第一篇：新疆公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷四

新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷四

姓名： 單位： 成績(jī)：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共35題35分）

1.政府活動(dòng)的主要目的是為社會(huì)全體人民提供全面而優(yōu)質(zhì)的（），為社會(huì)提供公正公平的公共服務(wù)。

A.社會(huì)保險(xiǎn)

B.公共產(chǎn)品

C.公共秩序

D.社會(huì)服務(wù)

2.我國(guó)傳統(tǒng)道德框架包括“仁、義、禮、智、（）五?！薄?/p>

A.信

B.孝

C.儒

D.忠

3.我國(guó)政府長(zhǎng)期以來(lái)十分重視公務(wù)員職業(yè)道德的問(wèn)題，公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)立法，但相關(guān)的職業(yè)道德要求在不同形式的（）中得以規(guī)范下來(lái)。

A.制度

B.文化

C.倫理

D.風(fēng)氣

4.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的（），是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的內(nèi)核。

A.靈魂

B.主題

C.精髓

D.基礎(chǔ)

5.“忠君”思想在現(xiàn)時(shí)代可以轉(zhuǎn)化為（）：

A.忠于自己； B.忠于家庭； C.忠于單位； D.忠于國(guó)家和人民

6.我國(guó)《公務(wù)員法》是在哪一年頒布的（）？

A.2000

B.2002

C.2005

D.2011

7.2011年8月2日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了（），要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。該文件明確了行政決策、權(quán)力運(yùn)行、行政審批、政府信息、基層政務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)等公開(kāi)的內(nèi)容。

A.《政府信息公開(kāi)條例》

B.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)的意見(jiàn)》

C.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》

8.行政主體主要是指執(zhí)政黨、國(guó)家機(jī)構(gòu)和（）A.領(lǐng)導(dǎo)干部

B.公務(wù)員

C.處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)

9.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中（）。

A．樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神

B．勵(lì)志圖強(qiáng)，崇尚道德境界的精神

C．廉潔自律，注重道德修養(yǎng)的精神

D．謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜的精神

10.個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個(gè)人品德中（）。

A．敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)

B．正直無(wú)私的表現(xiàn)

C．文明禮貌的表現(xiàn)

D．勇于進(jìn)取的表現(xiàn)

11.在社會(huì)公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，互相幫助，扶危濟(jì)困，助人為樂(lè)。這是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提倡的（）。

A．社會(huì)公德的要求

B．家庭美德的要求 C．職業(yè)道德的要求

D．環(huán)境道德的要求

12.向道德模范學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了（）。

A.道德的引導(dǎo)作用

B.道德的認(rèn)識(shí)作用

C.道德的能動(dòng)作用

D.道德的主體作用

13.古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污；與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話說(shuō)明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到（）。

A.慎權(quán)

B.慎友

C.慎微

D.慎獨(dú)

14.通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這是完善個(gè)人道德品質(zhì)中（）。

A．陶冶情操的修養(yǎng)方法

B．省察克治的修養(yǎng)方法

C．學(xué)思明理的修養(yǎng)方法

D．慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法

15.個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí)，自愿選擇有利于他人或社會(huì)的行為是（）。

A．道德品質(zhì)

B．道德行為

C．道德規(guī)范

D．道德概念

16.使人們自覺(jué)遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（）。

A．一切道德傳統(tǒng)

B．培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

C．隨心所欲地選擇道德行為

D．靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)維護(hù)道德原則規(guī)范

17.學(xué)會(huì)寬容，善于原諒他人的行為屬于（）。

A．一種美德

B．是非不分

C．軟弱不欺

D．缺乏原則 18.下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是（）。

A.認(rèn)真履行崗位職責(zé)

B.嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程

C.模范遵守規(guī)章制度

D.服從上級(jí)一切命令

19.在人與人之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（）。A．舉止文明、尊重他人

B．愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序

C．熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境

D．愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

20.社會(huì)主義集體主義原則的重要價(jià)值取向是（）。

A．民族利益高于個(gè)人利益

B．社會(huì)利益高于個(gè)人利益

C．國(guó)家利益高于個(gè)人利益

D．集體利益高于個(gè)人利益

21.伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種內(nèi)心體驗(yàn)是（）。A．道德評(píng)價(jià)

B．道德意志

C．道德情感

D．道德習(xí)慣

22.從業(yè)人員要做到踐行“公私分明”的具體要求，下列不正確的是（）。

A．要有法律意識(shí)

B．要有慎微意識(shí)

C．要有大局意識(shí)

D．要有利己意識(shí)

23.下列選項(xiàng)中，不屬于提高公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)正確途徑的是（）。

A．勤于實(shí)踐，塑造自我 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我C．靈活機(jī)動(dòng)，表現(xiàn)自我 D．嚴(yán)格要求，完善自我24.家庭美德的作用不包括（）。

A．家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障

B．家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃

C．家庭美德是事業(yè)發(fā)展的絆腳石

D．家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充。

25.公務(wù)員作為社會(huì)中的一份子，在公共生活中應(yīng)該自覺(jué)遵守法律、法規(guī)、紀(jì)律，這是社會(huì)公德中（）的要求。

A.遵紀(jì)守法

B.助人為樂(lè)

C.保護(hù)環(huán)境

D.文明禮貌

26.調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為（）。

A.家庭義務(wù)

B.男女平等

C.家庭美德

D.婚姻制度

27.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。

A.愛(ài)國(guó)

B.誠(chéng)信

C.團(tuán)結(jié)

D.敬業(yè)

28.忠于國(guó)家，要求公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上和（）與黨中央保持高度一致。

A.生活上

B.興趣上

C.行動(dòng)上

29.崗位認(rèn)知的前提是：（）

A.公眾認(rèn)知

B.自知之明

C.自我認(rèn)知

30.職業(yè)道德的核心動(dòng)力因素是：（）

A.個(gè)人功名感

B.事業(yè)成就感

C.道德習(xí)慣

31.公務(wù)員對(duì)于上級(jí)違背公共利益的不良指令，應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是：（）

A.不服從

B.不合作

C.無(wú)條件服從

32.下列哪個(gè)是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的靈魂，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的馬克思主義的思想路線和根本的工作方法？（）

A.實(shí)事求是

B.群眾路線

C.忠誠(chéng)黨的事業(yè)

33.當(dāng)前各國(guó)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)重要措施和共同取向是，實(shí)行公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的：（）

A.法制化

B.形象化

C.科學(xué)化

34.服務(wù)本位要求公務(wù)員以民為本，做任何事都要首先從民眾的角度考慮，以求（）的最大化，而不是以個(gè)人利益的最大化為準(zhǔn)則。

A.公共利益

B.經(jīng)濟(jì)利益

C.集體利益

35.中國(guó)傳統(tǒng)官德的核心范疇是什么？（）A.孝

B.忠

C.義

D.禮

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共5題10分）

1.堅(jiān)持群眾路線，就要（）：

A.尊重群眾首創(chuàng)精神

B.深入調(diào)查研究

C.問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民

D.滿足公民的一切需求

E.積極回應(yīng)人民群眾要求

2.我國(guó)公務(wù)員制度建立后的公務(wù)員職業(yè)道德的進(jìn)步主要表現(xiàn)在（）：

A.法制觀念逐漸增強(qiáng)

B.服務(wù)意識(shí)廣泛傳播

C.主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)

D.創(chuàng)新意識(shí)逐漸增強(qiáng)

E.權(quán)利意識(shí)逐漸增強(qiáng)

3.我國(guó)古代官員道德建設(shè)有一整套較為完善的保障制度，它包括：（）

A、以科舉為主要形式的選任制度

B、定期考核制度

C、監(jiān)察制度

D、世襲制度

E、法律制度

4.政府及公共部門(mén)所擔(dān)負(fù)的解決公共事務(wù)的責(zé)任概括為（）。

A、生產(chǎn)公共產(chǎn)品

B、處理公共糾紛

C、完善公共服務(wù)

D、提供公共服務(wù)

5.我國(guó)《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為五大方面，除了勤、績(jī)之外，還包括以下方面：（）

A、德

B、能

C、順

D、廉

三、判斷題(正確的在題前括號(hào)內(nèi)填“對(duì)”，錯(cuò)誤的填“錯(cuò)”，每題1分，共10題10分）

（）1.群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好好的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（）2.對(duì)于公務(wù)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)實(shí)守信的德性，是他獲取公務(wù)員資格的基本條件之一。

（）3.全心全意為人民服務(wù)因?yàn)橐筮^(guò)高而不能成為公務(wù)員應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)道德要求。

（）4.職業(yè)道德具有其行業(yè)的特殊性，不同行業(yè)職業(yè)道德要求不盡相同。

（）5.道德與法律之間存在著相輔相成的關(guān)系，在一定意義上可以說(shuō)，道德是不成文的法，而法是底線道德，二者在內(nèi)容上相互滲透，功能上相互補(bǔ)充。

