第一篇：愛心與教育

《愛心與教育》讀后感

自從擔(dān)任班主任后，我就在不斷的學(xué)習(xí)和積累著一些管理學(xué)生的方法。但有時(shí)在實(shí)際管理中遇到一些問題我還是猶豫不決，不知如何處理。于是，緣于我對(duì)教育和學(xué)生的熱愛，出于對(duì)工作責(zé)任感和使命感的新的認(rèn)識(shí)，我深深的認(rèn)識(shí)到自身教育知識(shí)的匱乏，和教育技巧的簡(jiǎn)單落后，所以我打算到書店買幾本關(guān)于中學(xué)班主任工作，教育心理學(xué)方面的書籍來給自己充充電?！缎撵`寫詩》——李鎮(zhèn)西班主任日記首先映入我的眼簾，我迫不及待的看了作者簡(jiǎn)介和自序，自序中一句頗具想象力，浪漫而富有詩意的話深深的攫住了我的心，那就是“用一雙‘文學(xué)的耳朵’隨時(shí)傾聽‘花開的聲音’”。當(dāng)時(shí)決定買他的書并不知道他有那么大的名氣，只是聽我們的教導(dǎo)主任提起過他的教學(xué)方法，并沒有親自聽過李鎮(zhèn)西的報(bào)告，更沒有看過他的講學(xué)的碟片（后來學(xué)校在集中學(xué)習(xí)時(shí)才有幸看到他在蓬安作報(bào)告的實(shí)況碟片），當(dāng)時(shí)我看完這本書就被他的教育機(jī)智和簡(jiǎn)潔流暢的文筆折服了。在書中他提到經(jīng)常給學(xué)生讀他自己寫的《愛心與教育》，在經(jīng)歷過幾次失望后才買到這本我心儀已久的書—《愛心與教育》（增補(bǔ)版）。書中記錄了李老師對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)“心理”教育的嘗試，對(duì)“有效”德育的探索，對(duì)“班干部”的選舉培養(yǎng)，對(duì)“青春期”教育的重視，對(duì)“民族教育”的宣揚(yáng)，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好”，他認(rèn)為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手——如學(xué)生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書，真的讓我受益匪淺。

首先，這本書讓我第一次真正覺得做一名農(nóng)村中學(xué)教師是幸福的。人生不同階段有不同的幸福，做教師的幸福感不是看幾本書就可以獲得的，而是源于對(duì)教育意義的深遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)，源于對(duì)學(xué)生的熱愛，這樣你才會(huì)談得上熱愛工作，你才會(huì)主動(dòng)去閱讀，主動(dòng)去實(shí)踐。在閱讀中開拓自己的視野，開闊自己的胸襟，凈化自己的心靈，升華自己的人格；在實(shí)踐中鍛煉總結(jié)，在實(shí)踐中修正提升，在實(shí)踐中啟迪智慧，在實(shí)踐中開拓創(chuàng)新。這樣你的工作會(huì)做得更好，于是你的學(xué)生依戀你，家長尊敬你，同行敬佩你，領(lǐng)導(dǎo)器重你，這樣你被欣賞，被認(rèn)同，你就會(huì)覺得很幸福，你就會(huì)覺得工作很快樂，你才會(huì)真正潛下心來搞教育，你就可以把你的愛全部奉獻(xiàn)給孩子們，于是你的工作就會(huì)更出色，也會(huì)更幸福，這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)。

記得去年上半年有一天我正準(zhǔn)備午休，突然想到作為班主任得去看看孩子們午睡的咋樣，就馬上翻身起床，沒有猶豫，沒有拖拉。試想如果你心里沒有裝著孩子們，你會(huì)在午休之前想到他們嗎？你愿意為了孩子們睡一個(gè)好覺而放棄自己的午休時(shí)間嗎？因?yàn)槲矣X得孩子們睡好了，就有充沛的精力投入下午的學(xué)習(xí)，孩子們就可以取得相對(duì)更好的學(xué)習(xí)效果。

