第一篇：構(gòu)建和諧校園 促進(jìn)教育均衡發(fā)展

構(gòu)建和諧校園

促進(jìn)教育均衡發(fā)展

----------參加甘肅干部在線培訓(xùn)心得體會

姓名：郭建新

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臨夏市南川小學(xué) 2012年3月23日我有幸參加了甘肅干部在線教育培訓(xùn)，認(rèn)真聽取了教育專家、學(xué)者的講座，感覺獲益匪淺。通過這一段時間的學(xué)習(xí)情況,簡單說一下自己的學(xué)習(xí)體會: 我覺得要加強(qiáng)學(xué)校教育，必須要以《綱要》為依托，明確學(xué)校發(fā)展方向，貫徹“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園”的工作方針，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身整體素質(zhì)，是打造“質(zhì)量型，和諧型”學(xué)校的關(guān)鍵。

作為一線的教育工作者，認(rèn)為構(gòu)建和諧校園是教育發(fā)展的重要任務(wù)。以人為本，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實中共中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會重大戰(zhàn)略思想在學(xué)校的具體體現(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)人的場所，科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為自己的本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會的全面進(jìn)步作為自己的出發(fā)點和落腳點，同時學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，是社會的重要組成部分，沒有和諧的校園，就不會有和諧的社會。從教育的作用來看，學(xué)校教育是社會大教育的主體，學(xué)校教育生態(tài)具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會發(fā)展兩大功能，其在啟迪心智、傳播知識、確立人生價值、實現(xiàn)人類的進(jìn)化上具有極為重要的作用，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，因此，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。我們學(xué)校提出構(gòu)建和諧校園是一種極具有前瞻性的理念，必將給學(xué)校的發(fā)展帶來巨大的機(jī)會和開創(chuàng)一條新的發(fā)展道路。

所謂和諧校園，就是民主辦學(xué)的理念得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治校的觀念得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；就是學(xué)校各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，各種矛盾得到正確處理，公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)，安全穩(wěn)定得到長久維護(hù)；就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、教師與學(xué)生互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處、充滿活力；就是能夠使一切有利于學(xué)校發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；就是學(xué)校各項事業(yè)實現(xiàn)迅速良性發(fā)展，師生的物質(zhì)文化生活得到切實的改善和提高；努力實現(xiàn)社會公平，建立良好的競爭機(jī)制，實現(xiàn)學(xué)校教育各個要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動，整體優(yōu)化的過程。

從以上的概念可以看出和諧校園應(yīng)該是民主、法治、公平、有序的校園，應(yīng)該是文明、向上、創(chuàng)造、競爭的校園，應(yīng)該是寬松、協(xié)調(diào)、體恤、包容的校園。

構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會的重要組成部分，為了更好地把 “創(chuàng)建平安和諧校園”的目標(biāo)落到實處，我認(rèn)為，關(guān)鍵要從細(xì)處著手。首先就是人“和”?！昂椭C”的本意是和衷共濟(jì)，協(xié)調(diào)和睦。和諧社會、和諧校園建設(shè)最為關(guān)鍵的因素在人，是以“人和”為基本標(biāo)志的有序發(fā)展。教師、學(xué)生，大家之間都要和諧相處。其中各級領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵，教師關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。培育“人

和”，要從日常學(xué)習(xí)、生活和工作中的小事著手，建立起和諧的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)的公正處事，公平待人，工作上多一份要求，生活上多一些關(guān)心；教師的寬懷大度，彬彬有禮，多看一點大局，多做一點貢獻(xiàn)，多講一點服從。同事、同學(xué)之間，要多一點尊重，多一點寬容，多一點愛心。每一個人對自己要多一點自律，多一點自省，多一點修煉。這樣才能形成團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的“人和”氛圍，營造“各盡其能，各得其所而又和諧相處”的校園環(huán)境。學(xué)校事情很多，尤其是小學(xué)。所以任何時候都是還要講究“事”和。和諧校園的建設(shè)，最終要體現(xiàn)在教書育人事業(yè)的發(fā)展上。如果教學(xué)、教研工作難以發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，肯定無和諧可言。校園的和諧程度必然要通過校園內(nèi)發(fā)生的每一件事情體現(xiàn)出來，諸如崗位的設(shè)置、人員的安排、教學(xué)教研活動的實施、校園建設(shè)、安全穩(wěn)定和睦程度等等無一不關(guān)系到校園的和諧。只有注重“事”和，做到圍繞大事抓小事，事事公正，學(xué)校才能興旺發(fā)達(dá)，才能充滿活力與生機(jī)。物質(zhì)決定意識，同樣構(gòu)建和諧校園要創(chuàng)造“物”和。和諧校園建設(shè)如果沒有物的和諧肯定是難以為繼的。物的和諧既表現(xiàn)為教學(xué)、教研設(shè)施配置的和諧、教師福利待遇的和諧，又表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。教學(xué)、教研設(shè)施配置和諧與否，關(guān)鍵要體現(xiàn)在有利于教學(xué)活動有效地開展上，體現(xiàn)在有利于學(xué)生培養(yǎng)上，體現(xiàn)在有利于人人身心健康上。相比顯性和諧，隱性的和諧更為重要。只有我們的組織管理、規(guī)章制度的健全和諧，才能夠為維系校園和諧提供有力的保障。

建設(shè)和諧校園，優(yōu)化環(huán)境、營造“景”和是重要內(nèi)容之一。優(yōu)美 的校園環(huán)境能夠陶冶人的情操，啟迪人的思想，塑造人的心靈，愉悅?cè)说纳硇模ぐl(fā)人的上進(jìn)，正如蘇霍姆林斯基所說的，讓校園的每一塊墻壁都會“說話”。和諧校園中的每一個人、每一件事、每一事物都是一道靚麗風(fēng)景，是展現(xiàn)校園和諧的窗口。透過這個窗口的任何一處景致，就可以感知校園和諧的風(fēng)貌，透視校園的精神。因此，校園里每一名教師，都要從我做起，樹立主人翁意識，熱愛校園的一草一木，注重自己的一言一行，關(guān)心學(xué)校的一事一人，為構(gòu)建優(yōu)美和諧的校園添磚加瓦。

人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)和諧發(fā)展，這是我們學(xué)校秉承的理念，所以我們在孕育“情”和。和諧校園建設(shè)還體現(xiàn)在“情”和上，具體體現(xiàn)在以建設(shè)社會主義價值體系為核心的豐富多彩的校園文化生活方面。通過多姿多彩的校園文化生活，用高尚的道德塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，用高雅的文化陶冶人。在以人為本的教育理念下，創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺，為個性地伸展提供空間，使和諧校園文化成為最優(yōu)秀的隱性課程，似“潤物細(xì)無聲”的春雨，以最深刻最有效的方式進(jìn)入每一位教師的心靈深處。

