第一篇：三八節(jié)演講稿--音樂伴我,美好人生

音樂伴你，美好人生

－－－獻(xiàn)給“三八”婦女節(jié)的女同胞們 人生，就好比一首歌，一首激情洋溢永不停息的歌。人的一生，不能沒有音樂伴隨，沒有音樂的人生是灰暗陰霾的，正如生活中如果沒有敬愛的你們對我無微不至的關(guān)懷與孜孜不倦的付出，就不會(huì)有今日的我。

感謝你們！XXX的女同胞們！

在“三八”婦女節(jié)來臨之際，我愿將我所知的一切美好的音樂，獻(xiàn)給你們，我真摯的朋友。因?yàn)橐魳窌?huì)將我真誠的祝福與感謝傳達(dá)到你們心靈深處，當(dāng)這美妙的音樂鉆進(jìn)你的耳朵，流淌過你的心田，它會(huì)告訴你，這個(gè)世界是如此美麗，在這優(yōu)美的旋律中，你會(huì)忘卻都市的喧囂與現(xiàn)實(shí)的憂愁，它將拂去你在俗世中沾染的塵埃，帶給你生活的力量，永無止盡的快樂，與充滿希望的未來！

人們都說，喜歡音樂的人是快樂的，因?yàn)樗麚碛惺澜缟献蠲烂畹穆曇?。而我也同樣希望為家庭、事業(yè)付出一切的你們，在這美麗的節(jié)日里，放下心中的包袱與生活的重?fù)?dān)，傾聽我為你們獻(xiàn)上一曲贊美的歌，讓我的歌聲伴隨著你們一路前行，愿歌聲帶給你們溫馨、幸福的感覺。

音樂能使人心平氣和；使人聚精會(huì)神；使人不再孤獨(dú)。親愛的朋友們，我愿用我的一生來譜寫這多姿多彩的音樂，帶領(lǐng)你們徜徉在音樂的圣殿里，一起為音樂而震撼，讓靈魂沉醉

在這神奇的音符中，讓心靈因?yàn)橐魳返牧α慷兊酶訌?qiáng)大！

第二篇：美好人生從音樂開始

美好人生從音樂開始

音樂教育專家許卓婭教授談?dòng)變阂魳穯⒚山逃?/p>

為什么要進(jìn)行音樂啟蒙教育？

▲讓孩子生活得更幸福，更有色彩

用音樂來進(jìn)行兒童的啟蒙教育，首先要從觀念層面來闡釋。因?yàn)楦改冈诶靡魳穼和M(jìn)行啟蒙教育時(shí)，可能會(huì)有完全不同的價(jià)值觀，不同的價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致不同的價(jià)值期待，從而導(dǎo)致父母對兒童不同的音樂學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。

對于0-3歲的兒童來說，什么是合理的價(jià)值期待呢？

父母不能完全用功利的眼光來看待音樂啟蒙。早期嬰幼兒的音樂啟蒙更多地是在生活中，由父母隨時(shí)隨地進(jìn)行的，其目的不是為了讓他掌握一種技術(shù)、學(xué)問或生存本領(lǐng)，不是兒童或者父母以資炫耀的資本，而是通過音樂來培養(yǎng)孩子的想象力、對美的事物的感受能力，利用音樂進(jìn)行交往的能力，是為了讓兒童生活得更幸福，更有色彩。

When 何時(shí)開始音樂啟蒙教育？

▲從祖母的祖母開始??

這是匈牙利著名兒童音樂教育家柯達(dá)伊先生的一句話。有一次，一位家長問他：“教授先生，您認(rèn)為我何時(shí)開始對孩子進(jìn)行音樂教育比較合適呢？”柯達(dá)伊問：“請問您的孩子現(xiàn)在多大了”，這位家長回答說：“我的孩子就快滿六個(gè)月了”?？逻_(dá)伊不無遺憾地對他說：“太晚了，從孩子的祖母的祖母就應(yīng)該開始音樂教育了?！?/p>

柯達(dá)伊先生的回答表明，兒童音樂啟蒙教育的起點(diǎn)并不是兒童本身，而要追溯到其祖輩的祖輩。

▲從準(zhǔn)備要寶寶開始??

寶寶的音樂啟蒙越早越好，如果祖輩沒有一定的音樂素養(yǎng)，父母要從準(zhǔn)備要一個(gè)寶寶的時(shí)候起，努力提高自己的音樂素養(yǎng)，尤其是胎兒時(shí)期，母親要經(jīng)常保持一種快樂的心情并經(jīng)常哼唱一些歌曲給寶寶聽。

What 用什么樣的音樂作品進(jìn)行啟蒙？

▲歡快、輕柔

▲適中的音量

▲父母的聲音

給寶寶聽的音樂要選擇一些歡快、輕柔的歌曲或樂曲。太熱烈、金碧輝煌的不行，描寫戰(zhàn)爭殺戮狂暴的也不行，迪斯科音樂、有很強(qiáng)烈、狂躁、尖銳聲音的音樂都不行。歡快、輕柔的歌曲或樂曲的選擇，要從節(jié)奏、旋律、歌詞方面加以適當(dāng)?shù)淖⒁?。在播放給寶寶聽時(shí)，音量要加以控制，不能太大，否則會(huì)傷害寶寶嬌嫩的聽覺系統(tǒng)。但我還是更推崇父母用人聲、用充滿愛與想象的聲音，通過親子的身體的有節(jié)奏拍打來哼唱給寶寶聽。

How 音樂啟蒙怎樣進(jìn)行？

▲哼哼唱唱

▲拍拍打打

▲搖搖晃晃

0-3歲的寶寶有很多機(jī)會(huì)呆在父母的懷抱里。當(dāng)寶寶完全依賴父母的時(shí)候，父母對他哼哼唱唱，同時(shí)要顛簸、搖晃、拍打、撫摸寶寶的身體，如手心、腳心、臉蛋、屁股等。伴隨著哼唱或者念兒歌，還可講一些有趣的事情。父母溫柔的聲音，充滿了感情和愛，這是無論哪個(gè)父母都能做到的，也是寶寶最好的音樂。

