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      中國(guó)夢(mèng) 家庭夢(mèng)

      時(shí)間:2019-05-14 21:26:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中國(guó)夢(mèng) 家庭夢(mèng)

      中國(guó)夢(mèng) 家庭夢(mèng)

      中國(guó)仍在飛速發(fā)展。

      還記得少年時(shí)代的清新歌唱,“再過(guò)二十年,我們來(lái)相聚,偉大的祖國(guó),該有多么美。”多么動(dòng)聽(tīng)的歌聲,多么美好的夢(mèng)想。時(shí)光荏苒,歌聲飄過(guò)了30年。中國(guó)的GDP光鮮奪目,中國(guó)的發(fā)展速度舉世震驚,社會(huì)變化更是日新月異。歌聲中的夢(mèng)想成真了。我們回到了現(xiàn)實(shí)。漸漸地感覺(jué)生活過(guò)的艱難、單調(diào)、自我,日復(fù)一日。我已不是舊日的我,有著狂熱的夢(mèng);你也不是舊日的你,有著依舊的笑容。在這樣庸碌的日常生活中我們的夢(mèng)想消失了。即便夢(mèng)想還存在也在沒(méi)有夢(mèng)想的感覺(jué)之中。

      沒(méi)有夢(mèng)想。尋找夢(mèng)想。

      林語(yǔ)堂說(shuō),中國(guó)人是世界最現(xiàn)實(shí)化的民族,并且對(duì)中國(guó)人作了成分分析:四份現(xiàn)實(shí)+一份夢(mèng)想+三份幽默感+三份敏感=中國(guó)人。拋開(kāi)這樣的集體無(wú)意識(shí)創(chuàng)傷之外,還有哪些因素導(dǎo)致了這個(gè)無(wú)夢(mèng)時(shí)代?為什么我們?cè)?jīng)有過(guò)夢(mèng)想現(xiàn)在卻丟失了夢(mèng)想?

      記憶中的年少時(shí)光,女性長(zhǎng)輩的懷里總有一團(tuán)毛線,須臾不離,一邊打毛衣,一邊跟鄰里閑話家常……那是用手工抒情的時(shí)代,日色緩慢,車、馬、郵件都慢。萬(wàn)里層云,千山暮雪,關(guān)山阻隔險(xiǎn)遠(yuǎn)。從別后,憶相逢。漫長(zhǎng)的等待。一生只夠愛(ài)一個(gè)人。而現(xiàn)在的鍵盤時(shí)代,上午在紐約,下午或許已經(jīng)到了耶路撒冷。夢(mèng)想似乎可以輕而易舉的實(shí)現(xiàn)。可是,人與人之間的距離并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間和空間的消弭而拉近。正如顧城的《遠(yuǎn)和近》:你,一會(huì)兒看我,一會(huì)兒看云。我覺(jué)得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),看云時(shí)很近。與此同時(shí),來(lái)之過(guò)易的夢(mèng)想成真反而導(dǎo)致了夢(mèng)想的缺失。

      其次,各種世俗的成功主義大行其道,一些真正的追求失去了生長(zhǎng)的土壤。前幾天看到同學(xué)的微信,標(biāo)題是:沒(méi)了藍(lán)色書(shū)屋,蘇州哪里還能淘書(shū)。配的圖片是藍(lán)色書(shū)屋貼在門上的毛筆繁體字公告:再見(jiàn),蘇州!落款是:藍(lán)色書(shū)屋1996.2.14—2014.10.2。在蘇州求學(xué)的時(shí)候,去的最多的就是藍(lán)色書(shū)屋和蘇州古舊書(shū)店。還記得書(shū)店的大玻璃門上寫的是海德格爾的句子:人,詩(shī)意的棲居。這樣一個(gè)有品質(zhì)的書(shū)店,在蘇州這樣一個(gè)歷史悠久,人文薈萃的人間天堂居然逃不掉倒閉的命運(yùn)。不勝唏噓。還有廣州,中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市之一,中國(guó)面對(duì)世界的窗口。聽(tīng)在廣州打拼的朋友說(shuō),廣州的小書(shū)攤很多,不過(guò)里面都只有一種書(shū),就是指導(dǎo)你怎么成功的書(shū)。朋友在那邊打拼久了,說(shuō)的眉飛色舞。再回到本地的書(shū)店,生意倒是興隆,賣的全是教輔。還有一種情況,在超市里和蘋果橘子一樣論斤賣,還是少有人問(wèn)津。從書(shū)店這一城市名片我們可以得出這樣的結(jié)論,大家都在朝著成功奔跑,與真正的夢(mèng)想?yún)s漸行漸遠(yuǎn),甚至南轅北轍。相對(duì)成功者沾沾自喜,自命不凡?;斓牟槐M如人意者則高呼,哎呀,神馬都是浮云啊。混一天算兩個(gè)半天,哪里還有什么夢(mèng)想。清代張藎《彷園清語(yǔ)》上有一首題為《十愛(ài)》的寶塔詩(shī),月。秋日。聞遠(yuǎn)笛。不速之客?;ㄩ_(kāi)值佳節(jié)。四圍新綠周密。煙波細(xì)雨橫舟楫。燈火迷離笙歌不絕。故友談心言語(yǔ)多真率。結(jié)伴離家任我山川浪跡。率真的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單的夢(mèng)想,比所謂的成功大概有趣味的多。毛姆在《月亮和六便士》上寫了這樣一個(gè)人。他的名字叫查爾斯。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后,他離開(kāi)了自己17年的妻子和兩個(gè)孩子,去了巴黎。那一年他40歲,住在全巴黎最破舊的旅館,身上只有40塊錢。查爾斯疾步如飛,如愿以償?shù)刈飞狭怂呢\(yùn)。5年之后,他在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。后來(lái),他淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上,身患麻風(fēng)病,雙目失明,臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。15年之內(nèi),這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣,越過(guò)城市、越過(guò)文明、越過(guò)中產(chǎn)階級(jí),越過(guò)太平洋,越過(guò)人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒,他拿起畫筆時(shí),卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。這樣的一個(gè)人算得上是真正的忠實(shí)于自己的夢(mèng)想了吧。

