第一篇:五四精神青年大學(xué)生的思考與擔(dān)當(dāng)
團(tuán)代會征文
黃銳翔 經(jīng)貿(mào)學(xué)院 農(nóng)經(jīng)143 665159
五四精神——青年大學(xué)生的思考與擔(dān)當(dāng)
2014年5月4日是五四運(yùn)動95周年,國家主席習(xí)近平在致以節(jié)日問候的同時,還發(fā)表重要講話。他特別強(qiáng)調(diào),核心價值觀承載著一個民族,一個國家的精神追求,是最持久、最深層的的力量。
而在那段百年抗?fàn)幨分兴鶄鞒邢聛淼奈逅木?,是現(xiàn)代中國社會核心價值觀不可或缺的一部分,也是當(dāng)代青年大學(xué)生需要思考與擔(dān)當(dāng)傳承的一種寶貴精神。
五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開始,而五四精神更是一種憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國主義精神。在那個內(nèi)憂外患的年代,正是這一種精神激勵著無數(shù)先輩前仆后繼投身于
民族的獨(dú)立和解放事業(yè)中;正是這一種精神,讓一代又一代的青年頑強(qiáng)奮斗、積極進(jìn)取、勤奮工作、努力實現(xiàn)自己的“中國夢”;正是這一種精神,推動了國家的繁榮和富強(qiáng)。
青年,是五四運(yùn)動的發(fā)起者和中堅力量,而在五四運(yùn)動之后,他們也一直以自己的敏銳和熱血青春推動歷史的進(jìn)步。同時,青年也與這種進(jìn)步一起成長,肩負(fù)起隊這個國家和社會的歷史責(zé)任,塑造起具有時代光芒 的民族精神。而作為新時代的青年,作為一個大學(xué)生,更應(yīng)該,也更有責(zé)任地?fù)?dān)負(fù)起這種歷史責(zé)任,讓五四精神能在今天的中國繼續(xù)煥發(fā)魅力。
所以,廣大青年,廣大大學(xué)生要從現(xiàn)在做起,從自身做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使五四精神成為自己人生的引導(dǎo)明燈,并身體力行地大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造出屬于自己 的精彩人生。
自2005年以來,全國高校在“思政課”教學(xué)上傾注了不少財力和精力,以貫徹落實新時期我國社會主義高等教育對大學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)要求。但從客觀情況來看,“思政課”教學(xué)的實際效果卻不盡如人意。以吾愚見,要改變這一情況,切實提升“思政課”教學(xué)的實效性,關(guān)鍵還是要圍繞“五四精神”這一核心旨向,以正確地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的價值觀。
“五四運(yùn)動”的爆發(fā)是由當(dāng)時的大學(xué)生所引導(dǎo)的,進(jìn)而發(fā)展成為一場席卷全國的愛國運(yùn)動。而在這個大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的今天,當(dāng)今大學(xué)生更是需要發(fā)揮自身的領(lǐng)導(dǎo)作用和力量,傳承好先輩的“五四精神”。在新時代里,引導(dǎo)一場以建設(shè)社會主義核心價值觀的“新型五四運(yùn)動”,推動中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
1919年的五四運(yùn)動最大,最響亮的口號是“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”。“五四精神”精神更是一種以愛國主義為核心的進(jìn)步精神。在今天中國所面臨越來越多的領(lǐng)土糾紛,和中國和平崛起與西方媒體大力渲染下“中國威脅論”下相互對峙的局面下,更需要我們重新?lián)P起“五四精神”的大旗,齊心協(xié)力面對外患,推動中國的和平崛起。
有人說“一個中國人是一條龍,三個中國人是三條蟲,一群中國人是一窩蜂”,以此抨擊中國人的不團(tuán)結(jié)。確實,在上千年的儒家思想熏陶下,中國人也許有著無數(shù)根深蒂固的腐朽思想,更是秉承著一種“以和為貴”和“不與世爭”的淡然,這也可能是中國在世界外交一味讓步的重要原因之一吧。但真到了“刀鋒入骨不得不戰(zhàn),背水爭雄不勝則亡”的時候,中國人便會爆發(fā)出一種讓世人所顫栗的凝聚力和愛國熱忱,過去的抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝便已經(jīng)向世人作了最好的證明。
所以,青年大學(xué)生所要繼承的以愛國主義為核心的“五四精神”,不是一種“國罵”和“憤青精神”,更不是一種單純地抵制日貨的行動。而是一種強(qiáng)化自身力量(包括知識力量和健康的身體素質(zhì)),在這個社會上貢獻(xiàn)自身的力量,推動國家走向富強(qiáng)的自我奮斗。這樣的自我奮斗,這樣的精神才是升華的“五四精神”。
而作為一個新時代的大學(xué)生,更要學(xué)習(xí)和懂得與時俱進(jìn),懂得去貼近生活,感悟生活。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,不能再是困于“象牙塔”之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子了。我們應(yīng)該有著更崇高的社會責(zé)任感和道德使命感去擔(dān)當(dāng)去對這個國家、這個社會的責(zé)任。因此,當(dāng)代的“五四精神”更要有著一種引導(dǎo)學(xué)生站在時代的高度去認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的創(chuàng)新,以增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任感。
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們這一代中國人光榮而神圣的歷史使命,而青年大學(xué)生更是中華民族復(fù)興的關(guān)鍵。我們應(yīng)該根據(jù)時代的發(fā)展變遷,采取相關(guān)措施,去大力宣傳符合這個社會發(fā)展的“五四精神”,去幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,以建設(shè)社會主義新中國,促進(jìn)“中國夢”的實現(xiàn),推動中華民族的偉大復(fù)興。
