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      2018松原市事業(yè)單位通用知識備考:中國古代四大才女[最終定稿]

      時間:2019-05-14 17:04:48下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2018松原市事業(yè)單位通用知識備考:中國古代四大才女

      2018松原市事業(yè)單位通用知識備考:中國古代四大才女

      一、蔡文姬

      1.蔡琰,字文姬,又字昭姬。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家,精通天文數(shù)理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學(xué)能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經(jīng)史。并有志與父親一起續(xù)修漢書,青史留名。

      蔡文姬早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道,衛(wèi)仲道早亡,二人又沒有子嗣,于是蔡琰回到自己家里。可惜東漢末年,社會動蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦,卻生兒育女。十二年后,曹操統(tǒng)一北方,想到恩師蔡邕對自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》?!侗瘧嵲姟肥侵袊姼枋飞系谝皇鬃詡黧w的五言長篇敘事詩。

      2.軼事典故

      (1)默寫古籍。蔡琰為丈夫董祀求情時,天氣非常寒冷,曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭發(fā),于是贈給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家里曾經(jīng)收藏了很多古書,曹操問蔡琰:“聽說你家原來有很多古籍,現(xiàn)在還能想起來嗎?”蔡琰說:“當(dāng)初父親留給我的書籍有四千余卷,但因為戰(zhàn)亂流離失所,保存下來的很少,現(xiàn)在我能記下的,只有四百余篇?!辈懿僬f:“我派十個人陪夫人寫下來,可以嗎?”蔡琰說:“男女授受不親,給我紙筆,我一個人寫給你就是?!庇谑遣嚏鼘⒆约核浵碌墓偶畠?nèi)容寫下來送給曹操,沒有一點錯誤。

      (2)文姬歸漢。以曹操贖回蔡琰為故事背景改編的藝術(shù)故事,京劇以及其他戲曲都有文姬歸漢的曲目,歷朝歷代也有畫家畫有文姬歸漢圖等連環(huán)畫作品。

      二、李清照

      李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,李清照生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。父親李格非精通經(jīng)史,長于散文,母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下,她小小年紀(jì)便文采出眾,有“千古第一才女”之稱。

      李清照有一孫姓朋友,其小女十歲,極為聰穎。一日孩子來玩時,李清照對她說,你該學(xué)點東西,我老了,愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說道:“才藻非女子事也?!崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵?,她覺得一陣暈眩。原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

      三、上官婉兒

      上官婉兒,復(fù)姓上官,小字婉兒,又稱上官昭容,出身名門、受女皇寵幸,掌管宮中制誥多年,有“巾幗宰相”之名。唐中宗時,封為昭容,權(quán)勢更盛,在政壇、文壇有著顯要地位。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中,當(dāng)場命題,讓其依題著文。武則天看后大悅,當(dāng)即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。此后,武則天所下制誥,多出上官婉兒的手筆。女皇連連驚呼:“此女絕非凡!”以聰慧得幸于武則天,頗能詩,武后稱帝時,詔敕多出其手者,時稱“內(nèi)舍人”。

      神龍元年,與太平公主亦多往來,與武三思私通。曾建議中宗擴大書館,增設(shè)學(xué)士,代朝廷品評天下詩文。又與韋后、安樂公主等人操縱政治,樹立私黨,廣納賄賂。景龍四年(710

      年),中宗崩,韋后欲效武后而稱帝,臨淄王李隆基發(fā)動政變,誅韋后、安樂公主,擁立其父唐睿宗。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接,并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩,但李隆基執(zhí)意殺上官婉兒,年僅46歲。開元初年,唐玄宗廣征上官婉兒的作品,編成文集20卷,張說作序。《全唐詩》收其遺詩三十二首。

      婉兒在風(fēng)雨飄搖的時代左沖右突,成為盛唐時期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶,穿梭于朝中重臣之間,譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。

