第一篇：推薦書籍——高效能人士的八個習(xí)慣

高效能人士的八個習(xí)慣

好的習(xí)慣終生受用，這是我們教育孩子時經(jīng)常說的話。那么成功人士是否是因為有好的習(xí)慣才成功？掌握并執(zhí)行，你會覺得原來自己可以走向更大的成功。解讀《高效能人士的七個習(xí)慣》和《高效能人士的第八個習(xí)慣》兩書，感覺很有收獲，介紹給大家共享。

習(xí)慣一：主動積極

自我審視的習(xí)慣。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動的人是改變的主動者，他們揚(yáng)棄被動的受害者角色，發(fā)揮人類特有的四項天賦——自覺、良知、想象力和自主意志，由內(nèi)而外來創(chuàng)造新的天地。積極主動者選擇創(chuàng)造自己的生命，而不是選擇被動的逆來順受，這也是每個人最基本的決定。積極主動的心態(tài)使你從生不逢時的自怨自艾中解脫出來，面對現(xiàn)實(shí)，不再一味地埋怨和等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。

習(xí)慣二：以終為始

自我領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其他的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

習(xí)慣三：要事第一

自我管理的習(xí)慣。要事第一，是你的夢想的組織和實(shí)踐，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人和組織針對要事而來。重點(diǎn)是：一定要把實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)的要事放在第一位去思考和處理。

習(xí)慣四：雙贏思維

人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會、財富和資源，而非你死我活的敵對式競爭。雙贏既非損人利己（贏-輸），亦非損己利人（輸-贏）。我們的工作伙伴及家庭成員都要從互相依賴的角度來思考（是“我們”而非“我”）。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是資訊、力量、認(rèn)可和報酬的分享。

習(xí)慣五：知彼解己

交流的習(xí)慣。當(dāng)我們舍棄說教，改以了解的心態(tài)去傾聽別人，便能開啟真正的溝通，增強(qiáng)彼此的關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而放開心扉，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心；認(rèn)識自己更需要勇氣，能平衡兩者的關(guān)系，則能大幅提升溝通的效率。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

創(chuàng)造性合作的習(xí)慣。統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的差異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效。實(shí)踐協(xié)同的人際關(guān)系和團(tuán)隊建設(shè)會揚(yáng)棄敵對的態(tài)度（1+1=1/2），不以妥協(xié)為目標(biāo)（1+1=1），也不僅止于簡單的組合（1+1=2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1+1=3或更多）。

習(xí)慣七：不斷更新

自我更新的習(xí)慣。鋸用久了會變鈍，鋸齒不再能鋸斷木頭，刃不能有效地鋸東西。人們需要自我更新，從而能夠有效地發(fā)揮作用。不斷更新是指在四個基本生活面向（生理、精神、心智、社會情感）中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實(shí)施效率。習(xí)慣八：找到你自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲

追求卓越的習(xí)慣。在這個全新的知識時代里，我們必須在取得高效能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己，這樣才能夠不斷發(fā)展，持續(xù)創(chuàng)新并且做這個時代的領(lǐng)路人。這個人類歷史全新的時代所需要的就是——卓越。卓越的具體表現(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自我，積極參與并做出重大貢獻(xiàn)。在今天的社會里，如果你想要獲取更高層次的才干和動力，你必須具有更多的習(xí)慣，那就是應(yīng)該找到自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲。

第二篇：《高效能人士的八個習(xí)慣》(整理版)

《高效能人士的八個習(xí)慣》（整理版）

好的習(xí)慣終生受用。那么成功人士是否是因為有好的習(xí)慣才成功？掌握并執(zhí)行，你會覺得原來自己可以走向更大的成功。解讀《高效能人士的七個習(xí)慣》和《高效能人士的第八個習(xí)慣》兩書，感覺很有收獲，介紹給大家共享。

習(xí)慣一：主動積極

自我審視的習(xí)慣。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動的人是改變的主動者，他們揚(yáng)棄被動的受害者角色，發(fā)揮人類特有的四項天賦——自覺、良知、想象力和自主意志，由內(nèi)而外來創(chuàng)造新的天地。積極主動者選擇創(chuàng)造自己的生命，而不是選擇被動的逆來順受，這也是每個人最基本的決定。積極主動的心態(tài)使你從生不逢時的自怨自艾中解脫出來，面對現(xiàn)實(shí)，不再一味地埋怨和等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。

習(xí)慣二：以終為始

自我領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其他的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