作為跨越世紀(jì)的新一代大學(xué)生有責(zé)任將自己所積累的精神遺產(chǎn)注入新的血液并帶入這個社會。所以我們不但應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)“五四精神”,更應(yīng)該賦予它一種新的時代內(nèi)涵,使它能在歷史的長河中永葆青春光芒。
國家主席習(xí)近平也曾強(qiáng)調(diào):“一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合;同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合;同這個民族,這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)?!彼裕鳛橐粋€青年大學(xué)生一定要再弘揚(yáng)優(yōu)秀的“五四精神”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的輝煌,一定不能滿足于過去傳統(tǒng)的輝煌,而應(yīng)該不斷描繪出屬于“五四精神”中那更加絢麗的未來圖畫。
大學(xué)生是國之棟梁,社會發(fā)展與國之“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于我們。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該深刻理解學(xué)習(xí)以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”,完成個人精神品格的再塑造,進(jìn)而推動個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
第二篇:青年大學(xué)生如何繼承五四精神
1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動、也是一場偉大的思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動,創(chuàng)造并留下了值得讓幾代人學(xué)習(xí)和自豪的“五四”精神。
90年以后,當(dāng)國際國內(nèi)形勢發(fā)生了根本性變化,當(dāng)中國不再是一個任人宰割的國家,當(dāng)中國在世界上的地位不斷提高,當(dāng)中國受到世界上越來越多人的尊敬和重視,作為國人的你還記得“五四”精神嗎?你還能夠想起“五四”精神嗎?“五四”精神概括起來就是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說,時間已經(jīng)過去了整整90年,但直到今天,這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚(yáng)的。
愛國與進(jìn)步,是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然當(dāng)年有特殊的歷史條件、社會背景,但作為中華民族的一員,愛國是一個永恒的主題,在任何時候、任何歷史條件、任何社會背景下,都不應(yīng)該忘記,也不能忘記,更不敢忘記。而進(jìn)步對于一名青年來說,意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步,就意味著落后。今天,雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變革的步子很快,但愛國和進(jìn)步仍然應(yīng)該成為每一位中國人心中不變的主題,在新的歷史條件下,更應(yīng)該懂得愛國的意義、進(jìn)步的作用。
民主與科學(xué),是“五四”精神的核心與動力。民主,是一個國家和諧有序、健康發(fā)展必備的條件。沒有民主的氛圍,沒有民主的氣息,這個國家就沒有生機(jī)、沒有活力??茖W(xué),則是一個國家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動力,一個科學(xué)不發(fā)展,科學(xué)氛圍不濃,科學(xué)創(chuàng)新不多的國家,是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué),貫穿于整個國家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。
“五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國青年理想和目標(biāo)的特點(diǎn),注入新的內(nèi)涵。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要充分利用好今天的大好時光和優(yōu)越條件,學(xué)科學(xué),學(xué)技術(shù),學(xué)管理,學(xué)理論,掌握本領(lǐng),端正思想,規(guī)范行為,提高覺悟,為祖國的振興和繁榮出力加油。我認(rèn)為繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神必須明確一下幾點(diǎn):