寶寶小的時(shí)候以此為主，即使寶寶稍微大一點(diǎn)，還是應(yīng)該創(chuàng)造很多機(jī)會(huì)讓孩子和父母有一種身體上的親密接觸。只要孩子有機(jī)會(huì)坐在你身上，父母便可顛簸、搖晃、拍打、撫摸其身體。這些東西都在傳達(dá)一種愛。寶寶耳朵聽到的是一種節(jié)奏，身體感覺到的是一種運(yùn)動(dòng)，這種節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)本身也是充滿愛與想象的。而且這還不單是一種節(jié)奏，它還有強(qiáng)弱、起伏、音高、音調(diào)韻律的變化。這種搖晃、顛簸對于兒童的抗搖晃、抗顛簸的感覺統(tǒng)合也有很大幫助?，F(xiàn)在有的父母把寶寶局限在小床上、小童車?yán)?，缺少搖晃和顛簸的刺激，導(dǎo)致一部分孩子感覺統(tǒng)合失衡，這是很得不償失的事情。

而且，孩子小的時(shí)候可能是你主動(dòng)，寶寶大了一點(diǎn)以后，可以讓他主動(dòng)，讓他來拍打你，搖晃你。等到寶寶會(huì)走路了以后，可以和他做音樂游戲，邊念兒歌邊相互追逐，用身體的動(dòng)作表現(xiàn)音樂的節(jié)奏、速度、高低等。

Part 2爸爸媽媽還應(yīng)該知道的：

音樂能使寶寶更聰明嗎？

這首先要看如何理解聰明這個(gè)概念，如果僅把聰明界定為智力的發(fā)達(dá)，那么，我不敢確定，因?yàn)檫@并沒有得到科學(xué)的證實(shí)。但如果我們把聰明理解得多元一些，音樂是絕對能使寶寶更聰明的，因?yàn)橐魳分谐錆M了愛與想象，充滿了親情，充滿了秩序，而這些都是寶寶健康成長不可缺少的精神食糧。

父母需要用語言表達(dá)出對音樂的感悟和理解嗎？

專門的語言描述是不必要的，你不一定要把你從音樂中理解到的東西告訴孩子。孩子和成人的經(jīng)驗(yàn)不一樣，對音樂的感受和理解肯定會(huì)有很大的不同。音樂對孩子的影響是整體的、全方位的，有時(shí)甚至是不可言說的。對于寶寶而言，唱詞是一種刺激，哼出的旋律、節(jié)奏是一種刺激，音樂里面既包括了愛與想象，又包括了秩序，雖然孩子不一定能清楚地表達(dá)，但他在聽，在感受。父母實(shí)際上是用音樂在和寶寶進(jìn)行交流，你向他傳達(dá)的是一種交流的方式。這種交流是一種非常好的教育，是一種愛的教育，互相關(guān)懷的教育。3歲前有沒有必要進(jìn)行專業(yè)的音樂教育？

這很復(fù)雜，不是有沒有必要的問題。孩子還小，可能更多的時(shí)候是父母的選擇，而父母的價(jià)值傾向會(huì)影響選擇，所以父母的選擇有時(shí)是盲目的，有可能完全出于一種功利性的需要，或是對父母自身幼年生活的一種補(bǔ)償，覺得自己曾經(jīng)沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在一定要讓孩子學(xué)會(huì)，這樣在和別人的孩子比較起來，才不會(huì)覺得有失面子。

除非孩子表現(xiàn)出對音樂的特殊興趣，同時(shí)又有天分，也未嘗不可盡早讓其接觸專門的音樂教育，是所謂“早定性，早成功”。但對于大部分孩子來說，家長還是要客觀一些，不要代替孩子作選擇。除非孩子無所事事，對什么都不感興趣，然后，家長有必要介入，著手培養(yǎng)他某一方面的興趣。

可以讓3歲以前的孩子學(xué)習(xí)樂器嗎？

前幾年，鈴木教學(xué)法曾經(jīng)很流行，也因此掀起了一股學(xué)習(xí)樂器的熱潮。其實(shí)在我看來，鈴木教學(xué)法的核心，是為了在學(xué)小提琴的過程中，培養(yǎng)兒童一種克服困難的精神，而且孩子在做出選擇以前，成人要經(jīng)常帶他去看別的孩子拉琴，使他逐步產(chǎn)生了學(xué)的愿望后，還要給他一個(gè)考驗(yàn)期，因?yàn)橐坏┳龀鲞x擇，就是絕對不能更改和放棄的。其實(shí)鈴木學(xué)校具有法西斯性質(zhì)，是很不人道的。如果孩子真的有天賦，家長可以讓寶寶學(xué)習(xí)玩玩樂器，但要對學(xué)習(xí)樂器的目的有一個(gè)客觀的期待，不是一定要讓孩子學(xué)出個(gè)子丑寅卯，而更多的是一種修養(yǎng)、一種陶冶，在乎的是學(xué)習(xí)過程中人的交往，人生價(jià)值的獲得，及如何學(xué)習(xí)其他人的長處，如何克服自己在認(rèn)知、情感上的困難。

不進(jìn)行專門的音樂教育的孩子照樣可以擁有燦爛的人生，音樂和生活是緊密結(jié)合在一起的，音樂不是一個(gè)技術(shù)，而是一個(gè)媒介，一個(gè)交往的媒介。家長要參與孩子的音樂活動(dòng)，和孩子共享音樂，使音樂成為家庭生活的背景，成為共享交流的一個(gè)資源和話題。非洲人都是天生的音樂家，而他們的音樂教育都是在生活中進(jìn)行的，音樂就是生活本身。