習(xí)慣三：要事第一

自我管理的習(xí)慣。要事第一，是你的夢想的組織和實(shí)踐，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人和組織針對要事而來。重點(diǎn)是：一定要把實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)的要事放在第一位去思考和處理。

習(xí)慣四：雙贏思維

人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會、財富和資源，而非你死我活的敵對式競爭。雙贏既非損人利己（贏-輸），亦非損己利人（輸-贏）。我們的工作伙伴及家庭成員都要從互相依賴的角度來思考（是“我們”而非“我”）。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是資訊、力量、認(rèn)可和報酬的分享。

習(xí)慣五：知彼解己

交流的習(xí)慣。當(dāng)我們舍棄說教，改以了解的心態(tài)去傾聽別人，便能開啟真正的溝通，增強(qiáng)彼此的關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而放開心扉，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心；認(rèn)識自己更需要勇氣，能平衡兩者的關(guān)系，則能大幅提升溝通的效率。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

創(chuàng)造性合作的習(xí)慣。統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的差異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效。實(shí)踐協(xié)同的人際關(guān)系和團(tuán)隊建設(shè)會揚(yáng)棄敵對的態(tài)度（1+1=1/2），不以妥協(xié)為目標(biāo)（1+1=1），也不僅止于簡單的組合（1+1=2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1+1=3或更多）。

習(xí)慣七：不斷更新

自我更新的習(xí)慣。鋸用久了會變鈍，鋸齒不再能鋸斷木頭，刃不能有效地鋸東西。人們需要自我更新，從而能夠有效地發(fā)揮作用。不斷更新是指在四個基本生活面向（生理、精神、心智、社會情感）中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實(shí)施效率。

習(xí)慣八：找到你自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲

追求卓越的習(xí)慣。在這個全新的知識時代里，我們必須在取得高效能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己，這樣才能夠不斷發(fā)展，持續(xù)創(chuàng)新并且做這個時代的領(lǐng)路人。這個人類歷史全新的時代所需要的就是——卓越。卓越的具體表現(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自我，積極參與并做出重大貢獻(xiàn)。在今天的社會里，如果你想要獲取更高層次的才干和動力，你必須具有更多的習(xí)慣，那就是應(yīng)該找到自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲。

“最有力量的人，是能掌控自己的人！”盧修斯這樣說。第八個習(xí)慣代表了一個途徑，通過它才能達(dá)到今天現(xiàn)實(shí)世界的具有光明前途的彼岸。

當(dāng)你關(guān)注那些偉大的目標(biāo)達(dá)成者，那些對他人有巨大影響、做出過卓越貢獻(xiàn)、促使變更發(fā)生的人，你會發(fā)現(xiàn)：通過他們不懈的努力和內(nèi)心的斗爭，他們都極大地開發(fā)了自己的四項才能。這四項才能的最高表現(xiàn)為：智力上—愿景；身體上—自律；情感上—熱情；精神上—良知。

第三篇：高效能人士習(xí)慣演講稿

1.hello,everyone.myname is cwh a student from tianjin university of finance and economics.i am very glad i have this opportunity that i can share something with you.2.由于現(xiàn)在還是處于學(xué)生時期，眼界不是很開闊以及見解更不能說成熟獨(dú)到，所以之后的分享大家如果有不同意的地方，我們盡情交流；不準(zhǔn)確的地方，還請大家多多指點(diǎn)。

3.今天我和大家分享的是名為高效能人士的七個習(xí)慣一書，對于這本書我只能說是與大家淺談一下，因為其中的好多地方我也是存在疑問的。如果大家之前讀過或者聽完我的分享今后要讀，我們可以在進(jìn)行私下交流。

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4.首先讓我們認(rèn)識一下這本書的作者史蒂芬柯維博士，美國思想界巨匠，普京曾感慨俄羅斯應(yīng)該出現(xiàn)這樣偉大的思想家,得到過奧巴馬的特別接見，是前總統(tǒng)克林頓倚重的顧問，5是全球最大的為組織為個人提供管培咨詢的世界頂級公司——富蘭克林柯維公司的創(chuàng)始人之一?？傊且晃涣瞬黄鸬拇笈！?/p>

6大牛是用來膜拜的，而書是用來品讀的。下面讓我們一起交流一下本書前言以及前倆個習(xí)慣。

7.本書除了和也有常規(guī)書籍一樣有常規(guī)的序言，還多了一項“教你如何善用這本書”，從中讓我印象最深的就是要以老師的角色來閱讀，除了單純的吸收還要能復(fù)述。