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力,也是社會進(jìn)步的源泉。青年是社會發(fā)展的基本力量,青年的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新效果,對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步十分重要。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,在發(fā)展中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,真正讓青年成為創(chuàng)新的主體,成為中國振興的中堅力量。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要積極參與國家管理。民主是社會進(jìn)步的內(nèi)在動力,也是社會和諧的標(biāo)志之一。青年是國家的生力軍,青年的作用在任何時候都是不可忽視的重要力量。青年不僅要發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力工作,更要積極參與到國家的管理之中,建言獻(xiàn)策。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”,就是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族,是“五四”青年的精神所在,也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。市場經(jīng)濟(jì)條件下,各種誘惑的因素很多,各種影響思想的因素也很多,價值取向也發(fā)生了很大變化。在這樣的情況下,如何樹立奉獻(xiàn)精神,對每位青年來說都是一種考驗。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要經(jīng)得起各種考驗,受得住各種磨礪。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”,就是要有遠(yuǎn)大的理想?!拔逅摹本?,經(jīng)歷了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實意義不減,一個重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。也正是有著遠(yuǎn)大的理想,才使他們把眼光放得很遠(yuǎn),把目標(biāo)調(diào)得很高,才使得他們的精神能夠永放光芒,永不過時。今天的青年,也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長遠(yuǎn)目光,長遠(yuǎn)理想,才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動力。
要勤于學(xué)習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界,更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會的實踐離不開科學(xué)理論的指引,現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,掌握豐富的科學(xué)文化知識,具有適應(yīng)社會發(fā)展需要的技能和本領(lǐng),都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。青年一代也要與時俱進(jìn),跟上時代和社會前進(jìn)的步伐,為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,一定要珍惜大好時光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研,打牢人生成長進(jìn)步的根基。
現(xiàn)在,我們青年人還應(yīng)注重自己的精神品質(zhì),學(xué)會仰望點(diǎn)什么?!吨芤住分姓f:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”溫家寶總理在一首題為“仰望星空”的詩中說:“我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃;那無窮的真理,讓我苦苦地求索、追隨。”2007年5月14日,總理在同濟(jì)大學(xué)演講時,告誡青年:“一個民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會做人,學(xué)會思考,學(xué)會知識和技能,做一個關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人?!备呱械木褡非竽芤I(lǐng)青年不斷進(jìn)步,追求新的高度。
朋友們,“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè),激勵著我們繼往開來。新世紀(jì),新時代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想? “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。
參考書目
1《觸摸歷史——五四人物與現(xiàn)代中國》
陳平原夏曉虹編著
北京大學(xué)出版社
2《重返五四現(xiàn)場——1919,一個國家的青春記憶》
葉曙明 著
中國友誼出版社
第三篇:五四精神與當(dāng)代青年
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠實的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛國精神。
五四精神是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神,五四運(yùn)動的精神,最根本的就是中華民族的愛國主義精神。
在新時期發(fā)揚(yáng)五四精神,就要堅持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在全面建設(shè)小康社會和努力構(gòu)建和諧社會的偉大征程中譜寫五四精神的新篇章。
愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
“五四運(yùn)動”結(jié)束了,但“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”在青年心中永存。九十多年來,“五四精神”不斷發(fā)展、歷久彌新。一二九運(yùn)動中那句“華北之大,已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”是青年救國就亡的疾呼;二萬五千里長征中,有青年不畏艱險的勇氣;抗戰(zhàn)戰(zhàn)場上,有青年實現(xiàn)民族獨(dú)立的渴望;百廢待興時,“到祖國最需要的地方去”、“從我做起,從現(xiàn)在開始”是青年建設(shè)祖國的熱情??
