第一篇：五好干部“干瞪眼”規(guī)則

五好干部“干瞪眼”活動規(guī)則

本人不咋喜歡打麻將、升級和斗地主、扎金花之類。細想想：打麻將、升級是“盯著上家扣著下家”勾心斗角傷和氣；斗地主、扎金花是“兩個聯(lián)合弄一個”算計來算計去費心機，打著打著就不歡而散，所以朋友們就不怎么玩了。前兩年同朋友相聚，幾位無事在那兒打牌玩耍，有出有接的引起好奇，細問才知在玩“干瞪眼”，每人只拿五張牌，玩法簡單，看幾遍就會，易懂易記。不一會兒，在場的男女老少都會玩了，最有趣的是平時嚴肅有加的領導長者，亦和孩子們玩的不亦樂乎。

主要規(guī)則是：

1、每人摸五張牌，莊家多摸一張先出牌，然后輪流出牌，先出完牌者贏。

2、依序吃牌，不得越級吃牌，若手中沒牌，只能由下家吃牌，自己只能叫“干瞪眼”，吃牌者摸一張牌后再出牌。

3、吃牌規(guī)則：單張，2＞A＞K＞Q＞J＞10＞9＞8＞7＞6＞5＞4＞3；

對子，22＞AA＞KK＞QQ＞JJ＞1010＞99＞88＞77＞66＞55＞44

＞33；

順子，AKQ＞KQJ＞QJ10＞J109＞1098＞987＞876＞765＞654＞

543＞；還可以出四順子等。

4、炸彈規(guī)則：三張并聯(lián)牌為炸彈一翻＜四張并聯(lián)牌為炸彈二翻＜一對大小貓

為二翻；

炸彈可以管任何牌，且記分加翻

5、大小貓規(guī)則：不可以單張出牌，但可以和任何牌組合成為對牌、順子牌、并聯(lián)炸彈，牌力小于原配。

6、記分規(guī)則：先出完牌者贏，其他手中剩幾張牌算幾分；

手摸5張牌未出，分數(shù)加倍。5×2=10；

炸彈加翻，手中剩牌加倍記分。

干瞪眼打法簡單，輸贏變數(shù)多。三個人即可湊上一桌，多幾個人也無妨。人們常按一元錢為一分，一把一結，小小的游戲一下。

小小撲克牌，不同的玩法，就會演繹出無窮的變化，帶來無窮的回味和啟迪。

第二篇：五好干部

“五好干部”怎么做大討論

楊吉

習總書記指出：新時期優(yōu)秀干部標準—“五好干部”，即信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。如何成長為一名“五好”干部，我們必須做到以下幾點。

一、信念堅定有志氣

我們黨的先驅者在建黨之初就有堅定的理想信念，才能攻堅克難、無堅不摧，得以迅速成長壯大，成為執(zhí)政黨。作為一名好干部，最重要的是信念要堅定，堅定信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，以黨的政治理論武裝頭腦，有大局觀念，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅決抵制任何不良思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定崇高信仰和追求，堅持為黨、為國、為民，不求回報，把黨的事業(yè)高于一切、黨性原則高于一切放在首要位置，終生踐行共產(chǎn)黨人的莊嚴承諾，恪守人民公仆的精神高地。深刻理解“五好干部”標準的重要意義、具體內(nèi)涵，從政治素養(yǎng)、職業(yè)操守、作風形象三個層面細化詮釋黨員干部“五好”的具體標準；要在準確把握“五好”標準的基礎上，加強修養(yǎng)、加強學習、加強實踐鍛煉，把“五好”干部從標準層面落實到實踐層面，體現(xiàn)在干部隊伍建設之中。

