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      2018考研政治真題及答案解析
      
        
       時間：2019-05-14 19:01:16下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2018考研政治真題及答案解析》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2018考研政治真題及答案解析》。

      
	
      

      第一篇：2018考研政治真題及答案解析
      

      2018考研政治真題及答案解析
      一、單項選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分，下列每題給出的四個選項中，只有一個選擇是符合題目要求的，請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
      1.馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會根源、階級基礎(chǔ)和思想淵源，其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個律師家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個工廠主家庭，他們放棄了舒適安逸的生活，毅然選擇了充滿荊棘坎坷的革命道路，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義，主要是因為
      A.德國是當(dāng)時最為發(fā)達的資本主義國家
      B.他們對時代有著超越常人的認知能力
      C.社會歷史條件和個人努力的相互作用
      D.他們擁有優(yōu)良的家庭背景和教育經(jīng)歷
      【答案】：C（社會歷史條件和個人努力的相互作用）
      【答案解析】：社會歷史條件和個人努力的相互作用是馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的主要原因，故答案選C
      2.“馬者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白馬非馬?！睆奈ㄎ镛q證法的觀點看，“白馬非馬”這一命題的錯誤在于
      A.顛倒了事物形態(tài)的功能之間的關(guān)系
      B.割裂了事物共性和個性之間的聯(lián)系
      C.混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別
      D.模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系
      【答案】：B（割裂了共性和個性之間的聯(lián)系）
      【答案解析】：白馬非馬主要是共性和個性的關(guān)系沒有把握好，故答案選B
      3.堅持以人民為中心，就必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！皥猿忠匀嗣駷橹行摹钡睦碚摶A(chǔ)是唯物史觀關(guān)于
      A.總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理
      B.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和的原理
      C.人民群眾的活動受到社會歷史條件制約的原理
      D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理
      【答案】：D（人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理）
      【答案解析】：材料中“堅持以人民為中心”主要體現(xiàn)出來的是人民群眾的作用，體現(xiàn)出的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。所以答案為D。
      4.《資本論》（德文版）第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰，至今對我們分析、理解現(xiàn)實經(jīng)濟問題依然具有很強的指導(dǎo)意義。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐”的理論是
      A剩余價值理論
      B.價值規(guī)律理論
      C.勞動二重性理論
      D.商品二因素理論
      【答案】：C（勞動二重性原理）
      【答案解析】：“理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐”是勞動價值論而非其他，所以答案選擇C。
      5.經(jīng)濟建設(shè)是全黨的中心工作，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，就必須堅持以經(jīng)濟體制改革為重點不動搖，當(dāng)前，我國深化經(jīng)濟體制改革的重點是
      A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制
      B.擴大優(yōu)質(zhì)增量供給，實現(xiàn)供需動態(tài)平衡
      C.加快培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢
      D.完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置
      【答案】：D（完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置）
      【答案解析】：黨的十九大報告指出，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置為重點，實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵、要素自由流動、價格反應(yīng)靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。
      6.實行人民民主，保證人民當(dāng)家作主，實現(xiàn)形式是豐富多樣的，經(jīng)過長期探索，我國在通過依法選舉讓人民的代表來參與國家生活和社會生活管理的同時，這一特有民主形式是
      A.競爭性民主
      B.協(xié)商民主
      C.票決民主
      D.談判民主
      【答案】：B（協(xié)商民主）
      【答案解析】：黨的十九大報告指出：協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。
      7.黨的十八大以來，我國大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐，成果豐碩，天宮、蛟龍、天國、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世，我國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略防堅持的方針是
      A.原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進消化吸收和創(chuàng)新
      B.企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合 C.自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來
      D.集中力量、重點突破、實現(xiàn)跨越式發(fā)展
      【答案】：C（自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展。引領(lǐng)未來）
      【答案解析】：創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略堅持的方針是自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來
      8.解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在，黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在兩岸同胞共同努力下，兩岸關(guān)系取得重要積極成果，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是
      A.深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增送兩岸同胞福祉
      B.相互尊重，求同存異
      C.增強兩岸同胞的民族認同、文化認同、國家認同
      D.堅持“九二共識”，反對“臺獨”
      【答案】：D（堅持“九二共識”，反對“臺獨”）
      【答案解析】：兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)為堅持“九二共識”，反對“臺獨” 9.近代中國半殖民地半封建社會的矛盾，呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的狀況，其中，貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性作用的最主要的矛盾是
      A.帝國主義和中華民族的矛盾
      B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
      C.封建主義和人民大眾的矛盾
      D.農(nóng)民階級和地主階級的矛盾
      【答案】：A（帝國主義和中華民族的矛盾）
      【答案解析】：近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。其中，最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。
      10.19世紀60年代到90年代，清朝統(tǒng)治階段內(nèi)部的洋務(wù)派興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政的主要目的是
      A.迎合帝國主義
      B.維護封建統(tǒng)治
      C.對抗頑固派
      D.發(fā)展資本主義
      【答案】：B（維護封建統(tǒng)治）
      【答案解析】：洋務(wù)派是地主階級的代表，本身不會有反封建的性質(zhì)。地主階級的洋務(wù)運動是為了維護封建統(tǒng)治，是地主階級的自強求富運動。
      11.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程，積累了豐富的經(jīng)驗，營造出了有效的克敵制勝的武器，武裝斗爭就是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的重要法寶之一，其實質(zhì)是
      A.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝國主義戰(zhàn)爭
      B.資產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的反封建戰(zhàn)爭
      C.工農(nóng)聯(lián)合的反軍閥戰(zhàn)爭
      D.工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭
      【答案】：D（工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭）
      【答案解析】：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是黨的三大法寶。本題考的是武裝斗爭。武裝斗爭的實質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
      12.20世紀40年代前期，為了提高廣大黨員的思想建設(shè)水平，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展一場整風(fēng)運動（）
      A.反對享樂主義以整頓作風(fēng)
      B.反對宗教主義以整頓黨風(fēng)
      C.反對黨八股以整頓文風(fēng)
      D.反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)
      【答案】：D（反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)）
      【答案解析】：延安整風(fēng)運動的內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義和黨八股，其中反對主觀主義是最主要的內(nèi)容。
      13.社會公德是指人們在公共生活和社會交往中要遵守的行為準則是維護社會公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼道德要素。社會公德最基本的要求是（）
      A.遵紀守法
      B.助人為樂
      C.愛護公物
      D.文明禮貌
      【答案】：A(遵紀守法)
      【答案解析】：社會公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。其中，遵紀守法是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。
      14.總書記在《關(guān)于中共中央<關(guān)于推進全面推進依法治國若干重大問題的決定>的說明》引用了英國哲學(xué)家培根的一段話：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律--好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律--好比污染了水源?！边@說明公正司法的重要性，公正司法是（）
      A.維護社會公平正義的決定因素
      B.社會公正的最終目標(biāo)
      C.維護社會公平正義的最后一道防線
      D.社會公正的唯一標(biāo)準
      【答案】：C（維護社會公平正義的最后一道防線）
      【答案解析】：公正是法治的生命線，是司法活動最高的價值追求。公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線。A、B、D是干擾性，應(yīng)排除。
      15.2017年中央一號文件繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”工作，提出新的歷史階段我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線是（）
      A.深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
      B.發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新生態(tài)
      C.確保國家糧食安全
      D.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境
      【答案】：A
      【答案解析】：2017年中央一號文件關(guān)于“三農(nóng)”工作的主線是深入推進農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。所以，A選項是正確選項；其他選項均不符合題干要求，不選。
      16.2107年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會在北京開幕，來自120多個國家近300個政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人分享治黨治國經(jīng)驗，共享合作發(fā)展大計，本次對話會的主題是：
      A.為完善全球經(jīng)濟治理貢獻政黨智慧和力量
      B.構(gòu)建人類命運共同體，共同建設(shè)美好世界
      C.從嚴治黨，執(zhí)政黨的使命
      D.中國改革，執(zhí)政黨的角色
      【答案】：B
      【答案解析】：2017年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界高層對話會的主題是：構(gòu)建人類命運共同體、共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任。
      二、多項選擇題：17~33小題，每小題34分，下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目救援，請在答題卡上將所選項的字母涂黑，多選項少選項不得分。
      17.2017年6月，我國科學(xué)家利用“墨子號”量子科學(xué)實驗衛(wèi)星在實際上率先成功實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)，“量子糾纏”就是兩個（或多個）粒子·制造成的量子狀態(tài)，無論粒子之間相隔多遠，測量其中一個粒子必然會影響其他粒子，“量子糾纏”現(xiàn)象雖然未被完全認知，但它仍然能夠說明
      A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
      B.事物聯(lián)系的主觀性和偶然性
      C.事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性
      D.物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性
      【答案】：ACD（世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性；物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性）
      【答案解析】：B選項是錯誤的，聯(lián)系不是主觀的。ACD都和題意相符也表述正確，所以答案為ACD。
      18.社會形態(tài)的更替具有客觀性和必然性，但這并不否定人們歷史活動的能動性，并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性，人們歷史活動的能動性和選擇性主要體現(xiàn)在 A.社會發(fā)展的客觀過程由每一個參與歷史活動的個人的主觀意志所決定
      B.社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程
      C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人們?nèi)罕姷倪x擇性
      D.社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間
      【答案】：BCD（社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；
      【答案解析】：人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性；社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、道路和可能性空間）
      答案解析：本題考查人民歷史活動的能動性和選擇性，A表述錯誤。正確答案為BCD。
      19.為了追逐最大化的利潤，資本家總是想方設(shè)法地進行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價值，一般而言，資本積累規(guī)模的大小取決于
      A.所用資本與所費資本之間的差額
      B.勞動生活率的高低
      C.資本家墊付資本的大小
      D.資本家對工人的剝削程度
      【答案】：ABCD（所用資本和所費資本之間的差額；勞動生產(chǎn)率的高低；資本家墊付資本的大??；資本家對工人的剝削程度）
      【答案解析】：資本積累的規(guī)模大小主要由所用資本和所費資本之間的差額；勞動生產(chǎn)率的高低；資本家墊付資本的大??；資本家對工人的剝削程度來決定，所以答案為ABCD、20.與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的社會階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了許多新的變化，主要表現(xiàn)在
      A.知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)地增加
      B.資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票為生的食利者
      C.職工持股和參與決策使得勞動者成為資本家集團的重要力量
      D.高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會大公司經(jīng)營活動的實際控制者
      【答案】：ABD（知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加；
      【答案解析】：資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者；高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者）本題考查資本主義的新變化。階層和階級結(jié)構(gòu)的變化主要體現(xiàn)在三個方面：知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加；資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者；高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者，所以答案選ABD。
      21.列寧指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點。”這一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵，下列關(guān)于社會主義發(fā)展道路多樣性特點的正確觀點有
      A.時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因
      B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件
      C.各國民族因素和地理環(huán)境的不同是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的決定因素
      D.各國生產(chǎn)力發(fā)展善和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點
      【答案】：ABD（時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則；歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件；各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點）
      【答案解析】：社會主義發(fā)展道路多樣性的原因主要體現(xiàn)出來的是三個方面：時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則；歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件；各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。答案為ABD，22.從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會的決勝期，也是確保實現(xiàn)第一個百年目標(biāo)，為第二個百年目標(biāo)打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。面對各種嚴峻復(fù)雜的挑戰(zhàn)，如期全面建成小康社會必須打好的攻堅戰(zhàn)有
      A.防范化解重大風(fēng)險
      B.污染防治
      C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整
      D.精準脫貧
      【答案】：ABD（防范化解重大風(fēng)險，污染防治，精準脫貧）
      【答案解析】：今年中央經(jīng)濟工作會議指出，按照黨的十九大的要求，今后3年要重點抓好決勝全面建成小康社會的防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)。
      23.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，是完善我國基本經(jīng)濟制度的重要途徑。2017年9月11日，我國首條由民營資本控股的高鐵--杭紹臺高鐵項目在浙江杭州簽約。該項目預(yù)計總投資超過400億元，其中民營聯(lián)合體占比51%。中國鐵路總公司占比15%，各級地方政府合計占比34%。本項目堅持風(fēng)險分擔(dān)、利益共享原則，構(gòu)建政府和社會資本都能接受的投資回報機制，這是我國發(fā)展混合所有制經(jīng)濟的一個典型案例，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟有利于
      A.改善企業(yè)股權(quán)經(jīng)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)
      B.各種所有制資本取長補短、互相促進、共同發(fā)展
      C.發(fā)揮國有資本的帶動力影響力
      D.各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭
      【答案】：ABCD（改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)；各種所有制資本取長補短，互相促進，共同發(fā)展；發(fā)揮國有資本的帶動力和影響力；各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭）
      【答案解析】：發(fā)展混合所有制企業(yè)可以使得公有制和非公有制經(jīng)濟通過股份制改革的方式相互合作，從而擴大國有資本的活力、控制力和影響力。
      24.維護河湖健康生命，實現(xiàn)河湖功能永續(xù)得用，需要進一步加強河湖管理保護工作，落實屬地責(zé)任，健全長效機制。2016年11月28日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行河長制的意見》。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小級會議審議通過了《關(guān)于在湖泊實施湖長制的指導(dǎo)意見》，全面推行河長制、湖長制是建設(shè)生態(tài)文明制度體系的重要舉措，我國生態(tài)文明制度體系建設(shè)主要包括
      A.完善部門職責(zé)分散交叉的環(huán)保監(jiān)督體系
      B.完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度
      C.完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度
      D.完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系
      【答案】：BCD（完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度；完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度；完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系）
      【答案解析】：生態(tài)文明制度建設(shè)的基本內(nèi)容即為完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度；完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度；完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系
      25.黨的十九大提出以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀委建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，并特別強調(diào)把黨的政治建設(shè)擺在首位。之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位，是因為
      A.旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求
      B.堅定政治立場是黨的根本宗旨
      C.政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果
      D.政治屬性是政黨的第一屬性
      【答案】：ACD（旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求；政治建設(shè)是我黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果；政治屬性是政黨的第一屬性）
      【答案解析】：之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位是因為政治屬性是政黨的第一屬性，只有明確好這個問題才能明確好我黨的方向性問題。B選項中我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
      26.全面提高對外開放水平，需要實施更為主動的開放戰(zhàn)略，近年來，我國堅持引進來和走出去并重，全面開放進一步深化，據(jù)統(tǒng)計，2016年中國企業(yè)對外直接投資1832億美元，連續(xù)兩年位列世界第二：中國境外企業(yè)銷售額1.5萬億美元，向所在國繳納稅費400億美元，雇傭外方員工150萬人；我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實際使用外資超過955億元人民幣，同比增長86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長。這表明
      A.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端
      B.我國防范經(jīng)濟風(fēng)險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成 C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化
      D.我國國際投資合作水平進一步提高
      【答案】：CD（我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化；我國國際投資合作水平進一步提高）
      【答案解析】：A選項我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端不符合事實；B選項我國防范經(jīng)濟風(fēng)險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成也不合事實
      27.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團，必須
      A.實行全國軍事的總動員
      B.擔(dān)負打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)
      C.加強政治工作
      D.絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
      【答案】：BCD（B擔(dān)負打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)；C加強政治工作；D絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)）
      【答案解析】：1929年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍必須絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須承擔(dān)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)，必須加強政治工作。選項A實行全國軍事總動員是洛川會議的內(nèi)容。
      28.抗日民主根據(jù)地是認真貫徹和實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅強陣地，中國共產(chǎn)黨高度重視抗日民主根據(jù)地的政治建設(shè)，其主要舉措有
      A.在少數(shù)民族聚居的地區(qū)試行民族區(qū)域自治
      B.各級抗日民主政權(quán)機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生
      C.實行工農(nóng)兵代表大會制度
      D.抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則
