎo)“學(xué)法”設(shè)計問題自主化學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，教師在有限的面授輔導(dǎo)時間內(nèi)，很難把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，即使把這些方法羅列出來，也沒有實際意義。采用問題教學(xué)法后，不同類型的問題有不同的解決方法，通過教師的精心設(shè)計，更能突出教師的“導(dǎo)學(xué)”功能，實現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如，在設(shè)計第一層次的問題時，提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義;在設(shè)計第二、三個層次的問題時，采用引導(dǎo)、探索的方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。總之，學(xué)法指導(dǎo)是問題設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié)，從知識鋪墊、思路分析直至問題的解決，應(yīng)貫穿始終。⑸利用資源設(shè)計問題多種媒體資源綜合運用是開放教育的主要特點，目前通過各級電大的努力，每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主要利用的還是文字教材，其它資源的運用并不普遍，學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的習(xí)慣還沒有形成。因此，可以設(shè)計一些問題，必須要通過多種資源的同時運用才能解決，這樣就可促使學(xué)生去運用資源。⑹便于“自測”設(shè)計問題當(dāng)代美國實用主義教學(xué)模式認(rèn)為：知識是相對的，是因事而變和前后聯(lián)系的，只有通過解決問題的過程和不斷進行驗證的過程，才能獲得知識。問題 教學(xué)中學(xué)生的自我評價有著十分重要的意義，不斷的正向激勵，會進一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機。因此在設(shè)計時，既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是“對”還是“錯”，還應(yīng)知道為什么，這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。

做班主任吃虧嗎?

魏老師說做老師不做班主任那真是吃了大虧，我非常贊同魏老師的觀點，這句話真是說到我的心坎里去了，其實根據(jù)我十多年的教學(xué)經(jīng)歷來說,我覺得做班主任還是比較合算的,我的想法有以下幾點：

一、能吸取先進的教育理念，提高自己的教學(xué)管理水平。班主任既要完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，又要做好管家，大事小情都要做到有的放矢。從直觀上來說可能學(xué)習(xí)的時間相對較少。但是從另一方面，為了能經(jīng)常吸取先進的教育理念，我經(jīng)常收看、收集與教育有關(guān)的信息，在潛移默化中提高了自己的管理水平。

二、交流經(jīng)驗，加快自己的成長步伐。班主任工作紛繁復(fù)雜，為了取得較好的管理效果，我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗，有失誤的敗筆，也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考，多了幾份關(guān)注和細心。同行間的交流與思考似一道強勁的催化劑，加快了我成長的步伐。

三、增強了反思精神。學(xué)一學(xué)，聽一聽是班主任積累經(jīng)驗的過程，現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了平臺，我寫教育札記、教育日記，寫同孩子們相處的成長故事，并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進行交流，后來干脆建立了自己的教育博客，成立了自己的家園。寫一寫，讓我品嘗到了交流帶來的成功和快樂，班主任工作極大的煉就了我的反思精神。所以說，做班主任雖然辛苦，但對我快速成長為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作用。

教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個行業(yè)?參加教師招考進行教師隊伍你的動機是什么?你覺得做教師的偉大之處在哪里?

做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢想，也是我最真實的理想，雖然我從教已經(jīng)有十幾年了，但我還沒有成為真正意義上的教師，所以我要報考教師這個職業(yè)，并不是因為聽了“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這句話，而是因為我非常了解這個職業(yè)，也非常熱愛這個寫滿奉獻、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，因為在這里有著可愛的孩子，令人敬佩的同事們，他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說，要說教師清貧，我想在金錢上是不能與發(fā)橫財?shù)娜吮容^，但現(xiàn)在的收入也不能說是清貧了吧，況且比我現(xiàn)在代課的收入將會高上幾倍，所以我倒不覺得教師有多清貧。但不管怎么說，教師在精神上是富裕的，是其它行業(yè)所不能比擬的，因為我們從事的是偉大的事業(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財富的富有和靈魂的幸福，我想我會毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個職業(yè)的根本原因吧!

有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育?教育懲罰與體罰的度?

剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評論文章，文章中不乏對教師的惡語攻擊，甚至有些家長認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長理解的體罰應(yīng)該是教師對學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺得在教育過程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長為一個心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛、學(xué)會愛，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會接受懲罰，學(xué)會對自己的行為負責(zé)。像美國這講究民主的國家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會要對自己的行為負責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅強，所以我覺得這句話是有一定道理的。

如何愛學(xué)生?如何理解師愛無限?

我們說愛是多方面的，在師愛無限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛，我覺得這種現(xiàn)象是真實的，確確實實我們在師愛的傳遞過程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛首先是一種張揚的愛，但不是過度的溺愛，張揚的愛，就該是學(xué)生感受得到的愛，應(yīng)該是關(guān)注細節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，學(xué)生才會終身銘記;其實我覺得愛也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛更需要藝術(shù)，對學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點，我想這樣的老師肯定會讓學(xué)生感受到他的濃濃愛意的，最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法，其實愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護;我們應(yīng)該有一顆奉獻之心，雖奉獻而不單純地給予;說到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會讓學(xué)生感到到師愛無限的。

朱永新先生所謂的理想的教師是什么?新時期我們應(yīng)該怎樣做老師?你覺得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征?

朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者，他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高，(八條)，但是我覺得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅定的信念這是最重要的，不管社會如何變化，我們要苦苦堅守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識，過硬的生存本領(lǐng)，這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù);其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門學(xué)問，一個學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說文人相輕，我要說的是教師只有與同伴開展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項動態(tài)的事業(yè)，我們處在知識經(jīng)濟的時代，社會的變革可謂是日新月異，作為一個新時期的老師如果離開了學(xué)習(xí)，我想他肯干定要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。

動了動嘴巴?如何處理特殊學(xué)生?

如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個臺階并鼓勵他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會來自其它同學(xué)的嘲笑，這一點作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺得比傳授知識來得更重要。每一個孩子都是一本書，各自有各自的精彩，我們不僅自己要去讀懂他們，更要讓每一本書都得到交流，讓孩子們互相讀懂別人，這樣才會讓特殊的學(xué)生在這個群體中得到容忍與生存，教育才會起到意想不到的意義，所以說因材施教，將會是我們對待特殊學(xué)生的最有效的方法。

要讓特殊學(xué)生在班級中和諧的生活，最重要的是要貫徹新課程理論，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長，注重生命課堂，這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想，在這個思想的指引下，我們才能與這些特殊的孩子做朋友，幫助他們解答心理上的確噶噠，才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來，我們的教育才人獲得成功。

如何開展個性化教學(xué)?

教師開展個性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細的計劃。這是個性化教學(xué)順利開展的前提和保證。學(xué)生不是實驗品，教育研究和實驗必需慎重而穩(wěn)妥地推進。其次，要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟，以取得學(xué)生、家長和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同，并最大限度地獲得他們的配合、扶持，減少教學(xué)的阻力，贏得更多的精力，形成最大的合力，為個性化教學(xué)的開展搭建良好的環(huán)境平臺。再有，要找準(zhǔn)個性的突破口，讓個性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢。譬如，李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境，魏書生老師倡揚自主管理，“語文教學(xué)的叛徒”的黃玉峰老師則以語文的生活化為突破口，“進行文化學(xué)旅，一路走一路觀一路讀書一路體驗，直接觸摸歷史，直接與大師‘零距離’交流，獲得歷史的現(xiàn)場感”??城市有城市的優(yōu)勢，農(nóng)村有農(nóng)村的天地，不同人有不同個性，每種個性有每種個性的優(yōu)勢，要充分發(fā)揮自己獨特的東西，為個性化教學(xué)之旅打造一把無堅不摧的特色尖刀。最后，既要相信自己，又要及時地進行階段性總結(jié)，聽取意見，比照做法，反思、調(diào)整，融合、借鑒，擇其善者而從之，調(diào)整偏差，改正謬誤。探索和革新，問題難免，要有面對失敗的準(zhǔn)備，承擔(dān)失敗的勇氣，即便受挫，也應(yīng)堅定地走下去。對于那些別有用心的言論，要仔細辨析，不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是，應(yīng)該及時思考、整理，形成系統(tǒng)的經(jīng)驗或理論，盡快顯現(xiàn)效果，增強說服力，為可持續(xù)的個性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂章必須依靠個性的創(chuàng)造!教師的個性化是時代的必由之路，個性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營造一個寬松、和諧的環(huán)境，教師的個性才有萌芽的溫床，個性化的教學(xué)才有生長的土壤。

教育博客對教師專業(yè)成長的作用?教師開展隨筆撰寫的作用有哪些?

