第一篇：2018年公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展

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公考小編寄語:2018年公務(wù)員考試時間在2017年11月份，考生要好好備考！公考小編整理了一些資料，備考的伙伴可以每天抽出一點(diǎn)時間學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)！更多資料敬請關(guān)注公考論壇，祝愿考生都能取得好的成績！

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互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入我國以來，不僅對經(jīng)濟(jì)、政治和社會的各個層面產(chǎn)生了深刻影響，也催生了網(wǎng)絡(luò)文化，帶來了全新的文化景觀。從廣義上說，網(wǎng)絡(luò)文化包括網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)文化行為、網(wǎng)絡(luò)文化事件、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)文化精神等不同層面，但網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品最為集中地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性、多元性、??

[現(xiàn)狀]

在資本的操控下，各種各樣奪人眼球的文化樣式在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮。為了吸引網(wǎng)民的關(guān)注，提升點(diǎn)擊率，一方面網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)泛娛樂化趨勢，不論什么內(nèi)容都披上娛樂化的外衣，過度娛樂化使得網(wǎng)絡(luò)文化走向低俗化;另一方面，網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)大量“標(biāo)題黨”炮制的題文不符的信息，甚至還充斥著各種千奇百怪的虛假信息。網(wǎng)絡(luò)文化如果被資本的力量牽著鼻子走，網(wǎng)民就容易被引入一個個范圍很小的“信息繭房”并排斥其他形式的文化。換言之，一旦資本的力量操控了網(wǎng)絡(luò)文化，排山倒海的同質(zhì)化信息使得網(wǎng)民很難從資本建構(gòu)的“信息繭房”里破繭而出，網(wǎng)絡(luò)主流文化就很難讓廣大網(wǎng)民接受和認(rèn)同。

[正確看待網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品]

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不但反映現(xiàn)實(shí)社會，而且深刻反作用于現(xiàn)實(shí)社會。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重要影響。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品帶來文化的多元化。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的開放性帶來了文化的多元化，包括參與主體的多元、形式的多元、審美標(biāo)準(zhǔn)的多元、價值取向的多元等。從一定意義上說，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品井噴式的生產(chǎn)與傳播過程，將以往被抑制的公眾的文化創(chuàng)造力充分釋放出來，同時也使以往被忽略的各種小眾化甚至個性化文化需求得以滿足。但是，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品總是處于不斷升級之中，過于快速的變化使網(wǎng)絡(luò)文化總是在淺層流動，難以形成深層積淀，甚至帶來一些文化亂象。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品常常引發(fā)萬眾狂歡。許多有活力的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品往往來自于網(wǎng)民，而這些文化產(chǎn)品創(chuàng)作與傳播的過程也是一個萬眾狂歡的過程。在這一過程中，網(wǎng)民分享自己的思想、更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn 情緒與態(tài)度，也借此融入群體、獲得歸屬感，但萬眾狂歡也帶來新的文化趨同。盡管很多人參與網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作與傳播的初衷是對單調(diào)文化生活的一種“反叛”，但實(shí)踐中又往往表現(xiàn)為文化上的跟風(fēng)。因此，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中多元化的參與最終也可能帶來新的文化趨同。而且，在一些時候這種萬眾狂歡也可能帶來群體性迷失。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品與粉絲經(jīng)濟(jì)相互推動。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不僅繼承了傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的盈利模式，還帶來了全新的盈利模式，比如粉絲經(jīng)濟(jì)。對于網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品而言，以作品或創(chuàng)作者為紐帶，將具有共同興趣與價值取向的粉絲連接在一起，在粉絲與作品或創(chuàng)作者的互動中強(qiáng)化粉絲的歸屬感與參與感，推動作品傳播和價值實(shí)現(xiàn)，這是粉絲文化形成的機(jī)制，也是粉絲經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品使分散的粉絲個體集結(jié)為粉絲群體，由此帶來的一些問題也值得關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的消費(fèi)差異帶來群體間的文化隔閡。許多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品都有一定的小眾性與專屬性，不同群體認(rèn)同與消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不盡相同。對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)的不同偏好，在一定程度上會帶來群體間的文化隔閡。網(wǎng)絡(luò)游戲就是這方面的一個典型。青少年將網(wǎng)絡(luò)游戲視為一種新的社交方式和生活方式，但中老年群體中很多人將網(wǎng)絡(luò)游戲視為“電子鴉片”，擔(dān)心青少年因網(wǎng)絡(luò)游戲而玩物喪志。自網(wǎng)絡(luò)游戲在我國誕生以來，家長與孩子因游戲而產(chǎn)生的隔閡、沖突就從沒停止過。除了代際差異，在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)中還存在其他差異，如性別差異、地域差異、階層差異等。群體間的文化消費(fèi)差異在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)方面表現(xiàn)得尤為突出。從積極的方面說，這種消費(fèi)差異可以帶來網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性;但從另一方面看，如果各群體固守自己的文化偏好，也會給社會的溝通、整合帶來障礙。

[網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展帶來的重要意義]

網(wǎng)絡(luò)文化生成于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的虛擬空間。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，使整個文化發(fā)展不斷呈現(xiàn)新面貌。

第一，文化內(nèi)容更加豐富。新興的互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)數(shù)字技術(shù)既打通了媒介之間的壁壘，也改變了傳受之間的關(guān)系，使得網(wǎng)絡(luò)用戶可以創(chuàng)造大量文化內(nèi)容，從而大大加快了文化內(nèi)容的增殖速度。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)互動娛樂等不斷發(fā)展，產(chǎn)生了海量文化內(nèi)容，也撬動了整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第二，文化形式更加多樣。網(wǎng)絡(luò)文化不僅在數(shù)量上迅猛增長，而且在形式上日新月異。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充分利用電子閱讀技術(shù)，不僅可以模擬傳統(tǒng)閱讀，還可以探索多媒體閱讀等新體驗(yàn);

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn 網(wǎng)劇不斷進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新，并且與彈幕技術(shù)結(jié)合，加入社交屬性;網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等更是為互聯(lián)網(wǎng)所獨(dú)有，受到廣大網(wǎng)民青睞。

第三，文化產(chǎn)業(yè)更加興盛。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2016年全國文化產(chǎn)業(yè)增加值為30254億元，首次突破3萬億元，占GDP的比重從2012年的3.48%提高到4.07%，文化產(chǎn)業(yè)正向著2020年成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)邁進(jìn)。這一迅猛發(fā)展勢頭離不開互聯(lián)網(wǎng)的驅(qū)動和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)的IP資源、充滿創(chuàng)意的產(chǎn)品、熟練的半專業(yè)勞動者以及大量明星偶像。通過統(tǒng)籌生產(chǎn)和跨界營銷，借助粉絲經(jīng)濟(jì)和共享經(jīng)濟(jì)，可以激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的巨大活力。

第二篇：2018年國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展

2018年國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)

文化發(fā)展

申論真題申論答案申論熱點(diǎn)申論范文申論答題技巧考友們都準(zhǔn)備好2018年國家公務(wù)員考試了么?本文“2018年國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展”，跟著出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員考試欄目來了解一下吧。預(yù)祝大家順利通過考試，拿下公務(wù)員!最新消息>>>2018年國家公務(wù)員筆試時間12月10日

2018年國家公務(wù)員考試報名時間（10月30日至11月8日）2018年國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展 【背景鏈接】

