第一篇：《高校師德修養(yǎng)實用教程》考試題型

《高校師德修養(yǎng)實用教程》考試題型

《高校師德修養(yǎng)實用教程》考試題型（考試時間：120分鐘）

姓名__________ 準考證號___________身份證號_______________

一、不定項選擇題（請從四個備選項中選擇符合題目要求的正確答案，并將其代碼填寫在題后括號內，錯選或未選均無分。每小題1分，共20題，共20分）1．道德規(guī)范是一種

B。

A、制度化的規(guī)范

B、非制度化的規(guī)范

C、完全來自外界力量的規(guī)范

D、完全來自個體內在力量的規(guī)范 2．社會主義道德基本原則

A

A、集體主義

B、個人主義

C、民主主義

D、實用主義

3．從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是

D。

A、給學生上課

B、教會學生知識

C、教會學生學習

D、教書育人

4．職業(yè)道德形成于

A。

A、奴隸社會

B、封建社會

C、資本主義社會

D、社會主義社會

5．A

是指人們對于未來工作類型的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。

A、職業(yè)理想

B、職業(yè)責任

C、職業(yè)紀律

D、職業(yè)作風

6．“為人師表”是由教育勞動的D

決定的。

A、開拓性

B、重要性

C、知識性

D、示范性

7．教學是以

D 為目標的進取性工作。

A、促進學生道德發(fā)展

B、促進學生智力發(fā)展

C、促進學生身體發(fā)展

D、促進學生德、智、體全面發(fā)展

8．下列要求中，不符合教師與學生關系的道德規(guī)范要求的是

C。

A、熱愛學生

B、關心學生，了解學生

C、嚴格要求學生，該罵就罵

D、平等對待、尊重學生

9．嚴格要求學生，應體現(xiàn)為：

D。

A、對犯錯誤的學生進行嚴厲的教訓

B、我講你聽，我打你通

C、千方百計讓學生服從你

D、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方 10．處理教師與學生家長的關系時，教師

A

。A、要主動與家長聯(lián)系，及時報告和溝通學生的情況

B、不能太主動與家長聯(lián)系

C、要尊重家長，一切聽從家長

D、要有自己的教育觀點和立場，不必聽取家長的建議

11．教師與社會交往中的道德要求是

D。

A、關心學生，教書育人

B、循循善誘，耐心說服

C、勇敢正直，大公無私

D、文明禮貌，自覺遵守社會公德

12．教師道德行為選擇

D。

A、只需要心理機制

B、只需要社會機制

C、不需要社會機制

D、既需要心理機制，也需要社會機制

13．教師道德行為選擇的過程第一個環(huán)節(jié)是

A

。A、動機選擇

B、目的選擇

C、動機與目的選擇

D、手段選擇

14．高校教師學術品格的培養(yǎng)應從

A

入手。A、培養(yǎng)求真品質

B、培養(yǎng)獨立品質

C、培養(yǎng)誠信品質

D、培養(yǎng)自律品質

15．在教師道德評價中

D。

A、主要中強調動機

B、主要是強調效果

C、動機和效果都無所謂

D、要強調動機與效果的統(tǒng)一 16．教師職業(yè)道德的自我評價

B。

A、是教師對自我教育行為的隨意評價

B、是教師對自身教育行為的道德反思形式

C、是社會有機體對教師的教育行為的善惡性質的判斷方式

D、是教師職業(yè)道德評價的唯一方式

17．人們依據一定的社會或階級的道德原則或規(guī)范體系，對自己或他人的行為所做的善惡褒貶的道德判斷，就是

C

。A、道德教育

B、道德修養(yǎng)

C、道德評價

D、道德內化

18．加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是

D 的需要。A、應試教育

B、提高考試成績

C、教師家庭幸福

D、完成教師崇高職責和歷史使命 19．教師個體道德品質是

A 的產物。

A、現(xiàn)實社會關系和道德關系

B、階級斗爭

C、社會道德進步

D、道德內部斗爭

20．高校教師學術道德凸顯了

A、B、C、D。A、探索創(chuàng)新（嚴謹創(chuàng)新 P106體現(xiàn)了高校教師學術道德要求）

B、自我發(fā)展

C、社會責任

D、人才培養(yǎng)

二、簡答題（4小題，每小題8分，共32分）

1．教師職業(yè)的勞動特點。（P37-41，要答出四個方面的要點，）1.勞動手段的主體性和教育活動（行為）的示范性；2.勞動對象的能動性和勞動情景的復雜性；3.勞動過程的長期性和教育影響的滯后性；4.勞動方式的個體性和教育成果的集合性（綜合性）四大方面。答題一定要回答出上述四個主題詞幾句話的要點。

2．高校教師職業(yè)道德責任包括哪些方面？（P51-61，三大方面）

（一）體現(xiàn)學人為師、行為世范的師范傳統(tǒng)；

具體體現(xiàn)在“為人示范”的傳統(tǒng)表現(xiàn)；“為人師表”的要求；“言傳身教”品格。

（二）踐行“教書育人，依法從教”道德法律要求。

（三）尊師重道，敬業(yè)樂群是教師職業(yè)道德的高境界。簡答時再具體一些。

3.高校師德修養(yǎng)的方法。（P152-156，四方面）

（一）志存高遠

（二）學思結合

（三）內省慎獨

（四）踐履篤行

每句話都要有幾句話的闡述，自己歸納。

4.高校師德修養(yǎng)的含義及其特點。（P130-132含義及特點兩大方面）

（一）師德修養(yǎng)的含義：師德修養(yǎng)是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過努力所達到的教師道德境界。

