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      “三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念專題研討會(huì)發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-14 21:16:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念專題研討會(huì)發(fā)言稿

      在縣委中心組“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題

      研討會(huì)上的發(fā)言

      “三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),先后參加了鄧真曉書記、梁永勤縣長(zhǎng)的專題教育黨課,自己在平時(shí)也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信、報(bào)紙自學(xué)了一些關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方面資料,剛剛各位領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言又讓我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了更深一層的了解和體會(huì)。個(gè)人感覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化,是非常好的,是符合目前整頓黨風(fēng)政風(fēng)的需要,是持續(xù)深入推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng),是貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、加快發(fā)展的重要保障。下面,圍繞“嚴(yán)于修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”展開(kāi)發(fā)言:

      一、應(yīng)該怎樣嚴(yán)于修身

      個(gè)人感覺(jué),作為一名共產(chǎn)黨員,修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記身份、牢記職責(zé),對(duì)黨忠誠(chéng),在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,修身應(yīng)從三個(gè)方面入手:

      一是修身于理想。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在從政多年之后已經(jīng)把年輕時(shí)入黨的誓言、從政的理想、奮斗目標(biāo)和追求拋之腦后,在近期中央巡視調(diào)查處理干部過(guò)程中,黨員干部利用職務(wù)便利以權(quán)謀私、玩忽職守、濫用職權(quán)或者徇私舞弊、貪污賄賂等現(xiàn)象頻發(fā),就是因?yàn)閭€(gè)人理想信念的動(dòng)搖。這就需要我們堅(jiān)定理想信念,重學(xué)黨章,深學(xué)深悟,重塑堅(jiān)定的理想信念。一要積極深 入閱研黨史,認(rèn)真參加每一次中心組學(xué)習(xí)、支部學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、理想信念方面的學(xué)習(xí),通過(guò)自己的學(xué)習(xí)筆記、心得體會(huì)來(lái)督促、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程和效果。二要確立正確“三觀”。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)自對(duì)世界、個(gè)人、社會(huì)正確的認(rèn)知。對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是要有堅(jiān)定的、強(qiáng)烈的民族自尊心、社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家意識(shí)、黨員意識(shí),要不斷強(qiáng)化為民、務(wù)實(shí)、清廉、公正、公平、公開(kāi)等一些意識(shí),經(jīng)常把自己的想法、行為給領(lǐng)導(dǎo)、給同事說(shuō)出來(lái),自覺(jué)接受大家的監(jiān)督、幫助,不斷使自己的價(jià)值取向更加正確、陽(yáng)光。三要增強(qiáng)實(shí)地考察。不身臨其境、不能身受同感。盡可能的深入到曾經(jīng)決定共產(chǎn)黨命運(yùn)的紅色基地,去感受、去探究,真正用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦,最終從思想上、行動(dòng)上入黨,把自己鍛煉成一個(gè)純粹的共產(chǎn)主義者。

      二是修身于德。古人很注重修德,“人可以一生不仕,但不可以一日無(wú)德”“立身立業(yè),必先養(yǎng)德?!币灰ㄟ^(guò)以學(xué)修德,向優(yōu)秀傳統(tǒng)學(xué),向?qū)嵺`學(xué),向群眾學(xué),做到“德”在學(xué)中修。二要通過(guò)以行修德,在與老百姓接觸中、在下鄉(xiāng)駐點(diǎn)中不斷錘煉道德品質(zhì),樹(shù)立良好的道德形象。三要通過(guò)以律修德,不斷的嚴(yán)格要求自己,什么該做什么不該做,什么該說(shuō)什么不該說(shuō),什么地方該去什么地方不該去,不僅要清楚還要嚴(yán)格執(zhí)行。

      三是修身于志趣。要培養(yǎng)健康的生活情趣,講操守,重品行,保持高尚的精神追求、保持共產(chǎn)黨的政治本色。一要有適當(dāng)?shù)膼?ài)好、追求和欲望,想得透、看得開(kāi),有誠(chéng)實(shí)心、寬容心、善良心、感恩心;二要約束小節(jié),小節(jié)不僅是道德品質(zhì)和本性修養(yǎng)的一種反映,更是折射黨風(fēng)政風(fēng)的一面鏡子,要從小處著眼、細(xì)微入手,從落實(shí) 每一條規(guī)定、每一條禁令入手,從減少每一次鋪張浪費(fèi)、拒絕每一次公款吃喝、搞好每一次基層調(diào)研上,躬身踐行、自檢反省;三要豐富業(yè)余生活,培養(yǎng)健康生活情趣,盡量參與一點(diǎn)體育活動(dòng),多參加一下文藝活動(dòng),多開(kāi)展一些郊游旅游活動(dòng),多看一點(diǎn)書,這樣生活就充實(shí)了,精氣神就足了,志趣就更高尚了,不良嗜好就不容易近身。

      二、個(gè)人查擺出的問(wèn)題

      個(gè)人對(duì)照嚴(yán)于修身的要求,結(jié)合自身實(shí)際,主要從以下幾個(gè)方面查擺自身不足:

      黨性觀念方面:始終把“全心全意為民服務(wù)”作為自己的為官信條,不管走到哪里都兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真,努力把自己的分管工作干好、干出特色、干出成效。但在個(gè)別時(shí)候還會(huì)冒出個(gè)人小情緒,認(rèn)為自己被組織遺忘了,在追求進(jìn)步、更好的為民服務(wù)上有小失落。

      理想信念方面:自己一直堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑正確性、可行性的正確、準(zhǔn)確認(rèn)知,只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),只有共產(chǎn)黨才真正是為中華民族的前途命運(yùn)在負(fù)責(zé)、在擔(dān)當(dāng)、在奮斗的。但個(gè)別時(shí)候主觀思想還是有點(diǎn)放松,偶爾出現(xiàn)言語(yǔ)上的失控。

      宗旨意識(shí)方面:能堅(jiān)持每盡可能的與群眾心貼心、情交情,到群眾家中攀談、拉家常,談的不深、談的不透、沒(méi)有了解到實(shí)情堅(jiān)決不走,深入了解群眾之所想、所盼,為群眾辦了一些實(shí)事,指導(dǎo)協(xié)調(diào)解決了一些問(wèn)題。但還存在對(duì)群眾所提問(wèn)題后續(xù)盯住不放的少、督促落實(shí)不夠全面,特別是一些簡(jiǎn)單易辦的事。比如說(shuō),詢問(wèn)政策方面的問(wèn)題,只是讓工作人員了解并解答,自己未親自做回訪解答 工作。

      黨性修養(yǎng)方面:始終堅(jiān)信黨性強(qiáng)了,責(zé)任感、使命感也就強(qiáng)了,聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的自覺(jué)性也就強(qiáng)了,在黨憂黨、思黨、護(hù)黨的意識(shí)就更強(qiáng)了。在黨性修養(yǎng)上,基本上都能堅(jiān)持黨的原則、黨的紀(jì)律、黨的信條,但個(gè)別時(shí)候還是會(huì)把個(gè)人修德代替了黨性鍛煉和黨性的修養(yǎng)。

      生活情趣方面:基本上都是休閑的生活習(xí)慣,堅(jiān)持每天鍛煉,周末或去附近游玩或騎騎單車,沒(méi)有什么不良嗜好,妻子和孩子也是嚴(yán)格要求。就是有點(diǎn)追求生活品質(zhì)。比如空閑時(shí)間喜歡讀一些修身養(yǎng)性的書籍,喜歡搜集學(xué)習(xí)老中醫(yī)提出的養(yǎng)生知識(shí)等。

      “嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置,可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。

      作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

      我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

      第二篇:三嚴(yán)三實(shí)—嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念

      嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念

      按照學(xué)習(xí)安排,我就結(jié)合自身實(shí)際,圍繞“嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念”這一主題,研討如下,有不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

      總書記指出,嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣??倳浂啻握佌伣陶d黨員干部要嚴(yán)以修身,要“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,作風(fēng)“飄浮”,等等。

      嚴(yán)以修身,作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求。從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩,無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置,可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng) 狀況和行為方式。

      嚴(yán)以修身,要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,都有著不可動(dòng)搖的信仰,展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀(jì)國(guó)法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來(lái)落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。

      “信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說(shuō)話不跑調(diào),及時(shí)踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。

      修身的誘惑干擾很多,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工。一要修剪欲望。要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),努力使自己成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。二要修 理問(wèn)題。對(duì)自己身上的問(wèn)題,是習(xí)以為常、聽(tīng)之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗(yàn)道德情操,也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。三要修煉品行。人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,帶頭做到和群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干,勇于承擔(dān),以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。四要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),要把學(xué)習(xí)通過(guò)提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要手段。要加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。五要強(qiáng)化學(xué)以致用,緊密聯(lián)系分管的部門工作帶著問(wèn)題學(xué),邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合,杜絕出現(xiàn)對(duì)管理業(yè)務(wù)一知半解的現(xiàn)象。作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

      第三篇:三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿

      總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?!叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的一名黨員干部,只有恪守“三嚴(yán)三實(shí)”,力戒不嚴(yán)不實(shí)、濫用職權(quán),才能立足本職,腳踏實(shí)地,用自己的實(shí)際行動(dòng)做好協(xié)調(diào)服務(wù)管理工作,在平凡的崗位上推動(dòng)人大工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)近段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)思考,我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有了更深的理解和感悟。

      首先,修身定要嚴(yán)謹(jǐn)。古人講,修身、治國(guó)、齊家、平天下??梢?jiàn)修身歷來(lái)是擺在人生第一位的大事,也是中國(guó)歷代仁人志士的最高追求。嚴(yán)以修身是一個(gè)人的基本道德品格和做人準(zhǔn)則,是為人之本、為政之道、成事之要。修身之要在于修心,修心的最高境界是全心為民,這是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要在心里時(shí)刻裝著老百姓,民之所好好之,民之所惡惡之,始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。一要尚學(xué)修德。要認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德理念,領(lǐng)悟國(guó)學(xué)文化與傳統(tǒng)道德的真諦,深刻領(lǐng)會(huì)黨的政治理論及總書記的系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)定理想信念及理論自信、道路自信、制度自信。要用理論武裝頭腦,把科學(xué)理論同弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)與增強(qiáng)法紀(jì)觀念結(jié)合起來(lái),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí),增強(qiáng)抵御腐朽思想和不良風(fēng)氣侵蝕的能力,增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善的自覺(jué)性,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。放眼那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)一不是從放松自我改造、放縱個(gè)人欲望開(kāi)始的。二要誠(chéng)實(shí)正直。為人處事最可貴的是誠(chéng)實(shí)、善良、公道、正派。講話要真實(shí),做人要誠(chéng)實(shí),做事要踏實(shí),襟懷坦蕩,光明磊落,善良正直,真誠(chéng)待人,表里如一,言行一致,不能當(dāng)面一套,背后一套,當(dāng)面做人,背后做鬼,當(dāng)面說(shuō)好話,背后使刀子。要始終站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的高度為人處事,心底無(wú)私,公道正直,不拉幫結(jié)派,不搞小圈子,任何時(shí)候都不能做虧心事,任何時(shí)候都要對(duì)得起黨、對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起人民、對(duì)得起組織、對(duì)得起同志,始終做到秉公處事,問(wèn)心無(wú)愧。三要勤于反省。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。黨員干部要勤于自省、勇于修正自身不足,經(jīng)常反思自己的所思所想、所作所為,做到“見(jiàn)賢思齊”、“吾日三省吾身”;要不斷修正錯(cuò)誤,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“人非圣賢,熟能無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”。浪子回頭金不換。有錯(cuò)就要承認(rèn),知錯(cuò)就要改正。要經(jīng)常自重、自省、自警、自勵(lì),講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。要始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,甘當(dāng)公仆,不當(dāng)老爺,始終站在黨和人民立場(chǎng)上想問(wèn)題、作決策、辦事情。

      其次,律己務(wù)必從嚴(yán)。在新的形勢(shì)下,我們面臨的考驗(yàn)與誘惑復(fù)雜多樣,唯有常懷律己之心,方能保持清正廉潔。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。古人云: “其身正,不令而行,身不正,雖令不從”,講的就是嚴(yán)于律己,才能令行禁止。千里之堤,潰于蟻穴。針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)。許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,最終淪為歷史的罪人,都是由于律己不嚴(yán)造成的。要吃得住辛苦,耐得住寂寞,守得住清貧,管得住小節(jié)。莫以善小而不為,莫以惡小而為之。千萬(wàn)不要把小貪不當(dāng)回事,管不住小節(jié),就會(huì)釀成大禍。腐敗沒(méi)有后悔藥。政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。在嚴(yán)于律己方面,最重要的是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,將守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,要以***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮、白恩培、仇和等違紀(jì)違法案件為反面教材,認(rèn)清他們嚴(yán)重違紀(jì)違法對(duì)黨的形象造成的巨大危害,認(rèn)清他們的所作所為給黨和人民事業(yè)造成的嚴(yán)重?fù)p失,從理想信念、紀(jì)律規(guī)矩、黨性原則、權(quán)力觀政績(jī)觀利益觀、道德品行等方面深入剖析其思想根源,深刻吸取教訓(xùn),引以為戒。作為一名黨員干部,一定要做到 “五個(gè)必須”,在任何時(shí)候任何情況下,都必須維護(hù)中央的權(quán)威,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的可以團(tuán)結(jié)的力量;必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),絕不超越權(quán)限辦事;必須服從組織的決定,決不允許搞非組織活動(dòng),絕不違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。任何時(shí)候都要嚴(yán)以律己,廉潔奉公,踏踏實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,清清白白為官。

      第三,用權(quán)不可任性。一要用權(quán)為民。權(quán)力是一柄雙刃劍,用得好可以為黨和國(guó)家服務(wù),為人民群眾謀福祉,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,用得不好則會(huì)危害黨和國(guó)家及人民的事業(yè),給家庭帶來(lái)災(zāi)難,甚至毀滅自己的人生和前途。黨員干部的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。堅(jiān)持權(quán)力黨性原則,很重要的一條就是要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力,把人民的利益作為自己想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為民掌好權(quán)、用好權(quán)。權(quán)力是神圣的、高山仰止。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,要用人民給的權(quán)力,為人民多辦好事、實(shí)事,真正做到為人民盡職盡責(zé)。二要敬畏權(quán)力。要對(duì)手中的權(quán)力懷有敬畏之心,始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,時(shí)刻心存敬畏,高度警惕,切實(shí)防止權(quán)力濫用,這樣才能對(duì)得起人民賦予你的權(quán)力。要慎用權(quán)力,認(rèn)真負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。要做到心中有戒,堅(jiān)決守住個(gè)人干凈的為官底線,干干凈凈干事,自覺(jué)做到敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏權(quán)力,牢記宗旨,恪盡職守,不辱使命,做憲法和法律的忠實(shí)執(zhí)行者,將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于各項(xiàng)工作決策部署中。三要廉潔用權(quán)。要處理好公和私、情和法、利和害的關(guān)系,絕不能用權(quán)力搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易。要守住廉潔干凈這條底線,抵得住權(quán)力和金錢美色的誘惑,養(yǎng)成守紀(jì)律、懂規(guī)矩的好習(xí)慣。要做到清正廉潔,管住手、控住嘴,凈化朋友圈、交際圈,潔身自好、嚴(yán)守操行,不能利用職務(wù)為配偶、子女和部屬非法牟利。要透明用權(quán),推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開(kāi)化、規(guī)范化,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,落實(shí)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi)和各領(lǐng)域辦事公開(kāi)的制度;要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),自覺(jué)接受組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,讓人民來(lái)監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要以***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等反面典型為鑒,常修從政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害,有權(quán)不可任性,用權(quán)不可妄為,切實(shí)做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、說(shuō)的做的一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣。四要依法用權(quán)。權(quán)力的行使要符合法律法規(guī)及規(guī)章制度的要求,嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。依法治國(guó),最重要也是依法治權(quán),使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng),要堅(jiān)持“法無(wú)授權(quán)不可為”,給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”、“布雷區(qū)”,讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行,權(quán)力周邊要有“警戒線”和“高壓線”。要秉公用權(quán),為官只有用權(quán)為公,才能得到人民的稱贊和尊重,否則就會(huì)讓群眾不恥和詬病。我們要以林則徐講的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”為座右銘,用權(quán)為公,守住公與私的分界線,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。大道至簡(jiǎn),權(quán)力決不能任性。不受監(jiān)督的權(quán)力,必然導(dǎo)致腐敗。權(quán)力越大,越要低調(diào),越是權(quán)大,越要謹(jǐn)慎。我們黨內(nèi)沒(méi)有特殊黨員,沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力,任何人都不能凌駕于憲法和法律之上。五要踏實(shí)做事。權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為。黨員干部要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。要做到平時(shí)工作能盡責(zé),困難面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé),關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出,面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?。?yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情,都要始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作和謀劃事業(yè),不唯書,不唯上,只唯實(shí),實(shí)事求是,踏實(shí)做事,不好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際,不盲目跟從、蠻干亂干,更不能虛報(bào)浮夸、弄虛作假。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下,面對(duì)改革發(fā)展的艱巨繁重任務(wù),我們無(wú)論為人處事,還是干事創(chuàng)業(yè),都要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí)。群眾可以容忍領(lǐng)導(dǎo)干部有這樣或那樣的缺點(diǎn),但最不能容忍的是站著位置、不干實(shí)事;老百姓痛恨貪污腐敗,同樣痛恨尸位素餐、為官不為。我們要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,珍惜組織和人民賦予的職權(quán),管好用好手中的權(quán)力,以踏石留印、抓鐵有痕的精神和勁頭,實(shí)干苦干拼命干,干出一番經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的政績(jī),用群眾看得見(jiàn)的實(shí)際行動(dòng)、實(shí)際效果取信于民。六要敢于擔(dān)當(dāng)。權(quán)力是黨和人民賦予的,就要用來(lái)為黨和人民做事,用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。我們反對(duì)用權(quán)任性,但也要防止另一種傾向,就是把敢于決斷、敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)與任性等同起來(lái)。任何時(shí)候,只要對(duì)黨和人民事業(yè)有利,符合規(guī)則,符合法制,問(wèn)心無(wú)愧,就要敢抓敢管,敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際工作中,我們既要親商、愛(ài)商、敬商、助商,大力支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展,對(duì)企業(yè)反映的問(wèn)題要盡力幫助解決,但又不能與其勾肩搭背,搞權(quán)錢交易。

      縱觀那些腐敗典型案例涉及的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他們身居要職,手握重權(quán),有的作風(fēng)霸道、頤指氣使,有的以權(quán)謀私、貪污受賄,有的權(quán)力尋租、權(quán)錢交易,有的違規(guī)經(jīng)商、公器私用,有的弄虛作假、化公為私,有的生活腐化、道德敗壞,他們的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為令人震驚,觸目驚心,由于修身放松,律己不嚴(yán),用權(quán)任性,一著不慎,最終走上了違法犯罪不歸路,變成了階下囚。他們的違法犯罪事實(shí)充分說(shuō)明,修身不嚴(yán)釀苦果,用權(quán)任性必害己。

      我們要用自己的言行認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”,力戒不嚴(yán)不實(shí),自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,提升思想境界,不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、高德榮同志以自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象。我們要以他們?yōu)闃?biāo)桿和榜樣,深學(xué)、細(xì)照、篤行他們的奉獻(xiàn)精神和高尚品德,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色,努力做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

      第四篇:“三嚴(yán)三實(shí)”專題三研討會(huì)發(fā)言稿

      “三嚴(yán)三實(shí)”專題三研討會(huì)發(fā)言稿

      總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利,這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。嚴(yán)以用權(quán)是總書記提出的”三嚴(yán)三實(shí)”教育要求之一,是依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),最根本的是嚴(yán)以修身,最重要的是嚴(yán)以律己,最關(guān)鍵的是嚴(yán)以用權(quán),其中“權(quán)”是核心,“用”是關(guān)鍵,“嚴(yán)”是要求。如何做到嚴(yán)以用權(quán),我從以下五個(gè)方面談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

      一、正確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的深刻內(nèi)涵

      對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,總書記深刻闡述:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?!绷?xí)總書記的這句話,對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

      二、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力從何而來(lái),堅(jiān)持敬畏權(quán)力

      只有弄清了權(quán)力的,才能自覺(jué)增強(qiáng)公仆意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí),才能正確地使用權(quán)力。我國(guó)憲法明確規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”,也就是說(shuō)離開(kāi)了人民,脫離了群眾,權(quán)力就會(huì)變成無(wú)本之木、無(wú)源之水。我們應(yīng)當(dāng)仰視權(quán)力,對(duì)權(quán)力應(yīng)有敬畏之心。權(quán)力源自于人民的賦予,凝聚著人民的信任和期望,古人曰“水能載舟亦能覆舟”,對(duì)權(quán)力的仰視和敬畏,就是對(duì)人民群眾主體地位的尊重。因此,我們要銘記權(quán)為民所賦的道理,樹(shù)立正確的權(quán)力觀,不能無(wú)所作為,更不能為所欲為,任性用權(quán),以權(quán)謀私,權(quán)錢交易,切實(shí)做到用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù),多做事、做實(shí)事、辦好事,真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

      三、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力為誰(shuí)而用,堅(jiān)持為民用權(quán)

      職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,就是敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。要把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求作為履職盡責(zé)的基本要求,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé);做到面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?;做到面?duì)各種歪風(fēng)邪氣敢于較真、敢于碰硬;做到面對(duì)原則問(wèn)題立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明;做到面對(duì)新形勢(shì)新問(wèn)題頭腦清醒、科學(xué)處置、持之以恒、卓有成效??倳洀?qiáng)調(diào)“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?!睓?quán)力既然是人民賦予我們的,我們就得始終銘記為人民服務(wù)的宗旨,把人民群眾利益作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn),把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本目的。我們領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家權(quán)力的具體執(zhí)行者和操作者,雖然人民和黨組織把權(quán)力賦予到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人手里,但決不是屬于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的,領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人只是代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。對(duì)權(quán)力來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部只有使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),所有權(quán)歸屬于人民。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢記謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用,要牢固樹(shù)立“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,真正使自己在工作中盡職而不越位,幫忙而不添亂,真實(shí)而不表面。

      四、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力如何使用,堅(jiān)持依法用權(quán)

      權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi),這是從***、白恩培、仇和、張?zhí)镄赖扔捎谟脵?quán)不慎走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。這些反面典型的教訓(xùn),讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到,一要依法用權(quán)。一定要牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維,時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩放在心中、挺在前面,自覺(jué)養(yǎng)成按法律和規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣。做到行必依法,想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越“紅線”、不踏“雷區(qū)”、不摸制度這個(gè)帶電的“高壓線”。二要為公用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽(yù)和尊重,用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。要真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重,要從行動(dòng)上真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來(lái)。三要民主用權(quán)。民主是黨的生命,決定著人民群眾的人心向背。如果領(lǐng)導(dǎo)干部民主作風(fēng)不過(guò)硬,不堅(jiān)持民主集中制,個(gè)人專斷,出了問(wèn)題,輕則工作被動(dòng),重則給事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。一個(gè)人的力量和智慧總是有限的,只有群策群力,才能集中智慧,取得真經(jīng),少走彎路折路,才能斷事合其理,處事利其成,果斷不專斷。四要公正用權(quán)。要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證,秉公辦事,顧全大局,做到公平不傾斜,公正不護(hù)短,公道不藏私,以公正律己,以公正服人。五要陽(yáng)光用權(quán)。要自覺(jué)接受全體人大干部職工、人民群眾的監(jiān)督,堅(jiān)持在陽(yáng)光下用權(quán),切實(shí)增強(qiáng)自身思想上的免疫力、黨紀(jì)國(guó)法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力?,F(xiàn)在權(quán)力對(duì)我而言就是在自己的能力范圍內(nèi),忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,努力為推進(jìn)人大工作積極奉獻(xiàn)。

      五、正確認(rèn)識(shí)權(quán)力用在哪里,堅(jiān)持履職用權(quán)

      當(dāng)前,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。有權(quán)必盡責(zé),決不當(dāng)“太平官”;權(quán)力有大小,亦有邊界。害怕槍打出頭鳥,謀事創(chuàng)業(yè)應(yīng)做十分只做八分;用起權(quán)來(lái)太“任性”,凡事可做八分卻做了十分,這些都是用權(quán)無(wú)度造成的。如何做到有度?一是要以如履薄冰的心態(tài)來(lái)對(duì)待手中權(quán)力,把握好權(quán)力的尺度和使用范疇,牢記有多大權(quán)力就要擔(dān)多大責(zé)任,有多大責(zé)任就要有多大作為。二是做到工作主動(dòng)不越位,工作積極不添亂;做到既不膽小怕事,又不任性妄為,力爭(zhēng)在合理合法的范圍內(nèi)讓權(quán)力發(fā)揮最大功效,為自己謀事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造積極的條件。三是我作為國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中的一員,要堅(jiān)持以焦裕祿、楊善洲、高德榮等典型人物為榜樣,時(shí)時(shí)刻刻明明白白自己的履職行為,不僅要對(duì)得起國(guó)家和人民的信任,也要對(duì)得起組織賦予我的職責(zé),要經(jīng)得起群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗(yàn),還要對(duì)得起培養(yǎng)我的黨組織、養(yǎng)育我的父母、支持我的家人。因此我們都該珍惜擁有,堅(jiān)持心中有責(zé)、守土有責(zé),不能為官不為。要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),敢于擔(dān)責(zé),主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,特別在當(dāng)前各項(xiàng)工作和保證如期實(shí)現(xiàn)2020年與全國(guó)全省同步全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)脫貧致富的精準(zhǔn)扶貧工作中“為官要為”,甘當(dāng)人民公仆,用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),在州委正確領(lǐng)導(dǎo)下,努力闖出一條跨越式發(fā)展的路子,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的工作業(yè)績(jī),真正實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方。

      第五篇:“三嚴(yán)三實(shí)”專題研討會(huì)發(fā)言稿

      “三嚴(yán)三實(shí)”專題研討會(huì)發(fā)言稿

      “三嚴(yán)三實(shí)”專題研討會(huì)發(fā)言稿1

      各位同志:

      大家好 !

      “三嚴(yán)三實(shí)”自啟動(dòng)以來(lái),已經(jīng)召開(kāi)過(guò)三次研討會(huì),這是第四次。按照要求,今天開(kāi)展黨組中心組“三嚴(yán)三實(shí)”第四次專題研討,組織大家進(jìn)行集中學(xué)習(xí)討論,通過(guò)交流運(yùn)用正反兩面典型,進(jìn)一步向“真言真實(shí)”轉(zhuǎn)變,確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。

      專題教育的本質(zhì)要求是“轉(zhuǎn)變作風(fēng)”,堅(jiān)持思想和行動(dòng)統(tǒng)一,聯(lián)系實(shí)際,干實(shí)事。深圳是一座以思想解放、改革創(chuàng)新而聞名的城市,但不僅僅是在經(jīng)濟(jì)、科技方面;在體育方面也一樣體現(xiàn)改革,關(guān)于深圳體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,目前處于一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵階段,我們的工作任務(wù)非常巨大。

      “三嚴(yán)三實(shí)”的提出,讓我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到,要轉(zhuǎn)變以往的工作作風(fēng),自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”融入到干事創(chuàng)業(yè)方面,始終做到心中有黨、心中有責(zé),做發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人,努力成為黨和人民信賴的好干部。總之必須將推進(jìn)專題教育與我處具體工作、解決發(fā)展中的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

      從正反典型中吸取教訓(xùn),學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),做到見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而改之,認(rèn)真剖析,舉一反三,引以為鑒。黨的十八大以來(lái),中央嚴(yán)肅查處了XX等嚴(yán)重違法案件,這些都是一些反面案例,我們要引以為戒,對(duì)照市領(lǐng)導(dǎo)在全市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上的講話,深刻反思,吸取教訓(xùn),切實(shí)做到受警醒、明底細(xì)、知敬畏。

      當(dāng)然在我們身邊不僅有反面案例,也有許多正面典型。例如深圳地區(qū)孕育出的“東縱精神”與偉大的抗戰(zhàn)精神一脈相承,是寶貴的精神財(cái)富,值得永遠(yuǎn)銘記、發(fā)揚(yáng)光大。我們身邊還有許多這樣甘于奉獻(xiàn)、兢兢業(yè)業(yè)的典型,我們要努力學(xué)習(xí),找出差距,明確努力方向,爭(zhēng)當(dāng)三嚴(yán)三實(shí)的表率。

      開(kāi)展專題教育,目的是推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立嚴(yán)和實(shí)的作風(fēng),更好的推動(dòng)工作,促進(jìn)改革發(fā)展。當(dāng)前我處有些同志以“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)我處幾項(xiàng)重大的工作,用事業(yè)的發(fā)展成果來(lái)衡量專題教育的'成效。但是對(duì)于“三嚴(yán)三實(shí)”也有同志認(rèn)識(shí)不到位,存在松懈情緒的心理,對(duì)專題教育工作消極應(yīng)付,沒(méi)有真正負(fù)起責(zé)任,工作熱情也不高。大家必須要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)專題教育,進(jìn)一步自我改造,自我約束,將思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。

      “三嚴(yán)三實(shí)”專題研討會(huì)發(fā)言稿2

      嚴(yán)以律己、清正廉潔,既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守,也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者,要從嚴(yán)律己,率先垂范,永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。

      1、筑好防線,常棄非分之想。

      “不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德”。古往今來(lái),許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路,大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想,就要始終保持謹(jǐn)慎心態(tài),自覺(jué)做到慎初、慎微、慎獨(dú)。

      所謂慎初,就是把住第一次,守住第一關(guān)。世界上任何事物的發(fā)展變化,都有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過(guò)程。初之不慎,是走下坡路的起點(diǎn)。明代王廷相,在一次接見(jiàn)下級(jí)官員時(shí)說(shuō):“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨,一個(gè)穿了雙新鞋的轎夫,一開(kāi)頭很小心地循著干凈的地方落腳,生怕臟了鞋,可后來(lái)一不小心踩在泥水里,從此便不復(fù)顧惜,什么地方都踩下去。”現(xiàn)實(shí)中,人的腐敗變質(zhì)也無(wú)不像那個(gè)轎夫一樣,剛開(kāi)始總是走干凈的路,但時(shí)間長(zhǎng)了,便放松了思想防線,有了第一次失足,便會(huì)一發(fā)而不可收,最后毀掉自己。

      所謂慎微,就是平常所講的“小處不可隨便”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,越是小事越要小心。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)在小節(jié)、小事上過(guò)不了關(guān)的干部,也很難在大節(jié)上過(guò)得硬。所謂慎獨(dú),就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),在別人看不到的情況下,也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤,是典型的慎獨(dú)范例。

      所謂慎獨(dú),就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),在別人看不到的情況下,也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤,是典型的慎獨(dú)范例。

      2、守住底線,常懷律己之心

      底線是一個(gè)人最起碼的生存基礎(chǔ),也是最基本的生存條件。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開(kāi)車的話,守住底線就像系好安全帶一樣重要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無(wú)形的安全帶”,才能做到在誘惑面前不為所動(dòng),才會(huì)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路途上縱情馳騁。

      要堂堂正正做人,守住道德底線。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育高尚品德,在工作崗位上遵守職業(yè)道德,在社會(huì)上堅(jiān)持社會(huì)公德,在家庭中保持家庭美德,做社會(huì)主義思想道德的自覺(jué)遵守者、示范引領(lǐng)者和堅(jiān)定維護(hù)者。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則,自覺(jué)用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止,扎實(shí)工作,真正以德樹(shù)人、以德感人、以德服人。

      要明明白白處事,守住原則底線。堅(jiān)持工作原則,嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事,不超越界限搞變通;嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度辦事,不擅自擴(kuò)大范圍打擦邊球;嚴(yán)格按規(guī)范程序辦事,不違規(guī)操作亂辦事。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白,決不拿原則作交易,拿原則送人情,拿原則換賞識(shí),切實(shí)做到講黨性、講正氣、干正事。

      要干干凈凈為政,守住廉潔底線。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,始終堅(jiān)守從政為官的基本準(zhǔn)則,為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,管住自己、管好家人、管嚴(yán)下屬,自覺(jué)做到一塵不染、一身正氣。

      3、不越紅線,常念監(jiān)督之益

      監(jiān)督是干部政治生涯的“安全閥”,是阻止干部出軌的“剎車器”,是防止干部蛻變的“防腐劑”,是對(duì)黨員干部的最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠(chéng)的幫助。

      要主動(dòng)接受組織監(jiān)督。組織監(jiān)督是一種警戒,是一面鏡子,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對(duì)待黨組織的監(jiān)督。如果對(duì)自己的毛病諱疾忌醫(yī),發(fā)展下去,沒(méi)有不出問(wèn)題的。河南省鞏義市建行原行長(zhǎng)王永平因受xx被判死刑,臨刑前追悔莫及地說(shuō):“假如我第一次走錯(cuò)路時(shí),有人提醒我甚至給我一個(gè)處分,也不至于落到今天這個(gè)地步!”大禍臨頭才明白這一點(diǎn)事理,就很可悲了。

      要積極接受群眾監(jiān)督。正確對(duì)待群眾的批評(píng)和監(jiān)督,建立健全政務(wù)公開(kāi)制度,充分發(fā)揮市長(zhǎng)信箱、民生熱線功能,充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),努力營(yíng)造重監(jiān)督、樂(lè)監(jiān)督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧,把群眾的批評(píng)和監(jiān)督作為一面鏡子,經(jīng)常照一照,省自身,明得失,不斷提高自身修養(yǎng),努力改進(jìn)工作。

      要大膽接受輿論監(jiān)督。敢于在輿論的監(jiān)督下開(kāi)展工作,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。善于借助輿論力量,把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”,注重自我加壓;把輿論監(jiān)督作為工作的“放大鏡”,主動(dòng)查擺不足,有則改之、無(wú)則加勉,支持和鼓勵(lì)輿論監(jiān)督。

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