第一篇：河源市“傳揚家訓(xùn)

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河源市“傳揚家訓(xùn)·崇尚十德·日行一善”

活動手冊

中共河源市委宣傳部河源市文明辦

編

（空白扉頁）（第1頁）目錄

一、活動宗旨

二、活動內(nèi)涵

三、活動路徑

四、活動方法

五、附錄：十德金句、家訓(xùn)選集、日常生活提示

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一、活動宗旨--固本培源，提升文明

中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

——引自總書記2014年2月24日在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話

河源是嶺南文化發(fā)祥地之一。早在五千多年前的新石器時期，百越先民就在此繁衍生息。趙佗南征置縣后，長達2000多年的歲月里，經(jīng)過不斷的遷徙、交融，積淀了豐富而厚重的家訓(xùn)文化。目前全市350多萬人口中分布有840個姓氏，相當(dāng)部分姓氏都擁有自己的家訓(xùn)。

家訓(xùn)積淀了中華文化道德之精髓，凝聚客家人文精神之靈魂，契合了社會主義核心價值觀之要義。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些，在河源市大多姓氏家訓(xùn)中都有提到。

綜觀河源各姓家訓(xùn)，可以提煉出河源家訓(xùn)文化核心十德：仁、義、禮、智、信、忠、孝、儉、和、廉。

這“十德”是中華民族傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)涵、精華和要義，是人生的基本準則，是社會倫理規(guī)范，也體現(xiàn)了客家人對家庭成員尤其是子孫抱著修其身、齊其家的美好理想。

傳揚家訓(xùn)，崇尚十德，日行一善，是河源市文明辦發(fā)起的踐行社會主義核心價值觀的文明行動，倡導(dǎo)市民知十德，行十德，從點滴小事做起，從生活細節(jié)著手，將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心價值，轉(zhuǎn)化成為我們的日常習(xí)慣，成為實實在在的生活方式。（第3-頁）

二、活動內(nèi)涵--崇尚十德，正心修身

仁、義、禮、智、信、忠、孝、儉、和、廉。仁：仁者愛人。

孔子把“天下歸仁”作為最高的社會道德理想?！叭蕫邸彼枷?，作為幾千年來中華民族的主要價值取向和道德要求，已滲透在中華民族的血液中。在現(xiàn)今社會，見義勇為、救死扶傷、助人為樂、孝老愛親等行為都是仁。講“仁”，就是講人與人的關(guān)系，講人對人的愛，由對父母之愛、兄弟姐妹之愛，進而推及對他人之愛。以愛人之心，推至愛物、愛社會、愛國家、愛大自然。

義：正義公道。

義者，宜也。本義為公正合宜的言行或道理，亦為合乎正義或公益的言行道理。義是忠義、節(jié)義，是仁義、情義，是大義、正義、公平、公正、公道，是患難相扶、守望相助，是“臨財毋茍得，臨難毋茍免”的立身周正、敢于擔(dān)當(dāng)。“義”，還有情誼、恩誼之宜，包括人與人之間的互相牽掛、互相關(guān)照、互相提攜。

禮：明禮重法。

禮，履也。中國是禮儀之邦?！岸Y”的作用，《左傳》里說得明白：經(jīng)國家、定社稷、序人民、利后嗣者也?！岸Y”是人與動物相區(qū)別的標志?！胺踩酥詾槿苏撸Y儀也?！倍Y，是禮 貌、禮讓、禮節(jié)、禮儀、禮制，是規(guī)矩、道德、制度、規(guī)范。是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會交往之道，可體現(xiàn)為人的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。在現(xiàn)代生活中，表現(xiàn)為現(xiàn)代意識和法制精神，遵守社會公德、雅言端行等?！懊鞫Y”，從廣義說，就是講文明。

智：崇智求真。

智，知也。知者、明智、智慧、機智。只有開啟智慧，才能消除愚昧。智的基礎(chǔ)是知識，其體現(xiàn)是機智、機敏，把握機遇，體察大勢，包括理性、科學(xué)的精神，批判、反思的精神，要知行合一。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。

信：誠實守信。

人無信不立。信是誠實、不作假，是守諾、不食言，是擔(dān)責(zé)，不推脫。“信”是立身之道、興業(yè)之道、治世之道。在現(xiàn)代社會，“誠信”已成為一個人最寶貴的無形資產(chǎn)，是構(gòu)成現(xiàn)代社會合作和社會生活的倫理基礎(chǔ)，具體表現(xiàn)為真誠守信、踐諾履約等。

忠：愛國盡責(zé)。

忠，敬也，盡心。始終如一，善始善終。忠是忠心、忠誠、忠厚、忠貞?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”?，F(xiàn)代社會所提倡的“忠”，就是內(nèi)心求善，外盡職責(zé)。忠于祖國，忠于人民，忠于信念，忠于職守，忠于事業(yè)，是中華民族崇高的最高最神圣的價值追求。孝：孝老愛親。

“孝”，本義為孝順父母，是天經(jīng)地義的事，一是對活著的父母的孝，二是對已故父母或祖先的孝?？鬃影选靶ⅰ狈旁诮虒W(xué)首位，說“孝”是道德的根本。關(guān)心照顧父母的生活起居，珍重自己，讓父母無憂、放心，立身行道，成就事業(yè)，以彰父母美名，這是孝的不同層次。各姓氏家訓(xùn)基本上都有“孝”的訓(xùn)誡。