（二）高校師德修養(yǎng)的特點

第一，高校師德修養(yǎng)是以教師自身為對象的一種自我反省自我改造、自我完善、自我實現(xiàn)的實踐。

第二，是教師個體出于完善自我人格內在需要以及這種內在需要所啟動的自主、自為、自覺和自愿的活動。

第三，是教師職業(yè)道德要求在道德認識、道德情感、道德信念、道德意志以及道德行為等因素的相互作用下綜合的內化過程。

三、論述題（2小題，每小題15分，共30分）1.論述教學工作的道德意義。（P83-87，四大方面）

（一）教學本身即為一項道德（求真、求善）活動（答題時要根據書上的內容做一點文字歸納。如：因為。教學既是求真的活動，同時也是求善的活動，而求善便使教學活動成為關涉道德價值的道德活動，因此，……。）

（二）教學內在地包含道德價值

首先，教師職業(yè)本身是一種道德實踐活動。因為，教師是受過專門訓練的專業(yè)人員，無論其思想信念，還是其言行舉止，都要受到道德規(guī)范的約束。

其次，客觀而又科學的知識本身便包含道德教育的作用。因為，教學在使學生獲得知識的同時，也必然以知識的科學性、真理性等給學生以相應的道德教育，而從來就沒有脫離思想道德教育的教學內容。

最后，教學活動的實質是指向師生生命成長的道德活動。因為，在教學過程中，師生以教學內容為載體，運用恰當的手段和方法，……，從而達到師生雙方在教學活動中的共生共長。

2．論述高校教師的學術道德要求

（一）實事求是，追求真理

做到：一是尊重事實，誠實地進行學術探討活動。……；二是做真理的維護者?！蝗请S時修正錯誤。第一、……第二、……。

（二）探索創(chuàng)新，嚴謹治學

1.勇于創(chuàng)新；第一自強不息，精勤不倦……。第二，獨立思考，永不迷信……。第三，注重實踐，大膽探索……。

2.嚴謹治學。嚴謹治學主要是指治學態(tài)度和工作作風，即在學術研究中要嚴肅認真，嚴密謹慎，老老實實，不帶有半點虛偽和驕傲，堅持一絲不茍，確保研究數據準確，論據充分，邏輯嚴密。唯有這樣，才能保證科學研究的宏觀性、科學性。

（三）學術民主，學術自覺 1.創(chuàng)造民主氛圍?！?。

2.追求學術自覺?？朔投沤^學術失范等十二種現(xiàn)象，……從而達到學術自覺。

（四）團結協(xié)作，尊重他人。1.相互協(xié)作?！?。

2.尊重他人。做到第一，虛心學習，取人之長?！诙_使用他人的勞動成果。……第三，批判繼承，合理懷疑。……。

注：以上答題中的省略號，要有自己一定的文字論述。可以是書上的內容，也可以是自己理解后的相關內容。少也要有，才能得高分。

四、案例分析題（1小題，共18分）

一個夏季的午后，在一個能容納200多名學生的大教室里，一位老教師正在上公共必修課。老教師講得非常認真，引經據典、口若懸河地在講解，可下面的學生有的在看外語，有的在看小說，有的在發(fā)短信，還有的學生在睡覺。老教師幾次強調學生上課不許睡覺，可有名學生依然我行我素，趴在桌子上就是不抬頭，老教師憤怒了，快步走到這名學生面前，命令這名學生站起來，并要求這名學生滾出教室。這名學生在眾目睽睽之下，沒向老師做任何解釋，背起書包，摔門而出……這下更惹怒了老教師，他在課堂上大發(fā)脾氣，狠狠地批評現(xiàn)在的學生沒有一點尊師品質……（資料來源:馬健生等編著：《高等教師倫理規(guī)范專題》，遼寧師范大學出版社，2004年版，第109-110頁）

根據案例分析，回答問題：

（1）

老教授對待學生的做法是否正確？

答（1）：不正確。這位老教師對待學生的態(tài)度和做法是錯誤的。違反了高校教師的教學道德（即：對學生的愛與責任、平等與尊重、寬容與節(jié)制等教學道德規(guī)范）以及教學工作的道德要求。

（2）

談談高校教師應該如何處理和學生的關系？ 根據自己對高校師德的認識和要求談師生關系的處理，要自己組織文字進行論述。

寄語：作為一名高校教師或教育工作者，無論是教師職業(yè)選擇了我們，還是我們選擇了教師職業(yè)，都應該追求人的高尚品德，追求科學的知識信息，追求時代的進取精神，追求人格的自我完善，在為祖國的高等教育事業(yè)努力工作、敬業(yè)奉獻的同時，也使自己有一個有所作為的將來。在柳州當一名合格的高校教師乃至真才實學的教授、碩導、博導，是一名高等學校教育工作者的至高境界。天行健，君子以自強不息。

地勢坤，君子以厚德載物。任重而道遠！

第二篇：《高校師德修養(yǎng)實用教程》教學指導及題型(已打印)

《高校師德修養(yǎng)實用教程》考試題型

（考試時間：120分鐘）

姓名__________ 準考證號___________身份證號_______________

一、不定項選擇題（請從四個備選項中選擇符合題目要求的正確答案，并將其代碼填寫在題后括號內，錯選或未選均無分。每小題1分，共20題，共20分）

1．道德規(guī)范是一種 B。

A、制度化的規(guī)范 B、非制度化的規(guī)范 C、完全來自外界力量的規(guī)范 D、完全來自個體內在力量的規(guī)范 2．社會主義道德基本原則 A A、集體主義

B、個人主義

C、民主主義

D、實用主義

3．從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是 D。A、給學生上課 B、教會學生知識 C、教會學生學習D、教書育人 4．職業(yè)道德形成于 A。