      四、卓文君

      卓文君,原名文后,西漢人,漢代才女,中國古代四大才女之

      一、蜀中四大才女之一。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由于社會安定,經(jīng)營得法,已成巨富,擁有良田千頃;華堂綺院,高車駟馬;至于金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數(shù)。卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。十六歲時嫁人,幾年后,丈夫過世,返回娘家住。

      1.文君聽琴

      卓文君父親卓王孫宴請并親自相迎相司馬相如,卓文君因久仰相如文采,遂從屏風(fēng)外窺視相如,司馬相如佯作不知,而當(dāng)受邀撫琴時,便彈奏了一曲《鳳求凰》,傾吐愛慕之情。文君聽出了司馬相如的琴聲,偷偷地從門縫中看他,不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引,也產(chǎn)生了敬慕之情。

      2.文君夜奔

      宴會完畢,相如托人以重金賞賜文君的侍者,以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家門,私奔相如,相如便同文君急忙趕回成都。

      3.當(dāng)壚賣酒

      司馬相如家里一無所有,幾個月后,他們干脆賣掉車馬,回到臨邛開了一間小酒家。卓文君當(dāng)壚賣酒,掌管店務(wù);司馬相如系著圍裙,夾雜在伙計們中間洗滌杯盤瓦器。卓文君是一個罕見的女人,居然不慕虛榮,司馬相如也是一個罕見的文人,居然一點都不自卑,一點都不羞愧。這對才子佳人開的小酒店遠(yuǎn)近聞名、門庭若市。

      卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作,如《白頭吟》,詩中“愿得一心人,白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。

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      第二篇:2018長春德惠市事業(yè)單位備考: 中國古代四大才女

      版權(quán)所有,轉(zhuǎn)發(fā)注明出處,違者必究

      2018長春德惠市事業(yè)單位備考: 中國古代四大才女

      一、蔡文姬

      1.蔡琰,字文姬,又字昭姬。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家,精通天文數(shù)理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學(xué)能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經(jīng)史。并有志與父親一起續(xù)修漢書,青史留名。

      蔡文姬早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道,衛(wèi)仲道早亡,二人又沒有子嗣,于是蔡琰回到自己家里??上|漢末年,社會動蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦,卻生兒育女。十二年后,曹操統(tǒng)一北方,想到恩師蔡邕對自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》?!侗瘧嵲姟肥侵袊姼枋飞系谝皇鬃詡黧w的五言長篇敘事詩。

      2.軼事典故

      (1)默寫古籍。蔡琰為丈夫董祀求情時,天氣非常寒冷,曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭發(fā),于是贈給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家里曾經(jīng)收藏了很多古書,曹操問蔡琰:“聽說你家原來有很多古籍,現(xiàn)在還能想起來嗎?”蔡琰說:“當(dāng)初父親留給我的書籍有四千余卷,但因為戰(zhàn)亂流離失所,保存下來的很少,現(xiàn)在我能記下的,只有四百余篇?!辈懿僬f:“我派十個人陪夫人寫下來,可以嗎?”蔡琰說:“男女授受不親,給我紙筆,我一個人寫給你就是?!庇谑遣嚏鼘⒆约核浵碌墓偶畠?nèi)容寫下來送給曹操,沒有一點錯誤。

      (2)文姬歸漢。以曹操贖回蔡琰為故事背景改編的藝術(shù)故事,京劇以及其他戲曲都有文姬歸漢的曲目,歷朝歷代也有畫家畫有文姬歸漢圖等連環(huán)畫作品。

      二、李清照

      版權(quán)所有,轉(zhuǎn)發(fā)注明出處,違者必究

      李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,李清照生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。父親李格非精通經(jīng)史,長于散文,母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下,她小小年紀(jì)便文采出眾,有“千古第一才女”之稱。

      李清照有一孫姓朋友,其小女十歲,極為聰穎。一日孩子來玩時,李清照對她說,你該學(xué)點東西,我老了,愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說道:“才藻非女子事也?!崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵猓X得一陣暈眩。原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