      價(jià)值偶像的缺失也是造就無(wú)夢(mèng)時(shí)代的一個(gè)原因,一代人有一代人的偶像,90年代末期,周星馳憑借一部《大話西游》,被稱之為后現(xiàn)代解構(gòu)大師,無(wú)厘頭的語(yǔ)言風(fēng)格被當(dāng)時(shí)的青年競(jìng)相模仿。這大概就是對(duì)新世紀(jì)十幾年來(lái)這個(gè)喧囂時(shí)代的預(yù)演。陳可辛導(dǎo)演的《中國(guó)合伙人》片尾伴著羅大佑《光陰的故事》里面出現(xiàn)的那些人大概就是當(dāng)代中國(guó)人的偶像了,譬如,百度的李彥宏,阿里巴巴的馬云,微軟中國(guó)的李開(kāi)復(fù),萬(wàn)科的王石,新東方的俞敏洪,還有老干媽陶華碧。一串串的歷經(jīng)艱險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)輝煌的勵(lì)志故事。他們的共同點(diǎn)就是創(chuàng)造了普通人永遠(yuǎn)無(wú)法企及的財(cái)富,因而他們成為了當(dāng)代中國(guó)人的偶像。但這些追逐夢(mèng)想成功的人,他們的偶像又是誰(shuí)呢?2014年9月19日,阿里巴巴登陸美國(guó)紐交所成功上市,馬云成為中國(guó)內(nèi)地首富。在十多天之后的2014賽季湖人隊(duì)首場(chǎng)比賽,馬云現(xiàn)場(chǎng)觀看,坐在最前排的貴賓席,看球看的高興,一直樂(lè)呵呵的翹著腿,一雙黑色千層底老布鞋。馬云在美國(guó)蘋果公司總部穿的還是一雙黑色老布鞋。他的最終夢(mèng)想又是什么呢?除了這些財(cái)富英雄之外,是否還應(yīng)該有其他領(lǐng)域的英雄引領(lǐng)我們的夢(mèng)想呢?莊子的夢(mèng)想是獨(dú)與天地精神相往來(lái);屈原的夢(mèng)想是乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路;陶淵明的夢(mèng)想是縱浪大化中,不喜亦不懼,應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮;李白的夢(mèng)想是做一名俠客,十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功與名;杜甫的夢(mèng)想是安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;蘇軾的夢(mèng)想是做一個(gè)江上隱者,小舟從此逝,江海寄馀生。在這樣一個(gè)斯文不如掃地,大師都是傳說(shuō)的時(shí)代,孔子,蘇格拉底,柏拉圖,陳寅恪,李澤厚等星斗一樣的名字是否還能照進(jìn)我們的生活,照亮我們的夢(mèng)想呢?

      我的家庭夢(mèng)體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。能夠酩酊。能夠壯懷激烈。能夠跟隨下午一點(diǎn)的陽(yáng)光靜靜的看書(shū)。能夠傾聽(tīng)時(shí)鐘的滴答聲,等待天籟之音,等待絕世容顏,然后白發(fā)就這樣悄悄爬上了雙鬢。當(dāng)然,最重要還是陪兒子,夢(mèng)想在這十月季節(jié),山花滿路,不類初冬,山還清新,水也秀麗,陪兒子收集每一次風(fēng)和日麗。陪兒子圍爐夜話。陪兒子漫步風(fēng)霜雨雪。陪兒子遍覽四海名山大川。陪兒子讀書(shū),前幾天兒子讀書(shū)的時(shí)候問(wèn),什么是xiongfeng。我抓住機(jī)會(huì)賣弄我的學(xué)問(wèn),雄風(fēng)一詞出自宋玉和楚襄王的一次對(duì)話,楚襄王與宋玉和景差在蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然而至,王披襟當(dāng)之,說(shuō):快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉回答道:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!宋玉的話大概有譏笑嘲諷的意思。風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇,不遇之變……兒子瞪大了眼睛,不知所云,焦急的向我解釋,他說(shuō)的是蜜蜂的蜂。我一下子失去了興趣,大喊一聲,W,給兒子解釋一下,什么是雄蜂。妻子怎么解釋的我一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)清。只見(jiàn)兒子更急了,說(shuō)不是雄蜂,不是英雄的雄,是狗熊的熊。我想兒子肯定弄錯(cuò)了,哪有什么熊蜂。卻聽(tīng)到W說(shuō)噢,熊蜂啊,然后繼續(xù)解釋……時(shí)間是一種感覺(jué),在這樣的暖暖冬日,太陽(yáng)暖融融的,我們感到時(shí)間流淌也慢了下來(lái)。蘇軾有詩(shī)謂:“無(wú)事此靜坐,一日是兩日。若活七十年,便是百四十?!痹跓o(wú)爭(zhēng)無(wú)斗淡泊自然平和的心境中,似乎一切都是靜寂的。正所謂懶出戶庭消永日,花開(kāi)花落不知年。夢(mèng)想日子就這樣悄然流淌,可以一家人在一起過(guò)一些快然自足的生活,不汲汲于富貴,不為物所困,身處陋室,富比王侯。發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