博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系，博客技術(shù)的催生和發(fā)展，為教師的專業(yè)化成長與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)，是促進教師專業(yè)化成長與發(fā)展的有效工具。

教師可以利用博客作為知識信息存儲的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時存儲起來，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，而且在存儲時已經(jīng)將發(fā)布的信息及時地進行了有效的歸類，這對于今后的使用來說是非常地方便、可靠和科學(xué)有效，對教師而言，這是很好的知識信息存儲的工具。

教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對自己的教育教學(xué)行為進行反思，發(fā)布在自己的博客空間上，無形中對自己的成長是非常有利的，而且這種反思是需要教師自身真實地參與體驗，將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。

教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項目時，就可以申請一個博客空間，將自己的課題研究發(fā)布在博客上，如本人把學(xué)校的新教育實驗的情況了布在自己的博客上，隨時發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果，讓網(wǎng)上的同行幫助改進研究的方案，經(jīng)過實踐表明，這是一種非常有效的課題研究形式。

教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時地通過網(wǎng)絡(luò)博客這個領(lǐng)域發(fā)布出去，使教師有一種成就感，而且有進一步學(xué)習(xí)的欲望和動機，無形中推動了教師的專業(yè)化發(fā)展。

教師可以利用博客促進自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時，教師的自身素質(zhì)和能力也會在不斷地得到提高和發(fā)展，使教師的專業(yè)化水平和程度就越高。

反思型教師與經(jīng)驗型教師的區(qū)別?

1、在教育理念方面，反思型教師思想開放，思維活躍善于汲取各種先進的教育理念，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐進行理論思考，不盲從、不迷信權(quán)威。善于將自己的教學(xué)經(jīng)驗升華為理論，并對教育理論進行加工、發(fā)展、創(chuàng)新。而經(jīng)驗型教師思想保守，順從權(quán)威又依賴于經(jīng)驗。不敢對理論提出任何意見，既不敢、不想超越前人，也不敢進行理論創(chuàng)新。

2、在學(xué)生觀方面，反思型教師非常重視教學(xué)民主，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的主體地位，把自己看作是學(xué)習(xí)者中的一員，以平等的、合作的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，一同去探索，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。而經(jīng)驗型教師始終以權(quán)威自居，重知識的單向灌輸，學(xué)生處于被動的地位，師生缺乏合作與交流，缺乏研究與創(chuàng)新。

3、在教學(xué)方法方面，反思型教師注重個體的差異性，善于因材施教，能夠熟練運用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用發(fā)現(xiàn)式、探究式等教學(xué)方法，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。而經(jīng)驗型教師教學(xué)方法呆板，缺乏創(chuàng)新，多采用講授、灌輸?shù)姆椒?，課堂缺乏生機與活力，培養(yǎng)的學(xué)生也缺乏個性與創(chuàng)造力。

教學(xué)反思的方法：

(1)教學(xué)前反思法：即教師在教學(xué)前要對教學(xué)環(huán)境、氣氛、教學(xué)輔助工具、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和需要，以及教師自身的教學(xué)情緒狀態(tài)、教學(xué)能力等進行分析和反思，做到心中有數(shù)，有的放矢，以采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，教學(xué)策略進行教學(xué)，達到教學(xué)最優(yōu)化的目的。(2)教學(xué)后總結(jié)反思法：教學(xué)后教師及時對課堂教學(xué)的教學(xué)感受、教學(xué)情景、教學(xué)機智、教學(xué)反饋信息等進行記錄、總結(jié)、反思。找出成功之處，以及存在的問題和不足，通過反思得出解決的辦法和設(shè)想等，并有針對性地修改和完善教學(xué)方案，明確課堂教學(xué)改進的方法和措施。(3)觀摩對比法：即通過觀摩優(yōu)秀教師的課，揣摩、反思優(yōu)秀教師如何組織實施教學(xué)，如何處理教材的內(nèi)容、難點、重點，如何處理課堂突發(fā)事件等，對照自己的教學(xué)，找出自己存在的問題和差距，不斷提高教學(xué)效果。