儉：勤儉節(jié)約。

儉，約也。節(jié)儉，恭儉，不敢放侈之意。節(jié)儉，是持家之本，有利于防止腐敗，可降低社會生產(chǎn)的成本?？饲诳藘€，無怠無荒。

和：中庸和諧。

和，和為貴。和睦、和氣、中和、和平、和諧，和衷共濟。包括天下為公、選賢與能、講信睦修的大同社會理想觀；和而不同、兼容并包的文化觀，修身正己，以德化人的教育觀、天人合一的自然觀，仁者愛人、推己及人的道德觀，國家統(tǒng)一、協(xié)合萬邦的民族國家觀。

廉：廉明公正。

廉，清也。是不謀私利，廉潔奉公，是清心寡欲、兩袖清風(fēng)，德行超越一般市井之人，把廣大老百姓裝在心中，不為眼前利益所誘，兩眼不為私利蒙蔽。

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三、活動途徑——教育實踐，陶冶引導(dǎo)

（一）主題實踐引導(dǎo)人

文明交通： 遵守交規(guī) 安全出行 文明餐桌：文明旅游：文明交往：文明服務(wù)：文明秩序：文明上網(wǎng)：

節(jié)儉惜福

言行得體

友善待人

規(guī)范公道

遵規(guī)守序

摒棄謠言 光盤行動 愛護景物 誠實守信 便捷高效 愛護環(huán)境 拒絕低俗 9

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（二）傳統(tǒng)文化陶冶人

1.傳承家訓(xùn)文化：編印發(fā)送《客家古邑家訓(xùn)》；編創(chuàng)“古邑家訓(xùn)客家魂”節(jié)目，進學(xué)校、進社區(qū)、進道德講堂巡演；打造百家家訓(xùn)進祠堂示范點；建設(shè)家訓(xùn)長廊。

2.弘揚文明諺語：編印發(fā)送《客家古邑文明諺語》；制作發(fā)布文明諺語公益廣告。

3.誦讀中華經(jīng)典：開展中華經(jīng)典誦讀活動，打造一批“明字知理”示范點。

4.過好傳統(tǒng)節(jié)日：挖掘清明、中秋、重陽、七

一、國慶等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，開展豐富多彩的節(jié)日文化活動。

5.珍視文化遺產(chǎn)：保護修繕、開發(fā)利用、弘揚傳承好歷史文化、紅色文化、客家文化、恐龍文化、自然生態(tài)文化等一批文化遺產(chǎn)。

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（三）德育平臺教育人

1.道德講堂。建設(shè)完善一批道德講堂；每月開展一次“十德”主題宣講活動。

2.教育基地。依托阮嘯仙故居、蘇區(qū)革命遺址、革命烈士陵園、博物館、科技館等愛國主義教育基地，對廣大市民、學(xué)生開展“十德”教育。

3.活動陣地。充分利用社區(qū)市民學(xué)校、家長學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、婦女兒童之家、職工之家、文化活動中心、老干活動中心、黨員活動室等陣地，對廣大市民、學(xué)生開展“十德”教育。

4.學(xué)校課堂。發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，對學(xué)生開展“十德”教育。

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（四）身邊好人帶動人

1.推評身邊好人。廣泛發(fā)動干部群眾推薦評選身邊好人。2.宣傳身邊好人。在媒體、網(wǎng)站設(shè)立“每周好人榜”，在機關(guān)企事業(yè)單位、鎮(zhèn)（街道）村（社區(qū)）設(shè)立“善行義舉榜”，廣泛宣傳“好人”的善行義舉。

3.學(xué)習(xí)身邊好人。開展“河源好人”巡講活動，在全社會形成崇尚“好人”、學(xué)習(xí)“好人”、爭做“好人”的良好氛圍。

4.關(guān)愛身邊好人。設(shè)立“河源好人”愛心基金，幫助困難好人，形成好人好報的價值導(dǎo)向。

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（五）志愿服務(wù)提升人

1.完善平臺。建設(shè)和完善好街道、社區(qū)、服務(wù)窗口等志愿服務(wù)站（點）、志愿服務(wù)網(wǎng)上注冊和管理平臺。

2.壯大隊伍。鞏固和擴大青年志愿服務(wù)組織，發(fā)展黨員干部、社區(qū)物業(yè)等志愿服務(wù)隊伍。

3.豐富活動。開展以“關(guān)愛社會、關(guān)愛他人、關(guān)愛自然”為主題的志愿服務(wù)活動，逐步實現(xiàn)志愿服務(wù)常態(tài)化、制度化。

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（六）創(chuàng)建活動激勵人

1.創(chuàng)建文明單位。圍繞“組織領(lǐng)導(dǎo)好、道德風(fēng)尚好、文體衛(wèi)生好、民主管理好、內(nèi)外環(huán)境好、業(yè)務(wù)實績好”六項標準，開展文明單位創(chuàng)建活動。

2.創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)。大力推進鄉(xiāng)村清潔工程，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，努力建設(shè)村風(fēng)文明、村容整潔、生態(tài)環(huán)保、文化活躍的美麗鄉(xiāng)村。

3.創(chuàng)建文明窗口。在全市窗口行業(yè)開展以優(yōu)雅形象、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)化管理為主要內(nèi)容的“五優(yōu)窗口”創(chuàng)建活動。

4.創(chuàng)建文明社區(qū)。圍繞“管理機制好、治安秩序好、服務(wù)保障好、環(huán)境整潔好、文體活動好、宣傳教育好、文明風(fēng)尚好”七項標準，開展文明社區(qū)創(chuàng)建活動。

5.創(chuàng)建文明家庭。在城鎮(zhèn)開展“五好家庭”創(chuàng)建活動，在農(nóng)村開展“十星級文明戶”創(chuàng)建活動，評選一批“最美家庭”。

