第一篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授的演講稿3

我們的文化都是利他精神。我給各位報(bào)告一點(diǎn)，絕學(xué)無(wú)憂。別學(xué)那些亂七八糟的東西，我過(guò)去學(xué)了很多不該學(xué)的東西。學(xué)習(xí)可以學(xué)會(huì)一切，包括愚蠢，最愚笨的人就是出色的學(xué)習(xí)了根本不需要學(xué)的東西，出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學(xué)無(wú)憂。圣人不是不求功名利，要求就求百歲功，千秋利，萬(wàn)世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，開(kāi)啟商道，你的人生才是圓容的。為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為天下開(kāi)太平！最后預(yù)祝所有各位同學(xué)們，你們都能修身開(kāi)智，以道御術(shù)，內(nèi)圣外王，把自己的企業(yè)干得越來(lái)越好，早一點(diǎn)覺(jué)悟人生，有一個(gè)圓融的、圓満的、快樂(lè)的人生。

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊語(yǔ)錄--大拼盤(pán)(2009-10-11 08:58:03)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：美食

1、成功者的常態(tài)就是失敗者的變態(tài)。

2、知識(shí)就是力量是錯(cuò)誤的，會(huì)使用知識(shí)才是力量。

3、教育不等于訓(xùn)練，教育改變觀念，訓(xùn)練才能改變行為。

4、沒(méi)有發(fā)大財(cái)就是因?yàn)闆](méi)有發(fā)大瘋，有人說(shuō)你瘋了，你就離成功不

遠(yuǎn)了。

5、建立與人溝通的主動(dòng)性，看到人在動(dòng)，就像看到錢(qián)在動(dòng)。

6、主動(dòng)接近潛在顧客，說(shuō)服并誘導(dǎo)其接受你的產(chǎn)品，就是推銷。

7、銷售是種最佳的生活方式。

8、顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的這句話不一定對(duì)，顧客是需要幫助和教育的。

9、溝通不但是語(yǔ)言、文字交流，眼神和體態(tài)都很重要。

10、人的行為受兩種因素影響：逃離痛苦、接近快樂(lè)。

11、拒絕別人是一種慣性，當(dāng)被別人拒絕的時(shí)候，工作才開(kāi)始。

12、銷售不是賣(mài)東西，是幫顧客買(mǎi)東西。

13、顧客不拒絕你的產(chǎn)品和服務(wù)，只拒絕你的平庸。

14、同流才能合污，要做什么樣的事情，就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

15、人脈等于神脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力。

16、對(duì)朋友不能太挑剔，清泉雖高，養(yǎng)不了大魚(yú)，包容才能做大。

17、溝通高手，能跟各色人打交道，18、不要小看你身邊的每一個(gè)人，輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)。

19、有道理不如有效率，有效率不如有效果。

20、講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，胸懷跟財(cái)富命運(yùn)有關(guān)系。

21、不是需要更多的知識(shí)，而是需要更好的狀態(tài)。

22、世界上最不能等的是什么？比爾蓋茨的回答：孝敬父母。

23、成大事者大都是演講高手。

24、生命取向要高，格局不高說(shuō)不出高雅的話，成不了大事。

25、生命體驗(yàn)要深，托不了缽，就布不了道。

26、生命能力要強(qiáng)，精力就是權(quán)利。

27、天有三寶，日月星，地有三寶，水火風(fēng)，人有三寶，精氣神。好的領(lǐng)導(dǎo)要精滿、氣足、神旺。

28、贊美會(huì)讓人把正確的事情做下去，把不正確的事情停下來(lái)。

29、師不必賢于弟子，弟子不必不如師。

第二篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授《人際溝通》精華筆記

相隨心生，口乃心之門(mén)戶。

溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)。

毛澤東說(shuō)過(guò)，越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù)，越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì)。一個(gè)人生命取向要高，生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利。

什么是團(tuán)隊(duì)，看這二個(gè)字就知道，有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話，就是團(tuán)隊(duì)。

人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。

在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話，誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng)。

溝通是有層次的。

了解別人是精明，了解自己才是智慧。

認(rèn)同別人，更容易肯定自己。

信息語(yǔ)言傳達(dá)信息，聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué)，肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度。

一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話；

一個(gè)沒(méi)有使命感的人，講不出有責(zé)任感的話；

一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話。

人要學(xué)會(huì)變態(tài)：當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。溝通最忌諱的是一臉?biāo)老?。好人就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人。人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”。

毛澤東說(shuō)，三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”。

什么叫魂？

思考力是萬(wàn)力之源。角色就是人格。

領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的是屬下對(duì)問(wèn)題說(shuō)：不知道，不清楚。要“與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)懼進(jìn)”。

空才能有，放下才能承擔(dān)。

不二過(guò)，不遷怒。

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。

因?yàn)閮?yōu)秀就很難卓越。

心有多大，舞臺(tái)就有多大。

不容不看，不配當(dāng)家。

用人所長(zhǎng)，必容人所短。

沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

把注意力放在結(jié)果上，不是情緒上。

不做準(zhǔn)備的人就準(zhǔn)備失敗。

有道行的人愛(ài)講并強(qiáng)調(diào)時(shí)間和空間。時(shí)間可以贏得空間，空間可以贏得時(shí)間。得其時(shí)，當(dāng)其位，如“營(yíng)銷”。當(dāng)動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)止則止。

賺錢(qián)的秘訣：

1.賠本的買(mǎi)賣(mài)不能干；

2.賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)要干；

3.請(qǐng)記住前兩條規(guī)則。

群體是不做決定的。

領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值是把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。道，法的中間是天、地、人。領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是獲得追隨者的能力。修身為本，然后治家，成業(yè)，治國(guó)。

有機(jī)會(huì)大家一定要學(xué)學(xué)《毛澤東選集》，毛澤東是個(gè)境界超過(guò)一般人的，否則不會(huì)有所作為。泰森在監(jiān)獄里研讀了《毛澤東選集》，讀完后在胳膊上刺上了毛澤東的肖像。出獄后參加比賽，幾秒鐘結(jié)束了一場(chǎng)比賽。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)老頭低頭擦眼睛，抬起頭的時(shí)候比賽就結(jié)束了。后來(lái)泰森告訴記者說(shuō)，毛澤東說(shuō)了，出其不意，攻其不備。

結(jié)合《亮劍》理解這次的演講內(nèi)容最恰當(dāng)不過(guò)了。李云龍就是一個(gè)名副其實(shí)，不折不扣的優(yōu)秀指揮家、領(lǐng)導(dǎo)者。他的溝通能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。聽(tīng)完這次的講座再看《亮劍》感受確實(shí)不同凡響。觀看角度、欣賞眼光、評(píng)論出發(fā)點(diǎn)完全上升了一個(gè)很大階梯。不再是人們所說(shuō)的，演戲的是瘋子，看戲的是傻子。而是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的感覺(jué)。好學(xué)的人隨時(shí)隨地，隨人隨物都在以學(xué)人之長(zhǎng)的眼光和角度去做事的。

相隨心生，口乃心之門(mén)戶。

溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)。

毛澤東說(shuō)過(guò)，越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù)，越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì)。一個(gè)人生命取向要高，生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利。

什么是團(tuán)隊(duì)，看這二個(gè)字就知道，有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話，就是團(tuán)隊(duì)。

人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。

在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話，誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng)。

溝通是有層次的。

了解別人是精明，了解自己才是智慧。

認(rèn)同別人，更容易肯定自己。

信息語(yǔ)言傳達(dá)信息，聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué)，肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度。

一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話；

一個(gè)沒(méi)有使命感的人，講不出有責(zé)任感的話；

一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話。

人要學(xué)會(huì)變態(tài)：當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。溝通最忌諱的是一臉?biāo)老唷：萌司褪菦](méi)有時(shí)間去做壞事的人。人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”。

毛澤東說(shuō)，三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”。

什么叫魂？

思考力是萬(wàn)力之源。角色就是人格。

領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的是屬下對(duì)問(wèn)題說(shuō)：不知道，不清楚。要“與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)懼進(jìn)”。

空才能有，放下才能承擔(dān)。

不二過(guò)，不遷怒。

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。

因?yàn)閮?yōu)秀就很難卓越。

心有多大，舞臺(tái)就有多大。

不容不看，不配當(dāng)家。

用人所長(zhǎng)，必容人所短。

沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

把注意力放在結(jié)果上，不是情緒上。

不做準(zhǔn)備的人就準(zhǔn)備失敗。

有道行的人愛(ài)講并強(qiáng)調(diào)時(shí)間和空間。時(shí)間可以贏得空間，空間可以贏得時(shí)間。得其時(shí)，當(dāng)其位，如“營(yíng)銷”。當(dāng)動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)止則止。

賺錢(qián)的秘訣：

1.賠本的買(mǎi)賣(mài)不能干；

2.賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)要干；

3.請(qǐng)記住前兩條規(guī)則。

群體是不做決定的。

領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值是把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。道，法的中間是天、地、人。領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是獲得追隨者的能力。修身為本，然后治家，成業(yè)，治國(guó)。

有機(jī)會(huì)大家一定要學(xué)學(xué)《毛澤東選集》，毛澤東是個(gè)境界超過(guò)一般人的，否則不會(huì)有所作為。泰森在監(jiān)獄里研讀了《毛澤東選集》，讀完后在胳膊上刺上了毛澤東的肖像。出獄后參加比賽，幾秒鐘結(jié)束了一場(chǎng)比賽。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)老頭低頭擦眼睛，抬起頭的時(shí)候比賽就結(jié)束了。后來(lái)泰森告訴記者說(shuō)，毛澤東說(shuō)了，出其不意，攻其不備。

結(jié)合《亮劍》理解這次的演講內(nèi)容最恰當(dāng)不過(guò)了。李云龍就是一個(gè)名副其實(shí)，不折不扣的優(yōu)秀指揮家、領(lǐng)導(dǎo)者。他的溝通能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。聽(tīng)完這次的講座再看《亮劍》感受確實(shí)不同凡響。觀看角度、欣賞眼光、評(píng)論出發(fā)點(diǎn)完全上升了一個(gè)很大階梯。不再是人們所說(shuō)的，演戲的是瘋子，看戲的是傻子。而是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的感覺(jué)。好學(xué)的人隨時(shí)隨地，隨人隨物都在以學(xué)人之長(zhǎng)的眼光和角度

去做事的。

第三篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授的演講稿

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授的演講稿

2008年06月28日 星期六 10:

43各位同學(xué)、各位朋友們，大家下午好！

其實(shí)講學(xué)習(xí)，最會(huì)學(xué)習(xí)的人叫孔子，他被評(píng)為聯(lián)合國(guó)教育最高教育獎(jiǎng)。他說(shuō)學(xué)習(xí)的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我們今天在一起就放松一下，玩一玩，好嗎？

孔子講過(guò)一句話：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂(lè)者，庶民是也?！币馑际钦f(shuō)：百姓可以聽(tīng)不懂高雅的音樂(lè)，可以看不懂芭蕾，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不懂樂(lè)，那就是修養(yǎng)問(wèn)題。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布達(dá)。藏文譯成布達(dá)拉，我們到布達(dá)拉宮就是到佛宮；譯成中文是普陀，我們說(shuō)上普陀山就是指上佛山；或者叫佛陀，簡(jiǎn)稱為佛。什么叫佛？佛就是覺(jué)者、智者。什么叫佛？就是覺(jué)悟了的人。什么是人，就是還在癡迷的佛。這些文化里一點(diǎn)迷信色彩都沒(méi)有。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵字是“覺(jué)悟”。中華民族最偉大智慧就在于我們擁有覺(jué)悟的概念、方法和法門(mén)。我見(jiàn)過(guò)很多西方學(xué)者，和他們交流說(shuō)：你有沒(méi)有這樣的詞匯能形成這樣一種意境，比如說(shuō)“醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗、恍然大悟??”？他說(shuō)：“我們找不著?！彼f(shuō)，“老子的《道德經(jīng)》我們確實(shí)看不懂。比如說(shuō)‘惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信?！覀兇_實(shí)看不懂?！?。我在九華山莊參加國(guó)內(nèi)外一個(gè)論壇，在講這些課的時(shí)候，來(lái)自東南亞國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，蒙古國(guó)的一領(lǐng)導(dǎo)人在我講課的時(shí)候就站起來(lái)了指后面的同步翻譯，為什么呢，因?yàn)樗亩鷻C(jī)里沒(méi)有聲音。休息的時(shí)候，翻譯過(guò)來(lái)跟他講了實(shí)話：“翟老師講的這些我確實(shí)翻譯不過(guò)來(lái)?！蹦翘熘v的是“以道御術(shù)”。一講鬼谷子：“捭者，開(kāi)也、言也、陽(yáng)也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。由此言之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不言可。可以說(shuō)人，說(shuō)家，說(shuō)國(guó)，說(shuō)天下?！斑@些就翻譯不出來(lái)。所以說(shuō)中國(guó)文字只要存在，這個(gè)民族就是強(qiáng)大的。“兩只黃鸝鳴翠柳”怎么翻譯也是“兩只小鳥(niǎo)在唱歌”！講到佛、講到覺(jué)悟就有一個(gè)字叫“玄”。松下幸之助在他的書(shū)里講過(guò)一句話：學(xué)習(xí)最重要的一點(diǎn)就是找到竅門(mén)。竅在哪里？《道德經(jīng)》里有：“常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)?！薄肮壬癫凰?，是謂玄牝，玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤?！毙亲屇阌X(jué)悟成佛的法門(mén)。一提到玄，有的人就不敢講了。《易經(jīng)》玄學(xué)、《老子》玄學(xué)，《莊子》玄學(xué)，《中醫(yī)》玄學(xué)??“玄”什么意思？甲骨文、鐘鼎文里面有：拿一根繩兩面對(duì)起來(lái)一撮。玄