      【答案】：BD（B各級抗日民主政權(quán)機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生；D抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則）
      【答案解析】：抗日民主根據(jù)地是三三制的政權(quán)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，是民主的政權(quán)。BD符合題意。選項A是新中國成立后的。不符合題意。選項C是土地革命戰(zhàn)爭時期。
      29.從1953年開始，在過渡時期總路線的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始進行有計劃的社會主義建設(shè)和有系統(tǒng)的社會主義改造，當(dāng)時中國之所以要著力進行和可能進行社會主義改造，主要是因為
      A.資本主義國家的封鎖和遏制，社會主義國家的同情和援助
      B.資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難
      C.對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件
      D.社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大
      【答案】：ABCD（A資本主義國家的封鎖和遏制；B資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難；C對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件；D社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大）
      【答案解析】：本題考查的是三大改造的必要性和可能性。建國初期，資本主義國家對新中國遏制和封鎖，社會主義國家的支持使我們導(dǎo)向蘇聯(lián)是一個原因，選項A正確。資本主義經(jīng)濟力量弱小，靠資本主義不可能走上工業(yè)化道路，選項B正確。個體農(nóng)業(yè)有可能發(fā)生分化，不對其進行改造，不能為國家工業(yè)化建設(shè)提供資金和原材料支持，選項C正確。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會主義國營經(jīng)濟比較強大，選項D正確。
      30.“天下大事，不難于立法，而難于法之必行?！狈傻纳υ谟趯嵤傻臋?quán)威也在于實施，守法是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。對守法的正確理解是
      A.守法是遵守憲法和法律
      B.守法是行使法定的權(quán)利，履行法定的義務(wù)
      C.守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態(tài)
      D.守法的主體是一切組織和個人
      【答案】：ABCD
      【答案解析】：本題考查的是法律遵守。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，A、B項正確；守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態(tài)，依法辦事一是依法享有并行使權(quán)利，二是依法承擔(dān)并履行義務(wù)，C表述正確；在社會主義國家，一切組織和個人都是守法的主體，D正確，故本題的正確答案是ABCD。
      31.我國民法通則、合同法、物權(quán)法中，都有要求民事主體在進行民事活動時應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害公共利益和經(jīng)濟秩序的內(nèi)容，已經(jīng)具有“公序良俗”的含義，2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗”，從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則。這一規(guī)定體現(xiàn)了
      A.道德為法律提供價值基礎(chǔ)
      B.對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展
      C.法律為道德建設(shè)提供制度保障
      D.依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一
      【答案】：ABCD
      【答案解析】：本題考查的是道德與法律的關(guān)系。道德為法律提供價值基礎(chǔ)，法律為道德提供制度保障，A、C正確；同時，這一規(guī)定也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了依法治國與以德治國的統(tǒng)一。故本題的正確答案是ABCD。
      32.2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，是千年大計、國家大事，雄安新區(qū)的設(shè)立有利于
      A.集中疏解北京的非首都功能
      B.調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)
      C.探索沿海和內(nèi)地對外開放新模式
      D.探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式
      【答案】：ABD
      【答案解析】：設(shè)立雄安新區(qū)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項重大決策部署，對于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。C，探索沿海和內(nèi)地開放新模式，屬于內(nèi)陸城市開設(shè)自貿(mào)區(qū)，正確不相干。
      33.2017年9月5日，新興市場國家與發(fā)展中國家對話會在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤期間舉行。金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領(lǐng)導(dǎo)人出席會議，開啟了“金磚+”合作模式，其重大意義在于
      A.全國提升了金磚機制的代表性和影響力
      B.對南南合作形成了有機補充
      C.進一步推動了全球治理體系的改善
      D.破解了南北對話的僵局
      【答案】：ABC
      【答案解析】：2017年9月5日在金磚國家會議的意義：中方舉辦的新興市場國家與發(fā)展中國家對話會，發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強烈信號。金磚國家都是具有重要影響的國家，全面提升金磚機制的代表性和影響力、對南南合作形成有機補充、進一步推動全球經(jīng)濟治理的完善；金磚國家是南南合作的典范，沒有破解南北對話的僵局。D選項不選。
      三、分析題，34-38小題，每小題10分，共50分，要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題，將答案寫在答題紙指定位置上。
      34、結(jié)合材料回答以下問題
      （1）如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？（6分）
      （2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。（4分）
      【答案】
      （1）如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？
      答：（1）在矛盾群中存在著主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用；次要矛盾在矛盾體系中處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定性作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
      主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們在解決問題時，善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，同時還要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)奶幚泶我?，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
      因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用，所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了?！?/p>
      （2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。
      答：（2）在矛盾群中存在著矛盾的主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是指在矛盾中處于支配地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用的方面；事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾的次要方面是指在矛盾中處于被支配地位、分化從屬作用的方面，所以我們看問題時既要全面又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
      在我國的現(xiàn)代化進程中，發(fā)展問題是我們的主要方面，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
      35、結(jié)合材料回答以下問題
      （1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？（5分）
      （2）為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果？（5分）
      【答案】
      （1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？
      答：（1）“中國特色社會主義進入了新時代”這是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。深刻理解中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，需要與深刻理解我國社會主要矛盾發(fā)生新變化的新特點、深刻理解分兩步走全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)有機結(jié)合起來。進入新時代意味著中國特色社會主義站到更高層級的歷史方位上，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，面對的最大國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。進入新時代的重要標(biāo)志是我國社會主要矛盾的變化，中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，最關(guān)鍵的理論和實踐基礎(chǔ)是我國社會主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。進入新時代要朝全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)前進。
      （2）為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果？
      答：(2)馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。
      36、結(jié)合材料回答以下問題
      （1）為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運而生”？（4分）
      （2）中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就？（6分）
      【答案】
      （1）為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運而生”？
      答：(1)近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。完成反帝反封建的任務(wù)，實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕成為兩大重要歷史任務(wù)。包括農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都為了國家出路進行了早期的探索，由于階級局限而失敗。歷史證明，農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。1919年五四運動，中國工人階級登上歷史舞臺。馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨“應(yīng)運而生”。
      （2）中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就？
      答：(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了正確的方向和奮斗目標(biāo)。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨一成立，就把為人民謀幸福，為國家謀復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)。在半殖民地半封建的社會下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后，進行社會主義革命和建設(shè)，創(chuàng)造性地實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度；中國共產(chǎn)黨進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義，現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢開辟了光明前景。
      37、結(jié)合材料回答以下問題
      （1）為什么說青年對期確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”？（6分）
      （2）青年如何在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛自己的青春夢想？（4分）
      【答案】
      （1）、為什么說青年時期確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”？
      答：（1）理想與信念是如影隨形，相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實現(xiàn)的重要保障。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在：
      第一，指引奮斗目標(biāo)。理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。材料中的黃旭華、黃大年等人物青年時期即樹立了正確的理想信念。
      第二，提供前進動力。有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下，對社會做出了突出貢獻。
      第三，提高精神境界。理想信念一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個人高尚的人格。
      因此，青年時代確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”。
      （2）、青年如何在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想？
      答（2）材料通過對黃大年等人物事跡的闡釋，使我們知道青年學(xué)生只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。
      第一，立志高遠。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個人私利的多少與得失。
      第二，立志做大事。青年學(xué)生應(yīng)該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。
      第三，立志須躬行。崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實地學(xué)習(xí)和工作中。
      第四，偉大出自平凡。祖國的富強、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。
      38、結(jié)合材料回答以下問題
      （1）為何要引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多的“正面效應(yīng)”？（5分）
      （2）如何理解“‘一帶一路’不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱”？（5分）
      【答案】
      （1）為何要引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”？
      答：（1）經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本動力。全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展。但經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，它在推動全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的同時，也來一些負面影響，增多了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟問題，加劇了國際競爭，增加了國際風(fēng)險。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟總體上仍十分嚴峻復(fù)雜，世界經(jīng)濟復(fù)蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升，增長放緩，各類風(fēng)險明顯增多。應(yīng)對危機，各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險共擔(dān)的精神，加強國際合作，推動國際經(jīng)濟新秩序向公平合理的方向發(fā)展，構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟體制，以利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟全球化。即引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”。
      （2）如何理解“一帶一路”不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的合唱？
      答：（2）“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動沿線國家實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對接、優(yōu)勢互補。目前，多個沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設(shè)表達了積極態(tài)度?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是空洞的口號，而是看得見、摸得著的實際舉措，將給地區(qū)國家?guī)韺崒嵲谠诘睦妗?/p>
      第二篇：2015-2016考研政治真題及答案解析
      容?！拌F腕治污”及其引發(fā)的討論對于推動我國生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示有：
      第一，要完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，最重要的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，使之成為推進生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。
      第二，劃定生態(tài)保護紅線，建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。要讓生態(tài)紅線的觀念廣為人知、根深蒂固。
      第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度。要加快“立改廢”進程，盡快完善生態(tài)環(huán)境、土地、礦產(chǎn)、森林、草原等方面保護和管理的法律制度，要改革生態(tài)環(huán)境保護管理體制，建立和完善嚴格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護管理制度。
      第四，中國將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，進一步完善生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，從而為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。
      36.結(jié)合材料回答問題： 材料1 1944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進入北京推翻明王朝300周年。郭沫若毅然放下正在進行的先秦思想史研究，撰寫《甲申三百年祭》。在這篇文章中，郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn)。從3月19日起，這篇長文在重慶《新華日報》全文連載。文章發(fā)表后，引起社會各界的廣泛關(guān)注。僅隔20天，毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時局》的報告中指出：“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引以鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。11月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“你們的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)做整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意。”
      摘編自《＜甲申三百年祭＞風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版 材料2 1949年3月23日，毛澤東率中共中央機關(guān)離開西柏坡前往北平（北京）臨行前，他對周圍的人說：“同志們，我們就要進北平了。我們進北平，可不是李自成進北平，他們進了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人要繼續(xù)革命，建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”他興奮的對周恩來說：“今天是進京” 趕考“嘛”。周恩來說：“我們都能考試及格，不要退回來”。毛澤東說：“退回來就失敗了，我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績?！?/p>
      摘編自金沖及主編《毛澤東傳1893-1949》中央文獻出版社1993年版
      材料3：2013年7月11日至12日，總書記來到革命圣地西柏坡，在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時指出：當(dāng)年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是“進京趕考”，六十多年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M步，中國人民站起來了，富起來了，但我們黨要帶領(lǐng)人民實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是這場考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的“考試”，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的“考試”考好，努力交出優(yōu)異的答卷?！?/p>
      摘編自《習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》中央文獻出版社2013年版（1）1949年春，為什么毛澤東把離開西柏坡前往北平比作“趕考”？（5分）（2）如何讓理解習(xí)近平所說的“黨面臨的”趕考“遠未結(jié)束”？（5分）【參考答案】
      第一，“趕考”意味著中國共產(chǎn)黨面臨“執(zhí)政”和“建設(shè)”的重大任務(wù)。
      第二，民主革命的遺留任務(wù)尚未完成。比如，土地改革在新解放區(qū)還沒有推行；官僚資本主義還存在；全國性的各級人民政權(quán)還沒有建立等。
      第三，中國共產(chǎn)黨將成為全國性執(zhí)政黨，面臨執(zhí)政的重大任務(wù)。中國共產(chǎn)黨從一個地方性政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖哉h，如何執(zhí)政對于中國共產(chǎn)黨是一個重大的考驗。
      第四，全國性政權(quán)建立后，中國共產(chǎn)黨將面臨現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。近代以來，先進仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，結(jié)果大多以失敗宣告結(jié)束，中國共產(chǎn)黨在全國性政黨建立以后將為了實現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗。
      （2）第一，這說明我們黨在執(zhí)政60多年、現(xiàn)代化建設(shè)取得一定成績的情況下，面臨新的世情、黨情和國情，迫切要求執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
      第二，中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)發(fā)揚西柏坡精神，始終堅持和弘揚“兩個務(wù)必”，即務(wù)必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
      第三，在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗”和“四大危險”，因此，中國共產(chǎn)黨必須在“四個全面”戰(zhàn)略布局指導(dǎo)下，堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合，加強組織、紀律和作風(fēng)建設(shè)，全面從嚴治黨。
      37.結(jié)合材料回答問題：
      材料
      1、中華民族歷來有重家風(fēng)，重家教，守家規(guī)的傳統(tǒng)，好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。
      宋代的司馬光，在給兒子司馬康的家訓(xùn)—《訓(xùn)儉示康》中說道：“平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矯俗于名，但順吾性而已，眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉表為美?！彼抉R光教育兒子，要以儉素為美，不要以奢靡為榮，說的是個人志向，批評的是奢靡風(fēng)氣，令人信服，在他的言傳身教下，家族后人也都以賢德立身。
      清代的鄭板橋，自幼家貧，為官以后生活條件雖然得以改善，但從未將所得俸銀留作自家使用，而是分給親友，鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫道：“每一念及，真含淚欲落也，汝持俸錢南歸，可挨家比戶，逐一散給。”他還開列了族人及親友、同窗的具體名單，將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變，在他的周圍產(chǎn)生了廣泛的影響，更得到后世的贊賞。
      周恩來一向視侄輩如己出，對他們要求非常嚴格，并約定了十條家規(guī)，如不能丟下工作專程來京看望他，只能在出差路過時才可以來，進京來看望他一律住招待所，住宿費由他支付，一律到機關(guān)食堂排隊就餐，不許動用公車，在任何場合都不能說出與自己的關(guān)系，不謀私利，不搞特殊化等，周恩來定的家規(guī)，他自己做到了，他的侄輩也做到了。
      材料
      2、家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度，為人處世的風(fēng)格。從一人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風(fēng)對他的影響，會讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記，可以說，好家風(fēng)的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。隨著社會的發(fā)展，家風(fēng)也要與時俱進，將不利于文明進步不利于社會和諧的因素剔除，不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此，國家通過倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，給社會注入暖暖的正能量。
      正如總書記所說：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校，無論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家風(fēng)這個源頭清澈了，更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。
      摘編自《光明日報》（2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等）（1）為什么好家風(fēng)的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程？（5分）（2）如何通過好家風(fēng)的傳承弘揚社會主義核心價值觀？（5分）【參考答案】
      （1）家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)，對家庭成員的個人修養(yǎng)、品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用，家風(fēng)不正，家庭成員的個人品行也容易出問題。家教是實現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動的中介環(huán)節(jié)，要通過注重家教來推動良好家風(fēng)的傳承和落實。良好的家風(fēng)對整個社會風(fēng)尚有著重要影響。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。天倫之樂、尊老愛幼、賢妻 良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。
      “國有國法，家有家規(guī)”，自古以來，家風(fēng)是社會秩序構(gòu)成的重要組成部分。家風(fēng)的傳承過程，同樣也是延續(xù)文明基因的過程。家是最小國，國是千萬家。傳承、倡導(dǎo)好家風(fēng)，就能營造清明和暢的政風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)，就能為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧發(fā)揮“家”的更大正能量。家風(fēng)和家教絕不是私人的，是中國人最切身的文化追求，是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。傳承好優(yōu)良的家風(fēng)，其實就是傳承中華民族千年光輝燦爛的文明之風(fēng)。
      （2）社會主義核心價值觀是富強、民主、文明、和 諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
      家庭是社會的細胞，好家風(fēng)是發(fā)展社會主義先進文化、培育社會主義核心價值觀的深厚基礎(chǔ)，擁有好的家風(fēng)方可建設(shè)中華民族共有的精神家園。好的家風(fēng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的重要條件。
      培育和踐行社會主義核心價值觀，家庭家風(fēng)是重要抓手，重在從身邊事做起，從小事做起。我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