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入我國以來，不僅對經(jīng)濟(jì)、政治和社會的各個層面產(chǎn)生了深刻影響，也催生了網(wǎng)絡(luò)文化，帶來了全新的文化景觀。從廣義上說，網(wǎng)絡(luò)文化包括網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)文化行為、網(wǎng)絡(luò)文化事件、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)文化精神等不同層面，但網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品最為集中地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性、多元性、…… 【現(xiàn)狀】

在資本的操控下，各種各樣奪人眼球的文化樣式在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮。為了吸引網(wǎng)民的關(guān)注，提升點(diǎn)擊率，一方面網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)泛娛樂化趨勢，不論什么內(nèi)容都披上娛樂化的外衣，過度娛樂化使得網(wǎng)絡(luò)文化走向低俗化;另一方面，網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)大量“標(biāo)題黨”炮制的題文不符的信息，甚至還充斥著各種千奇百怪的虛假信息。網(wǎng)絡(luò)文化如果被資本的力量牽著鼻子走，網(wǎng)民就容易被引入一個個范圍很小的“信息繭房”并排斥其他形式的文化。換言之，一旦資本的力量操控了網(wǎng)絡(luò)文化，排山倒海的同質(zhì)化信息使得網(wǎng)民很難從資本建構(gòu)的“信息繭房”里破繭而出，網(wǎng)絡(luò)主流文化就很難讓廣大網(wǎng)民接受和認(rèn)同。

【正確看待網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品】

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不但反映現(xiàn)實(shí)社會，而且深刻反作用于現(xiàn)實(shí)社會。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重要影響?！?/p>

【網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展帶來的重要意義】

網(wǎng)絡(luò)文化生成于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的虛擬空間。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，使整個文化發(fā)展不斷呈現(xiàn)新面貌。

第一，文化內(nèi)容更加豐富。新興的互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)數(shù)字技術(shù)既打通了媒介之間的壁壘，也改變了傳受之間的關(guān)系，使得網(wǎng)絡(luò)用戶可以創(chuàng)造大量文化內(nèi)容，從而大大加快了文化內(nèi)容的增殖速度…… 【問題與對策】

【網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中存在的問題】

一是價值觀的混亂與失范。網(wǎng)絡(luò)文化脫胎于“草野”，又為資本所追逐，易于流行卻轉(zhuǎn)瞬即逝，走馬燈般的變換導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化所體現(xiàn)的價值觀容易處于混亂和無序之中。網(wǎng)絡(luò)文化所偏愛的后現(xiàn)代主義風(fēng)格與取向，本身就長于解構(gòu)而非建構(gòu)，長于挑戰(zhàn)規(guī)范而非確立規(guī)范，難免在某種程度上導(dǎo)致某些人群出現(xiàn)理想坍塌、精神貧乏、價值缺失等問題。……

【參考對策】

第一，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)、放管結(jié)合。文化需要創(chuàng)造力，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展更有其特殊性，這對網(wǎng)絡(luò)文化治理在理念和方式上都提出了新要求。網(wǎng)絡(luò)文化治理需要分層分類進(jìn)行。比如，對于一些具有危害性的網(wǎng)絡(luò)文化亂象，要加強(qiáng)治理、杜絕危害;對于網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)新立異的青少年亞文化，不妨給予其探索的空間，同時加強(qiáng)引導(dǎo)。…… 【精彩標(biāo)題示例】

讓“向上向善”網(wǎng)絡(luò)文化蔚然成風(fēng) 【精彩開頭示例】

網(wǎng)絡(luò)空間作為億萬民眾共同的精神家園，必須是健康有序的，決不允許網(wǎng)絡(luò)謠言、低俗暴力、惡意攻擊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、竊取個人信息的亂象充斥其間?？倳泴Υ艘会樢娧刂赋觯骸熬W(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益?！边@就要求我們營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量。

【精彩結(jié)尾示例】

“君子務(wù)本，本立而道生。”新的時代條件下發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)…… 參考范文網(wǎng)絡(luò)文化 向上向善方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

在互聯(lián)網(wǎng)世界里，人們彼此相互關(guān)聯(lián)，跨越身份背景平等交往，造就了多元文化的沖突和融合，帶來了全新的文化景觀。來自國家文化部的數(shù)字顯示，以網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽等為代表的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為全國推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要力量，同時也成為全國文化消費(fèi)中最有活力的領(lǐng)域。但同時也帶來一些不容忽視的問題。對此，習(xí)近平指出，我們要本著對社會負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

眾所周知，飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)空間這一嶄新社會交流環(huán)境，使人們以信息數(shù)字化形式體驗(yàn)新型社會交往，而且借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，諸多行業(yè)以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流的互動，成為助推新經(jīng)濟(jì)發(fā)…… 國家公務(wù)員考試欄目推薦： 2018年國家公務(wù)員報考指南 2018年國家公務(wù)員考試大綱 2018年國家公務(wù)員職位表下載 2018年國家公務(wù)員考試真題及答案 2018年國家公務(wù)員筆試時間12月10日 2018年國家公務(wù)員準(zhǔn)考證打印入口及時間 2018年國家公務(wù)員考試報名時間及入口匯總 2018年國家公務(wù)員報名確認(rèn)及繳費(fèi)入口匯總

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第三篇：公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

公務(wù)員考試申論范文：確保公共安全

近年來，我國公共安全事故頻發(fā)，人民的安全和利益受到了嚴(yán)重的威脅，公共安全事故成為阻礙我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻問題。上海市市委書記韓正曾在政府工作會議上指出：“讓人們安居樂業(yè)是政府的重要責(zé)任，也是政府造福一方的重要內(nèi)容。”而當(dāng)前公共安全事故嚴(yán)重影響了人民安居樂業(yè)，因此采取有效措施，解決公共安全問題，為人民樂享發(fā)展成果創(chuàng)造良好的環(huán)境，保障社會和諧發(fā)展的大局勢在必行。

政府是社會資源的分配者，是社會生產(chǎn)生活的組織者，也是社會秩序的維護(hù)者，在調(diào)集資源、組織力量等方面享有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因此，在保障公共安全建設(shè)中，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任，發(fā)揮好作用。

完善的公共安全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是社會公共安全的硬件保障。近年來，我國生產(chǎn)、衛(wèi)生、交通等公共安全事故頻發(fā)的狀況在很大程度上就是公共基礎(chǔ)設(shè)施配置不足和保障不及時造成的，這就在無法控制的天災(zāi)的基礎(chǔ)上又增加了人禍的因素，給人民群眾的生命財產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的威脅。公共安全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)牽涉面廣、投資量大、收益小，因此，政府不但應(yīng)在財政預(yù)算及稅收政策等方面加大幫扶力度，同時還應(yīng)有效調(diào)集、調(diào)控社會資源，組織基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，做好安全事故防范的屏障。

各類企業(yè)是安全生產(chǎn)的責(zé)任主體，因此，要從根本上提高公共安全保障能力，還要做好企業(yè)的安全能力建設(shè)。要鼓勵和督促企業(yè)依法加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，加大對安全生產(chǎn)的投入，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)。在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，很多企業(yè)或面臨著嚴(yán)重的生存競爭壓力，或沒有足夠的安全生產(chǎn)責(zé)任意識，對安全生產(chǎn)的管理和投入都不到位，這就要求政府充分發(fā)揮自己的作用，適當(dāng)扶持，增加投入。同時要求或幫助企業(yè)做好領(lǐng)導(dǎo)干部和職工的安全生產(chǎn)意識和安全生產(chǎn)技能的培訓(xùn)。