二、服務群眾接地氣 為人民服務是我黨的宗旨，“一切為了群眾、一切依靠群眾”深刻的描述了黨和群眾的關系：互相依靠，我們依靠群眾而強大，群眾依靠我們而幸福，我們黨和群眾的關系就是魚水關系、血肉關系。作為一名新時期的干部，理應心懷對群眾的感恩之心、對革命先烈的崇拜之情，一心一意為民服務、牢記全心全意為人民服務的宗旨，無私奉獻，樹立群眾利益無小事的觀念，踐行黨的群眾路線工作方法，將公仆意識和為民情懷體現(xiàn)在工作中、生活中，堅持到基層去，把最普通、最底層群眾的呼聲帶上來，為民多辦實事、好事，多為民解難事、解愁事，這樣，我們才能相互依靠，共榮共生。

三、勤政務實有才氣

信念堅定和宗旨意識是勤政務實的首要條件，一個“勤”字，就是要勤學、勤思、勤動、勤快，不僅要“勤”，還要充分把握原則性和靈活性的關系，掌握工作技巧，善學、善思、善謀、善為。務實是事業(yè)成功的基石，堅持嚴謹、細致、高效、敬業(yè)的工作態(tài)度，開闊思路、深入研究、把握規(guī)律、解決矛盾，始終做到“工作當作學問作、事業(yè)當作家業(yè)干、群眾當作親人看”。唯有務實，才能鋪就通往成功的道路，嘴上說得響亮、不如干得漂亮；唯有務實，發(fā)展的成果才能看得見、摸得著，群眾才會真正受益。加強衛(wèi)生行政管理知識與法律法規(guī)的學習、實踐，深入研究、開拓思路、把握規(guī)律、解決矛盾，不斷錘煉自我才氣，提高駕馭衛(wèi)生監(jiān)督和行政執(zhí)法的能力。

四、敢于擔當有勇氣

勇于創(chuàng)新、敢于擔當，是新的歷史時期成為“五好干部”的重要特征，工作要取得進展和突破，必定要跳出常規(guī)思維，必須要有創(chuàng)新觀念和舉措，在某些過程中難免要遇到困難和挫折甚至失敗，這時要求干部要能擔當，敢于擔當，不能逃避自己應該承擔的責任，有則改之、無則加勉，保持敢于擔當?shù)挠職?，主動擔當?shù)囊庾R，自我擔當?shù)牧晳T，敢于直面責任，迎難而上，不爭功諉過，不拈輕怕重，不囿于過錯，對上對下負責任，履職盡責、積極作為。

五、清正廉潔有底氣

古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。要想成長為一名好干部，身懷正氣、清正廉潔是必修課，只有一身正氣，才能煉就金剛不壞之身，由內(nèi)自外集聚成一層防腐拒變的“鐵布衫”、“金鐘罩”。堅持反腐倡廉和警示教育學習，在需要面前學會選擇，在誘惑面前學會放棄，在原則面前學會堅守，始終堅持清廉自守、干凈干事的作風，保持學習和警省的態(tài)度，自筑“防火墻”，自設“高壓線”，凈化思想、清醒頭腦，不該說的話堅決不說，不該做的事堅決不做，做到一身正氣、一塵不染。

第三篇：五好干部

五好干部

近期，習近平同志在全國組織工作會議上提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的“五好”干部標準。

黨性強。奧維德曾說過：“有信念的人經(jīng)得起任何風暴?！碑斍?，我們黨不僅擔負著團結帶領全國人民全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，而且面臨著四大考驗，存在著四大危險。在此關鍵時刻，作為黨建工作重要的參與者與執(zhí)行者，組工干部必須加強黨性修養(yǎng)，與中央保持高度一致，全力做到聽黨指揮不打折、貫徹精神不敷衍、狠抓落實不走樣。切實做信念堅定的表率，確保經(jīng)受住考驗，防范住危險。

有真情。孔繁森同志說：“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民?！边@是好干部心中對普通民眾的“情”，感情決定態(tài)度，感情決定行動，組工干部在工作中就要帶著為民服務的真感情去深入群眾，到群眾中去夯實基層組織、考察干部德行、發(fā)現(xiàn)后備人才、發(fā)展群眾黨員。將基層組織建設好、領導干部選用好、各類人才凝聚好、黨員群眾培養(yǎng)好，以自身的工作成效切實做好服務群眾的表率。