其次，這本書讓我深刻感受到榜樣的力量是無窮的。本書中有一

個(gè)愛心教育故事的主人公楊守豐，她與人為善，頑強(qiáng)進(jìn)取，珍惜時(shí)間，熱愛學(xué)習(xí)；母親精神失常，父親體弱多病，家中有4個(gè)比自己小的弟妹，自己也長期被病痛折磨，小小的年紀(jì)面對(duì)如此讓人揪心的家庭環(huán)境，竟表現(xiàn)出無與倫比的樂觀，坦然和自信，最后還是被病魔奪取了可愛的生命。如此堅(jiān)強(qiáng)的品性深深的感染了我，感動(dòng)了我，震撼了我的心靈，我頓時(shí)感到自慚形穢，感覺自己竟不如一個(gè)中學(xué)生頑強(qiáng)，覺得自己不堪為人師，同時(shí)我覺得有必要讓我的孩子們感受這個(gè)時(shí)代的楷模。所以我就分幾個(gè)早讀給孩子念了書中關(guān)于楊守豐的事跡。我一邊讀，一邊哽咽，我和學(xué)生（當(dāng)時(shí)是七年級(jí)）一起被楊守豐的事跡感動(dòng)得熱淚盈眶，有時(shí)不得不停下來控制自己的情緒。遺憾的是沒有時(shí)間組織學(xué)生討論和發(fā)言，之后我還真擔(dān)心此舉是我的一廂情愿，疑惑從心中悄然升起——學(xué)生聽了后是否會(huì)受到震動(dòng)呢？是否會(huì)引起他們悲天憫人的情懷？是否會(huì)促使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行反思呢？第二天在期盼中到來，學(xué)生的日記交上來了，班長祝慶竟以《聽老師念愛心與教育有感》為題寫了很長一篇日記，至今我還保存著。她因?yàn)闂钍刎S請(qǐng)了二十幾個(gè)月病假居然考了全班第八名而從心底里感到無限敬佩······文末寫到：“老師，你明天還繼續(xù)念嗎？我很期待”。安靜同學(xué)也以《楊守豐，你是我的榜樣》寫了命題日記，結(jié)尾的原文是這樣的：楊守豐，雖然你走了，但是你童稚的心靈卻感染了許許多多的人（包括我）。這天看他們寫的這些關(guān)于楊守豐事跡的感想，我喜出望外，這種驚喜超過了我們班今天奪得跳繩比賽全校第一名給我?guī)淼挠鋹?。他們無一不被感染，對(duì)他的事跡回顧的很仔細(xì)，都決心要以楊守豐同學(xué)為榜樣，要珍惜健康的身體和幸福的生活，努力學(xué)習(xí)，還針對(duì)自身不足做了剖析，希望我繼續(xù)給他們讀《愛心與教育》，也有同學(xué)問我哪兒可以買到這本書，向我借這本書。他們認(rèn)為這種讀書活動(dòng)比上課還有意義，從他們的日記中我看到了一顆顆純潔無瑕，向上向善的童心，我相信楊守豐這個(gè)名字和他的事跡都將深深銘刻在他們幼小的心靈深處，并會(huì)逐步內(nèi)化為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)天我在寫教育日記時(shí)總結(jié)了兩點(diǎn)：一是榜樣的感染力和激勵(lì)效果是空談闊論無可比擬的，二是以后得多抽時(shí)間給他們讀這種感人肺腑，令人肅然起敬的同齡人的故事。