公共安全的實(shí)現(xiàn)，離不開健全、完善、及時、有效的監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。政府既要強(qiáng)化自身公共安全執(zhí)法監(jiān)察能力建設(shè)，強(qiáng)化行政部門安全監(jiān)管職能，又要充分調(diào)動社會力量，尊重廣大群眾和新聞媒體的監(jiān)督權(quán)利，為社會監(jiān)督創(chuàng)造良好的政策環(huán)境，做到對于群眾和媒體反映的問題深入調(diào)查、及時反饋、妥善處理。

公共安全建設(shè)關(guān)系到每個公民的切身利益，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局，關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定，它由諸多方面組成，由多種力量維系，由多個體系保障，絕非一人一時之力可達(dá)成。因此，只有全社會共同行動，將公共安全建設(shè)作為一項(xiàng)必須始終緊抓和重點(diǎn)建設(shè)的工作進(jìn)行下去，我們的公共安全才能得到保障，社會也必將更加和諧。

公務(wù)員考試申論范文：實(shí)現(xiàn)社會管理“新突破”

加強(qiáng)社會建設(shè)，創(chuàng)新社會管理，是改革開放新階段面臨的一個重大戰(zhàn)略問題。創(chuàng)新社會管理，不單是維穩(wěn)行為、管控行為和部門行為，更重要的是執(zhí)政行為、人本行為和社會行為。從這個意義上說，創(chuàng)新社會管理事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政地位，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)人民安居樂業(yè)。

當(dāng)前，我國的社會管理還面臨諸多問題，重管理輕服務(wù)、重指令輕傾聽、重打壓輕疏導(dǎo)等管理理念長期存在，管理體制格局與快速變動的社會結(jié)構(gòu)、日趨復(fù)雜化的利益結(jié)構(gòu)和人民的多元化需求還有很多不相適應(yīng)的地方，社會管理方式方法上還存在簡單粗暴等情況，這些問題容易造成政府與人民群眾之間、外地人與本地居民之間、企業(yè)與工人之間等等的深度隔閡，甚至引發(fā)重大的群體性事件，不利于社會的穩(wěn)定。為了構(gòu)建一個和諧、穩(wěn)定的社會格局，實(shí)現(xiàn)社會管理的制度化和科學(xué)化，要從理念、制度、方式上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，突破社會管理的“瓶頸”。

在觀念轉(zhuǎn)變上做文章，實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新。社會管理的過程，就是不斷解決矛盾的過程，管理理念的變化決定著矛盾化解的質(zhì)量。在一些社會管理領(lǐng)域，還存在著“被動式管理”、“單向約束”等管理理念。創(chuàng)新社會管理，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要從傳統(tǒng)的“整治命令”思維轉(zhuǎn)變到“寓管理于服務(wù)之中”，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，切實(shí)貫徹黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把知民情、解民憂、化民怨、暖民心作為經(jīng)常性工作，情況掌握在基層、問題解決在基層、矛盾化解在基層、工作推動在基層、感情融洽在基層，使人民群眾經(jīng)濟(jì)上有成就感、政治上有優(yōu)越感、生活上有歸屬感、精神上有愉悅感、保障上有安全感。

在體制機(jī)制上出實(shí)招，實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新。制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。我國社會管理中政府采取“包打天下”、“單打獨(dú)斗”的做法，在實(shí)際工作中長期存在“各管一段”互不銜接和“共管一段”責(zé)任不清等問題，越位、錯位與缺位等現(xiàn)象也時有發(fā)生。創(chuàng)新社會管理，要深化對城鄉(xiāng)管理體制、社區(qū)管理體制、社會組織管理體制、公共資源投入管理體制的改革，調(diào)動一切有利于社會和諧的積極因素，明確各部門、各主體權(quán)責(zé)，形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與”的社會管理新機(jī)制。

在手段方法上下功夫，實(shí)現(xiàn)方式創(chuàng)新。在社會管理中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部還是習(xí)慣于運(yùn)用高壓的“硬”手段，不習(xí)慣用溝通協(xié)調(diào)、道德約束、自律互律的“軟”手段，容易造成干部與群眾之間矛盾的激化，甚至導(dǎo)致群體性事件的出現(xiàn)。創(chuàng)新社會管理，要善于運(yùn)用群眾路線的工作方式、民主的方式、服務(wù)的方式，盡可能通過平等的對話、溝通、協(xié)商、協(xié)調(diào)等辦法，從習(xí)慣于事后“滅火”轉(zhuǎn)變到源頭“防火”，從青睞硬性行政手段轉(zhuǎn)變到重視運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、文化、行政、道德、科技等綜合手段，解決社會問題，化解社會矛盾。

創(chuàng)新社會管理，是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時期我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展要求，也是從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)確定的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們要在觀念轉(zhuǎn)變上做文章，在體制機(jī)制上出實(shí)招，在手段方法上下功夫，大膽創(chuàng)新，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的良好局面。

公務(wù)員考試申論范文：乞丐可入圖書館

杭州圖書館允許乞丐和拾荒者入內(nèi)閱讀，我們見過太多的收荒匠、推銷者莫入的提示標(biāo)語，卻沒有見過乞丐拾荒者請進(jìn)的牌子。杭州圖書館的態(tài)度實(shí)在讓我們感動。但僅僅是感動怕是不夠的，我們要做的更多的是反思。天下皆知美之為美，斯惡矣。杭州圖書館的好恰恰反襯出我們其它圖書館的問題。

我們有必要弄清楚，辦圖書館到底為了什么？圖書館是為誰辦？圖書館的開辦精神是什么？

——開辦圖書館需要包容的精神。

圖書館的包容性是知識本身的特質(zhì)決定的。圖書中的知識是人類智慧的結(jié)晶，是全人類的共同遺產(chǎn)，任何人都不應(yīng)該也沒有權(quán)利限制別人獲得這份遺產(chǎn)。更為重要的是，這份遺產(chǎn)具有很強(qiáng)的共享性，它并不會像金銀珠寶一樣，多一個人分每個人分得就少一點(diǎn)。越多的人來分享這個遺產(chǎn)，這個遺產(chǎn)并不會因此減少，反而會增多。

圖書館的包容性也是由圖書館功能決定的。圖書館的首要功能是傳播知識和文化，為學(xué)習(xí)的人營造良好的環(huán)境。知識傳播得越多越廣，來圖書館學(xué)習(xí)的人越多，圖書館的功能就越是得到很好的發(fā)揮。這無論是對圖書館還是讀者都是善莫大焉的事情。

包容會增加圖書館的管理難度和負(fù)擔(dān)，會影響圖書館的“有序”運(yùn)作。但是只要我們堅(jiān)持包容，受到感化的人越來越多，文明的人越來越多，講秩序的人也越來越多，不僅讓圖書館越來越有序，也會讓這個社會，這個國家越來越文明有序。海納百川有容乃大，堅(jiān)持包容精神的圖書館只會只會越辦越大，越辦越好。