者轉(zhuǎn)也，轉(zhuǎn)者變也。玄就是轉(zhuǎn)變。怎么樣去成佛？就是覺(jué)悟。什么叫中國(guó)？中者心也。老子講“多言數(shù)窮，不如守中?！敝姓咝囊?。所以說(shuō)我們?cè)趲浊昵?，在馬克斯提出無(wú)神論之前幾千年前就有了，從《周易》開(kāi)始，一直到老子的《道德經(jīng)》，“道沖，而用之或不盈”，最后告訴你“吾不知誰(shuí)之子，象帝之先”。我們是講無(wú)神論的。在兩千年之前中華民族就這么偉大，我們的良心就是上帝。你我的心靈一旦覺(jué)悟了，這才是這個(gè)世界和宇宙的主宰。這是中華民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫華？華者光也。中華民族是有光明的民族。佛在傳法的時(shí)候講“十大光明”。我們中華民族是有光明的。毛澤東在開(kāi)國(guó)大典的時(shí)候一揮手說(shuō)“人民萬(wàn)歲”。毛主席講人民就是上帝，這個(gè)話發(fā)了多大的慈悲呀！什么叫萬(wàn)歲？道家的文化：長(zhǎng)生久視，死而不亡。一個(gè)企業(yè)家把這件事悟懂了，才能夠真正做到基業(yè)常青。有的人活著已經(jīng)死了，有的人死了但還活著。有的企業(yè)總是探討“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企業(yè)，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮劍》里面有，最后李云龍?jiān)诋厴I(yè)論文演講時(shí)說(shuō)一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的是打造魂魄?！兜赖陆?jīng)》里面有“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？”什么叫魄？依附身體的精神。什么叫魂？可以離開(kāi)身體的精神。你的企業(yè)這些東西塑造出來(lái)了，那才能夠真正的長(zhǎng)生久視，死而不亡，基業(yè)常青啊。我們有非常好的文化：孔門(mén)有心法，但是很多人看不懂。孔子絕對(duì)不是你解釋的那樣，《孔子》里面，《道德經(jīng)》里面、《論語(yǔ)》里面、四書(shū)五經(jīng)里面、佛經(jīng)里面有商道、有天道、有人道。但是很多人不了解?？鬃訋状蔚亩扇?，曾子聽(tīng)懂了，寫(xiě)出來(lái)的《大學(xué)》，子貢聽(tīng)不懂，所以孔子說(shuō)：“知德者鮮矣！”子路聽(tīng)不懂。曾子聽(tīng)懂了寫(xiě)出的《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善.”這不是企業(yè)追求的最終目標(biāo)嗎？“知止而后有定，”，企業(yè)的企是一個(gè)“人”＋ “止”。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得.物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣.”企業(yè)文化最佳的法門(mén)。今天和各位分享一下，第一個(gè)講講中國(guó)文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有沒(méi)有興趣？儒釋道的文化中的“儒”字是一個(gè)人字加一個(gè)需字，你翻完所有營(yíng)銷的書(shū)，你聽(tīng)完所有的營(yíng)銷課程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人用一個(gè)字就把他代替了，什么叫營(yíng)銷？就是滿足人的需要。創(chuàng)造需要、滿足需要，這個(gè)字就念 “儒”，可見(jiàn)營(yíng)銷基因中華民族早就有了。你們說(shuō)連鎖店開(kāi)得最好的是哪一家？沃爾瑪、麥當(dāng)勞、肯德雞、家樂(lè)福，都不是，連鎖店開(kāi)得最好的是釋迦牟尼呀！你去看看人家的規(guī)模，比麥當(dāng)勞、肯德雞大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，人家的服裝統(tǒng)一、頭型都一致。看佛字更有意思！是一個(gè)人字加上一個(gè)美元掉過(guò)來(lái)。他們是最有盈利能力的。他們懂不懂商道？懂。一個(gè)明天道了人道的人自然有商道。賺錢(qián)有幾個(gè)境界，第一個(gè)是掙錢(qián)，跟我說(shuō)一句話：“從今天起我發(fā)誓再也不想掙錢(qián)了，我要賺錢(qián)！我發(fā)誓再也不掙錢(qián)了，我要賺錢(qián)，”賺錢(qián)的賺是一個(gè)貝＋兼，去兼并，去合作?！叭缓髞?lái)錢(qián)，”來(lái)錢(qián)的來(lái)是三個(gè)人一個(gè)加號(hào)。所以說(shuō)想要賺大錢(qián)，你要知道什么叫管道、什么叫渠道、什么叫通路?！斑€要生錢(qián)?！薄吧弊謺?huì)寫(xiě)吧？生是“牛＋一”，所以說(shuō)你要賺大錢(qián)就要上市，還要上牛市。但這還不是最高的境界，最好境界是花錢(qián)。一個(gè)人不在于有多少錢(qián)，在于你為這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)做了多少事情。比爾“蓋茨今年6月15日向全世界人宣布，沒(méi)時(shí)間賺錢(qián)了，只有時(shí)間花錢(qián)。而且他捐出來(lái)整個(gè)微軟集團(tuán)財(cái)產(chǎn)的35%。人生最重要的一件事就是搞明白自己生命的意義，要了解自己生命的終級(jí)關(guān)懷。你從哪里來(lái)，將來(lái)要到哪里去？第一個(gè)身體要安家，第二個(gè)最重要是的你心靈的家園在哪里？君子上達(dá)，小人下達(dá)，一念天堂，一念地獄。中國(guó)文化是有這樣的傳承的?？墒怯腥艘惠呑?、一生可能也沒(méi)有花三天時(shí)間來(lái)思考一下自己生命的意義，來(lái)認(rèn)識(shí)一下生命的本來(lái)面目，宇宙的真相。然后忙，心亡為忙，那個(gè)字就是這么寫(xiě)的。無(wú)恒產(chǎn)但有恒心，這是中國(guó)文化。儒釋道文化里有沒(méi)有商道？有?？慈宸鸬肋@幾個(gè)字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一個(gè)美元倒過(guò)來(lái)的。道：上面是陰爻，底下是陽(yáng)爻，一陰一陽(yáng)之為道。中國(guó)文化有虛極靜篤，如果你不懂得儒家的慎獨(dú)，你不了解莊子的坐忘，什么叫坐忘？墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通。你沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)，你腦能永遠(yuǎn)得不到開(kāi)放。老子講的虛極靜篤，儒家講的慎獨(dú)，佛講的禪定。所在說(shuō)在我們的文化里告訴我們非常重要的一件事：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.人處在虛極靜篤的狀態(tài)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)陰陽(yáng)。陰陽(yáng)符號(hào)的下面加上自己的自，這個(gè)字念首。自己的自是身體身的上半部，中華民族最發(fā)達(dá)的是(身體的)上半部，中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是什么？頭腦！佛教起源于印度，滅于印度，興于中國(guó)。達(dá)摩的老師告訴他，哪也別去了，趕緊到東土去，那里才有大成氣象，中國(guó)才是最有覺(jué)悟慧根的人。所以說(shuō)我們看體育比賽的時(shí)候，我們看那些野蠻項(xiàng)目時(shí)我們干不過(guò)人家，你一點(diǎn)別生氣，因?yàn)槲覀儼l(fā)達(dá)的上半部，是頭腦?？墒悄阕⒁饪?，野蠻的項(xiàng)目我們比不過(guò)人家，但是只要是文明項(xiàng)目，中國(guó)隔一道網(wǎng)誰(shuí)也別碰到誰(shuí)，我們就立刻就來(lái)能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厲害！跳水隨便派去幾個(gè)小孩，全拿冠軍。臺(tái)球，丁俊輝十幾歲小孩去了，一下就拿了冠軍。所以中華文化你記住，不孝不教。孝順的孝字，(甲骨文)，是一個(gè)老人，頭發(fā)都乍起來(lái)了，左手放在孩子的系門(mén)上，那叫灌頂，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中華文明的傳承。孝字不僅是下面的人孝敬上面的，不孝有三無(wú)后為大。你有傳承嗎？教育的教字，是孝字加一個(gè)文化的文，“文”字更有意思，(甲骨文)是一個(gè)人拿著教鞭，這邊還有疙瘩，這只手按著腦袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式?！敖獭保罕薏吣悖瑥?qiáng)化你的上半身，強(qiáng)化你的大腦。中國(guó)長(zhǎng)得再漂亮的女孩兒，很少有翹臀的，西方人現(xiàn)在還翹臀就是欠揍屁股。剛才我們上面那位大師講“人身難得”。人是萬(wàn)物之靈，你有機(jī)會(huì)成佛呀。你跟那些動(dòng)物不一樣，你跟那些植物也不一樣，人身難得，但是我告訴你生于東土更難得，尤其是作為一個(gè)中國(guó)人更難得，中國(guó)有佛呀！中國(guó)是全世界佛最多的國(guó)家呀！所以我給你一個(gè)建議，你要看他像佛，將來(lái)可能會(huì)成為佛，你跟他握個(gè)手，說(shuō)：我看你很像佛！(互動(dòng))給自己的掌聲鼓勵(lì)一下。有的人挺好，有的人我也聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)你像什么。

鬼谷子，這個(gè)人值得尊重！他民王禪，中國(guó)第一所古軍校的校長(zhǎng)。美國(guó)叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，這一合眾狀大了。可最早提出來(lái)的是鬼谷子。鬼谷子教學(xué)生，不但要合縱還要聯(lián)橫。合縱聯(lián)橫，所以他的弟子：孫臏、龐涓??個(gè)個(gè)有水平。搞軍事的、搞公關(guān)的，搞資源整合的??他的一個(gè)弟子一個(gè)人掛六國(guó)帥印?？墒俏覀兌疾桓麑W(xué)，鬼谷子是第一個(gè)搞拓展訓(xùn)練的。我建議你去河南的云夢(mèng)山去看看，鬼谷子的道場(chǎng)。他就在那里教出了孫臏，龐涓，蘇秦，張儀，毛遂，魏了子??下次我們?cè)谀情_(kāi)個(gè)課好不好？

這個(gè)“道”字要好好了解，以道觀之，以觀明道，儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤?，三教從?lái)一祖風(fēng)。各位要想覺(jué)悟智慧，一定不要有宗教的界限，我們崇尚科學(xué)但絕不迷信科學(xué)，科學(xué)家都是對(duì)的嗎？不一定。既不要迷信科學(xué)也不要迷信宗教。尤其是現(xiàn)在有些和尚已經(jīng)不干好事了，都成了貪污犯，還跳大神，開(kāi)追悼會(huì)，那是釋迦牟尼干的事嗎？鄭板橋又說(shuō)了一句話：“和尚釋迦之罪人，秀才孔子之罪人，道士老子之罪人?！狈饘W(xué)就是學(xué)佛、成佛的學(xué)問(wèn)，佛法就是成佛的方法，跟佛教不一定有絕對(duì)的關(guān)系。不要迷信在哪個(gè)宗教里，開(kāi)啟你內(nèi)在的光明，明心見(jiàn)性，那才是你人生真正的覺(jué)悟，那是你最好的上師。這個(gè)“道“字跟各位報(bào)告一下，這個(gè)字很厲害。在國(guó)學(xué)應(yīng)用上誰(shuí)說(shuō)得最好呢？毛澤東。他講過(guò)一句最精典的話：精通的目的全在應(yīng)用。有人問(wèn)我怎么讀經(jīng)：第一個(gè)是通讀，第二個(gè)是誦讀。為什么要誦讀？你誦讀完了就不存在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往哪點(diǎn)了，從頭到尾誦讀完了，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)自然就出來(lái)了。第二通讀。你都沒(méi)有從第一章看到第八十一章，就開(kāi)始評(píng)價(jià)，那是不科學(xué)的。毛澤東說(shuō)一本好書(shū)尤其是經(jīng)文，看三遍才有發(fā)言權(quán)。然后是默讀，孔子說(shuō)的“默而識(shí)之”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”。我們可以如切如磋，“人不知而不慍”，我說(shuō)你也聽(tīng)不懂，我也不生氣。我可以如著如磨呀！那么毛澤東運(yùn)用是最好的。我先講講毛澤東在儒家文化上的運(yùn)用上，好不好？儒家文化、企業(yè)文化建設(shè)非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三無(wú)后為大，孝順的孝加文化的文，這個(gè)字就是教育的教。入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。這是我們的文化！小孝

治家，中孝治企，大孝治國(guó)呀，這是我們的文化！在《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》里面，那個(gè)孝字你一定要好好理解。尤其《孝經(jīng)》這本書(shū)我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個(gè)老外跟我們講“很怕你們的孝忠悌文化。”“為什么？” “跟你們打仗沒(méi)法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開(kāi)始報(bào)仇了。你們的計(jì)劃生育可把我們樂(lè)壞了，‘一對(duì)夫妻一個(gè)孩’，將來(lái)就沒(méi)有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒(méi)有了?！庇袥](méi)有一點(diǎn)道理？計(jì)劃生育優(yōu)生是對(duì)，但獨(dú)生不一定正確。孩子哪能沒(méi)有姊妹呢？我們這個(gè)年代的人為什么有愛(ài)心？就是買(mǎi)一個(gè)西瓜等小二回來(lái)、小三回來(lái)，一分愛(ài)就出來(lái)了，而現(xiàn)在的人都是吃獨(dú)食啊。清華大學(xué)我在那講課，他們組織一個(gè)少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當(dāng)輔導(dǎo)員，開(kāi)始我不想去，后來(lái)一想也是一種責(zé)任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個(gè)12歲的孩子找到他爸說(shuō)：“爸，聽(tīng)完翟老師的講話我才知道誰(shuí)是爹呀！”過(guò)去他都不知道誰(shuí)是爹！現(xiàn)在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來(lái)后，一進(jìn)屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給你放好了?！彼值难蹨I刷的就出來(lái)了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領(lǐng)導(dǎo)讓我講孝文化，2個(gè)小時(shí)演講沒(méi)想到他們哭了一個(gè)半小時(shí)。課講完后，一個(gè)40歲的老總過(guò)來(lái)給我敬禮：“翟老師，聽(tīng)完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我開(kāi)洗浴中心我開(kāi)了三年了，沒(méi)有給我爸爸做過(guò)一次按摩，沒(méi)有給我媽媽做過(guò)一次足底，我還叫人呀！”那天我聽(tīng)說(shuō)成千上萬(wàn)的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個(gè)老總就講：“當(dāng)我把手放在父親的脊梁上的時(shí)候，往下捶幾下的時(shí)候，眼淚刷的就出來(lái)了。從小趴在地上讓我當(dāng)戰(zhàn)馬騎的那個(gè)脊梁、從小背著我上學(xué)讓我驕傲的那個(gè)脊梁早就彎曲的不成樣子了！” 你才知道??？“老媽那個(gè)手拿過(guò)來(lái)一看，青筋裸露，再也不是領(lǐng)著上學(xué)的那雙柔軟的手了！”你才知道??？我就不相信，你對(duì)你父母都不負(fù)責(zé)任的人你會(huì)對(duì)你的公司負(fù)責(zé)任，對(duì)客戶負(fù)責(zé)任。中國(guó)文化的傳承：首孝弟，次見(jiàn)聞。非常的科學(xué)。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團(tuán)隊(duì)，放大到眾人，齊家、治國(guó)然后平天下。所以我建議你建立企業(yè)文化好好看看那本《孝經(jīng)》，絕對(duì)是好書(shū)。孝順絕不是就表現(xiàn)在買(mǎi)幾件衣服，孝順就是扔幾個(gè)錢(qián)，絕對(duì)不是那樣的。