      只有發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，才能讓社會主義核心價值觀在家庭中生根。一個國家、一個民族正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體，其核心價值觀才能更加具體、鮮活。
      38.閱讀下列材料 材料1 中國人民抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭是正義和邪惡，光明和黑暗，進步和反動的大決戰(zhàn)，在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早，持續(xù)時間最長。中國人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻。中國人民抗日戰(zhàn)爭也得到了國際社會廣泛支持，中國人民將永遠銘記各國人民為中國抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻！
      戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人民更好認識和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭的達摩克利斯之劍仍然懸在人類頭上，我們要以史為鑒，堅定維護和平的決心。
      為了和平，我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災(zāi)難和痛苦，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮。才是人間正道。世界各國應(yīng)該共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，共同推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
      摘自習(xí)近平：《在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話》（2015年9月3日）材料2 當(dāng)習(xí)近平主席帶著對世界前途命運的思考走上聯(lián)合國講臺的時候，充滿生機與希望的中國已經(jīng)站在世界舞臺的中央，在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論會場，發(fā)展壯大的中國對全人類福祉的擔(dān)當(dāng)，贏得世界贊譽與支持。
      開創(chuàng)未來，離不開對歷史的敬畏。70年前，聯(lián)合國誕生。奠定現(xiàn)代國際秩序基石，確立了當(dāng)代國際關(guān)系基本準則的聯(lián)合國憲章，寄寓著先賢對和平的期盼，描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利的主要貢獻者之一，成為聯(lián)合國創(chuàng)始會員國和安理會常任理事國。
      今天，當(dāng)世界格局加快演變，各國互相依存、休戚與共成為世界的基本特征時，人類社會又該以怎樣的思考和行動跟上歷史的步伐？面對這個根本性問題，習(xí)近平主席提出打造人類命運共同體。這一主張在21世紀的今天，繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際憲法普遍需要，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)國際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。
      摘選自《人民日報》（2015年9月3日）
      （1）分析當(dāng)今世界各國“共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系”的重要性所在。（5分）（2）如何理解“打造人類命運共同體”的主張“繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際社會的普遍需要”？（5分）【參考答案】
      （1）第一，聯(lián)合國憲章的宗旨是維護國際和平安全，促進國際合作，原則是各主權(quán)國家一律平等等。但是，非傳統(tǒng)安全和發(fā)展問題，霸權(quán)國家的挑戰(zhàn)，聯(lián)合國自身存在的問題等都影響著聯(lián)合國權(quán)威性的發(fā)揮。因此，當(dāng)今世界維護以聯(lián)合國憲章宗旨為核心的國際秩序和國際體系極其重要。
      第二，當(dāng)今世界面臨著霸權(quán)主義、地區(qū)沖突和各種非傳統(tǒng)安全的威脅，只有發(fā)揮聯(lián)合國的作用，才能維護地區(qū)穩(wěn)定，才能維護世界和平，才能解決各種非傳統(tǒng)安全的威脅。
      第三，當(dāng)今世界貧富懸殊，南北差距擴大問題依然嚴重存在，世界各國只有繼承和弘揚聯(lián)合國憲章宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，才能消除貧富懸殊，減少南北差距，打造人類命運共同體。
      （2）第一，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)，也是國際社會的普遍要求。
      第二，當(dāng)今世界，各國相互聯(lián)系、依存的程度空前擴大。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。
      第三，倡導(dǎo)命運共同體意識 2015年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治真題  2016-08-14 16:43 【大 中 小】【我要糾錯】
      一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
      一、單選題
      1.中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說：“書本知識雖然重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。”這表明：
      A.實踐是人類認識的基礎(chǔ)和來源
      B.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高
      C.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要 D.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分 答案：A 2.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是
      A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性 B.社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響 C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 D.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性 答案：C 3.第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先 使用機器人的個別企業(yè)
      A.資本主義技術(shù)構(gòu)成的提高 B.剩余價值來源的改變 C.獲得更多的社會平均利潤 D.所生產(chǎn)商品價值的提高 答案：A 4.馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運動向結(jié)合的產(chǎn)物，是工人階級的先鋒隊。這表明 A.馬克思主義政黨即工人階級本身 B.馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)
      C.馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性 D.馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提 答案：D 5.新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國工業(yè)化道路，是中國共產(chǎn)黨初步探索我國社會主義建設(shè)道路的一個重要思想。當(dāng)時所講的工業(yè)化道路問題，主要是指
      A.中央和地方的關(guān)系問題
      B.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題
      C.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題 D.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題 答案：C 6.黨的十三大召開前夕，鄧小平強調(diào)指出：“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段，一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。”這一論述
      A.首次提出了社會主義初級階段概念 B.首次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論
      C.首次把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握 D.首次對社會主義發(fā)展階段進行了劃分 答案：C 7.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵，當(dāng)前，我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是 A.推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化
      B.使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化 C.促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移 D.實現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”  答案：A 8.1997年7月1日，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)成立。香港特別行政區(qū)基本法開始實施。香港進入了“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是
      A.特別行政區(qū)的完全自治權(quán) B.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力 C.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力 D.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán) 答案：D 9.近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張，并為此進行過努力，但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路，這是因為他們沒有認識到
      A.爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提 B.中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中 C.中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家 D.資本主義制度已經(jīng)過時 答案：A 10.毛澤東在談到辛亥革命時指出，辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方，“辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?！泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指
      A.沒有****帝制
      B.反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成 C.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命 D.袁世凱竊取了勝利果實 答案：B 11.1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，是一場空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局，也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局，對中國產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國的先進分子
      A.對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑
      B.對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑 C.認識到工人階級的重要作用 D.認識到必須優(yōu)先改造國民性 答案：B 12………會議總結(jié)了紅軍創(chuàng)立以來的經(jīng)驗，通過了著名的古田會議決議。決議的中心思想是 A.中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo) B.武裝斗爭是中國革命的主要形式 C.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開展土地革命
      D.用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和黨的建設(shè) 答案：D 13.習(xí)近平在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話中說：“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚留學(xué)報國的關(guān)榮傳統(tǒng)，做愛國主義的堅守者和傳播者，秉持?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?的人生理想，始終把國家富強，民族振興，人民幸福作為努力志向，自居使個人成功的果實結(jié)在愛國主義這棵常青樹上?！眰€人成功的果實之所以應(yīng)該結(jié)在愛國主義這棵常青樹上，是以為內(nèi)愛國主義是
      A.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 B.個人實現(xiàn)人生價值的直接條件 C.個人成功的根本保障 D.個人成功的決定性因素 答案：A 14.錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞。”這說明評價人生價值的根本尺度是
      A.個體在社會中的地位 B.個體在社會中的影響
      C.個體對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻 D.個體從社會獲得的滿足程度 答案：C 15.2014年4月15日，中共中央黨總書記、中央國家安全委員會主席習(xí)近平主持召開中央國家安全委員會第一次會議并發(fā)表重要講話，他強調(diào)，全面?zhèn)鹘y(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織的局面，要準確把握國家安全形勢變化新特點新趨勢，堅持
      A.共同安全觀 B.亞洲安全觀 C.總體國家安全觀 D.地區(qū)集體安全觀 答案：C 16.近年來，中東地區(qū)局勢持續(xù)動蕩，恐怖主義、分離主義愈加猖獗，教派矛盾不斷升級。尤其是極端恐怖勢力于2014年6月29日宣布成立“伊斯蘭國”（ISIS），并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國”，對該地區(qū)的秩序造成了重大沖擊，并且給美國的全球戰(zhàn)略帶來了影響，這種影響表現(xiàn)為美國
      A.“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程 B.“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗 C.“北約東擴”戰(zhàn)略被迫擱置 D.“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制 答案：D 說明：以上答案僅供參考。
      二、多項選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。
      17.母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等，是促進土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進行再分配，使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程，母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間延續(xù)而加強。土壤的生成過程說明
      A.事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結(jié)果 B.時間是物質(zhì)運動的存在形式 C.事物總是作為過程而存在
      D.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢 答案：ABC 18.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演，直升機在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運轉(zhuǎn)、天體的運行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進，一個重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”，就要
      A.全面理解絕對運動和相對靜止的辯證關(guān)系 B.準確掌握辯證否定的方式和方向 C.精確把握事物的度
      D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系 答案：ACD 19.馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認為 A.杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進程發(fā)生影響 B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約 C.杰出人物能夠改變歷史發(fā)展的基本方向
      D.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分 答案：ABD 20.馬克思指出：“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對的，即超過資本增強的平均需要的，因而是過剩的或追加的工人人口?！薄斑^剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物，但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件?！鄙鲜稣摂啾砻?/p>
      A.資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)當(dāng)
      B.資本主義社會過剩人口之所以是相對的，是因為它不為資本價值增殖所需要 C.資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供給相對于資本的需要而過剩
      D.資本主義積累使得資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢 答案：BCD 21.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時，資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對生產(chǎn)、流通、分配和消費各個環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深入。其中，微觀規(guī)制的類型主要有
      A.社會經(jīng)濟規(guī)制B.公共事業(yè)規(guī)制 C.公眾生活規(guī)制D.反托拉斯法 答案：ABCD 22.2014年5月22日，習(xí)近平在上海召開的外國專家座談會上指出，“要實行更加開放的人才政策，不唯地域引起人才，不求所有開發(fā)人才，不拘一格用好人才。”當(dāng)前，我們之所以比歷史上任何時期都更加強調(diào)重視人才，用好人才，是因為人才是
      A.第一資源和國家戰(zhàn)略資源 B.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn) C.國家競爭力的重要體現(xiàn)
      D.推進中國特色社會主義事業(yè)的關(guān)鍵因素 答案：ACD 23.到2012年底，我國仍在耕地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的農(nóng)民家庭約1.9億戶，所經(jīng)營的耕地面積占農(nóng)村家庭承包耕地面積的92.5%；仍實行由集體統(tǒng)一經(jīng)營的村、組約有2000個：已發(fā)展起農(nóng)民專業(yè)合作社68.9萬個，入社成員5300多萬戶；各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織30余萬個，帶動的農(nóng)民約1.18億戶；約有2556萬畝耕地由企業(yè)租賃經(jīng)營。上述現(xiàn)象表明在我國農(nóng)村
      A.家庭承包經(jīng)營仍然是最基本的經(jīng)營形式 B.土地的集體所有權(quán)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化 C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體呈現(xiàn)多樣化趨勢
      D.土地經(jīng)營權(quán)的流傳使農(nóng)民失去了對土地的承包權(quán) 答案：AC 25.發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2014年前三季度我國GDP增長為7.5，傳下了2009年第一季度以來的新低。總體上看，雖然經(jīng)濟增長速度放緩，但國民經(jīng)濟的運行符合合理區(qū)間，穩(wěn)中有進的態(tài)勢沒有變。今后一個時代經(jīng)濟發(fā)展平穩(wěn)的可能性比較大。這是一種趨勢的變化，是經(jīng)濟到了一定的發(fā)展階段的一種常態(tài)。我國經(jīng)濟常態(tài)的主要特點是（）
      A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級
      B.中國經(jīng)濟對世界市場的需求減弱
      C.經(jīng)濟發(fā)展動力為從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動 D.經(jīng)濟增長速度從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長 答案：ACD
      26、人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層次的力量是全社會共同認可的核心價值觀。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于
      A鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 B鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) C集聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量 D促進人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會全面進步 答案：ABCD
      27、甲午，對中國人民和中華民族具有特殊含義，在我國近代史上也具有特殊含義。1894年7月，日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響主要有
      A臺灣被日本侵占
      B中國人開始有了普遍的民族意識覺醒 C帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮 D中國海關(guān)的行政權(quán)落入外國人手中 答案：ABC 29.1976年，針對當(dāng)時存在的是否還要堅持毛澤東思想問題，鄧小平指出：“有些同志說，我們只擁護?正確的毛澤東思想?，而不擁護?錯誤的毛澤東思想?。這種說法也是錯誤的”?！斑@種說法”之所以錯誤，是因為
      A.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開來
      B.沒有把毛澤東思想與中國特色的社會主義理論區(qū)分開來 C.沒有把毛澤東晚年的錯誤與思想科學(xué)體系區(qū)分開來 D.沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對思想貢獻區(qū)分開來 答案：AC 30.個人品德是通過社會道教育和自覺的修養(yǎng)所形成穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認同踐履的結(jié)果，集中現(xiàn)了認知、道德情感、道德意志和行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個人品德是
      A.在實踐活動錘煉而成的特殊品質(zhì) B.在實踐活動表現(xiàn)出來的行為穩(wěn)定傾向 C.偶然的、短暫道德行為現(xiàn)象
      D.個人行為的統(tǒng)一整體及知、情意綜合體現(xiàn) 答案：ABD 31.1763年，老威廉。皮特在《輪英國人個居家安全的權(quán)利》演講中說：“即使最窮的人，他小屋里也能夠?qū)箛鯔?quán)威。屋子可很破舊，屋頂可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜；風(fēng)可以吹進這所房子，雨可以淋進這所房子，但是國王不嗯能夠踏進這所房子，他的千軍萬馬也不敢跨過這間破房子的門檻。”這段話后來被濃縮成“風(fēng)能進，雨能進，國王不能進”。這凸顯了權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系是
      A.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以利為界限 B.權(quán)力決定權(quán)利
      C.權(quán)力必須受到利的制約 D.權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利 答案：AC 32.2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。設(shè)立這兩個紀念日
      A.有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史事實的真相
      B.是對抗擊日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻的人們的敬重與緬懷 C.彰顯了中國作為反法西斯主要戰(zhàn)場的偉大作用 D.是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重 答案：ABCD 33.2014年11月5日至11日，亞太經(jīng)濟合作組織（APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京召開。這是一次開創(chuàng)性的歷史盛會，碩果累累，其中，《北京反腐敗宣言》的通過尤為引人注目。該《宣言》通過的意義在于，各成員國
      A.加強了涉腐、涉案贓款跨境流動的信息共享 B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡(luò) C.杜絕了跨國腐敗行為的發(fā)生
      D.達成了就追逃、追贓開展執(zhí)法合作的重要共識 答案：ABD 說明：以上答案僅供參考。
      三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
      34.結(jié)合材料回答問題： 材料1 2014年11月19日，首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開，總書記在致大會的賀詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村，讓國際社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體、李克強總理20日下午在杭州會見出席大會的中外代表并同他們座談，他表示，互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一，改變了人類世界的空間軸、時間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來，已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國，不僅培育起一個巨大市場，也促生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人，大學(xué)生因此實現(xiàn)了事業(yè)夢，人生夢。
      目前，全世界網(wǎng)民數(shù)量達到了30億人，普及率達40%，全球范圍內(nèi)實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個大家庭。同住地球村的“居民”，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大的拉近了距離，互聯(lián)經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一，形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場；一個短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點擊，可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒；提供高速的移動通信和無線寬帶服務(wù)，幾乎已是各國旅游“設(shè)施”的標(biāo)配。
      當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一系類問題，如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，甚至對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒？這取決于“命運共同體”如何認真應(yīng)對，謀求共治。從這樣的視野來看，已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng)，站在了大有可為的新起點上。
      摘編自>（2014年11月21日）材料2 中國互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今，實現(xiàn)了20年的高速發(fā)展，不僅在技術(shù)層面一再突破，而且?guī)砹诵碌乃季S理念，有人把他概括為“互聯(lián)網(wǎng)思維”。對何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒有定論。然而，打破思維定勢，主動革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題，意味著“便捷、互動、用戶至上”等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。
      如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比多大象，那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有可能。試想，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，任何一家傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)要想把數(shù)百萬個商家和近億客戶裝進來是不可想象的。
      既然去中心的互聯(lián)網(wǎng)更有利于“螞蟻”生存，“大象”要徹底擺脫危機，可能就要讓自己某種程度上也變成“螞蟻”，至少自身要具備“螞蟻”的特性。道理很簡單，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團”作戰(zhàn)，龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病，很可能讓“大象”的優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿荨Ｖ挥袕氐赘淖兓?，讓：“象”?nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”，這仗才有的打，畢竟，和螞蟻打仗，大象有力用不上，但更龐大、更強大的蟻群則成為最后的勝者。
      摘編自>（2014年5月5日、5月26日等）
      （1）聯(lián)系自身實際，分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運共同體”？（5分）