8在閱讀過程中，做好在48小時之內(nèi)與他人分享或討論讀書心得的心理準(zhǔn)備。這種閱讀方式會讓我們增強(qiáng)記憶力，加深體會，擴(kuò)大視野，而且還會有更強(qiáng)的動機(jī)去運(yùn)用書中所講內(nèi)容。

放PPT 前三是有關(guān)個人成功習(xí)慣，It can sharply improve your confidence.后三個是有關(guān)追求公眾習(xí)慣，It can help you reconstruct the deterioration of interpersonal relationship.習(xí)慣七可以加強(qiáng)前面六個習(xí)慣，時時為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。10由于時間關(guān)系，今天與大家分享一下我對于前倆個個人成功習(xí)慣的感受。

11在講七個習(xí)慣之前，作者先講了重塑自我，我們要塑造以原則為中心的思維定式，我們每個人腦中都有很多maps，可以分為倆大類：

12一類是依照世界本來面目繪制的地圖，反映現(xiàn)實(shí)情況，另一類是依據(jù)思維定式繪制的地圖，反映個人價值觀，平時生活中，我們用這些地圖詮釋所有經(jīng)驗，從不懷疑地圖的正確性，甚至意識不到他的存在。

13做一個智力與感情的小測驗，花幾秒鐘看一下這張ppt，仔細(xì)描述一下所看到的形象

放PPT 14大家是否看到一位女士？年齡大約多大？長相如何？衣著如何？

或許你認(rèn)為是一個可愛的摩登女郎，鼻子小巧，時尚靚麗。如果我說你看走眼了，這位女士已經(jīng)6，70歲了，而且面帶愁容，絕非模特，或許過馬路的時候，你還要扶她一把。放PPT

15給大家看一下下面這張圖，現(xiàn)在能看到圖2的老婦人了嗎？

16這是之前哈佛商學(xué)院里做的實(shí)驗，是作者親身經(jīng)歷的，借此說明不同的人對同一件事有不同的看法，并且都是正確的，這不是邏輯范疇，而是心理問題。

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17大家再看一下這幅圖片，出處想必大多數(shù)人都知道，神探夏洛特客廳的骷髏畫像，這幅畫本來是一個坐在鏡子前的婦女，遠(yuǎn)看整個構(gòu)圖則是一個骷髏頭。18其實(shí)思維定式也會對人際交往產(chǎn)生影響，因為我是做社團(tuán)帶項目的，每個項目都是通過計劃，溝通，執(zhí)行三個步驟完成的。其中溝通是一項很重要的工作，19我們的工作人員與一位項目學(xué)員溝通工作時，學(xué)員中途就把電話斷了，后期工作人員跟我反映這個問題，由于之前一直對此學(xué)員存有偏見，火氣異常的大，但是轉(zhuǎn)天得知是由于學(xué)員當(dāng)時在外面手機(jī)沒電了，才造成了這個誤會。

20所以我們有必要認(rèn)識到思維定式，地圖或者經(jīng)驗假定在我們身上的影響力，這樣才能對自己的思維定式負(fù)責(zé)，懂得審視，在現(xiàn)實(shí)中檢測他，并樂于聆聽和接受別人的看法，已到達(dá)獲得更廣闊的視野和更客觀的看法的目的。

21那么我們應(yīng)該樹立怎樣的思維定式那？書中作者也進(jìn)行了總結(jié)，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”的實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。

22就原則而言，在雜志《過程》中曾寫到，兩艘正在演習(xí)中的戰(zhàn)艦在陰沉的天氣中航行了數(shù)日。有一天傍晚，霧氣濃重，能見度極差。此時，船長也守在船橋上指揮一切。

23入夜后不久，船橋一側(cè)的瞭望員忽然報告：[右舷xian有燈光]。

船長詢問光線是否正逼近或遠(yuǎn)離。瞭望員答：[逼近。]這表示對方會撞上我們，后果不堪設(shè)想。

24船長命令信號手通知對方：[我們正迎面駛來，建議你轉(zhuǎn)向二十度。]

對方答：[建議貴船轉(zhuǎn)向二十度。] 25船長下令：[告訴他，我是船長，轉(zhuǎn)向二十度。]

對方說：[我是二等水手，貴船最好轉(zhuǎn)向。] 26這時船長已經(jīng)勃然大怒，他大叫：[告訴他，這里是戰(zhàn)艦，轉(zhuǎn)向二十度。]