勤政務。汪汲《座右銘類編?勤儉》中提到：“大抵天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。”可見保持勤政務實的工作作風是事業(yè)成功的重要保障。組工干部應充分發(fā)揚好該優(yōu)秀作風，主動而堅決的抵制四風。在工作中要將學好業(yè)務技能和拓展工作視野相融合，將創(chuàng)新工作思維和狠抓工作落實相融合，將完成常規(guī)工作和扭住重、難、亮點相融合。努力做到用心謀事、用情做事、用力成事，全力創(chuàng)造精致化、精細化、精品化的工作業(yè)績，切實當好勤政務實的表率。

講原則。托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！币虼顺墒抡?，都能敢于擔責。組工干部肩負著基層組織建設、干部選用管理、人才吸引凝聚等多項黨建組織任務，責任重大。要做好本職工作，面臨著權力關、素質關、人情關等多方面的考驗，這就要求組工干部必須具備敢于擔當?shù)挠職?、能力、胸懷和底氣。在工作中錘煉出敢于探索、敢于實踐、敢于負責、敢于奉獻的品格。堅守工作原則不動搖，切實當好敢于擔當?shù)谋砺省?/p>

守紀律。古語云“一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。”黨的十八大報告也提出：“必須堅持維護社會公平正義?！弊鳛辄h建工作的重要組成部分，組織工作的公正與否直接影響到了整個社會的公平正義。因此組工干部必須強化“莫伸手，伸手必被抓”的律己意識，嚴守清廉這條底線，堅決抵制“四風”，堅持公道正派，切實做到經(jīng)得起誘惑，守得住清貧，努力爭當清正廉潔的表率。

第四篇：五好干部

五好干部”總書記在全國組織工作會議上指出，好干部要做到“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”，這是黨中央從實際出發(fā)，對新時期“好干部”的基本要求。那么，怎樣才能成為“五好干部”？

信念堅定，做有志氣的干部。新時代的黨員干部，在紛繁復雜的國內(nèi)外形勢下，就要堅定黨性原則，堅定中國特色社會主義理想信念，才能時刻保持政治上的清醒，堅持正確的政治方向，遵守好黨的紀律，維護黨的形象。對是與非、真與假、善與惡、美與丑、榮與辱要涇渭分明，擇善而從，任何情況下都要做到理想信念不動搖，立場觀點不模糊，黨的宗旨不淡忘。

為民服務，做接地氣的干部。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，人民群眾不會青睞高高在上、官貌威嚴的“洋”干部，而是喜歡真情為民、能與群眾交朋友的“土”干部。黨員干部一定要牢固樹立群眾觀點，解決好為誰負責、為誰服務的問題。把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，自覺踐行黨的群眾路線、加強黨的群眾工作，是黨和國家事業(yè)發(fā)展進步的根本保證，是我們迎接挑戰(zhàn)、開創(chuàng)未來的法寶。

勤政務實，做有才氣的干部。黨員干部為群眾做好事、辦實事、解難事，是人民賦予的使命，也是群眾的期盼。一是要有干事的激情。二是要有干事的本領。古人云：“君子恥其言而過其行”,習近平總書記說:“衡量干部的好與差就是看他能不能辦實

事，能打開局面?！比嗣癫恍枰粫哒勯熣?、歌功頌德、“說成績一馬當先、說干事爭相靠邊”的黨員干部，人民需要的是求真務實、勤政為民的好干部。

敢于擔當，做有勇氣的干部。敢于擔當是一個干部所必須具備的素質，也是新形勢下對黨員干部提出的更高的時代要求。我們不僅需要能干事、敢干事的干部，也需要敢于擔當?shù)母刹?。要增強敢于擔當?shù)挠職狻斠馕吨冻?、奉獻甚至犧牲，這種勇氣和力量，只能來源于堅定的理想信念。

