第一篇：冠山風(fēng)景區(qū) 2018.大道送福

臨沂市

一、活動(dòng)背景

2018.大道送福

活動(dòng)策劃方案

策劃人：

冠山風(fēng)景區(qū)

??

?

?

二、活動(dòng)概況 ?

?

?

三、組織機(jī)構(gòu) ?

?

?

四、活動(dòng)策劃定位 ?

?

?

五、活動(dòng)內(nèi)容 ?

?

?

六、推廣流程 ?

?

?

七、管理與監(jiān)督 ?

?

?

八、活動(dòng)預(yù)算 ?

?

?

九、可行性分析

一、活動(dòng)背景

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。黨的十九大要求，要從全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，在文化建設(shè)上提出了牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等要求。

值此文化繁榮發(fā)展的新契機(jī)，恰逢新年春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)的吉祥節(jié)日。臨沂冠山風(fēng)景區(qū)“仙道送福廟會(huì)”是想借此契機(jī)達(dá)到弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀民俗文化，展示冠山旅游文化建設(shè)風(fēng)采，繁榮臨沂春節(jié)旅游文化市場，提高市民節(jié)日生活品位的目的。

冠山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)有著悠久的道教信仰傳承和諸多的歷史故事，其豐厚的文化底蘊(yùn)是舉辦這場盛會(huì)的動(dòng)力和資源。

近幾年臨沂的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，在市民物質(zhì)生活提高的同時(shí)，更要豐富其精神文化生活，借此我們在“仙道送服廟會(huì)”中舉辦新春讀書節(jié)恰逢其時(shí)。

“仙道送福廟會(huì)”是集賞、游、玩、購于一體，匯聚臨沂乃至全國眾多民間藝人、民俗展示、茶藝書畫、傳統(tǒng)小吃、趣味活動(dòng)等年味十足的活動(dòng)，相信廟會(huì)與讀書節(jié)的整合一定會(huì)讓市民在這度過一個(gè)充實(shí)有趣的新年。

二、活動(dòng)概況

1、名稱：2018臨沂冠山風(fēng)景區(qū)首屆“大道送?！睆R會(huì)

2、主題：祈福納祥 迎春賀歲

3、特

色：道家法會(huì)、民俗韻、沂蒙情

4、舉辦日期：2018年2月17日至2018年3月6日（正月初二至正月十九）

5、營業(yè)時(shí)間：09:00—17:00（16:停止售票）

6、舉辦地點(diǎn)：臨沂冠山AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)

7、活動(dòng)內(nèi)容：大型游藝、高空絕技、天橋藝術(shù)、非遺展演、文藝表演、特色美食、節(jié)慶用品展賣以及其他豐富多彩的主題活動(dòng)等。

三、組織機(jī)構(gòu)

主辦單位：山東盤古旅游開發(fā)有限公司 協(xié)辦單位： 承 辦 單位： 合 作 單 位：

四、活動(dòng)策劃定位

以山峻水秀風(fēng)景宜人的風(fēng)景區(qū)為活動(dòng)依托； 以豐富多彩的景區(qū)活動(dòng)和網(wǎng)上活動(dòng)為活動(dòng)聚集點(diǎn)； 以全方位的活動(dòng)宣傳為保障； 以不斷擴(kuò)大游客參與主體為突破口；

以發(fā)展景區(qū)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)、提高景區(qū)游客量落腳點(diǎn)；

以提升景區(qū)社會(huì)知名度與美譽(yù)度、推動(dòng)風(fēng)景區(qū)的良性發(fā)展為目標(biāo)。

五、活動(dòng)內(nèi)容 公眾號掃碼猜燈謎燈兌換紅包（景區(qū)現(xiàn)場也需設(shè)置）2 舞龍、舞獅、高蹺、人偶服飾、cosplay表演 3 景區(qū)內(nèi)尋寶 美食長廊和奇石根雕等紀(jì)念品展示特賣 大道祈福賀新春（在景區(qū)內(nèi)道觀大堂，或者道觀門前小廣場，制作3D全息影像配合福包雨）6 道教文化大比拼 7 尋找有緣人

六、推廣與流程

1、廣電廣告，車載廣播形式，2018年2月1日到2018年2月16，用門票優(yōu)惠，物料/費(fèi)用？

2、紙媒廣告，什么形式，幾號到幾號，用什么物料/費(fèi)用？

3、自主營銷和網(wǎng)絡(luò)宣傳同步，微信推廣，點(diǎn)贊領(lǐng)門票、搶紅包，什么形式，2018年1月15日到2018年2月16日，用什么物料/費(fèi)用

4、網(wǎng)絡(luò)宣傳，與各大播放器平臺，直播平臺合作什么形式，幾號到幾號，用什么物料/費(fèi)用？

5、戶外廣告，在各大商業(yè)中心懸掛張貼海報(bào)，宣傳景區(qū)什么形式，幾號到幾號，用什么物料/費(fèi)用？

6、聯(lián)合我公司在臨沂市的30000個(gè)自主營銷點(diǎn)，專賣活動(dòng)門票，優(yōu)惠券

七、管理與監(jiān)督

（一）、準(zhǔn)入條件

1、參展商必須提供有效的營業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生許可證、健康證(營業(yè)執(zhí)照，衛(wèi)生許可證參 展商參展報(bào)名時(shí)采用復(fù)印件加蓋與領(lǐng)導(dǎo)單位一致的紅色公章)、參展負(fù)責(zé)人身份 證、參展經(jīng)營品種與價(jià)格清單的復(fù)印件，由組委會(huì)行政部門統(tǒng)一向衛(wèi)生部門辦理 展位的臨時(shí)衛(wèi)生許可證，參展商辦證后方可進(jìn)場經(jīng)營。

2、參展商必須從合法渠道采購食品原料。參展商采購肉類、禽類、豆制品、蔬菜及包裝食品等應(yīng)向供應(yīng)商索取合格憑證，以符合現(xiàn)場管理部門的索證檢查；參展商在參展中使用的食品原料須采取保鮮措施。

（二）、安全預(yù)案

為了能夠確保此次活動(dòng)現(xiàn)場的安全，圓滿的完成這次活動(dòng)，本公司根據(jù)整個(gè)活動(dòng)的計(jì)劃特制定本預(yù)案如下：

1、成立活動(dòng)安全小組 設(shè)立安保組、醫(yī)療組、消防組

2、安全保衛(wèi)時(shí)間

2018年2月17日至2018年3月6日

3、對突發(fā)性事件處理的有效措施

為了能夠更好的保衛(wèi)好活動(dòng)現(xiàn)場安全，針對活動(dòng)現(xiàn)場內(nèi)最有可能發(fā)生的突發(fā)性事件，特制定本措施如下：

1、當(dāng)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)現(xiàn)場內(nèi)出現(xiàn)火情時(shí)，當(dāng)班保安人員迅速像上級主管部門報(bào)告，并立即對現(xiàn)場人員進(jìn)行疏散和控制，上級主管部門接到報(bào)告后應(yīng)迅速與有關(guān)部門取得聯(lián)系，并帶領(lǐng)機(jī)動(dòng)人員攜帶滅火器等消防工具迅速趕往事發(fā)現(xiàn)場進(jìn)行處置，如果火情嚴(yán)重時(shí)，要迅速撥打119交予消防人員進(jìn)行處置；

2、當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不法分子在活動(dòng)現(xiàn)場內(nèi)蓄意挑釁滋事或者破壞活動(dòng)現(xiàn)場的設(shè)施時(shí)，當(dāng)班保安人員要迅速報(bào)告，并對人員進(jìn)行疏散，對滋事人員進(jìn)行控制，上級主管部門接到報(bào)告后應(yīng)迅速與附近的公安機(jī)關(guān)和聯(lián)保人員取得聯(lián)系，并帶領(lǐng)機(jī)動(dòng)人員趕到事發(fā)現(xiàn)場進(jìn)行妥善處置；

