第一篇:如何提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》論文
【摘要】高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生的重任。高校教師職業(yè)道德的品質(zhì)高低,是衡量教師是否稱職的關(guān)鍵,以及教師能否維護(hù)自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵,同時也決定了教師能否很好的承擔(dān)起培育社會人才,促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的重任。提高高校教師職業(yè)道德,需要按照道德教育,道德修養(yǎng)以及道德實(shí)踐的基本途徑,嚴(yán)格要求自己,才能循序漸進(jìn),成長為優(yōu)秀的高校教師。
【關(guān)鍵詞】高校 教師 職業(yè)道德
高校教師對于我國社會主義經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展具有重大的意義,不僅肩負(fù)著傳承知識的重任,而且還應(yīng)當(dāng)對于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀,世界觀具有重要的引導(dǎo)作用。由于教育目的的雙重性和特殊性,對于高校教師的職責(zé),較之普通職業(yè)提出了更高的要求。高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)高低,是決定能否很好完成教書育人重任,并進(jìn)而影響國家社會發(fā)展的重要因素之一。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的重要時期,各種社會矛盾較為突出。由于受社會不良風(fēng)氣的影響,部分教師的職業(yè)道德品質(zhì)下滑現(xiàn)象較為嚴(yán)重。為了切實(shí)履行高校教師職責(zé),為具有中國特色的社會主義發(fā)展貢獻(xiàn)綿力,有必要對如何提高高校教師職業(yè)道德品質(zhì)進(jìn)行深入探討。
1、高校教師職業(yè)道德的意義
教師的職業(yè)道德,或簡稱師德,指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn),是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂,高尚的品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼,這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
2、高校教師職業(yè)道德具體規(guī)范內(nèi)容
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述:以為學(xué)生服務(wù)為核心,以愛崗敬業(yè)為原則,以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育 淺談如何提高高校教師職業(yè)道德
人、為人師表、廉潔從教為基本要求,通過教育管理和建設(shè),努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚,使每一位教師都能在工作實(shí)踐中,按照師德的基本內(nèi)容,努力強(qiáng)化師德意識,實(shí)踐師德規(guī)范,自覺履行教師義務(wù),促進(jìn)師德水平的提高。
3、如何提高高校教師職業(yè)道德品質(zhì)
3.1加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德教育
高校教師的職業(yè)道德教育,是根據(jù)高校教師的職業(yè)特征,主流的、積極向上的道德觀念、道德原則和道德規(guī)范成為高校教師的思想意識形態(tài),理論知識的學(xué)習(xí),對自己的職業(yè)的認(rèn)識,達(dá)到提高自身道德品質(zhì)的目的,高校師資隊(duì)伍,也才能有力的促進(jìn)教育發(fā)展,推動社會進(jìn)步。
要想正確有效的對高校教師進(jìn)行職業(yè)道德教育,必須從以下幾方面著手:
導(dǎo)性 必須在高校教師職業(yè)道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,緊定不移地堅(jiān)持我國社會主義現(xiàn)階段的主流道德教育,堅(jiān)持馬克思主義道德觀,樹立共產(chǎn)主義人生觀,堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則,以及堅(jiān)持鄧小平理論、馬克思列寧主義和毛澤東思想等;
具有鮮明的時代特征,與全國各族人民一同與時俱進(jìn),主要矛盾,解決當(dāng)前突出的緊迫問題,如胡錦濤同志于
次會議提出的,以“八榮八恥”為代表的社會主義榮辱觀;
進(jìn)行職業(yè)道德教育的時候,必須針對高校教師的職業(yè)特點(diǎn),為特殊的教書育人機(jī)構(gòu),往往還同時承擔(dān)著學(xué)術(shù)研究的重任。
育人的基本道德規(guī)范之上,提出了更高的要求,和學(xué)術(shù)腐敗等;4)高度的自律性 高校教師作為社會的知識精英,更有超乎一般人的創(chuàng)新能力和自學(xué)能力,對于客觀分析以及正確看待道德教育的意義也往往更為深刻。在這樣的條件下,適宜的引導(dǎo),可以促成高校教師主動的更進(jìn)一步深入理解相關(guān)的道德問題,以自覺自律的精神,去內(nèi)化和升華自己的品質(zhì),高校教師。
3.2 加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)
道德修養(yǎng)不等同于道德教育。道德教育更多的針對他律性、高校教師逐漸適應(yīng)了外加的道德規(guī)范,從不自覺轉(zhuǎn)為自覺進(jìn)行自身的道德教育以及自我陶冶,這種自我道德教育就是道德修養(yǎng)。五千年的文化歷史傳承中,歷來十分重視道德修養(yǎng),也就是一種外顯到內(nèi)化的過程,只有通過這樣的過程,用一定的理論和要求,2)鮮明的時代性2006年33)強(qiáng)烈的針對性加入相關(guān)的重大內(nèi)容。這樣的特點(diǎn),除了精湛的專業(yè)知識而外,從而成長為德才兼?zhèn)涞暮细竦纳鐣院捅粍有远?。使社會通過對才能培養(yǎng)出合格的1)堅(jiān)定的主 教育的內(nèi)容必須4日在全國政協(xié)十屆四 在對高校教師如高校作要求在普通教書而當(dāng)才會以積極向上的要努力抓住當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型重要時期的月如防范和糾正學(xué)術(shù)研究中的一系列不正之風(fēng)由他律轉(zhuǎn)為自律,態(tài)度,不斷的成長和完善自己,拔高自己的思想道德境界,也才能以一個較高的視角,對于正確履行高校教師的職責(zé),起到積極的引領(lǐng)作用。