對方的信號傳來：[這里是燈塔。] 27結(jié)果，戰(zhàn)艦改了航道。

it is an unchangable law of nature that Principles are lighthouses.正如電影《十誡》中揭示：我們不可能打破法則，只能在違背法則的時候讓自己頭破血流。

28就品德而言，從第一次世界大戰(zhàn)后不久，人們對成功的基本概念改變了，由重視品德轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)個人魅力即認(rèn)為成功與否更多取決于性格，社會形象，行為態(tài)度人際關(guān)系等。

29前不久的芮成鋼精英事件，讓我們不得不反省當(dāng)今我們所崇拜追求的精英階層或者說是對成功的定義。

30回歸正題開始介紹今天的倆個習(xí)慣

31我們的第一個習(xí)慣Be Proactive 積極主動

個人的行為取決于抉擇。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力； 32而消極的人則截然不同，他們感情用事，易受環(huán)境與條件作用的驅(qū)使。但是這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們會有意無意的根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)，心理與社會刺激的回應(yīng)方式。

33圣雄甘地曾說過：除非拱手想讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。也就意味著傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自己身上。

34我們在享有選擇的自由的同時，也必須承擔(dān)隨之而來的后果，就好像拾起手杖的一頭，也就拾起了手杖的另一頭。很多時候傷我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯下的錯誤，而是我們對錯誤的回應(yīng)。

35我們對任何錯誤的回應(yīng)都會影響著下一刻發(fā)生的事情，所以一定要立刻承認(rèn)并加以改正，避免殃及后來。

36不知道大家是否聽說過費(fèi)斯汀格法則。生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成的，而另外的90%則是由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)所決定。換言之生活中的事情10%的事情是我們無法掌控的，而另外的90%卻是我們能掌控的。37費(fèi)斯汀格在書中舉例，卡斯丁早上洗漱時，將自己的高檔手表放在洗漱臺邊，妻子怕被水淋濕了，就順手拿過去放在餐桌上。兒子起床后到餐桌上拿面包時，一不小心將手表碰到地上摔壞了。

38卡斯丁心疼手表，就照兒子的屁股揍了一頓，然后冷著臉罵了妻子一通。妻子不服氣與之激烈爭吵。一氣之下，卡斯丁直接開車去了公司，快到公司時記起忘了拿公文包，又馬上轉(zhuǎn)回家?？墒羌抑袥]人，卡斯丁只好打妻子的電話要鑰匙。

39妻子慌慌張張的往家趕時，撞翻了路邊一個水果攤，她不得不賠了一筆錢才離開。待門打開拿到公文包后，卡斯丁已經(jīng)遲到了15分鐘，挨了上司一頓嚴(yán)厲的批評。下班前又因一件小事，他跟同事吵了一架。

40妻子也因遲到被扣了當(dāng)月的全勤獎。兒子這天參加棒球比賽，卻因心情不好發(fā)揮不佳被淘汰了。在這個事例中，手表摔壞是其中的10%，后面發(fā)生一系列事情就是那另外的90%。

41都是由于當(dāng)事人沒有很好地掌控那90%，才導(dǎo)致了這一天成為“鬧心的一天”。試想，卡斯丁在那10%發(fā)生后，如果換一種反應(yīng)，比如，安慰兒子：“不要緊，手表摔壞了沒事，我拿去修修就好了?！边@樣兒子高興，妻子也高興，他自己心情也好，那么隨后的一切就不會發(fā)生了。

42可見，你控制不了前面的10%，但完全可以通過你的心態(tài)與行為決定剩余的90%。放PPT

43第二個習(xí)慣以終為始Begin with the end in mind 任何事情都是倆次創(chuàng)造而成。我們做任何事情都是先在頭腦中構(gòu)思，智力上的或者說第一次創(chuàng)造，然后付諸實(shí)踐，體力上的或者是第二次創(chuàng)造。

以終為始的最有效的方法，就是撰寫個人宣言。宣言的內(nèi)容形式因人而異。放PPT

44以我自己為例： 學(xué)習(xí)為第一要義

在誠信守時問題上絕不妥協(xié) 這學(xué)期末考會計從業(yè)資格證 本學(xué)期暑假找實(shí)習(xí)

