第一篇：2018撫州三支一扶考試試題

2018撫州三支一扶考試試題（2）

1.上層建筑的核心是()。A.政治法律思想 B.社會意識形態(tài) C.政黨 D.國家政權(quán)

2.社會主義先進文化的精髓是()。A.以愛國主義為核心的中華民族精髓 B.社會主義思想道德體系 C.以改革創(chuàng)新為核心的時代精髓 D.社會主義核心價值體系

3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的基本矛盾，其中，最革命最活躍的因素是()。

A.生產(chǎn)力 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.經(jīng)濟基礎(chǔ) D.上層建筑

4.實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因為()。A.任何實踐檢驗都需要一定的邏輯證明作為其補充手段 B.作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐總要受到歷史條件的限制 C.不同的階級、不同的人的實踐標(biāo)準(zhǔn)是不同的 D.有些真理是無法通過實踐加以檢驗的

5.提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要論斷的是()。A.朱德 B.毛澤東 C.周恩來 D.劉少奇 【參考答案及解析】

1.【答案】D。解析：上層建筑是指建立在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及與此相適應(yīng)的政治法律制度及設(shè)施。上層建筑系統(tǒng)可分為兩個基本部分，即政治上層建筑

和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治法律制度，又包括軍隊、警察、監(jiān)獄、法庭、政治部門等設(shè)施;思想上層建筑即占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，包括政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等觀點體系。國家政權(quán)是上層建筑的核心。國家政權(quán)主要包括國家權(quán)力和立法機關(guān)、國家行政管理機關(guān)、國家司法、法院和檢察機關(guān)，以及由軍隊和警察組成的國家武裝力量。國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心，控制著全部社會政治生活、經(jīng)濟生活和文化生活的運行。故本題答案為D。

2.【答案】D。解析：黨的十七屆六中全會第一次明確提出:社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓。這句話簡要概括了兩者的辯證關(guān)系，集中突出彰顯了社會主義核心價值體系在社會主義先進文化建設(shè)中的地位和作用。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀這四個方面的內(nèi)容。A、C均屬于社會主義核心價值體系的組成內(nèi)容，B屬于建設(shè)中國特色社會主義文化的措施。故本題選D。

3.【答案】A。解析：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社會形態(tài)的始終，制約和決定著其他各種社會矛盾，決定著整個社會的面貌，決定著社會發(fā)展的必然階段和客觀趨勢，決定社會形態(tài)由低級到高級的演進。這兩對矛盾中由于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定上層建筑，所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾對于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾起著主導(dǎo)作用，其中的生產(chǎn)力的因素就成為最活躍的因素，故本題選A。

4.【答案】B。解析：人類的實踐受時間、地點、歷史條件和認識深度等多方面的限制。任何人類實踐都有其局限性和相對性，只能在一定的范圍內(nèi)，從一定的方面、一定的局部和一定的層次對人類的認識作出檢驗，而不能不受局限地檢驗人類的所有認識。否認實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性，就會把實踐和認識絕對化、凝固化，導(dǎo)致形而上學(xué)，阻礙真理的發(fā)展。故本題選B。

5.【答案】B。解析：國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，毛澤東提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，并被選為中央政治局候補委員。故本題選B。

第二篇：2018撫州三支一扶 時政

2018撫州三支一扶 時政

據(jù)報道，近期，“巰嘌呤片”這一治療兒童急性淋巴細胞白血病的必備藥，在全國多地形成“藥荒”，一些地方甚至連續(xù)5個月出現(xiàn)斷貨。以前，此藥僅40元一瓶，如今被炒到148元還很難買到，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。

據(jù)最新消息，經(jīng)國家衛(wèi)計委、食藥監(jiān)總局與有關(guān)企業(yè)多次會商協(xié)調(diào)，浙江浙北藥業(yè)目前已恢復(fù)巰嘌呤生產(chǎn)供應(yīng)，第一批295萬片(約可滿足臨床一年用量)已完成生產(chǎn)檢驗并做好了發(fā)貨準(zhǔn)備。國家衛(wèi)計委也于近日下發(fā)通知，要求各地抓緊協(xié)調(diào)組織做好巰嘌呤的采購配送，減少中間環(huán)節(jié)，直接掛網(wǎng)采購，及時配送，確保供應(yīng)。

短缺藥品的正常供應(yīng)保障關(guān)系到民眾的生命，是一項重大民生工程。然而，近年來，部分藥品供應(yīng)緊張乃至斷供現(xiàn)象時有發(fā)生。據(jù)悉，自2015年以來，巰嘌呤片缺藥問題陸續(xù)在各地出現(xiàn)，醫(yī)院庫存緊張，一些醫(yī)院被迫停掉門診供應(yīng)，優(yōu)先供給住院患者。從2016年開始，許多醫(yī)院直接斷貨。國家衛(wèi)計委此前公布的數(shù)據(jù)顯示，初步梳理出我國約130種臨床藥品存在不同程度短缺。

既然市場有需求，為什么還會出現(xiàn)藥品短缺現(xiàn)象?據(jù)披露，短缺的藥品多為價格便宜、利潤微薄的廉價藥，藥企生產(chǎn)積極性不高，而醫(yī)療機構(gòu)也缺乏采購使用的熱情。這樣的利益導(dǎo)向扭曲了市場，加劇了老百姓尋醫(yī)問藥的負擔(dān)。

當(dāng)然，這也與相關(guān)政府部門管理粗放、監(jiān)管不力有很大關(guān)系。必須看到，藥品不僅僅是一種商品，還是救命的必需品，即便當(dāng)下已實現(xiàn)了市場化，但還是要有起碼的保障。按照國家要求，各地藥品招標(biāo)都會動態(tài)監(jiān)測短缺藥品，并及時優(yōu)化價格機制。如果相關(guān)制度、規(guī)定落實到位，不太可能出現(xiàn)某一種藥品長時間的短缺。

今年6月，國家衛(wèi)計委等9部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于改革完善短缺藥品供應(yīng)保障機制的實施意見》，提出通過定點生產(chǎn)、應(yīng)急生產(chǎn)、完善短缺藥儲備等方式，保障短缺藥品供應(yīng)，回應(yīng)民生醫(yī)療關(guān)切?！兑庖姟诽岢隽瞬簧俅胧?，比如短缺藥品管理清單制度、分級聯(lián)動機制、短

缺藥品優(yōu)先審批、完善醫(yī)保用藥管理，都有很好的現(xiàn)實針對性，若能得到有效執(zhí)行，必然會極大緩解短缺問題。遺憾的是，相關(guān)機制的運行還有待改善，譬如近期的巰嘌呤片斷供，就沒能提早在機制內(nèi)有效解決。我們希望有關(guān)部門將心比心，更深刻地體察民生疾苦，真正以醫(yī)者仁心來盡職盡責(zé)，回應(yīng)社會關(guān)切。