3、當(dāng)活動(dòng)現(xiàn)場內(nèi)發(fā)生盜竊和搶劫人員時(shí)，保安人員要迅速向上級主管部門報(bào)告，并及時(shí)對當(dāng)時(shí)的盜竊和搶劫行為進(jìn)行制止，對有盜竊和搶劫行為的人員在確保自身安全的情況下進(jìn)行控制，主管部門接到通知應(yīng)協(xié)同公安人員一起趕赴現(xiàn)場進(jìn)行處置；

4、當(dāng)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)現(xiàn)場內(nèi)有散發(fā)、張貼和傳播法輪功、反奧運(yùn)、藏獨(dú)分子和各種封建迷信活動(dòng)以及其他國家明文規(guī)定禁止的張貼物、宣傳品和印刷品時(shí)應(yīng)立即報(bào)告，并迅速將其人員進(jìn)行控制，收繳違禁物品，而后交由上級主管部門和有關(guān)單位進(jìn)行處置；

5、當(dāng)有市民和參與活動(dòng)的單位之間因?yàn)槟承﹩栴}發(fā)成口角甚至有打架斗毆情況時(shí)，當(dāng)班保安人員應(yīng)當(dāng)迅速向上級主管部門報(bào)告并且控制雙方人員，避免事態(tài)擴(kuò)大，主管部門應(yīng)迅速派人進(jìn)行調(diào)解，以免造成不良影響；

八、活動(dòng)預(yù)算

預(yù)計(jì)盈利：100萬元 收入：242萬元

1、攤位出租：10萬元

2、展位出租：10萬元

3、展位制作：40萬元

4、廟會(huì)商家手冊：2萬元

5、廣告招商：150萬元

6、小計(jì)：242萬元 支出：142萬元

1、場地租金：15萬元

2、現(xiàn)場布置：10萬元

3、人員費(fèi)用：

4、邀請函、藍(lán)皮書、門票、獎(jiǎng)券、招商快訊及有關(guān)資料印刷費(fèi)：8萬元5、6、廣告宣傳費(fèi)：30萬元

7、管理費(fèi)用：6萬元

8、人員開支：15萬元

9、演出：15萬元

10、公關(guān)費(fèi)：15萬元

11、其它不可預(yù)見費(fèi)用：15萬元

12、小計(jì)：142萬元 預(yù)計(jì)盈利：100萬元

九、活動(dòng)可行性分析

（一）活動(dòng)舉辦環(huán)境分析

從人口數(shù)量方面分析：臨沂市人口全市共有近1128萬人。其中市區(qū)270多萬人，臨沭縣人口62萬，人口占全市人口的四分之一，具有一定的比例優(yōu)勢。從人口分布上分析：市北區(qū)總面積28.6平方公里，是市內(nèi)四區(qū)中面積最小的，常駐居民卻有50多萬人，是一個(gè)人口相對密集的老城區(qū)。市北區(qū)地處青島市中心，對周邊的市南區(qū)、四方區(qū)、嶗山區(qū)都有完全地的輻射作用。從而我們估計(jì)活動(dòng)受眾影響人數(shù)不少于500萬人，活動(dòng)預(yù)計(jì)群眾直接參與人數(shù)不少于200萬人。

市北區(qū)十分注重現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、對外開放、民營經(jīng)濟(jì)、財(cái)源建設(shè)等方面的發(fā)展。充分發(fā)揮本區(qū)的優(yōu)勢和特色，全力整合城區(qū)各種資源，GDP每年都以30％以上的速度遞增，全區(qū)經(jīng)濟(jì)越來越強(qiáng)，輻射面也越來越廣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在四區(qū)中獨(dú)占鰲頭。良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是廟會(huì)這樣一個(gè)大型文化活動(dòng)順利開展得基礎(chǔ)，利用貯水山作為城市中心區(qū)旺盛的商氣和人氣，重點(diǎn)針對人口居住密集的“一線六區(qū)”商圈開展活動(dòng)主要推廣方向是最佳的選擇。

市北區(qū)是1994年由原市北區(qū)、臺東區(qū)的全部地域和四方區(qū)、嶗山區(qū)部分地域合并而成。市北區(qū)建置近百年，其所轄地區(qū)卻有著悠久的歷史。近年來精神文明建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷進(jìn)步。拓寬精神文明創(chuàng)建渠道,連續(xù)榮獲六屆省精神文明建設(shè)工作先進(jìn)區(qū)稱號。完成了107個(gè)新型社區(qū)的構(gòu)建，榮獲首批“全國社區(qū)建設(shè)示范城區(qū)”稱號。以“民主管理、誠信文明、服務(wù)保障、平安溫馨、環(huán)境優(yōu)美、學(xué)習(xí)創(chuàng)新”型社區(qū)創(chuàng)建為載體的和諧社區(qū)建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)。城區(qū)居民收入持續(xù)增長，“十五”末城區(qū)居民人均可支配收入達(dá)到12855元。全區(qū)先后榮獲省級以上表彰獎(jiǎng)勵(lì)稱號達(dá)80余項(xiàng)，并有蘿卜會(huì)·元宵山會(huì)、都市經(jīng)濟(jì)促進(jìn)月等大型活動(dòng)舉行的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，由此我們相信良好的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境必將使文化廟會(huì)錦上添花。

（二）生命力分析

傳統(tǒng)的力量：春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，廟會(huì)在春節(jié)的基礎(chǔ)上舉辦不可爭議的成為了群眾的一種習(xí)俗性愿望，他的舉辦定會(huì)使群眾有一種傳統(tǒng)回歸的感受，每到春節(jié)就會(huì)想起這個(gè)隆重的集會(huì)活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)的力量：由于市北區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及奧運(yùn)規(guī)劃實(shí)施帶來的可喜前景，在消費(fèi)市場出現(xiàn)的巨大的增長潛力，更讓我們注意到的隨著奧運(yùn)的來臨，奧運(yùn)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響將會(huì)穩(wěn)步顯現(xiàn)。文化建設(shè)尤其是文化產(chǎn)業(yè)將是未來市北區(qū)發(fā)展的原動(dòng)力。廟會(huì)活動(dòng)是在文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展基礎(chǔ)上具有可持續(xù)發(fā)展空間。

經(jīng)驗(yàn)的力量：舉辦此次活動(dòng)我們從兩個(gè)方面具有競爭力。一方面我們在地里位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化氛圍有著良好的客觀基礎(chǔ)。相對于其他區(qū)縣有較強(qiáng)優(yōu)勢。另一方面我們策劃活動(dòng)的承辦機(jī)構(gòu)在活動(dòng)、公關(guān)、會(huì)展領(lǐng)域有較多經(jīng)驗(yàn)，尤其是大型活動(dòng)的執(zhí)行團(tuán)隊(duì)有豐富經(jīng)驗(yàn)，主觀的評價(jià)我們已經(jīng)具有足夠的實(shí)力舉辦此次廟會(huì)。

（三）風(fēng)險(xiǎn)分析

1、政策風(fēng)險(xiǎn)

對大型活動(dòng)國家沒有明確法律法規(guī)，特別是不同地區(qū)采取不同的政策。作為本次廟會(huì)活動(dòng)的規(guī)模，在青島市北區(qū)是第一次，和廟會(huì)涉及關(guān)聯(lián)的單位有一些不可預(yù)測的影響。因此，我們建議市北區(qū)政府在政策方面的給與一定的支持，尤其在場地、公安、消防、交通四個(gè)方面給與全面的協(xié)調(diào)。

