第一篇：我心中的真善美征文

我心中的真善美

梁啟超老先生曾經(jīng)說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”由此可見少年決定著一個國家的未來。作為二十一世紀(jì)的少年，只有心中存著一份真善美，才能在人心日漸浮躁的社會健康成長，才能為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

我認(rèn)為真善美的真，指的是做人、做事要真誠、真實。我記得有一次數(shù)學(xué)考試我考了96分，名列第一，老師獎勵我一個精美的筆記本，卷子發(fā)下來后，發(fā)現(xiàn)老師看錯了，我應(yīng)該是90分，排不了第一，筆記本不應(yīng)該屬于我，應(yīng)該屬于另一個同學(xué)，一想到這里，我就坐立不安，心里不停地在想，要不要向老師坦白，如果坦白了，筆記本就沒有了，如果不坦白，我就不是一個誠實的孩子，糾結(jié)了很久，我最終向老師坦白了，心里如釋重負(fù)。老師很高興，在全班表揚了我，并教導(dǎo)我們要做個誠實的孩子。

真善美的善，在我看來指的是做人要善良、有愛心。當(dāng)我們看見有老人過馬路時應(yīng)該攙扶一下，在公交車上應(yīng)該主動為老人讓座。經(jīng)常有新聞?wù)f老人摔倒了，沒有人敢扶，導(dǎo)致老人去世了。我覺得之所以出現(xiàn)這種情況，就是人心日漸浮躁，人心中的善良正在消失。如果人人心中都存著真善美，老人對扶他們的人心存感激，年輕人看見摔倒的老人大膽扶起來，這個世間將會減少許多悲劇發(fā)生。

美，我覺得指的不僅是外在美，更是一個人的內(nèi)在美，一個人再漂亮，穿的再光鮮，卻隨地吐痰、亂扔紙屑、出口成臟，這個人就不美，一個人即使長得丑，卻很善良，有愛心，文明禮貌，這個人卻很美。

作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該從自己做起，從小事做起，做人、做事真誠守信，善良有愛，講文明、講禮貌，做一個真善美俱佳的好少年，讓真善美伴我們同行！

第二篇：我心中的真善美

我心中的真善美

人生追求自我完善無非就是為了達(dá)到真善美的境界，面對“真善美”這三個大家都很熟悉的字，可大多數(shù)人卻是懵懵懂懂，說不清所追求的真善美到底是什么。而我卻有著獨到的見解：

真就是真誠待人。

“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也就是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達(dá)時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠待人的一面。

如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。

善就是善良。

善良是永遠(yuǎn)的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質(zhì)只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典，應(yīng)該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書，讀好書，即可提升個人能力、眼界及綜合素質(zhì)，也會潛移默化影響一個人的文明素養(yǎng)，使人保持寧靜致遠(yuǎn)的心境。讀書不僅事關(guān)個人修為，國民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會影響到整個社會的道德水平。中華文化源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，正引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠待人，謙和處世，用

愛心孝情感恩父母，用忠心赤誠回報祖國，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，誠心誠意善待每一個人，我們的社會將會是多么和諧。

美就是心靈美。

美它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美。羅丹曾經(jīng)說“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙钍敲赖?，寬容是美的，甚至是一個令人感到溫暖的笑，也是美的。在生活的磨練下，我們應(yīng)學(xué)會尚美。例在校園里不隨地吐痰、亂扔紙屑、、上下樓梯靠右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。這些看似生活中的小事但能夠真正體現(xiàn)出少年之美。

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年智，則國智。少年們的一舉一動，代表著一個國家的未來，代表著一個國家的形象。我們是祖國的花朵，更是下一代傳承中華美德的人。愿真善美存在于我們的心中，使我們的生命之水永不干涸。

第三篇：我心中的真善美

我心中的真善美

“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！笔澜绾苊溃粌H因為有春的煙波畫船，夏的朝云暮卷，秋的云霞絢爛，冬的歲暮天寒，更因為有善良的滋潤，愛的呵護(hù)，理解的支撐，幸福的陪伴。

曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事：有一位老人正在步履蹣跚地向前走著。突然前面有一輛自行車飛快地騎了過來，眼看就要撞上老人，自行車上的男青年急忙把車把往左一拐，老人躲閃不及，還是被車撞倒在一邊。自行車卻只是晃了晃，青年穩(wěn)了穩(wěn)車把，便頭也不回地飛快逃走了，撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了腳步，對著老人指指點點，竊竊私語。卻沒有一個人肯上前扶起老人?！澳莻€青年太不負(fù)責(zé)任了，撞了人就跑了，也不看看傷到人了么！”一道憤怒的聲音響起，是一位婦人。她的眉毛緊皺，眼神有些憤怒。她快步走上前，將一旁的拐杖拾起，遞到老人手中，并將老人輕輕扶起，拍了拍他身上的灰塵，輕言到：“大叔，我們?nèi)メt(yī)院看看吧！” 便打了個的，離開了。留下一路人的竊竊私語…… “病人沒有事，休息一下就好了。”聽到醫(yī)生的診斷，婦人才放了心，坐在病房等老人的家屬來。不久，有兩個年輕人闖了進(jìn)來，匆忙跑到床前，焦急地喊道“爸！爸！你沒事吧？！” 老人悠悠轉(zhuǎn)醒，沒有說什么?！鞍郑烤故钦l撞的你，我們?nèi)フ宜v理去！” 老人茫