“民之所望，施政所向”，讓老百姓不再為短缺藥著急上火，是有關(guān)部門的職責(zé)所在。接下來，不妨以巰嘌呤片作為開端，盡快落實相關(guān)機制，嚴(yán)肅追究不作為的行為，強化政府部門對醫(yī)療市場的監(jiān)管。任何市場化改革，都不能以影響民眾生命權(quán)益作為代價。

第三篇：2018撫州三支一扶申論知識

2018撫州三支一扶申論知識

背景鏈接

2018年春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面令人印象深刻。隨后，由人民日報社新媒體中心與眾多網(wǎng)絡(luò)新媒體共同發(fā)起的“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動，引發(fā)超過15億人次關(guān)注，成為今年春節(jié)最暖心的記憶。

小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅定倚靠;長大后牽媽媽的手，則是為了表達寸草春暉的無盡感恩。親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念這些都是家風(fēng)的傳統(tǒng)，家庭是社會的細胞，家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。

近年來，總書記多次提到家教家風(fēng)的問題，要求各級領(lǐng)導(dǎo)和個人要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

綜合分析

[家庭及其德育功能的重要性] 中華民族生活在東亞這個廣袤的土地上，形成了獨特的社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)，地緣政治治理關(guān)系沒有完全擺脫血緣家族關(guān)系的影響，社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種家國同構(gòu)的模式，家是國的基礎(chǔ)，國是家的擴大，家更是“天下”這個中華民族共同體的基礎(chǔ)。總書記指出：“中華民族歷來重視家庭?！闭^“天下之本在家”。旨在強調(diào)家庭對于國家治理、天下興亡的重要作用。

家庭是我們的生活共同體。家是人的出生之地，是人的生活依托和物質(zhì)家園。我們需要父母親人的供養(yǎng)，才能完成生理成長、學(xué)業(yè)發(fā)展，才能成家立業(yè)。不僅如此，家還是我們的精神家園，如果我們?nèi)狈σ环N家園感，我們的靈魂就無處棲息安頓，而難以安身立命。有父母才有家，這就是無數(shù)中國人過年時都要不遠萬里回家省親的原因。

德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子都是母教的光輝典范。

良好家風(fēng)還是人生吉祥幸福的保障，是社會文明的基礎(chǔ)?？倳浿赋觯骸凹绎L(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。”正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。

[德教是傳統(tǒng)家訓(xùn)的核心內(nèi)容] 家訓(xùn)，主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族人的訓(xùn)示教誨。也有夫妻間、兄弟姐妹間的囑托和誡勉。它的形式豐富多樣，但都具有言簡意賅、思想內(nèi)容精粹、實踐針對性強、文字淺顯易記、易于教化實踐等特點。

家訓(xùn)是家教、家風(fēng)的文本規(guī)范體現(xiàn)和經(jīng)驗積累。家教是長輩對于晚輩的實際教育活動。家訓(xùn)家教的基本功能是倫理教化功能，家訓(xùn)家教在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準(zhǔn)則，熏陶培育出品德高尚、清正廉明、為國為民的名臣賢士。家訓(xùn)與家教培育促進了良好家風(fēng)的形成，良好家風(fēng)則構(gòu)成了立德樹人育才的良好家庭環(huán)境與風(fēng)氣。

[家教家風(fēng)的現(xiàn)實意義]

一、家教家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。家風(fēng)總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會風(fēng)氣影響的同時，又反作用于社會風(fēng)氣。家庭是社會的細胞，好家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家教家風(fēng)，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。

二、家教家風(fēng)是現(xiàn)代公民德育的奠基。家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家教家風(fēng)與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

三、家教家風(fēng)影響人的一生。孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家教家風(fēng)會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。

[參考對策]

一、父母長輩需謹慎自律。在人生之初，孩子自我的形成有多種可能，而父母是其中最重要的因素，他們會直接影響孩子成為一個什么樣的人。在一位優(yōu)秀孩子的身上，總能折射出優(yōu)良家風(fēng)對他的影響，會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記。家教的主體是家長，傳承的規(guī)律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓(xùn)，更是以身作則，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增強德育的自覺性。

二、家庭環(huán)境需風(fēng)清氣正。一個處在好的家風(fēng)家教的人，會在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話說：“近朱者赤近墨者黑”這句話很清楚的表達了所處的環(huán)境對一個人的發(fā)展很重要。古人語：人之初，性本善，每個孩子出生時都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。家風(fēng)不正的家庭，會讓孩子形成不良習(xí)慣，而一旦形成壞習(xí)慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢將很難逆轉(zhuǎn)。所以，凈化家庭內(nèi)部環(huán)境，給家庭制定必要的規(guī)矩，給孩子做出正確的表率，讓家風(fēng)清正尤其重要。在實際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境的熏陶。

三、家風(fēng)建設(shè)需與時俱進。隨著社會的發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被發(fā)揚光大，家風(fēng)也在不斷被賦予新的內(nèi)容，一些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)中的精華漸漸融入到了新的道德建設(shè)中。因此，新時代的家教家風(fēng)的建設(shè)與培養(yǎng)需要與時俱進。對于傳統(tǒng)家風(fēng)資源首先要進行分析，辨清其中的精華和糟粕、過時的部分和尚有價值的部分，對于傳統(tǒng)家風(fēng)資源中過時的部分要進行剔除和拋棄，對于有價值的部分要進行轉(zhuǎn)化運用。

第四篇：甘肅省三支一扶考試試題

甘肅省三支一扶考試試題（精選一）

一、單項選擇題(每題的備選答案中，只有一個正確，請將所選答案的字母填在括號內(nèi)。每 題 1 分，共 20 分)1． “只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后 的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定 了?！边@是()。A．唯心主義決定論的觀點 B．辯證唯物主義決定論的觀點 C．非決定論的觀點 D．機械決 定論的觀點 2.“傳統(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力，但由于它只是消極的，所以一定要被摧毀?！?種觀點是()。A．歷史唯心主義的 B．歷史唯物主義的 C．歷史人本主義的 D．歷史自然主義的 3． 戰(zhàn)國七雄中，在春秋時期稱過霸的是()A．齊、楚、燕 B．齊、楚、秦 C．楚、韓、趙 D．趙、魏、秦 4．愛因斯坦的相對論指出：主體選擇不同的參照系，對同一物理事件或物理過程進行時、空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認識論上來說是()。A．真象和假象的區(qū)別所造成的 B．現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的 C．主體和客體的關(guān)系的變 化所造成的 D．由于主觀認識的錯覺所造成的