2、管理風(fēng)險(xiǎn)

雖然我們在大型活動(dòng)方面有一定的管理經(jīng)驗(yàn)，但需要我們在不斷摸索出符合青島市北本土活動(dòng)特點(diǎn)的管理模式，這增加了活動(dòng)在運(yùn)作中的不確定性。為此我們準(zhǔn)備通過對市民進(jìn)行大范圍的走訪與調(diào)查，利用原有經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證本次活動(dòng)的可行性，同時(shí)調(diào)整員工結(jié)構(gòu)本地化，利用預(yù)選活動(dòng)等形式，以達(dá)到活動(dòng)管理的順利進(jìn)行。

3、市場風(fēng)險(xiǎn)

廟會(huì)活動(dòng)啟動(dòng)，必將對其他集會(huì)活動(dòng)形成一定的影響，與之在某些營銷環(huán)節(jié)上產(chǎn)生一定的競爭。并對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)，隨之而來的會(huì)有一些效仿。為此我們將加大投入，保證活動(dòng)管理及操作的先進(jìn)性，以先進(jìn)的管理理念，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，創(chuàng)立廟會(huì)活動(dòng)第一品牌，并利用建立的合作發(fā)展聯(lián)盟，充分利用營銷網(wǎng)絡(luò)，迅速將活動(dòng)開展起來并鞏固品牌影響力，并在活動(dòng)之后做一系列的調(diào)查和研究，以增加下一屆廟會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，減小風(fēng)險(xiǎn)。

4、人才風(fēng)險(xiǎn)

我們目前擁有優(yōu)秀的管理隊(duì)伍和執(zhí)行隊(duì)伍，但隨著活動(dòng)內(nèi)容規(guī)模的擴(kuò)大，我們對本地化人次有持續(xù)的需求。若不能挖掘到合適的本地人才，將會(huì)對活動(dòng)的發(fā)展帶來的影響。為此我們從現(xiàn)在就開始努力為員工事業(yè)的發(fā)展提供良好的平臺和機(jī)會(huì)，不斷吸納培養(yǎng)本地新近員工，為本次大型廟會(huì)活動(dòng)鋪墊基礎(chǔ)。

5、資金風(fēng)險(xiǎn)

大型活動(dòng)的舉辦，資金尤為關(guān)鍵，在我們自有的資金基礎(chǔ)上，是否能保證突發(fā)事件以及不可預(yù)料的資金需求問題。我們將充分論證項(xiàng)目的實(shí)施規(guī)劃，科學(xué)合理的安排資金結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資金的使用管理，合理的進(jìn)行利潤分配和投資分配，保證活動(dòng)執(zhí)行的順利進(jìn)行。

第二篇：天龍山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

天龍山風(fēng)景區(qū)，海拔1700米，山戀起伏層疊，古柏蒼松泛翠，為省級重要文物保護(hù)單位。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。寺內(nèi)有大雄屋殿、禪院、九蓮洞、鐘樓、藥文殿等建筑。最有名的是天龍山佛教石窟造像和道教石窟—龍山石窟。

在龍山風(fēng)景區(qū)氣候條件和晉祠（在晉祠景區(qū)西北10公里處）相近，日溫差較大，有時(shí)干燥多風(fēng)，但環(huán)境優(yōu)雅，天氣涼爽。該景區(qū)是太原市近年開發(fā)的，具有極佳的觀賞和游覽價(jià)值。市區(qū)通往景區(qū)的道路，寬闊平坦，十分便利。其它多種服務(wù)（餐飲為主）方便、實(shí)惠，能迎合游人的要求。

天龍山石窟在山西太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水蕩漾，山前溪澗清流潺潺。石窟分布在天龍山東西兩峰，東峰八窟，西峰十三窟。各窟的開鑿年代不一，自東魏至唐，歷魏、齊、隋、唐四個(gè)朝代。以唐代最多，達(dá)十五窟。石雕體態(tài)生動(dòng)，姿式優(yōu)美，刀法洗煉衣紋流暢，具有豐富的質(zhì)感。第九窟中的彌勒大佛比例和諧，容貌端莊凝重；下層觀音瓔珞富麗，紗羅透體。明人張冕《天龍寺》詩有“門對虬松欹偃石，殿圍龍柏倒撐丘”句，即指此景。

·北武當(dāng)山導(dǎo)游詞 ·山西導(dǎo)游詞 ·觀音堂導(dǎo)游詞 ·晉祠導(dǎo)游詞 ·廣勝寺導(dǎo)游詞

龍山石窟在山西太原市西南20公里的龍山山巔。滿山林密葉茂，秋來紅葉遍山，景色宜人。石窟開鑿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持營造龍山石窟及昊天觀。現(xiàn)廟宇殘壞，石窟尚存，共八龕，因供奉和雕像不同，分別為虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三大法師龕、七真龕及兩座辯道龕。各龕雕像數(shù)額不等，共四十余尊，大都保存完好，雕工樸實(shí)，衣著莊重，與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。石窟頂板上還雕有龍鳳及花圖案，兩側(cè)入前壁上留有元代題記，為研究道教石窟藝術(shù)和道教發(fā)展史提供了重要資料。

第三篇：輝山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

輝山風(fēng)景區(qū)位于沈陽市東北部，距離市中心17公里，輝山系長白山的一個(gè)支脈，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積142平方公里。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山巒起伏、溪谷迂回、樹木蔥郁，秀湖四面環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，氣象萬千，形成美麗的自然景觀。下面是寫寫幫文庫為大家?guī)淼妮x山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文，希望可以幫助大家。

篇一：輝山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文

鳥林在輝山腳下秀湖南側(cè)的一處溝谷之內(nèi)。這里三面環(huán)山，一面傍水，四周松林蒼翠，環(huán)境十分清幽。古人云：“云以天為路，鳥以林為家”，“鳥林”便名出此端。林園全部占地四萬平方米，建筑面積二千一百平方米，規(guī)模在亞洲首屈一指，被稱為“亞洲第一號鳥林”。設(shè)計(jì)新穎，布局巧妙，層次分明，獨(dú)具匠心。

鳥林的“序幕”在正門門前。這里平坦開闊，中心有一花壇，內(nèi)豎有一座高大的棕色花崗巖題名石。上面有“輝山鳥林”四個(gè)大字。

鳥林正門用的是一只巨大的銀白色孔雀造型，孔雀作昂首開屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法?？兹赶虏渴钦T正人口，寓意孔雀開屏，喜慶迎賓。這項(xiàng)設(shè)計(jì)主題突出，獨(dú)到、新穎，十分吸引入。

烏林前區(qū)為“綠色廣場”和“聽鵬園”，這里有涉禽他、鴰雞舍、聽鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽鸝廊是在樹狀的走廊里展示著鸚鵡等珍稀鳥類。聽鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的著名詩句。

鳥林的主體和最精彩的部分是“飛鳥園”，這是一座由龐大的尼龍網(wǎng)罩編織起來的飛鳥世界，占地面積達(dá)20577平方米，整個(gè)網(wǎng)罩由24根鋼柱高高撐起。里面還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥大家庭的主要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閑庭信步，或翩翩起舞，或展動(dòng)飛翔，或引頸鳴唱。各展風(fēng)姿，各盡其才。