最后，我從本書中看到一句我特別喜歡的話——讓別人因?yàn)槲覀兊拇嬖诙腋?。這句話李老師曾經(jīng)給學(xué)生講，他還在歷次報(bào)告中經(jīng)常提到這句話，甚至成為他第一次當(dāng)校長走馬上任送給老師們的第一句話，后來寫在他們的教學(xué)樓上。最開始我不理解其內(nèi)涵，隨著閱讀的深入，在實(shí)踐中結(jié)合具體情景才慢慢體會(huì)其中的含義。當(dāng)孩子們把校園打掃得一塵不染，我們可以在窗明幾凈的校園里工作時(shí)，我們就因?yàn)楹⒆觽兊拇嬖诙腋＃划?dāng)有學(xué)生為了班級(jí)可以奪得清潔紀(jì)律流動(dòng)紅旗而努力時(shí)，我們這個(gè)班集體就因?yàn)樗麄兊拇嬖诙腋?；?dāng)我在處理班級(jí)事物不夠理智時(shí)，有學(xué)生給我提出善意的建議時(shí)，我就因?yàn)樗麄兊拇嬖诙腋?。如今年上期我在班上發(fā)火，下午安慧就用小紙條給我提建議了：“老師：做事不要太急躁，不能意氣用事，要考慮清楚再實(shí)踐，有時(shí)要學(xué)會(huì)克制自己······別讓自己生活在氣憤當(dāng)中，有時(shí)同學(xué)們跟你的友誼比你的面子還重要。”我因?yàn)檫@位學(xué)生朋友般真誠的建議而感動(dòng)，我因?yàn)樗拇嬖诙腋＃瑫r(shí)也更加理解李老師曾經(jīng)說過的一句話——在每個(gè)孩子的心靈深處都有你的助手。我經(jīng)常在被學(xué)生感動(dòng)時(shí)對(duì)他們說這句話，學(xué)生在叫我寫畢業(yè)寄語時(shí)我也把這句話送給他們，在前年的畢業(yè)茶話會(huì)上我又以這句話作為發(fā)言稿的結(jié)語，甚至把這話連同班訓(xùn)印在了師生畢業(yè)合影上。因?yàn)槲蚁Ｍ麄円源吮薏咦约?，修正自己，希望他們擁有一顆感恩的心，希望更多的人因?yàn)樗麄兊拇嬖诙腋！?/p>

李老師的《愛心與教育》樸實(shí)無華，很多嶄新的教育理念，深刻的人生哲理蘊(yùn)含在一個(gè)個(gè)平凡真實(shí)感人的小故事里面。他不是為寫書而寫書，他是想通過自己的書籍來宣揚(yáng)和傳播新文化，新教育，新理念，寫的是中國教育這本大書；他也不是在用筆寫書，他是在用心寫書，用情感寫書，用人格寫書，寫的是一個(gè)與別人不一樣的“人”字。就因?yàn)槲易钕矚g這本書，我才把它送給了我尊重的一位教育同行，希望更多的孩子得到富有愛心的教育。

如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那么我們的社會(huì)、我們的民族、我們的國家將會(huì)是另一種意義上的和諧！

第二篇：愛心與教育

《愛心與教育》讀書心得

李紅梅

“一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來？而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。

“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化學(xué)生的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

“玉不琢不成器”！每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。

李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī)，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對(duì)教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。

在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。

《愛心與教育》讀書心得

南小召中心校 李紅梅 2015、4、20

第三篇：愛心與教育

姓名：吳雋怡班級(jí)：應(yīng)用心理學(xué)（2）班學(xué)號(hào)：20100511122

讀書筆記

——讀《愛心與教育》有感

《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。展示的是鮮活的校園生活。在這本書中李鎮(zhèn)西并沒有夸夸其談，而是運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間都是一種幸福的味道、和諧的師生關(guān)系、快樂的校園生活?！皭邸闭潜緯闹髡{(diào)。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師對(duì)愛的執(zhí)著深深地打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌茏龅剑窟@是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追