“我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來。”作為新一代的我們,更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“五四精神”,繼往開來,開創(chuàng)更加壯麗的事業(yè)。
我們應(yīng)繼承“五四”的愛國主義精神。胡錦濤主席要求我們“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”。愛國主義是五四精神的源泉,“五四運(yùn)動”的先輩們正是出于對祖國的無限熱愛才舉起大旗,同仇敵愾;愛國主義是“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神的核心,是我們民族發(fā)展壯大團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的不可替代的精神力量,也是中國人民在未來歲月里繼往開來、自強(qiáng)不息的精神動力。作為當(dāng)代青年,尤其是在國際局勢比較復(fù)雜的情況下,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,弘揚(yáng)以愛國主義為源泉的五四精神。
我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?!拔逅木瘛敝阅芤I(lǐng)那個時代,是因為它是時代呼喚的精神;“五四精神”歷久彌新,是因為它隨時代前進(jìn),順應(yīng)歷史潮流不斷發(fā)展。作為“五四精神”繼承人的我們,也必須發(fā)揚(yáng)時代精神,堅持改革創(chuàng)新。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。當(dāng)前的世界局勢正在發(fā)生時刻變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,文化多元化方興未艾。這一切要求我們一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的新思想、新理念、新道德融入時代精神。在占中心地位的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,我們青年人
尤其要發(fā)揮聰明才智、不斷創(chuàng)新,把我們豐富的創(chuàng)造力變成社會的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的推動力,為社會主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。
一弘揚(yáng)五四精神,就要始終堅持愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng) 愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。
當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神,必須堅定不移地堅持社會主義。
當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神,必須堅定不移地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
青年總是有著熾熱的愛國情感。愛國,就要積極追尋國家的光明前途和希望,就要積極追隨能給國家?guī)砉饷髑巴竞拖M恼瘟α亢驼沃贫?。?dāng)前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國正煥發(fā)出勃勃生機(jī),中國特色社會主義事業(yè)正展現(xiàn)出燦爛前景。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神,就要始終堅持愛國和愛黨、愛社會主義的有機(jī)統(tǒng)一,努力做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
二弘揚(yáng)五四精神,就要積極為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)智慧和力量
愛國,必須把個人的理想融入廣大人民的共同理想之中,把個人的奮斗融入廣大人民的集體奮斗之中,用對國家和民族有益的實際行動體現(xiàn)報國之志,這是五四運(yùn)動留給中國青年的啟示之二。
當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)正處在新的歷史起點(diǎn)上。身處重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,面向全面建設(shè)小康社會的美好未來,開啟民族復(fù)興新篇章的使命,已經(jīng)歷史地落到了當(dāng)代青年的肩上。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神,就要把強(qiáng)烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為切實的報國行動,在各自崗位上辛勤工作、艱苦奮斗,努力為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)作出新的貢獻(xiàn)。在目前國際金融危機(jī)的影響擴(kuò)散蔓延的形勢下,廣大青年要積極為國分憂,堅定對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅定對黨和政府的信任,以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
三弘揚(yáng)五四精神,就要大力解放思想、努力提高自身素質(zhì)
一個國家和民族,思想文化上的落后是最為根本的落后。革新社會制度,必須以革新思想文化作為前提和基礎(chǔ)。
在科技進(jìn)步一日千里、經(jīng)濟(jì)社會深刻變革的今天,解放思想、使自己的認(rèn)識趕上實踐發(fā)展步伐尤顯必要;面對激烈的國際競爭,面對西方國家在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等領(lǐng)域長期保持優(yōu)勢的巨大壓力,樹立世界眼光、學(xué)習(xí)外國長處的重要性更為突出;著眼提高發(fā)展質(zhì)量、推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,增強(qiáng)創(chuàng)新意識、提高自主創(chuàng)新能力極其緊迫。發(fā)展的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神,就要堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,自覺將中國的前途命運(yùn)放到時代潮流和世界發(fā)展的背景下來思考,把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神緊密結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,努力用人類社會的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己,做到既富有愛國情感,又彰顯愛國理性;既高揚(yáng)愛國志向,又夯實報國能力,真正成為建設(shè)祖國、發(fā)展祖國的棟梁之才。
第四篇:弘揚(yáng)五四精神 做有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?/a>
弘揚(yáng)五四精神 做有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?/p>
同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我們利用升旗儀式,紀(jì)念五四運(yùn)動96周年,慶祝我們?nèi)w青年自己的節(jié)日——五四青年節(jié)。在此,我代表學(xué)校向全校青年師生致以節(jié)日的祝福,祝福大家節(jié)日快樂。
96年前的“五四”愛國運(yùn)動,已被載入民族史冊,它所蘊(yùn)涵的“五四精神”,必將薪火相傳。在新的世紀(jì)、新的時代,發(fā)揚(yáng)“五四”精神,需要我們思考幾個問題,找準(zhǔn)青春和人生的軌跡。
第一、青年的意義是什么?