      國(guó)家愿景始終如一,社會(huì)共識(shí)已現(xiàn)分歧,個(gè)人希望載沉載浮。我們寄望于重新擺正社會(huì)的天平,于失望中尋求希望,改變這樣一個(gè)無(wú)夢(mèng)時(shí)代的無(wú)痛與無(wú)趣。尼采說(shuō),當(dāng)我們放棄了尋找,我們便學(xué)會(huì)了找到。若是每個(gè)人都以主人翁的積極姿態(tài)面對(duì)生活,從身邊做起,從小事做起。涓涓細(xì)流終會(huì)匯聚成大江大海。

      好多夢(mèng)想還未實(shí)現(xiàn),寫這篇小文不在于歌頌,更多的是希冀,希望我們能夠有夢(mèng)想,早日實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這樣的話,我們的中國(guó)夢(mèng)也會(huì)即刻實(shí)現(xiàn)。到那時(shí),我們的豐功偉績(jī)值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長(zhǎng)存,等我們的這些事跡在世上流傳之時(shí),幸福之年代和幸福之世紀(jì)亦即到來(lái)。

      第二篇:中國(guó)夢(mèng)事業(yè)夢(mèng)家庭夢(mèng)

      中國(guó)夢(mèng)事業(yè)夢(mèng)家庭夢(mèng)

      什么是中國(guó)夢(mèng)?

      我以為,“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、家庭和睦、人民幸福,即中華民族的偉大復(fù)興”,就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。雖說(shuō)我們?cè)?jīng)消沉過(guò)幾百年,但是我們?cè)?jīng)也榮耀過(guò)幾千年,所以我們中華民族最不缺少的便是一種資質(zhì),所以我相信認(rèn)清現(xiàn)實(shí)我們必將會(huì)取得成功,必將會(huì)實(shí)現(xiàn)我們近年來(lái)振興中華,使中華富強(qiáng)的夢(mèng)想。近代中國(guó)人民的追夢(mèng)(1840年到1945年)從1840年到1945年100年間,是帝國(guó)主義侵略中華民族的屈辱史,也是中華民族反抗外敵的戰(zhàn)斗史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”迷夢(mèng),當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變,道亦不變”的心理,當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”,中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。中華民族是個(gè)堅(jiān)韌的民族,一百多年來(lái),無(wú)數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng),為民族復(fù)興上下求索。近代以來(lái),中國(guó)人民一直前赴后繼的探索救國(guó)興國(guó)之路。前后進(jìn)行了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)等救亡運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)后,帶來(lái)了馬克思主義,給中國(guó)人民帶來(lái)了新的希望。由于中國(guó)社會(huì)本身的原因,資產(chǎn)階級(jí)力量非常小,沒(méi)有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),導(dǎo)致最終沒(méi)能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向成功。雖

      然最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,奪取了政權(quán),但在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)方面沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),走了不少?gòu)澛?。而今,在?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上,總書(shū)記深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”。他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!薄ⅰ伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,將中華民族的昨天、今天和明天,熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景,展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程,令人感慨、催人奮進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易,它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自

      信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。

      這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

      全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間??倳?shū)記提出的“三個(gè)享有”,即生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民:共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!,F(xiàn)在,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角已吹遍祖國(guó)城鄉(xiāng)每個(gè)角落,每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè),正踏上實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新的征程。在這個(gè)偉大的時(shí)代,中國(guó)人民敢于做夢(mèng)是因我們飛躍發(fā)展的國(guó)家給了我們做夢(mèng)的平臺(tái),讓我們覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)并不遙遠(yuǎn),并非泡影。而做為我們郵政人的夢(mèng)想則是 “再創(chuàng)百年郵政的輝煌”。要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想,我們應(yīng)當(dāng): 要有敬業(yè)精神。提起敬業(yè)精神,雷鋒同志的身影頓時(shí)浮現(xiàn)在我眼前。如果我們每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,一定能提升敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn),助推企

      業(yè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。記得雷鋒同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有些人說(shuō)工作忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。其實(shí)問(wèn)題不在于工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問(wèn)題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好好的木板,上面一個(gè)眼也沒(méi)有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的,硬鉆進(jìn)去的?!蔽覀兏晒ぷ饕彩且粯?,要想把工作做好,就要有釘子一樣的敬業(yè)精神。試想,如果輕松多了,壓力就少,壓力少了,人往往會(huì)產(chǎn)生惰性,惰性會(huì)導(dǎo)致人的消極情緒,如此一來(lái),怎能談得上敬業(yè)精神呢?在工作中,如果要想把工作干好,干的有聲有色,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,在各方面不斷地去擠、去鉆、去悟,保持積極向上的工作態(tài)度和飽滿的工作熱情,用求精求細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),完成工作中的每個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)夢(mèng)想。要有高度的責(zé)任意識(shí)。工作意味著責(zé)任,每一個(gè)崗位所規(guī)定的工作任務(wù)都是一份責(zé)任。如果企業(yè)中的每位員工都能對(duì)工作充滿責(zé)任感時(shí),就能戰(zhàn)勝工作中的諸多困難,那種強(qiáng)大的精神動(dòng)力,會(huì)使我們有勇氣排除萬(wàn)難,甚至可以把不可能完成的工作任務(wù)完成得非常出色。一旦失去責(zé)任心,即使是做