鳥林的最后一區(qū)是“水禽園”。里面飼養(yǎng)著各種水禽并設(shè)有水面、沼澤、臨水平臺和步訂等等不同環(huán)境，以滿足水禽們的生存需要。

整個(gè)鳥林有鳥禽80余種，共2000余尺。游人到此可以見到許多難以謀面的珍稀鳥品。禽品，飽賞他們的千姿百態(tài)，領(lǐng)略他們的美妙動(dòng)人的歌喉，可以增長許多有關(guān)鳥禽的知識。游輝山不可不光顧鳥林。

(向陽寺)

我們沿路繼續(xù)往前走，左側(cè)可見一寺院，這就是“向陽寺”。向陽寺位于棋盤山北麓，是一座明代古剎。據(jù)傳，此廟占地?cái)?shù)百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等全身塑像，墻壁上繪有彩色壁畫，下層殿供奉四大天王。殿的南側(cè)有磚塔一座，佛堂一座，上門前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個(gè)大衣原來的寺院早已不存，現(xiàn)在大家所看到的寺院建筑是后來修建的。這里所供奉的菩薩各有不同的講究，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下：

上殿供奉承的“觀世音”是梵文的音譯，佛經(jīng)里說她是西方極樂世界教主阿彌陀佛的左脅待，其德性“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見其名。您正瀏覽的文章由第一'范文網(wǎng)004km.cn整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。

棋盤山取義于“棋盤石”。對棋盤石的記載很多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩注言：棋盤山“山陽之半有大石，平廣太余，傳是仙人棋盤”《東三省古跡遺聞續(xù)編》：棋盤山有平崖一處，中列天然棋盤、棋子，橫豎皆可移動(dòng)，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧殘，已毀壞不復(fù)舊觀?！泵耖g亦有各種傳說流傳。其中流傳最廣的是這樣一段故事：據(jù)傳每年長白山天池蓮花盛開時(shí)各路神仙都會(huì)趕來采蓮沐浴。一次群仙聚會(huì)后各駕云回洞府，鐵拐李和呂洞賓結(jié)伴而返。行至半途中，忽見腳下有奇山如雪，更有一塊平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大發(fā)，于是降下云頭，畫石為盤，抬石為子，大戰(zhàn)數(shù)十回合之后興盡而返。而在這山上留下了這棋盤還有可移動(dòng)不能拾起的石頭棋子。由于年深日久，棋子或風(fēng)化或遺失。已不復(fù)存在了。據(jù)筆者近年調(diào)查，棋盤上的溝線很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣大小，棋子早已不存在，棋盤石在1968年因采石被毀。近年，棋盤山風(fēng)景區(qū)根據(jù)市政府提出的“超前發(fā)展旅游業(yè)”，將棋盤山建成具有古城歲月的旅游區(qū)的要求，與沈陽麒麟居有限公司合作重建這座名聞遐邇的古棋盤。據(jù)計(jì)劃，重建后的古棋盤用漢白玉雕刻長約1.6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16-0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤將被安設(shè)在棋盤山山頂附近，還計(jì)劃重建觀棋閣，增建殘局廳、對弈廳，樓類院等設(shè)想。

棋盤山為景區(qū)第二高峰，周轉(zhuǎn)有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤山有兩條山路;山的東麓有人行步道，山的北麓有車道?？沈?qū)車至半山腰，再改步行道。徒步登山彎轉(zhuǎn)曲折，行走其間卻有“深山不見人，但聞人語響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重檐仿古涼亭，屋頂滿鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛檐斗翹，聳立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠(yuǎn)處棋盤石遺址附近。登上望湖亭舉目四望，遠(yuǎn)山近樹，湖光山色一覽無遺，確有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241.8米，是景區(qū)內(nèi)第三高山。大洋山方圓約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐覆蓋成林。谷幽山深，樹高林密，濃蔭蔽日，人跡稀少。給人以粗?jǐn)U、鄉(xiāng)野之感，是登山旅游，體味自然野趣的最佳去處。山頂建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，領(lǐng)略洋山疊翠的風(fēng)采。

現(xiàn)在，我們已基本講完了這里的主要景點(diǎn)，當(dāng)然，整個(gè)棋盤山風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多其他的著名景點(diǎn)，如點(diǎn)將臺、仙人洞、媽媽石等，每一個(gè)地方都有一個(gè)動(dòng)人的傳說。大都是關(guān)于滿人勤苦守業(yè)。英勇創(chuàng)業(yè)的故事。比如，點(diǎn)將臺位于秀湖上游、蒲河入口處。高五米，方圓20余米，屹立于十里沃野之中。是當(dāng)年努爾哈赤招集八旗精兵驍將的地方。立足此處，遙想當(dāng)年施旗千幟、萬將云集的場面，耳邊仿佛可以聽到戰(zhàn)馬嘶鳴，戰(zhàn)鼓隆隆。

下面，大家可以隨便走走，我們一會(huì)在秀湖碼頭旁集合。

(返回路上)

棋盤山風(fēng)景區(qū)是沈陽地區(qū)難得的風(fēng)景名勝，休閑佳處。這里山水相依、林木蔥郁。冬日時(shí)節(jié)，一場大雪落下，便是千里冰封的銀色世界，每年12月初至翌年2月末在這里舉辦的沈陽冰雪節(jié)是遼沈地區(qū)重要的冬季旅游項(xiàng)目，除高山滑雪、滑冰、各種爬犁、摩托雪橇、冰車等冰上活動(dòng)外還有冬令營、民俗旅游、狩獵旅游、燃放煙火爆竹等各種表演活動(dòng)。深受廣大游人喜愛。到了春天則漫山遍野的新綠野花，明媚的陽春三月正是踏青的好季節(jié);而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，還有比這更好的消暑方式嗎?秋季是棋盤山風(fēng)景區(qū)最美最有魅力的季節(jié)了，漫山遍野的金黃色。溫暖的陽光透過樹隙照在一地落葉的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一絲詩意。而這季節(jié)也正是輝山棒子、大山里紅果成熟的季節(jié)，嘴饞的人可以一飽口福。

總之，無論從人文景觀還是自然景觀來講，棋盤山風(fēng)景區(qū)都是沈陽市屈指可數(shù)的好地方。只有親臨其中，才可以體會(huì)到那種“遮不住的青山隱隱，隔不斷的綠水悠悠”的美好境界。

篇二：輝山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文

輝山風(fēng)景區(qū)位于沈陽市區(qū)東北部20公里，距離市中心17公里，輝山系長白山的一個(gè)支脈，規(guī)劃總面積142平方公里。是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、總面積116平方公里。早在清末便已成為聞名的旅游勝地。

輝山區(qū)風(fēng)光秀麗，輝山、棋盤山、大洋山、石人山四山對峙，各領(lǐng)風(fēng)騷，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林帶;位于輝山風(fēng)景區(qū)東北部的石人山海拔441.3米，是沈陽最高峰。石人山有各種經(jīng)濟(jì)植物和藥物植物數(shù)百種，有屬國家三級保護(hù)植物水曲柳、野大豆、核桃[1]楸、黃柏等;有屬國家二級保護(hù)鳥類13種，占景區(qū)交通十分便利，東輝、沈鐵、毛望三條主要公路通向風(fēng)景區(qū)。

輝山晴雪、棋盤遠(yuǎn)眺、向陽紅葉、龜嶺曉霞、飛虹夕照、秀湖煙雨、芳草云天、碧塘風(fēng)荷等自然景觀各具特色;向陽寺、南天門、仙人洞、點(diǎn)將臺、媽媽石、高麗城等歷史遺跡與晴雪樓、望湖閣、觀棋閣、鳥林和一批度假村、賓館等現(xiàn)代建筑交相輝映，構(gòu)成了景區(qū)人文景觀的主體山青水秀，林木茂盛，有豐富的自然景觀和人文景觀的輝山風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在已形成了輝山、棋盤山、秀湖、仙人洞等主要景點(diǎn)。輝山海撥265.9米，是風(fēng)景區(qū)的最高峰，山頂怪石嶙峋，色澤灰白，晴日遠(yuǎn)望，猶如終年積雪，蔚為奇觀，這就是聞名遐邇的“輝山晴雪”。