總之，學(xué)校的和諧不外乎人、事、物、景、情的和諧只有他們相互作用、相互促進(jìn)、相互提高才能有力地促進(jìn)和諧校園的建立。和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。校園奏響和諧的旋律,必將為學(xué)校、教師和學(xué)生的發(fā)展注入活力。我們要倍加珍惜已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)

建和諧校園成為光輝的現(xiàn)實。

第二篇：推進(jìn)教育均衡發(fā)展構(gòu)建和諧教育

文章標(biāo)題：推進(jìn)教育均衡發(fā)展構(gòu)建和諧教育

黨的十六屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），對構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、主要舉措等重大問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，是指導(dǎo)我們進(jìn)行社會主義和諧社會建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。“民主法治、公平正義、誠信友愛、安

定有序、人與自然和諧相處①”的社會主義和諧理論，成為建設(shè)以“教育權(quán)利、教育機(jī)會、教育規(guī)則和教育分配”為核心的教育公平保障體系的理論基礎(chǔ)和方法論，也為推進(jìn)教育和諧建設(shè)指明了方向。

一、如何認(rèn)識和諧教育

要理解和諧教育，首先要理解什么是和諧、什么是和諧社會。中國傳統(tǒng)文化中，有關(guān)和諧的思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，它原指樂律的調(diào)和。據(jù)《書·舜典》記載，舜曾要求其樂官做到：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和?！睂椭C的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)?！吨芤住でゅ琛吩疲骸扒雷兓?，各正性命，保合太和，乃利貞?！庇捎跇仿蓙碜詫ψ匀恢暤陌l(fā)現(xiàn)，所以古人推而廣之，逐漸把和諧看作自然的法則，由此就有了史伯的“和實生物”、老子的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”等哲學(xué)命題。隨著百家爭鳴的出現(xiàn)，古人對“和”、“和諧”的認(rèn)識也進(jìn)入了新的階段。如《論語·學(xué)而》云：“禮之用，和為貴”?！吨杏埂氛f得更清楚：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！睂Α昂汀钡倪@樣一種認(rèn)識，使得古人在設(shè)計未來社會時，常常把“和諧”作為一個根本原則或者一種理想形態(tài)。

“和諧”作為一種社會狀態(tài)，文章版權(quán)歸xiexiebang.com作者所有；轉(zhuǎn)載請注明出處!不是靜止的，不是一潭死水，而是運(yùn)動的、活躍的、不斷發(fā)展變化的。“和諧”并不是沒有矛盾，相反是在矛盾運(yùn)動中實現(xiàn)的。我們必須樹立唯物辯證的“和諧觀”，必須用唯物辯證的方法論來指導(dǎo)和諧社會建設(shè)。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這個和諧社會的大系統(tǒng)中的各個子系統(tǒng)、各個要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。社會的和諧，既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，又具有生機(jī)與活力，是相對靜止與絕對運(yùn)動的統(tǒng)一；既體現(xiàn)公平，又促進(jìn)效率，是公平與效率的統(tǒng)一；既包含社會發(fā)展的動力機(jī)制，又包含社會發(fā)展的平衡機(jī)制，是社會動力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一；既是一種戰(zhàn)略目標(biāo)，又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實的社會歷史過程，是長遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實實踐的統(tǒng)一。同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家要經(jīng)歷一個很長歷史過程一樣，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個需要隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的長期歷史過程，是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，是不斷增加和諧因素、減少不和諧因素、促進(jìn)社會和諧的過程，是一個貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。

和諧教育是和諧社會的子系統(tǒng)，既為建設(shè)和諧社會服務(wù)，又受和諧社會的制約和影響。教育和諧的關(guān)鍵是人與人的利益的和諧，核心是建立協(xié)調(diào)和諧的教育利益關(guān)系。它是“人們相對于目前現(xiàn)實存在的教育需求與教育供給不均衡而提出的教育發(fā)展的美好理想”，是“權(quán)利、機(jī)會、規(guī)則和分配②”的有機(jī)統(tǒng)一,而且是“權(quán)利、機(jī)會、規(guī)則和分配、收益”的有機(jī)統(tǒng)一，是人與人的獲得教育利益的和諧。和諧教育的標(biāo)準(zhǔn)不僅包括四要素的實現(xiàn)與和諧，更重要的是應(yīng)該包括實現(xiàn)教育收益的公平，而且教育收益的公平才是教育和諧的“靈魂”。由此，和諧教育的實質(zhì)可以概括為“教育權(quán)利平等、教育機(jī)會均等、教育規(guī)則公正、教育分配合理、教育收益公平”的和諧統(tǒng)一。在五要素中，權(quán)利、機(jī)會、分配和收益是教育和諧的內(nèi)容，而規(guī)則是它們形成和確立的基本要素和基本保障。

二、如何構(gòu)建和諧教育

教育和諧實現(xiàn)的途徑就是教育均衡發(fā)展。教育的均衡發(fā)展就是責(zé)任政府科學(xué)配置和使用教育資源，實現(xiàn)教育和諧，進(jìn)而實現(xiàn)社會和諧和人類全面發(fā)展。它是將教育和諧、教育公平的思想可操作化、可實踐化，是“在平等原則的支配下教育機(jī)構(gòu)、受教育者在教育活動中平等待遇的實現(xiàn)，其最基本的要求就是在正常的教育群體之間平等地分配教育資源和份額，達(dá)到教育需求與教育供給的相對均衡，并最終落實在人們對教育資源的支配和使用上”；是“政府通過一定的法律、法規(guī)、政策確保給公民或未來公民以同等受教育的權(quán)利和義務(wù)，通過政策的調(diào)整及資源的調(diào)配而提供相對均等的教育機(jī)會與條件”。

宏觀上講，教育和諧實現(xiàn)的重要標(biāo)志：一是各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展。主要包括普通教育與職業(yè)技術(shù)教育和成人教育協(xié)調(diào)發(fā)展，基礎(chǔ)教育與高等教育協(xié)調(diào)發(fā)展，公辦教育與民辦教育協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)各級各類教育結(jié)構(gòu)、規(guī)模與質(zhì)量的和諧統(tǒng)一。二是區(qū)域教育協(xié)調(diào)發(fā)展。主要包括東西部地區(qū)之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與貧困地區(qū)之間教育均衡發(fā)展。三是城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。通過貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加大對農(nóng)村特別是貧困

第三篇：構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展

構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展

胡錦濤同志指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，把我校建設(shè)成和諧校園是廣大師生的共同愿望和奮斗目標(biāo)。我們要牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，深化教育改革，構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

構(gòu)建和諧校園是個系統(tǒng)工程,需要從思想認(rèn)識、管理創(chuàng)新、政策調(diào)整等方面著手。具體來講，我認(rèn)為，現(xiàn)階段構(gòu)建和諧校園的緊迫的任務(wù)是：