      （2）怎樣以辯證的思維方式認識與處理“螞蟻”與“大象”的關(guān)系？（5分）【參考答案】
      （1）第一，馬克思主義哲學(xué)認為，意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，所以我們必須堅持“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法，抓關(guān)鍵、看主流的方法，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，既有積極作用，又有消極作用，我們要發(fā)揮主觀能動性，趨利避害，抓住其積極的作用，避免其消極作用。
      第二，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要發(fā)揮主觀能動性，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的積極方面，為我們的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)。
      （2）第一，唯物辯證法認為，同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢，矛盾的斗爭性是指對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和關(guān)系。矛盾的同一性在事物發(fā)展具有重要作用，由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己得到發(fā)展。由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。要求我們在對立中把握同一與在同一中把握對立。
      第二，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，在“大象”和“螞蟻”的競爭中，“大象”要學(xué)習(xí)“螞蟻”軍團靈活的作戰(zhàn)特點，創(chuàng)造條件，使自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，通過競爭使“大象”和“螞蟻”同時得到發(fā)展。
      35.結(jié)合材料回答問題 讓大貓小貓都有路走
      計劃經(jīng)濟時期全靠國家管理市場，市場邊角被忽略，很多小商品沒人去生產(chǎn)，有些新的市場需求也沒人去注意。非公有制經(jīng)濟的特點是只要市場有需求，它就會去滿足。要保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等收到法律保護，就需要重視中小企業(yè)融資難的問題，經(jīng)濟學(xué)家成思危講過這樣一則寓言：著名科學(xué)家牛頓養(yǎng)了兩只貓。一只大貓一只小貓。他在墻上開了兩個洞，一個大洞。一個小洞，有人笑話他說，你還是大科學(xué)家呢，開一個洞就夠了，小貓也可以走大洞嘛。牛頓說不對，如果兩個貓同時要出去，那大洞肯定被大貓占住了，小貓就無路可走。要真正解決小微企業(yè)的問題，就要建立真正為小微企業(yè)服務(wù)的小型銀行，讓大銀行服務(wù)大企業(yè)，小銀行服務(wù)小企業(yè)。因為從商業(yè)角度說，大銀行本身就嫌平愛富，嫌小愛大。小微企業(yè)市場風(fēng)險很大，交易成本也高。跟大企業(yè)簽一個1億元的合同，相當(dāng)于跟小企業(yè)簽20個500萬的合同。現(xiàn)在居民和企業(yè)手中有大量存款，而小微企業(yè)卻貸不到款。這就需要一條通道，這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。發(fā)展民營的、小型的金融機構(gòu)有利于解決好小微企業(yè)的融資困難。大企業(yè)是我國經(jīng)濟的脊梁，小微企業(yè)是血肉。沒有大企業(yè)國民經(jīng)濟站不起來，但是如果小微企業(yè)垮了，那國民經(jīng)濟不成了骨頭架子了嗎？十八屆三中全會以來，國務(wù)院陸續(xù)出臺了關(guān)于大力扶持小微企業(yè)健康發(fā)展的多項政策，國務(wù)院常務(wù)會議也多次強調(diào)要加快發(fā)展民營銀行等中小金融機構(gòu)，為小微企業(yè)減負添力。2014年11月，李克強總理在浙江考察時再次對民營銀行長期致力于服務(wù)小微企業(yè)給與了充分肯定。為小微企業(yè)打開直接融資大門，是開創(chuàng)性的制度安排。一大批有巨大市場潛力的小微企業(yè)將會成長為支撐中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的參天大樹。
      摘編自光明網(wǎng)（2013年11月15日）新華網(wǎng)（2014年11月21日）
      （1）現(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為什么應(yīng)堅持“讓大貓小貓都有路走”？（6分）（2）如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的作用？（4分）【參考答案】
      （1）材料中的“大貓”指公有制經(jīng)濟，“小貓”指非公有制經(jīng)濟。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。
      現(xiàn)階段堅持“大貓”、“小貓”都有路走是因為：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，而我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制，一切符合“三個有利于”標(biāo)準的所有制形式都可以也應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。
      改革開放以來我國破除了傳統(tǒng)的單一公有制，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，為中國經(jīng)濟的騰飛做出了巨大貢獻。但當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，發(fā)展速度減緩，一些體制機制還不完善，正如材料中所指出的小微企業(yè)融資比較困難，這些都不利于非公有制經(jīng)濟更好地促進經(jīng)濟的增長。
      因此現(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟就必須堅持“讓大貓和小貓都有路走”，更好地發(fā)揮公有制和非公有制，尤其是非公有制經(jīng)濟在促進中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展貢獻出力量。
      （2）非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟和混合所有制中的非公有制成分。毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，是堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度必須遵循的原則。
      第一、要堅持權(quán)利平等、機會平等、規(guī)則平等，廢除對非公有制經(jīng)濟各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱形壁壘，鼓勵有條件的私營企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。
      第二、要完善產(chǎn)權(quán)保護制度，國家保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等收到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。第三、積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。充分發(fā)揮市場在資源配置中起決定作用，處理好政府與市場的關(guān)系。
      第四、大力發(fā)展小微企業(yè)，完善小微企業(yè)的融資途徑，促進小微企業(yè)的快速發(fā)展，促進非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
      36.結(jié)合材料回答問題：
      1925年郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個故事：
      十月十五日丁祭過后的第二天，孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進廟來，里面走出一位臉如螃蟹，胡須滿腮的西洋人來，原來這位胡子螃蟹臉就是馬克思。
      孔子一見來的是馬克思，他便禁不得驚喜著叫出：啊啊，有朋自遠方來，不亦樂乎呀！你來到敝廟來，有什么見教呢？ 馬克思說：我是特為領(lǐng)教而來，我們的主義已經(jīng)傳到你們中國，我希望在你們中國能夠?qū)崿F(xiàn)，但是近來有些人說，我的主義和你的思想不同，所以在你的思想普遍著的中國，我的主義是沒有實現(xiàn)的可能性，因此我便來直接領(lǐng)教你：究竟你的思想是怎么樣？和我的主義怎樣不同？
      孔子說：難得你今天親自到了我這里來，太匆促了，不好請你演講，至少請你作一番談話罷。你的理想的世界是怎樣的呢？
      馬克思說：我的理想的世界，是我們生存在這里面，萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能，人人都各能盡力做事而不望報酬，人人都各能得生活的保障而無饑寒的憂慮，這就是我所謂“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會。
      孔子說：你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合，你請讓我背一段我的舊文章給你聽罷?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，選賢與能，講信修睦；故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸；貨惡其棄于地也不必藏于己；力惡其不出于身也不必為己；是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”，這不是和你的理想完全一致的嗎？
      馬克思說我的理想和有些空想家不同，我的理想不是虛構(gòu)出來的，也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會的產(chǎn)業(yè)有逐漸增值之可能，其次是逐漸增值的財產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中，于是使社會生出貧乏病來，社會上的爭斗便永無寧日。
      孔子說：我從前也早就說過“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的呀！
      孔子的話還沒有十分鐘落腳，馬克思早反對起來了：不對，不對！你和我的見解終竟是兩樣，我是患寡且患不均，患貧且患不安的，你要曉得，寡了便不均起來，貧了便是不安的根本。所以我對于私產(chǎn)的集中雖是反對，對于產(chǎn)業(yè)的增值卻不惟不敢反對，而且還極力提倡，所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財產(chǎn)，而同時也要以莫大的力量來增值社會的產(chǎn)業(yè)。
      孔子說：尊重物質(zhì)本是我們中國的傳統(tǒng)思想，洪范八政食貨為先，管子也說過“倉源實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，我的思想乃至我國的傳統(tǒng)思想，根本和你一樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來，然后才來均分。
      馬克思到此才感嘆起來：我不想在兩千年前，在遙遠的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個老同志！你我的見解完全一致的，怎么有人曾說我的思想和你的不合，和你們中國的國情不合，不能施行于中國呢？
      （1）“馬克思進文廟”的歷史背景是什么？（4分）
      （2）如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”？（6分）【參考答案】
      （1）近代以來，為改變中華民族的命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和的不屈不撓的斗爭。然而不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，學(xué)習(xí)西方國家的各種思想文化，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級之前的各個階級或階層探索之所以失敗的原因之一就是沒有找到科學(xué)的理論作指導(dǎo)。因此，爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕，中國的發(fā)展進步，客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國人民進行反帝反封建革命的先進理論即科學(xué)的馬克思主義。
      （2）根據(jù)材料我們可以看出孔子的傳統(tǒng)儒家思想與馬克思主義的“不同”與“一致”。具體內(nèi)容如下： “不同”：
      孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在分配上認為不患寡而患不均，不患貧而患不安。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)，深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定維護和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動社會進步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。在分配上認為，患寡且患不均，患貧且患不安。在共產(chǎn)主義社會，個人消費品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。共產(chǎn)主義社會不僅社會是和諧的，而且社會與自然之間也達成了和諧。在共產(chǎn)主義社會，人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強迫的發(fā)展。
      “一致”：
      儒家思想和馬克思主義在內(nèi)容上實質(zhì)上是一致的，孔子的理想社會和大同世界與馬克思的共產(chǎn)主義理想社會是不謀而合，比如，孔子關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，與馬克思的每個人自由而全面發(fā)展的思想一致。
      37.結(jié)合材料回答問題：
      材料12014年10月閉幕的十八屆四中全會，是黨在中央全會上第一次專題討論已發(fā)治國的問題，體現(xiàn)了對法治的高度重視。會議結(jié)束后，微博上的各種評論滿是對法治進步的熱望：“想要法治的果實，就要給它陽光雨露”“期待法治進入與人民互動的2.0時代”“法治不僅是宏大的，也是具體的；它關(guān)乎國家治理，更關(guān)于百姓福祉”……
      《韓非子》有句名言“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則過弱”。尊奉法律，需要執(zhí)政者，治理者發(fā)力，引導(dǎo)之，提倡之，遵守法律，需要全體公民給力，用法律來定分止?fàn)?，維護之，踐行之。網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有人以普通人“小明”為例，演繹“四中全會與你我有啥關(guān)系”。有認識，法治于人就如同空氣，你可能不會時時刻刻意識到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的確，從出生到成長，從成家到立業(yè)，舞步需要法治的護航：加強對財產(chǎn)權(quán)的保護，完善教育、醫(yī)療、視頻安全等方面的法律法規(guī)，提高環(huán)境污染的違法成本……四中全會促動“法治的春天”有著溫暖人心的春意。當(dāng)越來越多人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才能成為內(nèi)心時時恪守的律令。也不用回避中國的法治還有很多問題，從“暫行50多年”的高溫條例，到保護個人信息安全等方面尚無完善法律，中國的法治進程需要緊跟時代的步伐。四中全會從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出來藥方，但最根本的還是提升全社會對法治的信心與信任，正如黨的十八屆四中全會公報所說，法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護和真誠信仰。這才是法治的力量所在，尊嚴所系。
      摘自《人民日報》2014年10月24日 材料2 法治是人類為了征服自己，由人類自己立法進行自我管理，這遠比征服自然困難得多。特別是約束公權(quán)力，非有高度的覺悟，頑強的毅力和堅強的意志難以成其事。任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的，而是必須有堅定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。
      迄今為止，尚未有法治成功的國家是在群龍無首，四分五裂的狀態(tài)下實現(xiàn)法治的。恰恰相反，就法治發(fā)達國家的經(jīng)驗來看，這些國家的法治之所以能夠最終確立，都是自上而下，從官到民表現(xiàn)出對法治制作的追求，付出巨大的努力。在中國這個擁有13憶人口，情況極其復(fù)雜的大國建設(shè)法治，更需要有自上而下將強統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，要有統(tǒng)一的意志，堅決果斷一體推行。正是基于這樣的情況，十八界四中全會指出，全面推進依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      摘自《人民日報》2014年10月29日
      （1）如何理解“法治關(guān)乎國家治理，更關(guān)乎百姓福祉”？（6分）（2）為什么“全面推進依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”（4分）【參考答案】
      （1）第一，我國正處于社會主義初級階段，全面建成小康社會進入決定性階段，改革進入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
      第二，全面推進依法治國是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。
      第三，我們要實現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會作出的一系列戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，就必須在全面推進依法治國上作出總體部署、采取切實措施、邁出堅實步伐。
      （2）第一，全面推進依法治國這件大事能不能辦好，最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅強有力，具體講就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論。
      第二，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進依法治國的題中應(yīng)有之義。
      第三，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實現(xiàn)，國家和社會生活法治化才能有序推進。
      38.閱讀下列材料 材料1 1960年5月27日，毛澤東與來華訪問的英國元帥蒙哥馬利，圍繞“50年以后中國的命運”有一段深刻的對話。蒙哥馬利說，我有一個有趣的問題想問下主席：中國大概需要50年，一切事情就辦得差不多了。到那時候，你看中國的前途將會怎樣？歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個國家非常強大的時候，就傾向于侵略，是不是？要向外國侵略，就會被打回來；外國是外國人住的地方，別人不能去，沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進去，如果去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)。如果我們占人家一寸土地，我們就是侵略者。
      “蒙哥馬利之問”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國強必霸”邏輯。然而，這樣的邏輯與中國人千百年來的民族心理完全不在一個“頻道”上。正如習(xí)近平所說，“中華民族的血液中沒有侵略他人，稱霸世界的基因。”
      600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍布30多個國家和地區(qū)。明朝初期的中國，是綜合國力位居世界前列的強國。但是，與地理大發(fā)現(xiàn)時期歐洲國家的殖民政策不同。鄭和船隊始終奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣，平等開展多邊貿(mào)易，把中國的建筑、繪畫、雕刻、服飾等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家，促進了中外文化的雙向交流和共同進步。鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊。
      明朝洪武年間，緬甸與百夷（今緬甸北部）交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國之民居處雖分，惟存關(guān)市之譏。是其和也，其或紛爭不已，天將昭鑒福善禍淫”，又告誡百夷“莫如守全，以圖綿長，不亦美乎”。雙方均為道義所感悟，最終罷戰(zhàn)息兵。
      孫中山先生曾在日本演說，“東方的文化是王道，主張仁義道德，西方的文化是霸道，主張功利強權(quán)。講仁義道德，是由正義公理來感化人，講功利強權(quán)，是用洋槍大炮來壓迫人?！苯袊馐芰袕娖哿瑁瑹o數(shù)仁人志士高喊“落后就要挨打”“振興中華”，但只是為了獲得免于被欺凌的自由，為了以平等的姿態(tài)屹立于世界民族之林。正如“和平學(xué)之父”約翰。加爾通所說，有些人總希望有一個暴力選擇，但中國以自己特有的視角來觀察現(xiàn)實，陰陽平衡、尊重智慧、眾生平等理念被視為理所當(dāng)然，和平關(guān)系的普遍原則以相互合作、平等互利為起點。
      拿破侖說，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。今年3月，習(xí)近平同志在法國巴黎向世界宣示，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。讀懂了“和”文化是中國人千百年來流淌的血脈，就感受到了走向世界的中國那種無法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。
      摘編自《人民日報》（2010年12月22日，2014年5月20日）（1）毛澤東和蒙哥馬利的“對話”反映了什么？（4分）
      （2）如何理解習(xí)近平所說“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”？（6分）【參考答案】
      （1）第一，蒙哥馬利的思維依然是國強必霸的思維，這是世界歷史發(fā)展過程中，大國崛起進程中的鐵律。所謂“國強必霸”的邏輯既有悖于中國的歷史，也有違中國人民的意志。
      第二，中國主張走和平發(fā)展道路，是由中國的國情和自身發(fā)展需要決定的，是由中國歷史文化傳統(tǒng)所決定的，是由當(dāng)今世界發(fā)展潮流所決定的。（2）第一，中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想相通。中國夢不僅造福中國人民，而且造福各國人民。
      第二，中國一心一意辦好自己的事情，永遠不稱霸、永遠不搞擴張。第三，中國堅持合作共贏，越來越多的國家正從中國的發(fā)展中受益。
      第四，中國將進一步發(fā)揮負責(zé)任大國的作用，在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)
      第三篇：考研政治真題及答案解析
      考研政治，全名為思想政治理論考試。是為高等院校和科研院所招收碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國招生考試科目，屬于碩士研究生入學(xué)考試的公共課科目。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于考研政治真題及答案解析，希望對大家有所幫助。
      一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
      1.馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭的最前沿，他們的一生是為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是()
      A.國際工人協(xié)會 B.正義者聯(lián)盟 C.共產(chǎn)主義者同盟 D.社會主義工人國際
      【答案】C
      【解析】本題屬于識記類知識點。馬克思、恩格斯于1847年創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟，是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨。故本題的正確答案是C。
      2.“橘生淮南則為橘，生為淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也?！遍儆饣礊殍渍f明了()
      A.事物的發(fā)展變化以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移
      B.事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)的C.任何實體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結(jié)
      D.事物的變化和發(fā)展是一個過程
      【答案】A
      【解析】本題考查的是發(fā)展的知識點。題干說橘逾淮為枳發(fā)生這個變化的原因是水土發(fā)生了變化。故本題的正確答案是A。
      3.馬克思指出,判斷一個變革時代不能以該時代的意識為依據(jù),相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()
      A.社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突 B經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突
      C.人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突 D.社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突
      【答案】A
      【解析】本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識點。題干說物質(zhì)生活的矛盾即排除B,D。物質(zhì)生活的矛盾即社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判序》的原話為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程……這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！惫时绢}的正確答案是A。
      4.在以私有制經(jīng)濟為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中,商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會的需求相適應(yīng)，作為具體勞動的有用性質(zhì)能否為社會所承認，商品的使用價值和價值之間的矛盾是否能得到解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是()
      A.使用價值和價值之間的矛盾 B.私人勞動和社會勞動之間的矛盾 C.具體勞動和抽象勞動的矛盾 D.腦力勞動和體力勞動的矛盾
      【答案】B
      【解析】本題考查的是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾知識點。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動具有二重性，既是具有社會性質(zhì)的社會勞動，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動。故本題的正確答案是B。
      5.--思想是對馬克思列寧主義、-思想、-理論、“-"重要思想，科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。這一思想的核心要義是()
      A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義 B.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化
      C.推進馬克思主義中國化時代化大眾化 D.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心
      【答案】A
      【解析】本題考查的知識點是--思想的核心要義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實踐的鮮明主題，也是--思想的核心要義。故A項正確。B項是堅持和發(fā)展中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)的內(nèi)容，故排除。C項是干擾項，故排除。D項是黨在初級階段基本路線的內(nèi)容。所以，本題的正確答案是A項。
      6.黨的十八大以來，為更好的適應(yīng)我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù)實現(xiàn)國家長治久安，我們黨明確提出了總體國家安全觀。總體國家安全觀的宗旨是()
      A.政治安全 B.經(jīng)濟安全
      C.人民安全 D.軍事、文化、社會安全
      【答案】C
      【解析】本題考查的知識點是總體國家安全觀?？傮w國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，維護各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系，走中國特色國家安全道路。A項政治安全是根本，故排除。B項經(jīng)濟安全是基礎(chǔ)，故排除。D項軍事、文化、社會安全是保障，故排除。因此，本題的正確答案是C項。
      7.高度重視和不斷加強黨的自身建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強，從挫折中奮起，在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶，也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國特色社會主義進入新時代，黨的建設(shè)的根本方針是()
      A.全面加強黨的執(zhí)政本領(lǐng)
      B.堅持黨要管黨、全面從嚴治黨
      C.堅持解放思想、改革創(chuàng)新
      D.全面推進黨的政治建設(shè)
      【答案】B
      【解析】本題考查的知識點是新時代黨的建設(shè)的根本方針?！皥猿贮h要管黨、全面從嚴治黨”是新時代黨的建設(shè)的根本方針?！叭妗笔腔A(chǔ)?！皣馈笔顷P(guān)鍵?！爸巍笔且ΑＲ虼?，本題的正確答案是B項。
      8.黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以-同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征，順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，對“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署，是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是()
      A.確保國家糧食安全 B.建立新型土地承包關(guān)系
      C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力 D.推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化
      【答案】D
      【解析】本題考查的知識點是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的。--在黨的十九大報告中指出：“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！边@段話是對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵高度概括。其中，“加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)，“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，或者總的工作思路，“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系”是講從體制機制創(chuàng)新方面如何確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。因此，本題的正確答案是D項。