棋盤山與山隔水相望，極目遠(yuǎn)眺，湖光山色、綠樹亭閣盡收眼底。山西麓有奇石各異的“千石坡”，山東麓有一“仙人洞”。秀湖也稱棋盤山水庫，猶如一面明鏡鑲嵌在萬綠叢中，景色秀麗多變。輝山風(fēng)景區(qū)山清水秀，林茂石美，環(huán)境幽雅，是具有北方特色的旅游勝地。旅游高峰季節(jié)，每天旅游者可達(dá)幾萬人。

篇三：輝山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文

輝山風(fēng)景區(qū)位于沈陽市東北部，距離市中心17公里，輝山系長白山的一個(gè)支脈，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積142平方公里。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山巒起伏、溪谷迂回、樹木蔥郁，秀湖四面環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，氣象萬千，形成美麗的自然景觀。秀湖之水，寬闊清澈，碧波蕩漾，似一顆明珠鑲嵌于群山環(huán)抱之中。景區(qū)以自然景觀為主，頗受旅游者喜愛，成為廣大游客休息、度假、觀光游覽的風(fēng)景名勝。

輝山風(fēng)景區(qū)是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、古跡和現(xiàn)代建筑為一體的省級風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)風(fēng)光秀麗，輝山、棋盤山、大洋山、石人山四山對峙，各領(lǐng)風(fēng)騷，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林帶;位于輝山風(fēng)景區(qū)東北部的石人山海拔441.3米，是沈陽最高峰。石人山有各種經(jīng)濟(jì)植物和藥物植物數(shù)百種，有屬國家三級保護(hù)植物水曲柳、野大豆、核桃楸、黃柏等;有屬國家二級保護(hù)鳥類13種，占遼寧省國家二級保護(hù)鳥類的27%。景區(qū)交通十分便利，東輝、沈鐵、毛望三條主要公路通向風(fēng)景區(qū)。

輝山晴雪、棋盤遠(yuǎn)眺、向陽紅葉、龜嶺曉霞、飛虹夕照、秀湖煙雨、芳草云天、碧塘風(fēng)荷等自然景觀各具特色;向陽寺、南天門、仙人洞、點(diǎn)將臺、媽媽石、石臺子高句麗山城等歷史遺跡與晴雪樓、望湖閣、觀棋閣、鳥林和一批度假村、賓館等現(xiàn)代建筑交相輝映，構(gòu)成了景區(qū)人文景觀的主體?，F(xiàn)代化的度假村、別墅和立體化的游樂項(xiàng)目為景區(qū)增添了濃厚的現(xiàn)代氣息。以輝山風(fēng)景區(qū)為中心，連同福陵、沈陽植物園、沈陽怪坡風(fēng)景區(qū)、沈陽虎石臺溫泉療養(yǎng)中心形成了獨(dú)具魅力的沈陽東部旅游路線。

第四篇：虎山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

虎山風(fēng)景區(qū)

虎山風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓，河北省中西部，保定市曲陽縣境內(nèi)。與古代帝王祭祀的中華五岳古北岳恒山相鄰，因其山頂一塊巨石頗似蓄勢待發(fā)的猛虎而得名。

景區(qū)面積30多平方公里。地處大山深處，由于人跡罕至，保持了完好的原生態(tài)風(fēng)貌?；⑸街鞣濉饬汉０?100多米，在峰頂遠(yuǎn)眺，山巒起伏，景色壯觀闊麗。虎山文化底蘊(yùn)深厚，有兩大文化，一是古北岳恒山，虎山是通往古北岳恒山祭祀的一條重要通道；二是歷史悠久的黃金文化。我首先給大家介紹一下古北岳恒山?；⑸脚c古北岳恒山相連，虎山主峰金尖梁距古北岳恒山約十多公里。現(xiàn)今人們所說的北岳恒山在山西省的渾源縣，實(shí)際上是因?yàn)槊鞔轿魅藶楦綍?huì)而來的，歷史上明朝以前，真正的北岳恒山原本在河北省曲陽縣西北部，而非山西的渾源縣。據(jù)史料記載：金元之后，因?yàn)榍柋辈勘环指睿O(shè)置了一個(gè)阜平縣，導(dǎo)致恒山(民間俗稱“大茂山”或“神仙山”)與曲陽縣的北岳廟分離，于是，在曲陽縣北岳廟祭祀北岳。相傳兩千年前，舜巡狩四方，北到恒山，見這里山勢兇險(xiǎn)，遂封恒山為“北岳”。秦始皇執(zhí)政，冊封天下十二名山，恒山被推為天下第二名山。秦始皇曾來恒山巡游，漢武帝也曾來恒山朝拜；宋代皇帝對恒山頂禮遙拜；北魏時(shí)，太武帝拓跋親自登臨恒山。明、清兩代帝王，也派使者到恒山祭祀，才子名人文學(xué)家李白、賈島等也都瀏覽恒山勝地?！肚皾h書》記載：“神爵元年，祠北岳恒山于上曲陽，一禱而祠。”祠北岳于河北曲陽始于此。留下了靈石東飛的傳說。

皇帝祭祀北岳，考慮到安全問題，于漢神爵元，祭祀北岳改在河北曲陽。歷時(shí) 1 5 0 0多年。

蒼山如海海上山，身臨此處與仙伴。

看山游山要登山，不望恒I』』終遺憾。

傳說：唐開元年問，時(shí)年三十多歲的詩仙李白，來北岳恒山尋仙學(xué)道，走的就是虎山這條路。因此，人們把這條曲幽的叢林路稱之為“李白北岳尋仙路”。明代山西人利用河北人搞不清北岳恒山具體位置的機(jī)遇，開始將渾源玄武山附會(huì)為“北岳之余脈”，后有稱“玄武山為北岳之主峰”，而將曲陽北岳稱㈠匣山余脈”，并不斷上奏皇帝請“改祀北岳于渾源”。到了清順治十七年，山西巡撫趁滿清皇帝剛?cè)腙P(guān)，奏請改祀北岳與渾源，得到皇帝批準(zhǔn)。從此，渾源建北岳廟，而具有千年歷史的曲陽北岳廟開始衰落?！掇o?！?、《辭源》、《中國百科全書》等權(quán)威工具書，一致公認(rèn)明代以前的恒山在曲陽，清代開始改在山西渾源。如：1 9 8 0年出版的《辭?！氛f㈠匣山，古山名，在今河北曲陽西北與山西接壤處。唐宋又名大茂山，清順治中期移祀北岳于今山西渾源境，通稱大茂山?！? 0 0 6年，中央電視臺王小、『，主持的《開心辭典》節(jié)目中，就曾經(jīng)提出過古北岳恒山在哪里的問題，正確答案是河北曲陽。

據(jù)史書記載，早在4 0 00多年前，舜帝北巡時(shí)，遙望恒山奇峰聳立，山勢巍峨，遂封為北岳，為北國萬山之宗主。之后的漢武帝首封恒山為神。它也是塞外高原通向冀中平原的咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，燕趙憑恒山而立天下，兩漢時(shí)，匈奴利用恒山而爭天下，東晉時(shí)慕容氏據(jù)恒山而威天下，北魏時(shí)拓跋氏依恒山而分天下，北宋時(shí)仗恒山而守天下，金人恃恒山而鞭天下，元滅天下清統(tǒng)天下，都是依靠以恒山為主體的長城沿路天險(xiǎn)，許多帝王名將都在此打過仗，這是恒山在五岳中最可引為自豪的。