      自己擅長(zhǎng)的工作也會(huì)做得一塌糊涂。因此,作為一名郵政職工結(jié)合自身崗位職責(zé),全力以赴完成各項(xiàng)工作,實(shí)現(xiàn)企業(yè)夢(mèng)想。要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神?!巴纳匠捎?,協(xié)力土變金。”企業(yè)要發(fā)展,離不開(kāi)員工的團(tuán)結(jié)協(xié)作,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是企業(yè)

      團(tuán)隊(duì)生存的動(dòng)力和靈魂。一個(gè)單位,如果組織渙散、人心浮動(dòng),人人自行其是、集體一盤散沙,那么發(fā)展也就無(wú)稽之談。所以,企業(yè)要提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,讓員工心往一處想,勁往一處使,工作中互相支持,生活上互相關(guān)心,讓每個(gè)人都能發(fā)揮特長(zhǎng)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),企業(yè)的明天會(huì)更加美好。任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的。要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來(lái),就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)韌不拔的毅力。在實(shí)現(xiàn)理想的征途中,遭遇到一點(diǎn)挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動(dòng)搖理想信念的人,不可能將理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。目前,郵政正處于改革時(shí)期,讓我們從自身做起,凝心聚力,發(fā)揚(yáng)打拼精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,自我融入團(tuán)隊(duì),以主人翁身份作好工作,與企業(yè)共成長(zhǎng),必能成就美好未來(lái)!要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)。正所謂“家和萬(wàn)事興”——讓家庭美德開(kāi)花結(jié)果,是家庭和睦的前提,也是民族興旺的前提!學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,才有母慈子孝。1.我期待的幸福就是早上醒來(lái),看到一抹陽(yáng)光恰好落到枕邊。然后告訴自己“新的一天又要開(kāi)始了”。

      2.我期待的幸福就是夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自在燈下看一本好書(shū),偶然間讀到的一句話語(yǔ)觸動(dòng)了內(nèi)心最纖細(xì)的神經(jīng),無(wú)意中一抬頭,發(fā)現(xiàn)橘紅色的燈光柔柔地鋪滿房間。3.我期待的幸福就是全家人一起開(kāi)開(kāi)心心的去吃飯、聊天。4.我期待的幸福就是努力鍛煉身體,完成自己認(rèn)為自己這輩子都

      不可能做到的事。5.我期待的幸福就是和同學(xué)聚會(huì)時(shí),大家坐在一起回憶近年來(lái)每一個(gè)細(xì)小動(dòng)人的情節(jié),傾訴現(xiàn)實(shí)生活的得意與失意,討論發(fā)生在身邊的愛(ài)情故事,說(shuō)到興奮處大家肆無(wú)忌憚地哈哈大笑。6.我期待的幸福就是大家一起無(wú)憂無(wú)慮的去旅游,一起工作的經(jīng)歷。7.我期待的幸福就是寂寞時(shí)接到久未聯(lián)絡(luò)的好友的電話,溫暖又貼心。

      8.我期待的幸福就是晚上坐在電腦前寫文章,爸爸在客廳里看報(bào),面前放著一杯泡開(kāi)的碧螺春;媽媽在看電視劇,時(shí)不時(shí)還發(fā)表幾句評(píng)論。9.我期待的幸福就是翻看以前的日記,想起曾經(jīng)在青澀歲月中經(jīng)歷的歡喜和煩惱,想起曾經(jīng)的單純和傻氣,想起那個(gè)讓自己怦然心動(dòng)的名字。合上日記,嘴角情不自禁浮起一抹微。10.我期待的幸福就是用心采集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)論是苦是甜都當(dāng)作人生的風(fēng)景收入行囊,然后以更輕松瀟灑的心態(tài)繼續(xù)上路。我期待的幸福是家庭幸福,父母健康長(zhǎng)壽。兒子乖巧,讀書(shū)。愛(ài)情永恒,執(zhí)子之手,與子偕老。

      馮沛

      二O一四年二月十四日

      第三篇:用家庭夢(mèng)托舉中國(guó)夢(mèng)

      “沒(méi)有你,我活不到今天”

      ——禪林小學(xué)冉中允用家庭夢(mèng)托舉中國(guó)夢(mèng)

      走近禪林鄉(xiāng),處處傳揚(yáng)著最美“抱兒子”的感人事跡,他在與命運(yùn)的挑戰(zhàn)中高高地昂起頭,用愛(ài)心與孝心感動(dòng)了眾人,用樸實(shí)無(wú)華的情懷,書(shū)寫著孝老愛(ài)親的人生履歷,被當(dāng)?shù)厝俗鳛榻逃优⒗蠍?ài)親的活教材。他就是冉中允,1962年7月出生在東青鎮(zhèn)東紅五組一個(gè)貧窮的多子女家庭里,三歲時(shí)過(guò)繼到禪林鄉(xiāng)武陵二組給人做養(yǎng)子。養(yǎng)父母從小就注重對(duì)他的教育,憑著自己的努力,他在19歲時(shí)成為了一名山村小學(xué)教師。

      “兒子,再難也不要虧了自己”

