第一篇:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》1
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系,你們的角色管理、合作精神,我可以分享給各位,但是李云龍胸懷很難學(xué),知識(shí)很難學(xué),電腦一打開(kāi)很多知識(shí)都是共享的,很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí),檢索就行,人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。剛才主持人介紹我是國(guó)學(xué)大師,不敢當(dāng),最多是中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者、學(xué)習(xí)者、傳播者,來(lái)“學(xué)習(xí)型中國(guó)”有三個(gè)目的:第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新,《大學(xué)》說(shuō)叫做新理。茍日新、日日新,有學(xué)歷,不等于有文化,因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門管,文化歸文化的部門管,不是一個(gè)部門。
第二件事,向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流,剛才劉景斕做的那些事,起碼學(xué)三件事,叫《止學(xué)》,這本書,很多人沒(méi)有看過(guò),老子講知止而不怠,做一件事情堅(jiān)持做了八年,當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候,很多人就開(kāi)始為你堅(jiān)持,為止能止,企上面一個(gè)人字,下面一個(gè)止字,人一輩子主要是一次,主要忠誠(chéng)一次,才會(huì)有大事起。劉景斕的堅(jiān)持讓我感動(dòng),第三件事,營(yíng)銷技巧,企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。為了下一屆“學(xué)習(xí)型中國(guó)”繼續(xù)辦下去做一件事 ——銷售,劉景斕絕對(duì)是一個(gè)銷售高手,別看他講什么,看他干了什么。他從上臺(tái)開(kāi)始一邊教做演講,一邊調(diào)動(dòng),比如舉手膽經(jīng)就打開(kāi)了,頭腦膽經(jīng)比較豐富,撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
策,看過(guò)《亮劍》的人知道,一到動(dòng)員的時(shí)候,打仗的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T,手舉起來(lái)。
一舉手,容易做決定,一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了,學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了,因?yàn)橹袊?guó)人最對(duì)經(jīng)絡(luò)的。有一次在洗手間里,一個(gè)老外圍著我轉(zhuǎn),我出來(lái)坐在那個(gè)地方還圍著我,他問(wèn):“你是不是電視里放的那個(gè)”,我說(shuō)“是”,“我能不能請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題”,我說(shuō):“請(qǐng)教什么問(wèn)題 ”,他拿出一張報(bào)紙,問(wèn):“為什么模特比賽叫鳴金”,我告訴他東方為木主生發(fā),南方為火主生長(zhǎng),西方為金主收斂,北方為水主收藏,所以收兵的時(shí)候鳴金。買東西從來(lái)不說(shuō)買南北,因?yàn)樗鸩荒苜I賣。申猴有雞,雞最好用水煮著吃才好,鴨屬于寒性,要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn),屬于申時(shí),跟膀胱經(jīng)有關(guān)系,這時(shí)候適合做銷售,從五點(diǎn)到七點(diǎn),為酉時(shí),跟腎經(jīng)有關(guān)系。
東北有一個(gè)老總,怎么敬酒都不喝,他說(shuō)腎功能有問(wèn)題,我告訴他打開(kāi)《道德經(jīng)》第55章看看,其中有一句話:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。讓他練了三個(gè)小時(shí),他說(shuō)效果很好。讓老百姓吃飽肚子,腦子不想事,修命最好的層面叫做長(zhǎng)生,一切眾生皆有如來(lái)德相,會(huì)像老子那樣講話,書生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷,國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
在座很多企業(yè)家,如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化,企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。
在河南講課,第一天在松陽(yáng)書院講儒家文化,我告訴大家孔子伸一個(gè)手指頭,釋迦牟尼捻花就笑一下,孔子不斷的提醒你如何做人,如何追求真理。這也是佛教誕生于印度,超過(guò)于華夏,揚(yáng)名于四海,中國(guó)有《大學(xué)》,明明德自覺(jué)自悟,追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺,有一塊石頭,就有了中州,有了中州就有了中原,有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱,成為美國(guó)的第一位,08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了,08年是中文折磨英文的時(shí)候到了。這個(gè)中間郁悶的時(shí)候,拿手搓這兒,再郁悶的時(shí)候,拿手捶這兒,這個(gè)地方叫膻中穴是主高興和喜悅的,儒家的人一拱手,相當(dāng)于鼓掌,也就相當(dāng)于一次按摩,人有膽才有識(shí)。
中醫(yī)小用,是給你治病,再大就是給國(guó)家天下治病,扁鵲說(shuō):"老大治病,于未發(fā),老二治病于微發(fā),扁鵲說(shuō)自己醫(yī)書最差,不行的時(shí)候找他了”。對(duì)自己的身體了解了,就有天下,領(lǐng)導(dǎo)人,不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺老德了,為什么?給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民,給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)入深淵。修身齊家治國(guó)平天下,咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段,人的腎經(jīng)越滿的人,志向越高,采訪幼兒園孩子,長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席,小學(xué)生說(shuō)當(dāng)省長(zhǎng),中學(xué)生說(shuō)當(dāng)市長(zhǎng),國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
大學(xué)生說(shuō)當(dāng)局長(zhǎng),大學(xué)畢業(yè)后說(shuō)當(dāng)科長(zhǎng),到單位一報(bào)道,什么長(zhǎng)也不想當(dāng)了,直接當(dāng)家長(zhǎng),跟內(nèi)臟有關(guān)系,比如一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神,人的魄力跟肺氣有關(guān)系,人的魄力是學(xué)不來(lái)的,但是可以修出來(lái)。
到底怎么學(xué)?人,其實(shí)是留不住的,就算是留住在企業(yè),也留不住他的人,他早晚得走,如果這個(gè)事想不通的話,永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄?什么叫魂?如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄,建設(shè)企業(yè)精神?這是《亮劍》演完了以后,成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材,有時(shí)候一放《亮劍》看不懂,上次講《亮劍》,一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》,我說(shuō)為什么不能看《亮劍》,他說(shuō)信佛不能殺生,殺生有時(shí)候就是放生,殺日本侵略者就是給中國(guó)人放生。吃點(diǎn)植物,就是給動(dòng)物放生,同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物,就是給植物放生,喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。
信佛只有一個(gè)目的,就是追求解脫,入黨只有一個(gè)目的,追求解放,所以叫解放軍。有的人越信越束縛,就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó),《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書記聽(tīng)了我的課跟我說(shuō),過(guò)去開(kāi)黨會(huì)的時(shí)候,不敢講佛,聽(tīng)了我講孔子文化,才知道先有釋迦牟尼,若干年才有了儒家,然后才有了佛教。我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系,這種覺(jué)悟文化在中國(guó)大陸,外國(guó)人聽(tīng),國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
找翻譯,翻譯不過(guò)來(lái),今天講的是《道德經(jīng)》,我在這兒一晃,他就迷糊了,這么高級(jí)的學(xué)問(wèn),翻譯不過(guò)來(lái),沒(méi)有鵜鶘灌頂這個(gè)詞。
從來(lái)沒(méi)有真正齋戒過(guò),也讀不懂儒家文化,夫子之文章可得爾之,夫子之言性比天高,不可得爾,道可傳不可授,莊子說(shuō)道在六君之下為生,在太極之上不為先,長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見(jiàn)到老子,老子講的大道像龍一樣,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不得,中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得,成為一個(gè)人很難得,不但要學(xué),還要學(xué),用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō),像學(xué)習(xí)一樣,要多讀書多聽(tīng)課,為道損止又損,我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng),上午的王媽媽,在遼寧聽(tīng)過(guò)我的課,講到第三天的時(shí)候,有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明,打坐的時(shí)候,氣脈就打開(kāi)了。泰山講課七天時(shí)間,老總坐,手機(jī)關(guān),老總境界分享出來(lái)的就不一樣了。
在時(shí)入世,不是活在世,時(shí)指時(shí)間,世是空間,就是時(shí)間和空間的關(guān)系。比如西直門立交橋,我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán),所以收到一條短信,本拉登要炸立交橋,一上去就迷糊了。一個(gè)人修養(yǎng)不夠,境界不夠,修之以養(yǎng)身。有沒(méi)有人花三天時(shí)間認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí),活著的意義,用一個(gè)字忙,什么叫忙?心亡為忙,哀大莫過(guò)于心死,不知國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
道從哪里來(lái)到哪里去,多活幾天又怎么樣,三十而立,四十不惑,五十知天命。
前兩天到武漢,給我打電話去機(jī)場(chǎng)接我,第二天一揮手再見(jiàn),看不見(jiàn)我,下了飛機(jī)又接我,我講完之后,到機(jī)場(chǎng)一揮手就不見(jiàn)了,有時(shí)候想想人生,一揮手是就沒(méi)了。如果沒(méi)有國(guó)學(xué),科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無(wú)所,奧運(yùn)會(huì)想開(kāi),只有一個(gè)辦法必須交通管制。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后,把書稿扔了,網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的,天網(wǎng)恢恢疏而不漏。中國(guó)人是最能覺(jué)悟的,什么叫佛,佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者,再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人,沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩,人覺(jué)悟了就叫佛,中國(guó)佛多。
說(shuō)點(diǎn)體育方面,中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦,然后是上半身,最不發(fā)達(dá)的是下半身,這是人類進(jìn)化的結(jié)果,在體育比賽,凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家,一點(diǎn)不用生氣。很多事,老子說(shuō)了,不學(xué)不該學(xué)的東西,都認(rèn)為好事,畢竟是好事,發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),明明是為了增強(qiáng)全民體質(zhì),全民跑什么呀,人就不是跑的動(dòng)物。大家了解一下靈魂,出去像這樣的片段看不懂,就看不懂《亮劍》,這些文化是西方人沒(méi)有的。我挺欣賞你,我學(xué)外語(yǔ)是為了教外國(guó)人學(xué)中文,我一個(gè)助教,一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起,我英文不好。我說(shuō)溝通有三種方式,平視、仰視、俯視,至少見(jiàn)到老外的時(shí)候,不用俯視吧,第國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
二天見(jiàn)到老外第一句話就問(wèn)你會(huì)中文嗎?奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)始,應(yīng)該是中文折磨英文的時(shí)候,把所有的報(bào)幕員都改成中文方式,預(yù)備開(kāi)始。
1988年法國(guó)巴黎獲得諾貝爾獎(jiǎng)獲之后,第二天便發(fā)了一個(gè)言,人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話,必須回歸到2500前,跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化,中國(guó)智慧全球化,老子從來(lái)不是老子的,孔子弟子3000多人,研究生72人,有人問(wèn)如何才能入道?第一個(gè)以易入道,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看,《止學(xué)》《鬼谷子》,鬼谷子的書在歐洲風(fēng)靡,一個(gè)叫孫臏、龐涓,鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一,一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了,演說(shuō)練會(huì)了,就能縱橫捭闔,無(wú)中生有。成不了大事,最大的原因,就是腦袋太笨,最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。
最愚蠢的人,用盡他的聰明才智,努力犯錯(cuò)誤。一個(gè)思考一旦出現(xiàn)偏差,行動(dòng)犯的錯(cuò)誤越大。雞要和豬合作生產(chǎn)火腿腸,最后雙方還到公證處去公證了,結(jié)果是雞下蛋就可以,而豬要獻(xiàn)出生命。有人豬腦袋也要跟人合作,領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使,修養(yǎng)不夠,不但缺心,而且缺德,缺老德,缺八輩子德。鬼谷子說(shuō):“謀之于陰、故曰神;成之于陽(yáng),故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商,所以搞拓展訓(xùn)練,拓展訓(xùn)練中國(guó)人發(fā)明的,現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子,過(guò)去不用拴繩子,團(tuán)隊(duì)最國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
重要的是什么?團(tuán)是一個(gè)口字里面一個(gè)才字,隊(duì)耳字旁是個(gè)人,就是“一個(gè)口才的人,對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。
打開(kāi)黨史看看,一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。毛澤東主席說(shuō):“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”,人才不一定有口才,但是有口才的人,一定是個(gè)人才。槍打出頭鳥(niǎo),高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取,沉默是金,該你說(shuō)話就說(shuō)話,不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。
下面坐了很多文化公司,最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營(yíng)銷,只有營(yíng)銷才是利潤(rùn),其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課,講完到市里玩,劉景斕說(shuō)買一點(diǎn)茶給我,八百多塊錢一斤,太貴了,售貨員最低價(jià)位是三百,如何才能買到三百元的茶,問(wèn)題就是答案,銷售不是賣,是幫助顧客買。銷售都是感性做決定,然后理性支持感性,人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了,膽經(jīng)就是決策。掙錢只有一個(gè)目的,就是花,錢少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民幣。
老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人,這些人最貧窮的人,最傻的人就知道把錢存在銀行,銀行是把不愛(ài)花錢的人,錢拿來(lái),給愛(ài)花錢的人去花。有一個(gè)老總成立了花錢三不眨眼俱樂(lè)部:“我發(fā)誓從今天起,我要做到花錢三不眨眼,第一不眨眼,國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
在父母身上花錢,連眼睛都不要眨,第二不眨眼,給鐵哥們花錢,連眼睛都不要眨,第三不眨眼,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資,連眼睛都不要?!?,能做到的說(shuō)YES,錢越花越多。懂中國(guó)文化?;厝タ纯础兜赖陆?jīng)》,千萬(wàn)不能看譯文,最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。
天與道,無(wú)不論無(wú)根之草,莊子、老子都不是通俗歌曲,在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》,開(kāi)篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見(jiàn),一個(gè)人從哪里開(kāi)始,第一要學(xué)醫(yī),中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的,應(yīng)該是中國(guó)人都了解?;实壑篮潍|貪污,但是去何珅家看的時(shí)候,看到房子外面一個(gè)小房間,把財(cái)放在院子外面,皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn),中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),只要不拿國(guó)外東西就行,就可以掌控了,另外皇帝發(fā)現(xiàn)何珅這個(gè)人,放在自己身邊太好用,他不好說(shuō)的話,全說(shuō)了,他不好干的事,都干了,何珅的管家說(shuō)和珅二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字皇上。我坐三輪時(shí)聽(tīng)聽(tīng)蹬三輪的人講了一路野史,說(shuō)何紳眼神就發(fā)綠光,何紳太懂事了,皇上放個(gè)屁他臉都紅,他臉一紅別人以為是他放的。
愛(ài)才和懷孕是一樣的,只有有了,早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇,是因?yàn)閼训貌粔虼蟆@献诱f(shuō)什么是道?用一個(gè)詞,天底下所有的關(guān)系,都是母親和孩子的關(guān)系,所有的關(guān)系都是家庭的關(guān)系,把黃河比喻成母親,把祖國(guó)比喻成母親,國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
一個(gè)不孝敬父母的人,怎么會(huì)愛(ài)國(guó),一個(gè)不愛(ài)母親的人,怎么會(huì)愛(ài)河山,怎么會(huì)愛(ài)德好道呢?以德入道,道德經(jīng)就是德道經(jīng),孔子兩次說(shuō),好德如好色,注意聽(tīng),好色沒(méi)有錯(cuò),在座的各個(gè)好色,追求功名利祿,沒(méi)有錯(cuò),求民求萬(wàn)代民,不好色人不成功,好色如好德。這個(gè)色不是男女之間,色即是空,空即是色,中國(guó)人很偉大,那個(gè)時(shí)候呼喚你,時(shí)間像流水一樣流走,人只追求功名利祿,不追求道德。好德如好色,自強(qiáng)不息要好色,但是厚德載物。真的想覺(jué)悟圓滿一生,咱們回來(lái)再聚會(huì),祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。
張志誠(chéng):講到佛家、儒家、道家方方面面精髓,你是怎么樣學(xué)到這么多的精華思想?
翟鴻燊:中國(guó)文化里面非常重要的文化學(xué)論,第一句話就是學(xué)而時(shí)習(xí)之,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎!所以建學(xué)論的精神,也就是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的精神。
張志誠(chéng):在明年我們會(huì)繼續(xù)安排翟老師更加精彩的演講。
第二篇:翟鴻燊國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》
翟鴻燊:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》(1)翟鴻燊:各位學(xué)友們,大家下午好!一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系,你們的角色管理、合作精神,我可以分享給各位,但是李云龍胸懷很難學(xué),知識(shí)是很難學(xué),電腦一打開(kāi)很多知識(shí)都是共享的,很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí),檢索就行,人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。剛才主持人介紹我國(guó)學(xué)大師,不敢當(dāng),最多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者、學(xué)習(xí)者、傳播者,來(lái)學(xué)習(xí)型中國(guó)三個(gè)目的:第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新,大學(xué)話說(shuō)叫做新理。茍日新、日日新,有學(xué)歷,不等于有文化,因?yàn)閷W(xué)歷是教育部門,文化是文化的部門,不是一個(gè)部門。
第二件事,向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流,剛才劉景斕做的那些事,起碼學(xué)三件事,叫止學(xué),這本書,很多人沒(méi)有看過(guò),老子講知止而不怠,做一件事情堅(jiān)持做了八年,當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候,很多人就開(kāi)始為你堅(jiān)持,為止能止,企上面一個(gè)人字,下面一個(gè)止字,人一輩子主要是一次,主要忠誠(chéng)一次,才會(huì)有大事起。劉景斕的堅(jiān)持讓我感動(dòng),第二件事,營(yíng)銷技巧,企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。為了下一屆學(xué)習(xí)型中國(guó)繼續(xù)辦下去做一件事——銷售,劉景斕絕對(duì)是一個(gè)銷售高手,別看他講什么,看他干了什么。他從上臺(tái)開(kāi)始一邊教做演講,一邊調(diào)動(dòng),比如舉手膽經(jīng)就打開(kāi)了,頭腦膽經(jīng)比較豐富,撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決策,看過(guò)《亮劍》的人知道,一到動(dòng)員的時(shí)候,打仗的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T,手舉起來(lái)。一舉手,容易做決定,一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了,學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了,因?yàn)橹袊?guó)人最對(duì)經(jīng)絡(luò)的。有一次在吸收間里,一個(gè)老外圍著我轉(zhuǎn),我出來(lái)坐在那個(gè)地方還圍著我,他說(shuō)你是不是電視里放的那個(gè),我說(shuō)是,我能不能請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,我說(shuō)請(qǐng)教什么問(wèn)題,拿出一張報(bào)紙,什么什么模特比賽鳴金,東方為木,南方為火,西方為金,北方為水,收兵的時(shí)候鳴金,買東西從來(lái)不說(shuō)賣南北。申猴有雞,雞最好用水煮著吃才好,鴨屬于寒性,要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn),屬于申時(shí),跟膀胱經(jīng)有關(guān)系,這時(shí)候適合做銷售,從五點(diǎn)到七點(diǎn),為酉時(shí),跟腎經(jīng)有關(guān)系。
東北有一個(gè)老總,怎么敬酒都不喝,他說(shuō)腎功能有問(wèn)題,每天講《道德經(jīng)》專門講,他就樂(lè)了,打開(kāi)第55章看看,其中有一句話,讓他練了三個(gè)小時(shí),他說(shuō)效果很好。讓老百姓吃飽肚子,腦子不想事,修命最好的層面叫做長(zhǎng)生,一切眾生皆有如來(lái)德相,會(huì)像老子那樣講話,書生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷,在座很多企業(yè)家,如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化,企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。
翟鴻燊:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》(2)在河南講課,第一天在松陽(yáng)書院講儒家文化,孔子伸一個(gè)手指頭,釋迦牟尼捻花就笑一下,孔子不斷的提醒你如何做人,不時(shí)的如何追求真理,這也是佛教誕生于印度,超過(guò)于華夏,揚(yáng)名于四海,中國(guó)有《大學(xué)》,明明德自覺(jué)自悟,追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺,有一塊石頭,有了中州,有了中州就有了中原,有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱,成為美國(guó)的第一位,08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了,08年是中文折磨英文的時(shí)候到了,七點(diǎn)半是戌時(shí),這個(gè)中間郁悶的時(shí)候,拿手搓這兒,再郁悶的時(shí)候,拿手捶這兒,這個(gè)地方是高興和喜悅,儒家的人用一拱手,相當(dāng)于鼓掌,也就相當(dāng)于一次按摩,人有膽才有識(shí)。
中醫(yī)小用,是給你治病,再大就是給國(guó)家天下治病,老大治病,于未發(fā),第二治病于微發(fā),扁鵲說(shuō)醫(yī)書最差,不行的時(shí)候找他了,對(duì)自己的身體了解了,就有天下,領(lǐng)導(dǎo)人,不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺老德了,為什么?你給一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民,給一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)深淵。修身齊家治國(guó)平天下,咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段,人的腎經(jīng)越滿的人,志向越高,采訪幼兒園孩子,長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席,小學(xué)當(dāng)生長(zhǎng),中學(xué)當(dāng)市長(zhǎng),大學(xué)當(dāng)局長(zhǎng),大學(xué)畢業(yè)當(dāng)科長(zhǎng),到單位一報(bào)道,什么長(zhǎng)也不想當(dāng),直接當(dāng)家長(zhǎng),跟內(nèi)臟有關(guān)系,比如一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神,人的魄力跟肺氣有關(guān)系,人的魄力是學(xué)不來(lái)的,但是可以修出來(lái)。
翟鴻燊:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》(3)到底怎么學(xué)?人,其實(shí)是留不住的,就算是留住在企業(yè),也留不住他的人事,他早晚得走,如果這個(gè)事想不通的話,永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄?什么叫魂?如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄,建設(shè)企業(yè)精神?這是《亮劍》演完了以后,成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材,有時(shí)候一放《亮劍》看不懂,上次講《亮劍》,一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》,我說(shuō)為什么不能看《亮劍》,他說(shuō)殺生,殺生有時(shí)候就是放生,殺任何侵略者就是給中國(guó)放生。死點(diǎn)植物,就是給動(dòng)物放點(diǎn)生,同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物,就是給植物放生,喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。
信佛只有一個(gè)目的,就是追求解脫,入黨只有一個(gè)目的,追求解放,所以叫解放軍。有的人越信越束縛,就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó),《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書記聽(tīng)了我的課跟我說(shuō),過(guò)去開(kāi)黨會(huì)的時(shí)候,講孔子文化,先有了釋迦牟尼,若干年才有了儒家,我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系,這種覺(jué)悟文化在中國(guó)大陸,外國(guó)人聽(tīng),找翻譯,翻譯不過(guò)來(lái),今天講的是《道德經(jīng)》,我在這兒一晃,他就迷糊了,這么高級(jí)的學(xué)問(wèn),翻譯不過(guò)來(lái),沒(méi)有鵜鶘灌頂這個(gè)詞。
從來(lái)沒(méi)有慎過(guò)真正齋戒過(guò),也讀不懂儒家文化,夫子之文章可得爾之,夫子之言性比天高,不可得爾,道可傳不可授,莊子說(shuō)道在六君之下為生,在太極之上不為先,長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見(jiàn)到老子,老子講的大道像龍一樣,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不得,中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得,成為一個(gè)人很難得,不但要學(xué),還要學(xué),用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō),像學(xué)習(xí)一樣,要多讀書多聽(tīng)課,為道損止又損,我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng),上午的王媽媽,在遼寧聽(tīng)過(guò)我的課,講到第三天的時(shí)候,有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明,打坐的時(shí)候,氣脈就打開(kāi)了。泰山講課七天時(shí)間,老總坐,手機(jī)關(guān)聽(tīng),老總境界分享出來(lái)的就不一樣了。
在時(shí)入世,不是活在世,時(shí)指時(shí)間,世是空間,就是時(shí)間和空間的關(guān)系。比如西直門立交橋,我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán),所以收到一條短信,本拉登壓炸立交橋,一上去就迷糊了。一個(gè)修養(yǎng)不夠,境界不夠,修之以養(yǎng)身,有沒(méi)有花三天時(shí)間認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí),活著的意義,用一個(gè)字忙,什么叫忙?心亡為忙,哀大莫過(guò)于心死,不知道從哪里來(lái)到哪里去,多活幾天又怎么樣,三十而立,四十不惑,五十知天命。
翟鴻燊:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》(4)前兩天到武漢,給我打電話去機(jī)場(chǎng)接我,第二天一揮手再見(jiàn),看不見(jiàn)我,下了飛機(jī)又接我,我講完之后,到機(jī)場(chǎng)一揮手就不見(jiàn)了,有時(shí)候想想人生,一揮手是就沒(méi)了。如果沒(méi)有國(guó)學(xué),科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無(wú)所,奧運(yùn)會(huì)想開(kāi),只有一個(gè)辦法必須交通管制。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后,把書稿扔了,網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的,天網(wǎng)恢恢輸而不漏。中國(guó)人是最能覺(jué)悟的,什么叫佛,佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者,再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人,沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩,人覺(jué)悟了就叫佛,中國(guó)佛多。說(shuō)點(diǎn)體育方面,中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦,然后是上半身,最不發(fā)達(dá)的是下半身,這是人類進(jìn)化的結(jié)果,在體育比賽,凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家,一點(diǎn)不用生氣。很多事,老子說(shuō)了,不學(xué)不該學(xué)的東西,都認(rèn)為好事,畢竟是好事,發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),明明是為了增強(qiáng)全民體質(zhì),全民跑什么呀,人就不是跑的動(dòng)物。大家了解一下靈魂,出去像這樣的片段看不懂,就看不懂《亮劍》,這些文化是西方人沒(méi)有的。我挺欣賞你,我學(xué)外語(yǔ)是為了教外國(guó)人學(xué)中文,我一個(gè)助教,一見(jiàn)到老外對(duì)不起,我英文不好,我說(shuō)溝通有三種方式,平視、仰視、俯視,我見(jiàn)到老外的時(shí)候,不用俯視吧,第二天見(jiàn)到老外第一句話是你會(huì)中文嗎?奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始,應(yīng)該是中文折磨英文的時(shí)候,把所有的報(bào)幕員都改成中文方式,預(yù)備開(kāi)始。
1988年法國(guó)巴黎獲得諾貝爾獎(jiǎng)獲得之后,第二便發(fā)了一個(gè)言,人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話,必須回歸到2500前,跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化,中國(guó)智慧全球化,老子從來(lái)不是老子的,孔子弟子3000多人,研究生72人,有人問(wèn)如何才能入道?第一個(gè)以易入道,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看,《止學(xué)》《鬼谷子》,鬼谷子的書在歐洲風(fēng)靡,一個(gè)叫孫臏、龐涓,鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一,一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了,演說(shuō)練會(huì)了,就能縱橫捭闔,無(wú)中生有。成不了大事,最大的原因,就是腦袋太笨,最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。
最愚蠢的人,用盡他的聰明才智,努力犯錯(cuò)誤。一個(gè)思考一旦出現(xiàn)偏差,行動(dòng)犯的錯(cuò)誤越大。豬給雞打電話開(kāi)飯店,豬說(shuō)讓雞下蛋,雞說(shuō)讓豬出肉,最后雙方還到公證處去公證了,最后豬死了,有人豬腦袋也要跟人合作,領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使,修養(yǎng)不夠,估計(jì)缺心,而且缺德,缺老德,缺八輩子德。鬼谷子說(shuō):“謀之于陰、故曰神;成之于陽(yáng),故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商,所以搞拓展訓(xùn)練,拓展訓(xùn)練中國(guó)人發(fā)明的,現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子,過(guò)去不用拴繩子,團(tuán)隊(duì)最重要的是什么?團(tuán)是一個(gè)口字才字,隊(duì)耳字旁是個(gè)人,就是“有一個(gè)口才的人,對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。
打開(kāi)黨史看看,一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。毛澤東主席說(shuō):“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”,人才不一定有口才,但是有口才的人,一定是個(gè)人才。槍打出頭鳥(niǎo),高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取,沉默是金,該你說(shuō)話就說(shuō)話,不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。
翟鴻燊:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊演講《亮劍》(5)下面坐了很多文化公司,最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營(yíng)銷,只有營(yíng)銷才能利潤(rùn),其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課,講完到市里玩,劉景斕說(shuō)買一點(diǎn)茶給我,八百多塊錢一斤,太貴了,售貨員最低價(jià)位是三百,如何才能買到三百元的茶,問(wèn)題就是答案,銷售不是賣,是幫助顧客買。銷售都是感性做決定,然后理性支持感性,人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了,膽經(jīng)就是決策。掙錢只有一個(gè)目的,就是花,錢少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民幣。
老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人,這些人最貧窮的人,最傻的人就知道把錢存在銀行,銀行是不愛(ài)花錢的人,錢拿來(lái),給愛(ài)花錢的人去花。有一些老總成立了花錢三不眨眼俱樂(lè)部,我發(fā)誓從今天起,我要做到花錢三不眨眼,第一不眨眼,在父母身上花錢,連眼睛都不要眨,第二步不眨眼,向鐵哥們花錢,連眼睛都不要眨,第三不眨眼,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和投資,連眼睛都不要眨,能做到的說(shuō)YES,錢越花越多。懂中國(guó)文化?;厝タ纯础兜赖陆?jīng)》,千萬(wàn)不能看譯文,最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。
天與道,無(wú)不論無(wú)根之草,莊子、老子都不是通俗歌曲,在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》,開(kāi)篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見(jiàn),一個(gè)人從哪里開(kāi)始,第一要學(xué)醫(yī),中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的,應(yīng)該是中國(guó)人都了解?;实壑篮渭澵澪郏侨ズ渭澕铱吹臅r(shí)候,看到房子外面一個(gè)小房間,把財(cái)放在院子外面,皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn),中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),只要不拿國(guó)外東西就行,就可以掌控了,另外皇帝發(fā)現(xiàn)何紳這個(gè)人,放在自己身邊太好用,他不好說(shuō)的話,全說(shuō)了,他不好干的事,都干了,合身的管家,二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字皇上。想聽(tīng)聽(tīng)三輪的人講了一路野史,一說(shuō)何紳眼神就發(fā)綠光,何紳太懂事了,皇上放個(gè)屁他臉都紅,他臉一紅別以為是他放的。
愛(ài)才和懷孕是一樣的,只有有了,早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇,是因?yàn)閼训貌粔虼?。老子什么是道?用一個(gè)詞,天底下所有的關(guān)系,都是母親和孩子的關(guān)系,所有的關(guān)系都是和家庭的關(guān)系,一個(gè)不孝敬父母的人,把黃河比喻成母親過(guò),把祖國(guó)比喻成母親,一個(gè)不愛(ài)母親的人,怎么會(huì)愛(ài)國(guó),一個(gè)不愛(ài)母親的人,怎么會(huì)愛(ài)河山,怎么會(huì)愛(ài)德好道呢?以德入道,道德經(jīng)就是德道經(jīng),孔子兩次說(shuō),好德如好色,注意聽(tīng),好色沒(méi)有錯(cuò),在座的各個(gè)好色,追求功名利祿,沒(méi)有錯(cuò),求民求萬(wàn)代民,不好色人不成功,好色如好德。在河邊說(shuō),這個(gè)色不是男女之間,色即是空,空即是色,中國(guó)人很偉大,那個(gè)時(shí)候互換你,時(shí)間像流水一樣流走,人只追求功名利祿,不追求道德。好德如好色,自強(qiáng)不息要好色,但是厚重載物。真的想覺(jué)悟圓滿的一生,咱們回來(lái)再聚會(huì),祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。
張志誠(chéng):講到佛家、儒家、道家方方面面精髓,你是怎么樣學(xué)到這么多的精華思想?
翟鴻燊:中國(guó)文化里面非常重要的文化學(xué)論,第一句話就是學(xué)而時(shí)習(xí)之,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),所以建學(xué)論的精神,也就是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的精神。
張志誠(chéng):在明年我們會(huì)繼續(xù)安排翟老師更加精彩的演講。
第三篇:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授《人際溝通》精華筆記
相隨心生,口乃心之門戶。
溝通是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有立場(chǎng)。
毛澤東說(shuō)過(guò),越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù),越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì)。一個(gè)人生命取向要高,生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利。
什么是團(tuán)隊(duì),看這二個(gè)字就知道,有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話,就是團(tuán)隊(duì)。
人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才。
在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話,誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng)。
溝通是有層次的。
了解別人是精明,了解自己才是智慧。
認(rèn)同別人,更容易肯定自己。
信息語(yǔ)言傳達(dá)信息,聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué),肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度。
一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;
一個(gè)沒(méi)有使命感的人,講不出有責(zé)任感的話;
一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話。
人要學(xué)會(huì)變態(tài):當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。溝通最忌諱的是一臉?biāo)老?。好人就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人。人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”。
毛澤東說(shuō),三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”。
什么叫魂?
思考力是萬(wàn)力之源。角色就是人格。
領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的是屬下對(duì)問(wèn)題說(shuō):不知道,不清楚。要“與時(shí)消息,與時(shí)偕行,與時(shí)懼進(jìn)”。
空才能有,放下才能承擔(dān)。
不二過(guò),不遷怒。
沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
因?yàn)閮?yōu)秀就很難卓越。
心有多大,舞臺(tái)就有多大。
不容不看,不配當(dāng)家。
用人所長(zhǎng),必容人所短。
沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
把注意力放在結(jié)果上,不是情緒上。
不做準(zhǔn)備的人就準(zhǔn)備失敗。
有道行的人愛(ài)講并強(qiáng)調(diào)時(shí)間和空間。時(shí)間可以贏得空間,空間可以贏得時(shí)間。得其時(shí),當(dāng)其位,如“營(yíng)銷”。當(dāng)動(dòng)則動(dòng),當(dāng)止則止。
賺錢的秘訣:
1.賠本的買賣不能干;
2.賺錢的買賣要干;
3.請(qǐng)記住前兩條規(guī)則。
群體是不做決定的。
領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師,領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值是把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。道,法的中間是天、地、人。領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是獲得追隨者的能力。修身為本,然后治家,成業(yè),治國(guó)。
有機(jī)會(huì)大家一定要學(xué)學(xué)《毛澤東選集》,毛澤東是個(gè)境界超過(guò)一般人的,否則不會(huì)有所作為。泰森在監(jiān)獄里研讀了《毛澤東選集》,讀完后在胳膊上刺上了毛澤東的肖像。出獄后參加比賽,幾秒鐘結(jié)束了一場(chǎng)比賽。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)老頭低頭擦眼睛,抬起頭的時(shí)候比賽就結(jié)束了。后來(lái)泰森告訴記者說(shuō),毛澤東說(shuō)了,出其不意,攻其不備。
結(jié)合《亮劍》理解這次的演講內(nèi)容最恰當(dāng)不過(guò)了。李云龍就是一個(gè)名副其實(shí),不折不扣的優(yōu)秀指揮家、領(lǐng)導(dǎo)者。他的溝通能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。聽(tīng)完這次的講座再看《亮劍》感受確實(shí)不同凡響。觀看角度、欣賞眼光、評(píng)論出發(fā)點(diǎn)完全上升了一個(gè)很大階梯。不再是人們所說(shuō)的,演戲的是瘋子,看戲的是傻子。而是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的感覺(jué)。好學(xué)的人隨時(shí)隨地,隨人隨物都在以學(xué)人之長(zhǎng)的眼光和角度去做事的。
相隨心生,口乃心之門戶。
溝通是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有立場(chǎng)。
毛澤東說(shuō)過(guò),越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù),越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì)。一個(gè)人生命取向要高,生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利。
什么是團(tuán)隊(duì),看這二個(gè)字就知道,有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話,就是團(tuán)隊(duì)。
人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才。
在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話,誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng)。
溝通是有層次的。
了解別人是精明,了解自己才是智慧。
認(rèn)同別人,更容易肯定自己。
信息語(yǔ)言傳達(dá)信息,聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué),肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度。
一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;
一個(gè)沒(méi)有使命感的人,講不出有責(zé)任感的話;
一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話。
人要學(xué)會(huì)變態(tài):當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。溝通最忌諱的是一臉?biāo)老?。好人就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人。人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”。
毛澤東說(shuō),三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”。
什么叫魂?
思考力是萬(wàn)力之源。角色就是人格。
領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的是屬下對(duì)問(wèn)題說(shuō):不知道,不清楚。要“與時(shí)消息,與時(shí)偕行,與時(shí)懼進(jìn)”。
空才能有,放下才能承擔(dān)。
不二過(guò),不遷怒。
沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
因?yàn)閮?yōu)秀就很難卓越。
心有多大,舞臺(tái)就有多大。
不容不看,不配當(dāng)家。
用人所長(zhǎng),必容人所短。
沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
把注意力放在結(jié)果上,不是情緒上。
不做準(zhǔn)備的人就準(zhǔn)備失敗。
有道行的人愛(ài)講并強(qiáng)調(diào)時(shí)間和空間。時(shí)間可以贏得空間,空間可以贏得時(shí)間。得其時(shí),當(dāng)其位,如“營(yíng)銷”。當(dāng)動(dòng)則動(dòng),當(dāng)止則止。
賺錢的秘訣:
1.賠本的買賣不能干;
2.賺錢的買賣要干;
3.請(qǐng)記住前兩條規(guī)則。
群體是不做決定的。
領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師,領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值是把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。道,法的中間是天、地、人。領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是獲得追隨者的能力。修身為本,然后治家,成業(yè),治國(guó)。
有機(jī)會(huì)大家一定要學(xué)學(xué)《毛澤東選集》,毛澤東是個(gè)境界超過(guò)一般人的,否則不會(huì)有所作為。泰森在監(jiān)獄里研讀了《毛澤東選集》,讀完后在胳膊上刺上了毛澤東的肖像。出獄后參加比賽,幾秒鐘結(jié)束了一場(chǎng)比賽。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)老頭低頭擦眼睛,抬起頭的時(shí)候比賽就結(jié)束了。后來(lái)泰森告訴記者說(shuō),毛澤東說(shuō)了,出其不意,攻其不備。
結(jié)合《亮劍》理解這次的演講內(nèi)容最恰當(dāng)不過(guò)了。李云龍就是一個(gè)名副其實(shí),不折不扣的優(yōu)秀指揮家、領(lǐng)導(dǎo)者。他的溝通能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。聽(tīng)完這次的講座再看《亮劍》感受確實(shí)不同凡響。觀看角度、欣賞眼光、評(píng)論出發(fā)點(diǎn)完全上升了一個(gè)很大階梯。不再是人們所說(shuō)的,演戲的是瘋子,看戲的是傻子。而是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的感覺(jué)。好學(xué)的人隨時(shí)隨地,隨人隨物都在以學(xué)人之長(zhǎng)的眼光和角度
去做事的。
第四篇:國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授經(jīng)典語(yǔ)錄
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授經(jīng)典語(yǔ)錄
1、“心態(tài)不好,知識(shí)越多越反動(dòng);心智不一樣,注意力也不一樣”;
2、“成功者的行為就是平常人眼里的變態(tài)。賺錢的秘訣-變態(tài)”;
3、“人脈就是錢脈,關(guān)系就是實(shí)力,朋友是最大的生產(chǎn)力”;
4、“從今天起,我發(fā)誓,我再也不想掙錢了,我要賺錢”;
5、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”;
6、“如果你覺(jué)得你的命不好,就去與那些命好的人在一起,你的命就會(huì)得到改善”;
7、“顧客不僅關(guān)心你是誰(shuí),他更關(guān)心你能給他帶來(lái)什么好處”;
8、“溝通的5個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記”;
9、“溝通的3個(gè)要素:文字信息、有聲信息、肢體動(dòng)作。文字傳達(dá)信息,聲音傳達(dá)感覺(jué),肢體傳達(dá)態(tài)度?!?/p>
10、“是的、是的、是的、沒(méi)錯(cuò)、就按您說(shuō)的辦”;
11、“問(wèn)題就是答案,一切問(wèn)題都不是問(wèn)題,就按您說(shuō)的辦”;
12、“如果您愿意,我愿意花我的時(shí)間來(lái)協(xié)助您”;
13、“顧客不拒絕產(chǎn)品,他也不拒絕服務(wù),他只拒絕平庸”;
14、“溝通先從家人、朋友開(kāi)始”;
15、“如果你是對(duì)的,世界就是對(duì)的”;
16、“您看待人的想法,就會(huì)影響那個(gè)人的行為”;
17、“贊美別人會(huì)讓別人把對(duì)的事情繼續(xù)做下去”;
18、“成功之道=思考力*行動(dòng)力*表達(dá)力”;
19、“溝通5心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心”
20、“表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),請(qǐng)您保留對(duì)方的立場(chǎng),大家只是立場(chǎng)、看法不一樣罷了”;
21、“認(rèn)同別人更容易肯定自己”;
22、“溝通控制三要素:環(huán)境、氣氛、情緒”;
23、“進(jìn)入不同類型人的頻道,需要把握住6個(gè)同步,即:情緒同步、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速同步、肢體動(dòng)作表情同步,語(yǔ)言文字同步、價(jià)值觀及價(jià)值規(guī)則同步、信念同步”;
24、“拒絕是一種慣性,當(dāng)顧客拒絕我們時(shí),我們的工作才剛剛開(kāi)始”;
25、“銷售不是賣,是幫助對(duì)方買”;
“問(wèn)問(wèn)題的過(guò)程:
1)問(wèn)簡(jiǎn)單慣性問(wèn)題;
2)問(wèn)對(duì)方無(wú)抗拒點(diǎn)問(wèn)題;
3)問(wèn)對(duì)對(duì)方有好處的問(wèn)題;
4)讓對(duì)方說(shuō)是的問(wèn)題;
5)讓對(duì)方連續(xù)說(shuō)是的問(wèn)題;
6)要學(xué)會(huì)問(wèn)誘導(dǎo)對(duì)方思維的問(wèn)題;
7)要問(wèn)讓對(duì)方的回答都在預(yù)料當(dāng)中的問(wèn)題”;
8)開(kāi)放性的問(wèn)題;
9)封閉式的問(wèn)題;
10)讓對(duì)方二選一的封閉式問(wèn)題
1、成功者的常態(tài)就是失敗者的變態(tài)。
2、知識(shí)就是力量是錯(cuò)誤的,會(huì)使用知識(shí)才是力量。
3、教育不等于訓(xùn)練,教育改變觀念,訓(xùn)練才能改變行為。
4、沒(méi)有發(fā)大財(cái)就是因?yàn)闆](méi)有發(fā)大瘋,有人說(shuō)你瘋了,你就離成功不遠(yuǎn)了。
5、建立與人溝通的主動(dòng)性,看到人在動(dòng),就像看到錢在動(dòng)。
6、主動(dòng)接近潛在顧客,說(shuō)服并誘導(dǎo)其接受你的產(chǎn)品,就是推銷。
7、銷售是種最佳的生活方式。
8、顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的這句話不一定對(duì),顧客是需要幫助和教育的。
9、溝通不但是語(yǔ)言、文字交流,眼神和體態(tài)都很重要。
10、人的行為受兩種因素影響:逃離痛苦、接近快樂(lè)。
11、拒絕別人是一種慣性,當(dāng)被別人拒絕的時(shí)候,工作才開(kāi)始。
12、銷售不是賣東西,是幫顧客買東西。
13、顧客不拒絕你的產(chǎn)品和服務(wù),只拒絕你的平庸。
14、同流才能合污,要做什么樣的事情,就要想辦法和什么樣的人混在在一起。
15、人脈等于神脈,關(guān)系就是實(shí)力,朋友是最大的生產(chǎn)力。
16、對(duì)朋友不能太挑剔,清泉雖高,養(yǎng)不了大魚,包容才能做大。
17、溝通高手,能跟各色人打交道,18、不要小看你身邊的每一個(gè)人,輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)。
19、有道理不如有效率,有效率不如有效果。
20、講話的聲音跟胸懷有關(guān)系,胸懷跟財(cái)富命運(yùn)有關(guān)系。
21、不是需要更多的知識(shí),而是需要更好的狀態(tài)。
22、世界上最不能等的是什么?比爾蓋茨的回答:孝敬父母。
23、成大事者大都是演講高手。
24、生命取向要高,格局不高說(shuō)不出高雅的話,成不了大事。
25、生命體驗(yàn)要深,托不了缽,就布不了道。
26、生命能力要強(qiáng),精力就是權(quán)利。
27、天有三寶,日月星,地有三寶,水火風(fēng),人有三寶,精氣神。好的領(lǐng)導(dǎo)要精滿、氣足、神旺。
28、贊美會(huì)讓人把正確的事情做下去,把不正確的事情停下來(lái)。
29、師不必賢于弟子,弟子不必不如師。
大智慧語(yǔ)錄:翟鴻燊著名國(guó)學(xué)應(yīng)用大師北大講國(guó)學(xué)
1.你說(shuō)話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)
2.一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好
3.只要靈魂還在,一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在
4.有學(xué)歷并不等同于有文化
5.領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠,不僅缺心,而且缺德,招來(lái)的人跟著你有未來(lái)嗎?
6.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者
7.覺(jué)者、智者就是佛,學(xué)佛是為了修佛,修佛是為了成佛,成佛是為了開(kāi)悟
8.當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果
9.每個(gè)人最大的局限莫過(guò)于時(shí)間和空間的變換關(guān)系
10.修之以身、其德乃真
11.所謂忙————其實(shí)就是心靈的逃亡
12.用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩
13.我也想糊涂一點(diǎn),無(wú)奈我已開(kāi)法眼
14.你帶著憎恨的心情去淘米,做出的飯都是有毒素的
15.人生有三處,花錢絕對(duì)連眼睛都不要眨:一是給自己的父母花錢眼睛都不要眨,因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢都無(wú)法詮釋的;二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨,因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋€(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的;三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨,因?yàn)榫芙^學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)和晉升
16.可以了解別人只能算聰明,能夠看清自己才算是智者
17.只有營(yíng)銷才會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn),其他都是成本
18.鐵打的營(yíng)盤,流水的兵————將源兵魂
19.作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺,最難得的是擁有預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力
20.一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開(kāi)始
21.一但你到達(dá)了彼岸之后,還要再扛著沉重的船行走嗎
22.一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的
23.一個(gè)沒(méi)有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸
24.一個(gè)人往往是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀從而才難以卓越
25.動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯遠(yuǎn)信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍(背)矣
26.沒(méi)有顧客的拒絕哪會(huì)有營(yíng)銷人員的出現(xiàn),別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值
27.多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間苛責(zé)別人
28.改變你不良的語(yǔ)言慣性就有可能改變你的命運(yùn)
29.溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>
30.人脈即是財(cái)脈,關(guān)系即是實(shí)力,朋友即是生產(chǎn)力
31.人世間最不能等的事就是孝敬父母,切莫樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待
32.一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)
33.思考力乃是萬(wàn)力之源
34.最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事
35.有賢推舉方顯勝,能人幫襯方為王
36.用人所長(zhǎng),天下無(wú)不用之人;用人所短,天下無(wú)可用之人;需人所長(zhǎng)就必容人所短
37.學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān),人的煩惱、痛苦,往往都是因?yàn)榉挪幌?、想不開(kāi)、忘不了
38.強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒,弱者才會(huì)讓情緒控制行為
39.溝通是信息的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,是感覺(jué)的互動(dòng)
40.最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化,最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化
41.勇敢最多只可以殺敵,懂得隱蔽才能夠保存自己
42.人際溝通需要把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上
43.人一旦怕你,就是離罵你,恨你不遠(yuǎn)了
44.善戰(zhàn)者不怒
45.不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前,否則它們會(huì)反過(guò)來(lái)咬你,因?yàn)槟銢](méi)有喂它們豬食
46.如何使自己的命運(yùn)變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友
47.領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰,永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源
48.君子合而不同,小人同而不合
49.一個(gè)人要想成功,必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心
50.懷才就像懷孕一樣,時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來(lái),如果沒(méi)被看出來(lái),只能說(shuō)明懷的還不夠
51.好人————就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人
52.下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧
53.習(xí)慣若不改,結(jié)果就不會(huì)變
54.不考其源流,莫能通古今之辨;不別其得失,無(wú)以獲從入之途
55.你關(guān)心什么,就會(huì)關(guān)注什么;你關(guān)注什么,就會(huì)得到什么,注意力等于事實(shí)
56.目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西,過(guò)程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人,過(guò)程重于目標(biāo),對(duì)的過(guò)程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果
57.知識(shí)不等于智慧,知識(shí)相當(dāng)于食物,思維能力是消化功能,智慧是營(yíng)養(yǎng)
58.事物是客觀的,但看法是主觀的;事物本身不具有意義,有意義的是如何看待事物
59.沒(méi)有完美的事物,只有完美的看待事物的角度
60.多角度的思維方式-―――肯定視角與否定視角,自我視角與非我視角,往日視角與來(lái)日視角,求同視角與求異視角,表象視角與局部視角
1.有學(xué)歷,不等于有文化;
因?yàn)?,學(xué)歷,歸教育部管,文化,歸文化部管,根本就不是一個(gè)部門!
2.湯之《盤銘》:茍日新,日日新,又日新。
3.學(xué)國(guó)學(xué)的方法:
把古代智慧現(xiàn)代化,把西方智慧中國(guó)化,中西智慧全球化!
4.法人,就是上法院的人!
5.知識(shí),是學(xué)來(lái)的,能力,是練出來(lái)的,能量,是修出來(lái)的,智慧,是覺(jué)悟出來(lái)的!
6.人法地,地法天,天法道,道法自然!
7.心亡為忙!
8.領(lǐng)導(dǎo)人,不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長(zhǎng)、不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺腦德少!
9.領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師!
10.大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善!
11.你的財(cái)富,同你最要好朋友的平均值有關(guān)系,你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有關(guān)系!
12.萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶!
13.學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的兩個(gè)目的:學(xué)道知識(shí),頓悟智慧,回去以道義干事業(yè);交到朋友,整合資源,祖國(guó)處處有親人!
14.朋友的“朋”字,甲骨文就是一條線上穿了兩串銅錢!
15.商道即人道!
16.掙錢、賺錢只有一個(gè)目的,就是花!省錢,還是為了花,要不省著干什么?晚花,不如拿出來(lái)早花!
17.錢少,是自家的; 多了,就是大家的; 再多了,早晚是國(guó)家的; 最后,一定是人民的; 所以,叫人民幣!
18.一個(gè)人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!
19.花了的錢,才是自己的錢; 沒(méi)有花的錢,不知道是誰(shuí)的錢; 最傻的人,就是掙的錢都不花,全部存在銀行里; 銀行,就是把這些呆得不會(huì)花錢人的錢,拿出來(lái)給愛(ài)花錢的人花!
20.人脈,等于錢脈; 關(guān)系,就是實(shí)力; 朋友,是最大的生產(chǎn)力!
21.我的事業(yè),我的財(cái)富,我的未來(lái),一個(gè)企業(yè)的未來(lái),都取決于與多少人發(fā)生關(guān)系,和什么人發(fā)生關(guān)系,以及發(fā)生關(guān)系的程度!
22.財(cái)散人聚,財(cái)聚人散!
23.用我一顆愛(ài)心,去溫暖每一寸泥土的寒涼;把每一個(gè)陌生的面孔都換成親人的模樣!
24.讓自己快樂(lè),是一種美德;讓別人快樂(lè),是一種功德; 人際交往,最忌諱的是一臉?biāo)老唷?/p>
25.煙出文章,酒出詩(shī)。
26.好人,就是沒(méi)時(shí)間干壞事。多花時(shí)間來(lái)要求自己,少花時(shí)間去指責(zé)別人;
多花時(shí)間來(lái)成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間去嫉妒別人;多花時(shí)間去愛(ài),沒(méi)時(shí)間去恨。
27.四海之內(nèi)皆兄弟。
28.求功,要求百歲功;求利,要求千秋利;求名,要求萬(wàn)代名!
29.精通的目的全在于應(yīng)用; 30.最適用的企業(yè)文化、最適用的團(tuán)隊(duì)文化,就是為人處世的文化;
31.太陽(yáng)光大,父母恩大;君子量大,小人氣大;
32.君子記恩不記仇,小人記仇不記恩; 33.交學(xué)費(fèi),是學(xué)習(xí)很重要的一部分;錢在哪里,心在哪里,人在哪里,收獲在哪里;
34.好德如好色。
35.鼓掌的速度會(huì)影響他賺錢的速度;
36.一個(gè)心胸狹隘的人講不出來(lái)大格局的話,一個(gè)沒(méi)有使命感的人呢講不出來(lái)有責(zé)任的話;
37.永遠(yuǎn),不要做氣氛和情緒的污染者;
38.入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文;
39.子欲孝,親不待,樹(shù)欲靜,風(fēng)不止,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治國(guó);
40.孝悌之道,人之本歟,君子務(wù)本,本立道生;
41.一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì),個(gè)人智商很高,組織智商不一定高;
42.一個(gè)人的心智模式要是不好的話,知識(shí)越多可能越反動(dòng),一個(gè)人心態(tài)要是不好的話,聰明反被聰明誤;
43.人要學(xué)會(huì)變態(tài):當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。
44.人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”;
45.世界上,最偉大的力量,是改變的力量;
46.變,只有大道是永恒的,無(wú)古今,無(wú)生死,太極之先,六極之下;
47.什么是團(tuán)隊(duì),看這二個(gè)字就知道,有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話,就是團(tuán)隊(duì);
48.相隨心生,口乃心之門戶; 49.溝通是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的互動(dòng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有立場(chǎng);
50.人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才;
51.在美國(guó)誰(shuí)會(huì)講話,誰(shuí)口才好誰(shuí)就當(dāng)總統(tǒng);
52.溝通是有層次的;
53.了解別人是精明,了解自己才是智慧;
54.認(rèn)同別人,更容易肯定自己;
55.一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;
56.一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話;
57.永遠(yuǎn)不做情緒和環(huán)境的污染者;
58.一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉;
59.毛澤東說(shuō)過(guò),越是敵人反對(duì)的我們?cè)揭獡碜o(hù),越是敵人擁護(hù)的我們?cè)揭磳?duì);
60.一個(gè)人生命取向要高,生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)利;
61.信息語(yǔ)言傳達(dá)信息,聲音語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué),肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度;
62.毛澤東說(shuō),三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇同志了。并且他認(rèn)為精通的目的是“全在于應(yīng)用”; 63.放下才能承擔(dān);
64.覺(jué)悟的人就是佛
65.因?yàn)閮?yōu)秀難于卓越;
66.不做準(zhǔn)備的人,就是準(zhǔn)備失敗的人;
67.領(lǐng)導(dǎo)力即獲得追隨者的能力;
68.孫子說(shuō):“道者,令民與上同意者也,故可與之死,可與之生,而不危畏?!?/p>
69.《道德經(jīng)》說(shuō):“圣人處上而民不重,民樂(lè)推之而不厭?!?/p>
70.單靠良好的個(gè)人品質(zhì)還不能成為領(lǐng)導(dǎo)人物,這些品質(zhì)必須和積極與人溝通的能力結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮作用;
71.金子具有價(jià)值,但價(jià)值產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)金子之后;
72.溝通的過(guò)程絕非是一個(gè)傳達(dá)自己的觀念和意見(jiàn)的過(guò)程,而是一個(gè)雙方心靈的交流并相互認(rèn)同的過(guò)程; 73.任何藝術(shù)都需要一種忘我的精神,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也是如此;
74.領(lǐng)導(dǎo)者通常運(yùn)用的是一種非權(quán)力性影響力;
75.非權(quán)力性影響力產(chǎn)生的因素有如下幾個(gè):1.品格因素 2.才能因素 3.知識(shí)因素 4.感情因素;
76.強(qiáng)化積極行動(dòng)的動(dòng)機(jī),可以使我們由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng);
77.障礙是成功的條件;
78.好是更好的敵人;
79.輕裝上陣:為了達(dá)到目標(biāo),常常需要全力以赴。即使一本書這樣的小物品,也可能成為嚴(yán)重的阻礙;
80.不要因小失大:東方航空公司的巨無(wú)霸噴氣客機(jī)的墜毀事故;
81.處理問(wèn)題的原則:
1、不要低估難題,有些問(wèn)題解決不了,不是因?yàn)殡y度大,而是未能得到足夠的重視?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”;
82.不要夸大難題:你對(duì)難題的第一個(gè)反應(yīng),常常是不準(zhǔn)確的,夸大了問(wèn)題的嚴(yán)重性;
83.不要責(zé)難:激怒只會(huì)使問(wèn)題變得更糟;
84.保持頭腦冷靜:我的苦惱是來(lái)自問(wèn)題本身,還是來(lái)自心情?
85.強(qiáng)化積極行動(dòng)的動(dòng)機(jī);
86.全身心地投入:成功之門只為全心奉獻(xiàn)、全力以赴的人打開(kāi);
87.尋求幫助:每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的智慧、建議和援助,切不要為了莫名的自尊而拒絕友好的幫助;
88.擯除消極思想:消極思想是一種有害的精神污染。不在意的消極思想的句子:小天謝地謝天謝地,終于熬到周末了!勉勉強(qiáng)強(qiáng),過(guò)得去吧!絕對(duì)不行!這些我都聽(tīng)膩了!這件事已經(jīng)結(jié)束了!我已經(jīng)盡力了!
89.凡事盡力而為和全力以赴是有本質(zhì)區(qū)別的;
90.作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,怕就怕在發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題,難就難在明明出了問(wèn)題卻不認(rèn)為是問(wèn)題,錯(cuò)就錯(cuò)在知道有問(wèn)題也不支及時(shí)解決;
91.領(lǐng)導(dǎo)追隨者解決問(wèn)題的能力,是領(lǐng)導(dǎo)者行動(dòng)力的最好體現(xiàn); 92.毛澤東說(shuō)過(guò):領(lǐng)導(dǎo)常做的兩件事就是“出主意,用干部?!?/p>
93.決定做什么,放手去做;決定不做什么,別碰它;
94.安迪`葛蘭提利說(shuō):“當(dāng)你做某件事時(shí),它不是工作,它是生活的一種方式。你自得其樂(lè),因?yàn)槟阍谪暙I(xiàn)世界?!?/p>
95.忽略無(wú)關(guān)緊要的事,瑣碎和世俗的事耗費(fèi)了人們太多的時(shí)間,忽略那些無(wú)關(guān)緊要的事,才不會(huì)錯(cuò)過(guò)那些真正重要的事;
96.能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者。只有成為真正的強(qiáng)者,才能率領(lǐng)一支堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì);
97.自制力有多大,力量才有多強(qiáng);度量有多大,地位才有多高;
98.成功的人愿意做不成功的人不愿意做的事;
99.機(jī)會(huì)來(lái)臨與抓住機(jī)會(huì)還有一段距離,只有立即行動(dòng),迅速接近機(jī)會(huì),才有可能抓住它,否則,機(jī)會(huì)就可能在遲疑和等待中一去不返;
100.能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者.只有成為真正的強(qiáng)者,才能率領(lǐng)一支堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì);
101.作為真正的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該能夠有效地控制自己的情感與行為; 102.教育家馬卡連柯說(shuō):“偉大的意志不僅善于期待并能獲得某種東西,而且也善于迫使自己在必要時(shí)拒絕某種東西.沒(méi)有制動(dòng)器就不可能有機(jī)器,沒(méi)有抑制力也就不可能有任何意志;
103.人的個(gè)性,性格是可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和不斷地學(xué)習(xí)加以改變的.人對(duì)自己的個(gè)性,性格,情感,情緒都不是無(wú)能為力.還是這句老話說(shuō)得好:”不能是笨蛋人是笨蛋,而不去生氣的人才是聰明人.“
104.”氣血之怒不可有,理義之怒不可無(wú).“
105.無(wú)論你是怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái).”
106.我們笨的時(shí)候,要征服世界.我們聰明的時(shí)候,要征服自己;
107.養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣:從小事開(kāi)始.人必須在今天就從小事開(kāi)始訓(xùn)練自律,為的是明天成就大事;
108.亞伯拉罕.林肯說(shuō):“我準(zhǔn)備就緒,然后也許我的機(jī)會(huì)就會(huì)到來(lái)?!?/p>
109.丘吉爾說(shuō):“偉大的代價(jià)是責(zé)任。”
110.權(quán)力的濫用導(dǎo)致權(quán)力的喪失;
111.據(jù)有關(guān)媒體披露,美國(guó)企業(yè)和政府的高層領(lǐng)導(dǎo)人,在被問(wèn)及作為成功領(lǐng)導(dǎo)人最重要的因素時(shí),答案是一致的:正直。正直通常表現(xiàn)在下述五個(gè)方面:1.以身作則;2.信守諾言;3.誠(chéng)實(shí)待人;4.優(yōu)先考慮別人的利益;5.寬容的接納別人;
112.成功不僅僅依賴于你把喜歡的事做得多好,而且在于你多忠實(shí)地執(zhí)行了那些你不見(jiàn)得喜歡的職責(zé);
113.水平距離,感情距離;
114.唯有當(dāng)你拿出自己靈魂深處的東西與人分享時(shí),你才能真正感動(dòng)別人;
115.當(dāng)你不斷取得成功時(shí),別人就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已具備了領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì),因?yàn)槌晒Ыo你與日俱增的自信,自信溢于言表,別人是完全能感覺(jué)到的;
116.力量并不全是角斗與爭(zhēng)斗,良好的外表本身便是巨大的力量。征服力來(lái)自不斷培養(yǎng)的自信;征服力來(lái)自富有個(gè)性的儀表;征服力來(lái)自于對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著;
117.一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者不僅是理想的巨人,而且還應(yīng)該是一位行動(dòng)的楷模;
118.神秘感是領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)重要方面,能力再?gòu)?qiáng),職務(wù)再高,名氣再大的人,在其親戚朋友面前也覺(jué)平常。這是因?yàn)樘煜さ木壒?,熟悉便平淡,距離才產(chǎn)生美。如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有任何神秘之處,讓下屬覺(jué)得他和普通人沒(méi)有什么兩樣,就不會(huì)有“翻閱”他的興趣,更何況追隨呢?保留神秘感的最基本要求是保持適當(dāng)?shù)木嚯x,讓他們始終猜不透你。
119.假如說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人需要具備什么特殊天賦的話,那就是感受他人的目的的能力;
120.在我們推崇的領(lǐng)導(dǎo)人身上隨時(shí)都充滿精力,他們令人興奮,精力旺盛,主動(dòng),活力四射;
121.用心靈打動(dòng)別人,激勵(lì)性的話是心對(duì)心,人對(duì)人,生命對(duì)生命;
122.不善于溝通的人就像沒(méi)燃料,陷在泥坑里的車,無(wú)論性能多么優(yōu)良,也無(wú)法移動(dòng)一步; 123.<紅樓夢(mèng)>上有云:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!?/p>
124.<道德經(jīng)>有云:“夫不信者,有不信焉?!?/p>
125.權(quán)力像一把“雙刃劍”,用得好,則披荊斬棘,無(wú)往不利;用得不好,則傷人害己誤事;
126.明代李夢(mèng)陽(yáng)說(shuō):“自高無(wú)卑,無(wú)卑則危;自大無(wú)眾,無(wú)眾則孤。”
127.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”
128.授權(quán)不意味著權(quán)力的喪失,而是權(quán)力的延伸。它使權(quán)力滲透到團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)角落并充分發(fā)揮作用;
129.描繪團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)景的能力,是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的能力,也是領(lǐng)導(dǎo)者與純管理者最顯而易見(jiàn)的分界線;
130.要讓追隨者明白,他們不是在執(zhí)行命令,而是為了一個(gè)正確的理由而行動(dòng);
131.風(fēng)險(xiǎn)和利益是一對(duì)伴生兒,逃避風(fēng)險(xiǎn)便意味著放棄利益;
132.秀才造反,三年不成;
133.目光遠(yuǎn)大的團(tuán)隊(duì)常問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題不是:“我們做得怎么樣?”也不是:“我們應(yīng)該做得怎么樣?”而是:“我們?cè)鯓硬拍茉诿魈毂仍诮裉熳龅酶??”它們把這個(gè)問(wèn)題牢記在心,使之成為一種思想和行為習(xí)慣;
134.所謂宏大目標(biāo)根本不是最終目標(biāo),它們只是一個(gè)永無(wú)休止的推動(dòng)自身進(jìn)步的過(guò)程的附帶結(jié)果,沒(méi)有什么終極目標(biāo)可言,永遠(yuǎn)不可能“大功告成”;
135.唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),是具備比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的能力;
136.希臘哲學(xué)家艾彼德特斯說(shuō):“人不做自己主人的人,就不會(huì)有自由。”
137.馬歇爾.??苏f(shuō):“沒(méi)有絕望的處境,只有絕望的人?!?/p>
138.孔子:“知其聲而不知其音,禽獸是也;知其音而不知樂(lè)者,庶民是也。
139.鬼谷子:“捭者,開(kāi)也、言也、陽(yáng)也;闔者,閉也、默也、陰也。捭闔之道,以陰陽(yáng)試之。由此言之,無(wú)所不出,無(wú)所不入,無(wú)所不言可; 140.道德經(jīng):“常無(wú)欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”
141.老子:“多言數(shù)窮,不如守中?!?/p>
142.老子講的虛極靜篤,儒家講的慎獨(dú),佛講的禪定;
143.鄭板橋說(shuō):酒能亂性,佛 家戒之,但是酒又能養(yǎng)性,仙家飲之。沒(méi)酒的時(shí)候?qū)W佛,有酒的時(shí)候?qū)W仙; 144.三不眨眼:第一不眨眼,在父母身上花錢,連眼皮都不要眨;第二個(gè)不眨眼在鐵哥們身上花錢,連眼睛都不要眨;第三不眨眼在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資,連眼睛都不要眨;
145.老子的道,孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。你只有處在虛極靜篤、真修行人你才能有那個(gè)感覺(jué)!視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,搏之不得,迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后。能知古始,是謂道紀(jì)。但求本你就不愁末; 146.最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事;
147.你有沒(méi)發(fā)現(xiàn)日本人寫的中國(guó)字都比較全。你看中國(guó)的文字多偉大,有的字簡(jiǎn)化的不合理呀:把愛(ài)減的沒(méi)心了,把生產(chǎn)的產(chǎn)減的沒(méi)生了,現(xiàn)在女同志全剖腹產(chǎn);
148.道德經(jīng):圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。圣人常無(wú)心,以百姓心為心。心天之心,樂(lè)民之樂(lè)。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道;
149.顧客都是被教育出來(lái)的
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授《大智慧》經(jīng)典語(yǔ)錄(轉(zhuǎn))(2)
強(qiáng)力推薦篇:
1.知識(shí)是學(xué)來(lái)的,能力是練出來(lái)的。
一個(gè)人的德行和境界,一個(gè)人的胸懷和福報(bào)是修來(lái)的。
2.明天道,了人道,而后開(kāi)啟商道。
功是百世功,利是千秋利,名是萬(wàn)世名。
3.人的一生就是體道,悟道,最后得道的過(guò)程。
有出世的智慧,再干入世的事情就好干了......4.同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心。
人脈就是錢脈,關(guān)系就是實(shí)力。
5.人要有法喜心,要有正念力。
當(dāng)你法喜充滿,學(xué)樂(lè)融融的時(shí)候,才是你成長(zhǎng)的開(kāi)始。
6.有愛(ài)心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。
改變內(nèi)在,才能改變面容,相由心生。
7.商道,人道,天道。
明天道,了人道,開(kāi)啟商道,你的人生才能帶來(lái)圓融。
明天道,一定要懂一件事叫“虛極靜篤”。
8.有錢要感恩,感恩才有福報(bào)。
有恩才有德,有德才有福,這就是古人說(shuō)的“厚德載物”。
9.生命取向要高;生命體驗(yàn)要深;生命能量要強(qiáng)。
10.多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間去苛責(zé)別人嫉妒別人;
多花時(shí)間去愛(ài),少花時(shí)間去恨。
人生有多大出息,取決于你的時(shí)間管理。
11.一個(gè)人心智模式不好的話,就易知識(shí)越多越反動(dòng).一個(gè)人心態(tài)要是不好的話,就易聰明反被聰明誤。
12.為民生立命,為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
只有這樣才會(huì)有一個(gè)圓融圓滿快樂(lè)的人生。
13.你把經(jīng)文放進(jìn)腦子里,那是你給自己開(kāi)光。
你把<<道德經(jīng)>>背下來(lái),老子跟你一輩子。
你把<<孫子兵法>>背下來(lái),武圣人跟你一輩子。
你把<<論語(yǔ)>>背下來(lái),孔子曾子跟你一輩子。
你把<<心經(jīng)>> <<金剛經(jīng)>>背下來(lái),佛菩薩跟你一輩子。
附:
種下一個(gè)善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德,種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格.翟鴻燊:各位學(xué)友們,大家下午好!
一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系,你們的角色管理、合作精神,我可以分享給各位,但是李云龍胸懷很難學(xué),知識(shí)很難學(xué),電腦一打開(kāi)很多知識(shí)都是共享的,很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí),檢索就行,人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。剛才主持人介紹我是國(guó)學(xué)大師,不敢當(dāng),最多是中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者、學(xué)習(xí)者、傳播者,來(lái)“學(xué)習(xí)型中國(guó)”有三個(gè)目的:第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新,《大學(xué)》說(shuō)叫做新理。茍日新、日日新,有學(xué)歷,不等于有文化,因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門管,文化歸文化的部門管,不是一個(gè)部門。
第二件事,向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流,剛才劉景斕做的那些事,起碼學(xué)三件事,叫《止學(xué)》,這本書,很多人沒(méi)有看過(guò),老子講知止而不怠,做一件事情堅(jiān)持做了八年,當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候,很多人就開(kāi)始為你堅(jiān)持,為止能止,企上面一個(gè)人字,下面一個(gè)止字,人一輩子主要是一次,主要忠誠(chéng)一次,才會(huì)有大事起。劉景斕的堅(jiān)持讓我感動(dòng),第三件事,營(yíng)銷技巧,企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。為了下一屆“學(xué)習(xí)型中國(guó)”繼續(xù)辦下去做一件事——銷售,劉景斕絕對(duì)是一個(gè)銷售高手,別看他講什么,看他干了什么。他從上臺(tái)開(kāi)始一邊教做演講,一邊調(diào)動(dòng),比如舉手膽經(jīng)就打開(kāi)了,頭腦膽經(jīng)比較豐富,撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決策,看過(guò)《亮劍》的人知道,一到動(dòng)員的時(shí)候,打仗的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T,手舉起來(lái)。一舉手,容易做決定,一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了,學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了,因?yàn)橹袊?guó)人最對(duì)經(jīng)絡(luò)的。有一次在洗手間里,一個(gè)老外圍著我轉(zhuǎn),我出來(lái)坐在那個(gè)地方還圍著我,他問(wèn):“你是不是電視里放的那個(gè)”,我說(shuō)“是”,“我能不能請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題”,我說(shuō):“請(qǐng)教什么問(wèn)題”,他拿出一張報(bào)紙,問(wèn):“為什么模特比賽叫鳴金”,我告訴他東方為木主生發(fā),南方為火主生長(zhǎng),西方為金主收斂,北方為水主收藏,所以收兵的時(shí)候鳴金。買東西從來(lái)不說(shuō)買南北,因?yàn)樗鸩荒苜I賣。申猴有雞,雞最好用水煮著吃才好,鴨屬于寒性,要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn),屬于申時(shí),跟膀胱經(jīng)有關(guān)系,這時(shí)候適合做銷售,從五點(diǎn)到七點(diǎn),為酉時(shí),跟腎經(jīng)有關(guān)系。
東北有一個(gè)老總,怎么敬酒都不喝,他說(shuō)腎功能有問(wèn)題,我告訴他打開(kāi)《道德經(jīng)》第55章看看,其中有一句話:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。讓他練了三個(gè)小時(shí),他說(shuō)效果很好。讓老百姓吃飽肚子,腦子不想事,修命最好的層面叫做長(zhǎng)生,一切眾生皆有如來(lái)德相,會(huì)像老子那樣講話,書生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷,在座很多企業(yè)家,如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化,企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。
在河南講課,第一天在松陽(yáng)書院講儒家文化,我告訴大家孔子伸一個(gè)手指頭,釋迦牟尼捻花就笑一下,孔子不斷的提醒你如何做人,如何追求真理。這也是佛教誕生于印度,超過(guò)于華夏,揚(yáng)名于四海,中國(guó)有《大學(xué)》,明明德自覺(jué)自悟,追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺,有一塊石頭,就有了中州,有了中州就有了中原,有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱,成為美國(guó)的第一位,08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了,08年是中文折磨英文的時(shí)候到了。這個(gè)中間郁悶的時(shí)候,拿手搓這兒,再郁悶的時(shí)候,拿手捶這兒,這個(gè)地方叫膻中穴是主高興和喜悅的,儒家的人一拱手,相當(dāng)于鼓掌,也就相當(dāng)于一次按摩,人有膽才有識(shí)。
中醫(yī)小用,是給你治病,再大就是給國(guó)家天下治病,扁鵲說(shuō):"老大治病,于未發(fā),老二治病于微發(fā),扁鵲說(shuō)自己醫(yī)書最差,不行的時(shí)候找他了”。對(duì)自己的身體了解了,就有天下,領(lǐng)導(dǎo)人,不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺老德了,為什么?給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民,給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)入深淵。修身齊家治國(guó)平天下,咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段,人的腎經(jīng)越滿的人,志向越高,采訪幼兒園孩子,長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席,小學(xué)生說(shuō)當(dāng)省長(zhǎng),中學(xué)生說(shuō)當(dāng)市長(zhǎng),大學(xué)生說(shuō)當(dāng)局長(zhǎng),大學(xué)畢業(yè)后說(shuō)當(dāng)科長(zhǎng),到單位一報(bào)道,什么長(zhǎng)也不想當(dāng)了,直接當(dāng)家長(zhǎng),跟內(nèi)臟有關(guān)系,比如一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神,人的魄力跟肺氣有關(guān)系,人的魄力是學(xué)不來(lái)的,但是可以修出來(lái)。
到底怎么學(xué)?人,其實(shí)是留不住的,就算是留住在企業(yè),也留不住他的人,他早晚得走,如果這個(gè)事想不通的話,永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄?什么叫魂?如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄,建設(shè)企業(yè)精神?這是《亮劍》演完了以后,成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材,有時(shí)候一放《亮劍》看不懂,上次講《亮劍》,一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》,我說(shuō)為什么不能看《亮劍》,他說(shuō)信佛不能殺生,殺生有時(shí)候就是放生,殺日本侵略者就是給中國(guó)人放生。吃點(diǎn)植物,就是給動(dòng)物放生,同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物,就是給植物放生,喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。
信佛只有一個(gè)目的,就是追求解脫,入黨只有一個(gè)目的,追求解放,所以叫解放軍。有的人越信越束縛,就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó),《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書記聽(tīng)了我的課跟我說(shuō),過(guò)去開(kāi)黨會(huì)的時(shí)候,不敢講佛,聽(tīng)了我講孔子文化,才知道先有釋迦牟尼,若干年才有了儒家,然后才有了佛教。我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系,這種覺(jué)悟文化在中國(guó)大陸,外國(guó)人聽(tīng),找翻譯,翻譯不過(guò)來(lái),今天講的是《道德經(jīng)》,我在這兒一晃,他就迷糊了,這么高級(jí)的學(xué)問(wèn),翻譯不過(guò)來(lái),沒(méi)有鵜鶘灌頂這個(gè)詞。
從來(lái)沒(méi)有真正齋戒過(guò),也讀不懂儒家文化,夫子之文章可得爾之,夫子之言性比天高,不可得爾,道可傳不可授,莊子說(shuō)道在六君之下為生,在太極之上不為先,長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見(jiàn)到老子,老子講的大道像龍一樣,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不得,中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得,成為一個(gè)人很難得,不但要學(xué),還要學(xué),用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō),像學(xué)習(xí)一樣,要多讀書多聽(tīng)課,為道損止又損,我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng),上午的王媽媽,在遼寧聽(tīng)過(guò)我的課,講到第三天的時(shí)候,有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明,打坐的時(shí)候,氣脈就打開(kāi)了。泰山講課七天時(shí)間,老總坐,手機(jī)關(guān),老總境界分享出來(lái)的就不一樣了。
在時(shí)入世,不是活在世,時(shí)指時(shí)間,世是空間,就是時(shí)間和空間的關(guān)系。比如西直門立交橋,我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán),所以收到一條短信,本拉登要炸立交橋,一上去就迷糊了。一個(gè)人修養(yǎng)不夠,境界不夠,修之以養(yǎng)身。有沒(méi)有人花三天時(shí)間認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí),活著的意義,用一個(gè)字忙,什么叫忙?心亡為忙,哀大莫過(guò)于心死,不知道從哪里來(lái)到哪里去,多活幾天又怎么樣,三十而立,四十不惑,五十知天命。
前兩天到武漢,給我打電話去機(jī)場(chǎng)接我,第二天一揮手再見(jiàn),看不見(jiàn)我,下了飛機(jī)又接我,我講完之后,到機(jī)場(chǎng)一揮手就不見(jiàn)了,有時(shí)候想想人生,一揮手是就沒(méi)了。如果沒(méi)有國(guó)學(xué),科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無(wú)所,奧運(yùn)會(huì)想開(kāi),只有一個(gè)辦法必須交通管制。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后,把書稿扔了,網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的,天網(wǎng)恢恢疏而不漏。中國(guó)人是最能覺(jué)悟的,什么叫佛,佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者,再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人,沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩,人覺(jué)悟了就叫佛,中國(guó)佛多。
說(shuō)點(diǎn)體育方面,中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦,然后是上半身,最不發(fā)達(dá)的是下半身,這是人類進(jìn)化的結(jié)果,在體育比賽,凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家,一點(diǎn)不用生氣。很多事,老子說(shuō)了,不學(xué)不該學(xué)的東西,都認(rèn)為好事,畢竟是好事,發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),明明是為了增強(qiáng)全民體質(zhì),全民跑什么呀,人就不是跑的動(dòng)物。大家了解一下靈魂,出去像這樣的片段看不懂,就看不懂《亮劍》,這些文化是西方人沒(méi)有的。我挺欣賞你,我學(xué)外語(yǔ)是為了教外國(guó)人學(xué)中文,我一個(gè)助教,一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起,我英文不好。我說(shuō)溝通有三種方式,平視、仰視、俯視,至少見(jiàn)到老外的時(shí)候,不用俯視吧,第二天見(jiàn)到老外第一句話就問(wèn)你會(huì)中文嗎?奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)始,應(yīng)該是中文折磨英文的時(shí)候,把所有的報(bào)幕員都改成中文方式,預(yù)備開(kāi)始。
1988年法國(guó)巴黎獲得諾貝爾獎(jiǎng)獲之后,第二天便發(fā)了一個(gè)言,人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話,必須回歸到2500前,跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化,中國(guó)智慧全球化,老子從來(lái)不是老子的,孔子弟子3000多人,研究生72人,有人問(wèn)如何才能入道?第一個(gè)以易入道,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看,《止學(xué)》《鬼谷子》,鬼谷子的書在歐洲風(fēng)靡,一個(gè)叫孫臏、龐涓,鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一,一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了,演說(shuō)練會(huì)了,就能縱橫捭闔,無(wú)中生有。成不了大事,最大的原因,就是腦袋太笨,最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。
最愚蠢的人,用盡他的聰明才智,努力犯錯(cuò)誤。一個(gè)思考一旦出現(xiàn)偏差,行動(dòng)犯的錯(cuò)誤越大。雞要和豬合作生產(chǎn)火腿腸,最后雙方還到公證處去公證了,結(jié)果是雞下蛋就可以,而豬要獻(xiàn)出生命。有人豬腦袋也要跟人合作,領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使,修養(yǎng)不夠,不但缺心,而且缺德,缺老德,缺八輩子德。鬼谷子說(shuō):“謀之于陰、故曰神;成之于陽(yáng),故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商,所以搞拓展訓(xùn)練,拓展訓(xùn)練中國(guó)人發(fā)明的,現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子,過(guò)去不用拴繩子,團(tuán)隊(duì)最重要的是什么?團(tuán)是一個(gè)口字里面一個(gè)才字,隊(duì)耳字旁是個(gè)人,就是“一個(gè)口才的人,對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。
打開(kāi)黨史看看,一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。毛澤東主席說(shuō):“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”,人才不一定有口才,但是有口才的人,一定是個(gè)人才。槍打出頭鳥(niǎo),高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取,沉默是金,該你說(shuō)話就說(shuō)話,不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。
下面坐了很多文化公司,最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營(yíng)銷,只有營(yíng)銷才是利潤(rùn),其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課,講完到市里玩,劉景斕說(shuō)買一點(diǎn)茶給我,八百多塊錢一斤,太貴了,售貨員最低價(jià)位是三百,如何才能買到三百元的茶,問(wèn)題就是答案,銷售不是賣,是幫助顧客買。銷售都是感性做決定,然后理性支持感性,人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了,膽經(jīng)就是決策。掙錢只有一個(gè)目的,就是花,錢少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民幣。
老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人,這些人最貧窮的人,最傻的人就知道把錢存在銀行,銀行是把不愛(ài)花錢的人,錢拿來(lái),給愛(ài)花錢的人去花。有一個(gè)老總成立了花錢三不眨眼俱樂(lè)部:“我發(fā)誓從今天起,我要做到花錢三不眨眼,第一不眨眼,在父母身上花錢,連眼睛都不要眨,第二不眨眼,給鐵哥們花錢,連眼睛都不要眨,第三不眨眼,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資,連眼睛都不要眨”,能做到的說(shuō)YES,錢越花越多。懂中國(guó)文化?;厝タ纯础兜赖陆?jīng)》,千萬(wàn)不能看譯文,最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。
天與道,無(wú)不論無(wú)根之草,莊子、老子都不是通俗歌曲,在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》,開(kāi)篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見(jiàn),一個(gè)人從哪里開(kāi)始,第一要學(xué)醫(yī),中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的,應(yīng)該是中國(guó)人都了解?;实壑篮潍|貪污,但是去何珅家看的時(shí)候,看到房子外面一個(gè)小房間,把財(cái)放在院子外面,皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn),中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),只要不拿國(guó)外東西就行,就可以掌控了,另外皇帝發(fā)現(xiàn)何珅這個(gè)人,放在自己身邊太好用,他不好說(shuō)的話,全說(shuō)了,他不好干的事,都干了,何珅的管家說(shuō)和珅二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字皇上。我坐三輪時(shí)聽(tīng)聽(tīng)蹬三輪的人講了一路野史,說(shuō)何紳眼神就發(fā)綠光,何紳太懂事了,皇上放個(gè)屁他臉都紅,他臉一紅別人以為是他放的。
愛(ài)才和懷孕是一樣的,只有有了,早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇,是因?yàn)閼训貌粔虼?。老子說(shuō)什么是道?用一個(gè)詞,天底下所有的關(guān)系,都是母親和孩子的關(guān)系,所有的關(guān)系都是家庭的關(guān)系,把黃河比喻成母親,把祖國(guó)比喻成母親,一個(gè)不孝敬父母的人,怎么會(huì)愛(ài)國(guó),一個(gè)不愛(ài)母親的人,怎么會(huì)愛(ài)河山,怎么會(huì)愛(ài)德好道呢?以德入道,道德經(jīng)就是德道經(jīng),孔子兩次說(shuō),好德如好色,注意聽(tīng),好色沒(méi)有錯(cuò),在座的各個(gè)好色,追求功名利祿,沒(méi)有錯(cuò),求民求萬(wàn)代民,不好色人不成功,好色如好德。這個(gè)色不是男女之間,色即是空,空即是色,中國(guó)人很偉大,那個(gè)時(shí)候呼喚你,時(shí)間像流水一樣流走,人只追求功名利祿,不追求道德。好德如好色,自強(qiáng)不息要好色,但是厚德載物。真的想覺(jué)悟圓滿一生,咱們回來(lái)再聚會(huì),祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。
張志誠(chéng):講到佛家、儒家、道家方方面面精髓,你是怎么樣學(xué)到這么多的精華思想?
翟鴻燊:中國(guó)文化里面非常重要的文化學(xué)論,第一句話就是學(xué)而時(shí)習(xí)之,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎!所以建學(xué)論的精神,也就是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的精神。
很多人認(rèn)為學(xué)國(guó)學(xué)就是學(xué)古文,其實(shí)剛才課程不是我講,但是我覺(jué)得課程早就開(kāi)始了,從華夏的組織,到前面的這位先生談的古琴,過(guò)去講領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉,第一個(gè)是琴,琴棋書畫,琴里面有五行在里面,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人把琴聽(tīng)懂了,做人的知識(shí)就有了,天人合一的文化就開(kāi)始了。今天是一個(gè)論壇,我也別當(dāng)什么教授,在座的各位把禮儀都放下,我在清華大學(xué)講總裁班,我說(shuō)了一句話,我說(shuō)你們來(lái)清華兩個(gè)目的,學(xué)習(xí)知識(shí),回去干事業(yè),另外交朋友,整合資源,祖國(guó)處處有親人,一個(gè)人成不了大事往往就是朋友太少,資源不夠,萬(wàn)丈紅塵千杯酒,千萬(wàn)朋友一壺茶,中國(guó)的文化很就是朋友文化,一旦這個(gè)房間里面的人團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)做很大的事兒。
很多人出問(wèn)題就出在不會(huì)為人,做人上,我到浙江講課,感受非常深,浙江商會(huì)我發(fā)現(xiàn),他們也是工商聯(lián)一通知,來(lái)了8000多人,工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)說(shuō)給主持人介紹對(duì)象吧,我說(shuō)這么優(yōu)秀怎么找不到對(duì)象,我問(wèn)他您負(fù)責(zé)什么工作,他說(shuō)外聯(lián)工作,我說(shuō)接觸多少人了,他說(shuō)差不多8000多人了,我說(shuō)你年底一萬(wàn)人的時(shí)候交朋友結(jié)婚,他說(shuō)為什么,我說(shuō)一萬(wàn)個(gè)人,我說(shuō)一個(gè)人給您100塊錢,你就是百萬(wàn)富翁了,所以關(guān)系就是人脈,朋友就是最大的生產(chǎn)力,看一個(gè)企業(yè)營(yíng)銷做的怎么樣,打開(kāi)電腦看終端客戶有多少,看他業(yè)務(wù)拓展終端客戶的能力就知道了,文化很重要,今天我講課有很高興,華夏這個(gè)字眼很好,天一書院,現(xiàn)在項(xiàng)目把書院放在項(xiàng)目里面真的容易,現(xiàn)在北京的領(lǐng)導(dǎo)也很后悔,以前為什么不做成北京博物館,然后外圍修成城區(qū),現(xiàn)在北京變成什么樣,大家都知道了!另外現(xiàn)在最重要的文化就是鄰居文化沒(méi)有了,過(guò)去北京話叫老爺們,回去都有朋友,你拍個(gè)黃瓜,他炒一個(gè)花生米等等,一家有事全都出來(lái)了,我不知道廊坊怎么樣,市里已經(jīng)這樣了,搬進(jìn)樓里面,住了一年多不知道鄰居叫什么,這叫和諧嗎?所以我們?nèi)A夏地產(chǎn)真能把中國(guó)的鄰居文化、和諧文化天人合一的話,是積功德的事情,房地產(chǎn)不是銷售磚瓦,是銷售一種生活方式。
我今天下午長(zhǎng)沙去,大家都知道掌中有膻中穴,古人比今天的人快樂(lè),這個(gè)地方出喜悅和尚都知道遇到人都合掌,順便按摩一下膻中穴,鼓掌就會(huì)讓您的快樂(lè)指數(shù)不斷的提升。
今天二十一世紀(jì)創(chuàng)造能力比學(xué)習(xí)知識(shí)重要,很多東西是練出來(lái)的,學(xué)不出來(lái),在座的很多都是董事長(zhǎng),CEO,膽識(shí)怎么學(xué),魄力怎么學(xué),腎氣足的人才有魄力,肝膽相照怎么學(xué),知識(shí)是學(xué)來(lái)的,能力是練出來(lái)的,很多東西是修出來(lái)的,剛才溫總講話,大學(xué)里面有修身為本,齊家治國(guó)平天下,好的領(lǐng)導(dǎo)人要內(nèi)盛修性。給您一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民,給您的團(tuán)隊(duì),你把團(tuán)隊(duì)帶到萬(wàn)劫不復(fù)。道德經(jīng)里面講的修之以身,齊德乃人,論語(yǔ)里面不患不為,患所以立,所以我們?cè)诒本┪业浆F(xiàn)在也不知道清華大學(xué)講完課,從學(xué)院路怎么拐到二環(huán)去,我那天坐一個(gè)出租車,我發(fā)現(xiàn)他繞了半天,你說(shuō)設(shè)計(jì)者把橋設(shè)計(jì)成那樣,我說(shuō)這種設(shè)計(jì)師也敢覽這樣的活。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),你再干這個(gè)事兒的時(shí)候就會(huì)禍國(guó)殃民,領(lǐng)導(dǎo)人最大的障礙就是時(shí)間和空間的障礙,因?yàn)橐曈X(jué)上的東西,你聽(tīng)廣告詞,站得越高,看的越遠(yuǎn),站的再高,也有局限性,用顯微鏡再仔細(xì)看,您也找不到真理,但是還有一句話,思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn),你坐在這個(gè)桌子上面是平面的,我在這里看就是三維的,但是四維空間就要有思考力了。所以我上學(xué)的時(shí)候?yàn)槭裁从幸欢螘r(shí)間厭學(xué),我就覺(jué)得老師講的不對(duì),什么是生產(chǎn)力,征服自己就是生產(chǎn)力。人只有人法地,地法天,天法道,道法自然,這才是文化,人在大自然之前多么渺小,一個(gè)洪水下來(lái)就這樣了,現(xiàn)在很多人都不修,我們說(shuō)養(yǎng)生課的時(shí)候發(fā)現(xiàn),很多50多歲的人賺的錢,但是呼吸都不會(huì)了,莊子講常人呼吸以喉,圣人呼吸以蹤,有一個(gè)武裝部的領(lǐng)導(dǎo)跟我講,他說(shuō)怎么一喊口令嗓子就啞,我說(shuō)你呼吸都不對(duì),聲音是用氣托出來(lái)的,學(xué)了三天養(yǎng)生就不一樣了。
人講話也是一樣的,同樣兩會(huì)的精神,十七大報(bào)告,在不同的領(lǐng)導(dǎo)人嘴里傳達(dá)出來(lái)給人的意識(shí)是不一樣的。我聽(tīng)過(guò)比爾蓋茨演講,他愿意激勵(lì)別人,我發(fā)現(xiàn)越是大的富豪,他們接觸人的時(shí)候仁義、慈悲。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人,一個(gè)好的企業(yè)家都是精滿、氣足,神傲,我到東北看了一個(gè)事情,市長(zhǎng)敬企業(yè)家三次酒都不喝,市長(zhǎng)就生氣了,我就問(wèn)企業(yè)家,他說(shuō)吃藥,不能喝,我問(wèn)他你什么病,告訴我,無(wú)非就是那么點(diǎn)事兒,腎不好,本人為什么講國(guó)學(xué)這么癡心,我過(guò)去一直研究西方哲學(xué),但是最后發(fā)現(xiàn)最好的學(xué)是在中國(guó),國(guó)學(xué)熱最早是在歐洲熱,然后從西方熱回到中國(guó)回來(lái),孔子學(xué)院開(kāi)業(yè)的時(shí)候,賈慶林親自揭牌,全球國(guó)學(xué)熱,澳大利亞總理陸克文由于漢語(yǔ)好競(jìng)選成功了,現(xiàn)在很多外國(guó)人中文好,但是我說(shuō)得話他們翻譯不過(guò)來(lái),我在九華山莊講課的時(shí)候,有一個(gè)翻譯會(huì)后跟領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),他講的課我翻譯不過(guò)來(lái)。學(xué)國(guó)學(xué)一定不能把圣人的語(yǔ)言變成白話文,我實(shí)驗(yàn)了很多人,他們沒(méi)有辦法翻譯,美國(guó)人講中國(guó)的漢字是古代的高科技。
現(xiàn)在我們有的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有整明白,奧運(yùn)會(huì)馬上要開(kāi)了,英文的時(shí)代馬上開(kāi)始了,馬上開(kāi)了,在哪開(kāi)啊,中國(guó)啊,什么時(shí)代開(kāi)始了,是用中文折磨英文的時(shí)候到了。我在清華講課的時(shí)候,派了一個(gè)助教,一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起,英文不好,我說(shuō)人有三種溝通的方式,有是仰視,二是平視,三是俯視。
一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一旦把自信心喪失了,是沒(méi)有未來(lái)了,今天華夏地產(chǎn)有這樣的人文關(guān)懷和企業(yè)文化,我真的感覺(jué)很棒“道不遠(yuǎn)人,平常日用不離道,百姓日用而不知”所以說(shuō)學(xué)國(guó)學(xué)一定要注意,把古代智慧現(xiàn)代化,把西方智慧中國(guó)化,把中西智慧全球化,這是重點(diǎn)。
在座的生過(guò)男孩的舉手,我問(wèn)一下你們有沒(méi)有這樣的觀察,比如說(shuō)小男孩,嬰兒的時(shí)候,呼吸很正常,面帶微笑,手是這樣握著的,這個(gè)時(shí)候他非常放松的時(shí)候陽(yáng)具就挺起來(lái)了,而且很堅(jiān)挺,老子說(shuō)的對(duì),精主志,腎主智。所以在中醫(yī)里面講的是欲不可早,你要把這些告訴自己的孩子,現(xiàn)在這些文化都沒(méi)有了。
中日耗而不煞,何知志也,一個(gè)人自身修養(yǎng)的想干大事干不了,天地人本來(lái)是合一的,今天在外面碰到一個(gè)在清華大學(xué)聽(tīng)過(guò)課的事兒,他說(shuō)今天能不能結(jié)合國(guó)學(xué)講講亮劍,講講團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力。
李云龍里面的角色管理和團(tuán)隊(duì)溝通都可以講,但是領(lǐng)導(dǎo)人的情懷,快樂(lè)指數(shù)都?jí)蚰毜模瑸槭裁醋齑虿婚_(kāi),因?yàn)槟愫荛L(zhǎng)時(shí)間新門緊逼了,口乃心之門戶??鬃訉W(xué)院開(kāi)業(yè)的時(shí)候賈慶林親自揭牌,里根上臺(tái)先訪華,拿了大量的道德經(jīng)資料,提出來(lái)以道學(xué)原理治國(guó),你發(fā)現(xiàn)里根的國(guó)情之文,在政府工作報(bào)告上講的話都是道德經(jīng)里面的原話,為什么我們對(duì)自己的文化并不了解,大家都以為是孔子文弱書生,但是外國(guó)人都知道孔子是中國(guó)第一武士道,而且是彪形大漢,聯(lián)合國(guó)教科文組織最高教育獎(jiǎng)項(xiàng)最后用孔子的名字命名,搞教育這么好的沒(méi)有人超過(guò)他,那時(shí)候弟子三千,帶研究生和博士生就是72個(gè),孔子講的最好的一堂課就是跟釋伽牟尼的一樣的一堂課,孔子講的也是一樣,拈花一笑,孔子是不斷的講做人的道理,最震撼人心的就是招文道,西死可以,子貢說(shuō)過(guò),夫子之文章可得而聞,夫子之性可見(jiàn)不得聞,孔子遇到老子形容遇到龍也,老子給他講的道,其實(shí)你發(fā)現(xiàn)道有很重要的文化,就是修的文化在里面,今天的人只有學(xué)的層面,練的層面,修的層面沒(méi)有了,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多老總找我們上一些課程,我最愿意講的還是坐在那里七天去體驗(yàn)《道德經(jīng)》,最有文化的就在我們中國(guó)文化里面,如果你們有興趣的話,一會(huì)兒也可以分享一下。
我到新鄉(xiāng)講課,他們有一個(gè)比干廟,現(xiàn)在我們做過(guò)調(diào)查,很多大學(xué)生連爺爺、奶奶的名字都不知道,教育的教字是一個(gè)孝字加一個(gè)文化的文,一個(gè)人對(duì)父母都不孝順,能把團(tuán)隊(duì)帶好嗎?好也是騙人的,一個(gè)人連兄弟姐妹都不想好好相處的人,好也是假的,一個(gè)人一輩子連幾個(gè)鐵哥們都沒(méi)有的人,干大事不現(xiàn)實(shí),把父母的愛(ài)擴(kuò)大到兄弟姐妹,企業(yè),國(guó)家和天下,這個(gè)流程不會(huì)錯(cuò)。求忠臣必于孝子之門,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的常識(shí),現(xiàn)在有一些年輕人連孩子都不想生,連香火都不想傳遞了,怎么給您開(kāi)分公司。
現(xiàn)在這些文化都沒(méi)有了,我們到處找企業(yè)文化,到西方學(xué),突然發(fā)現(xiàn)最重要的還是我們自己的文化。西方有很多的東西要學(xué),一定要把西方的智慧中國(guó)化,要不然水土不服,他們?nèi)ッ绹?guó)學(xué)文化才知道學(xué)的都是晉商文化,原來(lái)CEO就是掌柜的,到韓國(guó)學(xué)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),人家的企業(yè)家成段成段的講我們的經(jīng)典文化,到鄉(xiāng)里看,人家的孩子在背道德經(jīng),四德五經(jīng),孫子兵法,他們看了很鎮(zhèn)靜,我們也到農(nóng)村幼兒園看過(guò),都是教這樣的,高高的山上一頭?!?,這東西能用上嗎,劃拳的時(shí)候才可以用,人腦和電腦是一樣的,人一輩子要讀幾本正經(jīng),否則一輩子不正經(jīng)。所以魯迅說(shuō)了,不讀《道德經(jīng)》不懂人生真諦,我問(wèn)過(guò)很多人,連一本正經(jīng)都沒(méi)有讀過(guò),有學(xué)歷,有文憑,不一定有文化,因?yàn)槲膽{歸教育部門管,文化歸文化部管,根本不是一個(gè)東西。很多人拿了很多的學(xué)歷,但是聊天一看一點(diǎn)文化都沒(méi)有。
我可以告訴在座的,你們都是董事長(zhǎng),CEO的人,一個(gè)老總一旦沒(méi)有把死而不亡的文化悟透了,你的企業(yè)是不能長(zhǎng)生的,毛澤東摻透了生死,既然人不滅,吾固沒(méi)有死也。沒(méi)有文化的人講人死如燈滅,有文化的人會(huì)像毛澤東一樣的講話,人是可以萬(wàn)歲的,有文化的人可以像釋伽牟尼一樣講話,人是可以無(wú)量壽的,會(huì)像耶穌一樣說(shuō)話,人是可以永生的,所以有文化的人會(huì)像莊子說(shuō)話,人可以善生善死,這些基業(yè)長(zhǎng)生的文化,一旦悟懂了,企業(yè)才可以長(zhǎng)生。
孔子說(shuō),中人以上可以上勇,中人以下不可以上勇,耶穌說(shuō)的更直接,不要把珠寶和瑪瑙放在豬狗面前,他根本不認(rèn)識(shí),道法寬只渡有緣之人,華夏地產(chǎn)給我們提供這個(gè)機(jī)會(huì),我們掌聲感謝一下。
我到西鄉(xiāng)的時(shí)候看到孔子在比干廟到那里寫了幾個(gè)字,比干墓,上面的字是乾隆寫的,乾隆看了都震撼,他題了四個(gè)字,孔子有文化,墓字沒(méi)有寫完,少個(gè)土字,人家是以大地為土,現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為員工應(yīng)該學(xué)習(xí),其實(shí)最應(yīng)該教育的是他們。
我們的古人是快樂(lè)的,千萬(wàn)要注意,不要一學(xué)習(xí),上課,覺(jué)得復(fù)古,大褂,我們的圣人是非常快樂(lè)的,包括教育也一樣,孔子做教育游山玩水的,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。玩所而有得,圣人都是不保守的,這個(gè)玩字左邊是一個(gè)王字,右邊是一個(gè)元字,王者加上人民幣,就是玩,在學(xué)習(xí)上也是一樣,現(xiàn)在我們的快樂(lè)指數(shù)已經(jīng)很低了,有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)做了調(diào)查,中國(guó)人已經(jīng)進(jìn)入不了前十名,韓國(guó)人也進(jìn)不了,韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)當(dāng)韓國(guó)人開(kāi)始愛(ài)笑的時(shí)候,也是下一次經(jīng)濟(jì)騰飛的到來(lái),你看看這個(gè)文化。“人際溝通、團(tuán)隊(duì)溝通、最忌諱的就是一臉?biāo)老唷?,我在清華上課有一個(gè)老總打電話說(shuō)謝謝你,他說(shuō)弄明白了一個(gè)事兒,讓員工怕您不如讓員工愛(ài)您,有沒(méi)有道理?可能就是你這張臉往辦公室一進(jìn),辦公室氣氛不好,就是因?yàn)槟氵@個(gè)臉往家庭一進(jìn),家庭的風(fēng)水不好。跟我說(shuō)“永遠(yuǎn)不要說(shuō)氣氛和情緒的污染者”上次我講完課,一個(gè)醫(yī)院的課主任,他說(shuō)我就是單位的氣氛和情緒的污染源,我回到家的時(shí)候兒子看到我扭頭就跑,現(xiàn)在我覺(jué)得何必呢。一個(gè)外國(guó)專家研究這個(gè)事兒,打哈欠可以傳染,哈欠是屬于長(zhǎng)波,人的情緒是可以傳染的,你這個(gè)臉會(huì)影響別人的身心健康,所以有一個(gè)女同志問(wèn)我,老公為什么不愛(ài)回家,我說(shuō)只能由一個(gè)原因,就是一定回家等于痛苦,在外面等于快樂(lè)。我見(jiàn)到他老公一問(wèn),果然如此,他說(shuō)找了媳婦兒開(kāi)始,就等于找了一個(gè)紀(jì)檢委書記,哪里有壓迫,哪就有反抗。同志們,長(zhǎng)征那么困難我們都開(kāi)過(guò)篝火晚會(huì),現(xiàn)在我們喪失的是把快樂(lè)文化喪失了,連人的正常的情緒機(jī)能喪失掉了,你可以收拾收拾去世了,為什么我說(shuō)精力旺盛的人可以干大事,在西方有一個(gè)諺語(yǔ):“精力就是權(quán)利”,你發(fā)現(xiàn)人老了之后腳往下滑,坐著都不想坐,找個(gè)地方就想躺著,看電視也是,再精彩的節(jié)目沒(méi)有表情,所以不愛(ài)鼓掌的人是癡呆的開(kāi)始。
一個(gè)家庭,一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)企業(yè)何必由于一張臉影響風(fēng)水呢,跟我說(shuō)一遍“人際溝通,最忌諱的就是一臉?biāo)老唷保僮鰣F(tuán)隊(duì)建設(shè)上,好的領(lǐng)導(dǎo),你發(fā)現(xiàn)李云龍脾氣特別大,但是走到哪里把快樂(lè)帶到哪里,在易經(jīng)里面叫“渙然冰釋”,一起講“不是學(xué)習(xí)沒(méi)有用,而是因?yàn)槲覜](méi)用,因?yàn)槲覜](méi)用,所以我沒(méi)用”。毛澤東是最會(huì)學(xué)習(xí)的,他說(shuō)精通的目的全在于應(yīng)用。你注意看,論語(yǔ)里面,人家問(wèn)孔子,什么叫孝順,孔子說(shuō)有教無(wú)淚,又說(shuō)了道不同不相為謀,官員為什么叫孝,就是無(wú)為,我今年春節(jié)的時(shí)候,我姨跟我講,我滿月的時(shí)候母親背我一家家找醫(yī)生的時(shí)候,我一聽(tīng)淚就停不住,你還記得嗎,你得病的時(shí)候,你的哭聲出來(lái),第一個(gè)出來(lái)的就是她。我在山西演講的時(shí)候,一個(gè)洗浴中心的老總說(shuō)我四年了,從來(lái)沒(méi)有給父母做過(guò)按摩,足底,后來(lái)他回去做了一個(gè)事兒,他想起來(lái)中國(guó)有一句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”我們知道岳飛是大孝子,比爾蓋茨是大孝子,李嘉誠(chéng)是大
第五篇:亮劍精神 翟鴻燊教授
國(guó)學(xué)大師翟鴻燊亮劍精神金玉良言
古代劍客們與對(duì)手狹路相逢時(shí),無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客,明知不敵也要亮出自己的寶劍!
何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì),這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時(shí),首任軍師首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的,他給這支部隊(duì)注入了靈魂,從此不管歲月流失,人員更迭,這支部隊(duì)靈魂永在!
這是什么?這就是我們的軍魂!我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭(zhēng),從弱小逐漸走向強(qiáng)大.我們靠的是什么?我們靠的就是這種軍魂!我們靠的就是我們軍隊(duì)廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志,縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人!一句話.狹路相逢勇者勝!亮劍精神就是我們這支軍隊(duì)的軍魂!劍鋒所指,所向披靡!--李云龍
云夢(mèng)山莊的中國(guó)古代軍校第一任校長(zhǎng)鬼谷子在給他的弟子授課時(shí)講到一個(gè)好的高級(jí)的將領(lǐng)一定要記住四個(gè)字:將源兵魂
一個(gè)好的將領(lǐng)生命取向要高;生命體驗(yàn)要深;生命能量要強(qiáng)。
精力就是權(quán)利。天有三寶三光為寶叫日月星,地有三寶三柔為寶叫水火風(fēng)人,有三寶三品為寶叫精氣神,精滿氣足神旺。周總理每天只睡三小時(shí),據(jù)說(shuō)很多成功偉大的人,精力都很足,一句話:精滿氣足神旺!
魂者:依附在身體上的精神
魄者:可以離開(kāi)身體的精神
唯酒無(wú)量不及亂。
人生的煩惱就是放不下、想不開(kāi)、忘不了。
團(tuán)隊(duì)的語(yǔ)言慣性。領(lǐng)導(dǎo)力:看我的。跟我來(lái)。一起干。
領(lǐng)導(dǎo)人的修養(yǎng)太重要了。領(lǐng)導(dǎo)不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)把一個(gè)團(tuán)隊(duì)帶入萬(wàn)劫不復(fù)之地
做人要有利他心。
領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追逐者的力量。
心有多大舞臺(tái)就有多大。思想有多遠(yuǎn),就走得有多遠(yuǎn)。
準(zhǔn)備。不做準(zhǔn)備的人,就是準(zhǔn)備失敗的人。
得其時(shí),當(dāng)其位。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
學(xué)會(huì)動(dòng)腦子。賠錢的買賣不干。
領(lǐng)導(dǎo)人要有無(wú)邊界思維。
懷才與懷孕是一樣的,只要有了,早晚會(huì)被看出來(lái)。懷才不遇就是才還不夠大。
最好團(tuán)隊(duì)的文化就是為人處世的文化。
多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,別花時(shí)間去挑剔別人。
用人之長(zhǎng),天下無(wú)不用之。用人之短,天下無(wú)所可用。
喜悅心、包容心。
不二過(guò),不遷怒。
境由心造,調(diào)整心態(tài)。
心態(tài)不好,知識(shí)越多越反動(dòng);心智不一樣,注意力也不一樣;
忙=心死。
放下才能承擔(dān)。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚
朝聞道,夕死可矣
在儒家看來(lái),天地的精神主要是:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。
終極關(guān)系。
學(xué)習(xí)+朋友=快樂(lè)。
人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷2灰詾槟愕拿嫦嘧兓瘜?duì)別人無(wú)用,他會(huì)影響別人的身心指數(shù)。
讓他人怕你,不如讓他人愛(ài)你。
渙然冰釋
永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。相隨心生,口乃心之門戶.永遠(yuǎn)不要做破場(chǎng)的事。建立喜悅心,第一個(gè)改變你不良的注意力,建立正見(jiàn);第二個(gè)改變你不良的思考方式,建立正思維;第三個(gè)改變你不良的表達(dá)方式,建立正語(yǔ);第四個(gè)改變不良的行為方式,建立正精進(jìn);第五個(gè)改變不良的信念,建立正念。好人就是沒(méi)時(shí)間干壞事的人,注意力在正字上。
渙然若冰之將釋。
企業(yè)要有快樂(lè),有笑聲。笑聲表現(xiàn)在態(tài)度上。有深愛(ài)必生和氣。
覺(jué)悟了的人就是佛。
信佛是為了解脫,入黨是為了解放。
營(yíng)銷就是滿足人的需要。儒字就是“人+需”。
孔子五十歲后寫的書??鞓?lè)文化就是山東文化。
人脈即錢脈,關(guān)系就是實(shí)力,朋友是最大的生產(chǎn)力
萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶,人脈等于錢脈,關(guān)系等于實(shí)力;只有同流(后面別接合污)才能交流,只有交流才可以交心,能有交心才會(huì)交易.人脈:看一個(gè)人與多少人發(fā)生關(guān)系,發(fā)生關(guān)系的數(shù)量和質(zhì)量。
如何立即改變命運(yùn)?與命運(yùn)好的人交朋友。
最大的自私就是無(wú)私。
不患無(wú)位,患何以立。
人說(shuō)到底是留不住的,你留得住他在企業(yè),也留不住他在人世。
吃肉等于給植物放生。吃菜等于給動(dòng)物放生。這才是懂佛。
角色即人格。
執(zhí)行力:與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)。
放下才能歸零,才能歸一。
知道自己是什么貨色,看得懂別人的臉色,扮演好自己的角色。
企業(yè)成長(zhǎng)最大的局限性是領(lǐng)導(dǎo)者思考方式的刻板化和局化,打破了才能進(jìn)步。
不是缺少行動(dòng)前的計(jì)劃,而是缺乏計(jì)劃前的行動(dòng)。
領(lǐng)導(dǎo)人要有喜悅心。用人所長(zhǎng),容人所短。
天才就是把不相干的事聯(lián)系在一起,指引團(tuán)隊(duì),達(dá)成目標(biāo)。
最笨的人就是出色地完成了根本不需要做的事。
活在當(dāng)下。英雄不問(wèn)出身。
高水平的溝通
不聾不瞎,不配當(dāng)家;用人所長(zhǎng),必克人所短,得其時(shí),當(dāng)其位,當(dāng)動(dòng)則動(dòng),當(dāng)止則止,做人,想做個(gè)上上人,就得動(dòng)腦子。要想有高水平的溝通,必須先有高層次的思想。要建立高品質(zhì)的溝通,要有二心,一為同理心,二為贊美心,惡語(yǔ)傷人,必為亞心,心理呈現(xiàn)亞健康的人,不會(huì)說(shuō)起動(dòng)心的話語(yǔ),不會(huì)露出善意的微笑。境由心生,贈(zèng)人玫瑰,手留余香。
“溝通的5個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記”;
“溝通的3個(gè)要素:文字信息、有聲信息、肢體動(dòng)作。文字傳達(dá)信息,聲音傳達(dá)感覺(jué),肢體傳達(dá)態(tài)度。”
“溝通控制三要素:環(huán)境、氣氛、情緒”
“成功之道=思考力+行動(dòng)力+表達(dá)力”;
“進(jìn)入不同類型人的頻道,需要把握住6個(gè)同步,即:情緒同步、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速同步、肢體動(dòng)作表情同步,語(yǔ)言文字同步、價(jià)值觀及價(jià)值規(guī)則同步、信念同步”;
“溝通5心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心”
大乘氣象
佛教誕生于印度,昌盛于華夏,揚(yáng)名于四海。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
明明德就是你自己要自悟自覺(jué);親民就是不但要自覺(jué)還要覺(jué)他;止于至善就是領(lǐng)著你的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)著人去追求真理!
縱橫捭闔,合縱連橫,無(wú)中生有,化腐朽為神奇,化干戈為玉帛,化不可能為可能,談笑間強(qiáng)弩灰飛煙滅,大方無(wú)欲,大道無(wú)形,行者無(wú)疆,較長(zhǎng)河為酥酪,變大地為黃金。
人的知識(shí)是學(xué)來(lái)的,人的能力是練出來(lái)的,人的德行人的境界人的格局人的胸懷是修出來(lái)的。
孝悌之道
孝悌之道,人之本歟,君子務(wù)本,本立道生。小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)。
培養(yǎng)忠誠(chéng)度,領(lǐng)導(dǎo)者必須讀《孝經(jīng)》。
比爾蓋茨說(shuō),世界上最不能等的事是孝敬父母。
古語(yǔ)說(shuō):樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。
思考力是萬(wàn)力之源。
角色就是人格。
與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)?!兑捉?jīng)》
放下才能承擔(dān),空才能有。
孔子評(píng)價(jià)顏回:不貳過(guò),不遷怒。
色難。
很多事情失敗的原因,不是在行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。
口乃心之門戶。
群體是不做決策的。
企業(yè)發(fā)展最大的局限是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化、局限化、模式化,打破了才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng),才能突破,才能騰飛。
很多人就是因?yàn)閮?yōu)秀而難以卓越。
格局、境界。
有物混成,先天地生,獨(dú)立而不改,周行而不殆,寂兮寥兮,可以為天下母。吾不知其名,強(qiáng)為之曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰返,道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,人居其一焉,人法地、地法天、天法道、道法自然。——《道德經(jīng)》
不聾不瞎,不配當(dāng)家。
用人所長(zhǎng),必容人所短。用人所長(zhǎng),天下無(wú)不可用之人;用人所短,天下無(wú)可用之人。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!洞髮W(xué)》
修之以身,其德乃真?!兜赖陆?jīng)》
溝通,要把注意力放在結(jié)果上,而不是情緒上。
不做準(zhǔn)備的人,就是準(zhǔn)備失敗的人。
得其時(shí),當(dāng)其位。
上香譜:道由心學(xué),心假香傳,香熱銅爐,心存帝前。
真靈下盼,仙配臨軒,令臣公告,逕達(dá)九天。
當(dāng)動(dòng)則動(dòng),當(dāng)止則止。
知所先后,則近道矣。
不患無(wú)位,患何以立。
領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師,領(lǐng)導(dǎo)就是有激勵(lì)能力、指引能力的人。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法,道者,令民于上同意者。
可以與之生,可以與之死,而不畏懼。
師者傳道授業(yè)解惑也
最上品的布施是法布施。
領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。
傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì)。
將援兵魂——鬼谷子
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人,第一生命取向要高,第二生命體驗(yàn)要深,第三生命能量要強(qiáng)。
托不了缽的人,是布不了道的。
天有三寶,三光為寶,日月星;地有三寶,三柔為寶,水火風(fēng);人有三寶,三品為寶,精氣神。
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人,要精滿氣足神旺。
別人身上的不足,可能就是你存在的價(jià)值。
君子和而不同,小人同而不和。
太上下知有之,其次親而譽(yù)之,再次畏之,最次侮之。
溝通,少用、慎用“我覺(jué)得,我認(rèn)為”等字眼;表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),保留對(duì)方的立場(chǎng)。
在溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只是立場(chǎng)不同,觀念不同而已。
認(rèn)同別人,更容易肯定自己。
溝通的過(guò)程是互動(dòng)性,溝通的目的是雙重性 溝通的對(duì)象是多樣性
那些沒(méi)有目標(biāo)的人,都是為有目標(biāo)的人去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)