態(tài)度積極，保持幽默感 按部就班，專注當(dāng)下，不為下一次任務(wù)瞎操心。

54不用說一位兼顧事業(yè)與家庭的婦女跟我的個人宣言肯定大多數(shù)不會相同。制定個人使命宣言必須從自己的認(rèn)知圈的核心開始，55不管你是否意識的到，人人都有自己的生活中心，他們對生活各方面的強(qiáng)烈影響毋庸置疑，讓我們簡單了解一下 放PPT

56以配偶為中心以家庭為中心以金錢為中心以工作為中心以名利為中心以享樂為中心以敵人或者朋友為中心以宗教為中心以自我為中心

57下面讓我們以一個實(shí)例來看看不同的生活中心會讓人有怎樣不同的回應(yīng)?，F(xiàn)在假定你已經(jīng)買好票，準(zhǔn)備晚上與配偶一起去聽音樂會，對方興奮不已，滿懷期待?？墒窍挛缢狞c(diǎn)，老板突然電話要你加班。

58對以家庭配偶為中心的人而言，當(dāng)然是優(yōu)先考慮配偶的感覺，為了不讓他失望，你可能會委婉的拒絕老板。即使為了保住工作而勉強(qiáng)留下加班，心理也一定十分不清楚，擔(dān)心著配偶的反映，想著用什么合適的理由來平息他的失望與不滿。

59以金錢為中心則是看重加班費(fèi)或加班對于老板調(diào)薪?jīng)Q策的影響，于是理直氣壯的告訴配偶自己要加班，并理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為對方應(yīng)該諒解，畢竟經(jīng)濟(jì)利益高于一切。

60以工作為中心的人會覺得正中下懷，因為加班既可以讓自己增加經(jīng)驗，又是一個很好的表現(xiàn)機(jī)會，有利于晉升，所以不論是否需要，都會自動延長加班時間，并想當(dāng)然的以為配偶會以此為榮，不會為爽約小事小題大做

61以名利為中心，會計算一下加班費(fèi)能買到什么，或者考慮一下加班對個人形象有何助益，比如贏得一個為工作而犧牲自己的美譽(yù)。

62以享樂為中心即使配偶并不介意，也還會是撇下工作赴約，因為實(shí)在需要犒勞一下自己。

63以朋友為中心，則根據(jù)是否有朋友同行，或者其他工作伙伴是否也加班來做決定。

64以敵人為中心，會樂于留下，因為這可能是一個打擊對手的良機(jī)——在對手悠哉悠哉的時候工作，連他的任務(wù)也一并完成，犧牲自己的一時的快樂來證明自己對公司的貢獻(xiàn)比對手更大。

65以宗教為中心的人則會考慮其他教友的計劃，考慮辦公室是否有其他教友或者音樂會是否與宗教相關(guān)，由此決定取舍。

66以自我為中心的人只關(guān)心哪一樣對個人的好處更大：是聽音樂會會好，還是讓老板增加好感更有利？倆種選擇自己帶來的后果有何不同會是考慮的主要因素。

67大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況想一下自己偏重于哪一種類型？ 下面讓我們了解一下以原則為中心的人會怎么做

他們首先會保持冷靜和客觀，不受情緒或其他因素的干擾，縱觀全局——工作需要，家庭需要，其他相關(guān)因素以及不同決定的可能后果，深思熟慮后才做出正確的選擇。

68首先，這是主動的選擇，沒有受到環(huán)境他人的影響，是通盤考慮后選擇的最佳方案，是有意識的明智選擇。

其次，這是最有效的選擇，因為他基于原則，其長期后果可以預(yù)料。

第三，這是根據(jù)原則所做出的選擇，能提高自身的價值。貫徹這個決定的過程有助于從整體上提高你的生活質(zhì)量和意義。

第四，若平時已與配偶和老板建立良好的相互依賴關(guān)系，此時就不難向他們解釋如此 做和放PPT 69最后送大家一段瀟灑姐的話 以終為始，向死而生

如果有明天，那么我此時此刻該做此事；如果沒有明天，那么我此刻依然會做此事。

活到淋漓盡致，隨時可以死去；如果幸運(yùn)的活到很老，那么今天的所為要讓明天淋漓盡致。做和放PPT 70 That is all for my talk.thank you for your listening.