——圖書館必須堅(jiān)持公益的精神。

圖書館的公益性首先是由圖書館經(jīng)費(fèi)來源決定的。我國的圖書館的經(jīng)費(fèi)主要有兩個來源，一是財政投入，一是社會捐贈。這決定了圖書館不是哪一個地方，哪一個學(xué)校，哪一個個人的，而是屬于全社會的。那種把圖書館當(dāng)做是一部分人的財產(chǎn)，把進(jìn)入圖書館查閱資料當(dāng)做特權(quán)的做法，是保守的、自私的、狹隘的，是一種封建主義的特權(quán)思想，嚴(yán)重和社會主義的價值觀向背離的，必須堅(jiān)決給予批判和抵制！

圖書館的公益性也是由世界潮流決定的，美國、以色列、英國??，強(qiáng)盛國家的圖書館無不堅(jiān)持公益精神。要提升全民的綜合素質(zhì)，提升綜合國力，堅(jiān)持圖書館的公益精神是必不可少的環(huán)節(jié)。資本主義國家如此，我們作為社會主義國家，每一個人都應(yīng)該有受教育的權(quán)利。進(jìn)入圖書館學(xué)習(xí)知識是教育權(quán)利的一種延伸。無論貧窮富貴，無論他來自何方，無論他的從前和將來是什么樣子，圖書館都應(yīng)該大開方便之門，平等的對待每一個讀者。為全社會建立的圖書館必將得到全社會的支持，從而為解決圖書館的經(jīng)費(fèi)問題開辟新的渠道。

堅(jiān)持包容和公益是會遇到很大的壓力和阻力，越是這樣，堅(jiān)持才顯得越可貴。這樣的堅(jiān)持還有賴于讀者的配合，只有這種精神才能換來讀者的感動、體諒、支持，這種精神才能長久的發(fā)出耀眼的光芒！

公務(wù)員考試申論范文：讓陽光沁入每一個人的心田

幸福是什么？有人認(rèn)為十全十美是幸福；有人認(rèn)為適可而止幸福；有人追求名利雙收，位高權(quán)重，以為這才是幸福；有人卻認(rèn)為隨遇而安、樂享其成，這也是幸福。幸福，不過是主觀世界對客觀世界的反映。然而，如今面對錯綜復(fù)雜的外部世界，我們卻出現(xiàn)了種種心理問題。試問，在這樣的社會里，個人幸福都難以實(shí)現(xiàn)，何談社會的和諧與穩(wěn)定呢？

生活本身就是不完美的，這就正如斷臂的維納斯能給人更多美的享受一樣。這樣一種生活哲學(xué)也與奧地利著名作家門羅的名言不謀而合--幸福應(yīng)該是帶有缺陷。心里健康是個人幸福和社會穩(wěn)定的“晴雨表”，要積極正確的幸福觀，打造健康快樂的生活。

培養(yǎng)正確的幸福觀，重建轉(zhuǎn)型時期的價值體系迫在眉睫。早在19世紀(jì)中期，法國著名社會學(xué)家涂爾干就提出了“社會失范”理論。他用獨(dú)特的整體社會學(xué)視角，不僅深刻地分析了當(dāng)時的社會問題，更是一針見血地指明:在社會急劇轉(zhuǎn)型時期，由于舊的價值體系已經(jīng)崩塌，然而新的體系尚未建立，在這樣的情況之下，社會整體的道德就面臨巨大的“空窗期”。如今，這樣的情景再次上演。目前，我國正面臨城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化“三化”并進(jìn)，人們普遍處于焦慮迷茫、不知所錯的狀態(tài)。從這個意義上講，加強(qiáng)社會核心價值體系，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德成為治理轉(zhuǎn)型“陣痛”的關(guān)鍵。

培養(yǎng)正確的幸福觀，建立系統(tǒng)的心里健康教育體系勢在必行。小病小災(zāi)，打針吃藥就能治愈，但如果一旦并入膏肓，哪怕“亡羊補(bǔ)牢”，也“尤未晚矣”。如今，遍布周遭，我們不得不承認(rèn)這類的事實(shí)普遍存在：急功近利者有之、自暴自棄者有之、妄自菲薄者有之、仇官仇富者有之、驕奢淫逸者有之??以上種種不良的心理問題，都凸顯了加強(qiáng)心里健康教育的重要性。要加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，利用心里機(jī)構(gòu)、學(xué)校等對開展歷史文化教育，挫折教育和心里品質(zhì)教育，此其一；要建立心里疏導(dǎo)體制，搭建系統(tǒng)而全面的網(wǎng)絡(luò)化平臺，此其二；要完善心里咨詢等方面的立法，尤其是要保障弱勢群體，如精神病人、受災(zāi)民眾等，賦予他們合法權(quán)利，保障其權(quán)益，此其三。

“這是一個美好的時代，這也是一個黑暗的時代”，這是世界著名短篇小說家狄更斯在《雙城記》中的描述。這段話至今讀起來，仍然具有重要意義。如今，在社會急劇轉(zhuǎn)型時期，加強(qiáng)心里健康教育至關(guān)重要，要重建完整的社會價值體系，要建立系統(tǒng)的心里健康教育體系，于此才能真正通過樹立正確的幸福觀，讓健康幸福的生活如絢爛的陽光，灑滿大地！

公務(wù)員考試申論范文：沿著復(fù)興路 共筑中國夢

偉大的事業(yè)，源于偉大的夢想。個人的奮斗如此，國家的發(fā)展亦然。環(huán)顧世界，很少有民族，能像中華民族那樣，歷經(jīng)苦難與輝煌；也很少有國家，在持續(xù)奮斗中，始終堅(jiān)持“同一個夢想”。

“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！笨倳浀纳钋殛U述，展現(xiàn)了中華兒女不懈追求的美好愿景，揭示了中華民族內(nèi)心深處的集體意識，道出了中國夢最為本質(zhì)的核心內(nèi)容。

這個夢想，凝聚著近代以來無數(shù)仁人志士的探索奮斗；這個夢想，蘊(yùn)藏著中華民族固有的“家國天下”情懷；這個夢想，更包含著中國走向未來的道路自信、理論自信、制度自信。

“國家好，民族好，大家才會好”?；厥捉詠?，瓜分豆剖的危險、亡國滅種的陰霾、“東亞病夫”的歧視??國家失去尊嚴(yán)，民族飽受屈辱，個人何敢言夢？從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來”，國家民族的強(qiáng)盛，讓人民的幸福有了堅(jiān)實(shí)依托；“中國夢”的茁壯，使個人夢想有了廣闊空間。吃飽穿暖、下海經(jīng)商、有車有房??個人夢想的日益豐富，再次說明，中華民族是一個命運(yùn)共同體，有國家的繁榮昌盛，才有個人的全面發(fā)展；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

“人們對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。國家之夢，反映國民之夢；個人之夢，融為民族之夢。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，在當(dāng)今中國，國家理念與人民期盼同聲相應(yīng)；個人夢想與民族夢想一脈相承，中國夢既是“強(qiáng)國夢”，也是“富民夢”。全面建成小康社會的目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧現(xiàn)代化國家的藍(lán)圖，對接著“更好的教育”、“更滿意的收入”、“更可靠的社會保障”的群眾期盼。個人敢做夢，國家能圓夢，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，中國夢正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓人民感受變遷、觸摸幸福、實(shí)現(xiàn)理想。