      9.由于民族危機越來越嚴重，在維新派的推動和策劃下，1898年6月11日，光緒皇帝頒布了“明定國是”諭旨，宣布開始變法，并在此后的103天中，接連發(fā)布了一系列推行新政的政令，史稱“戊戌變法”，又稱“百日維新”。戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，這是因為變法的政令()
      A.觸及了封建制度的根本
      B.采納了維新派提出的開國會等政治主張
      C.一定程度上反映了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求
      D.帶有徹底性和不妥協(xié)性
      【答案】C
      【解析】本題考查的知識點是戊戌維新運動。“百日維新”期間頒布的各項政令大多是接受了維新派的建議而制定的，旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級享受一定程度的政治權(quán)利，促進資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。因此，本題的正確答案是C項。
      10.中國共產(chǎn)黨成立后，積極發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，中國共產(chǎn)黨第一次獨立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭是()
      A.安源路礦工人罷工 B.香港海員罷工
      C.京漢鐵路工人罷工 D.開灤五礦工人罷工
      【答案】A
      【解析】本題考查的知識點是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭。2018年11月23日，--在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話中講到，從中國共產(chǎn)黨成立初期到土地革命戰(zhàn)爭時期,劉少奇同志在工人運動和黨在白區(qū)工作等方面作出杰出貢獻。1922年春天,劉少奇同志根據(jù)黨的指示回國,參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國的安源路礦工人大罷工,這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭,提高了黨組織在工人群眾中的威信。他組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會是當(dāng)時全國最大的產(chǎn)業(yè)工會組織,成為激勵全國工人運動的一面旗幟,劉少奇同志也因此成為我國著名工人運動領(lǐng)袖和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。因此，本題的正確答案是A項。
      11.1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動“兵諫”,扣留了蔣介石。這就是震撼中外的西安事變。事變發(fā)生后，中共中央確定了促成事變和平解決的方針，其原因是中國共產(chǎn)黨()
      A.為了團結(jié)國民黨共同抗日
      B.不贊成張學(xué)良、楊虎城的主張
      C.工作重心轉(zhuǎn)向城市斗爭
      D.接受了共產(chǎn)國際的指示
      【答案】A
      【解析】本題考查的知識點是西安事變及其和平解決。中國共產(chǎn)黨從民族大義岀發(fā)，為了團結(jié)國民黨共同抗日，確定促成事變和平解決的基本方針，派周恩來等到西安，并參加張、楊同南京方面代表宋美齡、宋子文的和平談判。蔣介石被迫作出了停止“剿共”、聯(lián)合紅軍抗日等六項承諾。西安事變的和平解決成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn)。因此，本題的正確答案是A項。
      12.1945年8月29日，重慶《大公報》就-赴重慶談判發(fā)表了《-先生來了!》的社評，其中寫道：“-先生來了，中國人聽了高興，世界人聽了高興，無疑問的大家都認為這是中國的的一件大喜事?！?赴重慶談判的目的是()
      A.結(jié)束國共內(nèi)戰(zhàn) B.商討聯(lián)合抗日
      C.尋求外國援助 D.爭取和平民主
      【答案】D
      【解析】本題考查的知識點是重慶談判。1945年8月14日、20日、23日，蔣介石三次電邀-到重慶共商“國際國內(nèi)各種重要問題”。為了爭取和平民主，-不顧個人安危，于8月28日偕周恩來、王若飛赴重慶與國民黨當(dāng)局進行談判。10月10日，雙方簽署《政府與中共代表會談紀要》，即“雙十協(xié)定”，確認和平建國的基本方針，同意“長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)”。因此，本題的正確答案是D項。
      13.2018年9月10日，全國教育大會在北京召開。-在講話中指出，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須()
      A.把推進教育現(xiàn)代化作為根本任務(wù)
      B.把建設(shè)教育強國作為根本任務(wù)
      C.把全面深化教育體制改革作為根本任務(wù)
      D.把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)
      【答案】D
      【解析】本題考查的知識點：社會主義國家教育的根本任務(wù)。--今年9月10日在全國教育大會上的講話中提出了關(guān)于教育的“首要問題”和我國教育的“根本任務(wù)”的重要論斷。他指出：培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。故本題的正確答案是D。
      14.馬克思說：“人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的、真正偉大的人物?！边@表明()
      A.實現(xiàn)自我價值是創(chuàng)造社會價值的原因
      B.人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一
      C.人生社會價值可以代替自我價值
      D.個人價值的實現(xiàn)取決于他人的認可
      【答案】B
      【解析】本題考查的知識點：人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值和社會價值是人生價值的兩個基本內(nèi)容，自我價值是個體對自我物質(zhì)和精神的滿足程度，社會價值是個體對社會和他人所作出的貢獻，自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的，二者相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互制約，一方面，自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件，是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提和基礎(chǔ)，另一方面，社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，是個人價值實現(xiàn)的保障，沒有社會價值，就沒有自我價值，故本題的正確答案是B。
      15.2018年9月，中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書。白皮書指出，中美兩國經(jīng)濟發(fā)展階段、經(jīng)濟制度不同，存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的，關(guān)鍵是()
      A.如何增進互信、促進合作、管控分歧
      B.如何增加出口、降低關(guān)稅、管控分歧
      C.如何増加進口、消除逆差、管控分歧
      D.如何加強合作、加征關(guān)稅、管控分岐
      【答案】A
      【解析】根據(jù)《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書原文，“中美兩國經(jīng)濟發(fā)展階段，經(jīng)濟制度不同，存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的，關(guān)鍵是如何增進互信，促進合作、管控分歧。”故，本題答案為A。
      16.2018年4月27日，朝鮮國務(wù)委員會委員長金正恩與韓國總統(tǒng)文在寅在板門店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會晤。本次兩國首腦會晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了()
      A.《北南共同宣言》
      B.《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》
      C.《(板門店宣言)軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》
      D.《為促進朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門店宣言》
      【答案】D
      【解析】根據(jù)題干以及事實內(nèi)容，答案為D選項。
      二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。
      17.虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種運用計算機仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信息融合的交互式三維動態(tài)實景以及動作仿真的技術(shù)，可以給使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互動體驗，虛擬現(xiàn)實技術(shù)所構(gòu)造的虛擬環(huán)境說明()
      A.物質(zhì)世界不再具有客觀實在性
      B.物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性
      C.信息是獨立于物質(zhì)和意識的第三種存在狀態(tài)
      D.人們可以通過實踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實狀態(tài)
      【解析】本題考查的知識點是物質(zhì)的相關(guān)知識。物理世界也是由物質(zhì)構(gòu)成的具有客觀實在性，A錯誤。C項表述錯誤。故本題的正確答案是BD。
      18.基因編輯是應(yīng)對遺傳性疾病的一種潛在治療辦法，但其技術(shù)運用極具爭議，這不僅是因為基因的變化會傳給后代并最終有可能影響整個基因庫，而且更重要的是基因編輯會產(chǎn)生長遠而深刻的社會影響，可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和安全難題，正因如此，許多國家對人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律規(guī)范。人類嚴格控制基因編輯行為的原因在于()
      A.人的實踐活動要遵循真理尺度與價值尺度的統(tǒng)一
      B.基因編輯技術(shù)可能突破人類的倫理道德底線
      C.科學(xué)技術(shù)有時表現(xiàn)為異己的、敵對的力量
      D.人的實踐活動是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
      【答案】ABCD
      【解析】實踐的真理尺度是指在實踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理，即合規(guī)律性;實踐的價值尺度是指在實踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認識世界和改造世界，即合目的性。任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。基因編輯技術(shù)作為基因組編輯工具，給多種疾病治療提供了新的策略和潛在手段，但其臨床應(yīng)用上還有諸多尚未解決的科學(xué)和倫理問題，所以可能突破人類的倫理道德底線?？茖W(xué)技術(shù)本來的目的是為人類自身服務(wù),但由于科技在使用過程中受負面價值的影響,使得科技成為異己的力量,反過來統(tǒng)治人類。因此，本題的正確答案是選項ABCD。
      19.資本主義的生產(chǎn)目的是追逐利潤最大化。為了獲得盡可能多的利潤,分布在不同部門(行業(yè))的資本家之間必然展開激烈的競爭,而競爭的結(jié)果必將導(dǎo)致利潤率的平均化。利潤率平均化的過程意味著()
      A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值有被其他資本家侵占的可能
      B.各部門內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤大體上均等
      C.各部門資本家在加強對工人階級的剝削上有著共同的階級利益
      D.不從事直接生產(chǎn)的銀行資本家所獲得的利潤總是低于平均利潤
      【答案】AC
      【解析】平均利潤率是不同部門的資本家之間競爭的結(jié)果，在利潤平均化規(guī)律作用下，產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)資本獲得商業(yè)利潤，銀行資本家獲得銀行利潤，農(nóng)業(yè)資本家獲得農(nóng)業(yè)利潤。利潤平均化規(guī)律，反映了在瓜分剩余價值上，資本家之間存在競爭和矛盾，但在加強對工人階級的剝削以榨取更大量的剩余價值這一點上，資本家之間有著共同的階級利益。因此，本題的正確答案是選項AC。
      20.資本主義必然為社會主義所代替,并不意味著資本主義將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義向社會主義的過渡必然是一個復(fù)雜的、長期的歷史過程,其原因在于()
      A.任何社會形態(tài)的存在都有絕對穩(wěn)定性
      B.資本主義的發(fā)展具有不平衡性
      C.資本主義社會具有一定的自我調(diào)節(jié)能力
      D.當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力容納的空間
      【答案】BCD
      【解析】本題考查的知識點是資本主義為社會主義所代替的歷史必然性。任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性，A錯誤。BCD都是資本主義向社會主義過渡復(fù)雜性、長期性的過程的原因。故本題的正確答案是BCD。
      21.-指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再現(xiàn)，不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對我們理解科學(xué)社會主義一般原則的啟示是()
      A.科學(xué)社會主義絕不是一成不變的教條
      B.科學(xué)社會主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系
      C.科學(xué)社會主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)
      D.科學(xué)社會主義在不同的時代具有不同的內(nèi)容和形式
      【答案】ACD
      【解析】本題考查的知識點是科學(xué)社會主義的一般原則。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的，這說明兩者的生產(chǎn)方式是有必然的聯(lián)系的，B錯誤。故本題的正確答案是ACD。
      22.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是，我國社會主要矛盾的變化沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,依據(jù)是()
      A.我國總體上仍處于不發(fā)達階段
      B.我國仍然面臨極其復(fù)雜的國際環(huán)境
      C.我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家
      D.我國社會主要矛盾的變化只是社會主義初級階段這個歷史階段中的變化
      【答案】ACD
      【解析】本題考查知識點：社會主要矛盾的變化。我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，AD正確。我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，C項正確。B項無關(guān)。因此，本題的正確答案是ACD。
      23.改革開放40年來,我國民營經(jīng)濟從小到大、從弱到強,不斷發(fā)展壯大。截至2017年底,我國民營企業(yè)數(shù)量超過2700萬家,個體工商戶超過6500萬戶,注冊資本超過165萬億元。概括起來說,民營經(jīng)濟具有“五六七-”的特征，即貢獻了50%以上的稅收，60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值，70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動就業(yè)，90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國經(jīng)濟發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡，民營經(jīng)濟功不可沒。這表明,民營經(jīng)濟已成為()
      A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量
      B.推動社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的重要力量
      C.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要主體
      D.控制國民經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)力量
      【答案】ABC
      【解析】本題考查知識點：--在民營企業(yè)座談會上的講話。民營經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的重要成果，是推動社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要主體，也是我們黨長期執(zhí)政、團結(jié)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量。D項應(yīng)為公有制經(jīng)濟，故本題正確答案是ABC。
      24.國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度;國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為()
      A.國家治理體系和治理能力是相輔相成的有機整體
      B.好的國家治理體系可以提高國家治理能力
      C.提高國家治理能力可以充分發(fā)揮國家治理體系的效能
      D.國家治理體系越完備國家治理能力就一定越強
      【答案】ABC
      【解析】國家治理體系和治理能力是一個相輔相成的有機整體，通過好的國家治理體系提高治理能力，通過提高國家治理能力充分發(fā)揮國家治理體系的效能。同時，又不能把國家治理體系和國家治理能力等同起來，不是國家治理體系越完善，國家治理能力越強。故本題的正確答案是ABC。
      25.全面準確的的理解和把握“一國”與“兩制”的關(guān)系，應(yīng)在堅持“一國”基礎(chǔ)上，實現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進。為此，必須做到()
      A.把利用國際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢有機結(jié)合起來
      B.把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異有機結(jié)合起來
      C.把維護中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機結(jié)合起來
      D.把發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結(jié)合起來
      【答案】BCD
      【解析】本題考查的知識點是 “一國兩制”?！耙粐鴥芍啤睉?zhàn)略構(gòu)想說的是國內(nèi)問題，和國際無關(guān)，故排除A項。因此，本題的正確答案是BCD項。
      26.堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰，事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信。講文化自信，我們有充足的理由和充足的底氣，因為中國特色社會主義文化()
      A.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
      B.承繼于激昂向上的革命文化
      C.熔鑄于生機勃勃的社會主義先進文化
      D.植根于中國特色社會主義偉大實踐
      【答案】 ABCD
      【解析】本題考查的知識點是建設(shè)中國特色社會主義文化。--在十九大報告中講到，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。因此，本題的正確答案是ABCD項。
      27.1927年10月,-率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。-確定在井岡山建立根據(jù)地，是因為這個地區(qū)()
      A.有較好的群眾基礎(chǔ) B.地勢險要且易守難攻
      C.易于部隊籌款籌糧 D.敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱
      【答案】ABCD
      【解析】1928年10月，-率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍，之所以選擇井岡山的原因是有良好的群眾基礎(chǔ)，地勢優(yōu)勢是易攻難守，易于部隊籌款籌糧，且敵人力量相對薄弱，因此正確答案是ABCD。
      28.1949年10月1日，首都軍民30萬人齊集北京天安門廣場，歡慶中華人民共和國的誕生。中華人民共和國的成立，標(biāo)志著()
      A.新民主主義革命取得了基本的勝利
      B.半殖民地半封建社會的結(jié)束
      C.中國共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化
      D.社會主義基本制度的確立
      【答案】ABC
      【解析】新中國成立標(biāo)志著社會主義基本取得勝利，第一大歷史任務(wù)的完成，半殖民半封建社會基本結(jié)束，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位發(fā)生根本性的變化，因此ABC都是符合題干的，D選項是三大改在完成的重大標(biāo)志，故排除。
      29.我國經(jīng)濟體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性進展。黨的十一屆三中全會曾指出:“我國農(nóng)業(yè)近二十年來的發(fā)展速度不快，它同人民的需要和四個現(xiàn)代化的需要之間存在著極其尖銳的矛盾。”當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨的主要問題有()
      A.農(nóng)民的溫飽問題尚未完全解決 B.農(nóng)村的土地改革尚未完成C.人民公社體制亟待改革 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理體制亟待改革
      【答案】AC
      【解析】十一屆三中全會后，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨的兩大問題是：一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決，“政社合一”的人民公社體制亟待改革。其中B選項已經(jīng)完成，D選項還沒有涉及這個問題。因此正確答案是AC。
      30.2018年3月，十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案，把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法，進一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。社會主義核心價值觀是()
      A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循
      B.提高國家文化軟實力的迫切要求
      C.增進社會團結(jié)和諧的最大公約數(shù)
      D.構(gòu)建人類命運共同體的行動指南
      【答案】ABC
      【解析】本題考查的知識點：社會主義核心價值觀的意義。2018年3月十三屆全國人民代表大會第一次會議通過了憲法修正案，把社會主義核心價值觀正式寫入憲法，社會主義核心價值觀把國家、社會、個人三個層面的內(nèi)涵集中概括，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有積極推動作用。積極培育踐行社會主義核心價值觀具有重大意義，主要表現(xiàn)在：它是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循，是提高文化軟實力的迫切要求，是增進社會團結(jié)和諧的最大公約數(shù)。故本題的正確答案是ABC。
      31.中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點，就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。法治和德治，是治國理政不可或缺的兩種方式。這是因為法治和德治()
      A.發(fā)揮作用方式不同 B.實現(xiàn)途徑不同
      C.所處地位不同 D.調(diào)整范圍不同
      【答案】ABCD
      【解析】本題考查的知識點：德治和法治的區(qū)別
      德治和法治是治國理政必不可少的兩種手段，都對社會秩序和人的行為起到規(guī)范的作用，但二者存在很大不同。思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，首先二者發(fā)揮作用方式不同，德治主要依靠道德教化對人的思想進行調(diào)節(jié)，法治主要依靠法律的強制力來進行實施;其次，調(diào)節(jié)范圍不同，德治主要是對人的思想道德領(lǐng)域進行調(diào)節(jié)，法治主要是對人的行為規(guī)范領(lǐng)域進行調(diào)節(jié)。德治和法治在地位和實現(xiàn)途徑上也有不同，在地位上：法治是治國理政基本方式和基本方略，具有根本性、決定性和統(tǒng)一性;德治是治國理政的重要方式。在實現(xiàn)途徑上：法治主要靠制定和實施法律規(guī)范進行，德治主要依靠培育和弘揚道德進行。故本題的正確答案是ABCD。
      32.2018年6月22日至23日，中央外事工作會議在北京召開。--在會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律，準確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進對外工作。其基本要求是()
      A.既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢
      B.既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要重視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向
      C.既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復(fù)雜的局面
      D.既要把握各種文明交流互鑒的大勢，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實
      【答案】ABCD
      【解析】6月22日至23日，中央外事工作會議在北京召開。中共中央-、-、中央軍委主席-強調(diào)，從黨的十九大到黨的十二大，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，在中華民族偉大復(fù)興歷史復(fù)興歷史進程中具有特殊重大意義。縱觀人類歷史，世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律，準確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進對外工作。既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢。既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要重視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向。既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復(fù)雜的局面。因此，答案為ABCD。
      33.2018年是中日和平友好條約締結(jié)40周年。日本首相安倍晉三于10月25日至27日對中國進行正式訪問。-、-總理分別與其舉行了會晤、會談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題交換了意見，在政治、經(jīng)濟、安全及其他國際問題上達成諸多共識，取得務(wù)實成果。這些成果主要有()
      A.簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議
      B.簽署了中日兩國海上搜尋救助合作協(xié)定
      C.雙方一致確認將恪守中日四個政治文件的各項原則
      D.雙方一致同意將2019年作為“中日青少年交流促進年”
      【答案】ABCD
      【解析】根據(jù)對題干的分析和實時內(nèi)容，因此答案為ABCD。
      三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
      34.結(jié)合材料回答問題：
      材料1
      1978年，中國正徘徊在一個新的十字路口，中國發(fā)展的邏輯是什么，中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題，再次成為時代之問。
      時間定格在這一刻。中國上百臺印刷機轉(zhuǎn)動，不同的報頭之下，出現(xiàn)了同一個標(biāo)題;校園的閱報欄前擠滿年輕的面孔，無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準備書寫同一個主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地，隨著第一聲響動，忽然爆發(fā)出轟鳴。
      這是1978年5月，一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準》的特約評論員文章在《光明日報》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國的真理標(biāo)準大討論，成為那支撬動改革開放的哲學(xué)杠桿。
      這場討論，成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宣言，不但為十一屆三中全會的召開凝聚了思想共識，而且確立了中國改革進程的理論原則和思維模式。
      這場討論，推動了馬克思主義中國化的進一步深入，既成為改革開放的前奏，也成為中國特色社會主義的前奏，使中國在道路探索上實現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐檢驗的良性互動。
      這場討論，成為中國社會思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實事求是的精神，強有力地推動著中國由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會演進，從封閉型社會向開放型社會過渡。
      摘編自《光明日報》(2018年5月11日)
      材料2
      實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認識規(guī)律，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。
      時代是思想之母，時間是理論之源。只要我們善于聆聽時代聲音，勇于堅持真理，修正錯誤，二十一世紀中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量!