另外儒家文化有個(gè)非常重要的字“仁義”。人者仁也，利者義之合也。你不想賺錢(qián)嗎？非常重要的一個(gè)字，那個(gè)字念義。第一孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)。還有一個(gè)字念義。上面有是一個(gè)人民幣的羊角號(hào)，下面是我。你不想賺錢(qián)嗎，就要仗義、仁義。所有能賺大錢(qián)的人都是仁義仗義的人。每次同學(xué)會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上學(xué)的時(shí)候一買(mǎi)電影票，總有人鎖不上自行車，那面一買(mǎi)完電影票他當(dāng)一下鎖上了；一到吃飯快結(jié)帳的時(shí)候，他上廁所去了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在他仍然貧窮。所以想賺錢(qián)要學(xué)一個(gè)字義。所以說(shuō)你供關(guān)公供武財(cái)神，學(xué)他一個(gè)字“義”。你要看篆書(shū)更厲害，上面是人民幣，下面是美元。有幾個(gè)老總成立一個(gè)俱樂(lè)部叫“三不眨眼”俱樂(lè)部。因?yàn)槟闼匈嶅X(qián)的目的還是為了花的。他們“三不眨眼”俱樂(lè)部一宣誓的時(shí)候，我剛開(kāi)始看著還有點(diǎn)樂(lè)，可是他們宣完誓了，我被感動(dòng)了。你們要不要來(lái)一次？舉起右手：“我宣誓，從今天起我要做到花錢(qián)三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花錢(qián)，連眼皮都不要眨。第二個(gè)不眨眼在鐵哥們身上花錢(qián)，連眼睛都不要眨。第三不眨眼在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要眨?！蹦阌袥](méi)有發(fā)現(xiàn)在這三個(gè)方面你花的錢(qián)越多，你賺的錢(qián)就越多。最笨的人就是把錢(qián)存在銀行里。銀行是干什么的？就是把不會(huì)花錢(qián)的人不愿意花錢(qián)的人拿來(lái)給會(huì)花錢(qián)的人愿意花錢(qián)的人去花。而且那幾個(gè)老總一講完話我聽(tīng)著都感動(dòng)，說(shuō)，你天天都把黨和祖國(guó)比作母親，你值得在他們身上花錢(qián)嗎？錢(qián)叫人民幣，錢(qián)少是自己的，錢(qián)多是大家的，太多了是人民的。所以叫人民幣啊！錢(qián)是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是用來(lái)交換的。到你手里你就舍不得花，你會(huì)得罪它。有的人銀行也不敢存，弄個(gè)壇子埋起來(lái)。那跟廢紙有什么

區(qū)別？李嘉誠(chéng)8月24日宣布：將捐出財(cái)產(chǎn)的1/3做慈善事業(yè)。比爾”蓋茨拿出財(cái)產(chǎn)的 35%做慈善事業(yè)，霍英東一輩子捐了150多個(gè)億。有一次一個(gè)記者在飛機(jī)上采訪比爾.蓋茨：“人生最重要的是什么？”他說(shuō)：“行孝不能等。”中國(guó)文化有非常好這樣好的傳承，天下最不能等的事孝敬父母。所有能賺錢(qián)的人得不怕花錢(qián)。

化：利他精神。利他精神是宇宙法則。有一個(gè)叫稻盛和夫，是個(gè)日本人，他的中國(guó)文化傳承的多好。他悟了一輩子最后說(shuō)了一句話，應(yīng)該從商道到人道，再?gòu)娜说赖椒鸬?，最后覺(jué)悟，了解生命的真正含義，知道自己靈魂的歸宿，讓走的時(shí)候比來(lái)的時(shí)候靈魂又提高了，找到生命的意義。這個(gè)人每年都托缽一次，世界500強(qiáng)的老總，他締造了兩個(gè)500強(qiáng)，成為金馳公司的老總的時(shí)候還出去托缽，真托缽。有人問(wèn)如何成佛？其實(shí)佛祖告訴你，兩個(gè)字“衣缽”。衣就是袈裟，缽是什么？碗。干什么用的？要飯的？竟瞎扯！你帶著要飯的心態(tài)托的再好你也只是個(gè)丐幫幫主。可是你有使命有責(zé)任你就能托成菩薩。稻盛和夫每年都托缽一次，有一次在一個(gè)寒冷的冬天托缽的時(shí)候，一個(gè)老婦人往他的碗里嗙的扔了幾個(gè)鋼幣，說(shuō)：“天這么冷，趕緊找個(gè)地方暖和一下，買(mǎi)點(diǎn)吃的。”說(shuō)的非常真誠(chéng)！稻盛和夫非常感動(dòng)，這個(gè)老婦人絕對(duì)不是富人，她在施舍的時(shí)候是真誠(chéng)的。這一刻他腦子迸出來(lái)四個(gè)字，又締造了一個(gè)世界500強(qiáng)，這四個(gè)字叫敬天愛(ài)人。你有沒(méi)發(fā)現(xiàn)日本人寫(xiě)的中國(guó)字都比較全。你看中國(guó)的文字多偉大，有的字簡(jiǎn)化的不合理呀：把愛(ài)減的沒(méi)心了，把生產(chǎn)的產(chǎn)減的沒(méi)生了，現(xiàn)在女同志全剖腹產(chǎn)。我們前幾天搞了個(gè)國(guó)學(xué)論壇，包括文懷沙老先生都在場(chǎng)。我們大家都討論一件事，古人說(shuō)一句話我們今天要說(shuō)一篇紙，到底文字改革是前進(jìn)了還是倒退了。日本人寫(xiě)書(shū)法都是這么寫(xiě)(中國(guó)的完整的漢字)，他的文字都是中國(guó)漢字的偏旁部首。據(jù)說(shuō)來(lái)取字的時(shí)候走到半道時(shí)候掉海里了，被魚(yú)鱉蝦蟹啃的夠嗆，撈上一用全是中國(guó)文字的偏旁部首。但是中國(guó)文化你得好好注意?！兑捉?jīng)》文化我們不在乎，韓國(guó)人把他注冊(cè)了當(dāng)國(guó)旗用。端午祭被他們注冊(cè)了，原來(lái)叫漢醫(yī)，現(xiàn)在改叫韓醫(yī)。前一段不敢看電視，一打開(kāi)電視沒(méi)什么好頻道，《拿什么拯救我愛(ài)人的靈魂》，再換一個(gè)頻道《出軌》，再換一個(gè)頻道《當(dāng)婚姻走到了盡頭》，再換一個(gè)頻道《中國(guó)式離婚》，再換一個(gè)頻道《半路夫妻》，像商量好了似的。所以韓國(guó)的《大長(zhǎng)今》乘虛而入吧。最可笑的是有一個(gè)電視臺(tái)用超女把《大長(zhǎng)今》給推出來(lái)?！洞箝L(zhǎng)今》演完了我們才知道，通篇演的都是中國(guó)文化，反銷?。∪柿x禮智信的反銷，孝忠弟的反銷，整個(gè)《大長(zhǎng)今》其實(shí)演的就是八榮八恥?！洞箝L(zhǎng)今》演完了，韓國(guó)料理爆滿，韓國(guó)服包鉓長(zhǎng)價(jià)，人家賺了個(gè)爆滿?？晌覀儼炎约旱奈幕_喪失到了這種程度。日本人學(xué)完了儒家文化，把中國(guó)文化的義利合一西方的企業(yè)管理，締造了日本經(jīng)濟(jì)的輝煌。你看稻盛和夫這個(gè)人：敬天愛(ài)人，然后他把“利他精神”作為他整個(gè)的企業(yè)文化。雷鋒，都認(rèn)識(shí)！有兩個(gè)歐洲人要兩個(gè)雷鋒像，我到榮寶齋給他淘了兩個(gè)雷鋒像，他拿到手里說(shuō)不行，太小。我問(wèn)他要多大，他拿手一比量要那么大。我說(shuō)那么大的不好找，自己雕塑吧。我問(wèn)他要那么大的雷鋒像干什么？他說(shuō)我要放在企業(yè)的神臺(tái)上。我問(wèn)他為什么把雷鋒放在神臺(tái)上，他說(shuō)雷鋒就是神嗎！他的日記就是經(jīng)文，他就開(kāi)始讀，他一讀我都跟著震撼：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。好人就是沒(méi)有時(shí)間干壞事的人，那是雷鋒精神。現(xiàn)在我們學(xué)雷鋒就學(xué)一天：3月5號(hào)。到醫(yī)院去看病醫(yī)生不在，問(wèn)上哪去了，說(shuō)上街學(xué)雷鋒去了，這不是瞎扯嗎。所以說(shuō)毛澤東多次提出向雷鋒同志學(xué)習(xí)！你看我們海軍院里那么大的條幅寫(xiě)著向雷鋒同志學(xué)習(xí)。人也好、神也好、仙也好就是改變了的人！周恩來(lái)、鄧小平、江澤民這些偉人全都題辭。孫中山，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的一個(gè)是毛澤東，另一個(gè)就是孫中山。天下為公。凡是那些成大事的人都有利他的精神。我記得有一次我在北大講課的時(shí)候，有一個(gè)女孩拽我衣服，我問(wèn)他，“你拽我干什么？”她說(shuō)：“我在你的《易經(jīng)》課上聽(tīng)你講相數(shù)禮占，你把相數(shù)禮都講了，你怎么不講占卜呢？”我說(shuō)：“占卜是易經(jīng)最小的用處，善易者不占。”她說(shuō)： “占卜是不是算卦？”我說(shuō)：“通俗一點(diǎn)也可以這么說(shuō)?！彼f(shuō)：“那

你給我算一卦！”我說(shuō)：“我只講課不算卦，”我說(shuō)，“你要算什么？”她說(shuō)：“你給我算算命?！蔽艺f(shuō)：“我馬上要演講了?！彼f(shuō)那你給我看看手相。我說(shuō)：“你把拳頭攥回去，命運(yùn)把握在自己手里?！蔽艺f(shuō)，“你要擔(dān)心你自己的命不好，告訴你一個(gè)方法，命運(yùn)立刻改變?！彼f(shuō)：“那我怎么感謝你都行?！蔽艺f(shuō)：“不用感謝，免費(fèi)教給你?！笨丛谠蹅兘裉爝@么多年的同學(xué)關(guān)系上免費(fèi)教給你們好不好？(好)一個(gè)人要是擔(dān)心自己的命不好，其實(shí)改變的方法特別簡(jiǎn)單：就是找一些命好的人跟他交朋友。你的命不好，別人的命好，你跟著命就好了。所以老子早就告訴你“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。非以其無(wú)私邪？故能成其私?！弊畲蟮脑趺淳褪菬o(wú)私。那邊舉牌了，人生最大的痛苦就是受限制！

我們學(xué)佛學(xué)儒釋道絕不是迷信，破除迷信解放思想才是正確的。這個(gè)人杰夫“伊梅爾特，現(xiàn)任通用電氣的CEO，他說(shuō)：通用電氣一向主張通過(guò)技術(shù)解決客戶的問(wèn)題，我在2001年接替杰克”韋爾奇擔(dān)任通用電氣CEO之后，就努力使公司對(duì)這一點(diǎn)更專注。所以杰克“韋爾奇現(xiàn)在很牛，因?yàn)榍喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)。不孝有三，無(wú)后為大。有一天，你不干了，企業(yè)就不干了，你不干了你的事業(yè)就結(jié)束了，白干！丁磊：企業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利最重要的一點(diǎn)是要盡可能的滿足用戶的需要和利益，但這不是個(gè)別人而是絕大多數(shù)人的利益。藥王喬治”默克：藥是為人的，不是為利潤(rùn)的。但是利潤(rùn)會(huì)隨之而來(lái)。如果我們記住這一點(diǎn)，就絕對(duì)不會(huì)沒(méi)有利潤(rùn)，我們記的越清楚，利潤(rùn)就越大。義：李云龍講過(guò)一句話，只有不怕死的人才能活著。我送大家一句話，只有不怕花錢(qián)的人才有資格活著。《易經(jīng)》告訴我們：利者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)?！洞髮W(xué)》里說(shuō)的更精典：財(cái)散則民聚，財(cái)聚則民散。牛根生他把這句話理解透了，他說(shuō)“錢(qián)散人聚，人聚錢(qián)來(lái)” 呀！學(xué)他(文財(cái)神)一個(gè)字：舍。小舍小得，大舍大得。想賺錢(qián)，財(cái)布施，想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，法布施，想成佛，無(wú)為布施。霍英東一輩子捐的150個(gè)億，他真正做到了老子所說(shuō)的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，對(duì)人慈悲、慈善，對(duì)自己儉律節(jié)約，先天下憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。學(xué)她(觀音)的慈悲喜舍。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)辦人的靈感是來(lái)自儒家。諾貝爾獲得者說(shuō)，人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里尋找智慧。天人相勝的文化是把人類帶向滅亡的，為什么那么多科學(xué)家最后自殺，為什么有那么科學(xué)家最后學(xué)神學(xué)，原子彈你研究它干什么？只有中國(guó)天人合一的文化承載著西方世界的技術(shù)才是真正的和諧。日本伊藤肇在《東方人的經(jīng)營(yíng)智慧》一書(shū)中指出：“日本企業(yè)家只要稍有水準(zhǔn)的，無(wú)不熟讀《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》?！笔裁唇泻贤?？君子合而不同，小人同而不合。什么叫協(xié)議？協(xié)商好了仗義仁義。錢(qián)可以贈(zèng)人，盡量不要借人，因?yàn)橐唤杈统闪宋羧肆?。?zhí)左契，而不責(zé)于人。要不就別借，借了別想要。奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來(lái)具備的意志。毛澤東也講“革命第一、工作第一、他人第一”，他總寫(xiě)幾個(gè)字“為人民服務(wù)”，橫著寫(xiě)完豎著寫(xiě)。中國(guó)的文化字經(jīng)常豎著寫(xiě)很厲害。這些文化道德經(jīng)里面都有：圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。圣人常無(wú)心，以百姓心為心。心天之心，樂(lè)民之樂(lè)。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