青年意味者熱情與智慧,意味著希望和基礎(chǔ),意味著志存高遠(yuǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)。梁啟超先生說:國智、國富、國強(qiáng)、國獨(dú)立都無不源于青少年。所以,任何一個民族的希望都在于青少年,任何一個民族的未來都系于青少年。
第二、五四精神的內(nèi)涵是什么?
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。它要求青年要有正義感、責(zé)任感;它要求青年要有愛國心,進(jìn)取心。它告訴我們:只有用自已的雙手,才能建設(shè)美好的新生活;只有不甘落后、奮起拼搏,才能振興中華。
同學(xué)們,從十八大以來,我們常常提到一個詞:“中國夢”。中國夢與個人夢,唇亡齒寒。沒有中國夢的實現(xiàn),個人夢也會缺乏一個大的載體,同樣,只有個人夢實現(xiàn)了,才會聚攏成龐大的中國夢。作為新時代的青年,在弘揚(yáng)五四精神,如何共同構(gòu)筑中國夢的理想,我代表校團(tuán)委向大家提幾點(diǎn)要求:
第一、希望大家樹立遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)五四精神,做一個有責(zé)任感的青年
理想就像一盞明燈,照亮我們前進(jìn)的方向。青少年是社會中最富有朝氣的力量,是祖國和民族的未來。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是五四運(yùn)動以來一代又一代中國青年矢志不渝并頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想。愛國主義是五四精神的核心內(nèi)容,希望大家把個人理想融入全民族的共
同理想之中,增強(qiáng)責(zé)任意識,去努力實現(xiàn)自己的人生價值。
第二、希望大家勤奮學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,做一個不斷進(jìn)取的青年 漢代劉向說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!睂W(xué)習(xí)是成才的根基。同學(xué)們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,一定要珍惜大好時光,發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,打好人生成長進(jìn)步的根基。你們在學(xué)習(xí)時,既要刻苦鉆研課本知識,又要廣泛的涉獵課外知識;既要強(qiáng)健體魄,又要注重思維的運(yùn)用;努力成為全面發(fā)展,敏而好學(xué)的新少年。
第三、希望大家不斷加強(qiáng)修養(yǎng),立己達(dá)人,做一個有道德的青年 “少年興則國家興,少年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!币粋€國家的希望就寄托在青少年的身上。同學(xué)們正處在花季雨季,可塑性強(qiáng),是人生的起步階段,是品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。希望大家以德修身,帶頭倡導(dǎo)社會公德、家庭美德、個人品德,多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事,真正盡到新時代青少年的責(zé)任和義務(wù),以自己的行動影響和帶動更多的人,為形成文明進(jìn)步的良好社會風(fēng)尚貢獻(xiàn)一份力量。
96年前,前人高舉愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主的大旗引領(lǐng)我們;今天,我們更應(yīng)該將“五四”精神發(fā)揚(yáng)光大,正如下面這句話所說:“革命尚未成功,同志仍需努力!”更加美好的未來等待著每一位同學(xué)去建設(shè),讓我們將“五四”精神薪火相傳,用自己的方式切實擔(dān)當(dāng)起國家、民族賦予的重任,為祖國的繁榮昌盛努力讀書,積聚力量!
謝謝大家!
第五篇:論五四精神與當(dāng)代青年使命
論五四精神與當(dāng)代青年使命
自上世紀(jì)之初,1919年五月,北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動,舉行了聲勢浩大的游行示威,最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動,1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月23日,中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。時至今日,五四精神的核心:愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)始終未我們所銘記,成為熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求,其血脈世代相承,升華為愛國主義的一種體現(xiàn)。
什么是五四精神?不同的時代,不同的青年。五四時期,五四精神集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運(yùn)的關(guān)切。那么,今天的五四精神新內(nèi)涵是什么呢?