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四、活動方法——點滴入手，小事做起

傳揚家訓(xùn)、崇尚十德，體認愛國、敬業(yè)、誠信、友善等品行修養(yǎng)，不是高高在上的口號，而是實實在在的生活?！拔鹨陨菩《粸椤?，從生活細節(jié)入手，將點滴善行演變成日常習(xí)慣，心存善念，日行一善，提升自我。節(jié)約一滴水、一粒米，送人一句贊美、一聲問候，履行一個小小的承諾，轉(zhuǎn)發(fā)一條揚善的微博，不需要刻意，只要讓“善”內(nèi)含于心，外化于行，便可隨心而為，隨手而做。

1.每天有倡議。在新聞媒體、網(wǎng)站、微博、微信、戶外電子顯示屏等每日發(fā)布一條“傳揚家訓(xùn)?崇尚十德?日行一善”的倡議，在學(xué)校宣傳欄、黑板報、廣播、電子顯示屏、校訊通、辦公內(nèi)網(wǎng)等每日發(fā)布一條“傳揚家訓(xùn)?崇尚十德?日行一善”的倡議。（善行倡議模板）

2.每天有行動。廣大市民、學(xué)生每天按照倡議要求，從日常小事做起，日行一善，積小善為大善，養(yǎng)成自覺踐行“十德”的良好習(xí)慣。

3.每天有收獲。廣大市民、學(xué)生每天對照倡議，反省自身，升華提高。（第 頁）

五、附錄

仁：仁者愛人 【經(jīng)典金句】 樊遲問仁，子曰：愛人?！墩撜Z·顏淵》 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！墩撜Z·憲問》

仁者，謂中心欣然愛人也；其喜人之有福，而惡人之有禍也；生心之所不能己也，非求其報也?！俄n非子》

【家訓(xùn)摘錄】

致力仁義，兄弟不爭?！钍霞矣?xùn) 敬宗知行恕，尊親與仁民?！凳霞矣?xùn) 富以仁為貴?！焓霞矣?xùn) 【客家諺語】

好心好大家，歪心壞自家。人幫人，冇窮人?！旧钐崾尽?/p>

愛自己，愛親人，愛他人，善待自然。容許別人犯錯誤。

創(chuàng)造公平機會，增加員工歸屬感。

義：正義公道

【經(jīng)典金句】

君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹献印じ孀由稀?/p>

先義后利者榮，先利后義者辱?！盾髯印?【家訓(xùn)摘錄】

濟困扶傾、急公好義。——古氏家訓(xùn)

正直忠良，輕財重義?！獏问霞矣?xùn)

事無大小只有宜，譬如一事本當(dāng)為，宜小宜大求正義，又如好事不向前，懦弱 16 何無男子氣？當(dāng)知義?！愂霞矣?xùn)

【客家諺語】

求利唔忘義，賺錢莫亂來。有難就幫，功德無量?！旧钐崾尽?/p>

抵制非正義行為，對實施者進行勸說和制止。

參與一項旨在推動公平貿(mào)易、平等就業(yè)、消除歧視、環(huán)境保護等方面的公益活動。

干一行，愛一行，專一行。

不假公濟私、不以權(quán)謀私。

禮：明禮重法

【經(jīng)典金句】

夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。——《左傳·昭公二十五年》 凡人之所以為人者，禮儀也。——《禮記》 【家訓(xùn)摘錄】

興禮尊德，維持綱常?！K氏家訓(xùn) 禮節(jié)當(dāng)知，職業(yè)當(dāng)勤?！霞矣?xùn)

明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志?！枋霞矣?xùn) 【客家諺語】

見面唔行禮，多走幾十里。知法唔犯法，規(guī)矩大家遵?！旧钐崾尽?/p>

遵守國家法律法規(guī)、公民基本道德規(guī)范。尊重別人的喜好和選擇。垃圾分類放入指定垃圾桶。斑馬線上，車讓行人。

智：崇智求真

【經(jīng)典金句】 子曰：“智者不惑?！?/p>

智者，心之府也?！痘茨献印m真》

【家訓(xùn)摘錄】

智安身，廉立命?！u氏家訓(xùn)

平生至重守道德，仁義禮智信為本?！K氏家訓(xùn) 【客家諺語】

細仔（小孩）莫學(xué)懶，石頭變金山?！旧钐崾尽?不做違法的事。

清晰認識自己的優(yōu)缺點，揚長避短。發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)缺點，用其所長。注重積累，善抓機遇。為自己制定一份職業(yè)規(guī)劃。堅持每天讀書。

信：誠實守信

【中華金句】

人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌畏，色足憚也，言足信也?！抖Y記·表記》

信者，誠也。專一不移也。——《白虎通·情性》 【家訓(xùn)摘錄】

正品行，貴信義——鄧氏家訓(xùn)

從商者誠信第一，貨真價實——蔣氏家訓(xùn) 【客家諺語】

秤頭要稱足，買賣要公平。有借有還，再借不難。【生活提示】 對自己的簽名負責(zé)?？荚嚥蛔鞅住?/p>

重視并保持良好的個人信用記錄。不做假、不售假、不買假貨、不買盜版。

忠：愛國盡責(zé)?！窘?jīng)典金句】

忠，敬也，盡心曰忠?！S慎《說文解字》 臨患不忘國，忠也?！蹲髠鳌?/p>

盡心于人曰忠,不欺于己曰信?！抉R光《四言銘系述》 【家訓(xùn)摘錄】

上而事君，下而交友，此心不虧，終能長久?！獥钍霞矣?xùn) 人生處世務(wù)忠良，行要端方品要莊?！菏霞矣?xùn) 【客家諺語】 人在四方，愛國愛鄉(xiāng) 夫妻一條心，黃泥也變金?！旧钐崾尽?/p>