加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法很多,因人而異,在這樣的途徑中,可以說,一切引導(dǎo)自我道德水平積極向上,同時對社會環(huán)境起到積極作用的方法,都是卓有成效的。而一些常用的方法,其犖犖大端如下:1)慎獨(dú) 內(nèi)蘊(yùn)君子之德,不會因無人知無人見而對自己的言行有失檢點(diǎn)。居于暗室而不行虧心之事,才是外道化內(nèi)德的表達(dá),是高度自律自覺性的真正體現(xiàn);2)認(rèn)真開展批評和自我批評 任何人都難免會有各種各樣的缺點(diǎn)和錯誤,底,也會或多或少有那么一些私心或黑暗的一面,改正,才會在這樣糾偏的過程中,是自己始終沿著正確的方向前進(jìn),達(dá)到新的道德高度;防微杜漸,積善成德 自古從善如登,從惡如崩。
只有從點(diǎn)滴小事做起,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,日積月累,方有大乘之功;日進(jìn)一功 虛心學(xué)習(xí)別人的一切優(yōu)點(diǎn),努力改正自己的一切缺點(diǎn),努力交流和學(xué)習(xí)別人的長處,學(xué)而后知不足。知不足而能自反,知困而方能自強(qiáng)。在這樣學(xué)習(xí)和交流的過程中,逐漸提升自己的境界,陶冶自己的靈魂。
3.3加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐
道德實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿,道德實(shí)踐中,才能真正深刻體會到各種相關(guān)利益和道德的相互聯(lián)系與區(qū)分,自己良好品行的塑造起到積極的作用,增加自律性和自覺性的內(nèi)化過程。
根據(jù)高校教師的職業(yè)特點(diǎn),對于高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐,提出了如下基本要求:敬業(yè) 作為高校教師,只有在自己的專業(yè)領(lǐng)域,精益求精,刻苦鉆研業(yè)務(wù),才能在一個更高的平臺,達(dá)到教師所被賦予的傳道授業(yè)解惑的基本職責(zé);
造性,思維廣闊的特點(diǎn),在科學(xué)研究上積極進(jìn)取,嚴(yán)肅認(rèn)真,力爭以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,樹立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和教育風(fēng)氣,只有在這樣的環(huán)境下,秀的莘莘學(xué)子,完成作為高校教師所應(yīng)承擔(dān)的社會教育責(zé)任;
誨人不倦是中國儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn),也是歷史源流悠遠(yuǎn)而切實(shí)有效的民族文化精髓之一。木百年樹人,教書育人需要耐心和愛心,校教師應(yīng)以莫大的恒心和毅力,關(guān)心成長過程中的學(xué)生,國家和社會培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的棟梁之才;
律性,決定了這些優(yōu)良品質(zhì)在社會生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的體現(xiàn)和光輝無論從儀表,人待物,諳熟知識和胸懷大度等等方面,均應(yīng)達(dá)到學(xué)高為師,身正為范的標(biāo)準(zhǔn)。只有勇于面對自己的錯誤和缺點(diǎn),學(xué)習(xí)和提高往往是一個漸進(jìn)和緩慢的過程。2言傳身教,糾正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),才有可能為4)社會生活的細(xì)節(jié)才能更進(jìn)一步對積極發(fā)揮高校教師創(chuàng)才有可能培養(yǎng)出大批優(yōu)3)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生 高校教師道德修養(yǎng)的高度自并逐步3)4)1)十年樹接每個人的心只有通過在教育活動的種種職業(yè))研究創(chuàng)造 有教無類,是一個漸進(jìn)的長期以觀后效的過程,在此期間,高言行舉止,“親其師,信其道”,學(xué)生會在潛移默化中受到老師的影響。作為高校教師而言,其特殊的職業(yè)特點(diǎn)和目的,決定了高校教師應(yīng)從各方面努力提高自己的職業(yè)道德道德品質(zhì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能無愧于靈魂工程師的光榮稱號,打造優(yōu)秀的高校教師形象。也才能正確履行高校教師的職責(zé),為具有中國特色的社會主義建設(shè),貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二篇:高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),內(nèi)化于心外化于行
“學(xué)為人師,行為世范”,這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)?!吨腥A人民共和國教師法》中提出,“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本??梢?,教師的一言一行對學(xué)生的成長有著不可忽視的影響。
一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性
高校是人才培養(yǎng)的重要場所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段。因此,高校教師的對學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。
所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng),即教師在道德意識和道德行為方面,自覺的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界??梢?,教師在行為實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)、完善職業(yè)道德,并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為,即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展,是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的,是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中道德規(guī)范的升華。