（）6.公務(wù)員道德法制化不利于公務(wù)員在職業(yè)道德建設(shè)中主體能動(dòng)性的發(fā)揮。

（）7.權(quán)力不止屬于人民群眾，還屬于行政組織。

（）8.公務(wù)員在獲得職業(yè)榮譽(yù)時(shí)應(yīng)力求低調(diào)做人。

（）9.黨的十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信”是指道路自信、目標(biāo)自信、制度自信。

（）10.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德要求也是普通公民都應(yīng)當(dāng)做到的要求。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共6題30分）1.公務(wù)員職業(yè)道德有哪些特點(diǎn)？

2.什么是自由裁量權(quán)？

3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括哪幾方面？

4.公務(wù)員對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)體現(xiàn)在哪些具體行為中？

5.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德有哪幾個(gè)特色？

6.為什么說(shuō)職業(yè)作風(fēng)是個(gè)人融入組織的導(dǎo)師？

五、論述題(共1題15分）

1．黨的十八大報(bào)告提出“抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。請(qǐng)結(jié)合崗位實(shí)際，談?wù)勅绾螌⑦@一重要論述落到實(shí)處。（要求不少于400字）

第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷

新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷二

11.社會(huì)主義道德建設(shè)的最終落腳點(diǎn)是提高（D）。

A．社會(huì)公德B．職業(yè)道德C．家庭美德D．個(gè)人品德12.在我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以（B）。A．個(gè)人主義為原則B．集體主義為原則C．實(shí)用主義為原則D．享樂(lè)主義為原則13.衡量一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（B）。姓名：?jiǎn)挝唬撼煽?jī)：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共35題35分）

1.中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、（B）”二十字的公民道德基本規(guī)范。

A．辦事公道B．敬業(yè)奉獻(xiàn)C．遵紀(jì)守法D．勤儉持家

2.由于公務(wù)員職業(yè)的特殊性，無(wú)論是私人場(chǎng)合還是公務(wù)場(chǎng)合，一言一行都已被深深打上（C）的烙印。

A．公民B．官員C．政府人D．個(gè)體人3.（B）是世界上最早制定專(zhuān)門(mén)公務(wù)員道德法典的國(guó)家。A．英國(guó)B．美國(guó)C．法國(guó)D．中國(guó)4.（D）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。A．馬克思主義指導(dǎo)思想B．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D．社會(huì)主義榮辱觀

5.今天的公務(wù)員的社會(huì)公德建設(shè)與毛澤東時(shí)代相比面臨的最大的道德要求上的變化是（B）。A.從“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”到“主觀為自己、客觀為別人”B.從“大公無(wú)私”到“先公后私”C.從學(xué)雷鋒到學(xué)郭明義

D.從社會(huì)主義集體主義道德到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義道德

6.我國(guó)的《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》是在哪一年出臺(tái)的？（B）A.1989B.2002C.2008D.20117.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的科舉制是在哪一年結(jié)束的？（B）A.1898B.1905C.1912D.194

58.公務(wù)員所展示的公德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德文明的建設(shè)有著重要的（A）作用。A.示范B.矯正C.變革D.解構(gòu) 9.下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德的基本要求的是（B）。A．投機(jī)取巧，不勞而獲B．愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信

C．人人為自己，上帝為大家D．君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V10.以下各項(xiàng)中（B）符合公共生活的特點(diǎn)。

A．排他性B．開(kāi)放性C．隱秘性D．封閉性

A．物質(zhì)財(cái)富增加B．社會(huì)道德風(fēng)尚C．生產(chǎn)進(jìn)步程度D．國(guó)際交往擴(kuò)大 14.職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)指向是（B）。

A．服務(wù)群眾B．奉獻(xiàn)社會(huì)C．愛(ài)崗敬業(yè)D．誠(chéng)實(shí)守信15.（B）是治國(guó)理政的主體，是黨和國(guó)家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。A．企業(yè)家B．公務(wù)員C．政治家D．學(xué)者16.新形勢(shì)下，黨和國(guó)家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（B）。

A．學(xué)歷高，能力高B．堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄菴．思想覺(jué)悟高D．思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)17.（C）對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。A．法律B．行為準(zhǔn)則C．道德D．社會(huì)輿論

18.我們要培養(yǎng)親社會(huì)行為，除了不做“看客”，遵守社會(huì)公德外，還必須（A）。A．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非B．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折C．正確對(duì)待和參與競(jìng)爭(zhēng)D．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待合作

19.一位游客在游泳池游泳時(shí)把礦泉水瓶丟入池中，并在前往公園的路上又丟一堆果皮在路邊，到了公園看見(jiàn)美麗的荷葉他又偷采的一大把，這位游客的行為是（B）。

A.違反《治安管理處罰法》B.違反社會(huì)公德C.違反了職業(yè)道德D.違反風(fēng)俗習(xí)慣20.家庭美德的主要內(nèi)容不包括（C）。

A．尊老愛(ài)幼B．男女平等C．遵紀(jì)守法D．鄰里團(tuán)結(jié)

21.個(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。這是（B）的含義。

A．職業(yè)道德B．個(gè)人品德C．社會(huì)公德D．家庭美德22.社會(huì)公德調(diào)整和規(guī)范的是（B）。

A.職業(yè)生活領(lǐng)域B.社會(huì)公共生活領(lǐng)域C.社會(huì)政治生活領(lǐng)域D.社會(huì)文化生活領(lǐng)域

23.個(gè)人品德的形成主要依賴于（D）。

A.性格B.能力C.文化程度D.社會(huì)實(shí)踐24.下列各句不反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是（D）。A.國(guó)而忘家，公而忘私B.己所不欲，勿施于人C.不學(xué)禮，無(wú)以立D.人不為己，天誅地滅

25.成功的公務(wù)員必須善于動(dòng)員和組織群眾一道奮斗，也就是必須具備（B）。A.權(quán)威性B.社會(huì)動(dòng)員能力C.形象包裝

26.在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（B）的關(guān)系。A.人情B.公平C.發(fā)展27.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是：（B）

A.美與丑B.善與惡C.是與非

28.公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會(huì)道德，同時(shí)相較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、強(qiáng)制性、示范性和（B）等特征。

A.自愿性B.可操作性C.自主性

29.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)政府在管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)時(shí)的特征是：（A）。A.重管制、輕服務(wù)B.輕管制、重服務(wù)C.重管制、重服務(wù)30.作為一名稱職的公務(wù)員，從根本上應(yīng)當(dāng)是要為誰(shuí)服務(wù)？（C）A.領(lǐng)導(dǎo)B.下屬C.人民31.公務(wù)員精神的核心是：（A）

A.奉獻(xiàn)B.實(shí)事求是C.公正

32.2011年8月2日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了（C），要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。該文件明確了行政決策、權(quán)力運(yùn)行、行政審批、政府信息、基層政務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)等公開(kāi)的內(nèi)容。

A.《政府信息公開(kāi)條例》 B.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)的意見(jiàn)》

C.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》

33.黨員干部思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（C）。A 立黨為公B 執(zhí)政為民

C 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益D 貫徹執(zhí)行黨的群眾路線34.從公仆與公民統(tǒng)一看，公務(wù)員應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范是什么？（A）A.盡公民的義務(wù)B.享有公民的權(quán)利 C.為人民服務(wù)D.三者都選35.公務(wù)員的廉政指公務(wù)員的那一種德性：（C）

A.社會(huì)公德B.家庭美德C.職業(yè)道德D.個(gè)人品德

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共5題10分）

1.公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括哪幾個(gè)方面（ABCD）。A.職業(yè)理想B.職業(yè)態(tài)度C.職業(yè)作風(fēng)D.職業(yè)紀(jì)律

2.為了防止發(fā)生“國(guó)家越糟糕，法律越縝密”現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)（ABCD）A.大力倡導(dǎo)行政道德，建立公務(wù)倫理的規(guī)范體系B.重視官吏、行政人員的行政道德情況C.加強(qiáng)道德建設(shè)D.加快建設(shè)廉潔行政3.政府績(jī)效包括（AC）：

A.政績(jī)B.投入C.效率D.產(chǎn)出4.公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范具有以下功能：（ABCDE）A.公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)中行為正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)和邊界B.改善與加強(qiáng)政府與公眾的信任關(guān)系C.提升公務(wù)員職業(yè)行為的道德判斷力

D.促使公務(wù)員在公務(wù)行為中自覺(jué)地維護(hù)公共利益E.提高公務(wù)員工作效率和實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值

5.“慎”是我國(guó)古代官員職業(yè)道德的重要內(nèi)容，其含義有：（ACD）

A.“慎交”，即謹(jǐn)慎交友B.做事謹(jǐn)小慎微C.慎獨(dú)D.慎言

三、判斷題(正確的在題前括號(hào)內(nèi)填“對(duì)”，錯(cuò)誤的填“錯(cuò)”，每題1分，共10題10分）（X）1.政府及各級(jí)公共部門(mén)僅僅是公共事務(wù)的承擔(dān)者。（X）2.公務(wù)員賴以開(kāi)展職業(yè)活動(dòng)的平臺(tái)是作為政黨的公共組織。（∨）3.公務(wù)員的職業(yè)行為應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)交換原則。