一、堅持“以人為本”，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的本質(zhì)要求 以人為本，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實中共中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會重大戰(zhàn)略思想在學(xué)校工作的具體體現(xiàn)。和諧校園以校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序為主要特征。學(xué)校以人為本，學(xué)校管理應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷。在這個大家庭里學(xué)習(xí)、工作、生活，人人都能體驗到成就感、安全感、歸屬感，形成健康向上、和諧發(fā)展、安定有序、心情舒暢的環(huán)境。確立學(xué)校教育全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展和良性互動、整體優(yōu)化的教育理念，努力構(gòu)建“以人為本，追求人和”的學(xué)校管理模式，對于巫山高級中學(xué)的發(fā)展，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

教職工是學(xué)校教育教學(xué)工作的實施者，是創(chuàng)建和諧校園的主體力量，因此，加強(qiáng)教工隊伍建設(shè)是保證創(chuàng)建和諧校園目標(biāo)得以實現(xiàn)的根本。學(xué)校要以教師發(fā)展為本，制訂出學(xué)校促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的中長期目標(biāo)。以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的氣氛。學(xué)校大力提倡同心同德，團(tuán)結(jié)樂群的協(xié)作精神。在制定考核制度的時候，注意讓教工在寬容、公平與公正的和諧氛圍中競爭，大力培植群體精神和群體意識，從而獲得效益的整體提升。

堅持“以人為本”，就是要體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。教育是充滿愛的陽光事業(yè)。要實施人性化管理，促進(jìn)教育者與受教育者之間的人際關(guān)系和諧。在學(xué)校的管理活動中，給學(xué)生以關(guān)愛、始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠待人，以情感人，以理服人。教師應(yīng)以“俯首甘為孺子?！钡那閼?，為學(xué)生的學(xué)業(yè)成才、健康成長、精神成人和事業(yè)成功無私奉獻(xiàn)。構(gòu)建和諧校園要形成公平、公正、公開的發(fā)展環(huán)境，讓每個人獲得均等的展現(xiàn)與發(fā)展機(jī)會，物盡其用，人盡其才，各得其所。

引導(dǎo)學(xué)生自主管理，建設(shè)和諧班級和年級。我校堅持以政治思想工作為先導(dǎo)，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心，加強(qiáng)了日常行為管理和社團(tuán)活動的管理，積極開展社會主義道德教育和科技、文化、體育等素質(zhì)教育，注重學(xué)生心理健康，組織編寫了《心理導(dǎo)航》，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，取得了顯著的成效。

以人為本，創(chuàng)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。這一辦學(xué)理念已變成全校師生的共同追求，內(nèi)化為全校師生的自覺行動。作為教育教學(xué)一線的教師以課程改革為契機(jī)，促進(jìn)學(xué)科間和諧發(fā)展，努力使自己成為構(gòu)建和諧校園的實踐者和生力軍。

二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，這是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵

和諧校園的生存與發(fā)展，教師是根本，班子是關(guān)鍵，校長是靈魂。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校各項工作的設(shè)計者、組織者和帶頭人，只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確領(lǐng)導(dǎo)，全校師生員工才能團(tuán)結(jié)一致，有共識，同努力，形成最大的合力。

校長是領(lǐng)導(dǎo)班子的班長，是創(chuàng)建和諧校園的核心。校長要把教育的戰(zhàn)略決策納入社會整個大系統(tǒng)中，充分開發(fā)和利用信息源、財源、師源、生源，依靠社會、家長，在繼承的基礎(chǔ)上，確定學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)校成為構(gòu)建和諧社會的堅強(qiáng)陣地。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子是構(gòu)建和諧校園的第一要素。學(xué)校辦得好不好、水平高不高,關(guān)鍵取決于學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。巫山高級中學(xué)各級領(lǐng)導(dǎo)班子，牢固樹立了“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的執(zhí)政意識，按照政治堅定、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的要求,使學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子成為了堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體,為加快學(xué)校建設(shè)與發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織和思想政治保證。我校各層次領(lǐng)導(dǎo)班子都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、會議決定的原則,完善并嚴(yán)格執(zhí)行班子內(nèi)部的議事規(guī)則和決策程序,不斷提高按照教育規(guī)律辦學(xué)和治校的自覺性、主動性、前瞻性,提高決策科學(xué)化和民主化水平。領(lǐng)導(dǎo)班子成員內(nèi)部注重加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，充分發(fā)揮每名成員的聰明才智，實現(xiàn)工作效率、人際融洽和班子整體效能的最大化。領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部做到了思想統(tǒng)一，目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)協(xié)作，職責(zé)分明。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧將為創(chuàng)建和諧校園起到重要的示范和導(dǎo)向作用。

三、依法辦學(xué)，依法治校，這是構(gòu)建和諧校園的重要保證

依法治校是貫徹黨的十六大精神，推進(jìn)依法治國基本方略的必然要求，是教育事業(yè)深化

改革、加快發(fā)展，推進(jìn)教育法制建設(shè)的重要內(nèi)容。實行依法治校，就要不斷完善學(xué)校各項民主管理制度，實現(xiàn)學(xué)校管理與運(yùn)行的制度化、規(guī)范化、程序化，依法保障各方的合法權(quán)益，形成學(xué)校依法自主辦學(xué)、依法接受監(jiān)督的格局。推進(jìn)依法治校，有利于運(yùn)用法律手段調(diào)整、規(guī)范和解決教育改革與發(fā)展中出現(xiàn)的新情況和新問題，化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定，構(gòu)建法治、文明、和諧的校園。

學(xué)校依法建立教職工工會和教職工代表大會，充分發(fā)揮教工會和教代會在學(xué)校管理中的積極作用。實行校務(wù)公開制度，完善民主管理制度，切實保證師生員工依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；努力實現(xiàn)教師員工自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督。尊重教師在學(xué)校中的地位，重視發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校的教育和管理工作中的主人翁精神；尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵和支持教師的教育創(chuàng)新；尊重教師的自我完善的要求。上下團(tuán)結(jié)一心，密切干群關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性，凝聚力量，同謀發(fā)展，共建和諧。

我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),切實改進(jìn)治校方式,做到科學(xué)治校、民主治校、依法治校。要繼續(xù)堅持我校對師生進(jìn)行的法制教育，進(jìn)一步建立健全規(guī)章制度，以堅定不移的步伐，沿著科學(xué)發(fā)展的方向，規(guī)范辦學(xué)，提高我校的社會滿意度和公信力，調(diào)動一切積極因素參與學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，以達(dá)到我們打造“重慶市市級示范高中”的目標(biāo)。

四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造生態(tài)化校園，這是構(gòu)建和諧校園的基本途徑

巫山高級中學(xué)是一所具有優(yōu)良傳統(tǒng)的名校。長期的高中教育文化積淀，使她顯現(xiàn)出濃郁的“依法執(zhí)教，以愛施教”的校園文化氛圍。進(jìn)入重慶市重點中學(xué)行列后，更是將這一文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧校園的一個重要特征,對于促進(jìn)和諧校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向,還包括學(xué)校的校容校貌,校園建筑特色,校園綠化美化程度,教學(xué)科研設(shè)備水平等等。師生員工既是文化建設(shè)的主體,也是文化建設(shè)的客體,既是巫中文化的創(chuàng)造者,又是巫中文化的傳承人。用巫中文化所蘊(yùn)含的人生信仰、道德觀念、審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造師生員工,共同建設(shè)高尚、健康、文明的校園文化。這對于活躍校園文化，弘揚(yáng)巫中精神，彰顯我校文化特色，具有十分重要的意義。