第四篇：高效能人士的七個習(xí)慣

高效能人士的七個習(xí)慣

今天，在和各位交流之前，我先給大家講一個小故事：父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動。牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。

一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會有一個好的人生。

這就是今天我要和大家交流的話題，習(xí)慣。事業(yè)成功的共性，《高效能人士的七個習(xí)慣》?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》是被譽(yù)為美國的“思想巨匠”史蒂芬.柯維博士的經(jīng)典名作，他所教授的理念使我們的思維模式產(chǎn)生巨大的改變，不僅對個人心態(tài)培養(yǎng)有極大的幫助，在與同事和朋友之間的相處中也傳播著自我修煉、雙贏思維的創(chuàng)新理念。從七個習(xí)慣來修煉、培養(yǎng)和塑造自己，由內(nèi)而外的全面造就自我，惟有修養(yǎng)自己具備品德，才能享受真正的成功與恒久的快樂。

人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，因為思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。那咱們就先來了解一下是哪七個習(xí)慣，對我們的成功竟然有如此重要的影響：

這就是高效能人士的七個習(xí)慣：第一是積極主動，第二是以終為始，第三要事第一，第四雙贏思維，第五知彼解己，第六統(tǒng)合綜效，第七不斷更新。

那談到習(xí)慣呢，首先我們先來了解什么是習(xí)慣：習(xí)慣是知識、技巧、和意愿三者的混合體，知識是理論性的觀念，指點(diǎn)我們“做什么”和“為何做”；技巧是指“如何做”；意愿則是“想做”，表示我們有付諸行動的這種愿望。要培養(yǎng)一種習(xí)慣，這三項因素缺一不可。

習(xí)慣對我們的工作效能會產(chǎn)生什么影響呢？大家都知道，習(xí)慣是長期養(yǎng)成的，它在不知不覺和經(jīng)年累月中就會形成一貫性；如果是不好的習(xí)慣呢，在某些時候，它的弱點(diǎn)就會暴露出來，甚至?xí)绊懳覀兪聵I(yè)的成敗，當(dāng)我們走在人生的十字路口時就會感到迷惘，不知何處是人生的方向。習(xí)慣呢是可以養(yǎng)成同時呢它也是可以改變的，好的習(xí)慣對我們事業(yè)的成功必定是大有幫助的。

一個人的習(xí)慣呢是在成長的過程中逐步養(yǎng)成的，個人走向成功，都必須經(jīng)歷三個時期：也就是依賴期、獨(dú)立期和互賴期。在依賴期呢，主要是圍繞著“你”這個觀念――你照顧我，你為我的成敗得失負(fù)責(zé)。獨(dú)立期呢，著眼于“我”的觀念――我可以自立，我為自己負(fù)責(zé)。互賴期呢，從“我們”的觀念出發(fā)，我們可以自立、合作、統(tǒng)合綜效，共創(chuàng)偉大前程。大家看，從依賴期到獨(dú)立期呢，體現(xiàn)的是個人效能方面的提升，而從獨(dú)立期到互賴期體現(xiàn)的呢，則是團(tuán)隊效能的提升。

高效能人士的這七個習(xí)慣呢，就是貫穿在個人走向成功的這三個時期的。那我們就先來看一下這第一個習(xí)慣：積極主動。積極主動主要蘊(yùn)涵著這幾個層次：首先要樹立起我能夠的這種思想，然后呢要有我愿意的這種想法，其次要有我想成功的這種欲望，最后呢，必須立即付諸行動，也就是我做。大家看，邁向成功，從思想上到行動上，是一個不斷遞進(jìn)的過程，做到這些，才是真正意義上的積極主動，凡事才容易成功。

那第二個習(xí)慣呢以終為始。也就是我們每一次的成功呢，都是要把它當(dāng)作是一個新的起點(diǎn)，下一次的成功，又從這里開始。為什么有的人取得成功之后反而感到空虛失落呢，那時因為他們失去了重新奮斗的方向，我們在人生的旅途中，只有不斷的找到生活的目標(biāo)，我們才能夠創(chuàng)造更多的輝煌，我們射出的這支人生之箭也才能夠更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。

那第三個習(xí)慣呢要事第一。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，還是芝麻重要？要靠自制力來掌握重點(diǎn)，以免被感覺、情緒或沖動所左右。孰重孰輕自己必須把握清楚。

第四個習(xí)慣呢雙贏思維。這就是剛才我們談到的從人人獨(dú)立到互賴，走向公眾的成功的這個階段。一般人看事情多是二分法：也就是非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)啊，我們應(yīng)該這么來想，世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之所得不必就視為自己之所失?；ハ鄶y手、共同合作，達(dá)成雙贏的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)利人利己才是與人相處的最高境界。