（∨）4.公務(wù)員職業(yè)道德就是確保公務(wù)員在謀取個(gè)人利益時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。（X）5.我國(guó)《公務(wù)員法》中規(guī)定，公務(wù)員只有義務(wù)而無(wú)權(quán)利。

（∨）6.雖然我國(guó)古代也有一整套治理官員的完整制度，但總體上看，重德治、人治而輕法治，同時(shí)也不太注重發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。

（v）7.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德與外國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)容完全不同，前者遠(yuǎn)高于后者。（X）8.公共行政行為也是企業(yè)行為或商業(yè)行為，需要用利潤(rùn)做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

（∨）9.在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，信任問(wèn)題也已經(jīng)普遍存在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，關(guān)鍵是要重塑政府誠(chéng)信關(guān)系。

（∨）10.“恪盡職守”語(yǔ)出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共6題30分）1.公務(wù)員要承擔(dān)哪幾個(gè)方面的責(zé)任？

公務(wù)員必須承擔(dān)如下責(zé)任：（1）關(guān)注公共訴求。提高公共物質(zhì)生活與精神生活的水平，改善社會(huì)的公共環(huán)境，及時(shí)有效地解決公眾面臨的公共難題等。（2）贏得公眾信任。公務(wù)員是否認(rèn)真履行其道德責(zé)任，是公眾對(duì)政府及其工作人員保持信任的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)之一。公眾對(duì)公務(wù)員工作成效的期待也是公務(wù)員恪盡職守、主動(dòng)承擔(dān)道德責(zé)任的動(dòng)力。（3）回應(yīng)立法權(quán)威。公務(wù)員履行公職時(shí)所行使的公共權(quán)力是由法律賦予的，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范也是根據(jù)公務(wù)員法的基本精神制定的。因此，公務(wù)員應(yīng)對(duì)立法權(quán)威作出回應(yīng)，體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家基本法律精神的尊重。

2.八榮八恥的內(nèi)容是什么？

八榮八恥的內(nèi)容：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害國(guó)家為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。

3.目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中部分人存在哪“四大危險(xiǎn)”？

目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中部分人存在的“四大危險(xiǎn)”：精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)。

4.什么是職業(yè)道德？

職業(yè)道德是特定從業(yè)人員從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的倫理規(guī)范與道德準(zhǔn)則，是對(duì)不同行業(yè)從業(yè)人員特定的道德要求，以責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，涵蓋以從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系為核心的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。

5.黨的十八大報(bào)告提出的哪兩個(gè)“五位一體”構(gòu)成黨和國(guó)家戰(zhàn)略新布局？

黨的十八大報(bào)告提出的兩個(gè)“五位一體”構(gòu)成黨和國(guó)家戰(zhàn)略新布局。將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為“五位一體”，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)之后，增加“生態(tài)文明建設(shè)”。十八大報(bào)告中提出黨的建設(shè)總體布局也是“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。

6.公務(wù)員的雙重責(zé)任指哪雙重？公務(wù)員責(zé)任之重體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？ 公務(wù)員的雙重責(zé)任：法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。公務(wù)員責(zé)任之重體現(xiàn)為政治責(zé)任之重、行政責(zé)任之重和社會(huì)責(zé)任之重。

五、論述題(共1題15分）

1.請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際，論述如何深入開(kāi)展好轉(zhuǎn)變作風(fēng)服務(wù)群眾活動(dòng)？（要求不少于400字）

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷三

新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷三

姓名： 單位： 成績(jī)：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共35題35分）

1.我國(guó)傳統(tǒng)道德框架包括“禮、儀、廉、（A）”四維。

A.恥

B.仁

C.智

D.忠

2.歷史證明，社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和墮落往往是從（B）的腐敗和墮落開(kāi)始的。

A.政府

B.官員

C.公民

D.統(tǒng)治者

3.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的（B）。

A.靈魂

B.主題

C.精髓

D.基礎(chǔ)

4.中國(guó)古代官員的職業(yè)道德以德政、禮治、（B）、愛(ài)民為基本原則。

A.廉政；

B.忠君；

C.仁德；

D.報(bào)國(guó)。

5.我國(guó)的《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為基本的 “德、能、勤、（A）、廉”五大方面。

A.績(jī)；

B.忠；

C.孝；

D.才 6.公務(wù)員依法享有（A）：

A.自由裁量權(quán)；

B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)； C.行政處罰權(quán)；D.免于刑罰權(quán)

7.中國(guó)傳統(tǒng)的五倫是指：君臣，父子，兄弟，夫婦，（D）

A．母子；

B.姐妹；

C.鄰里；

D.朋友

8.《政府信息公開(kāi)條例》為政府信息公開(kāi)提供了全國(guó)性的高位階的法律依據(jù)，為公民的信息公開(kāi)請(qǐng)求權(quán)提供了法律保障，條例同時(shí)確定了政府信息（A）的基本準(zhǔn)則。

A、“公開(kāi)為原則、不公開(kāi)為例外”

B、公正、公開(kāi)、公平

C、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”

9.公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則是（A）。

A．社會(huì)公德

B．職業(yè)道德

C．家庭美德

D．個(gè)人品德

10.“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活中的道德精華。其中，敬業(yè)奉獻(xiàn)要求（C）。

A．公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛(ài)，與人為善

B．公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng)

C．公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會(huì)

D．公民應(yīng)該有高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法

11.國(guó)家行政人員要遵守求真務(wù)實(shí)的職業(yè)道德規(guī)范，首先必須樹(shù)立正確的（C）。

A．群眾觀

B．職業(yè)觀

C.政績(jī)觀

D.考核觀 12.個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們遵循道德原則規(guī)范所表現(xiàn)出的外在活動(dòng)，稱為（A）。

A．道德行為

B．道德意志

C．道德信念

D．道德認(rèn)識(shí)

13.個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為（B）。

A．社會(huì)公德

B．個(gè)人品德

C．職業(yè)道德

D．家庭美德

14.道德修養(yǎng)的根本動(dòng)力來(lái)源于（D）。

A．某種外在的壓力

B．社會(huì)輿論的壓力

C．社會(huì)發(fā)展的道德需要

D．個(gè)人內(nèi)在的道德需要

15.善惡是職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。恩格斯指出：“善惡觀念從一個(gè)民族轉(zhuǎn)到另一個(gè)民族，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代變得這樣厲害，以至它們常常是互相直接矛盾的。”這句話表明職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有（D）。

A.一般性和共同性

B.變化性和矛盾性

C.矛盾性和沖突性

D.歷史性和時(shí)代性

16.下面關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中正確的是（D）。A.職業(yè)道德需要由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

B.職業(yè)道德比社會(huì)分工產(chǎn)生的時(shí)間早

C.職業(yè)道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的惟一手段

D.在法律無(wú)法干涉的領(lǐng)域，職業(yè)道德卻能發(fā)揮作用

17.下面說(shuō)法中正確揭示了道德與法律之間相互關(guān)系的是（B）。

A.德主刑輔

B.寬猛相濟(jì)

C.寬德嚴(yán)刑

D.刑主德輔

18.公平公正是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說(shuō)法中不正確的是（C）。

A．公正地選擇適用的法律和政策依據(jù)

B．公平地對(duì)待每一個(gè)服務(wù)對(duì)象

C．要做到公平公正，必須確保效率的優(yōu)先性

D．要做到公平公正，必須具有高度的道德自覺(jué)

19.“三問(wèn)”不包括下列哪一項(xiàng)？（D）。

A．問(wèn)政于民

B．問(wèn)需于民

C．問(wèn)計(jì)于民

D．問(wèn)利于民 20.加強(qiáng)公務(wù)員公德建設(shè)的途徑不包括（A）。A．僅僅需要道德說(shuō)教和理論宣傳

B．建立和完善道德規(guī)范體系

C．提高公務(wù)員自身的公德水平

D．加強(qiáng)理論建設(shè)和思想建設(shè)

21.下列選項(xiàng)中，不符合公務(wù)員個(gè)人品德要求的是（D）。

A．廉潔奉公

B．正直無(wú)私

C．嚴(yán)于律己

D．先私后公

22.下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（B）。

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.遵紀(jì)守法

D.保護(hù)環(huán)境

23.下列選項(xiàng)中,不屬于個(gè)人品德構(gòu)成要素的是（B）。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德規(guī)范

C.道德情感

D.道德意志

24.使人們自覺(jué)遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（B）。

A.一切道德傳統(tǒng)

B.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

C.隨心所欲地選擇道德行為

D.靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)維護(hù)道德原則規(guī)范

25.公務(wù)員職業(yè)道德教育的兩種具體方法是教育示范和（C）。A.理論培訓(xùn)

B.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.典型引導(dǎo)

26.公務(wù)員是公共利益的（A）。

A.守護(hù)者

B.所有者

C.分配者

27.我國(guó)古代政德的重要經(jīng)驗(yàn)是：（B）。

A.重法輕德

B.注重為官者的道德表率作用

C.注重權(quán)術(shù)

28.公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，最直接的表現(xiàn)就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，將自身定位為（B）的提供者、人民群眾的公仆。