北京的長安街，取盛唐之意，貫穿于建國、復(fù)興二門間，謂之長治久安。只有創(chuàng)造了燦爛文明的民族，才會如此渴望再創(chuàng)輝煌；也只有歷盡苦難滄桑的國家，才更珍惜來之不易的道路。沿著這條復(fù)興之路，為夢想努力奮斗，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們的目標(biāo)一定要達(dá)到，我們的目標(biāo)一定能夠達(dá)到。

中國夢，我們曾經(jīng)離它如此之遠(yuǎn)，我們從未離它如此之近。

公務(wù)員考試申論范文：納入標(biāo)準(zhǔn)與政府擔(dān)心的矛盾統(tǒng)一于人民利

益

“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔”，詩中如畫般的景色，現(xiàn)在卻成了可望而不可及的奢侈。由于工業(yè)革命以來，人類為了一己之私而肆無忌憚地發(fā)展高耗能高污染的產(chǎn)業(yè)，攀比并炫耀般的過“高品質(zhì)”的生活，向大自然排放出大量廢氣、毒氣，尤其是PM2.5，成為空氣污染的元兇，嚴(yán)重威脅著人們的身體健康。

PM2.5作為空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的政策一經(jīng)出臺，就得到了社會各界的普遍關(guān)注，其初衷在于提供環(huán)境治理措施的可靠依據(jù)，監(jiān)測并不是目的，最終目標(biāo)是為了治理，以改善大氣環(huán)境，維護(hù)人體健康。而地方政府則擔(dān)心空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，增加環(huán)保部門的環(huán)保壓力。二者看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。

矛盾對立面在于監(jiān)測PM2.5初衷考慮的是人民利益，而地方政府的擔(dān)心似乎過多考慮自身的利益。將PM2.5作為空氣質(zhì)量監(jiān)測指標(biāo)是希望通過監(jiān)測數(shù)據(jù)，動態(tài)跟蹤等手段將大氣污染的元兇抓住，以便于為治理措施出臺提供科學(xué)依據(jù)，以達(dá)到大氣污染治理和空氣質(zhì)量改善的目的，更多考慮到人民群眾的身體健康。而從表面上來看，地方政府關(guān)于藍(lán)天數(shù)減少，空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，面子上過不去，給環(huán)境保護(hù)工作增加壓力等擔(dān)心更多考慮到了政府的利益。二者看似是對立的，實(shí)則不然。

地方政府的擔(dān)心核心也是考慮到群眾的利益。地方政府的擔(dān)心不無道理，以往的環(huán)保報告往往比較籠統(tǒng)的闡述空氣質(zhì)量，如優(yōu)、良、中、差，或輕度污染、中度或重度污染，對于具體數(shù)據(jù)沒有闡述，如若對空氣質(zhì)量進(jìn)行量化分析，從感官上來講會強(qiáng)化其負(fù)面效果，可能會引起群眾恐慌。而監(jiān)測對于環(huán)保部門在技術(shù)上提出了很大的挑戰(zhàn)，如果在短期內(nèi)，無法達(dá)到群眾滿意的空氣質(zhì)量條件，可能引發(fā)更多的矛盾甚至沖突。因此從維護(hù)群眾利益的角度來講，二者實(shí)際上是統(tǒng)一的。

既然二者統(tǒng)一，無論是標(biāo)準(zhǔn)的出臺還是政府的擔(dān)心，落腳點(diǎn)都在于保障人民群中的利益，那么就應(yīng)該按照這一標(biāo)準(zhǔn)，奔著最終的目標(biāo)，科學(xué)執(zhí)行這一標(biāo)準(zhǔn)。在保證群眾知情權(quán)的同時，也為大氣污染的治理貢獻(xiàn)科學(xué)數(shù)據(jù)。也不枉人民群中的期盼，滿足群中的空氣質(zhì)量訴求。

“舉大事，必當(dāng)下順民心，上合天意，功乃可成?！敝卫泶髿馕廴臼堑妹裥?、順民意的大事。治理大氣污染，唯有先科學(xué)規(guī)劃空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這是讓國人生活在鳥語花香、空氣清新世界里而邁出的第一步！

公務(wù)員考試申論：跳出“一畝三分地”才有一體化

打破傳統(tǒng)的以行政區(qū)劃為界線的分割式治理體系，告別人為配置資源的老路子，讓市場決定資源配置，才能實(shí)現(xiàn)京津冀一體化的合作共贏

從兩會到現(xiàn)在，“京津冀一體化”一直是個社會熱點(diǎn)。日前河北出臺新型城鎮(zhèn)化有關(guān)政策，提出發(fā)揮保定和廊坊首都功能疏解及首都核心區(qū)生態(tài)建設(shè)的服務(wù)作用，進(jìn)一步強(qiáng)化石家莊、唐山在京津冀區(qū)域中的兩翼輻射帶動功能。與此同時，京津兩地積極推動 “雙城”交通一體化，高鐵、地鐵、公交“一卡通”已經(jīng)提上日程。這一系列舉措，讓人們感受到了京津冀一體化的前行步伐。

總書記在要求京津冀協(xié)同發(fā)展時，強(qiáng)調(diào)應(yīng)打破自家“一畝三分地”的思維定式，抱成團(tuán)朝著頂層設(shè)計的目標(biāo)一起做。首都功能的調(diào)整疏解，通訊、交通設(shè)施的統(tǒng)一連接，意味著行政資源、民生資源和市場資源將突破已有行政區(qū)劃，在京津冀區(qū)域內(nèi)進(jìn)行優(yōu)化配置。那么，如何真正跳出“一畝三分地”？如何把資源切實(shí)配置好？

實(shí)際上，就京津冀城市群面臨的現(xiàn)實(shí)課題而言，從區(qū)域發(fā)展平衡，到大氣污染聯(lián)防聯(lián)控，再到克服日益凸顯的“城市病”，誰也不可能唱好獨(dú)角戲。而且，從以前京津冀合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，“抱團(tuán)”之路的曲折與艱難，與“一畝三分地”的思想障礙、“我的地盤我做主”的行政壁壘、“肥水不流外人田”的利益羈絆等密切相關(guān)。

不謀全局者，不足謀一域。推進(jìn)京津冀一體化，從政府方面而言，亟須以全局眼光、系統(tǒng)思維，打破傳統(tǒng)的以行政區(qū)劃為界線的分割式治理體系，轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌雠渲觅Y源、發(fā)揮政府作用的協(xié)同式治理體系。不僅在施政觀念上打破“一畝三分地”，也應(yīng)體現(xiàn)在城市發(fā)展和治理的實(shí)踐中。這就需要加強(qiáng)頂層設(shè)計，繪制出三地發(fā)展的大藍(lán)圖，明確功能定位、產(chǎn)業(yè)分工、城市布局、設(shè)施配套、綜合交通體系等重大問題，并從財政政策、投資政策、項(xiàng)目安排、市場環(huán)境等方面形成具體支撐。只有建立起科學(xué)長效的機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)一加一大于二、一加二大于三的效果。

另一方面，市場作為資源配置的主要操盤者，其決定性作用能否有效發(fā)揮，決定了分工協(xié)作的未來?？陀^看，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同、城市定位的差異，不同城市對于行政、民生資源和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，存在訴求上的差異。目前，北京發(fā)展走到了一個拐點(diǎn)，面臨著資源、環(huán)境、人口的多重壓力；天津需破解產(chǎn)業(yè)升級等難題；河北鋼鐵等“兩高”產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩嚴(yán)重，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型迫在眉睫。有道是家家有本難念的經(jīng)，北京如何通過“舍”而后“得”，天津如何做好“加”與“減”，河北如何實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)”與“調(diào)”，說到根子上，還是一個資源配置的問題。