古北岳恒山，號稱108峰，東西綿延數(shù)百公里，橫跨晉、冀兩省，相傳八洞神仙之一的張果老就在恒山隱居潛修。古北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。河北省已經(jīng)為古北岳恒山申請了世界遺產(chǎn)。

虎山保持了完好的自然風(fēng)貌，植被茂盛、古樹參天，仰首不見天日。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v：上世紀(jì)50年代大煉鋼鐵，樹遭砍伐，80年代初又發(fā)生一次。自從2005年開發(fā)旅游后這里的生態(tài)環(huán)境又得到了充分保護(hù)?，F(xiàn)在的植被覆蓋率高達(dá)95%以上，空氣中的負(fù)氧離子含量很高，可謂是大自然中的一個(gè)天然氧吧，綠色、環(huán)保、自然是虎山的一大特色。

虎山山青水媚，花繁林茂，是一個(gè)融林、溪、瀑、潭、泉等于一體的自然山水風(fēng)光景區(qū)。虎山的山體特點(diǎn)是平緩、溫柔、和諧、安寧，給人一種敦厚、莊重、質(zhì)樸的美,現(xiàn)在的虎山風(fēng)景區(qū)已經(jīng)發(fā)展成了集山水觀光、休閑度假、林果采摘、會(huì)議接待為一體的多功能風(fēng)景區(qū)。

沿著綠樹成蔭的水泥道路，來到虎山景區(qū)的大門前，抬頭望去可見宏偉氣勢的石雕大門上書：“太行金山”四個(gè)大字。走進(jìn)大門，便是景區(qū)的停車場，可容納近百輛大中小型車輛。大門的左手邊有一佛手石雕，手里銜著一枚虎山金石，展示了虎山歷史悠久的采金文化；右手邊是一枚石雕葫蘆，展示著“走進(jìn)虎山福祿雙至”的寓意。

走過佛手石雕，向左前行三十米可看到寬敞的售票大廳，再往前走可以看到一只背著重重錢袋子的老鼠石雕，沿著石板路一路前行，來到集餐飲、購物、娛樂、住宿、會(huì)議接待為一體的多功能休閑區(qū)。走進(jìn)金山飯莊，轉(zhuǎn)過古樸的屏風(fēng)，映入眼簾的是臺階兩廂的博古架，這里陳列著60、70年代的生活物品，還有很多清朝年間的古董，像煤油燈、瓷器、煙袋、火鐮等；走上臺階，穿過散座就進(jìn)入了廚房，美味可口的農(nóng)家炒菜就是從這里端上了您的餐桌。那么，地道的農(nóng)家主食又是從哪里呈現(xiàn)的呢？我們走出餐廳大廳，來到進(jìn)餐廳的臺階上，向左手邊方向有一條通向餐廳右面的小路，順著小路走可以看到兩間房子，走進(jìn)去就能看到特色的農(nóng)家石頭盤的鍋臺，地道的農(nóng)家主食、糊糊粥、農(nóng)家腌肉、農(nóng)家燉菜就是從這里飄出了鮮香，勾起了你的食欲。

在2008年景區(qū)的金山飯莊被評為了“燕趙晚報(bào)讀者最喜愛的餐廳”。在這里我們可以吃到正宗的農(nóng)家小吃，品嘗虎山的特產(chǎn)----棗酒，當(dāng)?shù)厝朔Q它為 “棗杠酒”?；⑸绞a(chǎn)大棗，棗酒都是景區(qū)運(yùn)用傳統(tǒng)工藝親自釀造而成。這里的棗酒文化已有上百年的歷史了，口感清新甘冽，非常地道。

餐廳的對面就是景區(qū)的購物中心，在這里大家可以看到很多金光閃閃的石頭，這是虎山的另一特產(chǎn)——金礦石。這些金礦石是宋、元兩個(gè)朝代間在虎山開采留下來的，具有很高的收藏價(jià)值。經(jīng)國家權(quán)威部門鑒定，這些金礦石的含金量都很高。金礦石外型奇特，具有很高的觀賞價(jià)值。特別是金礦石，具有“鎮(zhèn)宅之寶”、“招財(cái)之金”的美稱和“避邪去災(zāi)”的傳說，古人對于黃金猶如太陽一樣充滿了渴望與崇敬，他們相信灼灼的黃金就是太陽的化身，擁有了黃金就像擁有了太陽一樣，至高無上。金礦石作為黃金的母體，展現(xiàn)了它的無窮魅力，是難以用金錢來衡量的，它賦予了人類希望，提升了人類的鑒賞品位，體現(xiàn)了人類對美好生活的向往和追求。將其收入囊中將會(huì)使您的人生更加璀璨，讓您的事業(yè)更加輝煌。金礦石是石中珍品，集天地之靈氣，日月之光華，晶瑩璀璨，及玉之靈氣，又可趨吉避兇，美化環(huán)境，陶冶性情。古書有云：“精誠所至，金石為開”，自古金石就寓意“恒久，堅(jiān)定”，它移天縮地，小中見大，妙似神功，正應(yīng)了俗語“黃金有價(jià)石無價(jià)”。金礦石以它獨(dú)特的韻味，綻放著異彩，是您收藏陳列饋贈(zèng)親友的珍品。

金礦石擺件是以遠(yuǎn)古時(shí)代形成的原生態(tài)的金礦石配以精美底座精制而成，使之更為傳神。堅(jiān)硬的金石，或有大江東去的氣勢，或有江南水鄉(xiāng)的婉約，色彩斑斕，巧奪天工。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)主要包括曲陽石雕、定瓷；食品有曲陽燒餅、大棗、核桃、自制酒棗，還有可現(xiàn)場制作的醉?xiàng)棥Ｎ覀儨?zhǔn)備多加入一些DIY現(xiàn)場手工制作來吸引游客提高游客的動(dòng)手興趣。特色工藝品主要推出的是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品布老虎，這和虎山的名字相呼應(yīng)，更加突出了我們虎山的特色。通過檢票口，路的兩旁栽滿了柿子樹，這也是我們景區(qū)的特產(chǎn)。秋天的時(shí)候，紅彤彤的柿子掛在樹上，很是漂亮。我們這里的柿子分三種，“蒎柿”、“莪子”、“牛心”?！拜迨痢庇邪虢锏?兩那么重；“莪子”有3-4兩重；“牛心”有2-3兩重。

走出柿子林，踏上“平安橋”，我們祝您一路平安、一生平安。

繼續(xù)前行來到“千米親水健身路”，路上布滿了細(xì)碎的鵝卵石，大家看到上邊還有一條大路，但是游客大都選擇健身路，原因是現(xiàn)代人越來越注重健康，并且一路前行，風(fēng)光無限，別有一番情趣。步游路全長八百八十米，全部由鵝卵石鋪成，在觀光游覽的同時(shí)還做了腳底按摩，在娛樂中收獲了健康，可謂一舉兩得。行走在步游路上我們還能欣賞到“小橋流水人家”詩一般的山澗風(fēng)景,還可以摘到花椒，我們都知道花椒是用來調(diào)味的，但是花椒還具有疏經(jīng)活血、疏絡(luò)經(jīng)脈的益處，在我們這里可以吃到炸花椒葉，又嫩又香，一道好菜。