A.有償服務(wù)

B.公共服務(wù)

C.私人服務(wù)

29.我國(guó)公務(wù)員的用人標(biāo)準(zhǔn)是：（A）。

A.“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?/p>

B.“德才兼?zhèn)?，以才為先?/p>

C.“德才兼?zhèn)?，以能為先?/p>

30.道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和（A）來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總合。

A.人們的內(nèi)心信念

B.領(lǐng)導(dǎo)示范

C.法律強(qiáng)制力量

31.使公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)流于形式化的一個(gè)重要原因是（B）。A.缺乏科學(xué)的公務(wù)員績(jī)效評(píng)價(jià)制度

B.缺乏規(guī)范化的管理制度

C.缺乏監(jiān)督制度

32.在公共行政的責(zé)任義務(wù)體系中，包含著行政責(zé)任義務(wù)、法律責(zé)任義務(wù)和（B）這樣三重內(nèi)容。

A.權(quán)威責(zé)任義務(wù)

B.道德責(zé)任義務(wù)

C.倫理責(zé)任義務(wù)

33.衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)是（D）。

A.人民擁護(hù)不擁護(hù)

B.人民贊成不贊成C.人民答應(yīng)不答應(yīng)

D.人民滿意不滿意

34.公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律包括：（D）。

A.政治紀(jì)律；

B.工作紀(jì)律； C.廉政紀(jì)律；

D.以上都是 35.中國(guó)傳統(tǒng)家庭美德的核心范疇是什么？（A）A.孝；

B.忠；

C.義；

D.禮

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共5題10分）

1.逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，需要綜合運(yùn)用（A B C D）等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

A.教育

B.法律

C.行政

D.輿論

2.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德存在的主要問(wèn)題是（A B C）。

A.思想腐化、拋棄信仰

B.濫用職權(quán)、牟取私利

C.工作懈怠、消極怠工

D.國(guó)家意識(shí)淡漠、愛(ài)國(guó)主義弱化

3.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容是（A B C E）。

A.忠于國(guó)家

B.服務(wù)人民

C.恪盡職守

D.服從領(lǐng)導(dǎo)

E.公正廉潔

4.道德與法律之間存在著以下內(nèi)在關(guān)系（A C D）。

A.法律與道德都屬于意識(shí)形態(tài)，它們都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，二者在價(jià)值導(dǎo)向具有一致性

B.道德與法律沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，法即道德、道德即法

C.二者內(nèi)容上存在交叉，在一定意義上可以說(shuō)，法是底線道德、道德是不成文法

D.二者功能相互補(bǔ)充，任何社會(huì)都需要?jiǎng)側(cè)岵⑴e。

5.“遵紀(jì)守法，堅(jiān)守‘三道防線’”中的“三道防線”具體指（A B C）。

A.信念防線

B.道德防線

C.法紀(jì)防線

D.利益防線

三、判斷題(正確的在題前括號(hào)內(nèi)填“對(duì)”，錯(cuò)誤的填“錯(cuò)”，每題1分，共10題10分）

（×）1.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》是新中國(guó)第一部將政府置于陽(yáng)光之下的專(zhuān)門(mén)法規(guī)。

（√）2.公務(wù)員在獲得職業(yè)榮譽(yù)時(shí)應(yīng)力求低調(diào)做人。

（√）3.現(xiàn)代文明國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德在內(nèi)容上具有相通性。

（×）4.公務(wù)員的自覺(jué)自愿是公務(wù)員職業(yè)道德得以維持的唯一力量。

（√）5.把公務(wù)員稱為“人民公仆”體現(xiàn)了公務(wù)員職業(yè)道德的根本要求。

（√）6.我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布于2001年。

（√）7.德才兼?zhèn)涞囊蟛恢皇俏覈?guó)公務(wù)員的特有要求，其它國(guó)家也有類(lèi)似要求。

（×）8.公務(wù)員是政府的雇員，因此，他首先應(yīng)當(dāng)為政府服務(wù)而不是為百姓服務(wù)。

（×）9.公務(wù)員手中的權(quán)力等同于權(quán)利。

（×）10.孟子云：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾?！?/p>

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共6題30分）1.什么是職業(yè)態(tài)度？

職業(yè)態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)職業(yè)選擇、對(duì)從事的本職工作所持有的觀念、看法與心態(tài)。

2.“公務(wù)員”的概念是什么？

“公務(wù)員”即依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。

3.公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括哪些方面？

公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：（1）忠于國(guó)家，是公務(wù)員的天職。（2）服務(wù)人民，是公務(wù)員的根本宗旨。（3）恪盡職守，是公務(wù)員的立身之本。（4）公正廉潔，是公務(wù)員的基本品質(zhì)。

4.公務(wù)員忠于國(guó)家應(yīng)當(dāng)做到哪幾個(gè)方面？

公務(wù)員忠于國(guó)家應(yīng)當(dāng)做到：（1）忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。（2）忠于國(guó)家利益，維護(hù)黨和政府形象、權(quán)威、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，同一切危害國(guó)家利益的言行作斗爭(zhēng)。（3）忠于國(guó)家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)，知法守法、依法辦事，維護(hù)法律尊嚴(yán)

5.目前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨哪四大考驗(yàn)？

目前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

6.黨的十八大提出了我國(guó)哪“三個(gè)沒(méi)有變”？

黨的十八大提出的我國(guó)“三個(gè)沒(méi)有變”：仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情沒(méi)有變；人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變；是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

五、論述題(共1題15分）

1．論述新疆公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動(dòng)的主題的內(nèi)涵。（要求不少于400字）

主題是“弘揚(yáng)新疆精神、提升新疆能力、創(chuàng)造新疆效率、樹(shù)立新疆形象”。

（一）弘揚(yáng)新疆精神。新疆精神是一面旗幟，一種理念，一種責(zé)任，它砥礪新疆各族人民樹(shù)立“只有努力，才能改變，只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念。

在公務(wù)員隊(duì)伍中弘揚(yáng)新疆精神，要堅(jiān)持把愛(ài)國(guó)愛(ài)疆作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的靈魂，把團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的保障，把勤勞互助作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的基石，把開(kāi)放進(jìn)取作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的源泉，不斷變化變革創(chuàng)新，敢于應(yīng)對(duì)、敢于突破，化危為機(jī)。

（二）提升新疆能力。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，建設(shè)學(xué)習(xí)型隊(duì)伍，提升公務(wù)員學(xué)習(xí)能力。堅(jiān)持民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要，切實(shí)把改善民生作為發(fā)展的首要目標(biāo)，傾心傾情傾力為群眾辦實(shí)事，提升公務(wù)員群眾工作能力。堅(jiān)持用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神激發(fā)活力、凝聚力量，加快現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代制度的轉(zhuǎn)型進(jìn)程，提升公務(wù)員現(xiàn)代文化引領(lǐng)能力。堅(jiān)持重視基層、加強(qiáng)基層、服務(wù)基層，提升公務(wù)員敢于擔(dān)當(dāng)能力。

（三）創(chuàng)造新疆效率。中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，為新疆大建設(shè)、大開(kāi)放、大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機(jī)遇，站在新的歷史起點(diǎn)，新疆面對(duì)著各種困難和挑戰(zhàn)。創(chuàng)造“新疆效率”不只是一種只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)，更是時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。

公務(wù)員隊(duì)伍是創(chuàng)造新疆效率的重要主體，要大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，加強(qiáng)效能建設(shè)，完善效能考評(píng)辦法，嚴(yán)格實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)責(zé)，動(dòng)真碰硬地整治慵散懶拖貪，推進(jìn)各項(xiàng)工作加快節(jié)奏，站在高起點(diǎn)、體現(xiàn)高水平、產(chǎn)生高效益。要崇尚實(shí)干，統(tǒng)一思想狠抓落實(shí)，把主要精力集中在推動(dòng)工作上，把滿腔熱情傾注在為民造福上，把發(fā)展的落腳點(diǎn)建立在讓群眾滿意上，把群眾滿意度作為考核評(píng)價(jià)工作實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)。

（四）樹(shù)立新疆形象。敢于面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，敢于面對(duì)各種矛盾和困難，敢于迎接各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定雄心壯志，堅(jiān)持黨的根本宗旨、堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?。以開(kāi)明開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，樹(shù)立和睦相處的形象。積極開(kāi)展“一反兩講”教育，堅(jiān)持法律至上、依法行事、違法必究，堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，樹(shù)立和衷共濟(jì)的形象。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極引領(lǐng)群眾澄清模糊認(rèn)識(shí)、化解心理隔閡、彌合感情裂痕，牢固樹(shù)立馬克思主義“五觀”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，樹(shù)立和諧發(fā)展的形象。

第四篇：公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷(漢三)

新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷三

姓名： 單位： 成績(jī)：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共35題35分）

1.我國(guó)傳統(tǒng)道德框架包括“禮、儀、廉、（）”四維。

A.恥

B.仁

C.智

D.忠

2.歷史證明，社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和墮落往往是從（）的腐敗和墮落開(kāi)始的。