然的看了看四周，突然顫抖地指著婦人說“是她。是她撞了我！” 年輕人憤怒著轉(zhuǎn)身，對他大吼：“原來是你，你竟然這樣對我爸！” 婦人一下子蒙了，急忙站起來“不是我！大叔，你忘了，是我把你送來醫(yī)院的，撞你的人是一個青年人！” “還狡辯！我爸都說了是你.”婦人現(xiàn)在很煩惱，婦人不知該怎么辦?正在婦人煩惱，突然，敲門聲響了起來。她趕緊起身去開門，來人竟然是——那個老人和他的孩子。婦人急忙把他們請了進(jìn)來。兩個年輕人不好意思的笑著，搓了搓手說：“大姐，對不起。幾天前錯怪你了今天我們是來道歉的?！?“這是……” 老人笑著握住婦人的手“孩子啊，對不起啊。那天，老頭子我剛醒，腦子有點不清醒，錯怪你了。今天，我親自帶他們來跟你賠罪了，你可別介議??！” 兩個年輕人急忙遞上手中的東西“這是我們的賠償金請收下?！?婦人站起來阻止了他們，“沒事，這是我應(yīng)該做的，不用這樣?！?“孩子，我們給你添麻煩了?！?“沒事大叔?！眿D人笑著回應(yīng)?！肮?，好孩子啊，真是謝謝你了！”老人開心的笑了。婦人看著老人的笑容，心里說不出來的欣慰，也笑了出來…… 贈人玫瑰，手有余香。讓我們守住我們的善良。守住我們的心靈，相互關(guān)心，相互幫助，讓社會變得更美好！

人生追求自我完善無非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個

人對這三個字都有不同的理解，當(dāng)然我也有我的獨到見解。屬于我自己的淺薄看法：

真就是真誠待人。

“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也就是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望地回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達(dá)時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠待人的一面。

如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。

善就是善良。

三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近” 說的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。

善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福，是來自心靈深處真

誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國，這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動。

美就是心靈美。

我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的??更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒有，畫家卻能畫出美麗的少女，一個簡單的樂器，聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。

美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無私奉獻(xiàn)，便可以創(chuàng)造美麗。

知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非蟆⑷?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。

五一

劉涵雨

指導(dǎo)老師：吳邦品

第四篇：我心中的真善美

我心中的真善美

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是八年級十一班的，今天我演講的題目是《我心中的真善美》。

什么是真善美，不同的人可能會有不同的理解。讓我理解，就是真誠、善良和美德，就是對他人具有關(guān)愛之心、謙卑之心、贊美之心、包容之心、感恩之心。

真就是真誠待人。

關(guān)于與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈?！?/p>

每個人都希望得到別人的真誠相待，要想別人真誠待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動真誠地去對待別人。你怎樣待人，別人也會怎樣待你。你與人為善、真誠待人，別人通常也會反過來如此待你。

人們都非常向往陶淵明描繪的桃花源，因為那里溫馨和諧。而營造出溫馨和諧的人際關(guān)系氛圍，需要你付出努力。在積極主動付出努力的同時，你才會是這個氛圍的受益者。

友善真誠待人的結(jié)果是雙贏。深刻的道理，往往是簡單的；而簡單的道理，真正做到了卻很不簡單。

善就是善良。

有一種美麗，是我們看不見的，摸不著的，它需要用心來感受，這種美麗就是善良。善良是把自己的能量無私奉獻(xiàn)給大地，滋潤萬物生長；善良是初夏的雨，灌溉人們的心田，讓希望的苗圃里綠意盎然；善良是秋季的風(fēng)，無私地幫著老去的樹葉返回自己的故鄉(xiāng)；善良是冬季的雪被，執(zhí)著的守護(hù)著麥苗，用自己的軀體保護(hù)著他們不被寒風(fēng)的侵蝕。

善良是一種智慧，善良是一種遠(yuǎn)見。因為善良，你會得到靈魂的回饋；善良是一種胸懷，因為善良，你會包容周圍的一切；善良是一種自信，因為善良，你會讓自己永遠(yuǎn)美麗；善良是一種文化，因為善良，你會讓自己變得深邃；善良是一種精神，因為善良，你亮出了做人的品味！

美就是心靈美。

美麗的心靈可以創(chuàng)造一切的美，甚至可以變不美的為美。烈日炎炎，一望無際的沙漠上死一般的沉寂，飛沙與走石在這跳舞，張狂的呼嘯。對生命仍存希望的求生者摸了摸身上僅存的半袋水，非常高興，因為他還有半袋水。他并不因為僅剩的半袋水而喪氣，卻為之歡快，因為他有一顆美麗的心，一顆存有希望的心，只要不放棄，就有機(jī)會。