我校依山傍水，綠樹成陰，生態(tài)怡然，環(huán)境優(yōu)美，是莘莘學(xué)子讀書成才的理想場所。我們要教育廣大師生愛護(hù)我們的校園，學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)現(xiàn)代生態(tài)人格和生態(tài)精神。創(chuàng)造人工和自然相和諧的綠色校園，編織科學(xué)與自然的空間，營造人與自然和諧共存的生態(tài)環(huán)境。在生態(tài)化校園建設(shè)的物質(zhì)層面，要樹立“生態(tài)平衡”觀念和“環(huán)境保護(hù)”、“資源節(jié)約”意識。以神圣的體悟敬畏自然，以詩性的智慧熱愛自然，以“棲居意識”順應(yīng)自然。

近年來，我校在環(huán)境教育和環(huán)保實踐工作方面加大了力度，生態(tài)教育和環(huán)?；顒娱_展得比過去更普遍，綠化、美化、凈化工作呈現(xiàn)出新的進(jìn)展態(tài)勢，“綠色”思想逐步深入人心。學(xué)生環(huán)境意識，良好的環(huán)保習(xí)慣正在形成。只要我們堅持不懈，講究實效，繼續(xù)深入開展學(xué)生綠色環(huán)保教育活動，不斷提高師生的環(huán)保意識，創(chuàng)造良好育人環(huán)境，就能營造出濃郁溫馨和諧的校園生態(tài)氛圍，一個園林化、生態(tài)化、最適宜讀書和生活的校園環(huán)境。

五、建立新型的師生、生生關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的重要內(nèi)容。

形成良好和諧的師生關(guān)系，是實施和諧教育的前提。在教師與學(xué)生之間應(yīng)建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關(guān)系，積極創(chuàng)建民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和精神氛圍。師生之間應(yīng)該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，教師和學(xué)生要分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。這就意味著教師與學(xué)生角色的雙重轉(zhuǎn)變：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師；還意味著師生關(guān)系向著師生平等，互相合作，彼此尊重，民主教學(xué)方面發(fā)展。

教師要以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，化解生生之間、師生之間的矛盾與摩擦，創(chuàng)建安全穩(wěn)定、健康和諧的成長環(huán)境，改變重智輕德，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹立育人為本的思想。在增長科學(xué)文化素質(zhì)的同時，通過各種有趣的活動，使學(xué)生思想道德素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，使學(xué)生在活動中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，形成和諧的同學(xué)關(guān)系。

此外，學(xué)校建設(shè)和諧的校園文化，開發(fā)了很多教育資源（建立了校園電視臺、廣播站，舉辦了科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動），為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，使學(xué)校成為學(xué)生成長和發(fā)展的樂園，讓學(xué)生在和諧的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、能潛移默化地受到熏陶，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

六、“三位一體”的教育立交橋是創(chuàng)建和諧校園的有力保障

學(xué)校教育不是孤立的，它與社會教育、家庭教育有著密切的聯(lián)系，它們之間具有互相影響、互相制約、互相促進(jìn)的作用，創(chuàng)建和諧校園必須協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，加強(qiáng)育人網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，優(yōu)化整合三方面的教育資源，構(gòu)建“三位一體”的教育立交橋。

社會是育人的大學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂，無論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性，強(qiáng)調(diào)的都是教育環(huán)境的和諧發(fā)展。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)精神文明建設(shè)活動結(jié)合起來，組織師生積極參

加社會公益活動，做社會主義精神文明的創(chuàng)造者、傳播者，在為社會服務(wù)的實踐活動中，提升與他人和諧相處的能力。

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。父母與子女間血緣的向心力所形成的情感責(zé)任、義務(wù)感和期望心、友愛等，是其它教育所不能替代的。但由于文化水平和認(rèn)知水平的問題，有的家長對學(xué)校的教育不理解，不配合，學(xué)校教育與家庭教育之間出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，損害了學(xué)生的身心健康。因此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育所獨具的優(yōu)勢，通過學(xué)生家長學(xué)校、家訪、網(wǎng)絡(luò)等形式，指導(dǎo)幫助家長樹立正確的教育觀，人才觀，為孩子的健康成長創(chuàng)造健康、積極向上、民主平等的家庭環(huán)境。在學(xué)生與家長之間建立平等對話、互相理解、互相幫助的新型家庭人際關(guān)系。在新課改背景下，學(xué)校還要充分利用家庭這一重要的課程資源，通過開設(shè)講座，印發(fā)資料等形式，向家長提供教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對家長在教育孩子時出現(xiàn)的問題和困難，及時給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。

總之，和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。校園奏響和諧的旋律,必將為學(xué)校、教職工和學(xué)生的發(fā)展注入活力。我們要倍加珍惜巫山高級中學(xué)已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)建巫山高級中學(xué)和諧校園成為光輝的現(xiàn)實！

第四篇：促進(jìn)精神文明建設(shè) 構(gòu)建和諧校園

促進(jìn)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧校園

泉州東湖中心幼兒園洪蓮心2012、7

構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)園精神文明建設(shè)，是社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。而和諧校園的建設(shè)的重點則是干群和諧、教師和諧、師生和諧、生生和諧;其外部條件必然是家校和諧、社區(qū)和諧。就本園而言, 構(gòu)建和諧校園意味著我們要努力建設(shè)和諧校園文化,全面優(yōu)化孩子的成長環(huán)境,為和諧文化建設(shè)、和諧社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)。眾所周知，環(huán)境對一個人的成長有著至關(guān)重要的作用，作為孩子成長搖籃的幼兒園，應(yīng)當(dāng)有一個和諧美好的氛圍和環(huán)境。因此作為幼兒教育工作者的我們，應(yīng)致力于幼兒園和諧文化建設(shè)，將領(lǐng)導(dǎo)、老師、孩子、家長等主要因素合理有機(jī)的組合起來，為孩子們創(chuàng)造一個更加快樂，更加，美好，更加和諧的成長基地。以下從幾個角度來闡述幼兒園精神文明建設(shè)的內(nèi)容。

一、注重精神文明建設(shè)活動，努力營造和諧校園文化。

在2012年期間，首先，我們在全園教師會上進(jìn)行了爭創(chuàng)市級文明單位學(xué)習(xí)、動員，提出了建立“文明學(xué)校，文明教師良好形象”的要求，并通過師德演講、征文比賽、師德明星評選等形式，來加強(qiáng)教職工的師德建設(shè)。我們還制定了東湖中心幼兒園精神文明考核細(xì)則，并將評價結(jié)果作為教職工評優(yōu)，職務(wù)晉升的重要依據(jù)，在我園中逐步建立了教書育人、為人師表、樂于助人的良好園風(fēng)，真正創(chuàng)設(shè)了“積極、向上、求真、務(wù)實”的和諧校園文化。

其次，我園積極做好活動宣傳及精神文明建設(shè)活動，幼兒園豐富多彩的活動通過福建省教育廳、市、區(qū)教育局網(wǎng)站刊登報道，《泉州晚報》報道了我園參加“快樂母親節(jié)”由市計生局和少林社區(qū)舉辦的豐富活動，以及參加區(qū)直黨工委、區(qū)文明辦等單位聯(lián)合舉辦的“端午節(jié)”包粽子比賽主題文化活動，活動花絮圖文并茂，為幼兒園做好活動宣傳，起到良好的社會反響。在泉州市民辦幼兒教育工作會議上，園長的《踐行科學(xué)發(fā)展 創(chuàng)爭打造品牌》作為幼兒園代表在會上進(jìn)行了發(fā)言。特別是在全國隆重慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90年之際，我園支部組織全體黨員、教師大合唱《太陽最紅 毛主席最親》參加?xùn)|湖街道“唱紅歌 頌黨情 跟黨走”慶祝建黨90周年大型歌詠比賽獲得二等獎，在豐澤中心會場響亮的歌聲、優(yōu)美的旋律讓全體教師又一次深情回顧黨的偉大，增強(qiáng)了愛黨愛國情感。借助學(xué)園閩南文化課題的開展進(jìn)程，推薦邱麗君、楊燕瑜老師在泉州電視臺四套閩南語頻道欄目參加訪談節(jié)目錄制，姚懿、洪莉君老師的節(jié)目《我愛我家》參加豐澤區(qū)非公有制企業(yè)黨工委、區(qū)文體局、東湖街道黨工委舉辦的“當(dāng)文明市民，創(chuàng)平安東湖”文藝進(jìn)社區(qū)演出；幼兒舞蹈參加豐澤區(qū)隆重紀(jì)念中國計生協(xié)會成立32周年“生育文明 幸福家庭”啟動儀式。邱麗君、楊燕瑜、何靜、、陳佳佳、洪志紅五位教師表演的舞蹈《南韻古樂》參加了豐澤區(qū)政協(xié)迎新聯(lián)歡活動和市工商局演出活動，富有閩南藝術(shù)風(fēng)格的舞蹈獲得了領(lǐng)導(dǎo)的好評，多方面展示了我園師生的天真活力、多才多藝和綜合素養(yǎng)的可喜進(jìn)步，有效檢閱學(xué)園教育實踐所取得的豐碩成果。

二、完善人本管理制度，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

我園堅持樹立人本管理理念，建立科學(xué)管理機(jī)制，努力營造“團(tuán)結(jié) 合作 友愛 互助”的校園文化，使幼兒園逐步形成“尊重差異、彼此欣賞、相互傾聽、共同分享”的校園氛圍。

首先，在實行幼兒園管理中，我園積極推進(jìn)校務(wù)公開，民主管理。認(rèn)真完成每一次的教職工代表大會，讓群眾行使民主權(quán)利，參與學(xué)校民主管理。做到政策、過程和結(jié)果“三公開”。如：學(xué)校三年規(guī)劃、新的獎金分配方案、園內(nèi)大修計劃、幼兒園上等級、教工自律工作手冊等等，決策前園長都充分聽取各層次人員意見，召開各類討論會，本著事實求是的原則，真正使幼兒園的改革和形勢發(fā)展要求相適應(yīng)，真正代表廣大教職工利益，最終形成一個有可行性、能被大多數(shù)教職工接受、理解的決策。使教職工人人知曉，強(qiáng)化主人翁的意識。

其次，在學(xué)校管理中堅持以人為本的思想，營造人文環(huán)境，加強(qiáng)凝聚力工程，用心于人，造就一支高素質(zhì)的教師隊伍。我園根據(jù)教師實際，讓每一位教師制定具有特色的個人發(fā)展規(guī)劃，并在全校會議中進(jìn)行交流。園領(lǐng)導(dǎo)堅持做到“有事必訪，有病必探，有難必幫”，千方百計為大家排憂解難，使教工感到學(xué)校的關(guān)心和溫暖，如：我們還通過“每月一篇”的大活動，讓老師明白：只有團(tuán)結(jié)才能事半功倍、親如一家；對待家長幼兒，只有“愛”才是最響亮的語言。在幼兒園里總會看到在每一場活動中繁忙穿梭、忙忙碌碌的老師，在活動后打掃場地，搬運(yùn)道具的老師，不論大事小事，大家都能同甘共苦、齊心協(xié)力，將每一次的活動開展的既精彩又細(xì)致，從而塑造良好的師德形象也讓家長們更加尊重、認(rèn)可。2011年9月9日我園開展了“讓愛為生命護(hù)航”——為大三班黃棋淮小朋友治療白血病獻(xiàn)愛心活動。8月份黃棋淮小朋友不幸被確診為急性淋巴細(xì)胞白血病，需要骨髓移植，高昂的治療費用使家庭帶來了巨大的痛苦和幾乎絕望的心情。得悉此事，我園家長、老師、小朋友們，積極行動起來，募集了愛心款42765元，幫助黃淇淮小朋友及時救治。今年初，史盛蘭老師愛人生病，孩子幼小，學(xué)園積極發(fā)動教職工愛心倡議，為史盛蘭老師獻(xiàn)愛心7050元，讓我們看到了這個世界充滿愛心、充滿溫暖，這是愛的音符，愛的奉獻(xiàn)。

三、注重閩南傳統(tǒng)文化教育，推動文化和諧校園建設(shè)

閩南文化是中華民族文化的重要組成部份，是聯(lián)系閩臺兩岸人民精神家園的紐帶。幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)，在幼兒期對孩子施予正面、優(yōu)秀的閩南傳統(tǒng)文化教育，不僅能對孩子一生的發(fā)展產(chǎn)生重要、有益的影響，也對保護(hù)和傳承閩南文化有著積極的推動作用。我園始終能堅持正確的辦園方向，將教育教學(xué)工作視為學(xué)校的中心工作，將 “以孩子發(fā)展為本”視為我園全體教職工的一個共同的目標(biāo)，使學(xué)校管理、教育科研、家長工作、后勤工作等等都圍繞促進(jìn)幼兒健康發(fā)展來規(guī)劃和安排。因此，我園積極開展傳統(tǒng)文化教育，并希望在閩南文化氛圍的熏陶下，能激發(fā)孩子們愛國愛家的熱情。

今年的12月24日，我們向家長和社會展示了《閩南傳統(tǒng)文化》這一課題的結(jié)題成果，開展了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園——“紅紅火火過大年《唱鄉(xiāng)音繪鄉(xiāng)情》表演”和“閩南民