我們的文化都是利他精神。我給各位報(bào)告一點(diǎn)，絕學(xué)無(wú)憂。別學(xué)那些亂七八糟的東西，我過(guò)去學(xué)了很多不該學(xué)的東西。學(xué)習(xí)可以學(xué)會(huì)一切，包括愚蠢，最愚笨的人就是出色的學(xué)習(xí)了根本不需要學(xué)的東西，出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見(jiàn)素抱

樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學(xué)無(wú)憂。圣人不是不求功名利，要求就求百歲功，千秋利，萬(wàn)世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，開(kāi)啟商道，你的人生才是圓容的。為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為天下開(kāi)太平！最后預(yù)祝所有各位同學(xué)們，你們都能修身開(kāi)智，以道御術(shù)，內(nèi)圣外王，把自己的企業(yè)干得越來(lái)越好，早一點(diǎn)覺(jué)悟人生，有一個(gè)圓融的、圓満的、快樂(lè)的人生。

第四篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授經(jīng)典語(yǔ)錄

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授經(jīng)典語(yǔ)錄

1、“心態(tài)不好，知識(shí)越多越反動(dòng)；心智不一樣，注意力也不一樣”；

2、“成功者的行為就是平常人眼里的變態(tài)。賺錢(qián)的秘訣－變態(tài)”；

3、“人脈就是錢(qián)脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力”；

4、“從今天起，我發(fā)誓，我再也不想掙錢(qián)了，我要賺錢(qián)”；

5、“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易”；

6、“如果你覺(jué)得你的命不好，就去與那些命好的人在一起，你的命就會(huì)得到改善”；

7、“顧客不僅關(guān)心你是誰(shuí)，他更關(guān)心你能給他帶來(lái)什么好處”；

8、“溝通的5個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記”；

9、“溝通的3個(gè)要素：文字信息、有聲信息、肢體動(dòng)作。文字傳達(dá)信息，聲音傳達(dá)感覺(jué)，肢體傳達(dá)態(tài)度?！?/p>

10、“是的、是的、是的、沒(méi)錯(cuò)、就按您說(shuō)的辦”；

11、“問(wèn)題就是答案，一切問(wèn)題都不是問(wèn)題，就按您說(shuō)的辦”；

12、“如果您愿意，我愿意花我的時(shí)間來(lái)協(xié)助您”；

13、“顧客不拒絕產(chǎn)品，他也不拒絕服務(wù)，他只拒絕平庸”；

14、“溝通先從家人、朋友開(kāi)始”；

15、“如果你是對(duì)的，世界就是對(duì)的”；

16、“您看待人的想法，就會(huì)影響那個(gè)人的行為”；

17、“贊美別人會(huì)讓別人把對(duì)的事情繼續(xù)做下去”；

18、“成功之道=思考力＊行動(dòng)力＊表達(dá)力”；

19、“溝通5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心”

20、“表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，請(qǐng)您保留對(duì)方的立場(chǎng)，大家只是立場(chǎng)、看法不一樣罷了”；

21、“認(rèn)同別人更容易肯定自己”；

22、“溝通控制三要素：環(huán)境、氣氛、情緒”；

23、“進(jìn)入不同類型人的頻道，需要把握住6個(gè)同步，即：情緒同步、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速同步、肢體動(dòng)作表情同步，語(yǔ)言文字同步、價(jià)值觀及價(jià)值規(guī)則同步、信念同步”；

24、“拒絕是一種慣性，當(dāng)顧客拒絕我們時(shí)，我們的工作才剛剛開(kāi)始”；

25、“銷售不是賣(mài)，是幫助對(duì)方買(mǎi)”；

“問(wèn)問(wèn)題的過(guò)程：

1）問(wèn)簡(jiǎn)單慣性問(wèn)題；

2）問(wèn)對(duì)方無(wú)抗拒點(diǎn)問(wèn)題；

3）問(wèn)對(duì)對(duì)方有好處的問(wèn)題；

4）讓對(duì)方說(shuō)是的問(wèn)題；

5）讓對(duì)方連續(xù)說(shuō)是的問(wèn)題；

6）要學(xué)會(huì)問(wèn)誘導(dǎo)對(duì)方思維的問(wèn)題；

7）要問(wèn)讓對(duì)方的回答都在預(yù)料當(dāng)中的問(wèn)題”；

8）開(kāi)放性的問(wèn)題；

9）封閉式的問(wèn)題；

10）讓對(duì)方二選一的封閉式問(wèn)題

1、成功者的常態(tài)就是失敗者的變態(tài)。

2、知識(shí)就是力量是錯(cuò)誤的，會(huì)使用知識(shí)才是力量。

3、教育不等于訓(xùn)練，教育改變觀念，訓(xùn)練才能改變行為。

4、沒(méi)有發(fā)大財(cái)就是因?yàn)闆](méi)有發(fā)大瘋，有人說(shuō)你瘋了，你就離成功不遠(yuǎn)了。

5、建立與人溝通的主動(dòng)性，看到人在動(dòng)，就像看到錢(qián)在動(dòng)。

6、主動(dòng)接近潛在顧客，說(shuō)服并誘導(dǎo)其接受你的產(chǎn)品，就是推銷。

7、銷售是種最佳的生活方式。

8、顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的這句話不一定對(duì)，顧客是需要幫助和教育的。

9、溝通不但是語(yǔ)言、文字交流，眼神和體態(tài)都很重要。

10、人的行為受兩種因素影響：逃離痛苦、接近快樂(lè)。

11、拒絕別人是一種慣性，當(dāng)被別人拒絕的時(shí)候，工作才開(kāi)始。

12、銷售不是賣(mài)東西，是幫顧客買(mǎi)東西。

13、顧客不拒絕你的產(chǎn)品和服務(wù)，只拒絕你的平庸。

14、同流才能合污，要做什么樣的事情，就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

15、人脈等于神脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力。

16、對(duì)朋友不能太挑剔，清泉雖高，養(yǎng)不了大魚(yú)，包容才能做大。

17、溝通高手，能跟各色人打交道，18、不要小看你身邊的每一個(gè)人，輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)。

19、有道理不如有效率，有效率不如有效果。

20、講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，胸懷跟財(cái)富命運(yùn)有關(guān)系。

21、不是需要更多的知識(shí)，而是需要更好的狀態(tài)。

22、世界上最不能等的是什么？比爾蓋茨的回答：孝敬父母。

23、成大事者大都是演講高手。

24、生命取向要高，格局不高說(shuō)不出高雅的話，成不了大事。

25、生命體驗(yàn)要深，托不了缽，就布不了道。

26、生命能力要強(qiáng)，精力就是權(quán)利。

27、天有三寶，日月星，地有三寶，水火風(fēng)，人有三寶，精氣神。好的領(lǐng)導(dǎo)要精滿、氣足、神旺。

28、贊美會(huì)讓人把正確的事情做下去，把不正確的事情停下來(lái)。

29、師不必賢于弟子，弟子不必不如師。

大智慧語(yǔ)錄：翟鴻燊著名國(guó)學(xué)應(yīng)用大師北大講國(guó)學(xué)

1.你說(shuō)話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)

2.一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好

3.只要靈魂還在，一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在

4.有學(xué)歷并不等同于有文化

5.領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來(lái)的人跟著你有未來(lái)嗎？

6.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者

7.覺(jué)者、智者就是佛，學(xué)佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開(kāi)悟

8.當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果

9.每個(gè)人最大的局限莫過(guò)于時(shí)間和空間的變換關(guān)系

10.修之以身、其德乃真

11.所謂忙————其實(shí)就是心靈的逃亡

12.用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩

13.我也想糊涂一點(diǎn)，無(wú)奈我已開(kāi)法眼

14.你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的

15.人生有三處，花錢(qián)絕對(duì)連眼睛都不要眨：一是給自己的父母花錢(qián)眼睛都不要眨，因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢(qián)都無(wú)法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢(qián)眼睛都不要眨，因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋€(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的；三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨，因?yàn)榫芙^學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)和晉升

16.可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者

17.只有營(yíng)銷才會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn)，其他都是成本

18.鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵————將源兵魂

19.作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力

20.一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開(kāi)始

21.一但你到達(dá)了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎

22.一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的

23.一個(gè)沒(méi)有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸

24.一個(gè)人往往是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀從而才難以卓越

25.動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯遠(yuǎn)信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍（背）矣

26.沒(méi)有顧客的拒絕哪會(huì)有營(yíng)銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值

27.多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人

28.改變你不良的語(yǔ)言慣性就有可能改變你的命運(yùn)

29.溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>

30.人脈即是財(cái)脈，關(guān)系即是實(shí)力，朋友即是生產(chǎn)力

31.人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待

32.一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)

33.思考力乃是萬(wàn)力之源

34.最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事

35.有賢推舉方顯勝，能人幫襯方為王

36.用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人；用人所短，天下無(wú)可用之人；需人所長(zhǎng)就必容人所短

37.學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān)，人的煩惱、痛苦，往往都是因?yàn)榉挪幌?、想不開(kāi)、忘不了

38.強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為

39.溝通是信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，是感覺(jué)的互動(dòng)

40.最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化，最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化

41.勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己

42.人際溝通需要把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上

43.人一旦怕你，就是離罵你，恨你不遠(yuǎn)了

44.善戰(zhàn)者不怒

45.不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會(huì)反過(guò)來(lái)咬你，因?yàn)槟銢](méi)有喂它們豬食

46.如何使自己的命運(yùn)變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友

47.領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰，永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源

48.君子合而不同，小人同而不合

49.一個(gè)人要想成功，必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心

50.懷才就像懷孕一樣，時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來(lái)，如果沒(méi)被看出來(lái)，只能說(shuō)明懷的還不夠

51.好人————就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人

52.下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧

53.習(xí)慣若不改，結(jié)果就不會(huì)變

54.不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無(wú)以獲從入之途

55.你關(guān)心什么，就會(huì)關(guān)注什么；你關(guān)注什么，就會(huì)得到什么，注意力等于事實(shí)

56.目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西，過(guò)程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人，過(guò)程重于目標(biāo)，對(duì)的過(guò)程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果

57.知識(shí)不等于智慧，知識(shí)相當(dāng)于食物，思維能力是消化功能，智慧是營(yíng)養(yǎng)

58.事物是客觀的，但看法是主觀的；事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物

59.沒(méi)有完美的事物，只有完美的看待事物的角度

60.多角度的思維方式－―――肯定視角與否定視角，自我視角與非我視角，往日視角與來(lái)日視角，求同視角與求異視角，表象視角與局部視角

1.有學(xué)歷，不等于有文化；

因?yàn)?，學(xué)歷，歸教育部管，文化，歸文化部管，根本就不是一個(gè)部門(mén)！

2.湯之《盤(pán)銘》：茍日新，日日新，又日新。

3.學(xué)國(guó)學(xué)的方法：

把古代智慧現(xiàn)代化，把西方智慧中國(guó)化，中西智慧全球化！

4.法人，就是上法院的人！

5.知識(shí)，是學(xué)來(lái)的，能力，是練出來(lái)的，能量，是修出來(lái)的，智慧，是覺(jué)悟出來(lái)的！

6.人法地，地法天，天法道，道法自然！

7.心亡為忙！

8.領(lǐng)導(dǎo)人，不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長(zhǎng)、不加強(qiáng)修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺腦德少！

9.領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師！

10.大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善！

11.你的財(cái)富，同你最要好朋友的平均值有關(guān)系，你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有關(guān)系！

12.萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶！

13.學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的兩個(gè)目的：學(xué)道知識(shí)，頓悟智慧，回去以道義干事業(yè)；交到朋友，整合資源，祖國(guó)處處有親人！

14.朋友的“朋”字，甲骨文就是一條線上穿了兩串銅錢(qián)！

15.商道即人道！

16.掙錢(qián)、賺錢(qián)只有一個(gè)目的，就是花！省錢(qián)，還是為了花，要不省著干什么？晚花，不如拿出來(lái)早花！

17.錢(qián)少，是自家的； 多了，就是大家的； 再多了，早晚是國(guó)家的； 最后，一定是人民的； 所以，叫人民幣！

18.一個(gè)人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！

19.花了的錢(qián)，才是自己的錢(qián)； 沒(méi)有花的錢(qián)，不知道是誰(shuí)的錢(qián)； 最傻的人，就是掙的錢(qián)都不花，全部存在銀行里； 銀行，就是把這些呆得不會(huì)花錢(qián)人的錢(qián)，拿出來(lái)給愛(ài)花錢(qián)的人花！

20.人脈，等于錢(qián)脈； 關(guān)系，就是實(shí)力； 朋友，是最大的生產(chǎn)力！

21.我的事業(yè)，我的財(cái)富，我的未來(lái)，一個(gè)企業(yè)的未來(lái)，都取決于與多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度！