怎樣才能知道孩子對音樂是否有興趣或天賦呢？

家長可以經(jīng)常放一些音樂給寶寶聽，觀察他是否表現(xiàn)出高興，是否能模仿再現(xiàn)，是否要求成人重復(fù)等。這樣可以看出孩子對音樂有無興趣。

至于寶寶是否有音樂方面的天賦，則要經(jīng)過專家的鑒定。

父母要具備什么樣的音樂素養(yǎng)呢？

關(guān)鍵是愛心，這是最重要的，而且父母要自始至終參與到寶寶的音樂活動(dòng)中去，要用自身對音樂的敏感和理解去引導(dǎo)寶寶喜歡音樂、感悟音樂。父母本身的音樂素養(yǎng)在早期并不是最重要的，父母只要不是純粹的音盲，就都能夠用自己的愛心，用飽含情感的自然人聲來給寶寶哼哼唱唱。到了寶寶正式學(xué)習(xí)的時(shí)候，父母完全可以和寶寶一起學(xué)習(xí)。

第三篇：感受音樂藝術(shù) 享受美好人生

感受音樂藝術(shù)

享受美好人生

—淺談音樂治療在三大教學(xué)法中的應(yīng)用

摘 要 音樂的歷史在不斷發(fā)展，音樂的功能也在不斷得到拓展。從音樂教育的視野來審視，音樂藝術(shù)的所有發(fā)展變化，都會(huì)直接或間接地在音樂教育中得到反映。隨著音樂的高度專業(yè)發(fā)展和人類社會(huì)文明的高度發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸地發(fā)現(xiàn)音樂越來越作用與人類生活的方方面面，對于音樂教學(xué)的作用和功能。音樂治療的應(yīng)用范圍也越來越廣泛，音樂治療學(xué)在教學(xué)中的作用也越來越受到關(guān)注，在奧爾夫音樂教學(xué)法、達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)體系、科達(dá)伊音樂教學(xué)三大教學(xué)法中音樂治療學(xué)也應(yīng)用到了實(shí)際教學(xué)中，并取得良好的教學(xué)成果和重要的作用。

關(guān)鍵詞 音教育樂；音樂治療；奧爾夫音樂教學(xué)法；達(dá)爾克洛茲音樂體系；科達(dá)伊教學(xué)法

近年來，現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏越來越快,精神長期處于緊張狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致人的身心發(fā)展不平衡,甚至導(dǎo)致病變。人們對“音樂治療”一詞已不那么陌生了。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和音樂事業(yè)的發(fā)展，音樂治療這一學(xué)科逐漸為社會(huì)接受。（《音樂藝術(shù)-上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》1996年03期《音樂治療原理》普凱元）

音樂治療雖是綜合了音樂、心理、生理的一個(gè)邊緣學(xué)科，但卻并不是今人的發(fā)明。在中國，幾千年前先人就發(fā)現(xiàn)了音樂的神奇功效，并在實(shí)踐中總結(jié)出一系列行之有效的理論和方法，今天對人們養(yǎng)生防病、治病療疾有實(shí)際指導(dǎo)意義。《中國民間療法叢書：音樂療法》作者：范欣生 編著 出版社：中國中醫(yī)藥出版社 出版時(shí)間：2002-1-1。

羅曼·羅蘭所說：“音樂不是一種單純的消遣,它或是對于心靈的一種理智上的裨益,或是鎮(zhèn)定和整飾靈魂的一種撫慰??”?！吨袊魳分委煂W(xué)會(huì)第七屆學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集 , 2005 年》【作者】陳紅霞;莫秀云;龔宏霞;如何培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好可以幫助他們有效地調(diào)節(jié)和駕馭自己的情緒,使自己的身心向著健康的方向發(fā)展。已成為音樂教育者關(guān)注的話題，音樂教育也成為促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的有力手段。

音樂教育是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的有力手段在調(diào)節(jié)人的心理方面,音樂的功效是獨(dú)特的。

一、在奧爾夫音樂教學(xué)法中的應(yīng)用

奧爾夫音樂教育體系是目前被廣泛應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的三個(gè)教育體系之一，并被世界范圍內(nèi)的早期教育界公認(rèn)為最適合于開端啟蒙的音樂教育。奧爾夫教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)最主要的區(qū)別在于是用身體感受音樂，發(fā)展內(nèi)心的音樂感覺，是將節(jié)奏、律動(dòng)、舞蹈、語言、器樂演奏、歌唱、繪畫、戲劇表演等融合在一起的綜合性教學(xué)。其培養(yǎng)人格發(fā)展和創(chuàng)造性能力的宗旨及生動(dòng)活潑、豐富多彩的教學(xué)形式得到世界各國同行的高度贊譽(yù)和喜愛，更深得兒童的歡迎，因而在世界廣泛流傳。

實(shí)際應(yīng)用

奧爾夫的音樂教育理念與音樂治療的很多方法是吻合的，其中最重要的共同點(diǎn)就是多重感官的方法。奧爾夫認(rèn)為促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該通過幾種不同的感官通道，如說話、歌唱、運(yùn)動(dòng)和演奏樂器。樂器可以在觸覺、視覺、聽覺或運(yùn)動(dòng)知覺的層次上為兒童提供刺激。兒童可以對樂器的形狀、重量、顏色、音色，以及演奏時(shí)為了引發(fā)聲音所必需的動(dòng)作產(chǎn)生反應(yīng)（Orff，1974）。

在奧爾夫音樂治療中，音樂被視為具有社會(huì)和交流的功能。參與奧爾夫合奏或合唱活動(dòng)可以給兒童提供一種作為參與者，成為集體的一員，以及活動(dòng)所需要的自我身份感。治療活動(dòng)作為一種刺激，引發(fā)對集體音樂活動(dòng)的歸屬感和成就感（Orff，1974）。在集體音樂活動(dòng)中，兒童與同伴相互合作，可以增加他們的人際互動(dòng)反應(yīng)能力。