間藝術(shù)”展示活動，孩子們帶來一場具有節(jié)日喜慶色彩又有濃厚地方風(fēng)味的踩街及藝術(shù)展示活動。具有泉州地方戲劇中的火鼎公婆和舞蹈自然融合在一起，孩子們的把詼諧歡快的情緒表現(xiàn)淋漓盡致；孩子們在老師的帶領(lǐng)下把泉州著名的民間舞蹈“拍胸舞”和“舞獅” 進(jìn)行生動演繹；充滿閩南風(fēng)情的《惠安女》《潯埔女》舞蹈，體現(xiàn)了幼兒對閩南表演藝術(shù)的把握和感受。潯埔阿姨每日早早起，擔(dān)蚵?lián)~去菜市的潯埔風(fēng)情，通過孩子們的表演展現(xiàn)在觀眾面前。大家耳熟能詳?shù)拈}南童謠《天黑黑》《扒龍船》《老鼠仔，鉆壁空》等膾炙人口的閩南童謠，那熟悉的旋律，充滿童趣的表演，把觀眾的思緒帶回美好的童年。通過這樣的形式來傳承閩南傳統(tǒng)文化，“唱咱厝的歌，念咱厝的童謠”，在孩子的表演中，讓我們真切得感受到課程改革所帶來的收獲。老師們既鍛煉了自己，收獲了成功的體會，也挖掘了自身的潛能；孩子們既感受到了扮演角色的快樂，又發(fā)展了口語表達(dá)和表演能力。

我們還在社區(qū)宣傳廊布置宣傳展示區(qū)。展示300余件由大、中、小班幼兒制作的民間手工藝作品，孩子們用水粉畫、版畫、無框畫、線描畫等形式畫出家鄉(xiāng)東西塔、老君巖和閩南踩街的畫作，展示了孩子們天真爛漫的性情和新奇豐富的想象力。在剪紙區(qū)中，有很多老師與小朋友一起精心制作的剪紙作品，有神態(tài)各異的小動物、有不同風(fēng)格的窗花作品，令人目不暇接，這些作品引來了孩子們關(guān)注的目光，原來用紙能剪出這么多漂亮的東西??！在陶藝區(qū)中，陳列著形態(tài)可掬的泥塑作品“十二生肖”和“各民族娃娃”，精彩的演出、精美的作品為每一位參觀者帶來了節(jié)日里最溫暖的收獲?！度萃韴蟆穼ξ覀兓顒舆M(jìn)行專訪報道。通過課題的展示活動，體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)文化代代相傳，把家長、社區(qū)、社會緊密聯(lián)系起來，從而進(jìn)一步豐富我園的民間傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，更有效地推動我園的校園文化建設(shè)。閩南童謠《賣湯圓》入選全國網(wǎng)絡(luò)春晚節(jié)目；幼兒閩南童謠《阮厝在海墘》參加豐澤區(qū)慶六一歌詠比賽榮獲二等獎；在課題探索中，我們還注重利用節(jié)日開展慶?；顒?，把閩南傳統(tǒng)文化融合其中，例如“六一”兒童節(jié)我們開展了《秉承閩南傳統(tǒng)文化 六一創(chuàng)意大游園》活動，《閩南童玩》、《閩南小吃》、《閩南藝術(shù)》等項目活動不僅傳承和弘揚(yáng)了閩南民俗活動的優(yōu)秀文化，同時提升了幼兒園的文化底蘊(yùn)。在端午節(jié)來臨之際，組織我園8對家庭參加了由區(qū)直黨工委、區(qū)文明辦、區(qū)婦聯(lián)等部門聯(lián)合在學(xué)園開展的“祀端午 承傳統(tǒng) 棕動員 促和諧”包粽子比賽，在“閩南傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”中為幼兒學(xué)習(xí)拓展了展示與交流的空間，讓閩南文化傳播出去，綻放的更精彩。

三、注重社區(qū)聯(lián)動建設(shè)，達(dá)到家園和諧發(fā)展。

幼兒園作為一個教育機(jī)構(gòu)，是社區(qū)中的一員，以加強(qiáng)社區(qū)、家、園、三位一體的育人環(huán)境是十分重要的。我園每學(xué)期會定期召開家長會、家委會、家長講座、親子活動等等，并且還聯(lián)合街道搞了多種形式的活動：如：宣傳廢舊電池、宣傳禁煙、敬老院慰問、“垃圾不落地，人人共參與”，并在本學(xué)期成立了東幼愛心基金會，關(guān)愛身邊的弱勢群體等等，在活動中，我們的行為不僅得到了社區(qū)居民的認(rèn)可，也使我園的教師和孩子學(xué)會了如何去關(guān)心他人，從而達(dá)到了家、園、社區(qū)合作中的和諧。

四、主要成績和特色工作

幼兒園榮獲第二屆福建省民辦學(xué)校先進(jìn)單位；榮獲第二十五屆“雙龍杯”全國少年書畫大賽特等集體獎；“七色童年”全國兒童書畫美術(shù)大賽集體二等獎；被授予第十屆金色時光全國青少年書畫攝影大賽集體一等獎；“童話之星”世界華人幼兒創(chuàng)意美術(shù)大賽教育成果一等獎；被市委、市政府授予泉州市第十二屆文明學(xué)校稱號；評為2010-2011泉州市教育學(xué)會幼兒教育委員會先進(jìn)集體；被定為泉州幼兒師范高等?？茖W(xué)院教育實踐基地。

學(xué)園緊緊圍繞區(qū)委區(qū)政府提出的創(chuàng)“名校名師”工作要求，積極開展“名師”培育工作，成績斐然：葉總園長被中共市委授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；被評為2011-2012學(xué)豐澤區(qū)教育系統(tǒng)民主評議政風(fēng)行風(fēng)代表；被聘為泉州幼教集團(tuán)常務(wù)理事，在泉州市幼兒師范高等?？茖W(xué)校召開的成立大會。被市婦聯(lián)授予泉州市女企業(yè)家聯(lián)誼會副會長；張彩虹園長被評為“第二屆福建省民辦學(xué)校先進(jìn)教育工作者”、“豐澤區(qū)教育系統(tǒng)先進(jìn)德育工作者”潘杰榕老師被評為“第二屆福建省民辦學(xué)校優(yōu)秀教師”；楊燕瑜老師被區(qū)委區(qū)政府授予豐澤區(qū)2010-2011優(yōu)秀教師；蘇曉蓉老師被評為豐澤區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀班主任稱號；何靜、胡微微老師在“童話之星”第五屆全國少兒創(chuàng)意美術(shù)大賽和“金色時光第十屆全國幼兒創(chuàng)意美術(shù)大賽中分別榮獲組織金獎和優(yōu)秀組織獎。80多人次的教師在第五屆“童話之星” 第十屆“金色時光”、第十屆“七色童年”全國少兒創(chuàng)意美術(shù)大賽”雙龍杯?第25屆全國幼兒創(chuàng)意美術(shù)大賽、首屆七彩童畫CCP國際童畫創(chuàng)意大賽、第11屆七彩杯全國兒童大賽等比賽中榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎、一等園丁獎、指導(dǎo)優(yōu)秀獎；張彩虹當(dāng)選為豐澤區(qū)教育工會第三屆委員，葉總園長、張彩虹、潘杰榕作為黨代表參加?xùn)|湖街道黨員代表大會，張彩虹當(dāng)選為東湖街道黨代表出席參加豐澤區(qū)黨代會。葉總園長連任福建省民辦教育協(xié)會常務(wù)理事，擔(dān)任省民辦教育協(xié)會幼教專委會常務(wù)理事和張彩虹園長參加于11月5日參加中國民辦教育發(fā)展大會暨中國民辦教育協(xié) 會第二次全國代表大會。

突出藝術(shù)領(lǐng)域的教育特色，積極組織幼兒參加各項美術(shù)比賽取得較好的成績：組織1868副幼兒美術(shù)作品參加第五屆“童話之星” 第十屆“金色時光”、第十屆“七色童年”全國少兒創(chuàng)意美術(shù)大賽”等大賽中獲獎，邱麗君老師指導(dǎo)的大一班吳欣優(yōu)小朋友表演的節(jié)目《貓和老鼠》榮獲泉州市首屆少兒才藝大賽特色才藝一等獎。吳欣優(yōu)、朱芷妍參加第八屆福建省少兒故事大王比賽榮獲金獎；陳鈺瀅、陳紫涵、陳雅涵三位小朋友參加2012年中韓文化藝術(shù)節(jié)福建省賽區(qū)榮獲小主持人專業(yè)幼兒組金獎；陳俊豪、李涇、陳詩雨榮獲銅獎。

精神文明建設(shè)是構(gòu)建和諧校園重要保證，在創(chuàng)建文明和諧社會中有著特殊重要的地位和作用。我們一定要牢牢把握校園這塊精神文明建設(shè)的重要陣地，堅持以人為本，務(wù)求實效，為全面推進(jìn)幼兒園的改革與發(fā)展扎實思想基礎(chǔ)、提供精神動力、營造和諧氛圍、培育文明風(fēng)尚，為繼續(xù)保持單位榮譽(yù)，開創(chuàng)精神文明新局面而努力。

第五篇：構(gòu)建和諧交通 促進(jìn)交通發(fā)展

黨的十六屆四中全會明確提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一重大任務(wù)，張春賢部長也已在有關(guān)會議上明確提出了構(gòu)建和諧交通的要求。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真研究構(gòu)建社會主義和諧社會對交通發(fā)展的新要求，努力構(gòu)建和諧交通，不斷促進(jìn)公路水路交通事業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

和諧交通的內(nèi)涵與特征

所謂和諧交通，就是能夠適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會要求的交通，能使廣大人民群眾的交通需求得到滿足的交通，能讓廣大人民群眾對運(yùn)輸服務(wù)感到滿意的交通。具體地講，和諧交通就是公平共享、法治有序、便捷高效、安全可靠、環(huán)境友善的交通。這就是和諧交通的基本內(nèi)涵。

公平共享，就是要使全社會各地區(qū)、各階層、各群體民眾都能充分享受到交通發(fā)展與改革的豐碩成果，并使其交通利益都能得到實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展，充分體現(xiàn)交通事業(yè)的社會性、共用性和公益性。這是和諧交通的價值取向。

法治有序，就是要有完善的法規(guī)體系，使所有交通參與者遵紀(jì)守法，保證交通的有序運(yùn)行。這是和諧交通的制度保障。

便捷高效，就是要使交通發(fā)展最大限度地提高覆蓋率、通達(dá)度和機(jī)動性，做到能力充分、銜接緊密，保障貨暢其流、人便于行。這是和諧交通的基本要求。

安全可靠，就是要使“安全至上”成為全社會所有交通參與者的共同理念，不遺余力地減少交通傷亡、增進(jìn)公眾安全，在保證安全的基礎(chǔ)上實現(xiàn)交通的可靠性，努力實現(xiàn)“零死亡”交通和全天候運(yùn)輸服務(wù)。這是和諧交通的發(fā)展重點。

環(huán)境友善，就是要建設(shè)低能源消耗、低資源占用、低環(huán)境污染、低財政負(fù)擔(dān)、低使用成本的交通運(yùn)輸系統(tǒng)，以最小的資源環(huán)境代價實現(xiàn)交通的發(fā)展目標(biāo)，實現(xiàn)交通文明與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是和諧交通的必然選擇。

構(gòu)建和諧交通的基本要求

構(gòu)建和諧交通，要切實處理好四個方面的重大關(guān)系。

構(gòu)建交通行業(yè)與社會公眾的和諧關(guān)系。要把交通發(fā)展的目標(biāo)與人民群眾的切身利益更加緊密地結(jié)合起來，通過提供讓社會公眾滿意的服務(wù)，取得社會各界對交通發(fā)展的認(rèn)同和支持；通過信息公開和政務(wù)公開，提高社會各界對交通發(fā)展的知情度和參與度；通過樹立和鞏固親民、負(fù)責(zé)、為民、務(wù)實的行業(yè)形象，不斷增強(qiáng)交通行業(yè)對社會各界的親和力和影響力。

構(gòu)建交通行業(yè)與外部行業(yè)的和諧關(guān)系。交通行業(yè)是關(guān)聯(lián)度很高的行業(yè)，交通主管部門要主動加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通與聯(lián)系，通過建立有效的協(xié)作對話機(jī)制，形成有利于交通發(fā)展的外部環(huán)境和推動力。

構(gòu)建交通行業(yè)內(nèi)部的和諧關(guān)系。在現(xiàn)行的管理體制下，交通政策的制定主要在中央交通主管部門，但具體執(zhí)行主要依靠各級地方交通主管部門，因此在政策的理解和貫徹執(zhí)行中都有可能存在著逐級衰減的現(xiàn)象。要通過體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等途徑，激發(fā)各級交通部門和每個從業(yè)者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)全行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

構(gòu)建交通運(yùn)輸與自然的和諧關(guān)系。嚴(yán)峻的資源約束要求我們必須走資源節(jié)約型發(fā)展道路，而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為我們提供了這種可能。現(xiàn)在的關(guān)鍵問題，是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，轉(zhuǎn)變交通運(yùn)輸?shù)脑鲩L方式，要將“人與自然和諧”的理念貫穿到交通發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，構(gòu)建和諧交通，就要緊緊圍繞交通發(fā)展的目標(biāo)和這些要求，努力做好幾個方面的工作。

加快發(fā)展，為構(gòu)建和諧交通奠定堅實基礎(chǔ)。當(dāng)前和今后一個時期交通發(fā)展的主要矛盾仍然是經(jīng)濟(jì)社會和人民群眾日益增長的多樣化交通運(yùn)輸需求與交通運(yùn)輸生產(chǎn)力滯后的矛盾。因此，必須抓住發(fā)展這個第一要務(wù)不放松，為構(gòu)建和諧交通奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

深化改革，為構(gòu)建和諧交通注入強(qiáng)大活力。目前交通發(fā)展中存在的許多不和諧現(xiàn)象，究其根源很大成分在于體制性障礙的存在。構(gòu)建和諧交通，就必須深化交通管理體制改革，逐步理順各級政府、管理部門、經(jīng)營主體的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，充分調(diào)動各方面的積極性。

健全法制，為構(gòu)建和諧交通創(chuàng)造有序環(huán)境。當(dāng)前交通法制化建設(shè)還不能適應(yīng)交通發(fā)展的需要，必須建立健全法律法規(guī)體系，在交通行業(yè)做到有法可依、有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。

加強(qiáng)行政能力建設(shè)，為構(gòu)建和諧交通提供根本保障。構(gòu)建和諧交通的重點是要提高各級交通部門的行業(yè)管理能力和社會服務(wù)能力，即要著力提高交通運(yùn)輸適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求、統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)發(fā)展、公共服務(wù)和組織保障、運(yùn)輸和建設(shè)市場的依法監(jiān)管、安全管理和重大突發(fā)事件應(yīng)急處置五個方面的能力。

促進(jìn)交通文化建設(shè)，為構(gòu)建和諧交通增添精神動力。交通文化建設(shè)的核心是要樹立以人為本、質(zhì)量為先、服務(wù)至上的行業(yè)價值觀，形成愛崗敬業(yè)、求真務(wù)實、創(chuàng)新進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、廉潔自律的行業(yè)精神，為構(gòu)建和諧交通奠定堅實的思想基礎(chǔ)和提供強(qiáng)大的精神動力。

協(xié)調(diào)各種關(guān)系，為構(gòu)建和諧交通營造良好氛圍。構(gòu)建和諧交通是一項長期的系統(tǒng)工程，應(yīng)善于處理行業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系，將各方力量轉(zhuǎn)化為交通發(fā)展的積極因素，共同推動和諧交通建設(shè)向前發(fā)展。

處理好影響構(gòu)建和諧交通的問題

近年來，交通行業(yè)在政策、規(guī)劃、建設(shè)、科技等各方面都開展了卓有成效的工作，為構(gòu)建和諧交通奠定了良好的基礎(chǔ)。但是“和諧社會”畢竟是一個新理念，它的豐富內(nèi)涵和廣泛外延，將會對社會、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域派生出更多更高的要求。因此，和諧交通的建設(shè)還有許多工作需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

完善管理方式，促進(jìn)收費公路的健康發(fā)展。我國的收費公路政策在過去的20年支撐了公路建設(shè)的跨越式發(fā)展；在未來相當(dāng)長時間內(nèi)，它仍是公路建設(shè)資金籌措的重要基礎(chǔ)和主要手段。但是發(fā)展到今天，收費公路也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，概括起來就是“五亂”，即：亂設(shè)站、亂收費、亂轉(zhuǎn)讓、亂挪用和亂養(yǎng)人。這些問題的存在，極大地影響了公路服務(wù)效率，損害了交通形象。《收費公路管理條例》的出臺，為我們解決這些問題創(chuàng)造了條件。充分利用宣貫《條例》的契機(jī)，按照“控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、調(diào)整費率、產(chǎn)權(quán)歸位、統(tǒng)貸統(tǒng)還”的思路，依據(jù)《條例》的具體條文規(guī)定，全面予以調(diào)整和規(guī)范。

鞏固治超成果，建立治超長效機(jī)制。2004年，治超工作取得了巨大的成效，但反彈危險隨時可能出現(xiàn)。對交通系統(tǒng)而言，要立足于全行業(yè)的力量，建立治超的長效機(jī)制。從國內(nèi)外的實踐看，主要措施應(yīng)包括：完善法律法規(guī)體系，做到治理超限超載有法可依；嚴(yán)格執(zhí)法，推行“一超三罰”制度；降低收費標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范運(yùn)輸市場；提高治超的技術(shù)水平，如合理布局檢查站點，推廣動態(tài)稱重設(shè)備，試點推行道路運(yùn)政IC卡；總結(jié)有關(guān)經(jīng)驗，實施貨車計重收費。

多方解決農(nóng)村公路發(fā)展的資金問題。現(xiàn)在，農(nóng)村公路的投入是“還賬式”的，隨著建成規(guī)模的持續(xù)增加，農(nóng)村公路建養(yǎng)體制不健全，建養(yǎng)資金缺少來源的問題將會很快顯現(xiàn)出來。解決的思路可以歸納為：明確事權(quán)劃分，穩(wěn)定現(xiàn)有渠道，開辟新的來源，確立投入原則。明確事權(quán)劃分，就是要根據(jù)農(nóng)村公路的基本屬性，明確政府是農(nóng)村公路建養(yǎng)的責(zé)任主體，同時要根據(jù)農(nóng)村公路的受益范圍、各級政府的財權(quán)事權(quán)狀況，區(qū)分不同地區(qū)，合理劃分各級政府的責(zé)任比例，最終形成中央政府引導(dǎo)、地方政府為主、農(nóng)村社區(qū)為輔、社會各界共同參與的農(nóng)村公路投融資體制。穩(wěn)定現(xiàn)有渠道，就是通過法定的程序，建立農(nóng)村公路發(fā)展專項資金，使目前農(nóng)村公路建設(shè)資金的主要來源穩(wěn)定下來，形成一個有法制保障的、相對可靠的來源渠道，包括總量和比例結(jié)構(gòu)，并做到數(shù)量逐年增長，使用公平合理，監(jiān)管有章可循。開辟新的來源，是指根據(jù)國家解決“三農(nóng)”問題的政策和農(nóng)村稅費改革的要求，開辟新的農(nóng)村公路建養(yǎng)資金渠道，提高地方政府的財政供給能力，以適應(yīng)和滿足農(nóng)村公路的發(fā)展要求。確立投入原則，要兼顧效率與公平，統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，不脫離現(xiàn)階段實際，不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

努力做好公路建設(shè)中的環(huán)境保護(hù)工作。未來的五年，仍是公路建設(shè)的快速發(fā)展時期，環(huán)保壓力日益凸顯，必須給予高度重視。從技術(shù)層面講，有兩個問題值得重點關(guān)注：工程地質(zhì)病害問題，解決這一問題的根本出路在于依靠科技進(jìn)步，通過采用新技術(shù)、新工藝、新材料，在設(shè)計、施工等多個環(huán)節(jié)加以預(yù)防，才能收到好的效果；第二是生態(tài)保護(hù)問題，這在西部生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)尤為突出，要解決這一問題，就要統(tǒng)籌交通建設(shè)與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，通過科技創(chuàng)新、精心設(shè)計、精細(xì)施工和嚴(yán)格組織管理，來實現(xiàn)最小程度的破壞和最大限度的恢復(fù)，從而達(dá)到交通發(fā)展與自然的相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。