A、奴隸社會 B、封建社會 C、資本主義社會 D、社會主義社會

5． A 是指人們對于未來工作類型的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。

A、職業(yè)理想 B、職業(yè)責任 C、職業(yè)紀律 D、職業(yè)作風 6．“為人師表”是由教育勞動的 D 決定的。A、開拓性 B、重要性 C、知識性 D、示范性

7．教學是以 D 為目標的進取性工作。

A、促進學生道德發(fā)展 B、促進學生智力發(fā)展 C、促進學生身體發(fā)展 D、促進學生德、智、體全面發(fā)展

8．下列要求中，不符合教師與學生關系的道德規(guī)范要求的是 C。A、熱愛學生 B、關心學生，了解學生

C、嚴格要求學生，該罵就罵 D、平等對待、尊重學生 9．嚴格要求學生，應體現(xiàn)為： D。

A、對犯錯誤的學生進行嚴厲的教訓 B、我講你聽，我打你通 C、千方百計讓學生服從你 D、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方 10．處理教師與學生家長的關系時，教師 A。A、要主動與家長聯(lián)系，及時報告和溝通學生的情況 B、不能太主動與家長聯(lián)系 C、要尊重家長，一切聽從家長 D、要有自己的教育觀點和立場，不必聽取家長的建議

11．教師與社會交往中的道德要求是 D。

A、關心學生，教書育人 B、循循善誘，耐心說服

C、勇敢正直，大公無私 D、文明禮貌，自覺遵守社會公德 12．教師道德行為選擇 D。

A、只需要心理機制 B、只需要社會機制

C、不需要社會機制 D、既需要心理機制，也需要社會機制 13．教師道德行為選擇的過程第一個環(huán)節(jié)是 A。

A、動機選擇 B、目的選擇 C、動機與目的選擇 D、手段選擇 14．高校教師學術品格的培養(yǎng)應從 A 入手。

A、培養(yǎng)求真品質 B、培養(yǎng)獨立品質 C、培養(yǎng)誠信品質 D、培養(yǎng)自律品質 15．在教師道德評價中 D。

A、主要中強調動機 B、主要是強調效果 C、動機和效果都無所謂 D、要強調動機與效果的統(tǒng)一

16．教師職業(yè)道德的自我評價 B。A、是教師對自我教育行為的隨意評價 B、是教師對自身教育行為的道德反思形式 C、是社會有機體對教師的教育行為的善惡性質的判斷方式 D、是教師職業(yè)道德評價的唯一方式

17．人們依據一定的社會或階級的道德原則或規(guī)范體系，對自己或他人的行為所做的善惡褒貶的道德判斷，就是 C。

A、道德教育 B、道德修養(yǎng) C、道德評價 D、道德內化 18．加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是 D 的需要。A、應試教育 B、提高考試成績

C、教師家庭幸福 D、完成教師崇高職責和歷史使命

19．教師個體道德品質是 A 的產物。

A、現(xiàn)實社會關系和道德關系 B、階級斗爭 C、社會道德進步 D、道德內部斗爭

20．高校教師學術道德凸顯了 ABCD。

A、探索創(chuàng)新 B、自我發(fā)展 C、社會責任 D、人才培養(yǎng)

二、簡答題（4小題，每小題8分，共32分）

1．教師職業(yè)的勞動特點。(P37-41。要答出四個方面的要點)答：1.勞動手段的主體性和教育活動（行為）的示范性；

2.勞動對象的能動性和勞動情景的復雜性； 3.勞動過程的長期性和教育影響的滯后性；

4.勞動方式的個體性和教育成果的集合性（綜合性）四大方面?！敬痤}一定要回答出上述四個主題詞幾句話的要點?！?/p>

2．高校教師職業(yè)道德責任包括哪些方面？（P51-61，三大方面）答：

（一）體現(xiàn)學人為師、行為世范的師范傳統(tǒng)；具體體現(xiàn)在——

“為人示范”的傳統(tǒng)表現(xiàn)： “為人師表”的要求： “言傳身教”品格：

（二）踐行“教書育人，依法從教”道德法律要求。

（三）尊師重道，敬業(yè)樂群是教師職業(yè)道德的高境界?！竞喆饡r再具體一些?！?/p>

3.高校師德修養(yǎng)的方法。（P152-156，四方面）答：

（一）志存高遠

（二）學思結合

（三）內省慎獨

（四）踐履篤行

【每句話都要有幾句話的闡述，自己歸納?！?/p>

4.高校師德修養(yǎng)的含義及其特點。（P130-132含義及特點兩大方面）

答：

（一）師德修養(yǎng)的含義：師德修養(yǎng)是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過努力所達到的教師道德境界。

（二）高校師德修養(yǎng)的特點 第一，高校師德修養(yǎng)是以教師自身為對象的一種自我反省自我改造、自我完善、自我實現(xiàn)的實踐。

第二，是教師個體出于完善自我人格內在需要以及這種內在需要所啟動的自主、自為、自覺和自愿的活動。

第三，是教師職業(yè)道德要求在道德認識、道德情感、道德信念、道德意志以及道德行為等因素的相互作用下綜合的內化過程。

三、論述題（2小題，每小題15分，共30分）

1.論述教學工作的道德意義。（P83-87，四大方面）答：

（一）教學本身即為一項道德（求真、求善）活動

（答題時要根據書上的內容做一點文字歸納。如：因為。教學既是求真的活動，同時也是求善的活動，而求善便使教學活動成為關涉道德價值的道德活動，因此，??。）

（二）教學內在地包含道德價值

首先，教師職業(yè)本身是一種道德實踐活動。因為，教師是受過專門訓練的專業(yè)人員，無論其思想信念，還是其言行舉止，都要受到道德規(guī)范的約束。

其次，客觀而又科學的知識本身便包含道德教育的作用。因為，教學在使學生獲得知識的同時，也必然以知識的科學性、真理性等給學生以相應的道德教育，而從來就沒有脫離思想道德教育的教學內容。