第五個習(xí)慣知彼解己。也就是將心比心交流的原則。首先是要用心去尋求、了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這是進(jìn)行有效的人際交流的關(guān)鍵。

第六個習(xí)慣統(tǒng)合綜效。簡單的理解就是敞開胸懷、博采眾議。我們試想，如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，非常值得去加以了解。與所見略同的人溝通，并且與其進(jìn)行創(chuàng)造性的合作，必定會有一番大的收獲。就像這個圓盤一樣，本來是很普通的一個形狀，但是加入了這塊橢圓和木板后，則又是另外的一個特殊造型，讓我們的思維又向前邁進(jìn)了一大步。

第七個習(xí)慣不斷更新。它的主旨是磨練自己，從身體、精神、心智、與社會情感等四個方面，增進(jìn)個人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。同時，它涵蓋了其他六個習(xí)慣，賦予其新生命。

大家看，這七個習(xí)慣與我們的成長期息息相關(guān)，從依賴期到獨(dú)立期，積極主動、以終為始、要事第一這三個習(xí)慣，著重在如何修養(yǎng)自己，有依賴進(jìn)而獨(dú)立，屬于“個人成功”的一個塑造階段；而獨(dú)立期到互賴期呢，體現(xiàn)的又是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效這三個習(xí)慣致力于團(tuán)隊精神、合作和溝通方面的培養(yǎng)，追求的是“公眾的成功”，同時在不斷的更新中呢又督促我們?nèi)招掠中?，永無止境。

人生輪回，重而復(fù)始，我們只有不斷地陶冶情操，從“積極主動”起步，時時地反思自己的“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。養(yǎng)成這七個習(xí)慣，與我們所愛的人、朋友、同事和諧一致，是七個習(xí)慣的最高的、最美好成果，我想我們大家都愿意來一起品嘗這和諧一致的美味果實(shí)。

這就是《高效能人士的七個習(xí)慣》所帶給我們的心靈感悟和啟示，在人生的征程中，我們必須以品德為原則，以智慧為基石，不斷地修煉和磨礪自己，充實(shí)自我，我們的人生世界必定絢麗多彩，生命之花必將傲然綻放。

謝謝大家！

第五篇：高效能人士的七個習(xí)慣

《高效能人士的七個習(xí)慣》導(dǎo)讀

對于希望改善目前生存狀態(tài)的人們來說，是否考慮要改變或者說是調(diào)整我們的行為習(xí)慣呢？其實(shí)書中介紹的這些習(xí)慣已經(jīng)獲得眾人認(rèn)可，但并不總是被廣為實(shí)踐。所以作者首先提出了兩個基礎(chǔ)：品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。

其一，以原則為中心，品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。其二，以生長背景、經(jīng)驗形成的思維定式，再重蹈覆轍的事件中，為我們節(jié)省了時間和精力，卻無法學(xué)習(xí)新的技能、積累新的經(jīng)驗。甚至改變普通事件中的某個條件就可能攪亂我們的計劃。有時我們的思維定式就像一本盜版的上海城市地圖，“地圖”就是錯的，又怎么能到達(dá)目的地？

作者為我們打開了一扇門，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫蜋z測面前的問題、聆聽和接受別人的看法，更廣闊、更客觀地去了解、把握事物的本質(zhì)

第一部分：個人領(lǐng)域

1、積極主動—個人意愿原則 如果你不向前走,誰又會推你走呢

主動積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動的受害者角色，發(fā)揮了人類四項獨(dú)特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志，因此，由書中所描繪的“影響圈”和“關(guān)注圈”關(guān)系圖來看：積極主動地人專注于“影響圈”，專心自己力所能及的事，他們的能量是積極地，能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長。

消極被動的人則全神貫注于“關(guān)注圈”，緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事情不放，怨天尤人，不斷為自己的消極行為尋找借口，造成影響全日益縮小?？陀^條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動積極回應(yīng)。當(dāng)然，個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.實(shí)際上，上我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己犯的錯誤，而是我們對錯誤的回應(yīng)。文過飾非，強(qiáng)詞奪理無異于一錯再錯。

影響圈的核心：做出承諾于信守承諾

敢于做出承諾并付諸實(shí)踐的，就表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實(shí)力去承擔(dān)更多的責(zé)任

2、以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)原則

人生劇本的構(gòu)思：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的番外 兩個原則基礎(chǔ)：1）任何事都是兩次創(chuàng)造而成 2）自我領(lǐng)導(dǎo)