      三、上官婉兒

      上官婉兒,復(fù)姓上官,小字婉兒,又稱上官昭容,出身名門、受女皇寵幸,掌管宮中制誥多年,有“巾幗宰相”之名。唐中宗時,封為昭容,權(quán)勢更盛,在政壇、文壇有著顯要地位。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中,當(dāng)場命題,讓其依題著文。武則天看后大悅,當(dāng)即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。此后,武則天所下制誥,多出上官婉兒的手筆。女皇連連驚呼:“此女絕非凡!”以聰慧得幸于武則天,頗能詩,武后稱帝時,詔敕多出其手者,時稱“內(nèi)舍人”。

      神龍元年,與太平公主亦多往來,與武三思私通。曾建議中宗擴大書館,增設(shè)學(xué)士,代朝廷品評天下詩文。又與韋后、安樂公主等人操縱政治,樹立私黨,廣納賄賂。景龍四年(710年),中宗崩,韋后欲效武后而稱帝,臨淄王李隆基發(fā)動政變,誅韋后、安樂公主,擁立其

      版權(quán)所有,轉(zhuǎn)發(fā)注明出處,違者必究

      父唐睿宗。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接,并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩,但李隆基執(zhí)意殺上官婉兒,年僅46歲。開元初年,唐玄宗廣征上官婉兒的作品,編成文集20卷,張說作序?!度圃姟肥掌溥z詩三十二首。

      婉兒在風(fēng)雨飄搖的時代左沖右突,成為盛唐時期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶,穿梭于朝中重臣之間,譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。

      四、卓文君

      卓文君,原名文后,西漢人,漢代才女,中國古代四大才女之

      一、蜀中四大才女之一。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由于社會安定,經(jīng)營得法,已成巨富,擁有良田千頃;華堂綺院,高車駟馬;至于金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數(shù)。卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。十六歲時嫁人,幾年后,丈夫過世,返回娘家住。

      1.文君聽琴

      卓文君父親卓王孫宴請并親自相迎相司馬相如,卓文君因久仰相如文采,遂從屏風(fēng)外窺視相如,司馬相如佯作不知,而當(dāng)受邀撫琴時,便彈奏了一曲《鳳求凰》,傾吐愛慕之情。文君聽出了司馬相如的琴聲,偷偷地從門縫中看他,不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引,也產(chǎn)生了敬慕之情。

      2.文君夜奔

      宴會完畢,相如托人以重金賞賜文君的侍者,以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家門,私奔相如,相如便同文君急忙趕回成都。

      3.當(dāng)壚賣酒

      司馬相如家里一無所有,幾個月后,他們干脆賣掉車馬,回到臨邛開了一間小酒家。卓文君當(dāng)壚賣酒,掌管店務(wù);司馬相如系著圍裙,夾雜在伙計們中間洗滌杯盤瓦器。卓文君是

      版權(quán)所有,轉(zhuǎn)發(fā)注明出處,違者必究

      一個罕見的女人,居然不慕虛榮,司馬相如也是一個罕見的文人,居然一點都不自卑,一點都不羞愧。這對才子佳人開的小酒店遠(yuǎn)近聞名、門庭若市。

      卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作,如《白頭吟》,詩中“愿得一心人,白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。

      第三篇:2018松原市事業(yè)單位通用知識備考:公文格式--版頭

      2018松原市事業(yè)單位通用知識備考:公文格式--版頭

      《黨政機關(guān)公文處理工作條例》(中辦發(fā)〔2012〕14號)中規(guī)定,版頭包括以下要素:份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、簽發(fā)人(單選題、多選題、判斷題)

      1.份號

      份號是指公文印制份數(shù)的順序號。并不是所有的公文都需要編制份數(shù)序號。《條例》規(guī)定:“涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號?!?如需標(biāo)注份號,一般用 6 位 3 號阿拉伯?dāng)?shù)字,頂格編排在版心左上角第一行。