奧爾夫組合樂器可以起到連接的作用，也可以起到隔離的作用。兒童可以有意識(shí)地通過演奏樂器來與治療師交流，也可以用樂器在自己與治療師之間制造一個(gè)“安全”的距離。因此交流可以在兒童與樂器之間，兒童與治療師之間，兒童與兒童之間進(jìn)行（Clowell et al，2004）。

在奧爾夫音樂治療中很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，治療師必須知道兒童目前的功能水平如何？知道兒童能夠做什么，需要做什么？治療師必須具有靈活性，既能夠使音樂治療活動(dòng)適應(yīng)兒童的現(xiàn)有能力，又能夠使工作朝著已經(jīng)建立的治療目標(biāo)進(jìn)行。伴隨著兒童成長過程的音樂學(xué)習(xí)過程必須是個(gè)體化的，而且與兒童的承受能力和進(jìn)程相適應(yīng)。在奧爾夫音樂治療中，學(xué)習(xí)的過程被描述為緊張與釋放的交替過程，包括“新鮮的”與“熟悉的”材料精心的結(jié)合，同時(shí)避免刻板的程式化。材料的改變是在治療中，以及各次治療之間喚起興趣的要點(diǎn)。

二、在達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)法中應(yīng)用

達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)體系是由瑞士音樂家達(dá)爾克洛茲（Emile-Henri Jaques-Dalcroze）創(chuàng)立的。它的基本出發(fā)點(diǎn)反映了教育的一個(gè)基本理念：每一個(gè)兒童都應(yīng)受到免費(fèi)和適當(dāng)?shù)慕逃?。這一理念落實(shí)到音樂教育的實(shí)踐中就是：音樂教育應(yīng)當(dāng)是為每一個(gè)兒童提供的，而不只是為少數(shù)天才或有音樂潛能的兒童設(shè)計(jì)的。

課例設(shè)計(jì)：

這一部分我們將結(jié)合達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動(dòng)的一些訓(xùn)練內(nèi)容，結(jié)合中學(xué)的教材做一些課例設(shè)計(jì)。這些片斷的練習(xí)可以穿插進(jìn)我們的課堂教學(xué)，配合其他教學(xué)內(nèi)容共同發(fā)揮作用，也可以啟發(fā)我們結(jié)合達(dá)爾克洛茲的教學(xué)原則創(chuàng)造更多更好的方法運(yùn)用于教學(xué)中。還有特別重要的一點(diǎn)是，首先幫助學(xué)生從觀念上改變認(rèn)為中學(xué)生不能再像小學(xué)生那樣蹦蹦跳跳的思想。

(一)時(shí)間、空間、能量、重力、平衡的關(guān)系：這是指導(dǎo)音樂體態(tài)運(yùn)動(dòng)的總原則。在時(shí)間中流動(dòng)的音樂和在空間表現(xiàn)律動(dòng)的關(guān)系，一般是慢速的音樂聯(lián)系著寬廣的、大幅度的動(dòng)作；中速和快速的音樂則與中等幅度的和細(xì)微的動(dòng)作相聯(lián)系。慢速的音樂有時(shí)會(huì)比較沉重，中速、快速的音樂往往比較平穩(wěn)、輕巧。學(xué)生可以伴隨不同音樂做即興的體態(tài)動(dòng)作，感受為不同速度音樂所付出的運(yùn)動(dòng)能量是有區(qū)別的。學(xué)生通過對音樂的內(nèi)在感受，體驗(yàn)變化與平衡，逐漸能夠靈活自如地控制肢體運(yùn)動(dòng)、感受音樂節(jié)奏流動(dòng)的意識(shí)和平衡感。

(二)有規(guī)律的節(jié)拍：用肢體動(dòng)作表現(xiàn)不同節(jié)拍的強(qiáng)拍規(guī)律、基本特征。例如2/4拍的動(dòng)作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍上拍腿，伴隨口讀“強(qiáng)、弱”。也可以通過手臂的指揮節(jié)拍動(dòng)作，感覺強(qiáng)拍上的向下重力。3/4拍的動(dòng)作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍分別拍擊左、右腿，伴隨口讀“強(qiáng)、弱、弱”。4/4拍的動(dòng)作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍兩手交叉拍肩，次強(qiáng)拍時(shí)拍腿，第四拍的弱拍和第二拍的弱拍動(dòng)作相同。這些組合形式都不是絕對的，它可以由學(xué)生自行設(shè)計(jì)，但節(jié)拍的基本規(guī)律是不變的。教學(xué)中可選擇教材中不同節(jié)拍形式的歌曲配合律動(dòng)練習(xí)，例如初中一年級(jí)教材中的《太陽出來喜洋洋>.欣賞教材中的貝多芬的《G大調(diào)小步舞曲》和《長城謠》等。

還可以配合一些使用球做為教具的活動(dòng)，例如：

1．隨強(qiáng)拍托球?？梢允褂眉垰馇?，這是一種用油紙貼成的球，一端有一小孔，可向內(nèi)吹氣，使用后可以放掉空氣、折疊起來以備再用。這種球彈性較好，又不像氣球太薄太輕不好控制?；蛘呤褂帽葰馇蛏院竦南鹌で?類似排球膽)。練習(xí)時(shí)學(xué)生兩人一對，隨著2/4或3/4拍的音樂在強(qiáng)拍時(shí)托球、互相傳球，感覺強(qiáng)拍和從強(qiáng)拍到下一個(gè)強(qiáng)拍的音樂流動(dòng)過程。

2．地板滾球。使用普通橡皮球，學(xué)生以十多個(gè)人為一組圍坐成圓圈，邊歌唱2/4或3/4拍歌曲邊在強(qiáng)拍時(shí)推球給對面的同學(xué)，在球的被推出和滾動(dòng)的過程中，使學(xué)生感覺強(qiáng)拍時(shí)的重力和從強(qiáng)拍到下一個(gè)強(qiáng)拍的音樂流動(dòng)過程。