求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

書中萬同等人的經(jīng)歷都是李鎮(zhèn)西老師愛的體現(xiàn)，他們的故事也是一個(gè)個(gè)感人至深的故事，比如說李鎮(zhèn)西老師和萬同的故事，萬同本來是一個(gè)“后進(jìn)學(xué)生”，因?yàn)榧彝ルx異，所以他在小學(xué)時(shí)不被老師所喜愛，同學(xué)們對(duì)他也不是很友善，母親更是一不如意就拿他出氣，才會(huì)導(dǎo)致他結(jié)交了社會(huì)上的不良青年。在他與李鎮(zhèn)西老師的故事中，一開始他不僅僅偷同學(xué)的東西，還考試作弊，但是李鎮(zhèn)西老師并沒有放棄他，而是讓他當(dāng)清潔委員，讓他當(dāng)糾察隊(duì)員；不僅如此，在他被社會(huì)上的不良青年打的時(shí)候，現(xiàn)在同學(xué)出手幫了他，讓他體會(huì)到了什么叫做“真正的哥們”，李鎮(zhèn)西老師頂著上級(jí)的壓力告訴萬同只有他自己的上進(jìn)心，才能改變現(xiàn)在的一切，自此以后萬同便和大家一起進(jìn)步了，在集體目光的關(guān)注下他成了國旗下的講演者。李鎮(zhèn)西老師做到了他所講的：“教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，繼續(xù)充滿熱情和信心鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

透過這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動(dòng)目標(biāo)，并不是一張張成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。

第四篇：《愛心與教育》

《愛心與教育》

借老師強(qiáng)迫的“東風(fēng)”，每天抽時(shí)間細(xì)細(xì)品味李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》一書，讀后給我心靈以強(qiáng)烈的震撼，對(duì)我的教育產(chǎn)生了許多啟發(fā)。

在《愛心與教育》一文中，李鎮(zhèn)西老師的教育突出一個(gè)“愛”字。正如他所說的“發(fā)自肺腑地愛每一個(gè)學(xué)生，教師要把自己視為與學(xué)生人格尊嚴(yán)和情感上平等的朋友和探索真理道路上志同道合的同志”。缺少愛的教育是形式主義的教育，是不可能獲得成功的教育，是得不到學(xué)生和家長尊重的教育。愛學(xué)生，是一切教育的前提。

一、愛的教育需要責(zé)任心。

蘇霍姆林斯基的教育理論就是讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生，我想每一個(gè)教育者也應(yīng)該要有這種強(qiáng)烈的責(zé)任心。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有少數(shù)教師為教書而教書，在教育教學(xué)中沒有全身心投入，這樣的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生會(huì)有幸福嗎？作為教育工作者，必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，要自覺擔(dān)負(fù)起把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才的歷史重?fù)?dān)，這是實(shí)施愛的教育的前提與基礎(chǔ)。

二、愛的教育需要恒心。

“愛心與童心”中的主人公寧瑋，是一個(gè)來自農(nóng)村的女孩，雖家境貧窮，但不失自尊心，李鎮(zhèn)西老師不僅在她學(xué)校期間給予她學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和生活上的幫助，更重要的是寧瑋高考落榜后，面對(duì)一些陰暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，一直默默地用真愛關(guān)心她。正是這種愛，使寧瑋沒有失去對(duì)生活的信心，讓她一次又一次地走出困境，不斷地走向堅(jiān)強(qiáng)。如果沒有這種持久的愛，寧瑋很可能成為“寧小燕第二”，李老師為我們演奏了一首恒久的愛的樂曲。我們大部分教育工作者有愛心，但缺的是一種恒心，教過學(xué)生以后就“萬事大吉”，即便學(xué)生主動(dòng)來聯(lián)系，要求幫忙解決一些問題，也是搪塞一下就了事，學(xué)生感受不到老師的這種持久的愛，就會(huì)失去美好的愿望，產(chǎn)生一些消極的影響，進(jìn)而會(huì)改變他們以后的人生之路，那是多么可怕的后果！一個(gè)學(xué)生真的因?yàn)槟愕睦淠谅洌y道我們教師就不應(yīng)該自責(zé)嗎？如果我們都像李老師一樣有那種持久的愛，那么我們會(huì)看到更多的充滿活力、積極向上的“寧瑋”。