孝：孝老愛親。【經(jīng)典金句】

夫孝，德之本也，又，天之經(jīng)也，民之行也。——《孝經(jīng)》

曾子曰：“孝有三，大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)?！薄洞蟠鞫Y記》 子愛利親謂之孝?！顿Z子道術(shù)》 【家訓(xùn)摘錄】

修身齊家，以孝事親，以忠事君?！κ霞矣?xùn)

敦孝悌，崇忠義，兢廉節(jié)，尊高年，尚有德?！穑ㄇ瘢┦霞矣?xùn) 【客家諺語】 家有老，贏過寶。敬禾得谷，敬老得福?！旧钐崾尽?/p>

常跟父母做交心的溝通。帶父母參觀你工作的地方。

節(jié)假日盡量與父母共度。支持父母的業(yè)余愛好。

儉：勤儉節(jié)約?！窘?jīng)典金句】

儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌でf公二十四年》 治國之道，富民為始；富民之要，在于節(jié)儉?！妒酚洝?/p>

【家訓(xùn)摘錄】

立教養(yǎng)，尚勤儉——龔氏家訓(xùn) 心存俗務(wù)，當(dāng)持恭儉為本——詹氏家訓(xùn)

【客家諺語】

勤儉唔（不）窮，坐食山空。勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。

【生活提示】

節(jié)儉用餐，不剩飯不剩菜。外出餐后打包。關(guān)緊你的水龍頭。購買使用節(jié)能電器。

節(jié)約紙張，雙面打印。盡量使用電子媒介修改文稿。

拒絕購買過度包裝的商品。盡量不用一次性筷子等一次性用品。

和：中庸和諧 【經(jīng)典金句】

中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！抖Y記·中庸》

禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》 【家訓(xùn)摘錄】

睦宗族，和鄉(xiāng)里?！?盧氏家訓(xùn)

親與疏，和致祥?！问霞矣?xùn)

【客家諺語】 人勤能致富，家和萬事興。鄰里和睦，日久天長。

斗氣生災(zāi)，和氣生財?！旧钐崾尽?/p>

修心養(yǎng)性。學(xué)會情緒管理。多陪伴孩子和家人。

不高空拋物。拾獲鄰里晾曬時飄落的衣物，妥善送還。不將自身遭受的不公投射到其他人身上。

廉：廉明公正。

【經(jīng)典金句】

廉，清也?！稄V雅》

廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！镀虿挥泌E吏疏》

吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！鞒鯇W(xué)者、理學(xué)家曹端

【家訓(xùn)摘錄】

顧廉恥，惜身命?！検霞矣?xùn)

造福一方為己任，廉明公正官聲馳。不義之財莫貪取，身修行潔眾口碑?！囀霞矣?xùn)

【客家諺語】

廉潔源于自律，墮落始于貪婪。莫做虧心事，莫貪不義財?！旧钐崾尽?/p>

不弄虛作假，不欺上瞞下，不假公濟私，不徇私舞弊。不講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費。

不利用職權(quán)和職務(wù)上的影響，為自己和親屬及身邊工作人員謀取不正當(dāng)利益； 不違反公共財物管理和使用的規(guī)定，假公濟私、化公為私。

第二篇：河源市教育局

河源市教育局

河教思〔2012〕2號

關(guān)于開展2012年全市中小學(xué)優(yōu)秀

德育論文評選活動的通知

各縣區(qū)教育局，市直各學(xué)校：

為認真貫徹落實中央8號文件精神，切實推進我市未成年人思想道德建設(shè)工作，積極發(fā)揮學(xué)校德育的主陣地、主渠道作用，努力營造良好的德育科研氛圍，深入探索新時期學(xué)校德育工作的新趨勢、新方法，進一步增強學(xué)校德育工作的主動性、針對性和實效性。經(jīng)研究，決定開展“2012年全市中小學(xué)優(yōu)秀德育論文評選活動”，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、參評對象

全市中小學(xué)（含職校）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部（含團隊干部）、班主任和科任教師，德委會會員。

二、論文內(nèi)容

以新形勢下學(xué)校德育中的“班集體建設(shè)、心理健康教育、基礎(chǔ)道德教育”為重點，對學(xué)校德育工作進行理論研究與實踐探索的德育論文和德育管理論文（課題研究報告不在評選范圍內(nèi)）。以下研究方向可供參考，論文題目自定。

1．當(dāng)前中小學(xué)德育的目標及模式探討；

2．中小學(xué)德育實效性研究；

3．對中小學(xué)德育評價機制的研究與思考；

4．當(dāng)前中小學(xué)德育熱點問題研究；

5．全球化對中小學(xué)德育的挑戰(zhàn)及對策研究；

6．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對中小學(xué)德育的挑戰(zhàn)及策略研究；