第四篇：幼兒教師師德

幼兒教師師德

一、師德和幼兒教師的職業(yè)道德

師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”做為一名教師，應(yīng)該全身心的愛孩子，這就是教師的最基本的職業(yè)道德。

幼兒教師的職業(yè)道德是必須熱愛幼教事業(yè)，熱愛幼兒，尊重幼兒，有高尚的道德品質(zhì)，關(guān)心集體，團結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導(dǎo)和家長的關(guān)系。我們幼兒教育就是“愛”的教育，“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。

二、幼兒教師心理健康的影響因素

1．幼教改革中的現(xiàn)實壓力

《綱要》對幼兒教師角色作了新的界定，同時提出了新的期望與挑戰(zhàn)。教師已從單一的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者、課程的共同開發(fā)者，教師必須“創(chuàng)造性地開展工作”。這就要求幼兒教師必須成為學(xué)習(xí)者、研究者。

2．理想與現(xiàn)實的矛盾沖突

幼兒教師面對日漸增長的年齡，感嘆：舞姿不再婀娜，嗓音不再甜美，裝扮的小兔不再可愛，孩子們對自己的喜歡程度也不如以前，由此產(chǎn)生悲哀感．

3．人們傳統(tǒng)觀念的影響

三、幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成1．善待自我，不苛求。

（例如，上課的時候，投影不夠清楚，舞蹈動作不夠完美，話筒有雜音）就自責(zé)不已。教師要用一個寬容的心對待自己和孩子。

2．把握自我，不逞強。

在選定教學(xué)目標(biāo)的時候，要把握“跳一跳摘桃子”的原則，制定計劃要使目標(biāo)結(jié)合自己的能力。

3．超越自我，不自卑。

幼兒教師要勇于超越自我，挫折時不自暴自棄，成功時也要保持一顆平常心。

四、幼兒教師對待工作的道德要求

有老師可能要問我，我工作那么忙，為什么還要學(xué)習(xí)師德課程呢？

有一個幼兒教師的舞蹈動作很優(yōu)美，課上的很好，可是與孩子缺少交流和溝通，孩子得到關(guān)愛了嗎？

美國的一個幼兒園的老師。美國的幼兒教師一直在低下身子，關(guān)注幼兒。在實際教學(xué)活動中師德的作用吧？

新綱要明確的提出，教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，教師對兒童發(fā)展來說是一個促進者；所以幼兒教師要具備：

（1）要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）

一個人無論干什么都要有責(zé)任感，對自己負責(zé)、對他人負責(zé)，對

工作負責(zé)。做幼兒教師首先要愛孩子，愛本職工作，有了“愛”就一定會付出。

孩子生活要關(guān)心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動？

教育孩子要精心：生活無小節(jié)，處處是教育。教學(xué)無小事，事事要精心。

觀察孩子要細心：每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什么感興趣、為什么他不愿參加活動等都要心中有數(shù)。看到了才能有針對性的去解決問題。

引導(dǎo)孩子要耐心：我們不能用成人的水準(zhǔn)來要求孩子，要從孩子的實際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個孩子，要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，讓他們在不同水平上有提高。

服務(wù)家長要熱心：關(guān)于和家長老師交流不及時造成家長意見很大，現(xiàn)在擇師的現(xiàn)象很嚴(yán)重，應(yīng)看清現(xiàn)實。

（2）要有合作和溝通的能力

要學(xué)會與孩子交流方式方法；教師與幼兒對話時，微笑著俯下身來，目光與幼兒平視，他們會從教師的眼神、表情、話語和行為中，感到安全，感受和體驗到愛和尊重，老師很可親，從而受到鼓勵得到滿足。）