三、愛的教育需要信心。

在李鎮(zhèn)西老師“手記二”中的主人公萬同，是一個(gè)李鎮(zhèn)西老師經(jīng)過千萬次愛的呼喚而回心轉(zhuǎn)意的“浪子”。其實(shí)在我們的身邊，也不乏有這樣的“萬同”者，如何來教育和引導(dǎo)這些“萬同”者，是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)教師在每個(gè)學(xué)年都要面對(duì)且必須面對(duì)的課題。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好教師，就是在他責(zé)備學(xué)生，表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿發(fā)泄自己憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記著不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人愿望的火花熄滅’?！崩罾蠋熅褪沁@樣的一個(gè)好教師，在無數(shù)次責(zé)備萬同的教育中，始終沒有失去要把一個(gè)學(xué)生教育好的信心。有許多教育工作者，也包括我，在對(duì)待身邊的“萬同”時(shí)，也有愛的付出，但嘗試幾次后，就覺得這些人“不可教養(yǎng)”、“本性難改”或“憑我的本事不可能使他們改變”，徹底失去了對(duì)他們的信心。沒有這種信心的支撐，“星星”還是那顆“星星”——是那顆永遠(yuǎn)都不會(huì)閃光的“星星”，甚至?xí)蔀橐活w“隕星”。

學(xué)習(xí)，特別是在校學(xué)習(xí)是人的最大的幸福。因?yàn)檫@是很多人不曾有或很少有的，在校學(xué)習(xí)的時(shí)光“是一座被知識(shí)之光照耀著的宮殿”，成千上萬的工人、農(nóng)民和其他勞動(dòng)者的勞動(dòng)，才換來了脫產(chǎn)的平安的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，由于種種原因，一些學(xué)生把學(xué)習(xí)看做是負(fù)擔(dān)，有時(shí)則把它看做是懲罰和苦惱。如

果問題到了這一步，學(xué)校的任何教育都是不會(huì)奏效的。在學(xué)校里，只有當(dāng)學(xué)生渴望學(xué)習(xí)，只有在學(xué)習(xí)中他感到是一種快樂，得到的是歡樂并得到人的一種驕傲?xí)r，學(xué)校里其他的一切才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的、可以達(dá)到的。那么，怎樣才能使學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種快樂呢？

一、應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做是人

知識(shí)歡樂的最重要的源泉就是體驗(yàn)和感受到知識(shí)則是我的智力創(chuàng)造的結(jié)果，探索的結(jié)果，心靈勞動(dòng)的結(jié)果。這就是說，課堂教學(xué)中，老師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，要引導(dǎo)學(xué)生去探索、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造，才能使學(xué)生分享成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，把學(xué)生“看做是接受、接受、再接受的知識(shí)庫”，看做是“無底的容器”的觀念普遍存在。這正是我們要實(shí)行“課改”的必要所在。

二、滿足學(xué)生的精神需求

一個(gè)人的道德情操在頗大程度上取決于他什么樣的精神需求會(huì)產(chǎn)生出什么樣的活動(dòng)。也就是說，行動(dòng)來自需要。我們所面臨的學(xué)生，年齡、家庭、地域、身心等狀況差異很大，在學(xué)習(xí)需要方面也不盡相同，所以，我們不僅要研究普遍的一般的學(xué)生的需求，而且還要研究特殊的個(gè)別學(xué)生的需求，并針對(duì)需要給予引導(dǎo)，這大概就是“因材施教”吧。

三、領(lǐng)著孩子到思維的源地去旅行

讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，把課堂搬到大自然中去。教育者的使命就是向孩子們揭示開那些不懂的東西，喚起他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的欲望。在這里，哪怕是最膽小的最靦腆的學(xué)生，也會(huì)變成好問的思想家”。“課外的思維活動(dòng)，是不以初級(jí)階段教學(xué)課程為轉(zhuǎn)移的，要比孩子在課堂上所學(xué)的一切都更為重要、更豐富、范圍更廣泛”。拿這種觀點(diǎn)來審視我們今天的學(xué)校教育，特別是基礎(chǔ)教育，我們的社會(huì)實(shí)踐、自然體驗(yàn)不是多了，而是少了，或是流于形式。難怪學(xué)生感到學(xué)校的學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒有歡樂；難怪學(xué)生出校門后，“四體不勤，五谷不分，肩不能挑，手不能提”。我們的手腳是被安全、責(zé)任、擔(dān)心給捆死了。

四、跟孩子們一道去發(fā)現(xiàn)真理

一個(gè)受人尊敬的老師，應(yīng)該是“使孩子們?cè)谡胬砻媲绑@奇、驚訝的小路上的領(lǐng)路人，要跟孩子們一道去發(fā)現(xiàn)真理。一個(gè)只會(huì)向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí)，要求背熟、背熟、再背熟的老師，定會(huì)激起孩子們的傷心感，而然后便是內(nèi)心的憤懣。這可以說是教學(xué)方法的問題。老師在從事教育工作以前，已進(jìn)行了多年的學(xué)習(xí)、修煉，對(duì)于要傳授給學(xué)生那點(diǎn)知識(shí)的來龍去脈，應(yīng)該是了如指掌，問題在于如何傳授給學(xué)生。象現(xiàn)在有些老師那樣處心積慮、喋喋不休地“滿堂灌”，肯定是沒有好結(jié)果的。相反，探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)則需要大力提倡和推廣。

教育是門藝術(shù)，培養(yǎng)人才是教師的天職，讓我們每一名教育工作者攜起手來，共同用愛來澆灌祖國的未來，使他們?cè)谖覀兊膼鄣淖虧櫹露寄苄腋５爻砷L。

李冬林

2011013088

師范1102班

第五篇：愛心與教育

《愛心與教育》讀后感

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，要說這么本為什么這么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事讓人感到真實(shí)，而只有一個(gè)真實(shí)的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸?shí)的書。我一直認(rèn)為，最有資格評(píng)價(jià)一名教師好壞的只有他的學(xué)生。書中的學(xué)生是這樣描述他眼中的李老師的：“是啊！我們尊敬李鎮(zhèn)西老師，但決不僅僅因?yàn)樗且幻蠋煟谟谒俏覀兊摹版?zhèn)西將軍”，是我們的“老李”。我們因?yàn)樗哂姓?、純樸、勇于進(jìn)取、敢于創(chuàng)新等實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)而尊敬他，因?yàn)樗墙艹龅牟湃A而佩服他，因?yàn)樗橇钗覀冋鄯慕逃枷敫屑に?，?dāng)然，還有他的激情，他的幽默，他的“孩子氣”??都讓我們感到親切因而敬重他。但這一切決不是對(duì)他的頂禮膜拜，而是在三年朝夕相處、互相了解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的朋友般的真摯情意。我們把他當(dāng)作一個(gè)有血有肉、感情豐富甚至有缺點(diǎn)的人，而不是把他看作一個(gè)至高無上、完美無缺的神；我們更多的是把他當(dāng)作知心朋友，而忘了他是老師。正因?yàn)檫@樣，我們將永遠(yuǎn)擁有一位實(shí)實(shí)在在的朋友——老李，而不是只在高中三年擁有一個(gè)班主任和語文老師。還有一個(gè)多月，我們就要高中畢業(yè)了，李鎮(zhèn)西老師將不再是我們的“老師”了，但他將永遠(yuǎn)是我們真誠的朋友！”我想作為一名老師，能夠得到學(xué)生這樣的一段評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一張榮譽(yù)證書來得不易，而文中的“老李”這一稱呼應(yīng)該比“優(yōu)秀教師”這樣的稱號(hào)來得更讓人覺得心暖吧！

書里面的故事都滲透著李老師的汗水，我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級(jí)搞得有聲有色。

托爾斯泰說過：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，