22.財(cái)散人聚，財(cái)聚人散！

23.用我一顆愛(ài)心，去溫暖每一寸泥土的寒涼；把每一個(gè)陌生的面孔都換成親人的模樣！

24.讓自己快樂(lè)，是一種美德；讓別人快樂(lè)，是一種功德； 人際交往，最忌諱的是一臉?biāo)老唷?/p>

25.煙出文章，酒出詩(shī)。

26.好人，就是沒(méi)時(shí)間干壞事。多花時(shí)間來(lái)要求自己，少花時(shí)間去指責(zé)別人；

多花時(shí)間來(lái)成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間去嫉妒別人；多花時(shí)間去愛(ài)，沒(méi)時(shí)間去恨。

27.四海之內(nèi)皆兄弟。

28.求功，要求百歲功；求利，要求千秋利；求名，要求萬(wàn)代名！

29.精通的目的全在于應(yīng)用； 30.最適用的企業(yè)文化、最適用的團(tuán)隊(duì)文化，就是為人處世的文化；

31.太陽(yáng)光大，父母恩大；君子量大，小人氣大；

32.君子記恩不記仇，小人記仇不記恩； 33.交學(xué)費(fèi)，是學(xué)習(xí)很重要的一部分；錢(qián)在哪里，心在哪里，人在哪里，收獲在哪里；

34.好德如好色。

35.鼓掌的速度會(huì)影響他賺錢(qián)的速度；

36.一個(gè)心胸狹隘的人講不出來(lái)大格局的話，一個(gè)沒(méi)有使命感的人呢講不出來(lái)有責(zé)任的話；

37.永遠(yuǎn)，不要做氣氛和情緒的污染者；

38.入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文；

39.子欲孝，親不待，樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國(guó)；

40.孝悌之道，人之本歟，君子務(wù)本，本立道生；

41.一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人智商很高，組織智商不一定高；

42.一個(gè)人的心智模式要是不好的話，知識(shí)越多可能越反動(dòng)，一個(gè)人心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤；

43.人要學(xué)會(huì)變態(tài)：當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。

44.人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”；

45.世界上，最偉大的力量，是改變的力量；

46.變，只有大道是永恒的，無(wú)古今，無(wú)生死，太極之先，六極之下；

47.什么是團(tuán)隊(duì)，看這二個(gè)字就知道，有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話，就是團(tuán)隊(duì)；

48.相隨心生，口乃心之門(mén)戶； 49.溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)；

50.人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才；

51.在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話，誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng)；

52.溝通是有層次的；

53.了解別人是精明，了解自己才是智慧；

54.認(rèn)同別人，更容易肯定自己；

55.一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話；

56.一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話；

57.永遠(yuǎn)不做情緒和環(huán)境的污染者；

58.一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉；

59.毛澤東說(shuō)過(guò)，越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù)，越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì)；

60.一個(gè)人生命取向要高，生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利；

61.信息語(yǔ)言傳達(dá)信息，聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué)，肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度；

62.毛澤東說(shuō)，三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”； 63.放下才能承擔(dān)；

64.覺(jué)悟的人就是佛

65.因?yàn)閮?yōu)秀難于卓越；

66.不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人；

67.領(lǐng)導(dǎo)力即獲得追隨者的能力；

68.孫子說(shuō)：“道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，而不危畏。”

69.《道德經(jīng)》說(shuō)：“圣人處上而民不重，民樂(lè)推之而不厭?！?/p>

70.單靠良好的個(gè)人品質(zhì)還不能成為領(lǐng)導(dǎo)人物，這些品質(zhì)必須和積極與人溝通的能力結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮作用；

71.金子具有價(jià)值，但價(jià)值產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)金子之后；

72.溝通的過(guò)程絕非是一個(gè)傳達(dá)自己的觀念和意見(jiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)雙方心靈的交流并相互認(rèn)同的過(guò)程； 73.任何藝術(shù)都需要一種忘我的精神，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也是如此；

74.領(lǐng)導(dǎo)者通常運(yùn)用的是一種非權(quán)力性影響力；

75.非權(quán)力性影響力產(chǎn)生的因素有如下幾個(gè)：1.品格因素 2.才能因素 3.知識(shí)因素 4.感情因素；

76.強(qiáng)化積極行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，可以使我們由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)；

77.障礙是成功的條件；

78.好是更好的敵人；

79.輕裝上陣:為了達(dá)到目標(biāo),常常需要全力以赴。即使一本書(shū)這樣的小物品，也可能成為嚴(yán)重的阻礙；

80.不要因小失大：東方航空公司的巨無(wú)霸噴氣客機(jī)的墜毀事故；

81.處理問(wèn)題的原則：

1、不要低估難題，有些問(wèn)題解決不了，不是因?yàn)殡y度大，而是未能得到足夠的重視?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”；

82.不要夸大難題：你對(duì)難題的第一個(gè)反應(yīng)，常常是不準(zhǔn)確的，夸大了問(wèn)題的嚴(yán)重性；

83.不要責(zé)難：激怒只會(huì)使問(wèn)題變得更糟；

84.保持頭腦冷靜：我的苦惱是來(lái)自問(wèn)題本身，還是來(lái)自心情？

85.強(qiáng)化積極行動(dòng)的動(dòng)機(jī)；

86.全身心地投入：成功之門(mén)只為全心奉獻(xiàn)、全力以赴的人打開(kāi)；

87.尋求幫助：每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的智慧、建議和援助，切不要為了莫名的自尊而拒絕友好的幫助；

88.擯除消極思想：消極思想是一種有害的精神污染。不在意的消極思想的句子：小天謝地謝天謝地，終于熬到周末了！勉勉強(qiáng)強(qiáng)，過(guò)得去吧！絕對(duì)不行！這些我都聽(tīng)膩了！這件事已經(jīng)結(jié)束了！我已經(jīng)盡力了！

89.凡事盡力而為和全力以赴是有本質(zhì)區(qū)別的；

90.作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，怕就怕在發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，難就難在明明出了問(wèn)題卻不認(rèn)為是問(wèn)題，錯(cuò)就錯(cuò)在知道有問(wèn)題也不支及時(shí)解決；

91.領(lǐng)導(dǎo)追隨者解決問(wèn)題的能力，是領(lǐng)導(dǎo)者行動(dòng)力的最好體現(xiàn)； 92.毛澤東說(shuō)過(guò)：領(lǐng)導(dǎo)常做的兩件事就是“出主意，用干部。”

93.決定做什么，放手去做；決定不做什么，別碰它；

94.安迪`葛蘭提利說(shuō)：“當(dāng)你做某件事時(shí)，它不是工作，它是生活的一種方式。你自得其樂(lè)，因?yàn)槟阍谪暙I(xiàn)世界?！?/p>

95.忽略無(wú)關(guān)緊要的事，瑣碎和世俗的事耗費(fèi)了人們太多的時(shí)間，忽略那些無(wú)關(guān)緊要的事，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)那些真正重要的事；

96.能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者。只有成為真正的強(qiáng)者，才能率領(lǐng)一支堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)；

97.自制力有多大,力量才有多強(qiáng);度量有多大,地位才有多高；

98.成功的人愿意做不成功的人不愿意做的事；

99.機(jī)會(huì)來(lái)臨與抓住機(jī)會(huì)還有一段距離,只有立即行動(dòng),迅速接近機(jī)會(huì),才有可能抓住它,否則,機(jī)會(huì)就可能在遲疑和等待中一去不返；

100.能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者.只有成為真正的強(qiáng)者,才能率領(lǐng)一支堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)；

101.作為真正的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該能夠有效地控制自己的情感與行為； 102.教育家馬卡連柯說(shuō):“偉大的意志不僅善于期待并能獲得某種東西,而且也善于迫使自己在必要時(shí)拒絕某種東西.沒(méi)有制動(dòng)器就不可能有機(jī)器,沒(méi)有抑制力也就不可能有任何意志；

103.人的個(gè)性,性格是可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和不斷地學(xué)習(xí)加以改變的.人對(duì)自己的個(gè)性,性格,情感,情緒都不是無(wú)能為力.還是這句老話說(shuō)得好:”不能是笨蛋人是笨蛋,而不去生氣的人才是聰明人.“

104.”氣血之怒不可有,理義之怒不可無(wú).“

105.無(wú)論你是怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái).”

106.我們笨的時(shí)候,要征服世界.我們聰明的時(shí)候,要征服自己；

107.養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣:從小事開(kāi)始.人必須在今天就從小事開(kāi)始訓(xùn)練自律,為的是明天成就大事；

108.亞伯拉罕.林肯說(shuō)：“我準(zhǔn)備就緒,然后也許我的機(jī)會(huì)就會(huì)到來(lái)?！?/p>

109.丘吉爾說(shuō)：“偉大的代價(jià)是責(zé)任?！?/p>

110.權(quán)力的濫用導(dǎo)致權(quán)力的喪失；

111.據(jù)有關(guān)媒體披露,美國(guó)企業(yè)和政府的高層領(lǐng)導(dǎo)人，在被問(wèn)及作為成功領(lǐng)導(dǎo)人最重要的因素時(shí)，答案是一致的:正直。正直通常表現(xiàn)在下述五個(gè)方面：1.以身作則；2.信守諾言；3.誠(chéng)實(shí)待人；4.優(yōu)先考慮別人的利益；5.寬容的接納別人；

112.成功不僅僅依賴于你把喜歡的事做得多好,而且在于你多忠實(shí)地執(zhí)行了那些你不見(jiàn)得喜歡的職責(zé)；

113.水平距離,感情距離；

114.唯有當(dāng)你拿出自己靈魂深處的東西與人分享時(shí)，你才能真正感動(dòng)別人；

115.當(dāng)你不斷取得成功時(shí)，別人就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已具備了領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，因?yàn)槌晒Ыo你與日俱增的自信，自信溢于言表，別人是完全能感覺(jué)到的；

116.力量并不全是角斗與爭(zhēng)斗，良好的外表本身便是巨大的力量。征服力來(lái)自不斷培養(yǎng)的自信；征服力來(lái)自富有個(gè)性的儀表；征服力來(lái)自于對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著；

117.一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者不僅是理想的巨人，而且還應(yīng)該是一位行動(dòng)的楷模；

118.神秘感是領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)重要方面，能力再?gòu)?qiáng)，職務(wù)再高，名氣再大的人，在其親戚朋友面前也覺(jué)平常。這是因?yàn)樘煜さ木壒?，熟悉便平淡，距離才產(chǎn)生美。如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有任何神秘之處，讓下屬覺(jué)得他和普通人沒(méi)有什么兩樣,就不會(huì)有“翻閱”他的興趣，更何況追隨呢？保留神秘感的最基本要求是保持適當(dāng)?shù)木嚯x，讓他們始終猜不透你。

119.假如說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人需要具備什么特殊天賦的話，那就是感受他人的目的的能力；

120.在我們推崇的領(lǐng)導(dǎo)人身上隨時(shí)都充滿精力，他們令人興奮，精力旺盛,主動(dòng),活力四射；

121.用心靈打動(dòng)別人，激勵(lì)性的話是心對(duì)心，人對(duì)人，生命對(duì)生命；

122.不善于溝通的人就像沒(méi)燃料,陷在泥坑里的車，無(wú)論性能多么優(yōu)良,也無(wú)法移動(dòng)一步； 123.<紅樓夢(mèng)>上有云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”

124.<道德經(jīng)>有云：“夫不信者,有不信焉。”

125.權(quán)力像一把“雙刃劍”，用得好，則披荊斬棘，無(wú)往不利；用得不好，則傷人害己誤事；

126.明代李夢(mèng)陽(yáng)說(shuō)：“自高無(wú)卑，無(wú)卑則危；自大無(wú)眾，無(wú)眾則孤?！?/p>

127.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！?/p>

128.授權(quán)不意味著權(quán)力的喪失，而是權(quán)力的延伸。它使權(quán)力滲透到團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)角落并充分發(fā)揮作用；

129.描繪團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)景的能力，是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的能力，也是領(lǐng)導(dǎo)者與純管理者最顯而易見(jiàn)的分界線；

130.要讓追隨者明白,他們不是在執(zhí)行命令，而是為了一個(gè)正確的理由而行動(dòng)；

131.風(fēng)險(xiǎn)和利益是一對(duì)伴生兒，逃避風(fēng)險(xiǎn)便意味著放棄利益；

132.秀才造反，三年不成；

133.目光遠(yuǎn)大的團(tuán)隊(duì)常問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題不是：“我們做得怎么樣？”也不是：“我們應(yīng)該做得怎么樣？”而是：“我們?cè)鯓硬拍茉诿魈毂仍诮裉熳龅酶?？”它們把這個(gè)問(wèn)題牢記在心,使之成為一種思想和行為習(xí)慣；

134.所謂宏大目標(biāo)根本不是最終目標(biāo)，它們只是一個(gè)永無(wú)休止的推動(dòng)自身進(jìn)步的過(guò)程的附帶結(jié)果，沒(méi)有什么終極目標(biāo)可言，永遠(yuǎn)不可能“大功告成”；

135.唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是具備比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的能力；

136.希臘哲學(xué)家艾彼德特斯說(shuō)：“人不做自己主人的人，就不會(huì)有自由?！?/p>

137.馬歇爾.福克說(shuō)：“沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的人。”

138.孔子：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂(lè)者，庶民是也。

139.鬼谷子：“捭者，開(kāi)也、言也、陽(yáng)也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。由此言之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不言可； 140.道德經(jīng)：“常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。”

141.老子：“多言數(shù)窮，不如守中?！?/p>

142.老子講的虛極靜篤，儒家講的慎獨(dú)，佛講的禪定；

143.鄭板橋說(shuō)：酒能亂性，佛 家戒之，但是酒又能養(yǎng)性，仙家飲之。沒(méi)酒的時(shí)候?qū)W佛，有酒的時(shí)候?qū)W仙； 144.三不眨眼：第一不眨眼，在父母身上花錢(qián)，連眼皮都不要眨；第二個(gè)不眨眼在鐵哥們身上花錢(qián)，連眼睛都不要眨；第三不眨眼在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要眨；