清正廉潔，做有底氣的干部。黨員干部的權力是人民賦予的，那么手中的權力就必須始終用來為國家和人民謀利益，而不能把它變成謀取個人或少數(shù)人利益的工具。當今社會經(jīng)濟浪潮風起云涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。無私才能無畏，自身不干凈、不純潔就沒有當干部的資格和底氣。保持黨的純潔性，一方面要求每一個黨員干部都要講黨性、講原則，堅決和不正之風作斗爭；另一方面，關鍵是自身要清正廉潔，到什么時候都能肩膀硬、腰桿直。如果在廉潔自律上放松了警惕，很容易出問題。任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住家園，堂堂正正做人，清清白白做官，干干凈凈做事，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。總書記強調(diào)，好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。作為黨的干部，要始終用黨章、用共產(chǎn)黨員標準要求自己，時刻自重自省自警自

勵，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官，用自己的實際行動來詮釋新時期“五好”干部的真諦。

黨員干部應該樹立怎樣的權力觀，、地位觀，利益觀 必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題

世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向；這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢？根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀，這不但是對年輕同志的要求，老同志同樣應當不斷改造世界觀?？傊?，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。

2、必須樹立正確的權力觀和地位觀

我認為，權力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關系。對于黨員領導干部來說，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單，試想，一個人的權力觀是扭曲的甚至是錯誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎？肯定不能。同樣，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權力觀也決不會

是正確的?？梢?，要樹立正確的利益觀，就必須解決好權力觀并進而解決好地位觀的問題。有的黨員領導干部把黨和人民賦予的權力當成私有財產(chǎn)，利用職權謀取私利。

3、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風

以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，堅決反對奢侈浪費的惡習。

領導干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。

玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠了。久而久之，不犯錯誤才怪呢！正因為如此，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風上下一番功夫。一要加強思想修養(yǎng)，防止享樂思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度；三要強化監(jiān)督意識，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚奉獻精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止

第五篇：干瞪眼心得

從小菜鳥到大神 英雄聯(lián)盟排位賽得失論 2013-03-18 14:27 出處：其他 作者：丨風鈴丨@多玩 責任編輯：huangxiang2(評論3條)導讀：想要在排位賽沖分，除了練習某英雄和操作之外，更應該了解這游戲應該怎么玩，否則即便是在對線中占到優(yōu)勢，也無法幫助隊伍取得勝利。

關鍵詞：lol 排位賽

1、兵線之得失

對于上單和中單來說，兵線就是生命。毫不夸張的說，現(xiàn)在的上單，10個有9個會選擇一波f4/三狼，目的除了拼一血之外，就是保持等級的領先，兇悍的補刀壓制，再不濟至少也得保持等級不落后。

那么，對于兵線來說，很多人是蒙的。看到了兵線到自己的一方，大部分人毫無猶豫的去收兵，收錢。這本身是沒有錯的，但是。如果那時候下路小龍附近，敵方蠢蠢欲動呢?如果對面集中抱團推中呢? 很多人會說“隊友就tm不能猥瑣點等我收了這波兵再開團么?””隊友就不能拖一下么?“

那我很想說，戰(zhàn)機因為你一波兵也就200-300塊錢，就這么耽誤了。甚至毫不夸張的說，你因為幾百塊錢就賣了團隊。對方會等你么?對方?jīng)]先手么?對方?jīng)]切入么?對方不敢越塔么?而己方守塔能力強么?己方狀態(tài)好么?你分析了戰(zhàn)局么?一旦打起來是個什么樣的下場?而如果自己在場，又是個什么樣的結局。估計，只有看了自己比賽的錄像，才知道問題的所在。你看任何大神的視頻，可能會提高你不少的對線技巧和操作，但是對于你沖排位的意識提升并不大，因為大神們思考的，和你思考的，不在一條線上。