5．馬克思恩格斯在揭示物質(zhì)生產(chǎn)對于人類社會生活的決定性意義的基礎(chǔ)上，科學(xué)闡明了人 民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用，集中體現(xiàn)在他們合寫的（）中 A《神圣家族》B《哲學(xué)的貧困》C《關(guān)于費爾巴哈的提綱》D《共產(chǎn)黨宣言》 6． “有一百個讀者，就有一百個哈姆雷特”。這句名言表明()A．人們對同一客觀事物的認識，有正確和錯誤之分 B．客觀條件是制約人們認識的決定因 素 C．由于多方面的主觀原因，人們對同一客觀事物的認識會有所不同 D．人們無法真正認 識客觀事物的本質(zhì) 7 法國科學(xué)家路易?巴斯德說： “在觀察事物之際，機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強調(diào)了 A．人們對每一件事物都要細心觀察 B．人們在認識事物時要有理性的指導(dǎo) C．人們獲得感 性經(jīng)驗的重要性 D．人們要充分發(fā)揮主觀能動性 8．要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟布局，對關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟 必須占據(jù)支配地位；在其他領(lǐng)域可以通過資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這論斷突出體現(xiàn)了()A 矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理 B 事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點 C 感性 認識必須上升到理性認識 D 兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法論

9．胡錦濤在“七一”講話中指出： “三個代表”重要思想中的“始終代表中國先進文化的前 進方向”是()。A．對馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系這一基本原理的 運用和闡發(fā) B．對馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系這 一基本原理的運用和闡發(fā) C． 對馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進的動力這一基本原 理的運用和闡發(fā) D．對馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一基本原理的運用和闡發(fā)

10．我國與國際社會進行反恐合作，表明()。A．我國與國際社會的根本利益是一致 B．我國與國際社會有共同的利益 C．反恐代表了世 界各國每個公民的意志和利益 D．反恐已成為當(dāng)今時代的主題

11．我國與國際社會合作打擊“東突厥斯坦伊斯蘭運動”，是因為（）。①“東突”是一支旨 在分裂中國的恐怖主義勢力② “東突” 與國際恐怖組織密切合作制造恐怖暴力事件③ “東突”

是反人類、反社會、反科學(xué)的邪教④“東突”對地區(qū)安全與穩(wěn)定構(gòu)成了嚴(yán)重威脅 A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④ 12．科技不發(fā)達和人才短缺嚴(yán)重制約了我國經(jīng)濟的發(fā)展。目前我國每萬名勞動者中，從事研 究和開發(fā)的科學(xué)家和工程師只有 8．4 人，僅相當(dāng)于中等發(fā)達國家的 1／10 和發(fā)達國家的 1 ／5。對此，我國必須()。①實施科教興國戰(zhàn)略 ②大力發(fā)展教育事業(yè)③注重對勞動者技能的 培訓(xùn) ④在企業(yè)間進行人才交流 A．①②③ B．②④ C．①③④ D．②③④

13．社會保險不包括()。A．養(yǎng)老保險 B．醫(yī)療保險 C．破產(chǎn)保險 D．失業(yè)保險

14．在人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系問題上，馬克思主義認為()。A．前者是個人的理想，后者是社會的目標(biāo) B．前者體現(xiàn)了個人價值，后者體現(xiàn)了人的社會 價值 C．兩者是彼此獨立的歷史發(fā)展過程 D．兩者互為前提和基礎(chǔ)

15．目前，我國各大城市先后建立了城市居民的最低生活保障制度，并且隨物價變化和人民 生活水平的提高適當(dāng)調(diào)整。城市居民的最低生活保障制度的性質(zhì)是()。A．社會救濟 B．社會福利 C．社會保險 D．社會優(yōu)撫

16．有關(guān)自然資源法律制度的()是正確的? A．礦藏、水流、森林、草原、荒地、灘涂等自然資源專屬于全民所有 B．自然資源法律 規(guī)范中規(guī)定的法律責(zé)任均為行政責(zé)任 C． 礦產(chǎn)資源法律制度中的采礦權(quán)是一種為 《民法通則》 所規(guī)定的財產(chǎn)權(quán)利 D．個人可以依《森林法》享有林林地所有權(quán)

17．中國無產(chǎn)階級先于中國資產(chǎn)階級級產(chǎn)生，決定因素是()。A．無產(chǎn)階級是新生產(chǎn)力的代表 B．中國資產(chǎn)階級先天不足 C．無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級在生產(chǎn) 中的不同地位 D．半殖民地半封建的社會性質(zhì)

18．制約人的行為和動機的根本條件是()。A．傳統(tǒng)意識 B．階級關(guān)系 C．生產(chǎn)方式 D．政治制度

19．民族和種族之間是有本質(zhì)區(qū)別的，這一區(qū)別的主要標(biāo)志是()。A．同一種族的人可以分屬于不同的民族，同一民族的人不可分屬于不同種族 B．民族屬于 歷史現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，種族屬于社會現(xiàn)象和生理現(xiàn)象 C．民族以共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同語言與共同心理素質(zhì)的特征來區(qū)分 D．民族是按國家來劃分，種族是按地域來劃分 20．轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵()A 處理好計劃與市場的關(guān)系 B 處理好價格與價值的關(guān)系 C 中央與地方分權(quán) D 政企職能分開

二、多項選擇題(下面每題的備選答案中，至少有兩個正確，請將所選答案的字母填在括號 內(nèi)。每題 1．5 分，共 30 分)1．胡錦濤在“七一”講話中指出三個代表重要思想()A 反映我國最廣大人民的共同意愿 B 體現(xiàn)了當(dāng)今世界和中國發(fā)展的時代精神 C 顯示了馬克 思主義科學(xué)理論的強大力量 D 是全黨全國人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)團結(jié)奮斗的共同思想基 礎(chǔ) 2． 貨幣兩個最基本的職能是()。A．價值尺度 B．支付手段 C．流通手段 D．貯藏手段 E．世界貨幣

3． 按照“三個代表”重要思想加強和改進黨的建設(shè)，必須堅持()。A．黨的解放思想、實事求是的思想路線 B．黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，增強黨的階級基 礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ) C．民主集中制的原則，建立健全黨的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，發(fā)揚黨內(nèi) 民主 D．貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t E．黨要 管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針