      冉中允于1983年成家,至今已有三十多年了,一直和養(yǎng)父母同住一個(gè)屋檐下,同吃一鍋飯。他的做人準(zhǔn)則是:百善孝為先。因?yàn)轲B(yǎng)父母膝下無(wú)兒無(wú)女,他成人后又與外姓人結(jié)為夫妻。在一般人眼中,一家四口人,四個(gè)姓,因而在處理父子關(guān)系、婆媳關(guān)系上等家庭問(wèn)題上就倍受別人關(guān)注。就在洞房花燭前,他堅(jiān)定地對(duì)養(yǎng)父母說(shuō):“爹、媽,有我一口飯吃,你們就不會(huì)餓著;有我一條命在,你們就不會(huì)病了沒(méi)錢醫(yī)。”

      養(yǎng)父今年七十六歲,患有風(fēng)濕心臟病、前列腺炎、高血壓、腰椎間盤突出等多種疾病,喪失勞動(dòng)能力已三十多年。在這三十多年里,他一直陪伴父親四處求醫(yī)治病,只要聽(tīng)到一個(gè)好的偏方都要試一試,從不疼惜花費(fèi)多少錢。一有時(shí)間就盡量守候在父親身邊,精心照顧他的飲食起居,常常幫老人收拾房間,經(jīng)常為他洗澡、修面、捶背、剪指甲、貼膏藥。如果老人稍有不舒服,就及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生,買藥。94年10月,父親在川北醫(yī)院住院期間,他每天給老父親買可口的飯菜,而自己卻吃方便面,后來(lái)被父親發(fā)現(xiàn)了,拉著他的手邊落淚邊說(shuō):“中允,有你這個(gè)兒子是我前世的造化,沒(méi)有你,我活不到今天。不過(guò),再窮再困難也不能虧了你自己,爹心疼你呀!”

      特別是近幾年,父親病情逐漸加重。糖尿病第三期,視力急劇下降,生活完全不能自理了;母親也患有腦血管堵塞,常常頭暈嘔吐。沒(méi)有兄弟姐妹替把手,他責(zé)任更重了,這時(shí)的賢妻顯得尤為重要。她為老人打針換藥,擦洗身體,攙扶大小便,從沒(méi)有嫌棄老人,從沒(méi)有一句怨言。趕場(chǎng)上街,總要給父母買小籠包子,稱幾斤水果和豆花。父親最大的愛(ài)好是嗑五香瓜子,喝毛尖茶葉,他們總會(huì)終年不斷地滿足老人家。

      常言道:久病床前無(wú)孝子。但是,冉中允在為父母詢醫(yī)問(wèn)藥的這30多年的漫長(zhǎng)歲月里,幾乎花光了家里的所有積蓄,雖然至今他們?nèi)匀蛔≈?dāng)年的老房子,卻用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著最初的承諾。孝敬父母,夫妻和睦,家庭和諧,成為一方楷模。他用無(wú)私的雙手托起了養(yǎng)父母的晚年生活,他用自己善良的心照亮了家里的每一個(gè)角落。在“四五”普法教育活動(dòng)中,冉中允光榮地參加了禪林鄉(xiāng)人民政府組織的“五好家庭”先進(jìn)事跡演講,他感天動(dòng)地的孝老事跡、矢志不渝的孝道行為讓在場(chǎng)的人無(wú)不感動(dòng)得熱淚盈眶,贏得了一次次熱烈的掌聲和一聲聲嘖嘖的贊嘆。

      “爸爸,你是我的天”

      作為一名教育工作者,冉中允深知知識(shí)的重要性。即使工作再忙,家庭負(fù)擔(dān)再重,也從來(lái)不放松對(duì)子女的教育。在他的影響下,女兒改變了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的偏見(jiàn),第一志愿填報(bào)了師范院校,2009年6月,參加全縣教師招考中,以第一名的優(yōu)異成績(jī)走上了三尺講臺(tái)?,F(xiàn)已從教三年,深受學(xué)校師生的歡迎和好評(píng),她真正理解了當(dāng)人民教師的光榮,真正感受到當(dāng)年選擇這個(gè)職業(yè)的明智。

      對(duì)兒子的教育更是慈愛(ài)有加,總是從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,教育孩子全面發(fā)展,從小注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和包容心。對(duì)于兒子的人格的塑造與培養(yǎng),既要尊重其個(gè)性,又不能放縱其任性。在慈愛(ài)有加的教育下,他養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,他心靈總是充滿了孝心、愛(ài)心和上進(jìn)心。每次回家總忘不了給他祖父、祖母帶點(diǎn)好吃的,以表孝心。平時(shí)坐公交車遇到老人總是會(huì)主動(dòng)讓座??孔约核枷肷系膰?yán)格要求,學(xué)習(xí)上的刻苦努力,在高中期間就光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨組織,成為家中的第三個(gè)中共黨員。

      2008年兒子高中畢業(yè),順利考入西南科技大學(xué)。如今在四川省地礦局川西北地質(zhì)隊(duì)工作,已成長(zhǎng)為一名有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明、專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的新時(shí)代優(yōu)秀青年,在單位受到同行的一致好評(píng)。