對方中路集結，有等等可先手英雄，己方守塔能力一般，雙方狀態(tài)一般。對方集結，必然兵線在我方才會選擇抱團，這個時候，你會考慮直接增援，還是收了兵來增援?如果實力相當，結果就是隊友們被打團滅，對方一群殘血逃走。如果本身前期劣勢，結果就是己方被團滅，對面可順勢拿龍或者推塔。而自己只能干瞪眼。那你賺了幾百塊錢的兵線，而對手則拿到幾個人頭+助攻+塔/龍。孰重孰輕? 你是否會發(fā)現(xiàn)一個問題，“如果我當時在的話，也許就不是這個結局”。

完美主義者往往坐失良機，機不可失失不再來，也許因為你的一次完美想法，讓這場比賽的結果成為了定局，想要再翻身，可能就太難。哪怕你打崩了一路，拿下了多少人頭。機會往往不會等你，而在于你主動的尋找，和你靈敏的嗅覺。想要錢和人頭雙收兩不誤，完美虐對面，除非你們5個都比對面高出不少水平。貪永遠沒有好下場。篇二：小學生讀書心得體會范文

<<小學生讀書心得體會范文>>等25篇學習體會范文合集 在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動?！渡倌旯P耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學習。遭到拒絕后，他并未放棄這個想法，而是趁父親睡覺后，自己偷偷地起來寫。當他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認為自己還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學習成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責他?？蓴⒗麃啿⒉辉诤?，而是拼了命地寫?? 紙終究是包不住火的。

二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情；同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。

我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學習的榜樣。”

讀《英雄中國》有感

屠園中心小學六（1）班 王倩倩 指導老師 力天友

讀完《英雄中國》這本書后，我感慨萬千，除了贊嘆，還有感激。是中國共產(chǎn)黨這個優(yōu)秀的先鋒隊帶領中華民族走向了勝利，走向了輝煌！

這本書主要講了，中國從以前遭到帝國主義列強欺壓，羞辱，再到成立，由貧困，再到繁榮這么一個艱苦的過程，在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的發(fā)展，同時也贊揚了祖國的繁榮昌盛，它揭示了一條真理：“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?！?/p>

舊中國遺留下來的是一個爛攤子，千瘡百孔，民不聊生，有些西方人士輕蔑地說：“共產(chǎn)黨解決不了經(jīng)濟問題，中國永遠是大亂！”可是我們不服氣，黨一直在不斷的努力著，領導中國人民艱苦奮斗，自強不息。一系列的新政策不斷推出，13億人民實現(xiàn)了溫飽，奔向小康。家中住上了大房子，開上了新汽車，一家子和和美美，其樂融融。生活的徹底改變靠的是誰？對，是共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨領導全國人民奮勇向前，領導中國人民一天天在逆境中成長起來。

生活在共產(chǎn)黨陽光下的我驕傲地說：我的童年里不像爺爺小時候，沒有汽車，沒有電，甚至有時候連飯都吃不飽，許多人上山去找野果子吃，甚至樹皮都拿來果腹。

我的童年里也沒有媽媽說的，小時候，全家上下擠在一個小平房里，穿著沒有花色的衣服，沒有彩電、冰箱，也沒有高樓大廈，只是后來才有了收音機和12寸的黑白電視機。

我的童年里有的是爺爺和媽媽小時候沒有的高科技，我從小看著街上跑著的汽車，城市夜里的霓虹燈長大。媽媽在教科書中夢想的未來早已搬到了現(xiàn)實中?，F(xiàn)在家里有了電腦、有了私家車，淘汰了bb機，用上了手機。這一切的一切，都由中國共產(chǎn)黨這位偉大的魔術師，在二十一世紀把所有不可能變?yōu)楝F(xiàn)實，給人民帶來幸福、安康。我們高呼：中國共產(chǎn)黨，萬歲！

我可以毫不夸張地這樣說，如果中國是一個天真活潑的孩子，那么共產(chǎn)黨就是他們的領路人，也是我們這些少先隊員的領路人！希望祖國在共產(chǎn)黨的帶領下，屹立在世界之巔！