4． 我們黨始終保持先進性和增強創(chuàng)造力的決定因素是()。A．解放思想 B．理論創(chuàng)新 C．實事求是 D．與時俱進 5． “9?11”事件后，美國對恐怖活動的最大嫌疑分子本?拉登及其支持者阿富汗的塔利班 政權(quán)進行打擊，并于 2003 年 3 月 20 日以反恐為名繞開聯(lián)合國向伊拉克開戰(zhàn)。對此，我國政 府支持美國對恐怖分子及其支持者的打擊，但強調(diào)打擊要明確目標(biāo)，避免傷及無辜百姓。我 國政府的這一立場()。A.表明中美兩國的國家利益是完全一致的 B． 說明我國根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的 態(tài)度 C．體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì) D．表明我國著眼于維護和平與穩(wěn)定的大局，爭取一個良好的周邊環(huán)境 6．行政領(lǐng)導(dǎo)者的要素是()。A．行政領(lǐng)導(dǎo)職權(quán) B．行政領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生方式 C．行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù) D．行政領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任 7．當(dāng)社會總需求大于總供給，經(jīng)濟出現(xiàn)過熱時，中央銀行采取緊縮性貨幣政策，其主要措 施有()。A．提高法定準(zhǔn)備金 B．提高貼現(xiàn)率 C．在金融市場上購買政府債券 D．在金融市場上拋售 政府債券 E．限制銀行對某些行業(yè)貸款 8． 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化是指產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)依次由低級向高級逐漸演進的過程，主要表現(xiàn)為()。A．在整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，由第一產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢逐漸向第二、第三產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢演進 B．由基礎(chǔ)產(chǎn) 業(yè)占優(yōu)勢向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢演進 C．由勞動密集型產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢向資金密集型、技術(shù)密集 型產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢演進 D． 由資源密集型產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢向勞動密集型、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢演進 E．由制造初級產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢向制造中間產(chǎn)品、最終產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)占優(yōu)勢演進

9．速度、比例、效益相統(tǒng)一的原則具體表現(xiàn)為()。A．比例協(xié)調(diào)是國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的首要條件 B．經(jīng)濟效益的提高要以一定的 經(jīng)濟增長為出發(fā)點和歸宿 C．經(jīng)濟效益的提高以一定的經(jīng)濟增長速度為基礎(chǔ) D．經(jīng)濟增長速 度要以提高經(jīng)濟效益為出發(fā)點和歸宿 E．比例協(xié)調(diào)才能有良好的宏觀經(jīng)濟效益 10．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認識史上的偉大變革，因為它()。A．結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)的時代 B．實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 C．建立了絕 對超級的理論體系 D．使哲學(xué)發(fā)展到頂峰 E．建立了唯物史觀的理論體系 11．行政立法的原則是()。A．依法立法原則 B．應(yīng)急性原則 C．立法民主原則 D．加強管理與增進權(quán)益相協(xié)調(diào)原則 12．需求彈性是指當(dāng)需求的各種因素發(fā)生變化時，相應(yīng)的需求量發(fā)生正向或反向的變動。在 市場需求分析中，廣泛應(yīng)用的需求彈性是（）。A．需求供給彈性 B．需求偏好彈性 C．需求價格彈性 D．需求交叉彈性 E．需求收入彈性 13．社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是()。A．多數(shù)人選擇的道路 B．勢力強大的人選擇的道路 C．先進階級選擇的道路 D．能夠解放 和發(fā)展生產(chǎn)力的道路 E．能夠?qū)崿F(xiàn)社會公平的道路

14． “三個代表”重要思想深化了對()的認識 A 共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 B 社會主義建設(shè)規(guī)律 C 精神文明建設(shè)規(guī)律 D 人類社會發(fā)展規(guī)律 E．中國 特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律

15．19 世紀(jì)三四十年代，歐洲發(fā)生了三大工人運動，包括()。A．1831 年法國里昂工人起義 B．1834 年法國里昂工人起義 C．1836—1848 年英國憲章運 動 D．1844 年德國西里西亞工人起義

16．馬克思主義的三個來源是()。A．德國古典哲學(xué) B．英國古典政治經(jīng)濟學(xué)C．法國空想社會主義 D．達爾文進化論 E．法 國的唯物主義 17．緊急程度是表明對公文送達和辦理時間要求的標(biāo)識符號。公文的緊急程度標(biāo)志分哪幾 種？()A．急件 B．緊急 C．特急 D．限時發(fā)送

18．用印時應(yīng)加以注意的事項有()A 原則上以誰的名義制發(fā)公文，就用誰的印章 B 印章應(yīng)蓋在成文日期上方，并注意上不壓 正文，下不壓日期 C 代章時應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣 D 印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā) 的公文一律不予用印 19．公文的標(biāo)題包括以下幾個部分()。A．文種 B．公文內(nèi)容 C．發(fā)文字號 D．發(fā)文機關(guān)名稱 20．市場經(jīng)濟體制的共性是()。A．市場運行的主體是實行自主經(jīng)營的企業(yè) B．市場體系聯(lián)結(jié)著經(jīng)濟生活的各個方面 C．社 會保障形成完備的制度和體系 D．市場運行自由化 E．市場運行法制化

三、判斷題

1．選拔黨外黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，可以在民主黨派主要領(lǐng)導(dǎo)成員中醞釀。()2．干部隊伍建設(shè)的重點是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。()3．領(lǐng)導(dǎo)者的影響力分為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力兩種。()4．1937 年 7 月 7 日，日本侵略軍向盧溝橋中國駐軍發(fā)動進攻，奮起抵抗的中國守軍是第二 十九軍。()5．股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有。()6．對國家公務(wù)員授予榮譽稱號，須經(jīng)國務(wù)院人事部門審核同意。()7．黨的基本路線是“一個中心、兩個基本點”()8．新文化運動興起的標(biāo)志是 1919 年陳獨秀在上海創(chuàng)辦的《新青年》 9．真理實際上是一種思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式。()10．19 世紀(jì)末，首先淪為帝國主義“勢力范圍”的地區(qū)是我國的東北。()

四、公文改錯××市人民政府辦公廳通報 全體市民： 據(jù)反映得知，近日來本市部分地區(qū)有一種令人人心惶惶的傳說，稱原流行于某國的惡性傳染 病××熱已傳入本市，并已造成十幾個人死亡。經(jīng)本市防疫部門證實，這是完全沒有任何事 實根據(jù)的，本市至今從未發(fā)生過一起××熱的病例。經(jīng)核查證已查明，這一消息源于本市 “晨 報”二零零八年 4 月 1 日的一則“愚人節(jié)特快報道”“本報”這種不顧國情照搬西方文化極。不嚴(yán)肅的做法是非常錯誤的，已給全市人民的穩(wěn)定生活帶來了極其惡劣的影響。目前有關(guān)部 門已對本報作出停刊整頓并令其主要負責(zé)人深刻檢查等待紀(jì)律處分的處理。有關(guān)單位應(yīng)汲取 這一教訓(xùn)，采取措施以予杜絕。特此通報?！痢潦腥嗣裾畣⒍懔惆四晡逶铝?/p>