      在成功的背后,也有說(shuō)不完的酸甜苦辣,兒子是幸運(yùn)的,但在幸運(yùn)的背后也有不幸。在初三和高三最重要的學(xué)習(xí)時(shí)段,突發(fā)腿痛,走路站立都很困難。兒女是父母的心頭肉,兩上成都華西醫(yī)院,三去川北醫(yī)院求醫(yī)治療。在這期間,冉中允暗暗流下了不少的淚水,一怕耽誤學(xué)習(xí),二怕留下后遺癥。當(dāng)年僅有700多元的工資,要送女兒上大學(xué),兒子上高中,又要給父母湊醫(yī)藥費(fèi),還要給兒子求醫(yī)治病,當(dāng)時(shí)真是家徒四壁、債臺(tái)高筑、四面楚歌。為了給孩子做好榜樣,讓他的表現(xiàn)比父親這個(gè)“榜樣”更出色,他用更多的愛(ài)心、耐心、信心和平常心為孩子樹(shù)立榜樣,多與他溝通、交流,做他真正的朋友。父親的至真至善,給了兒子正確應(yīng)對(duì)疾病、重新面對(duì)生命的勇氣。兒子大了,懂事了,在參加工作的第一天,他發(fā)來(lái)一條短信:兒子參加工作了,終于也可以為這個(gè)家分擔(dān)一點(diǎn)了。爸爸,你是我的天!老爸,感謝您!

      “好人,你會(huì)有好報(bào)”

      在忙于工作的同時(shí),他也不忘對(duì)家庭的照顧。平時(shí)經(jīng)常與家人溝通,讓家人理解支持自己的工作。尊重、信任家人。在處理家庭大小事時(shí),夫妻平等相待,互相通氣,共同磋商決定。在家里,他從來(lái)不說(shuō)這事該怎么辦,常說(shuō)我認(rèn)為這事該這么辦,你認(rèn)為呢?只要是合理的建議,求大同、存小異,力求做到辦每件事雙方都心情舒暢,滿意。他們結(jié)婚三十多年從未吵過(guò)嘴,更沒(méi)打過(guò)架,在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/p>

      對(duì)鄰里同事都和睦相處,不論哪家有事總是盡力熱心幫助,在“與人同悲,與人同樂(lè)”之中,見(jiàn)真情、增友誼、添信任。寬厚待人、善解人意,在當(dāng)?shù)厝罕娭蓄H受歡迎和愛(ài)戴。鄰居的大媽常常拉著他的手說(shuō):你是好人,你會(huì)有好報(bào)的。

      在學(xué)校這個(gè)大團(tuán)體中,他總是虛心向別人學(xué)習(xí),積極完成學(xué)校安排的各項(xiàng)工作,樂(lè)于幫助他人,低調(diào)做人,高調(diào)做事。在2012他被評(píng)為蒼溪教育系統(tǒng)“文明禮儀標(biāo)兵”。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),樂(lè)于溝通,熱情相待,把他們當(dāng)成自己的親人,讓他們感受到教師師德好,師風(fēng)正,素質(zhì)高,為教師樹(shù)立良好的形象。對(duì)待學(xué)生,不僅教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),還教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?,學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)有愛(ài)心,有孝心的孩子。參加工作30多年,他一直擔(dān)任班主任工作,在教育教學(xué)工作中用愛(ài)心去感化學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面教育,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)做人。為此,被團(tuán)縣委評(píng)為“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”。

      冉中允有一個(gè)夢(mèng)想:父母頑疾痊愈,安享晚年;子女努力工作,盡快成為單位骨干;學(xué)生健康成長(zhǎng),個(gè)個(gè)成才;華夏國(guó)富民強(qiáng),中國(guó)夢(mèng)圓今生。

      第四篇:中國(guó)夢(mèng)

      “中國(guó)夢(mèng)” 和“境外勢(shì)力”

      “中國(guó)夢(mèng)”近來(lái)是個(gè)很熱門的議題,人們往往將其比擬于“美國(guó)夢(mèng)”,而忽略兩者的重要區(qū)別:“美國(guó)夢(mèng)”具有很強(qiáng)的個(gè)人主義成分,而“中國(guó)夢(mèng)”則是集體主義的宣傳口號(hào)。但是作為百多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)理想,“中國(guó)夢(mèng)”確實(shí)是力圖趕超美國(guó)的世界強(qiáng)國(guó)地位。

      從這個(gè)角度,“中國(guó)夢(mèng)”相對(duì)于“美國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)明顯劣勢(shì),便是北京在大力宣揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”的同時(shí),出現(xiàn)要提防“境外勢(shì)力”的宣傳高調(diào)。除了藏、疆、香港等地,就連學(xué)術(shù)界里都提出要警惕“境外勢(shì)力”滲透的說(shuō)法。而防范所謂“境外勢(shì)力”,實(shí)際便是排斥和控制有“海外關(guān)系”的人士。越是鄰接“境外”,越是如臨大敵。新近的香港普選爭(zhēng)議是明顯例子。

      正是在對(duì)“境外勢(shì)力”的態(tài)度上,如《華盛頓郵報(bào)》和《華爾街日?qǐng)?bào)》引用報(bào)道,美國(guó)華裔作家劉柏川的新書(shū)《華裔美國(guó)夢(mèng)》(A Chinaman's Chance)點(diǎn)出了“美國(guó)夢(mèng)”相對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的重大優(yōu)勢(shì):“海外關(guān)系”人士實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”的巨大機(jī)會(huì)和成功。

      劉柏川強(qiáng)調(diào)的是華人華裔通過(guò)精英教育和個(gè)人奮斗被美國(guó)上層社會(huì)完全接受的事實(shí)。這一競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),使得美國(guó)并不需要擔(dān)心中國(guó)的崛起,除非中國(guó)也能同樣接受容納來(lái)自境外的人才。