A.政府

B.官員

C.公民

D.統(tǒng)治者

3.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的（）。

A.靈魂

B.主題

C.精髓

D.基礎(chǔ)

4.中國(guó)古代官員的職業(yè)道德以德政、禮治、（）、愛(ài)民為基本原則。

A.廉政；

B.忠君； C.仁德；

D.報(bào)國(guó)。

5.我國(guó)的《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為基本的 “德、能、勤、（）、廉”五大方面。

A.績(jī)； B.忠； C.孝； D.才

6.公務(wù)員依法享有（）：

A.自由裁量權(quán)； B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)； C.行政處罰權(quán)； D.免于刑罰權(quán)

7.中國(guó)傳統(tǒng)的五倫是指：君臣，父子，兄弟，夫婦，（）

A．母子； B.姐妹； C.鄰里；

D.朋友

8.《政府信息公開(kāi)條例》為政府信息公開(kāi)提供了全國(guó)性的高位階的法律依據(jù)，為公民的信息公開(kāi)請(qǐng)求權(quán)提供了法律保障，條例同時(shí)確定了政府信息（）的基本準(zhǔn)則。

A、“公開(kāi)為原則、不公開(kāi)為例外” B、公正、公開(kāi)、公平

C、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”

9.公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則是（）。

A．社會(huì)公德

B．職業(yè)道德

C．家庭美德

D．個(gè)人品德

10.“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活中的道德精華。其中，敬業(yè)奉獻(xiàn)要求（）。

A．公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛(ài)，與人為善

B．公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng)

C．公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會(huì) D．公民應(yīng)該有高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法

11.國(guó)家行政人員要遵守求真務(wù)實(shí)的職業(yè)道德規(guī)范，首先必須樹(shù)立正確的（）。

A．群眾觀

B．職業(yè)觀

C.政績(jī)觀

D.考核觀

12.個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們遵循道德原則規(guī)范所表現(xiàn)出的外在活動(dòng)，稱為（）。

A．道德行為

B．道德意志

C．道德信念

D．道德認(rèn)識(shí)

13.個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為（）。

A．社會(huì)公德

B．個(gè)人品德

C．職業(yè)道德

D．家庭美德

14.道德修養(yǎng)的根本動(dòng)力來(lái)源于（）。

A．某種外在的壓力

B．社會(huì)輿論的壓力

C．社會(huì)發(fā)展的道德需要

D．個(gè)人內(nèi)在的道德需要

15.善惡是職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。恩格斯指出：“善惡觀念從一個(gè)民族轉(zhuǎn)到另一個(gè)民族，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代變得這樣厲害，以至它們常常是互相直接矛盾的?！边@句話表明職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有（）。

A.一般性和共同性

B.變化性和矛盾性 C.矛盾性和沖突性

D.歷史性和時(shí)代性

16.下面關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中正確的是（）。A.職業(yè)道德需要由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

B.職業(yè)道德比社會(huì)分工產(chǎn)生的時(shí)間早

C.職業(yè)道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的惟一手段

D.在法律無(wú)法干涉的領(lǐng)域，職業(yè)道德卻能發(fā)揮作用

17.下面說(shuō)法中正確揭示了道德與法律之間相互關(guān)系的是（）。

A.德主刑輔

B.寬猛相濟(jì)

C.寬德嚴(yán)刑

D.刑主德輔

18.公平公正是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說(shuō)法中不正確的是（）。

A．公正地選擇適用的法律和政策依據(jù)

B．公平地對(duì)待每一個(gè)服務(wù)對(duì)象

C．要做到公平公正，必須確保效率的優(yōu)先性

D．要做到公平公正，必須具有高度的道德自覺(jué)

19.“三問(wèn)”不包括下列哪一項(xiàng)？（）。A．問(wèn)政于民 B．問(wèn)需于民 C．問(wèn)計(jì)于民

D．問(wèn)利于民

20.加強(qiáng)公務(wù)員公德建設(shè)的途徑不包括（）。A．僅僅需要道德說(shuō)教和理論宣傳

B．建立和完善道德規(guī)范體系

C．提高公務(wù)員自身的公德水平

D．加強(qiáng)理論建設(shè)和思想建設(shè)

21.下列選項(xiàng)中，不符合公務(wù)員個(gè)人品德要求的是（）。

A．廉潔奉公 B．正直無(wú)私

C．嚴(yán)于律己

D．先私后公

22.下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（）。

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.遵紀(jì)守法

D.保護(hù)環(huán)境

23.下列選項(xiàng)中,不屬于個(gè)人品德構(gòu)成要素的是（）。A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德規(guī)范

C.道德情感

D.道德意志

24.使人們自覺(jué)遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（A.一切道德傳統(tǒng)

B.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

C.隨心所欲地選擇道德行為

D.靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)維護(hù)道德原則規(guī)范

25.公務(wù)員職業(yè)道德教育的兩種具體方法是教育示范和（A.理論培訓(xùn)

B.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.典型引導(dǎo)

26.公務(wù)員是公共利益的（）。A.守護(hù)者

B.所有者

C.分配者

27.我國(guó)古代政德的重要經(jīng)驗(yàn)是：（）。

A.重法輕德

B.注重為官者的道德表率作用

C.注重權(quán)術(shù)

。））28.公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，最直接的表現(xiàn)就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，將自身定位為（）的提供者、人民群眾的公仆。

A.有償服務(wù)

B.公共服務(wù)

C.私人服務(wù)

29.我國(guó)公務(wù)員的用人標(biāo)準(zhǔn)是：（）。A.“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?/p>

B.“德才兼?zhèn)?，以才為先?/p>

C.“德才兼?zhèn)?，以能為先?/p>

30.道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和（）來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總合。

A.人們的內(nèi)心信念

B.領(lǐng)導(dǎo)示范

C.法律強(qiáng)制力量

31.使公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)流于形式化的一個(gè)重要原因是（）。

A.缺乏科學(xué)的公務(wù)員績(jī)效評(píng)價(jià)制度

B.缺乏規(guī)范化的管理制度

C.缺乏監(jiān)督制度

32.在公共行政的責(zé)任義務(wù)體系中，包含著行政責(zé)任義務(wù)、法律責(zé)任義務(wù)和（）這樣三重內(nèi)容。

A.權(quán)威責(zé)任義務(wù)

B.道德責(zé)任義務(wù)

C.倫理責(zé)任義務(wù)

33.衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.人民擁護(hù)不擁護(hù)

B.人民贊成不贊成C.人民答應(yīng)不答應(yīng)

D.人民滿意不滿意

34.公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律包括：（）。A.政治紀(jì)律； B.工作紀(jì)律； C.廉政紀(jì)律； D.以上都是

35.中國(guó)傳統(tǒng)家庭美德的核心范疇是什么？（）A.孝； B.忠； C.義； D.禮

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共5題10分）

1.逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，需要綜合運(yùn)用（）等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

A.教育

B.法律

C.行政

D.輿論

2.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德存在的主要問(wèn)題是（）。

A.思想腐化、拋棄信仰

B.濫用職權(quán)、牟取私利

C.工作懈怠、消極怠工

D.國(guó)家意識(shí)淡漠、愛(ài)國(guó)主義弱化

3.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容是（）。

A.忠于國(guó)家

B.服務(wù)人民

C.恪盡職守

D.服從領(lǐng)導(dǎo)

E.公正廉潔

4.道德與法律之間存在著以下內(nèi)在關(guān)系（）。

A.法律與道德都屬于意識(shí)形態(tài)，它們都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，二者在價(jià)值導(dǎo)向具有一致性

B.道德與法律沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，法即道德、道德即法

C.二者內(nèi)容上存在交叉，在一定意義上可以說(shuō)，法是底線道德、道德是不成文法

D.二者功能相互補(bǔ)充，任何社會(huì)都需要?jiǎng)側(cè)岵⑴e。

5.“遵紀(jì)守法，堅(jiān)守‘三道防線’”中的“三道防線”具體指（）。

A.信念防線

B.道德防線

C.法紀(jì)防線

D.利益防線

三、判斷題(正確的在題前括號(hào)內(nèi)填“對(duì)”，錯(cuò)誤的填“錯(cuò)”，每題1分，共10題10分）

（錯(cuò)）1.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》是新中國(guó)第一部將政府置于陽(yáng)光之下的專(zhuān)門(mén)法規(guī)。

（對(duì)）2.公務(wù)員在獲得職業(yè)榮譽(yù)時(shí)應(yīng)力求低調(diào)做人。

（對(duì)）3.現(xiàn)代文明國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德在內(nèi)容上具有相通性。

（錯(cuò)）4.公務(wù)員的自覺(jué)自愿是公務(wù)員職業(yè)道德得以維持的唯一力量。

（對(duì)）5.把公務(wù)員稱為“人民公仆”體現(xiàn)了公務(wù)員職業(yè)道德的根本要求。

（對(duì)）6.我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布于2001年。

（對(duì)）7.德才兼?zhèn)涞囊蟛恢皇俏覈?guó)公務(wù)員的特有要求，其它國(guó)家也有類(lèi)似要求。

（錯(cuò)）8.公務(wù)員是政府的雇員，因此，他首先應(yīng)當(dāng)為政府服務(wù)而不是為百姓服務(wù)。

（錯(cuò)）9.公務(wù)員手中的權(quán)力等同于權(quán)利。

（錯(cuò)）10.孟子云：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。”