145.老子的道，孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。你只有處在虛極靜篤、真修行人你才能有那個(gè)感覺(jué)！視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，搏之不得，迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。能知古始，是謂道紀(jì)。但求本你就不愁末； 146.最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事；

147.你有沒(méi)發(fā)現(xiàn)日本人寫(xiě)的中國(guó)字都比較全。你看中國(guó)的文字多偉大，有的字簡(jiǎn)化的不合理呀：把愛(ài)減的沒(méi)心了，把生產(chǎn)的產(chǎn)減的沒(méi)生了，現(xiàn)在女同志全剖腹產(chǎn)；

148.道德經(jīng)：圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。圣人常無(wú)心，以百姓心為心。心天之心，樂(lè)民之樂(lè)。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道；

149.顧客都是被教育出來(lái)的

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授《大智慧》經(jīng)典語(yǔ)錄（轉(zhuǎn)）（2）

強(qiáng)力推薦篇：

1.知識(shí)是學(xué)來(lái)的，能力是練出來(lái)的。

一個(gè)人的德行和境界,一個(gè)人的胸懷和福報(bào)是修來(lái)的。

2.明天道,了人道，而后開(kāi)啟商道。

功是百世功，利是千秋利，名是萬(wàn)世名。

3.人的一生就是體道，悟道，最后得道的過(guò)程。

有出世的智慧，再干入世的事情就好干了......4.同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。

人脈就是錢(qián)脈，關(guān)系就是實(shí)力。

5.人要有法喜心，要有正念力。

當(dāng)你法喜充滿，學(xué)樂(lè)融融的時(shí)候，才是你成長(zhǎng)的開(kāi)始。

6.有愛(ài)心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。

改變內(nèi)在，才能改變面容，相由心生。

7.商道,人道,天道。

明天道，了人道，開(kāi)啟商道，你的人生才能帶來(lái)圓融。

明天道，一定要懂一件事叫“虛極靜篤”。

8.有錢(qián)要感恩，感恩才有福報(bào)。

有恩才有德，有德才有福,這就是古人說(shuō)的“厚德載物”。

9.生命取向要高；生命體驗(yàn)要深；生命能量要強(qiáng)。

10.多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人嫉妒別人;

多花時(shí)間去愛(ài)，少花時(shí)間去恨。

人生有多大出息，取決于你的時(shí)間管理。

11.一個(gè)人心智模式不好的話，就易知識(shí)越多越反動(dòng).一個(gè)人心態(tài)要是不好的話，就易聰明反被聰明誤。

12.為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

只有這樣才會(huì)有一個(gè)圓融圓滿快樂(lè)的人生。

13.你把經(jīng)文放進(jìn)腦子里，那是你給自己開(kāi)光。

你把<<道德經(jīng)>>背下來(lái)，老子跟你一輩子。

你把<<孫子兵法>>背下來(lái)，武圣人跟你一輩子。

你把<<論語(yǔ)>>背下來(lái)，孔子曾子跟你一輩子。

你把<<心經(jīng)>> <<金剛經(jīng)>>背下來(lái)，佛菩薩跟你一輩子。

附:

種下一個(gè)善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德,種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格.翟鴻燊：各位學(xué)友們，大家下午好！

一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，你們的角色管理、合作精神，我可以分享給各位，但是李云龍胸懷很難學(xué)，知識(shí)很難學(xué)，電腦一打開(kāi)很多知識(shí)都是共享的，很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí)，檢索就行，人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。剛才主持人介紹我是國(guó)學(xué)大師，不敢當(dāng)，最多是中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者、學(xué)習(xí)者、傳播者，來(lái)“學(xué)習(xí)型中國(guó)”有三個(gè)目的：第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新，《大學(xué)》說(shuō)叫做新理。茍日新、日日新，有學(xué)歷，不等于有文化，因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門(mén)管，文化歸文化的部門(mén)管，不是一個(gè)部門(mén)。

第二件事，向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流，剛才劉景斕做的那些事，起碼學(xué)三件事，叫《止學(xué)》，這本書(shū)，很多人沒(méi)有看過(guò)，老子講知止而不怠，做一件事情堅(jiān)持做了八年，當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候，很多人就開(kāi)始為你堅(jiān)持，為止能止，企上面一個(gè)人字，下面一個(gè)止字，人一輩子主要是一次，主要忠誠(chéng)一次，才會(huì)有大事起。劉景斕的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，第三件事，營(yíng)銷技巧，企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。為了下一屆“學(xué)習(xí)型中國(guó)”繼續(xù)辦下去做一件事——銷售，劉景斕絕對(duì)是一個(gè)銷售高手，別看他講什么，看他干了什么。他從上臺(tái)開(kāi)始一邊教做演講，一邊調(diào)動(dòng)，比如舉手膽經(jīng)就打開(kāi)了，頭腦膽經(jīng)比較豐富，撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決策，看過(guò)《亮劍》的人知道，一到動(dòng)員的時(shí)候，打仗的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T，手舉起來(lái)。一舉手，容易做決定，一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了，學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了，因?yàn)橹袊?guó)人最對(duì)經(jīng)絡(luò)的。有一次在洗手間里，一個(gè)老外圍著我轉(zhuǎn)，我出來(lái)坐在那個(gè)地方還圍著我，他問(wèn)：“你是不是電視里放的那個(gè)”，我說(shuō)“是”，“我能不能請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題”，我說(shuō)：“請(qǐng)教什么問(wèn)題”，他拿出一張報(bào)紙，問(wèn)：“為什么模特比賽叫鳴金”，我告訴他東方為木主生發(fā)，南方為火主生長(zhǎng)，西方為金主收斂，北方為水主收藏，所以收兵的時(shí)候鳴金。買(mǎi)東西從來(lái)不說(shuō)買(mǎi)南北，因?yàn)樗鸩荒苜I(mǎi)賣(mài)。申猴有雞，雞最好用水煮著吃才好，鴨屬于寒性，要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)，屬于申時(shí)，跟膀胱經(jīng)有關(guān)系，這時(shí)候適合做銷售，從五點(diǎn)到七點(diǎn)，為酉時(shí)，跟腎經(jīng)有關(guān)系。

東北有一個(gè)老總，怎么敬酒都不喝，他說(shuō)腎功能有問(wèn)題，我告訴他打開(kāi)《道德經(jīng)》第55章看看，其中有一句話：“骨若筋肉而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也”。讓他練了三個(gè)小時(shí)，他說(shuō)效果很好。讓老百姓吃飽肚子，腦子不想事，修命最好的層面叫做長(zhǎng)生，一切眾生皆有如來(lái)德相，會(huì)像老子那樣講話，書(shū)生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷，在座很多企業(yè)家，如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化，企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。

在河南講課，第一天在松陽(yáng)書(shū)院講儒家文化，我告訴大家孔子伸一個(gè)手指頭，釋迦牟尼捻花就笑一下，孔子不斷的提醒你如何做人，如何追求真理。這也是佛教誕生于印度，超過(guò)于華夏，揚(yáng)名于四海，中國(guó)有《大學(xué)》，明明德自覺(jué)自悟，追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺，有一塊石頭，就有了中州，有了中州就有了中原，有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱，成為美國(guó)的第一位，08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了，08年是中文折磨英文的時(shí)候到了。這個(gè)中間郁悶的時(shí)候，拿手搓這兒，再郁悶的時(shí)候，拿手捶這兒，這個(gè)地方叫膻中穴是主高興和喜悅的，儒家的人一拱手，相當(dāng)于鼓掌，也就相當(dāng)于一次按摩，人有膽才有識(shí)。

中醫(yī)小用，是給你治病，再大就是給國(guó)家天下治病，扁鵲說(shuō):"老大治病，于未發(fā)，老二治病于微發(fā)，扁鵲說(shuō)自己醫(yī)書(shū)最差，不行的時(shí)候找他了”。對(duì)自己的身體了解了，就有天下，領(lǐng)導(dǎo)人，不加強(qiáng)修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺老德了，為什么？給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民，給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)入深淵。修身齊家治國(guó)平天下，咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段，人的腎經(jīng)越滿的人，志向越高，采訪幼兒園孩子，長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席，小學(xué)生說(shuō)當(dāng)省長(zhǎng)，中學(xué)生說(shuō)當(dāng)市長(zhǎng)，大學(xué)生說(shuō)當(dāng)局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)后說(shuō)當(dāng)科長(zhǎng)，到單位一報(bào)道，什么長(zhǎng)也不想當(dāng)了，直接當(dāng)家長(zhǎng)，跟內(nèi)臟有關(guān)系，比如一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神，人的魄力跟肺氣有關(guān)系，人的魄力是學(xué)不來(lái)的，但是可以修出來(lái)。

到底怎么學(xué)？人，其實(shí)是留不住的，就算是留住在企業(yè)，也留不住他的人，他早晚得走，如果這個(gè)事想不通的話，永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄？什么叫魂？如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄，建設(shè)企業(yè)精神？這是《亮劍》演完了以后，成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材，有時(shí)候一放《亮劍》看不懂，上次講《亮劍》，一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》，我說(shuō)為什么不能看《亮劍》，他說(shuō)信佛不能殺生，殺生有時(shí)候就是放生，殺日本侵略者就是給中國(guó)人放生。吃點(diǎn)植物，就是給動(dòng)物放生，同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物，就是給植物放生，喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。

信佛只有一個(gè)目的，就是追求解脫，入黨只有一個(gè)目的，追求解放，所以叫解放軍。有的人越信越束縛，就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó)，《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書(shū)記聽(tīng)了我的課跟我說(shuō)，過(guò)去開(kāi)黨會(huì)的時(shí)候，不敢講佛，聽(tīng)了我講孔子文化，才知道先有釋迦牟尼，若干年才有了儒家，然后才有了佛教。我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系，這種覺(jué)悟文化在中國(guó)大陸，外國(guó)人聽(tīng)，找翻譯，翻譯不過(guò)來(lái)，今天講的是《道德經(jīng)》，我在這兒一晃，他就迷糊了，這么高級(jí)的學(xué)問(wèn)，翻譯不過(guò)來(lái)，沒(méi)有鵜鶘灌頂這個(gè)詞。

從來(lái)沒(méi)有真正齋戒過(guò)，也讀不懂儒家文化，夫子之文章可得爾之，夫子之言性比天高，不可得爾，道可傳不可授，莊子說(shuō)道在六君之下為生，在太極之上不為先，長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見(jiàn)到老子，老子講的大道像龍一樣，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不得，中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得，成為一個(gè)人很難得，不但要學(xué)，還要學(xué)，用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō)，像學(xué)習(xí)一樣，要多讀書(shū)多聽(tīng)課，為道損止又損，我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng)，上午的王媽媽，在遼寧聽(tīng)過(guò)我的課，講到第三天的時(shí)候，有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明，打坐的時(shí)候，氣脈就打開(kāi)了。泰山講課七天時(shí)間，老總坐，手機(jī)關(guān)，老總境界分享出來(lái)的就不一樣了。

在時(shí)入世，不是活在世，時(shí)指時(shí)間，世是空間，就是時(shí)間和空間的關(guān)系。比如西直門(mén)立交橋，我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán)，所以收到一條短信，本拉登要炸立交橋，一上去就迷糊了。一個(gè)人修養(yǎng)不夠，境界不夠，修之以養(yǎng)身。有沒(méi)有人花三天時(shí)間認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí)，活著的意義，用一個(gè)字忙，什么叫忙？心亡為忙，哀大莫過(guò)于心死，不知道從哪里來(lái)到哪里去，多活幾天又怎么樣，三十而立，四十不惑，五十知天命。

前兩天到武漢，給我打電話去機(jī)場(chǎng)接我，第二天一揮手再見(jiàn)，看不見(jiàn)我，下了飛機(jī)又接我，我講完之后，到機(jī)場(chǎng)一揮手就不見(jiàn)了，有時(shí)候想想人生，一揮手是就沒(méi)了。如果沒(méi)有國(guó)學(xué)，科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無(wú)所，奧運(yùn)會(huì)想開(kāi)，只有一個(gè)辦法必須交通管制。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后，把書(shū)稿扔了，網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的，天網(wǎng)恢恢疏而不漏。中國(guó)人是最能覺(jué)悟的，什么叫佛，佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者，再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人，沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩，人覺(jué)悟了就叫佛，中國(guó)佛多。

說(shuō)點(diǎn)體育方面，中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦，然后是上半身，最不發(fā)達(dá)的是下半身，這是人類進(jìn)化的結(jié)果，在體育比賽，凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家，一點(diǎn)不用生氣。很多事，老子說(shuō)了，不學(xué)不該學(xué)的東西，都認(rèn)為好事，畢竟是好事，發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，明明是為了增強(qiáng)全民體質(zhì)，全民跑什么呀，人就不是跑的動(dòng)物。大家了解一下靈魂，出去像這樣的片段看不懂，就看不懂《亮劍》，這些文化是西方人沒(méi)有的。我挺欣賞你，我學(xué)外語(yǔ)是為了教外國(guó)人學(xué)中文，我一個(gè)助教，一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起，我英文不好。我說(shuō)溝通有三種方式，平視、仰視、俯視，至少見(jiàn)到老外的時(shí)候，不用俯視吧，第二天見(jiàn)到老外第一句話就問(wèn)你會(huì)中文嗎？奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)始，應(yīng)該是中文折磨英文的時(shí)候，把所有的報(bào)幕員都改成中文方式，預(yù)備開(kāi)始。

1988年法國(guó)巴黎獲得諾貝爾獎(jiǎng)獲之后，第二天便發(fā)了一個(gè)言，人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話，必須回歸到2500前，跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化，中國(guó)智慧全球化，老子從來(lái)不是老子的，孔子弟子3000多人，研究生72人，有人問(wèn)如何才能入道？第一個(gè)以易入道，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看，《止學(xué)》《鬼谷子》，鬼谷子的書(shū)在歐洲風(fēng)靡，一個(gè)叫孫臏、龐涓，鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一，一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了，演說(shuō)練會(huì)了，就能縱橫捭闔，無(wú)中生有。成不了大事，最大的原因，就是腦袋太笨，最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。