五、案例分析題：1．2004 年 9 月，某鄉(xiāng)人民政府為解決鄉(xiāng)機關(guān)干部及附近群眾飲用水的困 難，作出了《關(guān)于籌集資金安裝自來水管道的決定》。其主要內(nèi)容是：鄉(xiāng)政府所在地的企事 業(yè)單位每家交納 500 元，所有工作人員每人交納 50 元，鄉(xiāng)政府所在地的甲、乙兩村每戶交 納 40 元，作為安裝自來水管道的建設(shè)資金。甲村個體工商戶王某到浙江余杭做生意，不知 鄉(xiāng)政府的集資決定。同年 10 月 24 日，王某返回家鄉(xiāng)。第二天，鄉(xiāng)政府派人送去一份限期在 10 日交納 40 元集資款的書面通知書。王不愿交納，鄉(xiāng)政府說愿意交要交，不愿意交也得交，誰敢違抗鄉(xiāng)政府的決定，就將處以罰款。王不服，認為這是違法要求履行義務(wù)，于同年 11 月 27 日向縣人民法院起訴，請求法院撤銷鄉(xiāng)政府讓他交 40 元集資款的決定。問：(1)鄉(xiāng)政府的集資決定是具體行政行為，還是抽象行政行為?(2)法院是否應(yīng)當(dāng)受理? 2．某全民所有制企業(yè)因資不抵債，擬向法院申請破產(chǎn)，聘請律師代理破產(chǎn)中的法律事務(wù)。律師經(jīng)過一段時間工作后掌握了如下情況：(1)該企業(yè)系在省工商行政管理局注冊登記的工業(yè)企業(yè)；(2)該企業(yè)的債權(quán)人之一甲公司因追索 150 萬元貸款而在一個月前起訴該企業(yè)，此案尚在審 理中；(3)該企業(yè)欠當(dāng)?shù)毓ど蹄y行貸款 1200 萬元，貸款時曾提供該企業(yè)的一套進口成套設(shè)備作抵押，該套設(shè)備現(xiàn)值 800 萬元；(4)該企業(yè)曾為乙公司將在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)銀行一筆 300 萬元的貸款作為保證人，現(xiàn)乙公司對該筆 貸款未予償還；(5)該企業(yè)資不抵債已達 3500 萬元。問：(1)該企業(yè)如申請破產(chǎn)，應(yīng)由哪級人民法院受理?(2)向人民法院申請破產(chǎn)時，律師需準(zhǔn)備向法院提交哪些材料?(3)甲公司與該企業(yè)尚未審結(jié)的追索貸款之訴應(yīng)如何處理?(4)工商銀行的 1200 萬元貸款應(yīng)如何處理?(5)建設(shè)銀行能否參加破產(chǎn)程序，申報破產(chǎn)債權(quán)?簡要說明理由。<(6)應(yīng)從企業(yè)破產(chǎn)財產(chǎn)中優(yōu)先撥付的破產(chǎn)費用包括哪些?

六、論述題：論述市場經(jīng)濟條件下，政府進行宏觀調(diào)控的必要性及應(yīng)遵循的原則。參考答案

一、單選題 DBBCA CBDBB CACDA CDCDD

二、多選 ABCD AC ABCDE ACD BCD ACD ABD ACE ACE ABEACD BCD CD ABD ABCD ABC AC ACD ABD ABE 三錯：6、7、9、10

四、公文改錯①標(biāo)題缺問題；②不應(yīng)直接主送市民；③“傳說”一詞欠妥；④文 中日期混用；⑤“本報”一詞錯用；⑥發(fā)文機關(guān)前后矛盾；⑦作者后的“啟”字錯用；⑧“以 予”順序顛倒。

五、1.答：(1)鄉(xiāng)政府的集資決定屬于具體行政行為。行政行為依據(jù)其適用范圍可劃分為抽象 行政行為和具體行政行為兩大類。抽象行政行為是指行政主體制定行政規(guī)范的行為，它具有 兩個特點：其一，具有普遍拘束力，是針對一類事或一類人而不是針對特定人或特定事件作 出的；其二，具有往后連續(xù)使用的效力。具體行政行為是指行政主體對特定事件或特定人所 作的特定處理，其特點在于：其一，它僅對特定事件或特定人有效，不具有普遍約束力；其 二，它只對所針對的事件有拘束力，對以后發(fā)生的同類事件并沒有效力。某鄉(xiāng)人民政府關(guān)于 集資安裝自來水管的決定，有兩個特點：其一，是針對鄉(xiāng)政府駐地的單位、工作人員及甲、乙兩村村民，盡管人數(shù)多達數(shù)千人，但對象是特定的，也就是說只對上述人有約束力，對其 他人不具有普遍的約束力；其二，該決定只對上述人一次有效，對以后類似事件沒有效力，因而不能反復(fù)適用?？梢?，鄉(xiāng)政府的集資決定是具體行政行為，而不是抽象行政行為。(2)既然鄉(xiāng)政府的集資決定屬于具體行政行為，那么凡是因該決定需要交納集資款的人，均可以 向法院提起行政訴訟。原告王某是受鄉(xiāng)政府集資決定約束的村民，有權(quán)向法院起訴。行政訴 訟法規(guī)定，人民法院受理公民“認為行政機關(guān)違法要求履行義務(wù)”而提起的訴訟。鄉(xiāng)政府集 資安裝自來水管雖然是為了公益事業(yè)，但它為公民設(shè)定了義務(wù)。王某認為違法要求履行義務(wù) 而向法院起訴，完全符合法律的規(guī)定。另外，鄉(xiāng)政府根據(jù)集資安裝自來水管的決定，向王某 發(fā)出了限其十日內(nèi)交納 40 元集資款的通知，該通知是鄉(xiāng)政府的一個具體行政行為，為王某 設(shè)定了義務(wù)，因而王某有權(quán)提起訴訟。故此，法院應(yīng)當(dāng)受理王某的起訴。2.答：(1)應(yīng)由企業(yè) 所在地中級人民法院受理。(2)應(yīng)準(zhǔn)備提交下列材料：①企業(yè)虧損情況說明；②會計報表； ③債權(quán)債務(wù)清冊；④上級主管部門同意申請破產(chǎn)的意見。(3)應(yīng)終結(jié)訴訟，由債權(quán)人甲公司 向法院申報債權(quán)。(4)1200 萬元中的 800 萬元從抵押財產(chǎn)中優(yōu)先受償，剩余的 400 萬元可申 報債權(quán)。(5)能。破產(chǎn)案件中債務(wù)人作保證人的，債權(quán)人享有是否將其債權(quán)作為破產(chǎn)債權(quán)的 選擇權(quán)。(6)包括：①破產(chǎn)財產(chǎn)的管理、分配費用；②破產(chǎn)案件的訴訟費用；③為債權(quán)人共 同利益而支付的其他費用。