7．中小學(xué)德育與心理健康教育的整合研究；

8．思想道德建設(shè)在中小學(xué)各學(xué)科滲透的方式方法研究；

9．班主任敘事形式與評價；

10．班主任專業(yè)成長之路；

11．建國以來中小學(xué)教師職業(yè)道德的要求變遷及原因探討；

12．教師教書育人的經(jīng)驗總結(jié)及啟示；

13．學(xué)校、家庭、社區(qū)合力育人機制的探索與研究；

14．成功的中小學(xué)德育個案的分析與啟示；

15．對中小學(xué)生傳統(tǒng)主題（愛國、理想、誠信、責(zé)任、禮儀、集體主義等）教育的方法創(chuàng)新研究；

16．校園文化、班級文化建設(shè)對中小學(xué)生的重要影響探索；

17．青春期青少年早戀現(xiàn)象剖析研究；

18．留守兒童的教育研究；

19．對中小學(xué)德育資源、渠道的挖掘與探索；

20．民辦學(xué)校德育的重點、難點及策略研究；

21．中職學(xué)校德育的特點和難點探索；

22．中小學(xué)德育基地的建設(shè)、管理與作用研究。

三、參評要求

1.論文觀點正確，語言流暢，論證嚴密，邏輯合理。特別注重理論與實踐的結(jié)合，可

供操作和借鑒，有推廣價值。防止生搬硬套的空講理論，不得抄襲報刊或他人的有關(guān)文章（有下列情況之一的視為抄襲：⑴引用或摘抄達30句；⑵引用或摘抄達400字；⑶論文主要結(jié)構(gòu)、思路和論述層次類同），一經(jīng)查實剽竊抄襲他人文章的，將通報抄襲者姓名。每篇文章只承認第一作者。

2.論文字數(shù)以2000—3000字為宜。稿件請用A4紙打印（否則不予評審），標題字體采用二號宋體字，正文字體采用四號仿宋字，左側(cè)裝訂，標題下務(wù)請注明學(xué)校、作者姓名、聯(lián)系地址、聯(lián)系電話。各校經(jīng)初評選出若干篇優(yōu)秀德育論文送所在縣區(qū)教育局負責(zé)學(xué)校德育工作的股室（并將論文內(nèi)容以電子文檔形式直接發(fā)送到電子郵箱：hyjyjdyk@163.com），由縣區(qū)教育局收齊后將論文及《2012年河源市中小學(xué)德育論文評選參賽表》（見附件）統(tǒng)一交河源教育學(xué)會中小學(xué)德育專業(yè)委員會秘書處（設(shè)在市教育局德育科）。市直學(xué)校以校為單位參照縣區(qū)報送要求直接報送。

3.每篇參評論文需交評審費50元，并隨論文一齊繳交。

4.截稿時間：2012年4月20日，過期不候。

5.報送的論文一律不退，請自留底稿。

6.各縣區(qū)教育局、各學(xué)校要高度重視，認真做好組織發(fā)動工作，鼓勵廣大教師踴躍撰寫論文參評。

四、評獎辦法

德委會邀請有關(guān)專家對參賽論文進行評審，分小學(xué)組、中學(xué)組評出一、二、三等獎及優(yōu)秀獎若干名（各等次名額分別按參評論文總數(shù)的5%、10%、15%、20%確定），并頒發(fā)榮譽證書。獲獎?wù)撐膶⑼扑]參加省舉辦的德育論文評選，并推薦給有關(guān)報刊雜志刊登或推薦給有關(guān)出版社結(jié)集出版。對組織發(fā)動工作積極，報送作品多、質(zhì)量高、獲獎多的縣區(qū)教育局和學(xué)校分別設(shè)立“最佳組織獎”和“優(yōu)秀組織獎”，并頒發(fā)榮譽證書。

二〇一二年二月十日

第三篇：河源市學(xué)期工作總結(jié)

二OO四——二OO五年第二學(xué)期

學(xué)

期

工

作

總

結(jié)

郭為

2005.7.2

學(xué)期工作總結(jié)

又一個學(xué)期過去了，在這個學(xué)期里，我擔(dān)任六年級電腦課，并擔(dān)任電教組組長。這個學(xué)期的主要教學(xué)工作總結(jié)如下：

六年級共8個班，每班每周開設(shè)一節(jié)課，可以說任務(wù)較輕，但擔(dān)子并沒有比上學(xué)期輕。在這個學(xué)期里，學(xué)生們并沒有輕視計算機科的學(xué)習(xí)，都一樣有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對計算機上機實操很有積極性。這學(xué)期主要講授學(xué)習(xí)了二個方面的內(nèi)容，第一是幻燈片POWERPOINT，學(xué)習(xí)了如何制作幻燈片，如何設(shè)計自己的幻燈，如何播放。最關(guān)鍵的是教會了他們自己去創(chuàng)作。如何自己或與其它同學(xué)一起去完成一個作品的創(chuàng)作。第二是網(wǎng)上瀏覽。教會他們?nèi)绾紊暇W(wǎng)瀏覽，關(guān)鍵是引導(dǎo)他們上一些有益的健康的網(wǎng)站，引導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)用網(wǎng)絡(luò)這個“雙刃劍”。

隨著我校硬件設(shè)施的改進，我們都使用網(wǎng)絡(luò)教室平臺上課。通過學(xué)習(xí)新課程的要求，在教學(xué)模式上改變以前傳統(tǒng)的方法，要求上課有了良好的互動性，學(xué)生有合作、探究的完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的興趣和方法。教

師講了某一重難點，同學(xué)們可立刻實操，如有問題可立即提問解決。老師可以接著下一知識點的講解演示。互動性很強，因此學(xué)生有了很高的積極性，對知識點掌握得比較好。

但因為我還有學(xué)校其它方面的任務(wù)，上課時數(shù)不足，有部分內(nèi)容講得不夠詳細。但他們認真的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)積極性讓我感動。因而為以后的教學(xué)提出新的要求：如何更好的發(fā)揮課堂40分鐘的作用，提高學(xué)生的主要計算機基本理論水平和操作水平。

我校申請的課題《新課標下的教學(xué)管理系統(tǒng)、教學(xué)資源庫的開發(fā)與應(yīng)用》。這為我們提出了更高要求，計算機教學(xué)要以這為契機，更好的發(fā)展、提高，并使之成為市二小的特色之一。