最近，廊坊市市長接受媒體采訪時表示，面對北京準(zhǔn)備向外轉(zhuǎn)移的1000多家企業(yè)，廊坊并不會盲目地接收。他們將從企業(yè)清單中精心篩選目標(biāo)，避免低質(zhì)低效項(xiàng)目進(jìn)入。實(shí)際上，對發(fā)展路徑的選擇，恰恰說明在新一輪區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)的大洗牌中，地方政府再也不能撿到籃子里都是菜，而應(yīng)按照當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境承載力的“胃口”、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律來辦事。簡言之，就是告別人為配置資源的老路子，加快推進(jìn)市場一體化進(jìn)程，推動各種要素按照市場規(guī)律在區(qū)域內(nèi)自由流動、優(yōu)化配置。這是產(chǎn)業(yè)調(diào)整降低成本、控制風(fēng)險的治本之策，也是推動京津冀協(xié)同發(fā)展的成功之要。

作為一項(xiàng)重大國家戰(zhàn)略，京津冀一體化的進(jìn)程，本身就是全面深化改革的生動實(shí)踐。打破條條框框，協(xié)同方方面面，以改革邏輯處理好政府和市場的關(guān)系，發(fā)揮好兩個積極性，就能實(shí)現(xiàn)各方的合作共贏，為城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的區(qū)域發(fā)展課題提供示范和樣板。

第四篇：公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

2013公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：民生追求

【背景鏈接】

“十八大報告把民生問題擺上了更加突出的位置，省委《意見》提出，要推進(jìn)民生改善和社會管理創(chuàng)新，提升人民群眾的幸福感和滿意度，把提高居民收入水平作為實(shí)施民生幸福工程的核心任務(wù)，這讓7800萬江蘇人看到了一個錢包更鼓、生活更有保障的美好未來?！笔∪肆Y源和社會保障廳廳長譚穎說。

“把人民對美好生活的向往作為我們的工作追求。”2013年1月20日，省委書記羅志軍在參加省“兩會”南京代表團(tuán)審議時說的話深入人心，“民生追求”成為省“兩會”的熱門話題。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

作為國民收入再分配的機(jī)制，社會保障對于提高“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的水平，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，調(diào)節(jié)收入分配，實(shí)現(xiàn)社會公平有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)社會保障建設(shè)，就是要以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動性、保證可持續(xù)性為重點(diǎn)，加快社會保障擴(kuò)面，穩(wěn)步提高保障水平和統(tǒng)籌層次，推進(jìn)城鄉(xiāng)制度接軌，實(shí)現(xiàn)人人享有基本社會保障，提升百姓的幸福感。

[現(xiàn)實(shí)意義]

就業(yè)是民生之本。《意見》把促進(jìn)就業(yè)作為保障和改善民生的頭等大事，首次提出“推動實(shí)現(xiàn)更加充分更高質(zhì)量的就業(yè)”。更加充分更高質(zhì)量的就業(yè)，就是要求更高、內(nèi)涵更豐富，包含創(chuàng)造充分的就業(yè)機(jī)會、營造公平的就業(yè)環(huán)境、形成合理的就業(yè)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)良好的就業(yè)能力和構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。未來江蘇省將堅(jiān)持實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，著力在促進(jìn)穩(wěn)定就業(yè)、素質(zhì)就業(yè)、平等就業(yè)、體面就業(yè)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)上下功夫，努力形成“五位一體”就業(yè)新格局，推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的充分就業(yè)。

[措施]

要想促進(jìn)城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加，中公教育專家建議，除了通過提高就業(yè)質(zhì)量增加工資性收入、鼓勵創(chuàng)業(yè)增加經(jīng)營性收入、完善社保體系增加保障性收入外，重點(diǎn)要深化企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位工資制度改革，堅(jiān)持在“四個著力”上下功夫：

一是著力加大企業(yè)工資分配宏觀調(diào)控力度。引導(dǎo)企業(yè)建立健全工資決定機(jī)制和正常增長機(jī)制，實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工勞動報酬隨勞動生產(chǎn)率提高而同步提高；

二是著力提高一線職工工資水平。引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)提高一線職工工資水平；

三是著力健全工資支付保障機(jī)制。建立健全工資支付預(yù)警和保證金制度，依法保障勞動者勞有所得；

四是著力完善機(jī)關(guān)事業(yè)單位工資分配制度。

總之，就是要我們堅(jiān)持把提高居民收入水平作為實(shí)施民生幸福工程的核心任務(wù)，拓寬就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、投資、社保、幫扶等增收渠道，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加。加大財政投入，優(yōu)化資源配置，既盡力而為，加快推進(jìn)，又量力而行，因地制宜，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，加快實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。

第五篇：2018國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)文化需向上向善發(fā)展

2018國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)文化需向上向善

發(fā)展

|背景鏈接*

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入我國以來，不僅對經(jīng)濟(jì)、政治和社會的各個層面產(chǎn)生了深刻影響，也催生了網(wǎng)絡(luò)文化，帶來了全新的文化景觀。從廣義上說，網(wǎng)絡(luò)文化包括網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)文化行為、網(wǎng)絡(luò)文化事件、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)文化精神等不同層面，但網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品最為集中地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性、多元性、分權(quán)性、集群性、參與性等特質(zhì)，其發(fā)展?fàn)顩r直接反映了網(wǎng)絡(luò)文化的演進(jìn)。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是以各種網(wǎng)絡(luò)傳播手段為外在形態(tài)的文化產(chǎn)品，大致分為兩類。一類是植根于傳統(tǒng)文化產(chǎn)品土壤又有自己獨(dú)特“基因”的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。例如，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然脫胎于傳統(tǒng)文學(xué)，但在語言風(fēng)格、審美趣味、類型樣式、生產(chǎn)與傳播機(jī)制等方面形成了自己的特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)視頻領(lǐng)域，近年來流行的短視頻不只是電視節(jié)目在時間上的縮減，還包含選題、敘事模式等方面的變革。另一類是網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)、新應(yīng)用催生的新型網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。例如，F(xiàn)lash技術(shù)的興起引發(fā)了Flash動畫的流行，也曾催生出專業(yè)制作這類動畫的“閃客”。近年來，表情包也成為新興的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品之一。表情包主要指用于傳達(dá)表情與情緒的圖片，其生產(chǎn)既有商業(yè)化行為，也有很多是網(wǎng)民的自發(fā)行動。未來，隨著VR/AR(虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)的逐步普及，VR/AR游戲和影視也有望成為新的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與傳播方式有著自己全新的特點(diǎn)。

|綜合分析* [現(xiàn)狀]