新生入園：

幼兒教師新生入園接待的時候，教師要以熱情、親切的態(tài)度主動與幼兒問好，這樣可以穩(wěn)定幼兒的情緒，讓幼兒感覺到愛和安全。

特別是對新入園的孩子，幼兒教師要時刻關(guān)注孩子，因為這一個時期的孩子秩序感打破，面臨與最親撫養(yǎng)人的分離焦慮，這些孩子時刻在恐慌中，不知道會面臨什么樣的生活，做為幼兒教師要關(guān)注到每一個孩子，這一個時期的孩子需要看到的是老師一個溫暖的眼神，一個無聲的擁抱，一個輕輕的愛撫，使孩子焦慮的情緒得到釋放，慢慢適應(yīng)幼兒園的生活。

本次會議總的來說三件事：一是安全問題，安全無小事，要時時講安全，事事講安全；二是服務(wù)意識，我們做幼兒教師的，要做一個合格的幼兒教師，要做到微笑服務(wù)，熱情服務(wù)，周到服務(wù)，我們的微笑服務(wù)，熱情服務(wù)，周到服務(wù)，一定會讓孩子快樂，讓家長滿意，讓幼兒園成長；三是主人翁意識，我們現(xiàn)在應(yīng)該以主人翁的姿態(tài)全身心的投入到工作中來，我們現(xiàn)在要想的是我想為幼兒園做些什么，能做些什么，怎樣做會更好，而不要更多的去想我自已想做什么，怎樣做更有利于我自己，我相信老師們也沒有這樣的想法，要想讓我們的幼兒園成長的更快，發(fā)展的更好，我們?nèi)w教師應(yīng)通力合作，和諧發(fā)展．最后一句話：只有舉眾人之手，才能擎發(fā)展之天．

2013年８月２８日

第五篇：幼兒教師師德

幼兒教師師德

1、教師應(yīng)樹立正確的教育觀、兒童觀、熱愛、尊重幼兒，堅持積極正面教育，禁止任何形式的體罰和變相體罰。嚴(yán)禁打罵孩子，樹立與孩子平等的觀念，蹲下來和孩子說話，抱起來交流，牽著手教育。

2、全體教職工必須嚴(yán)格遵守作息制度、不遲到、不早退、無大事不隨便請假。

3、教師要把全部精力放在工作上，上班期間，教師不能隨便換班，替班、串班，要全面照顧幼兒避免發(fā)生意外事故。嚴(yán)格做到：視線不能離開孩子。

4、教師在校內(nèi)、校外都應(yīng)自覺維護教師形象和幼兒園聲譽，上班期間要微笑面對每一個孩子，對家長和來賓態(tài)度友好，嚴(yán)禁與家長爭吵。

5、教師要注意儀容儀表，上班要穿戴整齊（工作服）不化濃妝、長頭發(fā)扎起來。

6、教師帶班不接電話，手機調(diào)成振動狀態(tài)，不接待人，進班不蹺二郎腿，不坐桌子及幼兒床，不隨意請幼兒替老師做事。

搞好衛(wèi)生工作

1、要搞好環(huán)境衛(wèi)生，早晨上班擦好桌椅及幼兒能接觸到的部位，做好迎接。

2、保持室內(nèi)、清潔、空氣流暢，做到窗明、物明整齊、地面干凈。

3、搞好個人衛(wèi)生，幼兒每人一杯一巾，生活用品專人專用，幼兒做到飯前便后洗后。

接送安全制度

1、各班老師要做到不能讓幼兒獨自回家，要幼兒家長親自接送。

2、老師必須熟悉每位家長，不能讓不認(rèn)識的人把幼兒接走，如家長有事，托別人來接必須用電話與家長聯(lián)系好，情況屬實，才能讓他人接走。

3、為了確保，各班老師要做到不能讓十六周歲以下的小孩子將幼兒接走。

4、各班老師平時通過故事、兒歌、游戲的形式讓幼兒了解基本的交通規(guī)則，安全小知識。

石腦啟蒙幼兒園