最后，教學活動的實質是指向師生生命成長的道德活動。因為，在教學過程中，師生以教學內容為載體，運用恰當的手段和方法，??，從而達到師生雙方在教學活動中的共生共長。

2．論述高校教師的學術道德要求 答：

（一）實事求是，追求真理

做到：一是尊重事實，誠實地進行學術探討活動。??；二是做真理的維護者。??；三是隨時修正錯誤。第一、??第二、??。

（二）探索創(chuàng)新，嚴謹治學 1.勇于創(chuàng)新；第一自強不息，精勤不倦??。第二，獨立思考，永不迷信??。第三，注重實踐，大膽探索??。

2.嚴謹治學。嚴謹治學主要是指治學態(tài)度和工作作風，即在學術研究中要嚴肅認真，嚴密謹慎，老老實實，不帶有半點虛偽和驕傲，堅持一絲不茍，確保研究數據準確，論據充分，邏輯嚴密。唯有這樣，才能保證科學研究的宏觀性、科學性。

（三）學術民主，學術自覺 1.創(chuàng)造民主氛圍。??。2.追求學術自覺。克服和杜絕學術失范等十二種現(xiàn)象，??從而達到學術自覺。

（四）團結協(xié)作，尊重他人。1.相互協(xié)作。??。

2.尊重他人。做到第一，虛心學習，取人之長。??第二，正確使用他人的勞動成果。??第三，批判繼承，合理懷疑。??。

【注：以上答題中的省略號，要有自己一定的文字論述。可以是書上的內容，也可以是自己理解后的相關內容。少也要有，才能得高分?！?/p>

四、案例分析題（1小題，共18分）

一個夏季的午后，在一個能容納200多名學生的大教室里，一位老教師正在上公共必修課。老教師講得非常認真，引經據典、口若懸河地在講解，可下面的學生有的在看外語，有的在看小說，有的在發(fā)短信，還有的學生在睡覺。老教師幾次強調學生上課不許睡覺，可有名學生依然我行我素，趴在桌子上就是不抬頭，老教師憤怒了，快步走到這名學生面前，命令這名學生站起來，并要求這名學生 滾出教室。這名學生在眾目睽睽之下，沒向老師做任何解釋，背起書包，摔門而出……這下更惹怒了老教師，他在課堂上大發(fā)脾氣，狠狠地批評現(xiàn)在的學生沒有一點尊師品質……

（資料來源:馬健生等編著：《高等教師倫理規(guī)范專題》，遼寧師范大學出版社，2004年版，第109-110頁）

根據案例分析，回答問題：

（1）老教授對待學生的做法是否正確？

答：不正確。這位老教師對待學生的態(tài)度和做法是錯誤的。違反了高校教師的教學道德（即：對學生的愛與責任、平等與尊重、寬容與節(jié)制等教學道德規(guī)范）以及教學工作的道德要求。

（2）談談高校教師應該如何處理和學生的關系？

答：首先，教師要理解學生的情感、態(tài)度、意向，鼓勵并培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。在教育內容與方法上，教師要注意在傳授知識的同時培養(yǎng)學生的自學能力，在網絡和信息時代中，教師在教育中的地位和作用必然要發(fā)生相應的變化。在傳統(tǒng)教育中，教師處于中心信息源地位，控制著教育教學的全過程，現(xiàn)在，教育教學實際上已經有了若干個中心。因此，教師應該調整好自己在教育教學中的角色，應努力成為一個人際關系的藝術家，變傳統(tǒng)型的“師道尊嚴” 為現(xiàn)代型的“良師益友”。

其次，在建立新型師生關系中，教師起主導作用，因此，建立新型師生關系的關鍵在于提高教師的素質和職業(yè)道德的水準。建立新型的師生關系，其核心應該是現(xiàn)代的平等觀念，平等、民主、威信等等，都是不可或缺的。教師要力爭通過藝術的手段激起學生的情感共鳴。

第三篇：高校輔導員考試題型

綜合知識：單選、多選、判斷、案例分析（會涉及一些法律知識）、寫作

接近行測，但不等于行測。

會涉及時事、政治常識、歷史、地理、文學等，都是文科類的，還有公文寫作，沒有數學運算、邏輯那些題目。

輔導員專業(yè)知識題型：簡答、情境題（給你一個案例、然后問你是輔導員會怎么做）、寫作（比如寫一個新生入學發(fā)言稿之類的）

都是考和輔導員相關的內容。

簡答題是死記硬背的內容，比如問你輔導員的職責、大學生思想政治教育的任務啥啥的； 情境題給你一個案例、然后問你是輔導員會怎么做，這個比較容易；

寫作有時候是公文寫作，比如發(fā)言稿，也考過一次寫策論文的，就是給你一個背景材料，然后寫一個文章談談怎么做好輔導員工作的。

第四篇：淺析如何加強高校青年教師自身師德修養(yǎng)

淺析如何加強高校青年教師自身師德修養(yǎng)

為了深入貫徹落實黨的十八大報告精神，加強高校青年教師師德建設，促進青年教師全面發(fā)展，根據《中國共產黨普通高等學?；鶎咏M織工作條例》等有關規(guī)定，結合高等學校青年教師實際，對高校青年教師自身師德修養(yǎng)的提高進行分析。師德修養(yǎng)是青年教師成長的靈魂工程，是教師從事科研教學必備的道德素質。它不僅關系到教師自身的發(fā)展，還影響到受教育學生的成長，也是影響學校綜合素質和辦學水平的重要因素之一，更關系到一個國家的教育為本之大計。因此，高校青年教師的師德修養(yǎng)顯得尤為重要。以下是從自身的角度對加強師德修養(yǎng)進行淺析：青年教師要培養(yǎng)自身崇高的道德