在資本的操控下，各種各樣奪人眼球的文化樣式在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮。為了吸引網(wǎng)民的關(guān)注，提升點(diǎn)擊率，一方面網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)泛娛樂化趨勢，不論什么內(nèi)容都披上娛樂化的外衣，過度娛樂化使得網(wǎng)絡(luò)文化走向低俗化;另一方面，網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)大量“標(biāo)題黨”炮制的題文不符的信息，甚至還充斥著各種千奇百怪的虛假信息。網(wǎng)絡(luò)文化如果被資本的力量牽著鼻子走，網(wǎng)民就容易被引入一個個范圍很小的“信息繭房”并排斥其他形式的文化。換言之，一旦資本的力量操控了網(wǎng)絡(luò)文化，排山倒海的同質(zhì)化信息使得網(wǎng)民很難從資本建構(gòu)的“信息繭房”里破繭而出，網(wǎng)絡(luò)主流文化就很難讓廣大網(wǎng)民接受和認(rèn)同。

[正確看待網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品]

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不但反映現(xiàn)實(shí)社會，而且深刻反作用于現(xiàn)實(shí)社會。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重要影響。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品帶來文化的多元化。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的開放性帶來了文化的多元化，包括參與主體的多元、形式的多元、審美標(biāo)準(zhǔn)的多元、價值取向的多元等。從一定意義上說，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品井噴式的生產(chǎn)與傳播過程，將以往被抑制的公眾的文化創(chuàng)造力充分釋放出來，同時也使以往被忽略的各種小眾化甚至個性化文化需求得以滿足。但是，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品總是處于不斷升級之中，過于快速的變化使網(wǎng)絡(luò)文化總是在淺層流動，難以形成深層積淀，甚至帶來一些文化亂象。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品常常引發(fā)萬眾狂歡。許多有活力的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品往往來自于網(wǎng)民，而這些文化產(chǎn)品創(chuàng)作與傳播的過程也是一個萬眾狂歡的過程。在這一過程中，網(wǎng)民分享自己的思想、情緒與態(tài)度，也借此融入群體、獲得歸屬感，但萬眾狂歡也帶來新的文化趨同。盡管很多人參與網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作與傳播的初衷是對單調(diào)文化生活的一種“反叛”，但實(shí)踐中又往往表現(xiàn)為文化上的跟風(fēng)。因此，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中多元化的參與最終也可能帶來新的文化趨同。而且，在一些時候這種萬眾狂歡也可能帶來群體性迷失。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品與粉絲經(jīng)濟(jì)相互推動。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不僅繼承了傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的盈利模式，還帶來了全新的盈利模式，比如粉絲經(jīng)濟(jì)。對于網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品而言，以作品或創(chuàng)作者為紐帶，將具有共同興趣與價值取向的粉絲連接在一起，在粉絲與作品或創(chuàng)作者的互動中強(qiáng)化粉絲的歸屬感與參與感，推動作品傳播和價值實(shí)現(xiàn)，這是粉絲文化形成的機(jī)制，也是粉絲經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品使分散的粉絲個體集結(jié)為粉絲群體，由此帶來的一些問題也值得關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的消費(fèi)差異帶來群體間的文化隔閡。許多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品都有一定的小眾性與專屬性，不同群體認(rèn)同與消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品不盡相同。對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)的不同偏好，在一定程度上會帶來群體間的文化隔閡。網(wǎng)絡(luò)游戲就是這方面的一個典型。青少年將網(wǎng)絡(luò)游戲視為一種新的社交方式和生活方式，但中老年群體中很多人將網(wǎng)絡(luò)游戲視為“電子鴉片”，擔(dān)心青少年因網(wǎng)絡(luò)游戲而玩物喪志。自網(wǎng)絡(luò)游戲在我國誕生以來，家長與孩子因游戲而產(chǎn)生的隔閡、沖突就從沒停止過。除了代際差異，在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)中還存在其他差異，如性別差異、地域差異、階層差異等。群體間的文化消費(fèi)差異在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品消費(fèi)方面表現(xiàn)得尤為突出。從積極的方面說，這種消費(fèi)差異可以帶來網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性;但從另一方面看，如果各群體固守自己的文化偏好，也會給社會的溝通、整合帶來障礙。

[網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展帶來的重要意義] 網(wǎng)絡(luò)文化生成于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的虛擬空間。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，使整個文化發(fā)展不斷呈現(xiàn)新面貌。

第一，文化內(nèi)容更加豐富。新興的互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)數(shù)字技術(shù)既打通了媒介之間的壁壘，也改變了傳受之間的關(guān)系，使得網(wǎng)絡(luò)用戶可以創(chuàng)造大量文化內(nèi)容，從而大大加快了文化內(nèi)容的增殖速度。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)互動娛樂等不斷發(fā)展，產(chǎn)生了海量文化內(nèi)容，也撬動了整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第二，文化形式更加多樣。網(wǎng)絡(luò)文化不僅在數(shù)量上迅猛增長，而且在形式上日新月異。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充分利用電子閱讀技術(shù)，不僅可以模擬傳統(tǒng)閱讀，還可以探索多媒體閱讀等新體驗(yàn);網(wǎng)劇不斷進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新，并且與彈幕技術(shù)結(jié)合，加入社交屬性;網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等更是為互聯(lián)網(wǎng)所獨(dú)有，受到廣大網(wǎng)民青睞。

第三，文化產(chǎn)業(yè)更加興盛。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2016年全國文化產(chǎn)業(yè)增加值為30254億元，首次突破3萬億元，占GDP的比重從2012年的3.48%提高到4.07%，文化產(chǎn)業(yè)正向著2020年成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)邁進(jìn)。這一迅猛發(fā)展勢頭離不開互聯(lián)網(wǎng)的驅(qū)動和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)的IP資源、充滿創(chuàng)意的產(chǎn)品、熟練的半專業(yè)勞動者以及大量明星偶像。通過統(tǒng)籌生產(chǎn)和跨界營銷，借助粉絲經(jīng)濟(jì)和共享經(jīng)濟(jì)，可以激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的巨大活力。

|問題與對策* [網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中存在的問題]

一是價值觀的混亂與失范。網(wǎng)絡(luò)文化脫胎于“草野”，又為資本所追逐，易于流行卻轉(zhuǎn)瞬即逝，走馬燈般的變換導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化所體現(xiàn)的價值觀容易處于混亂和無序之中。網(wǎng)絡(luò)文化所偏愛的后現(xiàn)代主義風(fēng)格與取向，本身就長于解構(gòu)而非建構(gòu)，長于挑戰(zhàn)規(guī)范而非確立規(guī)范，難免在某種程度上導(dǎo)致某些人群出現(xiàn)理想坍塌、精神貧乏、價值缺失等問題。

二是個體的封閉與固化?；ヂ?lián)網(wǎng)看似提供了更多可供選擇的文化內(nèi)容，實(shí)際上它卻很容易使人們固守原有價值觀，不愿意反思和接受挑戰(zhàn)。新聞聚合平臺通過精準(zhǔn)推送為人們提供大量相似的新聞;各種網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)品越來越套路化、模式化;在社交媒體上，人們也偏愛關(guān)注那些“三觀”相近的人。這使得人們獲得的信息越來越同質(zhì)化，容易陷入“信息繭房”;使

得人們執(zhí)著的某一價值觀日益固化，容易形成“觀念氣泡”;使得人們習(xí)慣的文化內(nèi)容一再重復(fù)，容易帶來“井底文化”。

三是群體的撕裂與對抗。網(wǎng)絡(luò)文化偏愛標(biāo)簽化。網(wǎng)民們發(fā)揮創(chuàng)造力，貢獻(xiàn)了眾多網(wǎng)絡(luò)流行語，其中一些流行語成為某些社會群體的標(biāo)簽，甚至造成污名化。網(wǎng)絡(luò)輿論又易于極化，公共事件和公共議題一出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上就會形成熱議，熱議中常會出現(xiàn)一言不合即互相攻訐的局面，非理性言論屢見不鮮。非理性的網(wǎng)絡(luò)文化有可能放大社會矛盾，造成社會群體之間的撕裂乃至對抗。