      摘自-《決勝全面建成小康社會奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》
      (1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”?(5分)
      (2)從實踐標(biāo)準的絕對性與相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩嵺`沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認識。(5分)
      【參考答案】
      (1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”?(5分)
      “實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”是由真理的本性和實踐的特點決定的。
      從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗真理就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。檢驗真理的標(biāo)準，既不能是主觀認識本身，也不能是客觀事物。只有那種能夠把主觀認識與客觀事物聯(lián)系和溝通起來，從而使人們能夠把二者加以比較和對照的東西，才能充當(dāng)檢驗真理的標(biāo)準。具有這種特性的東西，只能是作為主客觀聯(lián)系的橋梁、紐帶或“交錯點”的社會實踐。
      從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐能夠把一定的認識、理論變成直接的、實實在在的現(xiàn)實，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。如果實踐的結(jié)果與實踐之前的認識和預(yù)想相符合，那么，之前的認識就得到了證實，成為真理性的認識。實踐的直接現(xiàn)實性的品格，是實踐能夠成為檢驗真理唯一標(biāo)準的主要根據(jù)。
      (2)從實踐標(biāo)準的絕對性與相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩嵺`沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認識。(5分)
      “實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”說明實踐作為檢驗真理的標(biāo)準，既是確定性的，又是不確定性的，實踐標(biāo)準是確定性與不確定性的統(tǒng)一。
      實踐標(biāo)準的確定性即絕對性是指：
      ①實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，此外再無別的標(biāo)準;
      ②凡經(jīng)過實踐證明了的一切認識都是客觀真理，都具有不可推翻的性質(zhì);
      ③實踐能夠檢驗一切認識，即使當(dāng)前的實踐還不能加以判定，最終也會被以后的實踐做出裁決。
      實踐標(biāo)準的不確定性是指：
      ①一定歷史階段上的具體實踐具有局限性，它往往不能充分證明或駁倒某一認識的真理性;
      ②實踐檢驗真理是一個過程，不是一次完成的;
      ③已被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗。
      因此，我們必須把實踐對真理的檢驗，看作是全部人類的實踐即無數(shù)個別的、歷史發(fā)展著的、整個社會的實踐對真理的檢驗。實踐檢驗和證明真理是一個過程，這個過程永遠不會完結(jié)。
      35.結(jié)合材料回答問題：
      材料1
      深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時，以時任廣東省委第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議，-同志審時度勢，創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響，拉開了經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)大幕。特區(qū)建立前，深圳還只是一個僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳，已是一座充滿魅力、動力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡，被譽為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來，深圳扎實踐行--思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動力持續(xù)增強，百姓福祉穩(wěn)步改善，城市文明進一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國特色社會主義新時代，深圳依然是改革開放的排頭兵。
      作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會主義的忠實踐行地，深圳故事連著中國故事，深圳的成就是中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來、并迎來從富起來到強起來偉大飛躍的生動縮影。改革開放40年來，接可比價格計算，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%，7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟體，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，特別是黨的十八大以來，以-同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的活力之源。
      摘編自《人民日報》(2018年4月10日、5月21日)
      材料2
      2012年12月，--在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳，現(xiàn)場回顧中國改革開放的歷史進程，宣示繼續(xù)推進改革開放的堅定信念，他指出，改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造，現(xiàn)在我國改革開放已進入攻堅期和深水區(qū)，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領(lǐng)域改革。
      時隔近6年，--予2018年10月再次南下廣東，他考察調(diào)研時指出，黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳，改革開放40周年之際再來這里，就是要向全世界宣示中國改革不停頓，開放不止步，我們要不忘改革開放初心，認真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗，提升改革開放質(zhì)量和水平，他反復(fù)強調(diào)，進入新時代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻變化，改革發(fā)展面臨著新形勢任務(wù)新挑戰(zhàn)，必須以改革開放的眼光看待改革開放，抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，高舉新時代改革開放旗幟，繼續(xù)全面深化改革，全面擴大開放。
      摘編自《人民日報》(2018年10月26日)，人民網(wǎng)(2018年10月26日)
      (1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
      (2)如何理解進入新時代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)
      【參考答案】
      (1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
      題干中“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇”，充分論證在新時時代背景下堅持改革開放基本國策的重要性。
      1978年黨的十一屆三中全會，以巨大政治勇氣和理論勇氣做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放的重大決策。這是中國處于歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭作出的戰(zhàn)略抉擇。做出了將全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的偉大決策，揭開了改革開放的序幕，中國由此進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。
      從國際環(huán)境看，世界范圍興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟以更快速度向前發(fā)展，趕上時代潮流，提高人民生活水平，改革開放是必由之路。
      改革開放是中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵抉擇，是中國特色社會主義的發(fā)展的重要法寶，也是中國特色社會主義發(fā)展的必由之路。
      (2)如何理解進入新時代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)
      “進入新時代以改革開放的眼光看待改革開放”充分說明中國特色社會主義進入新時代，新時代最新的歷史定位、面臨新矛盾和歷史任務(wù)，新的使命和新的矛盾需要改革開放手段加以解決。
      改革開放是一個國家、一個民族的生存發(fā)展之道。沒有改革開放就沒有當(dāng)代中國的發(fā)展進步。改革只有進行時，沒有完成時。改革中出現(xiàn)的問題要用改革的辦法來解決，停滯和倒退沒有出路，要將改革進行到底。改革過程中并非坦途也唯有改革才有出路。既要看到發(fā)展中的成就，也要看到發(fā)展中出現(xiàn)的問題，要用深化改革的辦法解決前進中的問題。
      改革開放40年，在這一探索過程總結(jié)了成功的經(jīng)驗，為后續(xù)繼續(xù)深入改革提供借鑒，與此同時也出現(xiàn)了歷史性難題，為進行創(chuàng)新性探索提供啟發(fā)。成功開辟了中國特色社會主義道路，形成中國特色社會主義理論，形成中國特色社會主義制度，傳播了中國特色社會主義文化，面對世界怎么了，我們怎么辦，貢獻出中國智慧和中國方案。
      實踐證明，我們走改革開放這條路是一條正確道路，只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲，必然創(chuàng)造出新的更大奇跡。
      36.結(jié)合材料回答問題：
      材料1.馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國，中華民族在幾千年的歷史進程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了重大貢獻。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地.近代以后，爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強，人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根本的自強運動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向，提供了全新選擇。
      中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。
      改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。
      材料2.經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。
      中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
      摘自-《決勝全面建成小康社會度奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》
      (1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進方向，提供了全新選擇”?(5分)
      (2)中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來，從站起來到富起來的偉大飛躍，并迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍說明了什么?
      【參考答案】
      (1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進方向，提供了全新選擇”?(5分)
      馬克思主義傳入中國給中國人民指明了前進方向，提供了全新選擇：
      舊民主主義革命時期，為改變中華民族的命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進行了艱苦的探索和不屈不撓的斗爭,然而舊式農(nóng)民革命，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命以及照搬西方資本主義的其他種種方案,因其各自的局限性和缺點,都不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。究其原因，主要在于沒有堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想。
      十月革命推動中國的先進分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。十月革命給予中國人的啟示有：①中國可以學(xué)習(xí)俄國走社會主義道路;②中國可以學(xué)習(xí)俄國科學(xué)社會主義思想;③中國可以學(xué)習(xí)俄國廣泛發(fā)動群眾的革命方法。除此之外，新文化運動的推動和影響，為馬克思主義在中國的廣泛傳播準備了思想和文化的條件。五四運動中，有力地促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合。1921年7月，中國共產(chǎn)黨一大在上海召開，會議確立了黨的指導(dǎo)思想為馬克思主義。
      在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國革命出現(xiàn)了新局面。中國革命從此有了科學(xué)理論的指導(dǎo)、堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)以及全新的革命方法。
      (2)中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來，從站起來到富起來的偉大飛躍，并迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍說明了什么?
      “三次飛躍”證明了：
      中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設(shè)的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有社會主義才能救中國!
      改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!
      在新時代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家
      事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
      37.結(jié)合材料回答問題：
      2018年9月30日，在我國第五個烈士紀念日到來之時，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門廣場人民英雄紀念碑敬獻花籃，表達著13億多人民對英烈的深切緬懷和崇高敬意。
      人民英雄紀念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕，鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭時期為爭取民族獨立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀念中國革命勝利的全景圖，凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂，更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進的民族精神。
      欲知大道，必先為史。--指出:“歷史是一面鏡子。以史為鑒，才能避免重蹈覆轍。對歷史，我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變，但未來可以塑造。”
      “天地英雄氣，千秋尚凜然?！币粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富。
      一段時間以來，歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時出現(xiàn)，造成了極其惡劣的社會影響，引起了社會輿論的高度關(guān)注。
      在社會各界不斷的呼聲中，2018年4月27日，十三屆全國人大常委會第二次會議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護法》，英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽受法律保護，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。
      英雄烈士保護法生效一個月后，最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號;多地檢察機關(guān)針對侵害英雄烈士名譽等問題依法啟動訴訟程序。
      “昨天你用生命捍衛(wèi)我我們，今天我們用法律保護你?！本W(wǎng)友真摯的話語道出了人們對英雄烈士的敬意和愛戴。
      從設(shè)立烈士紀念日“立大德于社會”，到緬懷英雄烈士儀式“揚大義于國家”，再到制定英雄烈士保護法“布大信于天下”，一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動，筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。
      摘編自(光明日報》(2018 年4月6日)，《人民日報》(2018年6月13日、10月1日等)
      (1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財富”?(5分)
      (2)從法律社會作用的角度，分析為什么要用法律的名義保護英雄烈士?(5分)
      【參考答案】
      (1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財富”?(5分)
      烈士精神指的是中國革命道德。中國革命道德是中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。繼承和弘揚中國革命道德傳統(tǒng)，對于推進中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重大意義。
      首先，有利于堅定信念，加強和鞏固社會主義與共產(chǎn)主義理想信念。崇高的信念是共產(chǎn)黨人追求真理、開拓創(chuàng)新的精神動力，加強理想信念的教育，有利于充實人民群眾的精神生活，有利于堅持發(fā)展中國特色社會主義道路。
      其次，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。中國革命道德是先進價值觀在道德領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，蘊含著培育和踐行社會主義核心價值觀的豐富思想道德資源。
      再次，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，能夠引導(dǎo)人們正確對待個人利益和社會利益、國家利益，積極投身于中國特色社會主義建設(shè)當(dāng)中。
      最后，有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。凈化社會人際關(guān)系，抵制各種腐朽思想，傳播正能量。(2)
      (2)從法律社會作用的角度，分析為什么要用法律的名義保護英雄烈士?(5分)
      以法律保護烈士及事跡，是基于當(dāng)前的國際國內(nèi)環(huán)境提出的十分必要的重大舉措，也表現(xiàn)出了德治需與法治緊密結(jié)合，尤其是法治對道德的支撐作用。
      法治是治國理政的基本方式，依法治國是基本方略，法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，它強調(diào)對任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。法治發(fā)揮作用，要以國家強制力為后盾，主要依靠法律的預(yù)測作用，懲罰作用，威懾作用和預(yù)防作用。法治主要依靠制定和實施法律規(guī)范的形式來推進和實施，以《中華人民共和國英雄烈士保護法》的頒布為契機，在日常中繼承和發(fā)揚中國革命道德，堅決抵制玷污英雄烈士的行為，就體現(xiàn)出了法治對道德的支撐作用，也體現(xiàn)出我們運用法治手段解決道德領(lǐng)域的突出問題。
      從道德角度來說，繼承和弘揚中國革命道德傳統(tǒng)有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，從法律角度來說，《中華人民共和國英雄烈士保護法》的頒布，可以有力打擊玷污英雄烈士的行為，維護道德領(lǐng)域的氣正風(fēng)清。
      38.結(jié)合材料回答問題：
      2018年，中國相繼舉辦了四大主場外交活動:博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織峰會、中非合作論壇峰會、中國國際進口博覽會。-悉數(shù)出席并作重要主旨演講，深入闡述了構(gòu)建人類命運共同體重要思想，為世界發(fā)展提供了中國智慧、中國方案，產(chǎn)生了日益廣泛而深遠的國際影響。主場外交是黨的十八大以來中國外交一大亮點，已成為全新的“中國名片”。
      堅持開放共贏 共創(chuàng)美好未來
      2018年4月10日，-在博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表題為《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來》的主旨演講，強調(diào)“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大!”“讓我們堅持開放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)不斷邁進，共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來!”