最愚蠢的人，用盡他的聰明才智，努力犯錯(cuò)誤。一個(gè)思考一旦出現(xiàn)偏差，行動(dòng)犯的錯(cuò)誤越大。雞要和豬合作生產(chǎn)火腿腸，最后雙方還到公證處去公證了，結(jié)果是雞下蛋就可以，而豬要獻(xiàn)出生命。有人豬腦袋也要跟人合作，領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使，修養(yǎng)不夠，不但缺心，而且缺德，缺老德，缺八輩子德。鬼谷子說(shuō)：“謀之于陰、故曰神；成之于陽(yáng)，故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商，所以搞拓展訓(xùn)練，拓展訓(xùn)練中國(guó)人發(fā)明的，現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子，過(guò)去不用拴繩子，團(tuán)隊(duì)最重要的是什么？團(tuán)是一個(gè)口字里面一個(gè)才字，隊(duì)耳字旁是個(gè)人，就是“一個(gè)口才的人，對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。

打開(kāi)黨史看看，一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。毛澤東主席說(shuō)：“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”，人才不一定有口才，但是有口才的人，一定是個(gè)人才。槍打出頭鳥(niǎo)，高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取，沉默是金，該你說(shuō)話就說(shuō)話，不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。

下面坐了很多文化公司，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營(yíng)銷，只有營(yíng)銷才是利潤(rùn)，其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課，講完到市里玩，劉景斕說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)茶給我，八百多塊錢(qián)一斤，太貴了，售貨員最低價(jià)位是三百，如何才能買(mǎi)到三百元的茶，問(wèn)題就是答案，銷售不是賣(mài)，是幫助顧客買(mǎi)。銷售都是感性做決定，然后理性支持感性，人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了，膽經(jīng)就是決策。掙錢(qián)只有一個(gè)目的，就是花，錢(qián)少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，所以叫人民幣。

老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人，這些人最貧窮的人，最傻的人就知道把錢(qián)存在銀行，銀行是把不愛(ài)花錢(qián)的人，錢(qián)拿來(lái)，給愛(ài)花錢(qián)的人去花。有一個(gè)老總成立了花錢(qián)三不眨眼俱樂(lè)部：“我發(fā)誓從今天起，我要做到花錢(qián)三不眨眼，第一不眨眼，在父母身上花錢(qián)，連眼睛都不要眨，第二不眨眼，給鐵哥們花錢(qián)，連眼睛都不要眨，第三不眨眼，在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要?！保茏龅降恼f(shuō)YES，錢(qián)越花越多。懂中國(guó)文化?；厝タ纯础兜赖陆?jīng)》，千萬(wàn)不能看譯文，最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。

天與道，無(wú)不論無(wú)根之草，莊子、老子都不是通俗歌曲，在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》，開(kāi)篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見(jiàn)，一個(gè)人從哪里開(kāi)始，第一要學(xué)醫(yī)，中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的，應(yīng)該是中國(guó)人都了解?；实壑篮潍|貪污，但是去何珅家看的時(shí)候，看到房子外面一個(gè)小房間，把財(cái)放在院子外面，皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)，中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，只要不拿國(guó)外東西就行，就可以掌控了，另外皇帝發(fā)現(xiàn)何珅這個(gè)人，放在自己身邊太好用，他不好說(shuō)的話，全說(shuō)了，他不好干的事，都干了，何珅的管家說(shuō)和珅二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字皇上。我坐三輪時(shí)聽(tīng)聽(tīng)蹬三輪的人講了一路野史，說(shuō)何紳眼神就發(fā)綠光，何紳太懂事了，皇上放個(gè)屁他臉都紅，他臉一紅別人以為是他放的。

愛(ài)才和懷孕是一樣的，只有有了，早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇，是因?yàn)閼训貌粔虼?。老子說(shuō)什么是道？用一個(gè)詞，天底下所有的關(guān)系，都是母親和孩子的關(guān)系，所有的關(guān)系都是家庭的關(guān)系，把黃河比喻成母親，把祖國(guó)比喻成母親，一個(gè)不孝敬父母的人，怎么會(huì)愛(ài)國(guó)，一個(gè)不愛(ài)母親的人，怎么會(huì)愛(ài)河山，怎么會(huì)愛(ài)德好道呢？以德入道，道德經(jīng)就是德道經(jīng)，孔子兩次說(shuō)，好德如好色，注意聽(tīng)，好色沒(méi)有錯(cuò)，在座的各個(gè)好色，追求功名利祿，沒(méi)有錯(cuò)，求民求萬(wàn)代民，不好色人不成功，好色如好德。這個(gè)色不是男女之間，色即是空，空即是色，中國(guó)人很偉大，那個(gè)時(shí)候呼喚你，時(shí)間像流水一樣流走，人只追求功名利祿，不追求道德。好德如好色，自強(qiáng)不息要好色，但是厚德載物。真的想覺(jué)悟圓滿一生，咱們回來(lái)再聚會(huì)，祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。

張志誠(chéng)：講到佛家、儒家、道家方方面面精髓，你是怎么樣學(xué)到這么多的精華思想？

翟鴻燊：中國(guó)文化里面非常重要的文化學(xué)論，第一句話就是學(xué)而時(shí)習(xí)之，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎！所以建學(xué)論的精神，也就是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的精神。

很多人認(rèn)為學(xué)國(guó)學(xué)就是學(xué)古文，其實(shí)剛才課程不是我講，但是我覺(jué)得課程早就開(kāi)始了，從華夏的組織，到前面的這位先生談的古琴，過(guò)去講領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉，第一個(gè)是琴，琴棋書(shū)畫(huà)，琴里面有五行在里面，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人把琴聽(tīng)懂了，做人的知識(shí)就有了，天人合一的文化就開(kāi)始了。今天是一個(gè)論壇，我也別當(dāng)什么教授，在座的各位把禮儀都放下，我在清華大學(xué)講總裁班，我說(shuō)了一句話，我說(shuō)你們來(lái)清華兩個(gè)目的，學(xué)習(xí)知識(shí)，回去干事業(yè)，另外交朋友，整合資源，祖國(guó)處處有親人，一個(gè)人成不了大事往往就是朋友太少，資源不夠，萬(wàn)丈紅塵千杯酒，千萬(wàn)朋友一壺茶，中國(guó)的文化很就是朋友文化，一旦這個(gè)房間里面的人團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)做很大的事兒。

很多人出問(wèn)題就出在不會(huì)為人，做人上，我到浙江講課，感受非常深，浙江商會(huì)我發(fā)現(xiàn)，他們也是工商聯(lián)一通知，來(lái)了8000多人，工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)說(shuō)給主持人介紹對(duì)象吧，我說(shuō)這么優(yōu)秀怎么找不到對(duì)象，我問(wèn)他您負(fù)責(zé)什么工作，他說(shuō)外聯(lián)工作，我說(shuō)接觸多少人了，他說(shuō)差不多8000多人了，我說(shuō)你年底一萬(wàn)人的時(shí)候交朋友結(jié)婚，他說(shuō)為什么，我說(shuō)一萬(wàn)個(gè)人，我說(shuō)一個(gè)人給您100塊錢(qián)，你就是百萬(wàn)富翁了，所以關(guān)系就是人脈，朋友就是最大的生產(chǎn)力，看一個(gè)企業(yè)營(yíng)銷做的怎么樣，打開(kāi)電腦看終端客戶有多少，看他業(yè)務(wù)拓展終端客戶的能力就知道了，文化很重要，今天我講課有很高興，華夏這個(gè)字眼很好，天一書(shū)院，現(xiàn)在項(xiàng)目把書(shū)院放在項(xiàng)目里面真的容易，現(xiàn)在北京的領(lǐng)導(dǎo)也很后悔，以前為什么不做成北京博物館，然后外圍修成城區(qū)，現(xiàn)在北京變成什么樣，大家都知道了！另外現(xiàn)在最重要的文化就是鄰居文化沒(méi)有了，過(guò)去北京話叫老爺們，回去都有朋友，你拍個(gè)黃瓜，他炒一個(gè)花生米等等，一家有事全都出來(lái)了，我不知道廊坊怎么樣，市里已經(jīng)這樣了，搬進(jìn)樓里面，住了一年多不知道鄰居叫什么，這叫和諧嗎？所以我們?nèi)A夏地產(chǎn)真能把中國(guó)的鄰居文化、和諧文化天人合一的話，是積功德的事情，房地產(chǎn)不是銷售磚瓦，是銷售一種生活方式。

我今天下午長(zhǎng)沙去，大家都知道掌中有膻中穴，古人比今天的人快樂(lè)，這個(gè)地方出喜悅和尚都知道遇到人都合掌，順便按摩一下膻中穴，鼓掌就會(huì)讓您的快樂(lè)指數(shù)不斷的提升。

今天二十一世紀(jì)創(chuàng)造能力比學(xué)習(xí)知識(shí)重要，很多東西是練出來(lái)的，學(xué)不出來(lái)，在座的很多都是董事長(zhǎng)，CEO，膽識(shí)怎么學(xué)，魄力怎么學(xué)，腎氣足的人才有魄力，肝膽相照怎么學(xué)，知識(shí)是學(xué)來(lái)的，能力是練出來(lái)的，很多東西是修出來(lái)的，剛才溫總講話，大學(xué)里面有修身為本，齊家治國(guó)平天下，好的領(lǐng)導(dǎo)人要內(nèi)盛修性。給您一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民，給您的團(tuán)隊(duì)，你把團(tuán)隊(duì)帶到萬(wàn)劫不復(fù)。道德經(jīng)里面講的修之以身，齊德乃人，論語(yǔ)里面不患不為，患所以立，所以我們?cè)诒本┪业浆F(xiàn)在也不知道清華大學(xué)講完課，從學(xué)院路怎么拐到二環(huán)去，我那天坐一個(gè)出租車，我發(fā)現(xiàn)他繞了半天，你說(shuō)設(shè)計(jì)者把橋設(shè)計(jì)成那樣，我說(shuō)這種設(shè)計(jì)師也敢覽這樣的活。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，你再干這個(gè)事兒的時(shí)候就會(huì)禍國(guó)殃民，領(lǐng)導(dǎo)人最大的障礙就是時(shí)間和空間的障礙，因?yàn)橐曈X(jué)上的東西，你聽(tīng)廣告詞，站得越高，看的越遠(yuǎn)，站的再高，也有局限性，用顯微鏡再仔細(xì)看，您也找不到真理，但是還有一句話，思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)，你坐在這個(gè)桌子上面是平面的，我在這里看就是三維的，但是四維空間就要有思考力了。所以我上學(xué)的時(shí)候?yàn)槭裁从幸欢螘r(shí)間厭學(xué)，我就覺(jué)得老師講的不對(duì)，什么是生產(chǎn)力，征服自己就是生產(chǎn)力。人只有人法地，地法天，天法道，道法自然，這才是文化，人在大自然之前多么渺小，一個(gè)洪水下來(lái)就這樣了，現(xiàn)在很多人都不修，我們說(shuō)養(yǎng)生課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，很多50多歲的人賺的錢(qián)，但是呼吸都不會(huì)了，莊子講常人呼吸以喉，圣人呼吸以蹤，有一個(gè)武裝部的領(lǐng)導(dǎo)跟我講，他說(shuō)怎么一喊口令嗓子就啞，我說(shuō)你呼吸都不對(duì)，聲音是用氣托出來(lái)的，學(xué)了三天養(yǎng)生就不一樣了。

人講話也是一樣的，同樣兩會(huì)的精神，十七大報(bào)告，在不同的領(lǐng)導(dǎo)人嘴里傳達(dá)出來(lái)給人的意識(shí)是不一樣的。我聽(tīng)過(guò)比爾蓋茨演講，他愿意激勵(lì)別人，我發(fā)現(xiàn)越是大的富豪，他們接觸人的時(shí)候仁義、慈悲。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)好的企業(yè)家都是精滿、氣足，神傲，我到東北看了一個(gè)事情，市長(zhǎng)敬企業(yè)家三次酒都不喝，市長(zhǎng)就生氣了，我就問(wèn)企業(yè)家，他說(shuō)吃藥，不能喝，我問(wèn)他你什么病，告訴我，無(wú)非就是那么點(diǎn)事兒，腎不好，本人為什么講國(guó)學(xué)這么癡心，我過(guò)去一直研究西方哲學(xué)，但是最后發(fā)現(xiàn)最好的學(xué)是在中國(guó)，國(guó)學(xué)熱最早是在歐洲熱，然后從西方熱回到中國(guó)回來(lái)，孔子學(xué)院開(kāi)業(yè)的時(shí)候，賈慶林親自揭牌，全球國(guó)學(xué)熱，澳大利亞總理陸克文由于漢語(yǔ)好競(jìng)選成功了，現(xiàn)在很多外國(guó)人中文好，但是我說(shuō)得話他們翻譯不過(guò)來(lái)，我在九華山莊講課的時(shí)候，有一個(gè)翻譯會(huì)后跟領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，他講的課我翻譯不過(guò)來(lái)。學(xué)國(guó)學(xué)一定不能把圣人的語(yǔ)言變成白話文，我實(shí)驗(yàn)了很多人，他們沒(méi)有辦法翻譯，美國(guó)人講中國(guó)的漢字是古代的高科技。

現(xiàn)在我們有的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有整明白，奧運(yùn)會(huì)馬上要開(kāi)了，英文的時(shí)代馬上開(kāi)始了，馬上開(kāi)了，在哪開(kāi)啊，中國(guó)啊，什么時(shí)代開(kāi)始了，是用中文折磨英文的時(shí)候到了。我在清華講課的時(shí)候，派了一個(gè)助教，一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起，英文不好，我說(shuō)人有三種溝通的方式，有是仰視，二是平視，三是俯視。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一旦把自信心喪失了，是沒(méi)有未來(lái)了，今天華夏地產(chǎn)有這樣的人文關(guān)懷和企業(yè)文化，我真的感覺(jué)很棒“道不遠(yuǎn)人，平常日用不離道，百姓日用而不知”所以說(shuō)學(xué)國(guó)學(xué)一定要注意，把古代智慧現(xiàn)代化，把西方智慧中國(guó)化，把中西智慧全球化，這是重點(diǎn)。