郭為二OO五年七月二日

第四篇：河源市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略

河源市經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題及發(fā)展路徑

摘要：自進入21世紀以來，河源市先后實施了國民經(jīng)濟與社會的兩個五年計劃，即2001—2005的“十五計劃”和2006—2010的“十一五規(guī)劃”，經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展。文章以河源市經(jīng)濟發(fā)展的實際情況為依據(jù)，分析了河源市經(jīng)濟發(fā)展存在的問題，并進一步探索出解決問題的對策。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀；問題；發(fā)展路徑

一 河源市經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀

河源市堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，全力推進基礎(chǔ)設(shè)施、工業(yè)經(jīng)濟、第三產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟和城鎮(zhèn)建設(shè)的“五大發(fā)展”，取得了后發(fā)的優(yōu)異成績，如下表是河源市這幾年的經(jīng)濟生產(chǎn)總值和增長比率，我們可以看到河源市的經(jīng)濟生產(chǎn)總值每年都在增長，而且一直處于高增長比率狀態(tài)，經(jīng)濟發(fā)展速度快。具體來說表現(xiàn)在十個方面，即國民經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展；基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善；新型工業(yè)化快速推進，“一園六區(qū)”格局基本形成；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)步推進；以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速；生態(tài)環(huán)境保持良好；對外開放步伐加快；體制機制創(chuàng)新成效顯著；人民生活水平進一步提高，人民生活總體達到小康水平；社會事業(yè)全面進步，社會保障事業(yè)取得顯著發(fā)展。

河源市的經(jīng)濟要繼續(xù)發(fā)展，要依賴于其本身的優(yōu)勢，它有以下幾個優(yōu)勢： 一是資源優(yōu)勢，土地、森林、水源、礦產(chǎn)、生態(tài)等資源的潛力比較大。全市人均礦產(chǎn)、森林、水、土地資源均居全省第一，溫泉資源極其豐富，擁有豐富的“金、木、水、火、土”資源和獨特的旅游資源。

二是區(qū)位優(yōu)勢，河源南接珠三角，北連大內(nèi)陸，境內(nèi)京

九、廣梅汕兩條鐵路交匯，并在龍川設(shè)有京九鐵路南段最大的編組站，惠河、梅河和粵贛高速公路貫穿全境，河源已經(jīng)全面融入了“珠三角兩小時經(jīng)濟生活圈”，成為粵東北陸路交通樞紐和溝通珠三角和長三角的“大陸橋”，為綠色農(nóng)副產(chǎn)品的流通運輸提供了十分便利的交通條件，還可發(fā)展成粵北山區(qū)新的物流中心。

三是人文優(yōu)勢，“客家古邑，萬綠河源”城市形象初步建立，客家文化、恐龍文化等地域特色逐步形成，地域特色文化遺產(chǎn)保護和利用成效顯著。以上述文化為依托，發(fā)展旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升文化競爭力和軟實力。

四是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，目前河源市形成了廣東省手機產(chǎn)業(yè)集群，鐘表產(chǎn)業(yè)集群和模

具產(chǎn)業(yè)集群，園區(qū)經(jīng)濟成為河源產(chǎn)業(yè)的中流砥柱，“一園六區(qū)”已經(jīng)名副其實的成為了河源市工業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的主戰(zhàn)場，是推動河源經(jīng)濟社會發(fā)展的主要支撐和強力引擎，同時，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)具備了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成了“六大產(chǎn)業(yè)”、“六大基地”，產(chǎn)業(yè)配套不斷完善，產(chǎn)業(yè)帶動作用不斷加強。

五是生態(tài)優(yōu)勢，河源風(fēng)景秀麗，生態(tài)優(yōu)美，擁有一流水質(zhì)、一流空氣、一流森林。

二 河源市經(jīng)濟發(fā)展存在的問題

1經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，貧困人口多

河源市與廣東的其他市相比經(jīng)濟總量小，在全省的排名是倒數(shù)的，是“后無追兵”的落后城市。貧困人口數(shù)量龐大，據(jù)2009年3月市扶貧辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，按人均收入2000元一年的貧困標準，全市貧困人口有30萬人。[1]若按1994年聯(lián)合國制訂的一人一天一美元的貧困標準（2500元人民幣/年），貧困人口更多。按現(xiàn)在的美元匯率和物價水平，聯(lián)合國一人一天二美元的貧困標準（4964元人民幣/年），則全市農(nóng)村人口263.62萬人全是貧困人口。因此，解決龐大的貧困人口是河源市經(jīng)濟、社會發(fā)展中十分艱巨的任務(wù)。

2相對缺乏龍頭企業(yè)和自主品牌

河源市有各類企業(yè)和經(jīng)營單位，數(shù)量很多，但是基本為中小企業(yè)，稱得上龍頭企業(yè)的屈指可數(shù)，只有西科通訊、龍記模具、農(nóng)夫山泉、萬峰陶瓷、豐達科技、力王實業(yè)、美平家電等七、八個。只有一個河源電廠是本市的自主品牌。產(chǎn)業(yè)層次較低，產(chǎn)業(yè)競爭力不強，產(chǎn)業(yè)集聚度不高，產(chǎn)業(yè)鏈條不完善，市場競爭和抵御風(fēng)險能力較弱，這與“工業(yè)立市”的戰(zhàn)略不相適應(yīng)。