讀《黃繼光》一文有感

屠園中心小學六（1）班 賀丹妮 指導老師 力天友

今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動，知道了我們現(xiàn)在的美好生活是來之不易的：沒有許許多多共產(chǎn)黨人的犧牲就沒有新中國.夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志愿軍；1952年加入了中國新民主主義青年團。

在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲

了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。一個戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個戰(zhàn)士也負傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢？都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大！我們將永遠懷念他！

是啊，除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國的神圣領土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿腔熱血譜寫了一曲曲英雄的贊歌。是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜；是他們用站崗放哨換取了我們今天樹蔭下的嬉戲；是他們用流血犧牲使我們在和平的環(huán)境里學習和生活。

汶川大地震黨和國家領導人親臨災區(qū)指揮抗震救災，溫家寶爺爺冒著危險，攀上瓦礫堆，留著眼淚對廢墟下的孩子大聲說：孩子們要挺住，一定會得救的。只有共產(chǎn)黨的領導才會這樣關心人民的疾苦。

一位農(nóng)民被困58個小時以后，剛剛被搶救恢復，睜開眼睛第一句話說：“我就知道解放軍會來救我的?！敝挥泄伯a(chǎn)黨領導的軍隊才會與人民心連心。

英雄們，我們這些祖國的花朵在黨的陽光哺育下幸福成長，我們要好好學習，用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設得更加繁榮富強 讀《二萬五千里長征的故事》有感

屠園中心小學六（1）班 陳琪 指導老師 力天友 一次，老師帶我們?nèi)ソ钑?。由于我平時最愛看抗日的故事，于是我毫不猶豫地借了一本《二萬五千里長征的故事》，書中那些英雄們氣壯山河、可歌可泣的故事，令我久久難忘。這本書講的都是當年紅軍長征和抗日的故事，有《四渡赤水》、《巧渡金沙江》等等，其中最令我感動的就是 —《翻越大雪山》。那時候，“中央紅軍”要與“紅四方面軍”會合，就必須翻過大雪山。許多紅軍戰(zhàn)士在翻山的路上凍得失去知覺，紛紛倒下??看到這兒，我恨不得立刻拿幾件棉襖給他們穿上。后來，紅軍克服重重困難，終于登到了山頂，然后又順著山坡滑雪而下，終于與“紅四方面軍”會合了。此時，我也高興得直為他們歡呼！

讀了這篇文章，我深深感到紅軍戰(zhàn)士們是多么偉大！他們?yōu)榱吮鄙峡谷?，在極度艱苦的環(huán)境中行軍、作戰(zhàn)，卻始終毫不畏懼，甚至獻出寶貴的生命，那是需要多大的勇氣與毅力呀！

小時候，我最喜歡爺爺奶奶給我講過去的故事，最喜歡看革命時期的電影，《飛奪滬定橋》，《小兵張嘎》，《南征北戰(zhàn)》、《英雄兒女》這些描寫不同戰(zhàn)爭時期的電影，透過它，一張張或悉而親切的面孔浮現(xiàn)在我的眼前：放牛娃王二小、兒童團長王樸、為保護集體財產(chǎn)獻身的劉文學和草原英雄小姐妹龍梅、玉榮??許許多多的少年兒童在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和社會主義建設中為了人民和國家的利益，篇三：學習作風建設永遠在路上心得體會

作風建設永遠在路上學習心得體會

“作風建設永遠在路上，永遠沒有休止符。”在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上，總書記深刻總結了教育實踐活動的成功經(jīng)驗，對新形勢下堅持從嚴治黨提出了明確要求，為全黨在新的起點上把作風建設不斷引向深入作出了全面部署。作風建設是攻堅戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)。下面我談一下本人學習后的膚淺認識：

加強作風建設，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作風建設成效怎么樣，最終要由人民群眾說了算，要把人民滿意作為根本導向和根本標準，讓群眾參與、讓群眾監(jiān)督、讓群眾評判。當前群眾最擔心的是作風建設成為“一陣風”。要通過堅持作風建設日常工作常態(tài)化、重點任務專項化、監(jiān)督檢查經(jīng)?；?，重點圍繞群眾反映強烈的問題開展專項整治，防止虎頭蛇尾，不要虛假的形式主義，真正做到善始善終、善做善成，努力讓人民群眾看到實實在在的成效。