3．圓隊(duì)傳球。使用普通橡皮球，學(xué)生以十多個(gè)人為一組圍坐成圓圈，邊歌唱2/4或3/4拍歌曲，或伴隨錄音音樂，在強(qiáng)拍時(shí)把球傳給右邊的同學(xué)。注意在傳球過程中不是機(jī)械傳遞，而是持球在空中劃出弧線，感覺音樂在強(qiáng)拍之間的運(yùn)動(dòng)。

[譜例]

腳踏一個(gè)固定節(jié)奏型(休止拍可做蹲的動(dòng)作)，手拍節(jié)奏，成為節(jié)奏的二聲部，或把手、腳的聲部互換。

還可以伴隨教師敲擊的鼓聲走隊(duì)列。開始學(xué)生腳踏“走”(四分音符時(shí)值)的節(jié)奏，手拍“跑”(八分音符時(shí)值)的節(jié)奏，在教師給出某一信號(hào)之后(例如敲擊鼓幫等)，立即換成腳踏“跑”的節(jié)奏，手拍“走”的節(jié)奏，鍛煉動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合和迅速反應(yīng)能力。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為他的方法是通過音樂律動(dòng)操來發(fā)展學(xué)生對音樂的理解，并幫助學(xué)生發(fā)展迅速對節(jié)奏做出反應(yīng)的能力。發(fā)展肌肉的節(jié)奏和神經(jīng)的感受性最終會(huì)促進(jìn)對時(shí)間、時(shí)值、強(qiáng)度和樂句的精細(xì)的辨別能力。通過節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)以音樂的方式進(jìn)行自我思考和表達(dá)。最初達(dá)爾克洛茲的理念更多的針對傳統(tǒng)意義上的音樂家教育，但是很快就延伸到了兒童的早期音樂教育，以及那些有特殊需要的兒童的教育。

總而言之，達(dá)爾克洛茲的方法對于音樂治療來說是一個(gè)非常有價(jià)值的方法，所有的人無論能力如何，都能夠而且應(yīng)該通過歌唱、演奏、聆聽、分析、即興演奏，以及創(chuàng)作來體驗(yàn)以音樂。達(dá)爾克洛茲在其早期工作中就曾針對視力障礙的兒童進(jìn)行工作，通過音樂和運(yùn)動(dòng)來教授他們音樂能力，同時(shí)增強(qiáng)他們的自信心和定向能力。通過對身體、情緒和音樂的整合，人們可以更好地理解自我。

三、在科達(dá)伊音樂教學(xué)法中的應(yīng)用

科達(dá)伊音樂教學(xué)法是由匈牙利作曲家、音樂學(xué)家和音樂教育家科達(dá)伊（Zolt á n Kod á ly，1882-12960）創(chuàng)建的。科達(dá)伊強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)應(yīng)該從生命的早期就通過直接的體驗(yàn)和接觸來開始。他說：“常常一個(gè)單獨(dú)的體驗(yàn)就會(huì)打開一生通向音樂的年輕的心靈。而這個(gè)體驗(yàn)不能留給偶然的運(yùn)氣，學(xué)校有責(zé)任提供它。”科達(dá)伊痛心地看到匈牙利普遍缺少文化和音樂教育，他為自己確立了一個(gè)目標(biāo)：音樂掃盲。他說：“可以想象，一個(gè)人如果不識(shí)字，怎么可能獲得任何文化知識(shí)？同樣，不會(huì)識(shí)譜，怎么可能學(xué)習(xí)音樂？”（Hoffer，1993）因此他認(rèn)為提高音樂文化的系統(tǒng)的音樂教育應(yīng)該包括讀譜、寫譜和聆聽音樂：“學(xué)校里的音樂教育不應(yīng)該是痛苦的折磨，而應(yīng)該是兒童的享樂，要給他們灌輸對音樂的渴望，這種渴望應(yīng)該持續(xù)一生。”（美國科達(dá)伊教育組織，OAKE，1965）

實(shí)際應(yīng)用

科達(dá)伊理論中最有價(jià)值的原則就是，音樂應(yīng)該是為了所以的兒童而創(chuàng)造。這一原則由以下五個(gè)基本目標(biāo)組成：

1.每一個(gè)兒童所天生的音樂能力應(yīng)該盡可能得到最充分的發(fā)展。2.音樂語言應(yīng)該像說話中的語言一樣讓兒童容易理解，能夠閱讀，并可以用音樂的語匯進(jìn)行創(chuàng)造。

3.民歌和音樂的傳統(tǒng)應(yīng)該遺傳給孩子們。

4.世界上最好的音樂應(yīng)該能夠讓所有的孩子接受和適應(yīng)他們。

5.音樂對人類的生存發(fā)展是必須的，而不應(yīng)被認(rèn)為是無足輕重、可有可無的?？七_(dá)伊所表述的這些原則是針對音樂教育的，但是同樣也適于音樂治療?？七_(dá)伊的最重要的信念，音樂應(yīng)該是為了所有的人而創(chuàng)造，與音樂治療之父格斯頓（1968）的“所有的人類都有審美的表達(dá)和體驗(yàn)的需要”是非常接近的。這一理念對于那些在學(xué)校領(lǐng)域中工作，需要把音樂課程進(jìn)行改變以適于特殊兒童的音樂治療師尤為重要?？七_(dá)伊的大部分理念和方法都適于特殊教育領(lǐng)域。斯特朗（Strong，1983）認(rèn)為：“雖然科達(dá)伊從來沒有直接談到過特殊教育，但是科達(dá)伊的方法可能是實(shí)現(xiàn)他讓音樂屬于每一個(gè)人，包括讓音樂文化進(jìn)入特殊兒童人群的偉大理想的最好方法?！?/p>

科達(dá)伊教學(xué)法是根據(jù)他“音樂應(yīng)該是為所有人創(chuàng)造的”的前提而為匈牙利的兒童建立的。但是全世界的音樂教育工作者都可以使用他的原則。同樣，音樂治療師也可以在他們的臨床實(shí)踐中借鑒科達(dá)伊教學(xué)法的靈活性和適應(yīng)性。