美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你具有一顆寬敞的心，一個不拘小節(jié)的心，一顆美麗的心，便可以創(chuàng)造美麗。

美，在拈花一笑間在心靈上產(chǎn)生，美在覺悟的剎那間在心靈上產(chǎn)生，一念成美，一念成丑，全看剎那間的心靈是否美麗。

“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅因為有春的煙波畫船，夏的朝云暮卷，秋的云霞絢爛，冬的歲暮天寒。還因為有人心的真善美。

我的演講完畢！謝謝大家！

第五篇：我心中的真善美

我心中的真善美

老師同學(xué)們：

我們是蓬勃向上的少年，正處于人生最寶貴的時期，擁有無比絢爛的美麗青春。在這個美麗而善良的世界，擁有它最美好的一面——真善美。它就在我們身邊。

真，滾滾紅塵三萬里，點點臺上三萬里。真，即純真，真誠，不做主，不虛假。我們正當(dāng)青少年華，外界 社會不良因素卻常常腐蝕著我們的思想，現(xiàn)在的我們應(yīng)是陶醉書?？鞓烦砷L的純真少年時。善，春雨本是有情物，潤物終去細(xì)無聲。善，即善良，慈善，友好。我們每個人都有一顆善心，只是被內(nèi)心厚厚的枷鎖包裹。善（趨善、向善、心中有善、以身行善）而無我，從?小我?走向?大我?，解放心靈，讓我們的心靈擺脫身體、自我的雙重枷鎖、消滅矛盾、超越物質(zhì)的有限。美，恩怨情仇一聲笑，登樓對月獨銷魂?！饷裁乐荒苋傄粫r，內(nèi)在美方能經(jīng)久不衰’’美貌與青春經(jīng)不起時間的考驗，就像流水一般匆匆逝去，只有美德和修養(yǎng)才能長久，像成年老酒，越發(fā)甘醇。

我認(rèn)為真善美重點體現(xiàn)在美字，其次是善。如列夫托爾斯泰說：美是一種令人產(chǎn)生快感的東西。車爾尼斯夫基說：美的事物能在人們心中喚起一種類似我們當(dāng)著親愛的人面前是洋溢在心中的歡悅，我喜歡美猶如喜歡最心愛的人?？梢姡媸侨藗冃闹杏^念中往往形成的科學(xué)意識，引導(dǎo)人們追求事物的真理性。善是人們心中觀念中往往形成的倫理道德，引導(dǎo)人們追求社會功利效應(yīng)，美在人們心中形成審美意識，引導(dǎo)人們追求精神的享受，達(dá)成心里的愉悅。

春秋時期，人才輩出，更有風(fēng)流瀟灑者無數(shù)，然而他們的面容早已被人們所忘記，連名字也無法流傳。而一個世傳‘‘奇丑無比.露白眼.唇露齒’’的人——孔子，卻憑借他高尚的品德.深邃的智慧為世人所銘記。孔子的魅力源自他美好的品行與崇高的理想，他的美延續(xù)了數(shù)千年，經(jīng)久不衰。丑陋的外表難掩美德的芬芳，它讓一切華服與容顏黯然失色。

一位年邁的北美切基羅人教導(dǎo)孫子們?nèi)松嬷B。他說：?在我的內(nèi)心的深處，一直在進(jìn)行著一場鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的，一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另一只狼代表喜悅、和平、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧靜、謙虛、仁慈、寬容、友善、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣，交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，所有人的內(nèi)心深處?聽完他的話，孩子們靜默不語，若有所思。過了片刻，其中一個孩子說：?那么，最后哪一只狼能獲勝呢？?飽經(jīng)風(fēng)霜的老者回答："你喂給它事物的那只。?看到這里，我忽然想起狄更斯的：惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，這永世長存。

真則為真誠，質(zhì)樸。一句千古名句:敬人者，人恒愛之；愛人者，人恒愛之。人與人之間只有真誠待人，才是真正的朋友，而稱得上這種友誼的人又有多少呢？劉備為了請諸葛亮，不惜紓尊降貴，與下人駕車總共來回三次，終求得賢士。清高的諸葛亮是被劉備鍥而不舍的真誠所感動啊!做人不也應(yīng)該真誠嗎？

真善美是一種美德，是一種品質(zhì)。它將內(nèi)在美，善良，真誠融縮與一體，也行就在那一瞬間，真善美將溫暖你的生活，給人世間帶來無限光芒。真，善，美以它們各自的視角震撼著我們生活的時代，成了最博大的愛。還記得因車禍瞬間挽救學(xué)生導(dǎo)致高位癱瘓的?最美教師?張麗萍嗎？還記得徒手接住從10樓墜落女童被砸暈的?最美母親?吳菊萍嗎？他們的美麗永遠(yuǎn)停留于人們的心中。請記住契科夫的：人的一切美麗應(yīng)是：面貌，衣裳，心靈，思想。讓美麗散發(fā)，將它留存每個人的心中吧！