道德乃做人之本，立身之要；道德也是事業(yè)之基，是事業(yè)獲得良好發(fā)展的源動力；道德亦為大師之風，大學之道?！敖煺叱?，近墨者黑”但凡大師者，無不以人格之魅力照耀學生之心靈，潛移默化地影響著學生之人格。擁有強大人格魅力的教師在工作中能起到事半功倍的效果，同時，健全的人格也是教師自身的事業(yè)發(fā)展最基本的保障。師德修養(yǎng)可以通過以下幾個方面來體現(xiàn)：

1.1 人格示范

教師的一言一行都會受到人們的關注，并直接影響著學生的思想。青少年正當增長學識、樹立德行、塑造人格的黃金期，其情、意、志、行都還具有相當的可塑性。所以教師的個人人格示范，對青少年的影響是顯而易見的。學生具有“向師性”，有其師必有其徒，捷克教育家夸美紐斯說：“教師的職務是用自己的榜樣教育學生”。教師的人格就像一面鏡子，學生可以從中認識到何為善，何為惡，何為美，何為丑，何為高尚，又何為卑劣，教師人格也能暗示學生什么是應當做的，什么是不應當做的?！吧斫躺跤谘詡鳌?，啟示教師都應該充分利用好學生活潑而純真的模仿意識，身教與言傳相結合，實施教育教學工作，推動學生在人格塑造中由“知”向“行”的轉變，促進學生良好行為習慣和道德品質的形成，使青年教師教育教學工作收到事半功倍的效果。

1.2 提煉德智

青年教師需要加強自我反省的能力，提高道德修養(yǎng)，注重保持心理健康，力戒心浮氣躁。要培養(yǎng)育人意識，提煉德育智慧。德育智慧需要長時間的持續(xù)提煉，德育智慧是在教師不間斷的德育反思基礎之上建立起來的，是教育與藝術高度融合的產物，也是教師在探索教育教學的理念指導下，經過長期實踐、反思、再實踐、再反思的結果，更是教師的教育風格、教學理念、教育情感、教育修養(yǎng)與價值觀等多方面?zhèn)€性化素質高度融合的綜合體現(xiàn)。大多青年教師由于處于教育教學環(huán)節(jié)的實踐早期，需要不斷地積累經驗，在感悟和反思中提煉教學理念，樹立新時期青年教師“德厚流光”的師德修養(yǎng)，培養(yǎng)積極的教育觀、學生觀和人生觀。

1.3 慎在獨處

即是“慎獨”，是指一個人在獨自活動且沒有借助外物監(jiān)督的情況下，憑著高度的自覺，按照一定的行為規(guī)范活動，而不做任何違背道德準則、做人原則之事。這是評定一個人道德水準的關鍵性因素，也是提高個人道德修養(yǎng)的重要方法。師德修養(yǎng)水準的高低，取決于能否達到“慎獨”的境界，因為教師的工作性質決定了教師獨立開展工作的機會較多，不管是備課、上課，還是輔導學生，教師的工作都具有相對的獨立性和個性特征，具有相對隱蔽性。同時，費耗的精力和心血是不可估量的，也是別人不易覺察的，這時，衡量教師的真正品德是看他在獨處的時候做些什么。如果在別人看不見、聽不到的地方都能自覺履行師德規(guī)范，獨立養(yǎng)成良好的師德行為習慣，勝過獎勵或者懲罰的外力來推動師德修養(yǎng)的提高。一個教師離開了“慎獨”，就無所謂“良心”，也談不上什么師德修養(yǎng)了。青年教師要尊崇教育的信仰

朱自清說：“教育者須對于教育有信仰的心，如宗教徒對于他的上帝一樣；教育者須有健全的人格，尤須有深廣的愛；教育者須能犧牲自己，任勞任怨?！贝诵叛?，實際上也包括一種堅持的精神。教師的信念和職業(yè)理想是維持其心理健康的重要保證，因此，青年教師更要尊崇教育的信仰，樹立正確的價值觀、人生觀和教育觀。要戒驕戒躁，不可急于求成，要教好學生，須先有“培育之心，溫熱之心”，能愛人，尤其能博愛，愛每一個學生，愛學生的長處、愛學生的短處。要用愛心關注學生，經常去感動學生，才能得到學生的信任，得到了學生的信任，就能被學生愛戴。正如父母撫育子女一般，無怨無悔，無論怎樣繁瑣的事情，都要用心地去做，對學生無意犯下的錯，要能夠諒解，這就是愛，對教育有信仰的愛。學生是要悉心栽培的，需要循序漸進，是不可以按時間傳授的。正所謂“行不言之教”、“君子誨人，潤物無聲”講的就是“培養(yǎng)的功夫”。要如此，青年教師除了具備健全的人格之外，還要對教育有忠貞不二的信仰，猶如信教徒對待宗教一般矢志不渝。青年教師的人生理想，也應該超越功利主義。換言之，青年教師不但要做一個“能者”，更要做一個為教育奉獻終生的人。青年教師如果有了這樣的人格信仰，德行修養(yǎng)便會逐漸提高，也自然能夠潛移默化地感染學生，有利于自身事業(yè)的良好發(fā)展。青年教師要鍛煉健康的身心