四、中國音樂治療的發(fā)展?fàn)顩r和前景

音樂治療始于 2 0世紀(jì) 5 0年代的美國 ,在之后的短短半個(gè)世紀(jì)中 ,這一新興學(xué)科得到迅速地發(fā)展。1980年美國阿利桑那州立大學(xué)人文系副教授、美籍華裔音樂治療專家劉邦瑞先生 ,于 3月 16日至 6月 2 7日在中央音樂學(xué)院進(jìn)行了講學(xué)活動(dòng) ,第一次將音樂治療介紹到中國 ,開啟了我國進(jìn)入音樂治療學(xué)的歷史?；仡欉@ 2 0多年來音樂治療在我國的發(fā)展 ,無論在教育領(lǐng)域還是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就 ,作為一門應(yīng)用科學(xué)逐漸被社會(huì)接受 ,學(xué)科本身日趨成熟。

中國是音樂治療最古老的發(fā)源地之一。從戰(zhàn)國到清代的歷史文獻(xiàn)中，記載了大量有關(guān)論述和臨床實(shí)例。即有關(guān)“五音療疾”的記載：

如《皇帝內(nèi)經(jīng)》中，提出五音主五臟，又通五行的理論，指出了音樂與身心健康密切相關(guān)；司馬遷在《史記·樂記》里提出音樂可以“動(dòng)蕩血脈”、“通暢精神”等。張旻琰在《音樂治療的傳入及在中國的發(fā)展》一文中從人類對音樂價(jià)值認(rèn)識(shí)的發(fā)展變化這一角度提出，音樂具有驅(qū)病健身的作用是人類的一個(gè)古老信念。作者認(rèn)為“在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科學(xué)家就開始了關(guān)于人和動(dòng)物對不同音樂的各種生理反映的研究。但是在20世紀(jì)之前，關(guān)于音樂在治療疾病方面的研究和探索還都是孤立的個(gè)案，而不是基本理論和全面的研究”。作為新興交叉學(xué)科的建立，卻是近十年的事。在改革開放的大潮中，人們不再滿足于古已有之，大膽引進(jìn)了西方在二戰(zhàn)后興起的音樂治療學(xué)，廣泛應(yīng)用于各醫(yī)療領(lǐng)域，取得了令人矚目的效果?！段覈魳分委煹陌l(fā)展與展望》作者：張鴻懿

“在中國，有很多精神病院、康復(fù)病院和綜合醫(yī)院開設(shè)了音樂治療門診。我國的醫(yī)生嘗試把音樂在中國傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)針灸療法結(jié)合起來，探索音樂治療的新理論和新方法?！弊髡呔驮搶W(xué)科在國內(nèi)的發(fā)展提出見解：“目前，國內(nèi)的音樂治療主要集中在顯形心理疾病的治療方法與技術(shù)上，而對基礎(chǔ)龐大的隱性發(fā)病人群在預(yù)防性的音樂治療方法和技術(shù)上還沒有較系統(tǒng)、深入的研究?，F(xiàn)代的音樂心理治療理論與方法主要來自西方，如何結(jié)合我國的醫(yī)療與傳統(tǒng)文化使其本土化，探索出一條具有東方色彩的路子顯得尤其重要?！?“在教育領(lǐng)域，教師如何創(chuàng)造性地應(yīng)用音樂治療學(xué)的理論并緊密結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)的最新成果，對廣大青少年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的音樂心理訓(xùn)練，來幫助他們擺脫抑郁、自卑、焦慮等不良情緒，同時(shí)增強(qiáng)自信、樂觀、勇敢等積極心理品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性的實(shí)驗(yàn)研究鮮見有人操作。” 葛雪松、呂茵在《音樂的心理治療功能簡介》

“在我國無論從學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究還是臨床應(yīng)用等方面，都還處在較為初級(jí)的階段，有關(guān)國際音樂治療發(fā)展的最新信息及其來源途徑也較為稀少和有限。” 周世斌在《音樂治療：開啟身心健康之門的鑰匙》

音樂治療近兩年在國內(nèi)從實(shí)踐理論等方面取得一系列成就，各領(lǐng)域的學(xué)者們對這一新興學(xué)科表現(xiàn)出很高的熱情，為音樂治療在我國的本土化發(fā)展提出各種觀點(diǎn)，為這一學(xué)科注入新的血液。我們期待著音樂治療在中國的普及發(fā)展，為我國的全民健康事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。

主要參考文獻(xiàn)：

1、周世斌：《音樂教育心理學(xué)研究方法》 上海音樂出版社出版

2、周世斌：《音樂教育與心理統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)》 西南師范大學(xué)出版社出

3、趙宋光：《音樂教育心理學(xué)概論》 上海音樂出版社出版

4、劉 沛：《音樂教育理論基礎(chǔ)》 新疆大學(xué)出版社出版

5、劉 沛：《音樂教育的實(shí)踐與理論》 上海音樂出版社出版

6、高 天：《音樂治療學(xué)基礎(chǔ)理論》 世界圖書出版公司中國公司

7、梅塞德斯*帕夫利切維齊：《音樂治療—音樂、意義和聯(lián)系》

8、葛雪松、呂茵在《音樂的心理治療功能簡介》

9、周世斌在《音樂治療：開啟身心健康之門的鑰匙》

10、《我國音樂治療的發(fā)展與展望》作者：張鴻懿

11、《音樂藝術(shù)-上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》1996年03期《音樂治療原理》普凱元）

12、《中國民間療法叢書：音樂療法》作者：范欣生

13、《中國音樂治療學(xué)會(huì)第七屆學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集 , 2005 年》【作者】陳紅霞;莫秀云;龔宏霞;【主編】樊作樹《中國音樂》2004年01期

第四篇：2015理想開啟美好人生演講稿

2015理想開啟美好人生演講稿

第1篇：理想開啟美好人生演講稿

尊敬的各位評(píng)委、老師、親愛的同學(xué)們: 你們好!很高興今天能夠在這里和大家一起分享我的職業(yè)生涯規(guī)劃。我叫鄭穎,今年19歲。在生活中我最喜歡唱歌、演講,我的人生格言是:失敗了并不可怕,可怕的是不敢從頭再來。

自從南丁格兒那盞小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一刻起。

便有無數(shù)巾幗志士紛紛放棄優(yōu)越的生活,來到需要幫助的人身邊,承擔(dān)起守護(hù)健康、守護(hù)生命的神圣使命。選擇護(hù)士職業(yè),我感到無比的驕傲和自豪。

為了能使大家對我的職業(yè)生涯規(guī)劃有個(gè)較全面的了解,我將規(guī)劃內(nèi)容分為6個(gè)部分來一一向大家闡述。

人最難了解是自己,而又必須了解的也是自己。認(rèn)識(shí)自我是職業(yè)生涯規(guī)劃的第一步,也是最重要的一步。

在家人、老師以及同學(xué)對我的評(píng)價(jià)可以看出,我是一個(gè)樂觀向上、善于交際、面對任何問題都能從容不迫,并極具號(hào)召力及管理才能的人。

在飛途網(wǎng)職業(yè)規(guī)劃測評(píng)報(bào)告中,職業(yè)興趣和職業(yè)能力等方面可以看出,我是一個(gè)思維活躍、創(chuàng)造了豐富,擅長與人溝通的人。

我來自于一個(gè)很普通的三口之家,是家里的獨(dú)生女。從小父母就對我寄予了很大的期望,希望我長大后能做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。而父母對我的期望和疼愛將會(huì)是我前進(jìn)的動(dòng)力。

我所就讀的安徽省計(jì)劃生育學(xué)校是一所有著80年歷史的護(hù)理專業(yè)院校。學(xué)校環(huán)境清幽,是學(xué)習(xí)的好地方。

目前,全球衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅猛,中國衛(wèi)生事業(yè)也在突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,失業(yè)問題越來越突出。按照衛(wèi)生部要求,我國醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士的比例是1:2,重要科室醫(yī)生和護(hù)士的比例是1:4。而目前全國1:0.61的醫(yī)護(hù)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國家的要求。

現(xiàn)今社會(huì)對于護(hù)士的需求量日益增加,這無疑是一個(gè)比較好的就業(yè)渠道。在SWOT分析中,成績好且穩(wěn)定、性格外向、隨后具有號(hào)召力,這些都是我的優(yōu)勢。人生有了目標(biāo)才有積累,有了積累才有優(yōu)勢,有了優(yōu)勢才有突破。我職業(yè)生涯規(guī)劃的總目標(biāo)是成為一名優(yōu)秀的護(hù)士長。

作為一名護(hù)士長必須具有豐富的護(hù)理臨床經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí),護(hù)士長還肩負(fù)著承上啟下的作用,不僅要善于溝通,還要有較好的協(xié)調(diào)能力。為此我將通過以下四步來完成我的目標(biāo)。

1.努力學(xué)好專業(yè)課,打好理論基礎(chǔ)。

2.在校認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握好各種操作技術(shù)。3.先就業(yè)再擇業(yè),找到一份護(hù)士工作。4.努力工作,最終成為一名護(hù)士長。

為了完成這一目標(biāo),我將從以下三個(gè)階段去實(shí)行:近期:利用在校時(shí)間努力學(xué)好專業(yè)課,打好理論基礎(chǔ),盡快拿到護(hù)士資格證書;中期目標(biāo)是利用在醫(yī)院實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),虛心向前輩請教,豐富我的臨床經(jīng)驗(yàn),在工作之余我會(huì)接著考本深造;長期目標(biāo):在比較好的醫(yī)院工作并積累豐富的臨床閱歷,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為了能處理好在職業(yè)生涯路上可能出現(xiàn)的問題,適時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整。在這一部分,我設(shè)置了評(píng)估調(diào)整與備選方案。例如:因?yàn)楦偁幖ち覍?dǎo)致畢業(yè)后找不到合適的工作,我會(huì)先就業(yè)再擇業(yè);若工作數(shù)年后,仍沒有晉升為護(hù)士長,那我也不會(huì)氣餒,會(huì)從自身找原因,然后改進(jìn)。

計(jì)劃再完美,也代替不了現(xiàn)實(shí)。如果我不能完成我的目標(biāo),那我會(huì)做一名普普通通的臨床護(hù)士。

珍珠的形成是從扇貝吃下一顆小沙粒開始的,水無點(diǎn)滴難成大河,人無點(diǎn)滴難成大器。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,哪來震撼人心的累累碩果。我相信只有自己一步一個(gè)腳印地走下去,充分的挖掘自己的潛力,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成就自己的完美人生。我的演講完畢,謝謝大家。