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共6題30分）1.什么是職業(yè)態(tài)度？

職業(yè)態(tài)度，就是從業(yè)者對(duì)其所從事的職業(yè)持有的積極或消極、認(rèn)真或不認(rèn)真、負(fù)責(zé)或不負(fù)責(zé)的基本心態(tài)和行動(dòng)姿態(tài)。

2.“公務(wù)員”的概念是什么？

公務(wù)員即依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。

3.公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括哪些方面？

公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)紀(jì)律。

公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：（1）忠于國(guó)家，是公務(wù)員的天職。（2）服務(wù)人民，是公務(wù)員的根本宗旨。（3）恪盡職守，是公務(wù)員的立身之本。（4）公正廉潔，是公務(wù)員的基本品質(zhì)。

4.公務(wù)員忠于國(guó)家應(yīng)當(dāng)做到哪幾個(gè)方面？

公務(wù)員忠于國(guó)家應(yīng)當(dāng)做到：（1）忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。（2）忠于國(guó)家利益，維護(hù)黨和政府形象、權(quán)威、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，同一切危害國(guó)家利益的言行作斗爭(zhēng)。（3）忠于國(guó)家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)，知法守法、依法辦事，維護(hù)法律尊嚴(yán)

5.目前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨哪四大考驗(yàn)？

執(zhí)政的考驗(yàn)。改革開(kāi)放的考驗(yàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。外部環(huán)境的考驗(yàn)。

6.黨的十八大提出了我國(guó)哪“三個(gè)沒(méi)有變”？

我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變

五、論述題(共1題15分）

1．論述新疆公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動(dòng)的主題的內(nèi)涵。（要求不少于400字）

主題是“弘揚(yáng)新疆精神、提升新疆能力、創(chuàng)造新疆效率、樹(shù)立新疆形象”。

（一）弘揚(yáng)新疆精神。張春賢書(shū)記講：“新疆精神是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛(ài)國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)?！毙陆癜ㄈ齻€(gè)方面的深層涵義：從價(jià)值取向講，新疆精神是一面旗幟，引領(lǐng)新疆各族人民不斷強(qiáng)化歸屬意識(shí)、使命意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)；從思維方式講，新疆精神是一種理念，它深深植根于每一個(gè)新疆人的心中，使人們?cè)跐撘颇袑?shí)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變、境界提升、包容融合；從行為實(shí)踐講，新疆精神是一種責(zé)任，它砥礪新疆各族人民樹(shù)立“只有努力，才能改變，只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念，將求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神狀態(tài)貫穿于推進(jìn)兩大歷史任務(wù)的偉大實(shí)踐。

在公務(wù)員隊(duì)伍中弘揚(yáng)新疆精神，要堅(jiān)持把愛(ài)國(guó)愛(ài)疆作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的靈魂，強(qiáng)化政治意識(shí)，像天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、大漠胡楊那樣，熱愛(ài)新疆、建設(shè)新疆、扎根新疆，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣和無(wú)私大氣。堅(jiān)持把團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的保障，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，切實(shí)把民族團(tuán)結(jié)作為生命線，推進(jìn)各民族同心同力同向同調(diào)，交往交流交融，以人為本、執(zhí)政為民，赤誠(chéng)于心、奉獻(xiàn)于行，為中華民族復(fù)興、各族人民富裕默默耕耘。堅(jiān)持把勤勞互助作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的基石，強(qiáng)化主體意識(shí)，自力更生、艱苦奮斗，樹(shù)立大局意識(shí)，各民族互尊、互敬、互幫、互助、互學(xué)，抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)揮資源地緣優(yōu)勢(shì)，加快向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換進(jìn)程。堅(jiān)持把開(kāi)放進(jìn)取作為爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員的源泉，強(qiáng)化戰(zhàn)略意識(shí)，樹(shù)立世界眼光、戰(zhàn)略思維、寬廣胸襟，不斷變化變革創(chuàng)新，清醒、敏銳、自信、樂(lè)觀，直面潮起潮落，敢于應(yīng)對(duì)、敢于突破，化危為機(jī)。

（二）提升新疆能力。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以基層為課堂、把實(shí)踐當(dāng)教材、拜人民為老師，學(xué)以增智、學(xué)以立德、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型隊(duì)伍，提升公務(wù)員學(xué)習(xí)能力。堅(jiān)持民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要，切實(shí)把改善民生作為發(fā)展的首要目標(biāo)，各級(jí)干部直接聯(lián)系基層群眾，宣傳組織、教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)，傾心傾情傾力為群眾辦實(shí)事，提升公務(wù)員群眾工作能力。堅(jiān)持用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神激發(fā)活力、凝聚力量，加快現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代制度的轉(zhuǎn)型進(jìn)程，提升公務(wù)員現(xiàn)代文化引領(lǐng)能力。堅(jiān)持重視基層、加強(qiáng)基層、服務(wù)基層，基層出政績(jī)、出人才、出干部，提升公務(wù)員敢于擔(dān)當(dāng)能力。

（三）創(chuàng)造新疆效率。中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，為新疆大建設(shè)、大開(kāi)放、大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機(jī)遇，站在新的歷史起點(diǎn)，新疆面對(duì)著各種困難和挑戰(zhàn)。抓住一次機(jī)遇、用好一次機(jī)遇就會(huì)贏得一次跨越，錯(cuò)過(guò)一次機(jī)遇就可能落后一個(gè)時(shí)代，創(chuàng)造“新疆效率”不只是一種只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)，更是時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。

公務(wù)員隊(duì)伍是創(chuàng)造新疆效率的重要主體，要“爭(zhēng)分奪秒地干、全心全意地干、務(wù)求實(shí)效地干、豁出去地干”，把論文寫(xiě)在大地上，把業(yè)績(jī)體現(xiàn)在事業(yè)中。要大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，力避官僚主義、形式主義，減少會(huì)議、文件，少形式、多干事。要以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效的態(tài)度，不斷增強(qiáng)變化變革理念，激發(fā)各族干部群眾投身大建設(shè)、大開(kāi)放、大發(fā)展的熱情和活力。要加強(qiáng)效能建設(shè)，完善效能考評(píng)辦法，嚴(yán)格實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)責(zé)，動(dòng)真碰硬地整治慵散懶拖貪，推進(jìn)各項(xiàng)工作加快節(jié)奏，站在高起點(diǎn)、體現(xiàn)高水平、產(chǎn)生高效益。要崇尚實(shí)干，統(tǒng)一思想不爭(zhēng)論、著眼發(fā)展向前看、正視差距不氣餒、食不甘味抓落實(shí)，把主要精力集中在推動(dòng)工作上，把滿腔熱情傾注在為民造福上，把發(fā)展的落腳點(diǎn)建立在讓群眾滿意上，把群眾滿意度作為考核評(píng)價(jià)工作實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)。

（四）樹(shù)立新疆形象。敢于面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，敢于面對(duì)各種矛盾和困難，敢于迎接各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定雄心壯志，堅(jiān)持黨的根本宗旨、堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆Ｉ钊雽W(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民的革命史、奮斗史、改革開(kāi)放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史，樹(shù)立進(jìn)步、開(kāi)放、包容、文明、科學(xué)的理念，摒棄封閉、落后、保守、愚昧的思想，以開(kāi)明開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，樹(shù)立和睦相處的形象。積極開(kāi)展“一反兩講”教育，堅(jiān)定不移地反對(duì)“圣戰(zhàn)”、反對(duì)恐怖行為、反對(duì)極端思想，堅(jiān)持法律至上、依法行事、違法必究，堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，樹(shù)立和衷共濟(jì)的形象。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極引領(lǐng)群眾澄清模糊認(rèn)識(shí)、化解心理隔閡、彌合感情裂痕，牢固樹(shù)立馬克思主義“五觀”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，樹(shù)立和諧發(fā)展的形象。

第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷二1

新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)員職業(yè)道德理論測(cè)試試卷二

姓名： 單位： 成績(jī)：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共35題35分）

1.中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、（敬業(yè)奉獻(xiàn)）”二十字的公民道德基本規(guī)范。

A．辦事公道

B．敬業(yè)奉獻(xiàn)

C．遵紀(jì)守法

D．勤儉持家

2.由于公務(wù)員職業(yè)的特殊性，無(wú)論是私人場(chǎng)合還是公務(wù)場(chǎng)合，一言一行都已被深深打上（政府人）的烙印。

A．公民

B．官員

C．政府人

D．個(gè)體人

3.（美國(guó)）是世界上最早制定專(zhuān)門(mén)公務(wù)員道德法典的國(guó)家。

A．英國(guó)

B．美國(guó)

C．法國(guó)

D．中國(guó)