走了這么久，大家一定也累了，我們就在幽廊里休息一下吧。這里桌椅別致，環(huán)境幽雅，這里有很多黑棗樹，雖然不是很粗，但已經(jīng)有上百年的歷史了。

幽廊的盡頭就是順風(fēng)橋，跨過這座橋我們就會(huì)在以后的人生路上一路順風(fēng)，事事順意。走著走著，忽然飄來陣陣鳥啼聲，抬頭望去，喜鵲、山雀等多種野生鳥類歡呼雀躍，嬉戲于林間。這里便是“鳥鳴澗”。每天清晨成千上萬只鳥兒的歌聲構(gòu)成了一支美妙的樂曲。最常見的要數(shù)喜鵲了，鄉(xiāng)下有這樣的俗語：“花喜鵲尾巴長,娶了媳婦忘了娘。”山上也有很多野雞，大家還不知道吧，野雞是識數(shù)的，不過它只認(rèn)雙數(shù)不認(rèn)單數(shù)。它每次回家都要重新數(shù)一下蛋，如果碰不對雙數(shù)，就會(huì)立馬搬家，真可謂幽默大師了。

一路看著美景，一路聽著水聲，抬頭眼前一亮，三連瀑呈現(xiàn)在眼前，恒岳茶樓就位于三連瀑之上。坐在茶樓里一邊喝著茶聊著天，還可以聽一些樂器的現(xiàn)場演奏，點(diǎn)一些輕音樂之類的來舒緩身心，讓我們忘掉塵世的喧囂，身心在這里得到了升華。走下茶樓，穿過石橋忽然聽到咕咚咕咚的氣泡聲吸引了大家的視線。隨著聲音望去，看到一眼泉水清澈見底，這就是金水泉，泉水常年向外涌出，雨季水量大的時(shí)候，加大了水的內(nèi)部壓力，泉水就會(huì)像是被燒開了一樣不停地往外奔涌。這山泉水質(zhì)地好，對身體健康大有益處，一年四季不斷流淌，無論何時(shí)飲用都清涼甘甜。

三連瀑這里有一個(gè)小小的岔口,往左走是通往核心景區(qū)黃金文化展覽館的路,右邊穿過恒岳茶樓就是通向神仙瀑-許愿樹-清涼洞至頂峰三尖梁的崎嶇山路,想要爬山呢路就在腳下?，F(xiàn)在我們還是先介紹一下虎山的黃金文化吧?；⑸绞且蛔鷳B(tài)金山，這里不僅山清水秀，還埋藏著豐富的金礦資源，具有悠久的淘金歷史。據(jù)曲陽縣志記載：“金——分布在縣境西北端三尖梁山麓，礦化帶500米以上，元代曾有開采?！睋?jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說：“虎山淘金活動(dòng)可上溯到唐宋時(shí)期，從散居在山里的人類居住遺址發(fā)現(xiàn)的生活器物可以證實(shí)，曾有縣官來虎山督辦采礦，說明這里在歷史上有官辦金礦?；⑸降慕鸬V開采遺址延續(xù)到上世紀(jì)90年代中期，即1996年才被制止?！?/p>

黃金是人類最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬之一，早在新石器時(shí)代，人們已經(jīng)識別了黃金，中國早在3300多年前的商朝中期就掌握了制造金器的技能。目前中國是世界第四大黃金生產(chǎn)國，在黃金生產(chǎn)、加工和流通領(lǐng)域具備了強(qiáng)大的實(shí)力基礎(chǔ)。

現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究證明，金礦在地殼的時(shí)空分布相當(dāng)廣泛。金礦資源主要分為兩大類：一是脈金礦，礦床大部分分布在高山地區(qū)，由內(nèi)力地質(zhì)作用(主要是火山作用、巖漿作用、變質(zhì)作用)形成。脈金礦又稱為山金礦、內(nèi)生金礦；二是砂金礦，由山金礦露出地面后，經(jīng)過長期風(fēng)化剝蝕、破碎成金粒、金片、金末，又通過風(fēng)、流水等大自然的搬運(yùn)作用，在流水的分選作用下聚集起來，沉積在河邊、湖濱、海岸形成的沖積型、洪積型或海濱型砂金礦床。我國脈金礦主要分布在四川、湖南、山東、河北等地；沖積型砂金礦在我國砂金中占主要地位，閩、湘、桂等省主要河流上游、支流兩岸的沖積層普遍含金。從總體上來看，脈金礦主要分布在北方地區(qū)，脈金礦需要順著金線開采?；⑸降慕鸬V就屬典型的太行山脈金礦。

那虎山是如何得名的呢？我們踏上通向核心景區(qū)--黃金文化展覽館一號館的層層臺階，站在一號館旁邊的廣場上，抬頭就可以看到前面山上昂首矗立著一塊山石，它被當(dāng)?shù)厝朔Q為老虎石，相傳這是一只義虎。據(jù)說早年有兄弟二人入太行山挖金，回家時(shí)弟弟欲獨(dú)吞財(cái)寶，就將哥哥推到了崖下，正好落在二層的臺子上，臺邊有一虎洞，虎發(fā)現(xiàn)后就背上這個(gè)人躍上山崖并送其回家，老虎累死在了這塊巨石下面，這個(gè)人為了報(bào)答紀(jì)念這只義虎就請人書寫了一副對聯(lián)“見利忘義人不如獸，世間真情獸勝于人”。至今碑已無存，巨石還在，被稱為老虎石。山下的小村莊因此而得名叫虎山村，這就是虎山的來歷。這里還流傳著與虎有關(guān)的虎護(hù)狐仙、虎化人、虎救劉秀當(dāng)皇帝的故事。

進(jìn)入一號館的大門，首先看到的是一個(gè)用浮雕雕刻的金字,曲陽是有名的雕刻之鄉(xiāng),這里就用浮雕展示了古代金礦的開采冶煉流程：火燒水潑煉金術(shù)--利用熱脹冷縮的原理，把巖石先燒熱，再潑上冷水，使石頭裂開成小塊，再用石磨研磨成粉末，再用水沖刷將石粉沖去，留下金砂開始煉金，這是一種原始的煉金術(shù)。再往里面走,就是黃金二號館了，這里展示的是一些黃金的文化知識.里面有很多雕塑,反映的是礦工的生活。展示柜里保存了一些從民間收集來的挖礦工具和很多稀有礦石,讓大家深刻的感受到了黃金的開采與冶煉背后鮮為人知的艱辛.而這些金礦是從哪里開采出來的呢？我們帶著疑問向前行，就進(jìn)入了元代時(shí)人們淘金開鑿的洞穴----淘金洞，疑團(tuán)終于解開了，原來金礦石就是從這里開采出來的.洞里絲絲涼意，沁入心脾，很是愜意。這個(gè)山洞就是早年開礦留下來的,據(jù)縣志記載此洞開鑿于元朝,到現(xiàn)在已經(jīng)有好幾百年的歷史了。洞全長500米,中間有一段長達(dá)43米的攀巖,驚險(xiǎn)刺激,請您在攀爬的過程中一定要注意安全，保持距離。洞里的小路都是用金礦石鋪成的,真可謂是“金光大道”了。走過金光大道的人會(huì)在以后的人生道路上福運(yùn)，祿運(yùn)，財(cái)運(yùn)一路暢通。往洞壁上看,仔細(xì)觀察就能看到金脈.巖石上黑的斑點(diǎn)就是金子。大家在洞里還能看到各種各樣的老式礦洞用燈,有清代的有民國的??看著昏黃的油燈不禁讓人聯(lián)想起當(dāng)年礦工們挖掘采礦的情景。