第2篇：理想開啟美好人生演講稿

大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？

人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個(gè)人主宰著自己的明天。

有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？

前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？

最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！第3篇：理想開啟美好人生演講稿

人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播，把握好每次演出便是對人生最好的珍惜。前途是光明的，道路是曲折的，生活是自己的，成功是拼搏的。把握現(xiàn)在，暢享人生！我們不管做什么事情都要面對人生，逃避不一定躲的過，面對不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會(huì)長久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱，別急著說別無選擇，別以為世界只有對與錯(cuò)，很多事情的答案都不止一個(gè)，所以我們有路可以走，你能找個(gè)理由難過，也可以找個(gè)理由快樂!懂得放松的人找到輕松，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有愛才不會(huì)孤獨(dú)!人生短暫，所有一切都是過眼煙云。生是一次偶然，死是一次必然！何苦為一些不必要的人、事、情、心苦苦追問？得到了如何？得不到又如何？ 活著的過程，這就是人生！不要求自己走出的每一步都是對的，只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已！在活著的時(shí)候要找到自己存在的價(jià)值！讓自己過的充實(shí)一點(diǎn)！.既然來到這個(gè)世界走一回，就好好的活上他一回，給自己的人生畫上幾道色彩！生活的目標(biāo)要看得遠(yuǎn)，但人生的目標(biāo)別太高。要是找不到自己存在的價(jià)值，就想想自己如何給自己一個(gè)交代，給父母、朋友、心里最愛的那個(gè)他/她一個(gè)交代！然后在好好享受夕陽美，傻笑一下 給自己人生畫上一個(gè)完美的句號(hào)！活著的意義就是為了尋找活著的意義：成功須付出汗水。成功、失敗、大笑、痛哭，每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡情的去體會(huì)、享受，用心另眼看世界吧，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。生容易，活容易，生活卻不容易。這個(gè)社會(huì)并不是每個(gè)人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認(rèn)真一點(diǎn)，只要你認(rèn)真對待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。一句話：人要活出精彩，加油!第4篇：理想開啟美好人生演講稿 親愛的老師、同學(xué)們： 大家好！

在現(xiàn)實(shí)面前，每個(gè)人都會(huì)有成功或是失敗的時(shí)候，不過每個(gè)人面對現(xiàn)實(shí)的心態(tài)是不一樣的。有的人舍身取義，尋找屬于自己的光明；而有的人忍辱偷生，茍且的活下去，被人們鄙視唾棄！在每年清明節(jié)時(shí)，我們懷念的人永遠(yuǎn)是那些舍身取義，為了理想獻(xiàn)出寶貴的生命的前輩；那些被人唾棄的人是沒有一個(gè)人去懷念，去記憶的。每年的4月5日星期六是清明節(jié)。我想許多同學(xué)都隨爸爸媽媽去郊外掃墓。是??！“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人與斷魂.”說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感，可是，你們知道嗎？在瀏陽的一個(gè)小山村里，每年清明，一戶人家卻四代祭掃一個(gè)與他們非親非故的陌生人，整整59年。是什么人，什么力量促使這戶人家如此尊敬和懷念呢？

第五篇：三八節(jié)演講稿

婦女節(jié)演講稿

大家好，我叫

，當(dāng)又一個(gè)“三八婦女節(jié)”來臨之際，作為女人，作為一名普通的創(chuàng)業(yè)女性，首先祝大家節(jié)日快樂！

記得曾經(jīng)有人說過：如果男人是太陽，用他的光和熱照亮大地，那么女人就是月亮只能借著男人的光輝才能發(fā)光。但是今天，我卻要說：不!女人不是月亮，特別是我們這個(gè)社會(huì)的女性，更要以自尊、自信、自強(qiáng)、自立的不屈精神，向社會(huì)傳達(dá)了我們追求理想，體現(xiàn)存在價(jià)值的正能量。

十年前，我是一個(gè)圍著丈夫、孩子、鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的三圍女人，日子平淡卻也幸福，可天性不安分的我并不安于這種生活，當(dāng)時(shí)我便暗暗下定決心，要獨(dú)立，要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，要靠自己的雙手改善家庭的生活質(zhì)量。可想著簡單，做起來卻著實(shí)不易，一沒資金，二沒技術(shù)，從前帶孩子做飯自己與社會(huì)已經(jīng)脫軌，一時(shí)琢磨不出自己改做哪一行。一次到親戚家做客，發(fā)現(xiàn)親戚在家里做起了茶壺，閑談之間我明確自己的創(chuàng)業(yè)方向——紫砂。作為中國陶都，宜興紫砂享譽(yù)全國，紫砂制品的銷量自是不必?fù)?dān)心，但我還是決定另辟蹊徑不做紫砂茶壺而是做市場中還未成規(guī)模的紫砂茶葉罐。

創(chuàng)業(yè)之初，由于沒有紫砂的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，我必須從零開始，一點(diǎn)一滴的從最基本的紫砂制作技巧開始學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)我把全部的時(shí)間與精力都放到了上面，好在有婆婆和老公的支持，幫我照顧兒子，料理家務(wù)，最初的半年時(shí)間，我并沒有賺到錢反而因?yàn)橐輲煂W(xué)手藝花掉不少錢，我暗暗的給自己鼓勁，一定不能半途而廢，要有始有終。終于又經(jīng)過一段時(shí)間以后我開始在自己家中獨(dú)自制作茶葉罐了?？墒切碌膯栴}又來了，燒制好的茶葉罐銷路卻成了問題，眼見囤積在家里的庫存越來越多，我整日的帶著自己的茶葉罐奔走在丁山進(jìn)行推銷，不知道說破了多少次嘴皮才有兩個(gè)店鋪答應(yīng)代銷一部分。出乎意料的是產(chǎn)品銷路不錯(cuò)，兩家店反饋信息來要求長期合作，就這樣積壓的庫存都賣掉了，我也賺到了創(chuàng)業(yè)以來的第一筆收入五千元。為了擴(kuò)大銷路，我招收了三個(gè)姐妹來幫我一起制作茶葉罐，第一年下來銷量未達(dá)到我的預(yù)期，年末我東拼西湊了幾萬元發(fā)了工資。

頂著巨大的資金壓力，第二年我為了滿足不同購買者的需求決定增加產(chǎn)品的種類，由原來單一樣式、相同大小向多品種、多規(guī)格發(fā)展，這樣一來不僅銷量上去了，價(jià)格也有了不小的提升，我的茶葉罐生意也蒸蒸日上。

發(fā)展至今，我的家庭小作坊發(fā)展成了一個(gè)小企業(yè)，產(chǎn)品的種類達(dá)50余種，年銷售額由最初的七八萬元到如今的180多萬元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷臺(tái)灣等地。企業(yè)現(xiàn)擁有員工16名，其中大多為女性，年收入在3-5萬左右。