在座的生過(guò)男孩的舉手，我問(wèn)一下你們有沒(méi)有這樣的觀察，比如說(shuō)小男孩，嬰兒的時(shí)候，呼吸很正常，面帶微笑，手是這樣握著的，這個(gè)時(shí)候他非常放松的時(shí)候陽(yáng)具就挺起來(lái)了，而且很堅(jiān)挺，老子說(shuō)的對(duì)，精主志，腎主智。所以在中醫(yī)里面講的是欲不可早，你要把這些告訴自己的孩子，現(xiàn)在這些文化都沒(méi)有了。

中日耗而不煞，何知志也，一個(gè)人自身修養(yǎng)的想干大事干不了，天地人本來(lái)是合一的，今天在外面碰到一個(gè)在清華大學(xué)聽(tīng)過(guò)課的事兒，他說(shuō)今天能不能結(jié)合國(guó)學(xué)講講亮劍，講講團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力。

李云龍里面的角色管理和團(tuán)隊(duì)溝通都可以講，但是領(lǐng)導(dǎo)人的情懷，快樂(lè)指數(shù)都?jí)蚰毜?，為什么嘴打不開(kāi)，因?yàn)槟愫荛L(zhǎng)時(shí)間新門(mén)緊逼了，口乃心之門(mén)戶?？鬃訉W(xué)院開(kāi)業(yè)的時(shí)候賈慶林親自揭牌，里根上臺(tái)先訪華，拿了大量的道德經(jīng)資料，提出來(lái)以道學(xué)原理治國(guó)，你發(fā)現(xiàn)里根的國(guó)情之文，在政府工作報(bào)告上講的話都是道德經(jīng)里面的原話，為什么我們對(duì)自己的文化并不了解，大家都以為是孔子文弱書(shū)生，但是外國(guó)人都知道孔子是中國(guó)第一武士道，而且是彪形大漢，聯(lián)合國(guó)教科文組織最高教育獎(jiǎng)項(xiàng)最后用孔子的名字命名，搞教育這么好的沒(méi)有人超過(guò)他，那時(shí)候弟子三千，帶研究生和博士生就是72個(gè)，孔子講的最好的一堂課就是跟釋伽牟尼的一樣的一堂課，孔子講的也是一樣，拈花一笑，孔子是不斷的講做人的道理，最震撼人心的就是招文道，西死可以，子貢說(shuō)過(guò)，夫子之文章可得而聞，夫子之性可見(jiàn)不得聞，孔子遇到老子形容遇到龍也，老子給他講的道，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)道有很重要的文化，就是修的文化在里面，今天的人只有學(xué)的層面，練的層面，修的層面沒(méi)有了，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多老總找我們上一些課程，我最愿意講的還是坐在那里七天去體驗(yàn)《道德經(jīng)》，最有文化的就在我們中國(guó)文化里面，如果你們有興趣的話，一會(huì)兒也可以分享一下。

我到新鄉(xiāng)講課，他們有一個(gè)比干廟，現(xiàn)在我們做過(guò)調(diào)查，很多大學(xué)生連爺爺、奶奶的名字都不知道，教育的教字是一個(gè)孝字加一個(gè)文化的文，一個(gè)人對(duì)父母都不孝順，能把團(tuán)隊(duì)帶好嗎？好也是騙人的，一個(gè)人連兄弟姐妹都不想好好相處的人，好也是假的，一個(gè)人一輩子連幾個(gè)鐵哥們都沒(méi)有的人，干大事不現(xiàn)實(shí)，把父母的愛(ài)擴(kuò)大到兄弟姐妹，企業(yè)，國(guó)家和天下，這個(gè)流程不會(huì)錯(cuò)。求忠臣必于孝子之門(mén)，這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的常識(shí)，現(xiàn)在有一些年輕人連孩子都不想生，連香火都不想傳遞了，怎么給您開(kāi)分公司。

現(xiàn)在這些文化都沒(méi)有了，我們到處找企業(yè)文化，到西方學(xué)，突然發(fā)現(xiàn)最重要的還是我們自己的文化。西方有很多的東西要學(xué)，一定要把西方的智慧中國(guó)化，要不然水土不服，他們?nèi)ッ绹?guó)學(xué)文化才知道學(xué)的都是晉商文化，原來(lái)CEO就是掌柜的，到韓國(guó)學(xué)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，人家的企業(yè)家成段成段的講我們的經(jīng)典文化，到鄉(xiāng)里看，人家的孩子在背道德經(jīng)，四德五經(jīng)，孫子兵法，他們看了很鎮(zhèn)靜，我們也到農(nóng)村幼兒園看過(guò)，都是教這樣的，高高的山上一頭牛………，這東西能用上嗎，劃拳的時(shí)候才可以用，人腦和電腦是一樣的，人一輩子要讀幾本正經(jīng)，否則一輩子不正經(jīng)。所以魯迅說(shuō)了，不讀《道德經(jīng)》不懂人生真諦，我問(wèn)過(guò)很多人，連一本正經(jīng)都沒(méi)有讀過(guò)，有學(xué)歷，有文憑，不一定有文化，因?yàn)槲膽{歸教育部門(mén)管，文化歸文化部管，根本不是一個(gè)東西。很多人拿了很多的學(xué)歷，但是聊天一看一點(diǎn)文化都沒(méi)有。

我可以告訴在座的，你們都是董事長(zhǎng)，CEO的人，一個(gè)老總一旦沒(méi)有把死而不亡的文化悟透了，你的企業(yè)是不能長(zhǎng)生的，毛澤東摻透了生死，既然人不滅，吾固沒(méi)有死也。沒(méi)有文化的人講人死如燈滅，有文化的人會(huì)像毛澤東一樣的講話，人是可以萬(wàn)歲的，有文化的人可以像釋伽牟尼一樣講話，人是可以無(wú)量壽的，會(huì)像耶穌一樣說(shuō)話，人是可以永生的，所以有文化的人會(huì)像莊子說(shuō)話，人可以善生善死，這些基業(yè)長(zhǎng)生的文化，一旦悟懂了，企業(yè)才可以長(zhǎng)生。

孔子說(shuō)，中人以上可以上勇，中人以下不可以上勇，耶穌說(shuō)的更直接，不要把珠寶和瑪瑙放在豬狗面前，他根本不認(rèn)識(shí)，道法寬只渡有緣之人，華夏地產(chǎn)給我們提供這個(gè)機(jī)會(huì)，我們掌聲感謝一下。

我到西鄉(xiāng)的時(shí)候看到孔子在比干廟到那里寫(xiě)了幾個(gè)字，比干墓，上面的字是乾隆寫(xiě)的，乾隆看了都震撼，他題了四個(gè)字，孔子有文化，墓字沒(méi)有寫(xiě)完，少個(gè)土字，人家是以大地為土，現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為員工應(yīng)該學(xué)習(xí)，其實(shí)最應(yīng)該教育的是他們。

我們的古人是快樂(lè)的，千萬(wàn)要注意，不要一學(xué)習(xí)，上課，覺(jué)得復(fù)古，大褂，我們的圣人是非?？鞓?lè)的，包括教育也一樣，孔子做教育游山玩水的，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。玩所而有得，圣人都是不保守的，這個(gè)玩字左邊是一個(gè)王字，右邊是一個(gè)元字，王者加上人民幣，就是玩，在學(xué)習(xí)上也是一樣，現(xiàn)在我們的快樂(lè)指數(shù)已經(jīng)很低了，有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)做了調(diào)查，中國(guó)人已經(jīng)進(jìn)入不了前十名，韓國(guó)人也進(jìn)不了，韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)當(dāng)韓國(guó)人開(kāi)始愛(ài)笑的時(shí)候，也是下一次經(jīng)濟(jì)騰飛的到來(lái)，你看看這個(gè)文化。“人際溝通、團(tuán)隊(duì)溝通、最忌諱的就是一臉?biāo)老唷?，我在清華上課有一個(gè)老總打電話說(shuō)謝謝你，他說(shuō)弄明白了一個(gè)事兒，讓員工怕您不如讓員工愛(ài)您，有沒(méi)有道理？可能就是你這張臉往辦公室一進(jìn)，辦公室氣氛不好，就是因?yàn)槟氵@個(gè)臉往家庭一進(jìn)，家庭的風(fēng)水不好。跟我說(shuō)“永遠(yuǎn)不要說(shuō)氣氛和情緒的污染者”上次我講完課，一個(gè)醫(yī)院的課主任，他說(shuō)我就是單位的氣氛和情緒的污染源，我回到家的時(shí)候兒子看到我扭頭就跑，現(xiàn)在我覺(jué)得何必呢。一個(gè)外國(guó)專家研究這個(gè)事兒，打哈欠可以傳染，哈欠是屬于長(zhǎng)波，人的情緒是可以傳染的，你這個(gè)臉會(huì)影響別人的身心健康，所以有一個(gè)女同志問(wèn)我，老公為什么不愛(ài)回家，我說(shuō)只能由一個(gè)原因，就是一定回家等于痛苦，在外面等于快樂(lè)。我見(jiàn)到他老公一問(wèn)，果然如此，他說(shuō)找了媳婦兒開(kāi)始，就等于找了一個(gè)紀(jì)檢委書(shū)記，哪里有壓迫，哪就有反抗。同志們，長(zhǎng)征那么困難我們都開(kāi)過(guò)篝火晚會(huì)，現(xiàn)在我們喪失的是把快樂(lè)文化喪失了，連人的正常的情緒機(jī)能喪失掉了，你可以收拾收拾去世了，為什么我說(shuō)精力旺盛的人可以干大事，在西方有一個(gè)諺語(yǔ)：“精力就是權(quán)利”，你發(fā)現(xiàn)人老了之后腳往下滑，坐著都不想坐，找個(gè)地方就想躺著，看電視也是，再精彩的節(jié)目沒(méi)有表情，所以不愛(ài)鼓掌的人是癡呆的開(kāi)始。

一個(gè)家庭，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)企業(yè)何必由于一張臉影響風(fēng)水呢，跟我說(shuō)一遍“人際溝通，最忌諱的就是一臉?biāo)老唷?，再做團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，好的領(lǐng)導(dǎo)，你發(fā)現(xiàn)李云龍脾氣特別大，但是走到哪里把快樂(lè)帶到哪里，在易經(jīng)里面叫“渙然冰釋”，一起講“不是學(xué)習(xí)沒(méi)有用，而是因?yàn)槲覜](méi)用，因?yàn)槲覜](méi)用，所以我沒(méi)用”。毛澤東是最會(huì)學(xué)習(xí)的，他說(shuō)精通的目的全在于應(yīng)用。你注意看，論語(yǔ)里面，人家問(wèn)孔子，什么叫孝順，孔子說(shuō)有教無(wú)淚，又說(shuō)了道不同不相為謀，官員為什么叫孝，就是無(wú)為，我今年春節(jié)的時(shí)候，我姨跟我講，我滿月的時(shí)候母親背我一家家找醫(yī)生的時(shí)候，我一聽(tīng)淚就停不住，你還記得嗎，你得病的時(shí)候，你的哭聲出來(lái)，第一個(gè)出來(lái)的就是她。我在山西演講的時(shí)候，一個(gè)洗浴中心的老總說(shuō)我四年了，從來(lái)沒(méi)有給父母做過(guò)按摩，足底，后來(lái)他回去做了一個(gè)事兒，他想起來(lái)中國(guó)有一句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”我們知道岳飛是大孝子，比爾蓋茨是大孝子，李嘉誠(chéng)是大

第五篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊 《道法自然》
人法地,地法天,天法道,道法自然.本教程將國(guó)學(xué)精髓古為今用,將儒釋道的智慧運(yùn)用到企業(yè)實(shí)踐中,打造內(nèi)圣外王的企業(yè)家.講師:翟鴻燊 中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者 國(guó)學(xué)應(yīng)用大師 書(shū)道家 演說(shuō)家 國(guó)際 TAT(思考力,行動(dòng)力,表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人 清華大學(xué),北京大學(xué),人民大學(xué)客座教授 暢銷專著:《領(lǐng)導(dǎo)的力量》,《人脈關(guān)系經(jīng)營(yíng)手冊(cè)》 國(guó)學(xué)智慧精粹: 掌握進(jìn)退自如的生存智慧 領(lǐng)悟剛?cè)嵯酀?jì)的處世策略 學(xué)會(huì)順逆從容的自然選擇 感受禍福相倚的因果效應(yīng) 創(chuàng)造靜躁合一的人生狀態(tài) 提升企業(yè)發(fā)展的管理之道 儒道精髓: 以“仁”為本,是企業(yè)和諧發(fā)展之根本 以“義”育人,可培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神 以“禮”待客,贏得人際關(guān)系,獲得企業(yè)信譽(yù) 以“智”為貴,勇于創(chuàng)新,不斷發(fā)展 以“信”為貴,人而無(wú)信,不知其可,信是做人之本,興業(yè)之道 道家智慧: 美國(guó)總統(tǒng)里根上任后宣布“道學(xué)原理”為主導(dǎo)思想,立威國(guó)際……《道德經(jīng)》,一部被譽(yù)為人類歷史上 最偉大的傳世經(jīng)典,它集商道,兵道,政道,人道,天道……為一體,承載著中華民族最厚重的文化,凝 聚著華夏文明最輝煌的智慧,為歷代帝王將相,文人賢仕所推崇.和諧世界,以道相通.掌握“道法自然” 的自然哲學(xué),發(fā)揮博大精深的智慧之思,探討人生之真諦,處世之哲理,經(jīng)營(yíng)之“大道”,明天道了人道開(kāi) 啟商道,真正實(shí)現(xiàn)以道御術(shù),內(nèi)圣外王.禪宗智慧與企業(yè)倫理: 深刻體會(huì)禪宗所蘊(yùn)含的對(duì)本性的關(guān)懷,以及由此出發(fā)而展開(kāi)的處世方式,人生追求,審美情趣,超越 精神,將禪宗精神澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè),建立各自企業(yè)的倫理體系,真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)治理的至高境界, 再現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的顛峰