      面向未來，-為各國攜手構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運共同體進一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛地球。
      弘揚“上海精神” 增添時代內(nèi)涵
      2018年6月10日，上海合作組織擴員后的首次峰會在青島舉行，-在題為《弘揚“上海精神”構(gòu)建命運共同體》的重要講話中強調(diào)，“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財富，必須加以堅持和弘揚，-提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀，為“上海精神”增添了新的時代內(nèi)涵，賦予上合組織新的歷史使命。
      -呼吁各方齊心協(xié)力構(gòu)建命運共同體，經(jīng)各方協(xié)商一致，“確定人類命運共同體的共同理念”被寫入青島宣言，成為上合組織8國最重要的政治共識和努力目標(biāo)。
      中非攜手同心 共同促進發(fā)展
      2018年9月3日，-在中非合作論壇北京峰會發(fā)表題為《攜手共命運同心促發(fā)展》的主旨講話，對中非特色鮮明的合作共贏之路，做出清晰概括：真誠友好、平等相待，義利相兼，以義為先;發(fā)展為民，務(wù)實高效，開放包容、兼收并蓄。-提出要攜手打造責(zé)任共擔(dān)，合作共贏、幸福共享、文化共興，安全共筑、和諧共生的中非命運共同體;在中非合作計劃全面落實的基礎(chǔ)上，未來三年和今后一段時間重點實施“人大行動”為構(gòu)建更加緊密的中非命運共同體指明了行動路徑，為推動構(gòu)建人類命運共同體樹立了典范。
      擴大對外開放 機遇世界共享
      2018年11月5日，首屆中國國際進口博覽會在上海隆重舉行。-《共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟》的主旨演講中強調(diào)更高水平的腳步不會停滯!中國推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟的腳步不能停滯!中國推動構(gòu)建人類命運共同體的腳步不會停滯!-同時強調(diào)，中國國際進口博覽會不是中國的獨唱，而是各國合唱，中國將在激發(fā)進口潛力，持續(xù)放寬市場準入，營造國際一流營商環(huán)境，打造對外開放新高地，推動多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面加大進一步開放的力度。與世界各國向著構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)不懈奮進，開創(chuàng)人類更加美好的未來。
      摘編自《人民日報》
      (1)為什么說主場外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)
      (2)中國主場外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
      【參考答案】
      (1)為什么說主場外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)
      進入新時代，中國國際地位不斷提高并日益走進世界舞臺的中央。中國發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國，世界期盼中國關(guān)于世界和平、發(fā)展、治理的聲音。中國以負責(zé)任大國的身份，全面對外開放，著力打造對外開放的新高地，積極組織主場國際外交活動，推動多邊和雙邊外交發(fā)展，引領(lǐng)世界和平、發(fā)展和治理潮流，吸引了世界關(guān)注的目光。
      (2)中國主場外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
      中國通過中非合作論壇、上海合作組織會議、博鰲論壇、進博會等主張外交，傳播了中國走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系和“人類命運共同體”等重大理念主張。針對世界和平、發(fā)展、治理三大赤字，中國倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”，表明中國將進一步擴大對外開放，堅定不移維護多邊貿(mào)易體制，堅定不移推動全球治理體系變革，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，堅定不移推動構(gòu)建人類命運共同體。
      考研政治真題及答案解析
      第四篇：2017考研政治真題答案及解析(完整版)
      2017年考研政治真題答案及解析
      一、1.【答案】B
      【解析】此題考查的知識點是主觀能動性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，人們只有在認識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達到認識世界和改造世界的目的。A、C表述有誤，D不符合題意，所以答案選B。
      2.【答案】C
      【解析】此題考查的知識點是意識觀。人腦里的“鬼”、“神”意識是對外部世界的歪曲反映，而題目中的觀念認為人腦里的“鬼”、“神”意識是對外部世界上真實存在的反映，這種反映是直接的反映，這樣的觀念是錯誤的，所以答案選C。
      3.【答案】D
      【解析】此題考查的知識點是生產(chǎn)價格。從題意得出，不變資本c為15萬元，可變資本v為5萬元，平均利潤率是剩余價值和全部預(yù)付資本的比率，因此得出剩余價值m是2萬元，故生產(chǎn)價格=c+v+m=15+5+2=22，所以答案選D。
      4.【答案】A
      【解析】此題考查的知識點是資本所有制形式。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這就是國家資本所有制形式形成并發(fā)揮重要作用，法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式，所以答案選A。
      5.【答案】C
      【解析】【解析】本題考查的是社會主義改造中對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式。個體經(jīng)濟指的就是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)采取的是合作社經(jīng)濟的過渡形式。而對于資本主義工商業(yè)采取的是國家資本主義經(jīng)濟。所以本題正確答案是C。
      6、【答案】A
      【解析】推進側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，當(dāng)前和今后一個時期，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的問題，供給和需求兩側(cè)都有，但矛盾的主要方面在供給側(cè)。必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向，實現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。從政治經(jīng)濟學(xué)角度看，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。因此，本題正確答案應(yīng)選A項“提高供給質(zhì)量滿足需要”。
      7.【答案】B
      【解析】黨的十八大以來，逐步形成了“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”的“四個全面”的戰(zhàn)略布局，其中，“全面建成小康社會”戰(zhàn)略布局居于引領(lǐng)地位，它是我們黨確定的第一個奮斗目標(biāo)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。所以本題選B項“全面建成小康社會”。其余三個全面都是圍繞這一目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措。
      8.【答案】A
      【解析】改革開放之初，在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，將土地所有權(quán)和承包經(jīng)營權(quán)分設(shè)，所有權(quán)歸集體，承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶，極大地調(diào)動了億萬農(nóng)民積極性，有效解決了溫飽問題，農(nóng)村改革取得重大成果?，F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，實行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行，著力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新。“三權(quán)分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的自我完善和發(fā)展。因此，本題正確答案選A項“實現(xiàn)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置”。
      9.【答案】B
      【解析】帝國主義列強對中國的爭奪和瓜分的圖謀，在1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后達到高潮?！吨腥振R關(guān)條約》的簽定，更大大刺激了帝國主義列強瓜分中國領(lǐng)土的野心，并激化了列強爭奪中國的矛盾。俄國法國德國三國干涉還遼，要求租借中國港灣作為報酬。由此，德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國才狂潮。因此，本題答案選B。
      10.【答案】D
      【解析】本題考查的是五四運動的背景。題干中陳獨秀攻擊美國是假公理，并且結(jié)合前面的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”很明顯，講的是巴黎和會上中國外交的失敗，以美國為首的列強要中國在合約上簽字承認日本在山東青島問題的合法化。
      11.【答案】B
      【解析】本題考查的是毛澤東思想形成的過程。其中毛澤東思想初步形成的標(biāo)志是“工農(nóng)武裝割據(jù)的形成”，毛澤東思想成熟的標(biāo)志是新民主主義理論的提出，所以正確答案是B。
      12.【答案】B
      【解析】本題考查的是對于解放戰(zhàn)爭過程的了解，解放戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)略防御，戰(zhàn)略進攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個階段，壓根沒有戰(zhàn)略相持階段，所以排除D選項。其中由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻以三路大軍發(fā)動進攻為標(biāo)志,戰(zhàn)略決戰(zhàn)時以渡江戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役為標(biāo)志，所以C選項排除。而在進攻的時候，人民解放軍的數(shù)量并沒有超過國民黨軍隊。
      13、【答案】A
      【解析】信念有著不同的層次和類型，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念，故選A
      14【答案】A
      【解析】人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步，故答案是A歷史標(biāo)準。
      15.【答案】D
      【解析】針對民進黨上臺執(zhí)政，國臺辦與陸委會聯(lián)系溝通機制是否還能繼續(xù)運作的問題，國臺辦發(fā)言人表示，只有確認堅持“ 九二共識”這一體現(xiàn)一個中國原則的共同政治基礎(chǔ)，兩部門聯(lián)系溝通機制才能得以延續(xù)?！薄？倳浽跁姾樾阒鶗r也表示：“九二共識”的核心是一個中國原則，認同兩岸同屬一中。承認不承認體現(xiàn)一個中國原則的“九二共 識”，關(guān)系認定兩岸是一個國家還是兩個國家的根本問題。所以，兩岸制度文化溝通和協(xié)商談判機制中斷，其根本原 因在于臺灣當(dāng)局沒有明確承認“九二共識”及其核心意涵，而非其他選項。
      16.【答案】D
      【解析】中東地區(qū)國家間及國家內(nèi)部民族、宗教和教派矛盾錯綜復(fù)雜，是造成中東地區(qū)**的內(nèi)部原因。中東地區(qū)的民 族矛盾錯綜復(fù)雜，長期影響地區(qū)的穩(wěn)定。歷史上，猶太民族和阿拉伯民族長期對立。由于巴以和談停滯不前，中東和平進程步履艱難。因此，巴勒斯坦問題長期得不到公正解決是中東**的根源所在。中東地區(qū)的教派沖突一直是影響 中東地區(qū)安全與穩(wěn)定以及政局動蕩的又一個重要因素。中東問題主要是指阿以矛盾，核心是巴勒斯坦問題。伊朗核問 題是一個內(nèi)部外部因素兼?zhèn)涞膯栴}?？植乐髁x是一世界性問題。故本題選D。
      二、17.【答案】BCD
      【解析】題干中，無論是植物細胞的發(fā)現(xiàn)還是DNA的發(fā)現(xiàn)，都是借助于顯微鏡實現(xiàn)的，所以，實踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用，也說明人類認識水平的提高與實踐條件的進步有直接的關(guān)系;生物學(xué)的發(fā)展史，也說明實踐活動就是一個以主體、中介和客體為基本骨架的動態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)。選項A說法錯誤，物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動。因此，本題的正確答案是選項BCD。
      18.【答案】BCD
      【解析】歷史人物往往會因其自身的智慧、性格等因素對社會的具體進程產(chǎn)生一定的或加速或延緩的影響，但歷史人物改變不了歷史發(fā)展的基本方向，具有進步意義的歷史人物往往能夠發(fā)現(xiàn)或提出歷史進程中的新的歷史任務(wù)。歷史人物按其作用性質(zhì)可以分為杰出人物和反面人物，其中杰出人物對歷史發(fā)展起推動作用，所以選項A說法錯誤。因此，本題的正確答案是選項BCD。
      19.【答案】AC
      【解析】所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財富。因此，本題的正確答案是選項AC。
      20.【答案】ABC
      【解析】在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高趨勢，這是由資本無限追逐剩余價值的本性決定的。資本家通過資本積聚和資本集中擴大生產(chǎn)規(guī)模，使資本有機構(gòu)成不斷提高。資本有機構(gòu)成提高，可變資本相對量減少，資本對勞動力的需求日益相對地減少，結(jié)果就不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對過剩人口。選項D說法錯誤，因此，本題的正確答案是選項ABC。
      21.【答案】ABCD
      【解析】在俄國社會主義革命取得勝利的初期，特別是實行新經(jīng)濟政策期間，列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程。把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位。在多種經(jīng)濟成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟。利用資本主義，建設(shè)社會主義。因此，選項ABCD都正確。
      22.【答案】ABC
      【解析】A項和B項是總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨95周年大會上的講話原話，應(yīng)選。C項是正確的且符合題意，也應(yīng)選。D項“思想路線”的核心是實事求是，與題干不符。因此，本題正確答案是ABC。
      23.【答案】ABCD
      【解析】我國在推進“一帶一路”建設(shè)的過程中，表達出一種“兼濟天下”的大國襟懷，搭建起一座“心靈相通”的世界橋梁，傳輸著一種“開放、共享”的中國理念。所以，結(jié)合題干，本題正確答案應(yīng)選ABCD。
      24.【答案】BCD
      【解析】我國掀起一場新的治污問責(zé)風(fēng)暴，從環(huán)保部門牽頭到中央主導(dǎo)，建立環(huán)保督查工作機制有利于落實環(huán)境保護主體責(zé)任;也有利于強化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任;同時也完善了領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核制度。A選項體現(xiàn)的是政府和市場的關(guān)系，題干是生態(tài)環(huán)保督查機制，故A不選，因此本題正確答案是BCD
      25.【答案】ABD
      【解析】本題考查的是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的意義，那么正確選項和題干之間存在因果關(guān)系，這個題和諧社會與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系不大，所以不選。其他幾個選項都是正確答案。
      26.【答案】ABCD
      【解析】本題考查是十八屆六中全會的報告，在新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的新要求涉及到ABCD全選。
      27.【答案】BCD
      【解析】本題考查是列強控制中國經(jīng)濟的方式，所以涉及到的是經(jīng)濟方面。BCD都是經(jīng)濟方面的措施，A不是經(jīng)濟方面，是文化方面，所以排除不符合題意的選項，正確答案是BCD。
      28.【答案】ABD
      【解析】本題考查的是孫中山先生為中華民族的偉大貢獻。出自習(xí)近平紀念孫中山誕辰150周年，以下ABD均屬于正確選項，北伐戰(zhàn)爭是1926年-1927年，而孫中山先生1925年植樹節(jié)就逝世了，所以不能選C。
      29.【答案】ABCD
      【解析】本題考查的是十一屆三中全會的意義，屬于史綱第十章改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，ABCD均是正確答案。
      30.【答案】CD
      【解析】題干中，“刑”有刑戮、規(guī)范之意，說明法律寄托著懲惡揚善、匡扶正義的價值追求;題干中，代表公正不阿、善斷是非曲直的神獸，說明法律富含著公平正義的神圣意蘊。中國封建社會是典型的人治思維，它認為最高的權(quán)威是個人而不是法律，所以，選項B錯誤。選項A與題意無關(guān)。因此，本題的正確答案是CD。
      31.【答案】ABCD
      【解析】雖然每個人都有行使個人權(quán)利的自由，但也要尊重他人的權(quán)利，因為權(quán)利實現(xiàn)的內(nèi)在動力是人們彼此之間對各自權(quán)利的相互尊重，認同是權(quán)利產(chǎn)生的條件，尊重則是權(quán)利實現(xiàn)的保證，只有尊重他人權(quán)利,每個權(quán)利人才能真正獲得并最終實現(xiàn)自我權(quán)利;尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識的重要內(nèi)容;尊重他人權(quán)利既是一項法律義務(wù)，也是一項道德義務(wù)，每個人自我權(quán)利的實現(xiàn)都需要他人的協(xié)助，需要他人的尊重，否則，任何自我權(quán)利都無法實現(xiàn);不尊重他人權(quán)利，就會喪失自己的權(quán)利。因此，本題的正確答案是選項ABCD。
      32.【答案】ABD
      【解析】2016年2月1日，中國人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會在北京八一大樓隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平向東部戰(zhàn)區(qū)、南部戰(zhàn)區(qū)、西部戰(zhàn)區(qū)、北部戰(zhàn)區(qū)、中部戰(zhàn)區(qū)授予軍旗并發(fā)布訓(xùn)令，強調(diào)建立東部戰(zhàn)區(qū)、南部戰(zhàn)區(qū)、西部戰(zhàn)區(qū)、北部戰(zhàn)區(qū)、中部戰(zhàn)區(qū)，組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)，是黨中央和中央軍委著眼實現(xiàn)中國夢強軍夢作出的 戰(zhàn)略決策，是全面實施改革強軍戰(zhàn)略的標(biāo)志性舉措，是構(gòu)建我軍聯(lián)合作戰(zhàn)體系的歷史性進展，對確保我軍能打仗、打 勝仗，有效維護國家安全，具有重大而深遠的意義。C國際交流不是我們組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)的出發(fā)點。故，本題選ABD。
      33.【答案】BCD
      【解析】B是從歷史角度闡述的原因。從歷史上看，英國在經(jīng)濟上總愛孤立于歐洲之外，搞自己的小圈子。反對把建設(shè)聯(lián)邦歐洲 作為歐洲聯(lián)合的目標(biāo)，1951年4月，歐洲經(jīng)濟共同體誕生。1959年11月，英國卻與奧地利等國形成7國“小自由貿(mào)易區(qū) ”，對抗歐洲一體化。上世紀60年代，英國曾先后三度申請加入歐共體，兩度遭遇法國總統(tǒng)戴高樂的否決。直到1973 年1月1日，英國才正式加入歐共體。但英國疑歐主義的影響力依舊存在。迄今為止，英國沒有加入歐元區(qū)。所以，A不選。C、D講的現(xiàn)實根源。歐洲的難民潮沖擊了英國，使英國勞工擔(dān)心外來難民和移民搶奪工作機會，擠占和降低英國 公民享受的福利待遇。此外，英國“脫歐”將會使英國的經(jīng)貿(mào)活動不再受制于歐盟，英國因此可省去巨額的歐盟預(yù)算 “攤派”費。親脫歐者認為，離開歐盟后，英國可以拋棄那些阻礙就業(yè)的監(jiān)管，給英國自己制定法律和選擇貿(mào)易伙伴 的自由。故本題選BCD。
      三、34.結(jié)合材料回答問題
      【答案】
      (1)在實踐中，真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標(biāo)之一;而價值則是實踐追求的根本目標(biāo)，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。
      真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在：首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者有機地統(tǒng)一起來的結(jié)果。其次，價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。再者，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。
      堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。
      材料中，人工智能取得了非常大的成就，這體現(xiàn)了人們在實踐中遵循真理尺度，另一方面，關(guān)于人工智能的風(fēng)險討論也很廣泛，人工智能的運用甚至帶來了一些負面的影響，這說明在遵循真理尺度的同時，也還要符合價值尺度。
      (2)實踐是人的存在方式，是人與自然分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，實踐是人能動的改造世界的物質(zhì)性活動。辯證唯物主義認為，人是有意識的，人的意識具有能動性。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動，意識活動具有目的性和計劃性。人在認識客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時，還總是根據(jù)一定的目的、要求去確定反映什么、不反映什么、怎樣反映，表現(xiàn)出主體的選擇性。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標(biāo)，而機器只關(guān)注如何解決問題，所以要讓人工智能避免犯下錯誤，關(guān)鍵在人類自己。
      唯物辯證法認為，矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在，無時不有。矛盾推動事物的發(fā)展，而且事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向，所以它是事物發(fā)展的根本原因。人工智能作為新發(fā)明不可避免的帶來新問題，但同時也會帶來新的解決辦法，但無論如何，用好人工智能，關(guān)鍵還在使用人工智能的人類自身。
      35.結(jié)合材料回答問題
      【答案】(1)①全面建成小康社會是重大戰(zhàn)略目標(biāo)，在“四個全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位，是我們黨確立的第一個百年目標(biāo)，而是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。
      ②改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大成就，廣大農(nóng)村面貌發(fā)生翻天覆地的變化，溫飽問題徹底解決，這是歷史性的偉大成就。
      ③但是，中國社會經(jīng)濟發(fā)展存在很大的城鄉(xiāng)差距，農(nóng)村居民生活水平、發(fā)展活力、社會治理等各個方面都要落后于城市，小康說到底還是“人”的小康，七千多萬的農(nóng)村貧苦人口仍然是全面建成小康社會中的最突出短板，可以說農(nóng)民、農(nóng)村小康，則中國小康。
      ④全面建成小康社會，更重要、更難做到的就是“全面”，“全面”是指發(fā)展的平衡性，協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。因此，落實五大發(fā)展理念，要特別重視“協(xié)調(diào)發(fā)展”，“共享發(fā)展”，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，不斷推進全民共享、全面共享，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
      (2)①打贏脫貧攻堅戰(zhàn)事關(guān)全面建成小康社會、事關(guān)增進人民福祉、事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、事關(guān)國家長治久安。
      ②脫貧攻堅首先要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，“移民搬遷”對于自然條件較差，基礎(chǔ)實施落后地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展具有重大意義。水電站的建成赤溪村結(jié)束了無電的歷史，大大改善了生活條件。
      ③加強村兩委班子領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨建基礎(chǔ)，實施“第一書記”制度，安排省直部門干部向黨建薄弱村下派掛職“第一書記”幫扶。
      ④政策扶植，第一個出臺政策鼓勵大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、助力扶貧。實事求是，因地制宜，扶貧開發(fā)模式由偏重“輸血”向注重“造血”轉(zhuǎn)變，綠水青山也是金山銀山，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
      36.結(jié)合材料回答問題：
      【答案】(1)第一，長征出發(fā)前，由于黨內(nèi)“左”傾教條主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，其他根據(jù)地也遭受挫折，中國共產(chǎn)黨到了生死存亡的危急關(guān)頭，中國革命面臨著方向和道路的抉擇。第二，長征途中，中國共產(chǎn)黨通過艱苦卓絕的實踐探索，成功把解決生存危機同拯救民族危亡聯(lián)系在一起，把長征同建立抗日前進陣地聯(lián)系在一起，實現(xiàn)了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，為奪取中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利、進而奪取新民主主義革命勝利打下了堅實基礎(chǔ)。第三，長征的勝利，不僅保存了革命力量，而且找到了中國革命力量生存發(fā)展新的落腳點，找到了中國革命事業(yè)勝利前進新的出發(fā)點。從長征的終點出發(fā)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。長征勝利后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。
      (2)第一，長征永遠在路上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革事業(yè)都是一場偉大的長征。第二，在革命年代，長征實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。第三，在革命勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦摸索和曲折實踐，開啟了建設(shè)中國特色社會主義的長征，終于找到了中國特色社會主義道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。第四，在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民正走在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的新長征路上，奪取堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)新進展，奪取推進黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利。
      37.結(jié)合材料回答問題：
      【答案】(1)“工匠精神”的實質(zhì)是對職業(yè)道德的遵守。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
      工匠精神崇尚勞動和貢獻社會的人生價值，主張通過積極的勞動創(chuàng)造奉獻人生、改變世界，這有助于在公眾中引導(dǎo)確立正確的社會價值觀。