四是歷史的斷裂與虛無。在網(wǎng)絡(luò)文化中，歷史為敘事和人物塑造提供了源源不斷的素材。但一些作品或是為了追求戲劇化效果，或是疏于查核考證，歷史變成了“任人打扮的小姑娘”。如果歷史在網(wǎng)絡(luò)上被歪曲、被虛無，那么，民族和國家未來的發(fā)展也就失去了扎根的土壤。面向未來，一個失去歷史地平線的社會必然出現(xiàn)“繞樹三匝，何枝可依”的迷茫。

[參考對策]

第一，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)、放管結(jié)合。文化需要創(chuàng)造力，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展更有其特殊性，這對網(wǎng)絡(luò)文化治理在理念和方式上都提出了新要求。網(wǎng)絡(luò)文化治理需要分層分類進(jìn)行。比如，對于一些具有危害性的網(wǎng)絡(luò)文化亂象，要加強(qiáng)治理、杜絕危害;對于網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)新立異的青少年亞文化，不妨給予其探索的空間，同時加強(qiáng)引導(dǎo)。

第二，堅(jiān)持因勢利導(dǎo)、順勢而為。有關(guān)部門應(yīng)思考和把握文化發(fā)展大勢，將網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體格局中加以考量，重源頭、重趨勢、重引導(dǎo)。治理網(wǎng)絡(luò)文化猶如治水，在封、堵、禁之外，更要疏、浚、通。這就要求網(wǎng)絡(luò)文化治理善于探索新的政策措施，在保持網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造力的同時使其向上向善發(fā)展，成為社會發(fā)展的有益助力。

第三，堅(jiān)持建章立制、依法治網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地。我們應(yīng)旗幟鮮明地堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向，旗幟鮮明地堅(jiān)持依法治網(wǎng)。從治理網(wǎng)絡(luò)謠言，到加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷管理，再到強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)版權(quán)，應(yīng)注重建章立制，通過制定規(guī)則推動網(wǎng)絡(luò)文化治理，從而形成良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)，使網(wǎng)絡(luò)文化始終欣欣向榮、向上向善。

|文章素材* [精彩標(biāo)題示例]

讓“向上向善”網(wǎng)絡(luò)文化蔚然成風(fēng) [精彩開頭示例]

網(wǎng)絡(luò)空間作為億萬民眾共同的精神家園，必須是健康有序的，決不允許網(wǎng)絡(luò)謠言、低俗暴力、惡意攻擊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、竊取個人信息的亂象充斥其間?？倳泴Υ艘会樢娧刂赋觯骸熬W(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益?！边@就要求我們營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量。

[精彩結(jié)尾示例]

“君子務(wù)本，本立而道生?！毙碌臅r代條件下發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)，傳播網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展必須遵循向上向善之“道”，對互聯(lián)網(wǎng)要用其長、避其短，營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，讓我們的精神家園更美麗、更干凈、更安全。

|參考范文*

網(wǎng)絡(luò)文化 向上向善方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

在互聯(lián)網(wǎng)世界里，人們彼此相互關(guān)聯(lián)，跨越身份背景平等交往，造就了多元文化的沖突和融合，帶來了全新的文化景觀。來自國家文化部的數(shù)字顯示，以網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽等為代表的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為全國推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要力量，同時也成為全國文化消費(fèi)中最有活力的領(lǐng)域。但同時也帶來一些不容忽視的問題。對此，習(xí)近平指出，我們要本著對社會負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

眾所周知，飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)空間這一嶄新社會交流環(huán)境，使人們以信息數(shù)字化形式體驗(yàn)新型社會交往，而且借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，諸多行業(yè)以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流的互動，成為助推新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動能。如：“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供的新平臺，創(chuàng)造的新業(yè)績風(fēng)生水起，使經(jīng)濟(jì)新常態(tài)有了新動力。然而，網(wǎng)絡(luò)空間作為跨越時空的特殊交流平臺，在給我們帶來便利時，也充斥著一些私利作用下的文化毒素，一些人把網(wǎng)絡(luò)這一特殊空間作為不良情緒渲泄場，輕者起哄、臆斷任性“刺”人，重者謾罵、惡語相加人身攻擊，使許多顛倒是非，不明理反而偏向歪理的言論充斥網(wǎng)絡(luò)空間。在這種背景下，必須將網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體格局中予以考量，培育正能量的網(wǎng)絡(luò)主流，為網(wǎng)絡(luò)文化正方向。

網(wǎng)絡(luò)文化的正向發(fā)展，需要政府積極主導(dǎo)，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會責(zé)任，進(jìn)行有效的引導(dǎo)和規(guī)范。而互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也必須要以為社會負(fù)責(zé)任的態(tài)度去創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，追求經(jīng)濟(jì)效益，同時也要有所擔(dān)當(dāng)，為自己的行為負(fù)責(zé)，確保自身底線不被隨意突破踐踏，維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)氣。

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品方面，要確保傳播正確的價值觀。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品集中地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化所具有的種種特質(zhì)，以開放性的生產(chǎn)方式和快速的升級模式，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的社交化傳播，時常能夠引爆熱點(diǎn)，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)狂歡。但必須認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品具有兩面性，既能發(fā)揮公眾的文化創(chuàng)造力、滿足多樣化的文化需求，也能帶來群體間的文化隔閡和群體性的文化迷失。網(wǎng)絡(luò)文化的核心問題是價值觀問題，要正向引領(lǐng)，要把握網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化從宣泄到內(nèi)省、從破壞到建設(shè)、從娛樂至上到價值塑造的轉(zhuǎn)變。

此外，網(wǎng)絡(luò)文化正向發(fā)展需要更新理念、方式和手段，探索科學(xué)有效的引導(dǎo)方式。一方面要有秉承包容的心態(tài)，因勢利導(dǎo)維護(hù)文化的多樣性;另一方面要堅(jiān)持依法治網(wǎng)，杜絕不良網(wǎng)絡(luò)文化帶來的種種危害。要盡快為網(wǎng)絡(luò)文化的治理建章立制，用規(guī)范化治理方式為網(wǎng)絡(luò)文化的向上向善發(fā)展把握方向。

凡益之道，與時偕行。培育向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，我們每個網(wǎng)民，都應(yīng)用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果書寫網(wǎng)絡(luò)文化，用一種平和心態(tài)去認(rèn)真看待每一件事，做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)評論者，進(jìn)而讓我們共同“精神家園”釋放出璀璨光彩!

備注：以上材料來源于網(wǎng)絡(luò)

原標(biāo)題：網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品帶來文化新景觀 來源：人民日報 作者： 彭蘭

原標(biāo)題：在加強(qiáng)治理中實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化向上向善發(fā)展 來源：人民日報 作者： 胡正榮 原標(biāo)題：培育正能量充沛的網(wǎng)絡(luò)主流文化 來源：人民日報 作者： 李良榮 原標(biāo)題：讓“向上向善”網(wǎng)絡(luò)文化蔚然成風(fēng) 來源: 長江網(wǎng) 作者：楊柳