      2.密級和保密期限

      秘密等級是標(biāo)識公文保密程度的一種標(biāo)志?!稐l例》規(guī)定:“涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注“絕密”“機密”“秘密”和保密期限。”如需標(biāo)注密級和保密期限,一般用 3 號黑體字,頂格編排在版心左上角第二行;保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。如“保密★1 年”。如沒有標(biāo)明保密期限,則按照默認(rèn)的保密期限保管,默認(rèn)保密期限為:秘密10年,機密20年,絕密30年。

      3.緊急程度

      緊急程度是公文送達(dá)和辦理的時限要求。根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注 “特急”“加急”,電報應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”。如需標(biāo)注緊急程度,一般用 3 號黑體字,頂格編排在版心左上角;如需同時標(biāo)注 份號、密級和保密期限、緊急程度,按照份號、密級和保密期限、緊急程度的順序自上而下分行排列。

      4.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志

      發(fā)文機關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心,用套紅大字居中印在公文首頁上半部,上 邊緣至版心上邊緣為 35mm。主要有兩種形式:一是由發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成;二是也可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。聯(lián)合行文時,發(fā)文機關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機關(guān)名稱,也可以單獨用主辦機關(guān)名稱。如需同時標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機關(guān)名稱,一般應(yīng)當(dāng)將主辦機關(guān)名稱排列在前;如有“文件”二字,應(yīng)當(dāng)置于發(fā)文機關(guān)名稱右側(cè),以聯(lián)署發(fā)文機關(guān)名稱為準(zhǔn)上下居中排布。

      5.發(fā)文字號

      發(fā)文字號是黨政機關(guān)制發(fā)公文的編號。發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。如“國發(fā)〔2012〕12 號”,“國發(fā)”是國務(wù)院機關(guān)代字,“〔2012〕”代表年份,“12 號”是文件的發(fā)文序號。聯(lián)合行文時,使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號。發(fā)文字號編排在發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空二行位置,居中排布。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號“〔〕” 括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即 1 不編為 01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。

      6.簽發(fā)人

      上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名。簽發(fā)人,由“簽發(fā)人”三字加全角冒號和簽發(fā)人姓名組成,居右空一字,編排在發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下空二行位置。一般每行排兩個姓名,回行時與上一行第一個簽發(fā)人姓名對齊。

      例題:

      1、在公文密級中,保密程度最高的是()。A.機密 B.秘密 C.絕密 D.加密

      1.【答案】:C。解析:《條例》規(guī)定:“涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注“絕密”“機密”“秘密”和保密期限?!泵孛芄模侵负幸话愕拿孛?,泄露會使國家或團體的

      安全和利益遭受損害的公文;機密公文,是指含有重要的秘密,泄露會使國家或團體的安全和利益遭受嚴(yán)重?fù)p害的公文。絕密公文,是指含有最重要的秘密,或者在一定的時間內(nèi),必須絕對地將知情人限定在極小范圍內(nèi),泄露會使國家或團體的安全和利益遭受特別嚴(yán)重?fù)p害的公文。

      2、下列發(fā)文字號書寫規(guī)范的是()。

      A.蘇財函〔2012〕12號 B.蘇財函(2012)12號 C.2012蘇財函12號 D.2012蘇財函(12)號

      2.【答案】:A。解析:發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成,年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號“〔〕” 括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即 1 不編為 01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。故本題選A。

      3、黨政機關(guān)公文處理中屬于緊急程度最深的公文電報,在公文格式中應(yīng)標(biāo)注()。A.特急 B.特提 C.特快 D.特優(yōu)

      3.【答案】:B。解析:根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注 “特急”“加急”,電報應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”。故本題選B。

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      第四篇:2018年長春市事業(yè)單位通用知識備考:中國古代音樂文化

      2018年長春市事業(yè)單位通用知識備考:中國古代音

      樂文化

      我國古代的音樂有著漫長的演變歷史,從遠(yuǎn)古時代的簡單的樂舞,到唐恢弘盛大的教坊,再到明清的戲曲,無一不是中華燦爛文化的體現(xiàn)。而作為一個廣大疆域、多民族文化的國家,文化交流碰撞產(chǎn)生的璀璨火花點亮了文化融合發(fā)展的道路,音樂也不例外。