與過去幾十年的愛國主義不同,當(dāng)代愛國主義更為集中反映在中國與外部世界的交往上,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈維護(hù)國家利益的愿望。這愿望,又以中國的快速發(fā)展與日益強(qiáng)大為心理依托,力求實現(xiàn)百年以來我們“自立于世界民族之林”的理想,贏得我們在世界上真正的平等地位。當(dāng)代愛國主義本身也是一種思考,一種基于國家、民族和個人現(xiàn)狀與未來的思考。基于和平、發(fā)展和開放的現(xiàn)實,探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容,乃是我們民族未來的立身之本,也是我們當(dāng)前無法推辭的責(zé)任和義務(wù)。正是此時,青年由于其敏感和活躍,開始自發(fā)地以愛國主義的形式進(jìn)行探索和嘗試。對于當(dāng)代愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵,我們還需要思索。如:在面對別國敵對行為時,是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度?對于被侵略的歷史記憶,我們應(yīng)當(dāng)怎樣既以史為鑒,又面向未來?我們在表達(dá)個人情緒時,是否負(fù)責(zé)任地考慮到國家大局和民族利益?在手段與目標(biāo)之間,是否應(yīng)該遵守合理合法的表達(dá)方式?愛國主義作為一種精神追求,除了情感表達(dá),又將如何具體地落實到我們的學(xué)習(xí)和工作中?所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。
那么,我們到底應(yīng)該怎樣承擔(dān)起我們作為新一代青年的使命?
對大學(xué)生來說,愛國是個太大的話題,我們做不到像八九十年前的青年一樣拋頭顱灑熱血,我們具體能做的又是什么呢?“人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉(zhuǎn)瞬。惟有天道恒在,往復(fù)循環(huán),不曾更改”。我們?nèi)魞H僅為自己的利益和目的著想,也許在虛榮和喧囂中只能匆匆了卻此生,當(dāng)你回過頭,看到的,只是浮云而已。碌碌無為的一生是對生命的玷污。作為這個時代的青年,我們是這個國家的一腔熱血,是這個名族的中堅力量,是這個世界的拯救者。
從當(dāng)今國際社會的發(fā)展大勢來看,在世界格局向多極化發(fā)展的大趨勢下,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化進(jìn)程持續(xù)發(fā)展,由此所帶來的繁榮與進(jìn)步既為我國新時期的快速發(fā)展提供了良好的歷史機(jī)遇,又使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜的外部環(huán)境。雖然時代的主題是和平與發(fā)展,基本保證了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是潛在的不穩(wěn)定因素還是不少,首先是美國對中國的遏制,這是美國的長期戰(zhàn)略,美國已經(jīng)卷入了中國的臺灣問題、人權(quán)問題、西藏問題、人民幣匯率問題等,它企圖利用日本、印度、韓國、東南亞等一些國家來圍堵中國,想插手中國南海問題?!爸袊推结绕稹笔侵袊鴮W(xué)者針對國際上流行的“中國威脅論”和“中國崩潰論”明確提出的,對和平發(fā)展思想進(jìn)行了新的闡釋,有力的回應(yīng)了國際上的質(zhì)疑和猜測。2003年12月26日,國家主席胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會上再次強(qiáng)調(diào),要堅持和平崛起的發(fā)展道路和獨(dú)立自主的和平外交政策。這標(biāo)志著“和平崛起”正式成為中國的一項國家戰(zhàn)略。我們更要注意的是,西方敵對勢力進(jìn)行西化、分化的重點(diǎn)是中國青年一代。他們運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的手段,實施滲透,施加影響,試圖改變年輕一代的世界觀、人生觀和價值觀,從而改變我們國家的基本社會制度。
我們青年要抵制這種“和平演變”的攻勢,經(jīng)受住各種考驗,就必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)和努力掌握馬克思主義理論,增強(qiáng)運(yùn)用這個理論一來分析和解決實際問題的能力,堅定社會主義、共產(chǎn)主義理想信念,成為堅定的走社會主義道路的愛國主義者。
所以作為當(dāng)代青年,我們責(zé)無旁貸,弘揚(yáng)五四精神,用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命,開拓進(jìn)取,矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)、向著中華民族的偉大復(fù)興邁進(jìn)。