4.（社會(huì)主義榮辱觀）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

A．馬克思主義指導(dǎo)思想

B．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D．社會(huì)主義榮辱觀

5.今天的公務(wù)員的社會(huì)公德建設(shè)與毛澤東時(shí)代相比面臨的最大的道德要求上的變化是（大公無(wú)私”到“先公后私”）。

A.從“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”到“主觀為自己、客觀為別人”

B.從“大公無(wú)私”到“先公后私”

C.從學(xué)雷鋒到學(xué)郭明義

D.從社會(huì)主義集體主義道德到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義道德

6.我國(guó)的《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》是在哪一年出臺(tái)的？（2002）A.1989 B.2002 C.2008 D.2011

7.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的科舉制是在哪一年結(jié)束的？（1905）

A.1898 B.1905 C.1912

D.1945

8.公務(wù)員所展示的公德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德文明的建設(shè)有著重要的（示范）作用。A.示范 B.矯正 C.變革 D.解構(gòu)

9.下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德的基本要求的是（愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信）。A．投機(jī)取巧，不勞而獲

B．愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信

C．人人為自己，上帝為大家 D．君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V

10.以下各項(xiàng)中（開(kāi)放性）符合公共生活的特點(diǎn)。

A．排他性

B．開(kāi)放性

C．隱秘性

D．封閉性

11.社會(huì)主義道德建設(shè)的最終落腳點(diǎn)是提高（個(gè)人品德）。

A．社會(huì)公德

B．職業(yè)道德

C．家庭美德

D．個(gè)人品德

12.在我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以（集體主義為原則）。A．個(gè)人主義為原則

B．集體主義為原則

C．實(shí)用主義為原則

D．享樂(lè)主義為原則

13.衡量一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（社會(huì)道德風(fēng)尚）。A．物質(zhì)財(cái)富增加

B．社會(huì)道德風(fēng)尚

C．生產(chǎn)進(jìn)步程度

D．國(guó)際交往擴(kuò)大

14.職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)指向是（奉獻(xiàn)社會(huì)）。

A．服務(wù)群眾

B．奉獻(xiàn)社會(huì)

C．愛(ài)崗敬業(yè)

D．誠(chéng)實(shí)守信

15.（公務(wù)員）是治國(guó)理政的主體，是黨和國(guó)家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。

A．企業(yè)家

B．公務(wù)員

C．政治家

D．學(xué)者

16.新形勢(shì)下，黨和國(guó)家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為先）?/p>

A．學(xué)歷高，能力高

B．堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為?/p>

C．思想覺(jué)悟高

D．思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)

17.（.道德）對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。

A．法律

B．行為準(zhǔn)則

C．道德

D．社會(huì)輿論

18.我們要培養(yǎng)親社會(huì)行為，除了不做“看客”，遵守社會(huì)公德外，還必須（正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非）。

A．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非

B．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折

C．正確對(duì)待和參與競(jìng)爭(zhēng)

D．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待合作

19.一位游客在游泳池游泳時(shí)把礦泉水瓶丟入池中，并在前往公園的路上又丟一堆果皮在路邊，到了公園看見(jiàn)美麗的荷葉他又偷采的一大把，這位游客的行為是（違

反社會(huì)公德）。

A.違反《治安管理處罰法》

B.違反社會(huì)公德

C.違反了職業(yè)道德

D.違反風(fēng)俗習(xí)慣

20.家庭美德的主要內(nèi)容不包括（遵紀(jì)守法）。A．尊老愛(ài)幼

B．男女平等

C．遵紀(jì)守法

D．鄰里團(tuán)結(jié)

21.個(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。這是（個(gè)人品德）的含義。A．職業(yè)道德

B．個(gè)人品德

C．社會(huì)公德

D．家庭美德

22.社會(huì)公德調(diào)整和規(guī)范的是（社會(huì)公共生活領(lǐng)域）。A.職業(yè)生活領(lǐng)域

B.社會(huì)公共生活領(lǐng)域

C.社會(huì)政治生活領(lǐng)域

D.社會(huì)文化生活領(lǐng)域

23.個(gè)人品德的形成主要依賴于（社會(huì)實(shí)踐）。

A.性格

B.能力

C.文化程度

D.社會(huì)實(shí)踐

24.下列各句不反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是（人不為己，天誅地滅）。A.國(guó)而忘家，公而忘私

B.己所不欲，勿施于人

C.不學(xué)禮，無(wú)以立

D.人不為己，天誅地滅

25.成功的公務(wù)員必須善于動(dòng)員和組織群眾一道奮斗，也就是必須具備（社會(huì)

動(dòng)員能力）。

A.權(quán)威性

B.社會(huì)動(dòng)員能力

C.形象包裝

26.在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（公平）的關(guān)系。

A.人情

B.公平

C.發(fā)展

27.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是：（善與惡）A.美與丑

B.善與惡

C.是與非

28.公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會(huì)道德，同時(shí)相較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、強(qiáng)制性、示范性和（可操作性）等特征。A.自愿性

B.可操作性 C.自主性

29.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)政府在管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)時(shí)的特征是：（重管制、輕服務(wù)）。

A.重管制、輕服務(wù)

B.輕管制、重服務(wù)

C.重管制、重服務(wù)

30.作為一名稱職的公務(wù)員，從根本上應(yīng)當(dāng)是要為誰(shuí)服務(wù)？（人民）

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.下屬

C.人民

31.公務(wù)員精神的核心是：（奉獻(xiàn)）

A.奉獻(xiàn)

B.實(shí)事求是

C.公正

32.2011年8月2日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了（關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)），要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。該文件明確了行政決策、權(quán)力運(yùn)行、行政審批、政府信息、基層政務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)等公開(kāi)的內(nèi)容。

A.《政府信息公開(kāi)條例》 B.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)的意見(jiàn)》

C.《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》

33.黨員干部思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益）。

A 立黨為公

B 執(zhí)政為民

C 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益

D 貫徹執(zhí)行黨的群眾路線

34.從公仆與公民統(tǒng)一看，公務(wù)員應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范是什么？（盡公民的義務(wù)）

A.盡公民的義務(wù)； B.享有公民的權(quán)利； C.為人民服務(wù)；

D.三者都選

35.公務(wù)員的廉政指公務(wù)員的那一種德性：（職業(yè)道德）A.社會(huì)公德；

B.家庭美德； C.職業(yè)道德；

D.個(gè)人品德；

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共5題10分）

1.公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵包括哪幾個(gè)方面（職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作

風(fēng)、職業(yè)紀(jì)律）。

A.職業(yè)理想

B.職業(yè)態(tài)度

C.職業(yè)作風(fēng)

D.職業(yè)紀(jì)律

2.為了防止發(fā)生“國(guó)家越糟糕，法律越縝密”現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)（大力倡導(dǎo)行

政道德，建立公務(wù)倫理的規(guī)范體系；重視官吏、行政人員的行政道德情況；加強(qiáng)道德建設(shè)；加快建設(shè)廉潔行政）

A.大力倡導(dǎo)行政道德，建立公務(wù)倫理的規(guī)范體系

B.重視官吏、行政人員的行政道德情況

C.加強(qiáng)道德建設(shè)

D.加快建設(shè)廉潔行政

3.政府績(jī)效包括（政績(jī)和效率）：

A.政績(jī)

B.投入

C.效率

D.產(chǎn)出

4.公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范具有以下功能：（公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)中行為正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)和邊界、改善與加強(qiáng)政府與公眾的信任關(guān)系、提升公務(wù)員職業(yè)行為的道德判斷力、促使公務(wù)員在公務(wù)行為中自覺(jué)地維護(hù)公共利益、提高公務(wù)員工作效率和實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值）

A.公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)中行為正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)和邊界

B.改善與加強(qiáng)政府與公眾的信任關(guān)系

C.提升公務(wù)員職業(yè)行為的道德判斷力

D.促使公務(wù)員在公務(wù)行為中自覺(jué)地維護(hù)公共利益

E.提高公務(wù)員工作效率和實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值

5.“慎”是我國(guó)古代官員職業(yè)道德的重要內(nèi)容，其含義有：（“慎交”，即謹(jǐn)慎交友；慎獨(dú)；慎言）

A.“慎交”，即謹(jǐn)慎交友

B.做事謹(jǐn)小慎微

C.慎獨(dú)

D.慎言

三、判斷題(正確的在題前括號(hào)內(nèi)填“對(duì)”，錯(cuò)誤的填“錯(cuò)”，每題1分，共10題10分）

（×）1.政府及各級(jí)公共部門(mén)僅僅是公共事務(wù)的承擔(dān)者。

（√）2.公務(wù)員賴以開(kāi)展職業(yè)活動(dòng)的平臺(tái)是作為政黨的公共組織。

（√）3.公務(wù)員的職業(yè)行為應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)交換原則。

（×）4.公務(wù)員職業(yè)道德就是確保公務(wù)員在謀取個(gè)人利益時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。

（×）5.我國(guó)《公務(wù)員法》中規(guī)定，公務(wù)員只有義務(wù)而無(wú)權(quán)利。

（√）6.雖然我國(guó)古代也有一整套治理官員的完整制度，但總體上看，重德治、人治而輕法治，同時(shí)也不太注重發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。