3專業(yè)人才少，自主創(chuàng)新能力不強

河源市科技、管理、技能型人才缺乏，科技、教育投入不足。河源市現(xiàn)有勞動力總數(shù)175萬人，大專以上文化的約占4%，高中文化程度的約占26%，初中以下文化程度的約占70%；農(nóng)村勞動力素質(zhì)更低，如農(nóng)村實用人才37965人，約占全市農(nóng)業(yè)人口1.47%。[2]而且因為經(jīng)濟比較落后，不能吸引其他地方的高端人才過來就業(yè)。河源市的教育在全省的排名也是在末尾的，高考入學(xué)率低，只有河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院一所大專院校，缺少高等教育院校和相應(yīng)的科研機構(gòu)，無法提供足夠的人才。勞動力素質(zhì)偏低，既影響勞動力的轉(zhuǎn)移，又難以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要。

4社會基礎(chǔ)建設(shè)相對薄弱

河源市至今仍未組建“120”急救指揮中心，無法對突發(fā)意外災(zāi)害事故和突發(fā)公共衛(wèi)生事件進行及時的應(yīng)急處理。全市衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)至今也無獨立的辦公場所，靠租借場地辦公；衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法力量薄弱。社會治安力量也明顯不足，警力配備比例較低。辦事經(jīng)費不足，警車每個月的運轉(zhuǎn)經(jīng)費還不夠一個月正常運轉(zhuǎn)所需油費的一半，維修保養(yǎng)就基本談不上了。同時，發(fā)展環(huán)境也有待優(yōu)化。個別政府部門的服務(wù)意識不強，服務(wù)水平不高。工業(yè)園區(qū)的配套設(shè)施和服務(wù)也有待改善；公共服務(wù)水平不高，不利于產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。

5產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度不夠高

如下表，我們可以看到河源市的三大產(chǎn)業(yè)在近幾年都得到了較大的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)總值每年都在增加，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在逐年優(yōu)化，但是優(yōu)化的程度不夠高，雖然第一產(chǎn)業(yè)所占的產(chǎn)值比重逐年在減少，但是第三產(chǎn)業(yè)所占的產(chǎn)值比重卻沒有上升，一直停留在原來的水平，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度需要繼續(xù)提升。

三 河源市的發(fā)展路徑

1把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造提升為生態(tài)農(nóng)業(yè)

河源市是廣東省重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地和農(nóng)業(yè)資源大市，農(nóng)業(yè)發(fā)展中應(yīng)注重借鑒國內(nèi)外現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的成功經(jīng)驗，結(jié)合自身特點積極發(fā)展具有河源特色的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)，按“優(yōu)勢產(chǎn)品—龍頭企業(yè)—規(guī)?；c基地化—主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)—產(chǎn)業(yè)集群”的思想，走出一條“產(chǎn)值高、效益高、科技含量高、資源消耗少、環(huán)境污染小、可持續(xù)發(fā)展能力強”的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展路子。具體來說采取以下三個措施：

一是加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，選擇適宜河源的重點產(chǎn)業(yè)。這需要進一步加大良種良法引進推廣，加快發(fā)展“三高”農(nóng)業(yè)，不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地化、集約化、規(guī)?；潭龋粩嘣黾雍驮鰪娙锌h級以上農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量。同時，加大國家級、省級農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)的建設(shè)，推進綠色食品認證、無公害農(nóng)產(chǎn)品以及有機食品的認證，集中抓好生產(chǎn)過程技術(shù)指導(dǎo)，推動標準產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。

二是構(gòu)建農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工體系，創(chuàng)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)品牌。在確保農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品的加工工業(yè)，扶持培育農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)，重點發(fā)展對水果產(chǎn)品初加工、蔬菜產(chǎn)品初加工、肉類產(chǎn)品深加工為主的農(nóng)產(chǎn)品加工體系的建設(shè)，著力改變目前農(nóng)產(chǎn)品加工率低的狀況，利用加工體系帶動物流業(yè)的發(fā)展，拉伸產(chǎn)業(yè)鏈。積極利用高新技術(shù)加快對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，創(chuàng)建生態(tài)綠色的產(chǎn)業(yè)品牌。

三是軟硬件建設(shè)相結(jié)合，完善農(nóng)產(chǎn)品市場流通體系。根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品流通現(xiàn)狀，在各主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)區(qū)建立相應(yīng)的專業(yè)批發(fā)市場，完善現(xiàn)有批發(fā)市場的流通功能，建立暢通高效、衛(wèi)生安全、交易方式先進的農(nóng)產(chǎn)品流通體系。同時，構(gòu)建網(wǎng)上農(nóng)產(chǎn)品流通平臺，建立權(quán)威的農(nóng)場品信息網(wǎng)絡(luò)，提高信息的準確性、及時性、權(quán)威性，為農(nóng)業(yè)企業(yè)、專業(yè)戶提供網(wǎng)上交流、貿(mào)易平臺。

2發(fā)展具有積聚化、高端化效應(yīng)的生態(tài)工業(yè)

河源發(fā)展以生態(tài)特色為主導(dǎo)的工業(yè)經(jīng)濟，應(yīng)堅持改造提升傳統(tǒng)工業(yè)、、集聚發(fā)展新興制造業(yè)以及培植培育“四新”生態(tài)工業(yè)；充分利用河源已有的工業(yè)基礎(chǔ)以及珠三角核心區(qū)的產(chǎn)業(yè)輻射，強化工業(yè)內(nèi)部聯(lián)動，實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)業(yè)從“低端分散”到“積聚化”向“高端化”的轉(zhuǎn)變。

在工業(yè)企業(yè)中，實行品牌聯(lián)合戰(zhàn)略，引導(dǎo)有條件的企業(yè)加入知名品牌的生產(chǎn)鏈、營銷鏈等環(huán)節(jié)；大力引進配套、關(guān)聯(lián)項目，延長產(chǎn)業(yè)鏈，促進高新技術(shù)企業(yè)