教師的身心健康直接影響著學生的成長。社會對教師職業(yè)的期望值很高，關注的人很多，教師不僅僅只是傳道者、授業(yè)者、解惑者，而且還是長者、管理者、學者和學習者、保姆、醫(yī)生等等。學生如果出了狀況，人們很容易將責任歸咎于教育，在教育系統(tǒng)中，又經常把問題歸結于教師這個特殊的身份，正所謂，“為人難，為師更難，作為青年教師，更是難上加難”。青年教師由于涉世未深，立足未穩(wěn)，同時又處于各種壓力的排擠之中，肩負著非同尋常的重任，心理壓力不言而喻，所以，青年教師需要在現(xiàn)實中鍛煉健康的身心，作為青年教師尤其要注意以下幾點：

3.1 學會轉變角色

青年教師要迅速轉變角色。由教學中的唯一主角向平等中的主持轉變；由傳統(tǒng)觀念中的授課者向學者型教師轉變；由工作中課程被動的知識搬運工向開發(fā)者、研究者轉變；由教育改革中的旁觀者、排斥者向參與者和實踐者轉變；由學生管理中的管理者、組織者向對話者和激發(fā)者轉變等等。

同時，這些轉換的過程中，勢必會給青年教師的造成很大的壓力，青年教師應該做好相應的心理準備，做好心理調適，不斷調節(jié)各種心理矛盾和困惑，加強自身對待壓力的適應能力，提高自身業(yè)務水平和心理素質，真正進入教師角色。學校應當加強青年教師的崗前培訓，加大對青年教師的關懷力度，創(chuàng)造各種條件，建立舒適、和諧的工作環(huán)境，有效釋放青年教師的心理壓力，使其盡快融入教師職業(yè)的體系中，逐步完成各種角色的轉變。

3.2 正視自己，建立合理的職業(yè)期望

青年教師大都意氣風發(fā)，對自己的工作期望很高。同時又缺乏深刻的自我認識，對自身力所能及的事情過高估計，從而導致在工作中的挫敗感和壓力，以及自身內心沖突所帶來的困擾?，F(xiàn)實有時是殘酷的，工作經常是繁雜的，教師也有許多事情是無能為力的。所以，青年教師也要學會自我反省，認識自己的短處和優(yōu)勢，并接受自己的不足，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在自己職業(yè)涉及的范圍，明確自己并非全能，做自己能做的事情，做好該做的事情。

3.3 注意安排工作順序，合理利用時間

教師的時間觀念應該是最具有合理性的，在什么樣的時間該做什么樣的事情，這是作為一個青年教師必須具備的“管時能力”。不管遇到任何不可控的事件，都要具備一定的應變能力，做時間的主人。所以青年老師要學會具體問題、具體分析，合理利用時間，分清事情的緩急輕重次序，“若網在綱，有條而不紊”。

3.4 學會溝通，學會傾訴

在遇到問題或者困惑的時候，要學會主動與人溝通，善于向人傾訴。教師職業(yè)本身就是一種溝通性強的職業(yè)，要學會運用有效的溝通技巧，通過交流來調適、緩解職業(yè)壓力。在面對同事、學生、家長時，有效的溝通能提高工作效率和成功率，辦起事來事半功倍。

3.5 保持良好的生活方式

“每天鍛煉一小時，健康生活一輩子”，教師大部分時間都是從事腦力勞動的，如果腦力勞動時間過長，而不通過體育鍛煉來進行調劑，將不利于身心的良性發(fā)展。合理的體育鍛煉、節(jié)制的娛樂生活和適量的營養(yǎng)飲食等健康生活方式，對身心健康是有百利而無一害的。處理好各種關系，解決好各種沖突，注意改善生活方式，才會成為一個身心健康的人，才能做好自己，教好學生，搞好工作。

總之，青年教師應該培養(yǎng)崇高的道德，尊奉教育的信念，鍛煉健康的身心，勤奮踏實地工作，自覺維護學校形象，并與學校共命運，才能使自身的事業(yè)獲得更加良好的發(fā)展基礎，使自己的教師職業(yè)生涯朝著良性的方向發(fā)展。

第五篇：師德修養(yǎng)

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內容之師德修養(yǎng)

師德修養(yǎng)就是指教師根據職業(yè)道德的原則和規(guī)范所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我塑造的活動。師德修養(yǎng)的內涵非常豐富，它既包括教師內在品質方面的修養(yǎng)，如公正、愛生、以身作則、獻身教育事業(yè)、熱愛科學、追求真理等等，也包括外部行為方面的修養(yǎng)，如待人處事的態(tài)度與涵養(yǎng)，包括穩(wěn)重、沉著、外表端莊、語言規(guī)范、衣著整潔大方等等。師德修養(yǎng)是內在品質修養(yǎng)和外部行為修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。

1．師德修養(yǎng)的基本的特點

（1）歷史繼承性。中華民族歷來是一個崇尚師德和師德修養(yǎng)的民族，從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代圣哲先賢、教育家對師德內涵和修養(yǎng)都提出過非常深刻獨到的見解和觀點，并終其一生踐行自己的主張，成為世人楷模。倡導師德修養(yǎng)，首先就需要教師從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)，責無旁貸地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德。

（2）鮮明時代性。伴隨社會、經濟、文化發(fā)展及教育思想的轉變，師德內涵不斷融入具有鮮明時代特色的思想、觀念、道德意識等內容，烙印上深刻的時代印跡。例如以人為本、民主平等的教育思想，就是當今社會賦予師德的時代內涵。倡導師德修養(yǎng)，需要我們緊扣時代脈搏，站立時代潮頭，開拓創(chuàng)新，與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