（×）7.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德與外國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)容完全不同，前者遠(yuǎn)高于后者。

（×）8.公共行政行為也是企業(yè)行為或商業(yè)行為，需要用利潤(rùn)做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

（√）9.在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，信任問(wèn)題也已經(jīng)普遍存在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，關(guān)鍵是要重塑政府誠(chéng)信關(guān)系。

（√）10.“恪盡職守”語(yǔ)出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共6題30分）

1.公務(wù)員要承擔(dān)哪幾個(gè)方面的責(zé)任？

公務(wù)員必須承擔(dān)如下責(zé)任：（1）關(guān)注公共訴求。提高公共物質(zhì)生活與精神生活的水平，改善社會(huì)的公共環(huán)境，及時(shí)有效地解決公眾面臨的公共難題等。（2）贏得公眾信任。公務(wù)員是否認(rèn)真履行其道德責(zé)任，是公眾對(duì)政府及其工作人員保持信任的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)之一。公眾對(duì)公務(wù)員工作成效的期待也是公務(wù)員恪盡職守、主動(dòng)承擔(dān)道德責(zé)任的動(dòng)力。（3）回應(yīng)立法權(quán)威。公務(wù)員履行公職時(shí)所行使的公共權(quán)力是由法律賦予的，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范也是根據(jù)公務(wù)員法的基本精神制定的。因此，公務(wù)員應(yīng)對(duì)立法權(quán)威作出回應(yīng)，體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家基本法律精神的尊重。

2.八榮八恥的內(nèi)容是什么？

八榮八恥的內(nèi)容：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害國(guó)家為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥

3.目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中部分人存在哪“四大危險(xiǎn)”？

目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中部分人存在的“四大危險(xiǎn)”：精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)

4.什么是職業(yè)道德？

職業(yè)道德是特定從業(yè)人員從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的倫理規(guī)范與道德準(zhǔn)則，是對(duì)不同行業(yè)從業(yè)人員特定的道德要求，以責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，涵蓋以從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系為核心的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)黨的十八大報(bào)告提出的哪兩個(gè)“五位一體”構(gòu)成黨和國(guó)家戰(zhàn)略新布局？

6.公務(wù)員的雙重責(zé)任指哪雙重？公務(wù)員責(zé)任之重體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？

公務(wù)員的雙重責(zé)任：法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。公務(wù)員責(zé)任之重體現(xiàn)為政治責(zé)任之重、行政責(zé)任之重和社會(huì)責(zé)任之重。

五、論述題(共1題15分）

1.請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際，論述如何深入開(kāi)展好轉(zhuǎn)變作風(fēng)服務(wù)群眾活動(dòng)？（要求不少于400字）

深入開(kāi)展好轉(zhuǎn)變作風(fēng)服務(wù)群眾活動(dòng)。

全面落實(shí)自治區(qū)黨委深入開(kāi)展轉(zhuǎn)變作風(fēng)服務(wù)群眾活動(dòng)新的要求，要求我們緊緊圍繞“五個(gè)明顯”（使新疆特別是南疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯加快、各族群眾生活明顯改善、城鄉(xiāng)面貌明顯改觀、公共服務(wù)水平明顯提高、基層組織建設(shè)明顯加強(qiáng)）創(chuàng)新活動(dòng)方式、強(qiáng)化活動(dòng)力度，確保基層各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新局面，確保穩(wěn)定形勢(shì)顯著改變。按照這個(gè)總體要求，重點(diǎn)做好以下工作。

一是推進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神，是深入開(kāi)展轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾活動(dòng)的首要政治任務(wù)。要緊緊圍繞堅(jiān)

定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度的自信，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)明顯”，采取群眾看得見(jiàn)、聽(tīng)得懂、易接受的有效形式，組織基層黨員干部和群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大、中央新疆工作座談會(huì)、自治區(qū)第八次黨代會(huì)精神和自治區(qū)黨委推進(jìn)各項(xiàng)工作的部署要求，真正做到入腦入心、見(jiàn)行見(jiàn)效。各級(jí)干部和工作隊(duì)要深入基本群眾家中，人對(duì)人、面對(duì)面、心貼心地宣傳黨的惠民政策、有關(guān)法律法規(guī)，使所有群眾了解十八大和自治區(qū)黨委八屆四次全委（擴(kuò)大）會(huì)議讓各族人民過(guò)上好日子的目標(biāo)和措施，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任，積極響應(yīng)黨和政府號(hào)召，落實(shí)推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的各項(xiàng)要求。注重做好流動(dòng)人員、退休人員和年老體弱、居住分散黨員、群眾的十八大精神宣傳教育工作，做到家喻戶曉、人人明白，做到全覆蓋。

二是推進(jìn)民生工程項(xiàng)目全面落實(shí)。自治區(qū)黨委已連續(xù)3年開(kāi)展“民生建設(shè)年”活動(dòng)，取得了顯著成效，使改革發(fā)展成果更多地惠及各族群眾，暖人心、得人心、穩(wěn)人心。要全面落實(shí)自治區(qū)確定的2013年25類(lèi)100項(xiàng)民生建設(shè)項(xiàng)目，盡最大努力多辦基層群眾民生實(shí)事，切實(shí)兌現(xiàn)向群眾作出的承諾。各級(jí)部門(mén)單位要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在人、財(cái)、物等方面給予基層大力支持，把保障和改善民生各項(xiàng)工作做大做實(shí)。同時(shí)，要以“國(guó)家為我謀福祉、我為國(guó)家做貢獻(xiàn)”為主題，在村和社區(qū)組織開(kāi)展大討論，教育引導(dǎo)各族群眾勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)、公民意識(shí)、奮發(fā)有為意識(shí)、自我約束意識(shí)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取的新疆精神，充分發(fā)揮建設(shè)美好家園的主體作用。

三是推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)克難。經(jīng)過(guò)多年的努力，新疆的扶貧開(kāi)發(fā)已經(jīng)從解決溫飽為主要任務(wù)，轉(zhuǎn)入鞏固溫飽成果、加快脫貧致富、改善生態(tài)環(huán)境、提高發(fā)展能力、縮小發(fā)展差距的新階段。要按照自治區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)總體目標(biāo)和工作重點(diǎn)，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，強(qiáng)化部門(mén)包村、干部包戶責(zé)任，把財(cái)政支持的民生項(xiàng)目、發(fā)展培育優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)技能和實(shí)

用技術(shù)培訓(xùn)等措施落實(shí)到戶、落實(shí)到人，限期實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。同時(shí)，用好村級(jí)公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)政策，發(fā)展壯大村級(jí)集體收入，加快改善群眾生產(chǎn)生活條件。

四是推進(jìn)后進(jìn)基層組織整頓取得突破。自治區(qū)黨委把2013年繼續(xù)作為基層組織建設(shè)年，體現(xiàn)了加強(qiáng)基層組織建設(shè)對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的極端重要性。要全面落實(shí)基層組織建設(shè)年工作部署，推出心往基層想、錢(qián)為基層花、人往基層走、事為基層辦、把凝聚服務(wù)群眾的資源和手段交給基層的新舉措。要把整頓后進(jìn)基層組織作為重中之重。對(duì)自治區(qū)確定的維護(hù)穩(wěn)定集中整治村和社區(qū)黨組織落實(shí)整頓責(zé)任制，重點(diǎn)配強(qiáng)班子特別是黨組織書(shū)記，選好帶頭人。要選配得力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任第一書(shū)記，全力做好村和社區(qū)工作，不改變面貌不脫鉤。廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，掌握真實(shí)情況，有針對(duì)性地整頓思想、組織、作風(fēng)，切實(shí)解決影響社會(huì)穩(wěn)定、群眾反映突出的問(wèn)題。

五是推進(jìn)穩(wěn)定工作目標(biāo)任務(wù)落實(shí)。維護(hù)新疆穩(wěn)定，沒(méi)有嚴(yán)格的重點(diǎn)與非重點(diǎn)地區(qū)之分。哪個(gè)地方干部作風(fēng)不好，群眾工作不實(shí)，穩(wěn)定方面就會(huì)出問(wèn)題，只是性質(zhì)不同而已。全疆各地，特別是反分裂、反恐怖任務(wù)重的地區(qū)，都要堅(jiān)持扶貧、穩(wěn)定兩手抓，把維護(hù)穩(wěn)定作為核心任務(wù)。各地各部門(mén)單位要全面落實(shí)自治區(qū)黨委確定的維護(hù)穩(wěn)定各項(xiàng)措施，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合施策。全面加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道社會(huì)管理綜治中心建設(shè)，強(qiáng)化人防物防技防措施，全面實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)社區(qū)單位化管理、網(wǎng)格化覆蓋、社會(huì)化服務(wù)，全面落實(shí)“四知四清四掌握”工作機(jī)制，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，堅(jiān)決制止“三非”活動(dòng)，強(qiáng)化流動(dòng)人口管理，使人民群眾的安全感和滿意度顯著提升。