      對于當(dāng)下的中國而言，工匠精神具有特殊意義，它契合于以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，有助于詮釋和展現(xiàn)中國精神的力量。工匠精神是平凡的崗位上為社會做貢獻，尤其體現(xiàn)了職業(yè)道德中的愛崗敬業(yè)與奉獻社會。
      (2)在當(dāng)代中國，社會發(fā)展離不開改革創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力。改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展的重要條件;改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。
      工匠精神尊崇愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德規(guī)范，有助于規(guī)范行業(yè)和社會主義市場秩序。我們正處在積極應(yīng)對經(jīng)濟新常態(tài)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的新時代，需要所有職業(yè)的從業(yè)者自覺遵守職業(yè)道德，弘揚工匠精神，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)“兩個一百年”做貢獻。所以弘揚“工匠精神”是對一切職業(yè)的道德呼喚。
      38.請結(jié)合材料回答問題
      【答案】(1)二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會針對世界經(jīng)濟增長的主要引擎進入換擋期，增長動力不足、需求不振、金融市場反復(fù)動 蕩、國際貿(mào)易和投資持續(xù)低迷等多重風(fēng)險和挑戰(zhàn)背景，確立了“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”主題具有 很強的現(xiàn)實針對性。
      大會提出了應(yīng)對世界經(jīng)濟面臨挑戰(zhàn)的諸多主張：
      第一，我們應(yīng)該加強宏觀政策協(xié)調(diào)，合力促進全 球經(jīng)濟增長、維護金融穩(wěn)定;
      第二，我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展方式，挖掘增長動能。調(diào)整政策思路，做到短期政策和中長期 政策并重，需求側(cè)管理和供給側(cè)改革并重;
      第三，我們應(yīng)該完善全球經(jīng)濟治理，夯實機制保障。不斷完善國際貨幣金 融體系，優(yōu)化國際金融機構(gòu)治理結(jié)構(gòu)，完善全球金融安全網(wǎng)，提高世界經(jīng)濟抗風(fēng)險能力;
      第四，我們應(yīng)該建設(shè)開放型 世界經(jīng)濟，繼續(xù)推動貿(mào)易投資自由化便利化。恪守不采取新的保護主義措施的承諾，加強投資政策協(xié)調(diào)合作，采取切 實行動促進貿(mào)易增長;
      第五，我們應(yīng)該落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程，促進包容性發(fā)展。上述主張為世界經(jīng)濟開出一劑 標(biāo)本兼治、綜合施策的藥方，讓世界經(jīng)濟走上強勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路。
      (2)習(xí)主席的比喻反映了中國在外交中堅持和平發(fā)展背景下完善全球經(jīng)濟治理的理念主張。中國始終奉行“互利共贏”戰(zhàn)略，貫徹落實“命運共同體意識”秉持和平、發(fā)展、合作、共贏的理念，中國是大國姿態(tài)體現(xiàn)了世界的情懷。
      二十國集團集作為世界主要發(fā)達國家和主要的發(fā)展中國家于一體的全球經(jīng)濟治理的框架平臺，把發(fā)展置于二十國集團議程的突出位置，共同承諾積極落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程，并制定了行動計劃，體現(xiàn)了中國提倡國際關(guān)系民主化，以自身發(fā)展帶動世界發(fā)展，著眼世界和平、發(fā)展的情懷。
      第五篇：2018考研政治真題答案及解析(完整版)
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      一、單項選擇題答案解析
      1、答案：C(社會歷史條件和個人努力的相互作用)
      答案解析：社會歷史條件和個人努力的相互作用是馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的主要原因，故答案選C
      2、答案：B(割裂了共性和個性之間的聯(lián)系)
      答案解析：白馬非馬主要是共性和個性的關(guān)系沒有把握好，故答案選B
      3、答案：D(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理)
      答案解析：材料中“堅持以人民為中心”主要體現(xiàn)出來的是人民群眾的作用，體現(xiàn)出的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。所以答案為D。
      4、答案：C(勞動二重性原理)
      答案解析：“理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐”是勞動價值論而非其他，所以答案選擇C。
      5、答案：D(完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置)
      答案解析：黨的十九大報告指出，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置為重點，實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵、要素自由流動、價格反應(yīng)靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。
      6、答案：B(協(xié)商民主)
      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析：黨的十九大報告指出：協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。
      7、答案：C(自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展。引領(lǐng)未來)
      創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略堅持的方針是自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來
      8、答案：D(堅持“九二共識”，反對“臺獨”)
      兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)為堅持“九二共識”，反對“臺獨”
      9、答案：A(帝國主義和中華民族的矛盾)
      近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。其中，最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。
      10、答案：B(維護封建統(tǒng)治)
      洋務(wù)派是地主階級的代表，本身不會有反封建的性質(zhì)。地主階級的洋務(wù)運動是為了維護封建統(tǒng)治，是地主階級的自強求富運動。
      11、答案：D(工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭)
      統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是黨的三大法寶。本題考的是武裝斗爭。武裝斗爭的實質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
      12、答案：D(反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng))
      http://004km.cn/kaoyan/ 延安整風(fēng)運動的內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義和黨八股，其中反對主觀主義是最主要的內(nèi)容。
      13、答案：A(遵紀守法)
      答案解析：社會公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。其中，遵紀守法是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。
      14、答案：C(維護社會公平正義的最后一道防線)
      答案解析：公正是法治的生命線，是司法活動最高的價值追求。公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線。A、B、D是干擾性，應(yīng)排除。
      15、答案：A 2017年中央一號文件關(guān)于“三農(nóng) ”工作的主線是深入推進農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。所以，A選項是正確選項;其他選項均不符合題干要求，不選。
      16、答案：B 2017年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界高層對話會的主題是：構(gòu)建人類命運共同體、共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任。
      二、多項選擇題答案解析
      17.答案：ACD(世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性;物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性)
      答案解析：B選項是錯誤的，聯(lián)系不是主觀的。ACD都和題意相符也表述正確，所以答案為ACD。
      http://004km.cn/kaoyan/ 18.答案：BCD(社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程;人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性;社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、道路和可能性空間)
      答案解析：本題考查人民歷史活動的能動性和選擇性，A表述錯誤。正確答案為BCD。
      19.答案：ABCD(所用資本和所費資本之間的差額;勞動生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大小;資本家對工人的剝削程度)
      答案解析：資本積累的規(guī)模大小主要由所用資本和所費資本之間的差額;勞動生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大小;資本家對工人的剝削程度來決定，所以答案為ABCD、20.答案：ABD(知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者)
      答案解析：本題考查資本主義的新變化。階層和階級結(jié)構(gòu)的變化主要體現(xiàn)在三個方面：知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會發(fā)公司經(jīng)營活動的實際控制者，所以答案選ABD。
      21.答案：ABD(時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點)
      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析：社會主義發(fā)展道路多樣性的原因主要體現(xiàn)出來的是三個方面：時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。答案為ABD，22、答案：ABD(防范化解重大風(fēng)險，污染防治，精準脫貧)
      答案解析：今年中央經(jīng)濟工作會議指出，按照黨的十九大的要求，今后3年要重點抓好決勝全面建成小康社會的防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)。
      23、答案：ABCD(改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu);各種所有制資本取長補短，互相促進，共同發(fā)展;發(fā)揮國有資本的帶動力和影響力;各種所有制企業(yè)公平參與市場競爭)
      答案解析：發(fā)展混合所有制企業(yè)可以使得公有制和非公有制經(jīng)濟通過股份制改革的方式相互合作，從而擴大國有資本的活力、控制力和影響力。
      24、答案：BCD(完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度;完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系)
      答案解析：生態(tài)文明制度建設(shè)的基本內(nèi)容即為完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護管理制度;完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系
      25、答案：ACD(旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求;政治建設(shè)是我黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果;政治屬性是政黨的第一屬性)
      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析：之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位是因為政治屬性是政黨的第一屬性，只有明確好這個問題才能明確好我黨的方向性問題。B選項中我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
      26、答案：CD(我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化;我國國際投資合作水平進一步提高)
      答案解析：A選項我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端不符合事實;B選項我國防范經(jīng)濟風(fēng)險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成也不合事實
      27、答案：BCD(B擔(dān)負打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù);C加強政治工作;D絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo))
      答案解析：1929年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍必須絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須承擔(dān)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)，必須加強政治工作。選項A實行全國軍事總動員是洛川會議的內(nèi)容。
      28、答案：BD(B各級抗日民主政權(quán)機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生;D抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則)
      答案解析：抗日民主根據(jù)地是三三制的政權(quán)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，是民主的政權(quán)。BD符合題意。選項A是新中國成立后的。不符合題意。選項C是土地革命戰(zhàn)爭時期。
      http://004km.cn/kaoyan/
      29、答案：ABCD(A資本主義國家的封鎖和遏制;B資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難;C對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件;D社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大)
      答案解析：本題考查的是三大改造的必要性和可能性。建國初期，資本主義國家對新中國遏制和封鎖，社會主義國家的支持使我們導(dǎo)向蘇聯(lián)是一個原因，選項A正確。資本主義經(jīng)濟力量弱小，靠資本主義不可能走上工業(yè)化道路，選項B正確。個體農(nóng)業(yè)有可能發(fā)生分化，不對其進行改造，不能為國家工業(yè)化建設(shè)提供資金和原材料支持，選項C正確。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會主義國營經(jīng)濟比較強大，選項D正確。
      30、答案：ABCD
      答案解析：本題考查的是法律遵守。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，A、B項正確;守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態(tài)，依法辦事一是依法享有并行使權(quán)利，二是依法承擔(dān)并履行義務(wù)，C表述正確;在社會主義國家，一切組織和個人都是守法的主體，D正確，故本題的正確答案是ABCD。
      31、答案：ABCD
      答案解析：本題考查的是道德與法律的關(guān)系。道德為法律提供價值基礎(chǔ)，法律為道德提供制度保障，A、C正確;同時，這一規(guī)定也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了依法治國與以德治國的統(tǒng)一。故本題的正確答案是ABCD。
      32.答案：ABD
      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析：設(shè)立雄安新區(qū)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項重大決策部署，對于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。C，探索沿海和內(nèi)地開放新模式，屬于內(nèi)陸城市開設(shè)自貿(mào)區(qū)，正確不相干。
      33.答案：ABC
      答案解析：2017年9月5日在金磚國家會議的意義：中方舉辦的新興市場國家與發(fā)展中國家對話會，發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強烈信號。金磚國家都是具有重要影響的國家，全面提升金磚機制的代表性和影響力、對南南合作形成有機補充、進一步推動全球經(jīng)濟治理的完善;金磚國家是南南合作的典范，沒有破解南北對話的僵局。D選項不選。
      三、材料分析題答案解析
      34、(1)如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”?
      答：(1)在矛盾群中存在著主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用;次要矛盾在矛盾體系中處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定性作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
      主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們在解決問題時，善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，同時還要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)奶幚泶我?，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
      http://004km.cn/kaoyan/ 因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用，所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了?！?/p>
      (2)根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。
      答：(2)在矛盾群中存在著矛盾的主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是指在矛盾中處于支配地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用的方面;事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾的次要方面是指在矛盾中處于被支配地位、分化從屬作用的方面，所以我們看問題時既要全面又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
      在我國的現(xiàn)代化進程中，發(fā)展問題是我們的主要方面，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
      (1)如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”?
      答：(1)“中國特色社會主義進入了新時代”這是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。深刻理解中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，需要與深刻理解我國社會主要矛盾發(fā)生新變化的新特點、深刻理解分兩步走全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)有機結(jié)合起來。進入新時代意味著中國特色社會主義站到更高層級的歷史方位上，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，面對的最大國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。進入新時代的重要標(biāo)志是我國社會主要矛盾的變化，中國特色社會主義進入新時代的重大政治論斷，最關(guān)鍵的理論和實踐基礎(chǔ)是我國社會主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生
      http://004km.cn/kaoyan/ 國家的新目標(biāo)前進。
      (2)為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果?
      答：(2)馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。
      36、(1)為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運而生”?
      答：(1)近代以來，隨著西方列強的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。完成反帝反封建的任務(wù)，實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕成為兩大重要歷史任務(wù)。包括農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都為了國家出路進行了早期的探索，由于階級局限而失敗。歷史證明，農(nóng)民階級、地主階級和民族資產(chǎn)階級都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。1919年五四運動，中國工人階級登上歷史舞臺。馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨“應(yīng)運而生”。
      (2)中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就?
      http://004km.cn/kaoyan/ 答：(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了正確的方向和奮斗目標(biāo)。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨一成立，就把為人民謀幸福，為國家謀復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)。在半殖民地半封建的社會下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后，進行社會主義革命和建設(shè)，創(chuàng)造性地實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度;中國共產(chǎn)黨進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義，現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢開辟了光明前景。
      37、(1)、為什么說青年時期確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”?
      答：(1)理想與信念是如影隨形，相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實現(xiàn)的重要保障。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在：
      第一，指引奮斗目標(biāo)。理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。材料中的黃旭華、黃大年等人物青年時期即樹立了正確的理想信念。
      第二，提供前進動力。有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下，對社會做出了突出貢獻。
      http://004km.cn/kaoyan/ 第三，提高精神境界。理想信念一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個人高尚的人格。
      因此，青年時代確立正確的理想信念能夠為人的一生提供“無窮的力量”。
      (2)、青年如何在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想?
      答(2)材料通過對黃大年等人物事跡的闡釋，使我們知道青年學(xué)生只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。
      第一，立志高遠。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個人私利的多少與得失。
      第二，立志做大事。青年學(xué)生應(yīng)該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。
      第三，立志須躬行。崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實地學(xué)習(xí)和工作中。
      第四，偉大出自平凡。祖國的富強、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。
      38、(1)為何要引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”?
      答：(1)經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本動力。全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍
      http://004km.cn/kaoyan/ 刃劍”，它在推動全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的同時，也來一些負面影響，增多了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟問題，加劇了國際競爭，增加了國際風(fēng)險。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟總體上仍十分嚴峻復(fù)雜，世界經(jīng)濟復(fù)蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升，增長放緩，各類風(fēng)險明顯增多。應(yīng)對危機，各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險共擔(dān)的精神，加強國際合作，推動國際經(jīng)濟新秩序向公平合理的方向發(fā)展，構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟體制，以利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟全球化。即引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”。
      (2)如何理解“一帶一路”不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的合唱?
      答：(2)“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的;不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動沿線國家實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對接、優(yōu)勢互補。目前，多個沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設(shè)表達了積極態(tài)度?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是空洞的口號，而是看得見、摸得著的實際舉措，將給地區(qū)國家?guī)韺崒嵲谠诘睦妗?/p> 
      
    
      

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政治考研真題及解析
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