集群發(fā)展，大力開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)、核心技術(shù)，有選擇、高起點地承接國際產(chǎn)業(yè)鏈高端環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)移。在工業(yè)區(qū)域發(fā)展中，做好“兩個鏈接”，一是銜接好珠三角核心區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，加快河源工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的引進發(fā)展；二是銜接好廣東對欠發(fā)達區(qū)域的發(fā)展實施的重點突破戰(zhàn)略，搶抓機遇加快發(fā)展。

3發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)服務(wù)業(yè)

利用河源的生態(tài)、環(huán)境、區(qū)位優(yōu)勢，構(gòu)建既能為工農(nóng)業(yè)提供強力支撐、又能滿足群眾生活需要的生產(chǎn)性服務(wù)、生活性服務(wù)、娛樂性服務(wù)的現(xiàn)代生態(tài)服務(wù)體系。具體來說有以下幾個方面：

一是著力發(fā)展生態(tài)融合型旅游業(yè)。這需要推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，進一步加強旅游景區(qū)景點規(guī)劃建設(shè)和管理，發(fā)展生態(tài)旅游，發(fā)展文化旅游，發(fā)展商貿(mào)旅游。加強旅游業(yè)規(guī)劃和管理，提升旅游景區(qū)建設(shè)水平，增加旅游文化內(nèi)涵，加強旅游宣傳促銷，重點加快溫泉資源開發(fā)，將河源建成廣東省生態(tài)旅游示范區(qū)，實現(xiàn)“旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及商貿(mào)有機融合”的目標。

二是全面提升物流產(chǎn)業(yè)。利用河源市優(yōu)良的地理位置，大力發(fā)展物流業(yè)及配套產(chǎn)業(yè)，是河源市成為珠三角城市的“后勤”基地以及交通內(nèi)陸的重要要道，建設(shè)成為粵東北地區(qū)的物流中心。

三是加快推進商貿(mào)流通業(yè)。按照控制總量，調(diào)整布局，強化功能原則，不斷優(yōu)化河源市商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展環(huán)境，科學(xué)規(guī)劃，指導(dǎo)商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展。強化承接珠三角、輻射粵東北的作用和影響，加快“商貿(mào)河源”工程的建設(shè)，推進商貿(mào)流通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力使河源成為珠三角發(fā)達地區(qū)通往內(nèi)陸省份的重要經(jīng)濟走廊和區(qū)域性商貿(mào)物流中心城市。

四是深度挖掘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。河源具有滿足創(chuàng)意、文化與科技相結(jié)合的這種新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)的獨特優(yōu)勢，而且環(huán)境幽靜、綠水青山，具有深厚的歷史文化底蘊和特色民族文化資源，應(yīng)搶抓機遇加快發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以提升河源的產(chǎn)業(yè)層次。河源應(yīng)以實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動的戰(zhàn)略為載體，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起，力爭把河源打造成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色集聚區(qū)。

五是重點構(gòu)建信息服務(wù)業(yè)。這需要以服務(wù)重點產(chǎn)業(yè)、重點區(qū)域發(fā)展為方向，在電子商務(wù)數(shù)據(jù)中心的基礎(chǔ)上，逐步建設(shè)電子商務(wù)綜合服務(wù)平臺，采取綜合性的政策措施來推動信息服務(wù)業(yè)發(fā)展。同時，以信息技術(shù)應(yīng)用、滲透、變革為主導(dǎo)，開發(fā)和集成各類信息、知識和技術(shù)資源，積極穩(wěn)妥的加快信息咨詢服務(wù)等新興行業(yè)的發(fā)展，加快構(gòu)筑包括互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)提供等在內(nèi)的較為完整的信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻

[1] 肖成建.河源市經(jīng)濟發(fā)展對策.《商場現(xiàn)代化》2010年10月總第626期

[2]《我市就業(yè)形勢情況報告》.河源市勞動保障局.2009年3月9日

第五篇：雷鋒精神永傳揚

雷鋒精神永傳揚程官小學(xué)：楊增彪 大家早上好！今天是3月5日是一位既平凡但是卻很偉大的中國軍人的紀念日，同學(xué)們知道今天是紀念誰的呢？對，他就是雷鋒。

釘子精神

施工任務(wù)中,他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學(xué)習(xí),雷鋒就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里看書.他在日記中寫下這樣一段話:“有些人說工作忙,沒時間學(xué)習(xí),我認為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會不會擠時間.要學(xué)習(xí)的時間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆.一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的.由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁.我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種”釘子“精神, 善于擠和鉆

一次義務(wù)勞動

一九六零年初夏的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團部衛(wèi)生連開了些藥回來,見一個建筑工地上正熱火朝天地進行施工,原來是給本溪路小學(xué)蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:”我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!"這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天.可敬的“傻子”

一九六零年八月,駐地撫順發(fā)洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來,為建設(shè)祖國做點貢獻,接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民.在我國受到嚴重的自然災(zāi)害的情況下,他為國家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.1962年8月15日，雷鋒在遼寧省撫順市，在路面指揮同志的軍車倒車期間，遭曬衣服被子用的方木桿子擊中頭部，導(dǎo)致顱骨損傷及腦機能障礙逝世，年僅22歲。國防部于1963年1月7日命名雷鋒生前所在班為雷鋒班。同年3月5日毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。

從此雷鋒成為好人好事的象征，昨天的媒體也報道了在我們?yōu)I湖街道有位身殘志堅的管師傅，他身體殘疾卻積極為別人免費維修各類家電，被大家喻為身邊的活雷鋒。