      秦漢時期

      早在《竹書紀(jì)年》里面就有這樣一段材料:“少康即位(公元前2015年左右),諸夷來賓,獻其樂舞?!薄豆疟局駮o(jì)庫》也有“(夏)后發(fā)即位,元年(公元前1774年左右)諸夷賓于王門再保庸會于上池,諸夷入舞?!薄堵肥贰泛蠹o(jì)十三作:“其始即繼,諸夷式賓,獻其樂舞?!鲍I其樂舞就是文化的交流。

      公元前623年,秦國曾將女樂二十六人送給西戎。西域的古代民族也曾有人在中原宮廷學(xué)習(xí)華夏音樂。張賽在前一三九年和前一一九年兩次出使西域后, 絲綢之路上使節(jié)奔波, 商旅跋涉, 來往不絕。絲綢之路是中外文化交流的重要渠道, 也是千萬匹繃錦結(jié)成的友誼橋梁。自絲綢之路開辟以來,中原與西域的交流更加密切,西域藝人通過絲綢之路,來到中原,帶來了西域的文化。漢代設(shè)立的樂府,旨在搜集和整理民歌資料。樂府樂歌大致可分為鼓吹曲和相合歌。鼓吹曲,是從漢代發(fā)展起來,但并非中原的傳統(tǒng)樂種。“鼓吹未知其始也,漢班壹雄說朔野而有之”。班壹,因逃避戰(zhàn)亂到北方邊疆,與少數(shù)民族一起生活,“出入游獵,旌旗鼓吹,以財雄邊”。鼓吹樂分為鼓吹和橫吹,而橫吹,最早興起于西域?!稌x書·樂志》云“胡角者,本以應(yīng)胡笳之聲,后漸用之《橫吹》”“橫吹有雙角,即胡樂也?!绷硗?,東漢的靈帝愛好“胡箜篌、胡笛”,經(jīng)考證,均為西域傳來的樂器。漢末,蔡文姬兵亂中被匈奴所獲,留居南匈奴與左賢王為妃,到了208年前后為曹操派人贖回?!逗帐伺摹?,相傳是她借胡笳的聲調(diào)翻入古琴,創(chuàng)造出一種結(jié)合胡笳與古琴特點的新曲。

      而漢明帝夜夢金佛,迎佛入中原,也促進了更深的文化交流。這種佛教音樂起源于印度,但經(jīng)西域東傳時,受一路上當(dāng)?shù)匚璧傅挠绊?,一些佛曲便是新疆和中亞的樂曲。佛教音樂一般在寺廟里聽到,多以誦經(jīng)為主,音樂為輔,又稱唱念。音樂摻雜了中華民族民間音樂的因素,因而中國佛教音樂既含有中華民族音調(diào),又含有印度或西域少數(shù)民族音調(diào)。

      魏晉隋唐時期

      魏晉南北朝時期是一個動蕩的時代,由于民族的遷徙雜居,文化的頻繁交流,中國音樂正醞釀著巨大的發(fā)展變化。隨著北方少數(shù)民族鮮卑、匈奴、羌等族進入黃河流域,西域音樂以更加強勁的勢頭東傳中原,而大批北方人南遷,南北碰撞,東西碰撞,為隋唐時期的文化音樂大繁榮奠定了基礎(chǔ)?!白孕湟院?,始愛胡聲”,“雜樂有西涼鼙舞,清樂、龜茲等。然吹笛、彈琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄以來,皆所愛好。至河清以后,傳習(xí)尤盛。后主唯賞胡戎樂,耽愛無已?!蔽南迨潜饼R初文宣帝之高祖,河清是武成帝的年號,后主指北齊后主。以龜茲樂為代表的西域音樂在文襄、文宣、武成、后主時,由“皆所愛好”到“傳習(xí)尤盛”再到“耽愛無已”,其流傳發(fā)展可見一斑。中原與西域樂舞文化的交流活動中,佛教寺院也是一條渠道。《魏書·釋老志》說:“今之僧寺,無處不有。梵唱屠音,連檐接響?!苯裥陆莩强俗螤柺弑诋嬛?,還保留著兩晉及南北朝時期中外樂舞交流融合的生動形象資料。