高效能的人懂得設(shè)計自己的未來.他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且以原則為中心，都可以清晰明確地一一列出,以此作為決策指導(dǎo)，這種良好的目標(biāo)管理，能確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

不同環(huán)境給了我們不同的角色和身份，不同的角色我們可以為自己設(shè)立不同的目標(biāo)。除了個人以外，立足于家庭或集體，使更多的人團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下—一個真正反映每個成員的共同愿景和價值的使命宣言，才能調(diào)動出大家的創(chuàng)造力合奉獻(xiàn)精神。“唯有參與，才有認(rèn)同”

3、要事第一—自我管理原則 先決條件：獨(dú)立意志（由內(nèi)而外形成的自律）何為“要事”：“以原則為重心”的目標(biāo)（事半功倍，防患于未然）

如果前兩個習(xí)慣問的是：愿不愿意做，可不可以做，那么現(xiàn)在提出的就是怎么做？ 個人管理：產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡問題

本書提出第四代管理理論和管理方法的六標(biāo)準(zhǔn)

六標(biāo)準(zhǔn)：和諧一致、平衡功能、圍繞中心、以人為本、靈活變通（管理方法）、便于攜帶（管理工具）

根據(jù)6個標(biāo)準(zhǔn)，更加具體的4步驟：確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整

第二部分：公眾領(lǐng)域

習(xí)慣四至六從人際關(guān)系入手，在公眾領(lǐng)域里由個人獨(dú)立遞進(jìn)到人與人相互依賴和信賴的關(guān)系

1、雙贏思維—人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

人際交往的最有模式—雙贏（利人利己）

但是如果不能達(dá)成利益雙贏，那也可以商定放棄交易，俗話說：買賣不成仁義在。所以從長遠(yuǎn)來看，雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏除在企業(yè)與企業(yè)之間存在之外，員工與團(tuán)隊、部門、企業(yè)之間也同樣存在。所以雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)。

雙贏思維就是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會,財富及資源, 作者為我們構(gòu)建了模型，模型里涉及到了五個要領(lǐng)：

1、品德：一個誠信、成熟、知足的人在人際交往中很少或根本不需要用到什么技巧，因為對方能很直接的感受到你的真誠和投入

2、關(guān)系：在品德的基礎(chǔ)上維護(hù)雙方關(guān)系，互相信任

3、協(xié)議：確定雙方認(rèn)同的一些準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)

4、體系：雙贏的生存條件是在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部，由競爭變?yōu)楹献?/p>

5、過程：因為有了之前的協(xié)議，所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前，這個過程要學(xué)會

首先從對方的角度看問題；其次認(rèn)清主要問題和顧慮；第三確定大家都能接受的結(jié)果；第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑

2、知己解彼—移情溝通的原則

知己解彼的前提是一種信任，接收方需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽，或者聽完就急著把自己的經(jīng)驗灌輸給別人。

眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累，這就是移情聆聽。例如當(dāng)對方心情不好的時候，最需要善解人意的好聽眾，或者他僅僅是一些抱怨，我們必須真心誠意為他照相，不存私心。有時甚至不需要說什么，僅僅一份心意就能夠感動對方。

3、統(tǒng)合綜效—創(chuàng)造性合作的原則 表現(xiàn)形式：1+1>2 本質(zhì)：求同存異

幾乎所有創(chuàng)造性活動看上去總是那么不確定，充滿試驗性和犯錯的風(fēng)險。

統(tǒng)合綜效的溝通，就是要敞開胸懷，坦白相告還能接納一切奇怪的想法，去發(fā)掘新潛力、新方法和新選擇。所以其精髓便是判斷和尊重差異，取長補(bǔ)短。在雙方意見無法達(dá)成一致的時候，應(yīng)用雙贏思維和移情溝通來尋求第三變通方案來同時滿足你我的需求。

同時，在合作的時候，要有一個積極的心態(tài)，不能夠消極地區(qū)對待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會化阻力為助力，這樣才能夠推動前進(jìn)。

第三部分：提升和完善（習(xí)慣七）

人生最值得的投資就是磨練自己，因為工作和生活都要靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。

不斷更新談到的是,如何在四個基本生活面向(生理,社會情感,心智及精神)中,不斷更新自己.這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對于這個習(xí)慣,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評,還必須從以上四個方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體。

結(jié)尾：

此書介紹的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成, 既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善.“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新"的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸.