第一篇：大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

XX年3月28日，我們參加了XX師范大學(xué)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)生黨員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，作為學(xué)生黨員，積極分子，認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，精神實(shí)質(zhì)和根本要求，聆聽了當(dāng)前大學(xué)生以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，并觀看了大學(xué)生積極投入實(shí)踐和參與校園文化建設(shè)的專題片《青春中國》，無論是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐方面都獲益匪淺。

XX年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，它是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度而提出的一種新型發(fā)展觀，是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，是人們對(duì)發(fā)展問題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)。其基本內(nèi)涵為“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)生黨員要認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí)，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展觀，讓其精髓入耳、入耳、入腦、入心，真正樹立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。必須在明白科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，還應(yīng)體會(huì)大學(xué)生貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺地去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，我們一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己最重要的事情——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長見識(shí)，綜合發(fā)展，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新時(shí)期的大學(xué)生在新的社會(huì)條件下更要注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，也就是要正確處理好知和行的關(guān)系，面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀，更要求我們注重實(shí)踐，不斷在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過程中，鍛煉自己的能力，根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，在自己所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)和特長的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)和提高相應(yīng)的才干，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，從我做起，從身邊做起，從小事做起。比如利用寒暑假開展以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”為主題的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查和問卷以及專題研究就是很好的形式，同時(shí)要積極參加大學(xué)生志愿者服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。這些形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)讓我們提前感受社會(huì)，在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在社會(huì)大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問題。所以除此之外，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要注重激發(fā)我們自我教育、自我改進(jìn)、自我完善、自我提高的內(nèi)在動(dòng)力，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)一步明確努力方向。在國家出臺(tái)鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策下，借鑒義烏發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和帶頭作用，我們大學(xué)生也應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能，在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究XX經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，注重創(chuàng)業(yè)的過程，理論聯(lián)系實(shí)踐，學(xué)有所用，在創(chuàng)業(yè)中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的盲點(diǎn)，進(jìn)一步提升自己的能力，把學(xué)術(shù)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生產(chǎn)。XX年，聯(lián)合國科教文組織提出了學(xué)習(xí)的“第三本護(hù)照”就是創(chuàng)業(yè)能力。我們都知道能力不是說出來的，而是練出來的，大學(xué)生這種特殊的文化群體，更有優(yōu)勢去實(shí)踐自己的所學(xué)，開發(fā)和利用自己的技術(shù)專長?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步歸根到底也是人的進(jìn)步，而人的進(jìn)步就是人的發(fā)展，我們感受到的是一種社會(huì)向前飛速發(fā)展的歷史感和責(zé)任感，要有勇氣、有知識(shí)、有頭腦、有能力，我們需要的不但是睿智的大腦和豐厚的課本知識(shí)，更需要的是寶貴的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們需要行之，為之。

第二篇：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

解讀“以人為本”——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。

一、以人為本的三個(gè)理論基礎(chǔ)

（一）人的存在理論。

馬克思主義認(rèn)為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個(gè)種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會(huì)而存在，即人民群眾；（3）人具有獨(dú)立人格和個(gè)性的個(gè)體而存在，即個(gè)人。

（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。

馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評(píng)判歷史的。社會(huì)歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個(gè)性的發(fā)展歷史，這樣的社會(huì)歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對(duì)人終極關(guān)懷的歷史。

（三）歷史唯物主義群眾觀。

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。

二、以人為本的三層基本涵義

（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。

強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進(jìn)步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識(shí)、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

（二）以人為本是一種價(jià)值取向。

強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值，尊重人的個(gè)性、權(quán)利、需要、獨(dú)立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對(duì)物欲的追求、對(duì)意識(shí)形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機(jī)能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。

（三）以人為本是一種思維方式。

我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問題時(shí)，既要運(yùn)用唯物史觀的方法論，也要運(yùn)用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個(gè)性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。

三、以人為本的三種解讀

（一）以人為本就是堅(jiān)持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。

人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對(duì)和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。

在原始社會(huì)，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對(duì)自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對(duì)“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對(duì)自然的敬畏和被動(dòng)服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧，同時(shí)也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。

隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治，在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對(duì)于自然有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣保叭耸亲匀坏闹髟住钡乃枷胝紦?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對(duì)自然的征服和統(tǒng)治變成了對(duì)自然的掠奪和破壞，對(duì)自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個(gè)需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時(shí)候，這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個(gè)文明，就要以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，堅(jiān)持以人類利益為本，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。

（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

人民群眾是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的首要問題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民群眾需要、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個(gè)建設(shè)”：

1、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，擴(kuò)大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)落后地區(qū)的財(cái)政投入，加緊建設(shè)中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實(shí)農(nóng)村土地政策，始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財(cái)政支出，降低政府行政事業(yè)性收費(fèi)，杜絕面子工程、形象工程，控制物價(jià)穩(wěn)定，維持社會(huì)安定，整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。

2、在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、對(duì)政府工作人員的監(jiān)督，強(qiáng)化對(duì)政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴(yán)厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個(gè)人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。

3、在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強(qiáng)人民群眾們的精神力量。

4、在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（三）以人為本就是堅(jiān)持以具體的“人”的利益為本，尊重人權(quán)，目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。

人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會(huì)需要。作為一個(gè)具體的獨(dú)立個(gè)體而言，首先是一個(gè)生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價(jià)值的，所以說任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神，是在當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實(shí)際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級(jí)對(duì)立中追求民族獨(dú)立（民族）、國家主權(quán)（民權(quán)）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時(shí)候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個(gè)人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護(hù)、保障個(gè)人的生命，保護(hù)人身安全，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、報(bào)酬權(quán)，滿足個(gè)人的基本物質(zhì)生活需要，促進(jìn)個(gè)人的健康、全面、和諧發(fā)展。

從人的社會(huì)屬性來看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的主體。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認(rèn)同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要?jiǎng)?chuàng)造公開、公平、公正的社會(huì)環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。

總之，真正、切實(shí)、準(zhǔn)確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。

第三篇：深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

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深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

公文

中央號(hào)召在全體黨員干部中深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,我們單位做為第二批學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)象,已經(jīng)是緊鑼密鼓、如火如荼地進(jìn)行。分管宣傳教育的我責(zé)無旁貸地兼任活動(dòng)辦公室副主任，主抓此工作。于是，在忙于制定方案、創(chuàng)新載體、部署工作、報(bào)工作小結(jié)計(jì)劃的同時(shí)，對(duì)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)做了一些淺層面的思考。

體會(huì)一：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是常態(tài)的、長期的、潤物無聲的。中央統(tǒng)一部署集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，目的很明確，就是拋磚引玉，循循善誘，借這次普遍的短期學(xué)習(xí)活動(dòng)營造濃厚氛圍，使科學(xué)發(fā)展觀深入人心，家喻戶曉，從而逐漸轉(zhuǎn)化成一種自覺和日常行為。我以為，雖然上面要求的活動(dòng)時(shí)間是8月結(jié)束，但活動(dòng)效果應(yīng)該是8月以后才具有更明顯的體現(xiàn)，才得到更長效的踐行。因?yàn)?，科學(xué)發(fā)展觀理論浩繁龐大，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不可能一蹴而就。所以我們要使科學(xué)發(fā)展觀成為我們行動(dòng)的指南，做為各項(xiàng)工作的統(tǒng)領(lǐng)，滲透到每個(gè)細(xì)枝末節(jié)中，而不是一陣風(fēng)刮過，了無痕跡。

體會(huì)二：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是生動(dòng)的、親切的、有感染1

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力的。很多人有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，那就是覺得科學(xué)發(fā)展觀更多的是企業(yè)、科研等部門的課題，似乎與自己的工作聯(lián)系不大，于是對(duì)活動(dòng)抱應(yīng)付敷衍態(tài)度，甚至有厭煩抵觸情緒。我以為，要從思想上達(dá)成共識(shí)，就必須真正領(lǐng)悟透科學(xué)發(fā)展觀的幾個(gè)關(guān)鍵概念：發(fā)展，以人為本，統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展，是每個(gè)人、每個(gè)單位、每個(gè)國家的追求，只有發(fā)展才是硬道理，社會(huì)只有發(fā)展才能滿足人類日益增長的物質(zhì)文化需要，單位只有發(fā)展才能充分發(fā)揮職能作用，個(gè)人只有發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，所以誰都不能說發(fā)展與自己沒關(guān)系；以人為本，是很溫暖的概念，人是創(chuàng)造一切物資的主體，沒有人的原動(dòng)力的迸發(fā)，整個(gè)人類將疲軟、癱瘓、消失，所以保護(hù)人的積極性，滿足人的需求，調(diào)動(dòng)人的主官能動(dòng)性是發(fā)展的先決條件。馬思諾理論論述了人的幾個(gè)層次的追求，當(dāng)社會(huì)能滿足人的低層次需求時(shí)，人就會(huì)向高層次的需求進(jìn)軍，也正是這種進(jìn)軍推動(dòng)了歷史車論滾滾向前。我相信沒有人會(huì)承認(rèn)自己愿意放棄享受和追求，沒有人會(huì)同意自己變?yōu)樾惺呷鉁啘嗀?，而是始終希望自己在生活的團(tuán)體里有成功感、有歸屬感，所以我們每個(gè)人都是屬于自己的也是屬于社會(huì)的，是消費(fèi)者也是生產(chǎn)者，是得到者也是付出者，彼此休戚相關(guān)、相得益彰。統(tǒng)籌兼顧是方法論范疇，不管是學(xué)習(xí)、生活，還是工作，每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)科學(xué)合理地安排工作，整合資源，如此才能提高效率，才能事倍功半?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣一件事情，不同的人做效果完全不一樣，為什么呢？這就是能力問題，是思路問題，是方法問題。我們的事業(yè)正在開創(chuàng)新局面，我們的任務(wù)艱巨而道遠(yuǎn)，要?jiǎng)偃螎徫唬錾瓿杀韭毠ぷ?，就必須提高綜2

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合能力。

體會(huì)三：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是真實(shí)的、簡練的、貼近實(shí)際的。恕我直言，每次學(xué)習(xí)活動(dòng)總是少不了形式主義的造勢和渲染，往往是到最后變成“作文比賽”。這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，相對(duì)來說比較注意克服形式主義，側(cè)重實(shí)踐和取得實(shí)際效果，如新聞聯(lián)播中播音員動(dòng)聽的聲音在回響：不能強(qiáng)迫大家寫學(xué)習(xí)心得等，不能折騰......這不能不說是一大進(jìn)步，是明智之舉。學(xué)習(xí)活動(dòng)自然要搞，因?yàn)橹挥型ㄟ^長期不懈的學(xué)習(xí)，才能進(jìn)行深入細(xì)致的政治思想教育，才能牢固樹立正確的政治信仰和堅(jiān)定的政治方向，才能確保我們的黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。但是，活動(dòng)的開展要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，立足于發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題，而不是熱衷印文件、寫材料、開會(huì)議。我們單位按照活動(dòng)要求，結(jié)合各個(gè)系統(tǒng)的工作職能，推出了“保民生、促和諧，保穩(wěn)定、促發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)，就是把學(xué)習(xí)活動(dòng)真正落到實(shí)處，做到學(xué)以致用，通過學(xué)習(xí)推動(dòng)工作上臺(tái)階，通過工作成績檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，如此學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅僅內(nèi)容生動(dòng)豐富，形式多樣，且具有特色，富有生命力，廣大干警積極投入，人民群眾交口稱贊。

上述不成熟的三點(diǎn)體會(huì)也是心跡的表露，我作為這次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的組織者和參與者，也一定對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀要求，認(rèn)真反思，尋找差距，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀的要求指導(dǎo)工作，恪盡職守，努力使單位的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開展得有聲有色，富有成效，同時(shí)也要通過學(xué)3

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習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的“雙豐收”。公文

第四篇：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得

科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動(dòng)我國發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的含義，我有以下體會(huì)。

社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步，國家要發(fā)展強(qiáng)大，一個(gè)企業(yè)要發(fā)展壯大，一個(gè)人也要不斷提高。發(fā)展是永恒的主題，是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，也是自然的客觀規(guī)律。我國自改革開放以來，解放思想，解放生產(chǎn)力。生產(chǎn)發(fā)展了，生活逐步寬裕了，祖國大地舊貌換新顏，發(fā)生了翻天覆地的變化，這都是發(fā)展這棵大樹所結(jié)出的碩果。然而與之同來的是森林的亂砍濫伐造成的水土流失、隨意排放廢水廢氣導(dǎo)致的水污染、大氣污染，發(fā)展帶來巨大成果的時(shí)候也帶來了無數(shù)慘痛的教訓(xùn)，與可持續(xù)發(fā)展格格不入。如何才能更好的發(fā)展，可持續(xù)的發(fā)展？科學(xué)，就是要要科學(xué)的發(fā)展。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀的提出為發(fā)展指明了方向。

發(fā)展才是硬道理，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。唯有發(fā)展才能不斷為社會(huì)創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，使社會(huì)公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。從當(dāng)前來說，就是要用發(fā)展的方式來化解國際經(jīng)濟(jì)衰退帶來的各種挑戰(zhàn)和影響。進(jìn)一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對(duì)挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計(jì)國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴(kuò)大內(nèi)需政策措施帶來的新機(jī)遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，審時(shí)度勢、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系民生問題，認(rèn)真努力地開展科學(xué)發(fā)展關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。做到學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅(jiān)持把改善人民生活作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的和歸宿，切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益。既要抓經(jīng)濟(jì)求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。多深入基層，多深入實(shí)際，多深入群眾。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?，不掩蓋問題，不因循守舊。當(dāng)前，要特別注意解決應(yīng)對(duì)國際金融市場動(dòng)蕩、世界經(jīng)濟(jì)衰退帶來的宏觀政策層面的突出問題。要下大力氣解決基層群眾的切身利益問題特別是當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢下群眾生產(chǎn)、生活方面出現(xiàn)的新問題。立足于當(dāng)前，著眼于長遠(yuǎn)，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。從而達(dá)到共建共享、共享共建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

作為一個(gè)企業(yè)，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊密結(jié)合企業(yè)自身特點(diǎn)，要用科學(xué)的眼光認(rèn)識(shí)到我國煙草行業(yè)未來的發(fā)展前景。作為我們煙草行業(yè)來講，科學(xué)發(fā)展觀既是公司改革發(fā)展必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期公司改革發(fā)展過程中處理和解決各種新矛盾新問題的基本原則。如何把科學(xué)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，勵(lì)精圖治，艱苦奮斗，在逐步激烈地國際競爭中爭得一席之地，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我們當(dāng)前必須認(rèn)真思考和實(shí)踐的重要課題。

一是要增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，確保企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)踐證明，發(fā)展是解決改革發(fā)展過程中一切困難和問題的根本出路。只有通過發(fā)展，不斷增卷煙營銷工作的市場競爭力，提高核心競爭力，壯大整體實(shí)力，才能有效解決當(dāng)前面臨的一切問題和矛盾，才能在全國煙草行業(yè)新一輪的改革調(diào)整中爭得應(yīng)有的位置，才能在日趨激烈的市場競爭中求得優(yōu)勢地位。增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，必須充分調(diào)動(dòng)廣大干部職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，振奮精神，奮力拼搏，爭創(chuàng)一流；增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，必須始終保持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以崇高的事業(yè)心和責(zé)任感，共同承擔(dān)起公司發(fā)展的責(zé)任；增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，必須克服驕傲自滿情緒、畏難情緒，勇立潮頭，一往無前，不斷破解發(fā)展難題，持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展思路。面對(duì)全新的市場競爭環(huán)境，我們要以改革發(fā)展為契機(jī)，建立以客戶為中心、以市場為導(dǎo)向、以效益為目標(biāo)的協(xié)調(diào)高效的工作流程和組織結(jié)構(gòu)體系，提高企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)效率和市場反應(yīng)能力，以全新的體制、管理方式和手段，為公司發(fā)展增添生機(jī)與活力。

二要加強(qiáng)自主創(chuàng)新，提升公司的核心競爭力。十七大報(bào)告指出：“要加快建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚，促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化?！币Y(jié)合公司的實(shí)際狀況，注重技術(shù)引進(jìn)、創(chuàng)新工作，通過整合現(xiàn)有資源，集中優(yōu)勢力量，力求在特色風(fēng)格和核心服務(wù)上有所突破。特別是作為管理人員，更要認(rèn)真處理各部門反饋問題，及時(shí)采取措施，進(jìn)一步創(chuàng)新提高管理水平，優(yōu)化作業(yè)流程，持續(xù)改進(jìn)作業(yè)方式，提高作業(yè)效率和服務(wù)水平，切實(shí)提高卷煙營銷管理質(zhì)量。

三要堅(jiān)持以人為本，深化人力資源建設(shè)。在競爭日益激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下，必須要加大人力資源的開發(fā)和優(yōu)化配置，逐步實(shí)現(xiàn)人力資源向人才資源轉(zhuǎn)變，在員工中樹立和弘揚(yáng)“節(jié)奏要快、標(biāo)準(zhǔn)要高、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的“四要”良好作風(fēng)。

黨的十七大提出了一系列新觀點(diǎn)、新舉措，發(fā)展是硬道理，是改革開放、全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)新起點(diǎn)。我們要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，為國家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

第五篇：黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得

科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

作為為行政審批服務(wù)中心的一員，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)十七大提高階段工作開展情況和剖析檢查階段的任務(wù)要求，我自覺剖析緊密聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，按照貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和“五查五看”的總體要求，即：查思想觀念，看在解放思想上是否有新收獲；查學(xué)習(xí)成果，看是否領(lǐng)會(huì)和把握了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和基本要求；查工作作風(fēng)，看是否做到了為民、務(wù)實(shí)、清廉；查制度機(jī)制，看是否繁瑣教條，阻礙和制約了科學(xué)發(fā)展；查工作措施，看是否能夠服務(wù)和保證市委、市政府確定的各項(xiàng)重點(diǎn)工作得到有效落實(shí)，對(duì)照“五查五看”，認(rèn)真查擺了工作中的不足之處。

一、科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)學(xué)習(xí)情況及體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)開展以來，我通過單位組織的集體學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，撰寫了心得體會(huì)及讀書筆記，深刻的認(rèn)識(shí)到這次在全黨開展的教育活動(dòng)，是黨的十七大作出的重大戰(zhàn)略部署，是在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。我經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。

二、個(gè)人存在的問題深刻剖析

1、對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度不夠。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面，對(duì)政治理論、方針政策等內(nèi)容鉆研的不精、不透，有時(shí)還放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于現(xiàn)狀。

2、工作中力求做到盡職盡責(zé)，卻缺乏敢拼敢干的朝氣。

我常常這樣總結(jié)我自己：比較適合做一份兢兢業(yè)業(yè)的業(yè)務(wù)工作，做不來開創(chuàng)性的工作。說這種話時(shí)的心情只是出于對(duì)自己的一種小范圍上的總結(jié)而已。通過科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我知道，這是一種安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)步的心理，對(duì)工作能做到兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)，卻缺少一種敢拼敢干、初生牛犢不畏虎的朝氣，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。

3、樹立全局觀念意識(shí)不夠強(qiáng)。

在一定程度我就將本職工作作為工作的第一要?jiǎng)?wù)，只看著自己這一塊，忽視了對(duì)“整體的”這一全局“第一要?jiǎng)?wù)”的認(rèn)識(shí)，沒有從全局觀念出發(fā)考慮問題。

三、下一步整改措施

開展這次科學(xué)發(fā)展觀五查五看教育活動(dòng)對(duì)我來講，是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會(huì)，是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，提高發(fā)揮黨員先進(jìn)性的自覺性、保持先進(jìn)性的持續(xù)性的一次重要機(jī)遇。因此，我決心改正不足，從以下幾方面入手努力做好本職工作：

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

為了更好的適應(yīng)行政審批服務(wù)工作，我會(huì)全面系統(tǒng)學(xué)理論，既要學(xué)習(xí)與財(cái)務(wù)有關(guān)的知識(shí)，又要把有關(guān)黨的路線、方針、政策學(xué)深學(xué)透，及時(shí)掌握新知識(shí)、新技術(shù)，努力探索新思路和新方法，不斷提高自身素質(zhì)。

（二）從自身做起，切實(shí)保障把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點(diǎn)一滴，時(shí)時(shí)處處把自己的表現(xiàn)與五查五看標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照，規(guī)范自己的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準(zhǔn)差距；工作上牢固樹立爭一流的思想，對(duì)個(gè)人要求上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。努力干好本職工作，讓人民群眾滿意，讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)放心。

（四）在工作方面要以大局為重，樹立全局意識(shí)。

在完成領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的同時(shí)，也要去幫助同事及時(shí)的完成任務(wù)，并及時(shí)的去自覺的接受領(lǐng)導(dǎo)未傳達(dá)出去的新任務(wù)，使單位的工作效率得到提高，為嘉興市行政審批服務(wù)中心更加美好的明天盡職盡責(zé)，以自己的實(shí)際行動(dòng)真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。