      劉柏川本人便是例子:作為臺(tái)灣移民第二代,他是耶魯大學(xué)本科和哈佛法學(xué)院畢業(yè)的雙料常春藤精英,擔(dān)任過(guò)克林頓總統(tǒng)的演說(shuō)撰稿人和內(nèi)政顧問(wèn),后來(lái)創(chuàng)辦了公民大學(xué)(Citizen University)。

      類似的華裔人士,可以舉出布什政府勞工部長(zhǎng)趙小蘭(哈佛商學(xué)院)、奧巴馬政府要員盧沛寧(普林斯頓本科、哈佛法學(xué)院)和陳遠(yuǎn)美(哈佛大學(xué)),以及被北京官方傳媒攻擊為“香蕉人”的前華盛頓州州長(zhǎng)、奧巴馬政府商業(yè)部長(zhǎng)和駐中國(guó)大使駱家輝(耶魯大學(xué))。

      就是在近日的新聞里,也可以順便舉出2014年民主黨紐約副州長(zhǎng)初選候選人吳修銘(哈佛法學(xué)院畢業(yè)、首次提出“網(wǎng)絡(luò)中立性”的法律專家),以及共和黨羅德島州州長(zhǎng)候選人、得到羅姆尼支持的克蘭斯頓市長(zhǎng)馮偉杰。

      這里牽涉到的題目,便是美國(guó)麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授達(dá)榮·阿西莫格魯(Daron Acemoglu)與哈佛大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授詹姆斯·羅賓森(James A.Robinson)合著的《國(guó)家為什么會(huì)失敗:權(quán)力、富裕與貧困的根源》(Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty)里總結(jié)的歷史規(guī)律:國(guó)家強(qiáng)盛成功的長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)鍵,是具有“包容開(kāi)放性的國(guó)家機(jī)制(inclusive institutions)”。上述華裔人士,只是大量與“境外勢(shì)力”有關(guān)系的美國(guó)移民第二代成功的一部分。

      被茶黨懷疑出生在非洲、暗里信奉伊斯蘭的奧巴馬總統(tǒng),是美國(guó)容納“境外勢(shì)力”的最好例子:生父和繼父都是外國(guó)人,而一位同父異母兄弟至今生活在中國(guó)。

      或許有人會(huì)說(shuō)這是因?yàn)槊绹?guó)是新大陸的移民國(guó)家。那么在歐洲舊大陸老牌列強(qiáng)中,前法國(guó)總統(tǒng)薩科齊是移民第二代,歷屆法國(guó)政府包括當(dāng)今社會(huì)黨政府部長(zhǎng)中,穆斯林移民第二代層出不窮;在英國(guó),當(dāng)今工黨領(lǐng)袖埃德·米利班德(Ed Miliband)也是如假包換的移民第二代(父親比利時(shí)波蘭裔,母親波蘭人),新近因抗議加沙戰(zhàn)爭(zhēng)辭職的英國(guó)內(nèi)閣大臣賽義達(dá)·瓦爾西(Sayeeda Warsi)女爵士是巴基斯坦移民的女兒,擔(dān)任過(guò)保守黨主席;在德國(guó),上屆默克爾政府副總理、前自由民主黨魁菲利普·羅斯勒(Philipp Rosler)是被人領(lǐng)養(yǎng)的越南孤兒。

      正如《國(guó)家為什么會(huì)失敗》總結(jié),這一歷史規(guī)律不僅僅驗(yàn)證于現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)稱雄世界的漢唐盛世,同樣展示了對(duì)“境外勢(shì)力”的包容開(kāi)放性。

      在“犯強(qiáng)漢者、雖遠(yuǎn)必誅”的漢朝,最敵對(duì)的“境外勢(shì)力”是匈奴??墒切倥萃劳踝咏鹑沾攨s是漢武帝的五名顧命大臣之一,其后裔 “七世內(nèi)侍,何其盛也!”保護(hù)漢家皇室安全的最精銳御林軍,則是長(zhǎng)安的匈奴族騎兵——長(zhǎng)水胡騎和宣曲胡騎。

      到了唐朝,中央政府中“境外勢(shì)力”人物比比皆是。唐代“蕃將”為人熟知,曾經(jīng)占據(jù)了朝廷官員的一半。比較隱諱的是通過(guò)當(dāng)時(shí)“精英教育”——科舉制度進(jìn)入政府高層的境外移民后代?!侗眽?mèng)瑣言》卷五記載:唐自大中至咸通,白中令入拜相,次畢相誠(chéng)、曹相確、羅相劭,權(quán)使相也,繼升巖廊。崔相慎猷曰:“可以歸矣。近日中書(shū)盡是蕃人?!鄙w以畢、白、曹、羅為蕃姓也。

      這就是說(shuō):連續(xù)四名唐朝宰相,都是西域外族移民的后代!大唐帝國(guó)包容“境外勢(shì)力”的氣度,絕不亞于今天的美國(guó)。兩者都說(shuō)明今天“中國(guó)夢(mèng)”的重要缺失——封閉排他性體制。

      第五篇:中國(guó)夢(mèng)

      中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)

      □記者 阮寶夫

      昨日下午,在市區(qū)迪蕩新城財(cái)智大廈,白領(lǐng)沈女士登陸“鮮果派”水果配送網(wǎng)站,下單預(yù)訂水果車?yán)遄印2坏絻蓚€(gè)小時(shí),一箱新鮮的智利產(chǎn)車?yán)遄泳退偷搅宿k公室?!斑@真是太方便了,辦公室一族能吃上新鮮水果了?!鄙蚺空f(shuō)。