好的作風是抓出來的，更是帶出來的。作為黨員要做到率先垂范。深化作風建設，黨員必須以身作則，當表率，做示范，要求普通職工做到的自己首先做到，要求普通職工不做的自己堅決不做，以自身的良好形象帶動作風的好轉。

作風建設是一場沒有結尾的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。要持之以恒、久久為功，在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中不斷總結經(jīng)驗、形成制度，讓“軟建設”成為“硬約束”，從根子上改變“生態(tài)環(huán)境”，鏟除歪風邪氣滋生的土壤，使作風建設成為黨內(nèi)生活的一種常態(tài)、成為黨員干部的一種自覺。

作風建設，如逆水行舟，不進則退。在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的大背景下，作風建設注入了新的內(nèi)涵，人民群眾也有了更高的期待。毫無疑問的是，作風問題關系到人心向背，也關系到黨的執(zhí)政基礎，更關系到黨和國家事業(yè)的成敗。黨中央已經(jīng)感受到了整個社會對作風建設的強烈訴求，也充分認識到了作風建設對發(fā)展大局的推動作用。所以這兩年來才開展了一系列從上至下、內(nèi)容詳實的作風建設活動。從根本上講，這是國家之福、人民之福、發(fā)展之福，也說明了黨在自身建設和治國理政方面的愈發(fā)成熟。

當然，作風建設并非一日可成。目前所存在的作風問題具有頑固性和反復性，這一點眾所周知。但黨的決心也是顯而易見的，黨的態(tài)度更是堅定和明確的。無論是位高權重的“封疆大吏”還是基層的“小貪小占”，都受到了黨紀國法的嚴懲。社會各界在為此而欣喜的同時，更要堅信黨的力量。不管作風建設之路有多少荊棘，只要有黨的領導，定能攻堅克難。最為關鍵的是，不能因為取得的成績而忘乎所以，要牢記，作風問題像彈簧，“問責弱了它變強”。唯有認識到作風建設的艱巨性和長期性，堅持對“四風”問題的高壓打擊態(tài)勢，確保所有的整改和監(jiān)督措施不放松，才能夠使作風建設形成良性循環(huán)，最終向人民交出優(yōu)異的答卷。

不得不提的是，作風建設不是空談，更不是空想。目前取得的成效只是初步的，要想使其穩(wěn)固，那么就不能出現(xiàn)“雨過地皮濕”、“活動一陣風”等問題。要牢記，廣大干部群眾最渴望的是要形成一個常態(tài)化、制度化、長效化的作風建設體制機制。而要想實現(xiàn)這一目標，廣大黨員干部不能“干瞪眼”，更不能抱有闖關思想。必須構建更完善的監(jiān)督制度、更科學的決策制度和更合理的用人制度，切實回應這一訴求，使作風建設的要求真正落地生根，開花結果。

二〇一五年五月二十七日篇四：七十年打麻將之心得20保留對子比保留搭子有效 保留對子比保留搭子有效 2013年7月，我們在青城山同心園避暑的時候，我看袁姑婆和其他幾員女將打牌的時候，發(fā)現(xiàn)袁姑婆在處理下叫前，如何舍棄搭子的問題上有錯誤。有一牌，袁姑婆已經(jīng)杠了九筒，手上還有：

七十年打麻將之心得20 這時候，她摸了張四筒，當時堂子里已經(jīng)出現(xiàn)兩張一筒和一張四筒，她應該保留什么牌，打什么牌才比較好呢？

照理說，應該打出七條，因為手上的七條是多余的?？墒俏胰f萬沒有估計到袁姑婆會打出一筒，雖然一筒堂子里已經(jīng)出現(xiàn)了兩張，沒有碰一筒的希望了，但保留一筒也有好處，如四筒來了就可以碰，一筒就可以轉變成麻將，打出二筒后就可以胡三條、六條。因此，一筒和七條相比，還是有它的價值的。后來對家打出一張四筒，袁姑婆只好干瞪眼（莫奈何），因為一筒早已打出去了，后悔也來不及了。到頭來還是沒有下叫。