2．我國歷代思想家、教育家有關師德修養(yǎng)的內容

學而不厭, 誨人不倦。-孔子說：“學而不厭, 誨人不倦”，要求教育者要不斷地學習，吸取更多的知識營養(yǎng)，教育學生要孜孜不倦，把全部精力投身到教育事業(yè)?？鬃佑终f：“敏而好學，不恥下問”；“學而時習之”；“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”?！?“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他自身不僅好學樂學，而且終生如此。后代學者、教師，大多好學不倦。孔子一生從事教育事業(yè)，四十年幾乎沒有間斷，表現(xiàn)出對學生的厚愛、對教育的執(zhí)著。教育是高尚的事業(yè)，需要極大的責任心和熱情。教師對待學生，就應該諄諄教導、不厭其煩、循循善誘，幫助其成人、成才。

以身作則，反躬自省。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！庇盅裕骸安荒苷渖恚缯撕巍??！熬佑G于言而敏于行”?？鬃訌娬{身教重于言教，以身作則的教育原則。教師為人師表，以身作者，是耳濡目染、潛移默化影響學生最好的資源。因此，儒家經典大多強調力行，而儒家人物大多是力行主義者。在教育上，教育學生既有言教，也有身教。言教在于說理，提高道德認識；身教在于示范，實際指導行為方法，這體現(xiàn)了儒家的一貫主張。孔子說：“見賢思齊，見不賢而內自省也”。凡事反求諸己，嚴于律己，時時反思，成為古代先賢修身養(yǎng)性的自覺行為。孔子的學生曾子深得老師的影響，他講：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”今天，教師在教學中提倡反思性教學，不就是反躬自省在當代的延伸嗎？

教學相長，相互尊重?？鬃诱f過：“三人行必有我?guī)熝伞?；“以友輔仁”；“德不孤，必有鄰”。《學記》中說：“相觀而善之謂摩”，指出教學中要相互觀摩、切磋，提出“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。韓愈則明確認為：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點，在以人為本，倡導尊重學生主體地位的今天看來，更具有極其現(xiàn)實的意義?！凹河⒍⑷?，己欲達而達人”。學習與進修，都要做到相互尊重與體諒，這樣才能達到師生共同進步的境界。

立志樂道，甘于奉獻。傳統(tǒng)師德強調積極人世,以“出世” 的精神,干一番“人世”的大事業(yè)，講究“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的原則。在老百姓心目中,教師是與天、地、君、親并舉者。這就決定了教師具有強烈的社會責任感和歷史使命感。所以,教師一般都具有淡泊名利、不計較個人進退、熱愛本職工作、專注投入的高尚品格。

嚴于律己，為人師表。傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己、身體力行、為人表率的模范作用?？鬃犹岢觥肮院穸∝熡谌恕保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）。董仲舒則主張教師“治我”要嚴, 待人要寬,“義之法在正我,不在正人”（《論語·仁義法》）。這樣做,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美,而且說明教師只有成為“人之模范”,才會贏得學生的尊敬。

樂教善教，講究教法。荀子提出為師的四個條件,實際就是教學道德。他說“師數有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師；著艾而信,可以為師；誦說而不陵不犯,可以為師；知微而論,可以為師?！保ā盾髯印?致士》）只有具備了上述四方面條件者方可為師。也就是說為師者不僅要樂教,還要善教,即強調實施教育要有科學合理的施教途徑和方法。傳統(tǒng)師德對教學之德的要求,具體說可分為因材施教、啟發(fā)誘導、循序漸進等方面。這些都是當今師德建設有益的不可多得的借鑒。有教無類，教書育人?？鬃訕O力倡導“有教無類”，主張不論其貴賤、貧富、長幼、華夷、智愚,均應享有受教育的權利。在他的學生中,有來自不同階層和地域的學生。從教育史上來說,“有教無類”是一次重大的革新,由此形成了“平等相待”、“一視同仁”、“教育公正”等一系列師德品質。古人把教師的職責歸結為“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”三條, 歸根結底還是教書和育人兩個方面。這在任何時代都是對為師者的必然要求。教書育人，就是通過教書, 既向學生傳授知識, 又培養(yǎng)其良好的道德品質。“教之以事而喻諸德者也?！保ā抖Y記·文王世子》）這是教師的基本職責,同時也是由教師的社會責任決定的。

大教無痕，相反相成。-老子說：“大音稀聲，大象無形”，是說，真正的道理是不必大聲傳導的?！笆ト颂師o為之事，行不言之教”。言外之意就是，大愛無痕，教育是潤物細無聲的事。教師應該深明管理的藝術，這樣才能達到大教無痕，正如老子所說：“是以圣人之言曰：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。在這里，“無為”、“好靜”、“無事”、“無欲”等，都是老師教化人應當具備的基本素質。老子說：“反者，道之動”。這就是說，道自身包含著相反相成、終極復始的運動規(guī)律。教師應該明了這樣的道理，把學生皆看作可變化之人，可塑造之人。依老子的這種觀點來看，“沒有教不好的學生”，從邏輯上來講就十分成立，也應該成為我們教師的一種憧憬、期待和追求。

躬行自明，身體力行。近代教育家陶行知提出：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”陶行知一生的教育生涯說明，為師躬行自明，身體力行，才能立教于天下。無產階級教育家徐特立也指出：“教師工作不僅是一個光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。他要求教師不僅要當教師，教學問，而且要當人師，教學生怎樣做人。

3．提升師德修養(yǎng)的途徑與方法

教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,必須是在科學理論的指導下,經過長期的社會實踐，不斷完善自身的結果。提高師德修養(yǎng)，必須學會掌握正確的途徑與方法。教師的師德修養(yǎng)，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。