      開(kāi)網(wǎng)站送水果的是紹興文理學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院的程化佳和他的4名同伴,他們瞄準(zhǔn)了新鮮水果的配送空間,建起一個(gè)生活物流平臺(tái),意欲用“服務(wù)到門”的貼心物流叩開(kāi)潛在的巨大消費(fèi)市場(chǎng)。

      這群大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)靈感,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。前不久,程化佳在一論壇上看到一網(wǎng)友發(fā)的帖子,這位網(wǎng)友稱自己很忙幾乎連買水果的時(shí)間都沒(méi)有。不少寫字樓白領(lǐng)隨后跟帖,附和說(shuō)買水果確實(shí)是件難事。

      既然存在這種商機(jī),為何不開(kāi)設(shè)一個(gè)水果配送專業(yè)網(wǎng)站幫助解決白領(lǐng)們的難題呢?程化佳的這一想法提出后,立馬得到身邊4名同學(xué)的認(rèn)同。經(jīng)過(guò)一番緊張籌備,昨天,“鮮果派”水果專業(yè)配送網(wǎng)站正式開(kāi)通。

      “盡管水果配送網(wǎng)站才開(kāi)業(yè),但已經(jīng)得到不少消息靈通的白領(lǐng)一族的青睞,單子馬上就來(lái)了。”程化佳告訴記者,他們實(shí)行24小時(shí)網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂,并且承諾當(dāng)天預(yù)訂當(dāng)天配送,最快可在一小時(shí)內(nèi)將水果送達(dá)客戶手中。

      在他們推出的這個(gè)網(wǎng)站中,可供市民選擇的水果琳瑯滿目,而且隔幾天還會(huì)有一款特價(jià)水果推出。1.5公斤裝的精品蘆柑會(huì)員價(jià)僅需10元、精品獼猴桃僅需每盒98元、陜西特級(jí)紅富士每箱108元……程化佳說(shuō),水果價(jià)格不貴,送貨及時(shí),白領(lǐng)們自然喜歡。

      這位大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者告知,如果碰到客戶有親戚朋友生日或是住院,他們也提供水果配送服務(wù)??腿送ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)下單,支付寶結(jié)完相關(guān)費(fèi)用后,他們就立即將水果送到客戶手中,“我們的利潤(rùn)空間,就是客戶的時(shí)間”。

      “日后,這種直投配送的方式將是種發(fā)展趨勢(shì),市場(chǎng)潛力很大,但要想掘這桶金也會(huì)有不少困難?!背袒颜f(shuō),在他們之前,也曾有人意欲開(kāi)拓這個(gè)市場(chǎng),但堅(jiān)持幾個(gè)月之后,都悄然關(guān)門收?qǐng)?。不過(guò)他們卻信心滿懷,只要找準(zhǔn)客戶,并且保證水果質(zhì)量好價(jià)格合理,客戶一定會(huì)越來(lái)越多。

      程化佳和他的伙伴們還有更大的設(shè)想,如果新鮮水果配送受到歡迎,業(yè)務(wù)發(fā)展良好,日后他們還會(huì)考慮給客戶們配送農(nóng)產(chǎn)品,像凈菜之類?!爸灰蛻粲行枨?,我們就會(huì)努力跟進(jìn)。這個(gè)市場(chǎng),對(duì)我們充滿了吸引力?!?/p>

      女白領(lǐng)時(shí)興微信買水果

      精明商家搶占電商細(xì)分市場(chǎng)

      本報(bào)訊(記者龔齊飛 實(shí)習(xí)生胡哲)兩斤新鮮草莓,20塊還送貨上門。昨天,在中南路一家寫字樓上班的陶小姐在朋友圈里曬出了自己用微信訂購(gòu)的水果,不少朋友回復(fù)詢問(wèn)詳情。感覺(jué)不錯(cuò)的陶小姐積極向朋友推薦這家“武漢果農(nóng)”微信賬號(hào)。

      記者在微信公眾賬號(hào)中,以“水果”為關(guān)鍵詞搜到近兩百個(gè)賬號(hào),“武漢水果”也可以搜到十多個(gè)賬號(hào)。隨著微信的興起,在微信上賣水果的電商多了,但將水果精準(zhǔn)賣到高端寫字樓,瞄準(zhǔn)女性白領(lǐng)的水果電商還不多。

      一位老板黃川說(shuō),他今年2月注冊(cè)了一個(gè)微信賬號(hào),開(kāi)始賣水果,最開(kāi)始在中南商圈開(kāi)展試吃活動(dòng),送水果求關(guān)注,一個(gè)月下來(lái)有了幾百個(gè)微信訂戶,每天可以賣出去300多斤水果,日銷售額1500元左右。目前,他只針對(duì)中南商圈寫字樓配送水果,可微信預(yù)定,支持免費(fèi)試吃、貨到付款。除了每天親自進(jìn)貨,把關(guān)水果質(zhì)量外,黃川有時(shí)還要外出“練攤”,低價(jià)“消化”當(dāng)天滯銷的水果,“保證水果新鮮、品質(zhì)好,回頭客就多,七成客戶是女性白領(lǐng)”。

      做過(guò)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站、開(kāi)發(fā)過(guò)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)餐手機(jī)應(yīng)用,黃川對(duì)電商有自己的理解?!百u水果是一個(gè)尚未被大型電商觸及的領(lǐng)域。而針對(duì)商圈寫字樓,正好滿足了白領(lǐng)上班時(shí)間對(duì)水果的需求,這是一個(gè)細(xì)分的新市場(chǎng)”。

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