袁姑婆失誤的基本原因，就是她不了解在下叫前，留對子要比留其他的搭子更有用處，因為其他的搭子要變成一成牌必須靠自摸，而對子要變成一成牌，不僅可以自摸而且可以碰牌，這就是對子優(yōu)越于其他搭子的地方。因此袁姑婆的正確打法應該是留對子一筒，打出七條。如果她這樣做了，她就下叫了。另外一個不注重對子而失誤的例子。2011年11月底，我在郵局宿舍看老汪他們打牌，他手上有（已碰九萬）： 這時候，他應該怎樣打牌才有利于下叫呢？他沒有注意到保留對子的重要性，隨手打出二條（把一對二條拆散來打了），這時計算，他要下叫只有三個進張：二萬和三條、五條。相對進張是：二萬三張，三條兩張，五條兩張，共七個相對進張。后來對門打出一張四萬，他沒有碰，因為碰了也沒有叫，后來下家又打出二條，因為它已經(jīng)把二條撤散了，所以不能夠碰牌，到頭來還是下不了叫。

這副牌老汪失誤的原因是：他打二條出去顯然是錯誤的，特別是在他有一對四萬和一張三萬的時候，打出一萬才是正確的。因為這樣既不影響二萬、五萬和五條的進張，又可以碰四萬和二條。相對進張有十個（二萬、五萬四個，五條兩個，四萬兩個，二條兩個）。后來上家打出四萬，老汪本來可以碰

四萬，打出三萬就下叫了?？墒撬呀?jīng)把二條打出去了，碰四萬也下不了叫。再后來，下家打出二條，他也只有干瞪眼，后來他摸了張五萬，還是下不了叫，最終還是下不了叫。

在中局階段，一般來說，保留對子要比保留一般的搭子更重要，這是一個牌手應該知道的常識。

（本文由83歲漢谷老人鐘書翰撰寫）篇五：讀書心得 讀書心得范文

讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；

最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農(nóng)民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農(nóng)村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命 運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關于人的命運的 關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結能

力，也沒有生成能力。

閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為 差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀

點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點，就是“人”與“世界”的關系，“人”在“世界”中的命運。我用是否“知言”和“知事物”來評價學者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運”的人是“幸?！钡娜?。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中

靜默。

這與其說是讀書觀，不如說是展開一種讀書。

李鎮(zhèn)西《愛心與教育》讀書心得

在這個世界上，人人都渴望被關心、關注、關愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育——素質教育探索手記》中，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學生真摯的愛，學生對李老師真誠的愛的回報，每一幕

都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考。

在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學生的心”離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情?！?/p>

我們每一位教師，如果你是愛學生的，就必須有一種能力——善于走進學生的情感世界，要走進學生的情感世界就必須首先把自己當做學生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令。

“與頑童打交道（后進學生的轉化）”中，給我很深印象的有這樣三個觀點：

1、講求民主：點燃學生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學生申辯或解釋的權力。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向學生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進“后進學生的心靈深處”，被后進學生真心接納了，他們就會“因本文 來源 于貴 州學習網(wǎng) ｗｗｗ.ｇｚｕ５２１.ｃｏｍ 親其師而信其道了”。

2、講究科學：把教育的主動權交給學生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑Ш筮M孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進學生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他 們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。

最令我動容并且引發(fā)我思考的是：

3、個性：不以分數(shù)論英雄。

文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進學生”，幾乎都是這樣的不幸者！由于在智力水平、行為習慣、知識基礎、家族背景等等方面的差異，“后進學生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學生的白眼，于是處處與集體作對??多么真實的寫照！蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活?！? 人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學生可以根據(jù)他們的個性發(fā)展其愛好，引導他們學會做人之本、學會生存之道。