六、答： 市場經(jīng)濟是一種競爭型經(jīng)濟，但是，市場卻不是萬能的、天然和諧的。市場這只 “看 不見的手”本身存在缺陷。主要表現(xiàn)在：(1)市場功能的缺陷。企業(yè)的市場活動不可能把社 會利益、整體利益和長遠利益有效地結(jié)合起來，由此產(chǎn)生的矛盾靠市場的作用無法自行解決。(2)市場競爭機制的缺陷。競爭是市場經(jīng)濟的精髓，但競爭會產(chǎn)生壟斷。壟斷會排斥競爭，阻礙技術(shù)進步，其后果是束縛市場功能的發(fā)揮，阻礙生產(chǎn)要素的合理流動和資源優(yōu)化配置。(3)市場在公共的收入分配方面的缺陷。市場的自發(fā)調(diào)節(jié)容易引起收入差距擴大，不利于社 會公平，引發(fā)社會矛盾。(4)市場調(diào)節(jié)的缺陷。市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，因而具有滯后性 和盲目性，不利于經(jīng)濟總量的平衡和穩(wěn)定增長。

第五篇：三支一扶試題

【解析】實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過自由落體實驗，證明了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法是錯誤的認識。教材118頁。11．在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境 B．人口因素 C．政治制度 D．生產(chǎn)方式 【答案】D 【解析】生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起決定作用：①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動，是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志；②生存方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)；④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。教材134頁。12．生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系 B．人與人之間的政治關(guān)系 C．人與自然之間的關(guān)系 D．人與人之間的思想關(guān)系 【答案】C 【解析】生產(chǎn)力是指人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，生產(chǎn)力范疇反映的社會人與自然界的關(guān)系。教材137頁。

13．階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級社會發(fā)展的（）A．唯一動力 B．最終動力 C．根本動力 D．直接動力 【答案】D 【解析】階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力：①階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中；②階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。教材158頁。14．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者 B．人民群眾的一切活動都能推動歷史進步 C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D．人民群眾的活動是不受歷史條件制約的 【答案】A 【解析】人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：①人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；②人們?nèi)罕娛蔷褙敻坏膭?chuàng)造者；③人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。，教材174頁。15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）A．使用價值和價值的矛盾 B．具體勞動和抽象勞動的矛盾 C．價值和交換價值的矛盾

D．私人勞動和社會勞動的矛盾 【答案】D 【解析】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾，是私人勞動和社會勞動的矛盾。教材190頁。

16．商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是（）A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B．價值規(guī)律 C．剩余價值規(guī)律 D．貨幣流通規(guī)律 【答案】B 【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律。教材191頁。17．資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一 B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一

C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一 D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一。勞動過程是價值增值過程的手段。，教材199頁。

18．資本主義政治制度的核心是（）A．政黨制度 B．三權(quán)分立制度 C．國家制度 D．選舉制度 【答案】C 【解析】資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等，其中國家制度是資本主義政治制度的核心。，教材209頁。19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價值的階段是（）A．購買階段 B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段 D．流通階段 【答案】B 【解析】資本循環(huán)的三個階段：①購買階段，為剩余價值的生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；②生產(chǎn)階段，生產(chǎn)剩余價值的階段，它在資本循環(huán)中是決定性的階段；③銷售階段，實現(xiàn)剩余價值。教材225頁。

20．社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是（）A．I（v+m）>IIc B．I（v+m）=IIc C．I（c+v+m）=Ic+IIc D．II（c+v+m）=I（v+m）+II（v+m）【答案】B 【解析】社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件：Ⅰ（v + m）= Ⅱc，即第一部類的可變資本加剩余價值之和同第二部類的不變資本相等。CD兩項是簡單再生產(chǎn)的引申實現(xiàn)條件。教材233頁。

21．剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（）A．不變資本的產(chǎn)物 B．可變資本的產(chǎn)物 C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物 D．全部所費資本的產(chǎn)物 【答案】C 【解析】當(dāng)剩余價值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時，剩余價值就取得了利潤的形態(tài)。利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。教材238頁。

22．商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于（）A．平均利潤 B．超額利潤 C．壟斷利潤 D．企業(yè)利潤 【答案】A 【解析】商業(yè)利潤在量上等于平均利潤。教材249頁。23．資本主義地租是（）A．農(nóng)產(chǎn)品價值低于生產(chǎn)價格的差額 B．土地所有者得到的平均利潤 C．超過平均利潤的超額利潤

D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價值 【答案】C 【解析】農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價值，由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同瓜分，農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤，土地所有者獲得地租，即超額利潤。教材256頁。24．壟斷資本主義國家事實上的主宰者是（）A．產(chǎn)業(yè)資本家 B．商業(yè)資本家 C．大土地所有者 D．金融寡頭 【答案】D 【解析】掌握了金融資本，操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團成為金融寡頭。他們是壟斷資本主義國家事實上的主宰者。教材270頁。25．資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出 B．借貸資本和商品資本輸出 C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出 D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出 【答案】A 【解析】資本輸出的形式有多種，從資本形態(tài)上來看大體有兩種基本形式，即借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。教材284頁。

26．資本主義造就的埋葬自身的社會力量是（）A．無產(chǎn)階級 B．科學(xué)技術(shù)

C．巨大的社會財富 D．社會化的生產(chǎn)力 【答案】A 【解析】向社會主義過渡的歷史必然性，是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。同時，資本主義還造就了置自身于死地的社會力量——無產(chǎn)階級。教材299頁。27．社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是（）A．《資本論》 B．《德意志意識形態(tài)》 C．《共產(chǎn)黨宣言》 D．《反杜林論》 【答案】C 【解析】1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，是社會主義思想史上的第一個綱領(lǐng)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論公開面世，從而使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。教材305頁。28．在蘇維埃俄國提出并領(lǐng)導(dǎo)實施新經(jīng)濟政策的是（）A．列寧 B．斯大林 C．布哈林 D．托洛斯基 【答案】A 【解析】1921年春，列寧結(jié)束戰(zhàn)時共產(chǎn)主義，轉(zhuǎn)而實行新經(jīng)濟政策。首先恢復(fù)和發(fā)展商品經(jīng)濟。教材310頁。

29．社會主義的根本任務(wù)是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B．鞏固無產(chǎn)階級專政 C．堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) D．發(fā)展社會主義民主法制 【答案】A 【解析】社會主義的根本的和首要的任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地提高生產(chǎn)力水平。教材323頁。

30．馬克思主義的最高社會理想是（）A．消滅等級制度，實現(xiàn)人人平等 B．推翻資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義 C．消滅貧富懸殊，實行平均主義 D．取消按資分配，實行按勞分配 【答案】B 【解析】馬克思主義最高的社會理想，就是推翻資本主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義。教材22頁。

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．下列選項中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A．民主社會主義 B．科學(xué)社會主義 C．馬克思主義哲學(xué)

D．馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 【答案】BCD 【解析】馬克思主義作為工人階級和人類解放的科學(xué)，是包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義在內(nèi)的統(tǒng)一體。教材4-5頁。32．下列選項中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義 B．庸俗唯物主義 C．形而上學(xué)唯物主義

D．辯證唯物主義和歷史唯物主義 【答案】ACD 【解析】唯物主義哲學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷了三種基本形態(tài)：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學(xué)唯物主義，現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。教材37頁。

33．下列選項中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（）A．長堤潰蟻穴，君子慎其微 B．天下無難事，只怕有心人 C．繩鋸木斷，水滴石穿 D．不積小流，無以成江海 【答案】ACD 【解析】量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，ACD三項都體現(xiàn)了這個哲學(xué)原理。“天下無難事，只怕有心人”未涉及質(zhì)變與量變的關(guān)系。教材66頁。

34．下列各項屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（）A．一切從實際出發(fā) B．理論聯(lián)系實際 C．實事求是

D．在實踐中檢驗和發(fā)展真理 【答案】ABCD 【解析】《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！苯滩?25頁。35．下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A．生產(chǎn)資料的所有制形式 B．人們在生產(chǎn)中的地位 C．產(chǎn)品的分配方式

D．人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系 【答案】ABCD 【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系。它包括：①生產(chǎn)資料的所有制形式；②人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系（包括交換關(guān)系）；③產(chǎn)品的分配方式。，教材139頁。

36．貨幣的基本職能有（）A．價值尺度 B．流通手段 C．支付手段

D．貯藏手段 【答案】AB 【解析】在發(fā)達的商品經(jīng)濟中，貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能，其中價值尺度和流通手段是最基本的職能。教材189頁。37．以機器設(shè)備形式存在的資本，屬于（）A．不變資本 B．可變資本 C．固定資本 D．流動資本 【答案】AC 【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機器設(shè)備)存在的資本，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化，叫做不變資本。固定資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于機器、工具、廠房、設(shè)備等勞動資料上的那部分資本。，教材201、229頁。

38．發(fā)達市場經(jīng)濟國家調(diào)控貨幣量的政策手段有（）A．稅收政策 B．公開市場業(yè)務(wù) C．再貼現(xiàn)利率政策 D．最低準(zhǔn)備金率政策 【答案】BCD 【解析】發(fā)達市場經(jīng)濟國家在調(diào)控貨幣量方面，主要運用三大手段或三個法寶：一是公開市場業(yè)務(wù)；二是最低準(zhǔn)備金率政策；三是在貼現(xiàn)率政策。教材281頁。39．空想社會主義理論的合理性表現(xiàn)在（）A．它深刻揭露了資本主義的罪惡

B．它認為資本主義必須要為一種更好的制度取代 C．它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源

D．它認為無產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量 【答案】AB 【解析】空想社會主義者看到了資本主義必然滅亡的命運，但因為他們沒有正確認識社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律，不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。教材304頁。

40．下列各項屬于共產(chǎn)主義社會基本特征的有（）A．生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富 B．實行社會公有制和按勞分配 C．人們精神境界極大提高 D．階級消滅和國家自行消亡 【答案】ACD 【解析】馬克思主義對共產(chǎn)主義社會的展望：①社會生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富；②實行社會公有制和按需分配；③經(jīng)濟的計劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟的消失；④階級的消滅和國家自行消亡；⑤精神境界極大提高；；⑥人的自由而全面發(fā)展；⑦全人類的徹底解放。教材341-349頁。

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。答：（1）列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。

（2）列寧這一物質(zhì)定義的意義在于：①它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實在，同唯心主義劃清了界限；②它指出物質(zhì)是可以被人們認識的，同不可知論劃清了界限；③它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。教材40頁。42．簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。答：（1）感性認識是認識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。

（2）理性認識是認識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。

（3）感性認識和理性認識的辯證關(guān)系 ①感性認識和理性認識的區(qū)別：感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識。②感性認識與理性認識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認識依賴于感性認識；第二，感性認識有待于發(fā)展到理性認識；第三，感性認識和理性認識相互滲透，一方面，感性認識中有理性認識，任何感性認識都是在理性認識指導(dǎo)下進行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達的，另一方面，理性認識中包含感性的成分，理性認識必須以感性材料為基礎(chǔ)，如果沒有大量的感性材料，理性認識就無法進行抽象和概括。教材106-107頁。

43．簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

答：根據(jù)在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本和可變資本的區(qū)分意義在于：

（1）進一步揭露了剩余價值的源泉和資本主義的剝削實質(zhì)。說明剩余價值不是由全部資本產(chǎn)生的，不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。

（2）為揭示資本家對工人的剝削程度提供了科學(xué)的根據(jù)，正確表明資本主義剝削程度的是剩余價值率。教材201頁。

44．簡述國家壟斷資本主義的基本形式。答：國家壟斷資本主義的基本形式有：

（1）國家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國家中的國有經(jīng)濟、國有企業(yè)；

（2）國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，也即資本主義國家中的國有資本與私人資本結(jié)合在一個企業(yè)中的經(jīng)濟形式；

（3）國家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合，也就是國家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用，通過種種方式來促進、誘導(dǎo)私人企業(yè)向既定的方向發(fā)展，從而實現(xiàn)國家對經(jīng)濟的管理和調(diào)節(jié)。教材277-278頁。

45．簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。答：經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性：

（1）在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過發(fā)達國家是一個長期而艱巨的歷史任務(wù)；（2）在這些國家里建設(shè)社會主義精神文明、發(fā)展社會主義民主與完善社會主義法制，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性，也將是一個長期而艱巨的歷史任務(wù)；

（3）這些國家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達國家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟秩序中曲折前進的，面臨著國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；

（4）這些國家的執(zhí)政黨和廣大人民對社會主義發(fā)展道路的探索，對社會主義建設(shè)客觀規(guī)律的認識和利用，需要一個長期艱苦的過程。教材326-327頁。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46．用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。答：（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系： ①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實踐中的重大問題。

（2）在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化具有多方面的功能和作用： ①它具有堅持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。②它具有切實加強思想道德建設(shè)的功能。在發(fā)展社會主義先進文化建設(shè)的過程中，在思想道德領(lǐng)域，必須建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③它具有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的功能。社會主義先進文化擔(dān)負著發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的重任，發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人的作用，發(fā)揮著弘揚科學(xué)精神和普及科學(xué)知識的作用，發(fā)揮著在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍的作用。

教材131-137、167-168頁。

47．試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。答：資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響：（1）資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值量的影響

產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本在一定時期內(nèi)（一般以年為單位）所能帶來的剩余價值量的多少。在全部預(yù)付資本中，只有其中的可變資本是剩余價值的源泉。在一年之內(nèi)，可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來的年剩余價值總量就越多；反之，帶來的年剩余價值總量就越少。

（2）資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值率的影響 資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價值率的高低。年剩余價值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價值總量同一年內(nèi)預(yù)付可變資本數(shù)量的比率，它表示預(yù)付可變資本在一年中的增值程度。預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快，實際發(fā)揮作用的可變資本就越多，帶來的年剩余價值總量也就越多，從而年剩余價值率也就越高；反之，年剩余價值率就越低。教材230-231頁

.人長得漂亮不如活得漂亮！

2.當(dāng)褲子失去皮帶，才懂得什麼叫做依賴。

3.煙不聽話，所以我們“抽煙”。

4.你發(fā)怒一分鐘，便失去60秒的幸福。

5.做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對前者的評論權(quán)。

6.當(dāng)男人遇見女人，從此只有紀(jì)念日，沒有獨立日。

7.閉上眼睛，我看到了我的前途……

8.路見不平一聲吼，吼完繼續(xù)往前走。

9.幸福是個比較級，要有東西墊底才感覺得到。

10.人生有時就像電腦，說死機就死機，沒得商量。

11.海闊憑魚躍，破鼓任人捶。

12.有錢的捧個錢場，沒錢的回家取點錢來捧個錢場。

13.能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

14.一句“拿著”勝過兩句“我會給你的”。

15.無理取鬧，必有所圖！

16.不能自拔的，除了愛情，還有別人地里的蘿卜。

17.我以為“隱身”別人就找不到我了，沒用的，像我這樣的人，無論在哪里都像漆黑夜里的螢火蟲，夠鮮明夠出眾。

18.有些事，明知是錯的也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因為沒結(jié)局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因為習(xí)慣了。

19.鉆石恒久遠，一顆就破產(chǎn)！

20.鐵公雞還會留點鐵銹呢，你根本就是個不銹鋼公雞！

21.還沒來得及區(qū)沾花惹草，就被人拔光了。

22.女為悅己者容，男為悅己者窮。

23.每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是，很多人漸漸都成了盜版！

24.不要說別人腦子有病，腦子有病的前提是必須有個腦子。

25.在哪里摔倒就在哪里躺下。

26.“浪漫”是一襲美麗的晚禮服，但你不能一天到晚都穿著它。

27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做對即不簡單。

28.我又不是王子，為什莫女孩遇見我總認為自己應(yīng)該成為公主！

29.情侶間最矛盾的地方就是幻想彼此的未來，卻惦記著對方的過去。

30.所謂緣分，就是愛情成功時的理由，失敗時的借口；所謂婚禮，就是有情人終成“家屬”的儀式；所謂分手，就是女人說了一百次也未必能做到，而男人說一次就能實現(xiàn)的事。

31.逆風(fēng)的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。

32.問候不一定鄭重其事，但一定要真誠感人。

33.快樂要懂得分享，才能加倍快樂。

34.忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

35.生活就像“呼吸”，“呼”是為了出一口氣，“吸”是為了爭一口氣。

36.我問過煩惱了，他根本不愛你，讓我轉(zhuǎn)告你不要自作多情；健康讓我?guī)Х馇闀o你：他對你一生不變！

37.知識就像內(nèi)褲，看不見但很重要。

38.愛一個人好難，愛兩個人好玩，愛三個人好煩，愛四個人翻船，愛五個人徹底玩兒完。

39.女人吻男人是一種幸福，男人吻女人是一種口福。

40.結(jié)婚就是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。

41.英雄難過美人關(guān)，我不是英雄，美人讓我過了關(guān)。

42.玩命：要在有命的情況下才能玩，命都沒了，拿什么玩??！

43.別人一夸我，我就擔(dān)心，擔(dān)心別人夸得不夠。

44.愛情永遠比婚姻圣潔，婚姻永遠比愛情實惠。

45.探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

46.本無意與眾不同，怎奈何品味出眾。

47.一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

48.嘆氣是最浪費時間的事情，哭泣是最浪費力氣的行徑。

49.男人的大腦喜歡女人的內(nèi)心，但是眼睛喜歡女人的外表。

50.有錢就敗家，沒錢就拜神。

51.當(dāng)初結(jié)婚是看上眼了，后來離婚是看走眼了。

52.咸魚翻身，還是咸魚。

53.我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

54.作為失敗的典型，你實在是太成功了。

55.不是人人都能活的低調(diào)，可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時都能高調(diào)。

56.女人喜歡長得壞壞的男人，不是喜歡長壞了的男人.57.古人說:“女為悅己者容”，其實應(yīng)該是“女為己悅者容”.58.我們的愛情在這天夭折了，只為了讓彼此有重生的機會.59.老板用你的時候你就是人才，不用你的時候就變成裁人!

60.一個成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢更多的錢，一個成功的女人就是能夠找到這樣一個男人.61.跌倒了，爬起來再哭.62.婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間.63.一個月亮一個你，兩個影子我和你，三生有幸認識你，四個西施不如你.64.絕口不提不是因為忘記，而是因為銘記.65.有人說愛情是上輩子欠下的情債這輩子來還，我上輩子一定俗不可耐，所以今生無債可還!

66.讓未來到來，讓過去過去.67.微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂.68.個頭大就一定厲害嗎？恐龍不是照樣滅絕了！

69.善意的謊言：就是給自己的欺騙找一個很好的借口。

70.父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺騙；互相忽悠叫代溝。

71.孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。

72.別跟我談感情，談感情傷錢。

73.人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程!

74.感覺不到痛苦的愛情不是真正的愛情，感覺不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。

75.一道幸福之門關(guān)閉時，另一道就會打開。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對開啟的門卻視若無睹。

76.咖啡苦與甜，不在于怎末攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎末忘記，而在于是否有勇氣重新開始。

77.人之所以活的累，是因為放不下架子、撕不開面子、解不開情結(jié)。

78.愛是費盡心力地全身投入，然后再百轉(zhuǎn)千回地抽身而出！

79.我自橫刀向天笑，笑完之后去睡覺!

80.幽默就是一個人想哭的時候還有笑的興致！