      唐朝可以說是我國歷史上文化極盛的時期。唐國力強盛,位于世界的前列,長安是國際文化中心,社會安定,經(jīng)濟發(fā)展迅速。當(dāng)時人民繼承發(fā)揚南北朝文化傳統(tǒng),各民族間交流范圍更大,國際間交流日益廣泛,那是一個輝煌的時代,音樂文化在前朝歷代優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)

      上,又融合了少數(shù)民族、其他國家的音樂精髓,博采眾家之長,發(fā)展到一個前所未有的歷史高度。唐代音樂至玄宗達(dá)到鼎盛。教坊,梨園,鼓吹署、太樂署均為培養(yǎng)樂工的處所。唐代吸收融合改編了大量外來樂舞,如《蘇幕遮》,《劍器渾脫》,均為外來樂舞在中國的新發(fā)展改進。唐代的對外交流,不得不提一下日本的遣唐使。日本在唐時期多次派遣遣唐使來到中國學(xué)習(xí)先進的文化技術(shù),“唐樂”作為精神層面的藝術(shù)形式,隨著中日的廣泛交流被引入日本。日本皇室學(xué)習(xí)中國音樂制度,建立日本雅樂體系。中國音樂在日本蓬勃發(fā)展起來。

      宋元明清

      宋元時期,中外音樂文化交流不如隋唐活躍,但也并未中斷。如北宋末期,中國曾派樂工前往朝鮮。另外,隨著伊斯蘭教傳入新疆的阿拉伯和波斯音樂,對以后的新疆音樂影響很大。而在元代,又有集中新樂器由新疆傳入內(nèi)地,如“火不思”,“七十二弦琴”,“興隆笙”等。

      明清時代,出現(xiàn)了資本主義萌芽,廣大民間藝人的音樂戲曲活動非常興旺,城市人口增加,各地方劇種傳入大城市,彼此交流吸收,產(chǎn)生了包括各種聲腔的綜合性劇種,如京劇,漢劇等。戲劇對于各地方樂舞有很大的吸收和融化涵聚力量。

      傳教士的進入帶來了西方音樂文明,許多傳教士都是優(yōu)秀的樂器演奏者。傳入中國的歐洲樂器之中,鍵盤弦樂器引起了人們相當(dāng)大的興趣。對于西方音樂理論的介紹,最重要的是徐日升為康熙皇帝做的《律呂纂要》。

      到了鴉片戰(zhàn)爭之后,西洋音樂開始大量輸入,其內(nèi)容以宗教音樂為主。西方音樂的傳入,體現(xiàn)在新學(xué)堂的大量“學(xué)堂樂歌”,學(xué)堂樂歌的旋律主要來自歐美,歌詞會被不同的坐著反復(fù)填詞。西洋音樂的基礎(chǔ)知識開始在中國人民中得到初步介紹,為現(xiàn)代音樂藝術(shù)的傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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      第五篇:2014年松原市事業(yè)單位面試備考資料二

      2014年松原市事業(yè)單位面試備考資料二

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      你單位為技術(shù)員工舉行輪崗培訓(xùn),但學(xué)員普遍有逃課現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)叫你去了解情況,你怎么辦?

      (1)輪崗培訓(xùn)是提高技能,拓寬思維的好機會。但現(xiàn)在出現(xiàn)逃課現(xiàn)象,要予以重視,了解具體產(chǎn)生的原因。因。(2)對培訓(xùn)老師和學(xué)員分別采用單獨訪問、不記名意見薄、座談會等方式了解逃課原(3)向領(lǐng)導(dǎo)匯報學(xué)員逃課原因,同時從紀(jì)律和內(nèi)容方面提出建議。

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