伴著溪水潺潺，出了淘金洞，走進(jìn)黃金三號館的后門，通過展示著古老的淘金文化歷史的走廊，來到了三號館的里廳，找到了溪水的盡頭積水潭。里廳介紹了黃金與宗教的歷史以及中國古老的煉丹術(shù)；中廳以黃色基調(diào)為主，介紹了黃金與王權(quán)；外廳介紹的是黃金與貨幣。游覽完外廳就可以從三號館的正門出來，穿過石橋，登上層層石階，沿著崎嶇山路，就可以奔向虎山的最高點(diǎn)--三尖粱。

回來再說一下從三連瀑向右穿過恒岳茶樓的游覽路線吧。沿著山路首先到達(dá)的是神仙瀑，“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,不正是描述我們眼前的景色嗎？大家看到的瀑布高三十米左右,豐水季節(jié)水量很大,濺起無數(shù)細(xì)密的小水珠,山風(fēng)吹散水霧宛如天上的仙氣,沿著瀑布右側(cè)的山路登上“神仙臺”--當(dāng)?shù)厝苏f是神仙聚會(huì)的地方,而神仙瀑也由此得名.大家不妨爬上去體驗(yàn)一下神仙的感覺吧.再往前行，就來到了“許愿樹”下，這是一株樹齡達(dá)八百年的黑棗樹.當(dāng)?shù)厝朔Q之為樹王,因?qū)湓S愿后總是應(yīng)驗(yàn),才被當(dāng)?shù)厝顺蔀樵S愿樹,你有什么愿望可以悄悄告訴他,他會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)的。緊接著上面有一處洞穴,在距洞口十米多處人們就能感到陣陣涼風(fēng)吹來,走進(jìn)洞穴寒意漸濃,即使在三伏天,都讓人有一種寒意刺骨的感覺.據(jù)說這個(gè)洞穴有300米深,洞內(nèi)長年積水,十分陰冷,一直有清風(fēng)送出,所以稱之為“清涼洞”.再向上攀登就直達(dá)虎山最高峰三尖粱了。

到了三尖梁，可以看到山頂上面的小亭子，那就是我們的終點(diǎn)目的地三界亭,它是唐縣、阜平、曲陽三縣交界的標(biāo)志.站在三界亭朝定州方向看,在天晴能見度好的天氣里還能看到定州的塔呢.下山的路在一道山脊上,向山下望去可以看到周圍茂密的原始次生林和茂密的棗樹林。金秋十月的時(shí)候漫山遍野都是紅通通的大棗,翠綠中透著火紅,煞是好看.景區(qū)共有10條大溝,50多條小溝長滿了棗樹,每年大棗成熟時(shí)景區(qū)都會(huì)舉辦大棗采摘節(jié),您可以在采摘園中自由挑選。

虎山流傳的故事：

(虎護(hù)狐仙)昔有一虎經(jīng)常出沒該地。數(shù)百年前，該地求雨謝神演戲，有兩位妙齡女子也來看戲，容貌清雅，異于常人，有幾位輕薄少年尾隨其后，只見二女奔三尖梁后突然不見了。這就是傳說中的虎護(hù)狐仙的故事。

(虎化人)相傳，數(shù)百年前曾有二位美女來到虎山。每年的農(nóng)歷正月二十三虎山都有廟會(huì)，每逢廟會(huì)期間，這里要唱大戲，兩美女也常常出現(xiàn)于此，她們扮成村姑混入人群中，廟會(huì)結(jié)束后再飄然而去。有一年廟會(huì)又到，村中有幾個(gè)好事者看見二美女到廟會(huì)攜手并肩，往來所盼，大有神仙之氣質(zhì)。這些好事者心里非常羨慕她們，等她們走的時(shí)候，幾名男子追隨其后，想看看她們到那里去。兩人徑向老虎石方向而去，幾名好事男子急追，眼看距離二位美女很近了，但轉(zhuǎn)眼間倆人就消失的無影無蹤。從此，村內(nèi)就流傳著虎化美女的說法。

(虎救劉秀當(dāng)皇帝)西漢末年，王莽篡位，追殺劉秀。劉秀大敗，單槍匹馬往太行山落荒而逃。一天，劉秀逃進(jìn)一條山溝，沒走多遠(yuǎn)一座高山擋住了去路，這座山叫做望仙嶺，因山高萬丈，且兩旁都是懸崖峭壁，劉秀趕馬向前但是馬渾身打顫不往前走。劉秀正在著急，就聽一陣風(fēng)聲響過，一只斑斕老虎從山上猛撲下來。劉秀嚇的兩眼一閉，大叫一聲“我劉秀完了？”這時(shí)后面的追兵也趕了上來。只聽老虎一聲吼叫，嚇得王莽的追兵都癱倒在地，劉秀也摔下馬來，那猛虎卻向劉秀走來。劉秀說：“你又不吃我，是想救我嗎？”那虎點(diǎn)點(diǎn)頭，用尾巴把劉秀卷上虎背。馱著他朝前跑去。那虎馱著劉秀翻山越嶺來到一個(gè)村莊，劉秀摸著虎頭說：“你是我的救命恩人，我怎么報(bào)答你呢？”他看著虎頭上三道橫梁靈機(jī)一動(dòng)在中間加了一豎順口說：“老虎頭上三橫梁，劉秀加豎在中央，今年救我漢劉秀，他年封你獸中王。”以后劉秀復(fù)興漢室，做了東漢光武帝，老虎頭上也就有了“王”字，成了獸中之王。

第五篇：天龍山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

天龍山風(fēng)景區(qū)，海拔1700米，山戀起伏層疊，古柏蒼松泛翠，為省級重要文物保護(hù)單位。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。寺內(nèi)有大雄屋殿、禪院、九蓮洞、鐘樓、藥文殿等建筑。最有名的是天龍山佛教石窟造像和道教石窟—龍山石窟。

在龍山風(fēng)景區(qū)氣候條件和晉祠（在晉祠景區(qū)西北10公里處）相近，日溫差較大，有時(shí)干燥多風(fēng)，但環(huán)境優(yōu)雅，天氣涼爽。該景區(qū)是太原市近年開發(fā)的，具有極佳的觀賞和游覽價(jià)值。市區(qū)通往景區(qū)的道路，寬闊平坦，十分便利。其它多種服務(wù)（餐飲為主）方便、實(shí)惠，能迎合游人的要求。

天龍山石窟在山西太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水蕩漾，山前溪澗清流潺潺。石窟分布在天龍山東西兩峰，東峰八窟，西峰十三窟。各窟的開鑿年代不一，自東魏 至唐，歷魏、齊、隋、唐四個(gè)朝代。以唐代最多，達(dá)十五窟。石雕體態(tài)生動(dòng)，姿式優(yōu)美，刀法洗煉衣紋流暢，具有豐富的質(zhì)感。第九窟中的彌勒大佛比例和諧，容貌端莊凝重；下層觀音瓔珞富麗，紗羅透體。明人張冕《天龍寺》詩有“門對虬松欹偃石，殿圍龍柏倒撐丘”句，即指此景。

xiexiebang.com范文網(wǎng)(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

龍山石窟在山西太原市西南20公里的龍山山巔。滿山林密葉茂，秋來紅葉遍山，景色宜人。石窟開鑿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234 年)主持營造龍山石窟及昊天觀?，F(xiàn)廟宇殘壞，石窟尚存，共八龕，因供奉和雕像不同，分別為虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三大法師龕、七真龕及兩座辯道龕。各龕雕像數(shù)額不等，共四十余尊，大都保存完好，雕 工樸實(shí)，衣著莊重，與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。石窟頂板上還雕有龍 鳳及花圖案，兩側(cè)入前壁上留有元代題記，為研究道教石窟藝術(shù)和道教發(fā)展史提供了重要資料。