（1）提升師德修養(yǎng)的基本途徑 加強學習，勇于創(chuàng)新。加強自身的學習，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提。教師師德修養(yǎng)離不開科學的理論學習。第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。第二，學習教育科學理論。學習和掌握教育科學理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。第三，學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。

參與實踐，總結經驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。實踐是認識的基礎，也是道德修養(yǎng)的基礎。教師在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。

相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。

（2）提升師德修養(yǎng)的方法

學習道德榜樣。榜樣具有強烈的感染力和說服力，它的力量是無窮的。把教師中的先進典型加以大力宣傳，用榜樣人物的先進事跡、高尚情操、模范行為引領廣大教師，可把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化，一方面弘揚了社會主義社會的主旋律，另一方面起到感染和激勵的作用。教師只有明確自己的神圣使命，以先進模范的行為激勵自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強師德修養(yǎng)的自覺性。

嚴于解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師要勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。要經常對自己的日常行為表現(xiàn)、課堂教學表現(xiàn)、教學效果進行及時的反思，經常傾聽自己靈魂深處的聲音，從而及時地發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，并及時糾正，不斷地實現(xiàn)自我更新，時時為學生做出表率，對學生施以積極的教育影響，促使其以教師為榜樣，愉快地沿著教師指引的方向健康成長。

學會“慎獨”?！吧鳘殹弊鳛樾摒B(yǎng)方法，就是在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。慎獨要求教師在無人監(jiān)督的情況下，能夠嚴格要求自己，約束自己，不放縱自己。教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須要高度重視“慎獨”。能夠很好實踐慎獨的修養(yǎng)方法，就能鍛煉教師在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神，真正使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的，從而達到較高的道德境界。

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內容之師德規(guī)范

師德規(guī)范是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關系的概括和總結，又是評判教師行為的道德準則。它體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)行為的約束作用。

1．加強中小學教師職業(yè)道德建設的重要意義

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。

（1）是全面深化教育改革，提高教師隊伍素質實施素質教育的需要。中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中強調指出：“建設高質量的教師隊伍，是全面推進素質教育的基本保證”。努力提教師 的政治思想素質，是加強教師隊伍建設首要環(huán)節(jié)。要求教師熱愛黨、忠于人民的教育事業(yè)，就必須通過職業(yè)道德教育，樹立正確的教育觀和人生觀；具備崇高的理想和高尚的道德精神，提高職業(yè)道德水準。教師是實施素質教育的骨干力量，是實現(xiàn)我市城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌的重要力量。實施素質教育，要求廣大教師做到立場堅定、業(yè)務精良、善于育人。這就必須發(fā)揚奉獻精神，培養(yǎng)起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業(yè)感情，形成忠于職守、樂于奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決于教師的道德認識和道德素質的不斷提高。所以，大力加強教師職業(yè)道德教育，形成良好的教師行業(yè)風尚，不僅是十分必要的，而且是十分迫切的。（2）是促進學生健康成長的需要。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，教師職業(yè)道德是教師的處世準則，對學生產生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學生思想品德的形成和發(fā)展提供示范，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內容，探索新的教學方法，提高教學質量；幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。

（3）是加強社會主義精神文明建設的需要。學校作為培養(yǎng)人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心和主干地位。我們要從確保黨和社會主義的事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從落實科學發(fā)展觀，加強社會主義榮辱觀教育，構建和諧社會,建設和諧校園的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現(xiàn)實需要。

2．胡錦濤總書記對全國廣大教師提出的幾點希望

2007年8月31日，胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上講話，對全國廣大教師提出了四點殷切希望，為進一步做好師德建設工作指明了方向。

一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關愛學生。切實承擔教育者的社會責任，滿懷對受教育者的真心關愛，是黨和人民對廣大教師的基本要求。廣大教師要忠誠于人民教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，做愛崗敬業(yè)的模范。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。

二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴謹篤學。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學習、不斷充實自己。廣大教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。

三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取。教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。廣大教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。廣大教師要自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實踐社會主義榮辱觀，不斷加強師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。

3．中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內容

中華人民共和國教育部2008年9月1日頒發(fā)了重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確了新時期對中小學教師的職業(yè)道德要求。

（1）愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

（2）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

（3）關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。（5）為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

（6）終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

4．全面準確地理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》的基本內涵

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是在我國社會經濟和教育改革發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下重新修訂并頒發(fā)的?！兑?guī)范》的基本內容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢下經濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應有的道德品質和職業(yè)行為的基本要求，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。

倡導“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責任感和深厚的感情。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求。

倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。關愛學生是師德的靈魂。

倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職。

倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑厥庵匾囊饬x。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。為人師表是教師職業(yè)的內在要求。倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業(yè)務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調節(jié)教師與學生、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關系的基本行為準則，但不是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，不能取代學校的其他各項規(guī)章制度。《規(guī)范》的許多內容是《中華人民共和國教師法》相關條文的具體化。

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。推薦鏈接：個人發(fā)展觀心得體會

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。中國教育文摘 www.eduzhai.net

較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培？四有新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過此次對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》的學習，我把自己的心得簡單談談。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名光榮的教師，我認真學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說得好，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師?！边@就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”加入到學校組織的讀書活動中去，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以 身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們自己的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才，不但是實現(xiàn)推進全中華民族素質的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設的自覺性。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

江總書記指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。二，不斷進取，努力提高自身業(yè)務素質

現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。

三、無私奉獻，關心每一位學生的成長

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應21世紀需要的社會主義新人?，F(xiàn)代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。青年人網站整理每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優(yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

一位教育家曾經說過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定從事教育事業(yè)的信念

當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。堅信現(xiàn)在比過去??.“窮且益堅，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知

等這些誠實質樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨 危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事 跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。