高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:一是思想品德方面,要具有以身作則、甘為人梯的精神;二是專業(yè)知識方面,要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識,為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù);三是教育教學(xué)科研能力方面,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。
當(dāng)今科技日新月異,對社會環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中,學(xué)生更是對新鮮社會事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此,對大學(xué)生有著重要影響的高校教師,更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中,以身作則,嚴(yán)于律己,在教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng),對大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。
二、在教育教學(xué)實(shí)踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1、高校教師要不斷加強(qiáng)思想政治教育和道德教育
為人師者,必先正其身,方能教書育人。對高效教師進(jìn)行思想道德教育,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,樹立社會主義理想,提高自身的政治素養(yǎng),從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。
所謂道德教育,既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)道德教育。通過學(xué)習(xí),將正確的道德觀點(diǎn)和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念,將外顯的觀念不斷內(nèi)化,指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。
2、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將理論指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)
高校教師,其首要任務(wù)是教書育人。面對社會的迅猛發(fā)展,高校教師必須不斷學(xué)習(xí),特別是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識并不是一成不變的,隨著科技發(fā)展,各方面專業(yè)知識也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識的基礎(chǔ)性和延展性上,高效教師都要進(jìn)行良好的把握,才能在實(shí)踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時代需求的專業(yè)理論知識,并指導(dǎo)學(xué)生更好的運(yùn)用于實(shí)踐。
可見,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),是對學(xué)生的負(fù)責(zé),是對自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé),更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn);加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中,是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
3、加強(qiáng)科研能力,促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究
科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力,更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實(shí)踐中的問題,并落實(shí)與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動的重要場所,教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實(shí)踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此,科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展,是對大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)??梢哉f,高校教師的科技創(chuàng)新水平,決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。
加強(qiáng)科研素養(yǎng),既是在高校教師科研實(shí)踐中,不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
4、熱愛學(xué)生,誨人不倦
教師對職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對學(xué)生的熱愛,對教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力,在一定意義上體現(xiàn)在對教學(xué)的工作的投入上,熱愛學(xué)生,熱愛教學(xué)工作,以積極向上的精神,及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。
高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感,努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分,逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人,誨人不倦。
三、小結(jié)
由此可見,提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),不只體現(xiàn)在思想的完善上,更是在教育教學(xué)實(shí)踐中外化的過程。
作為一名高校教師,不但要懂得職業(yè)道德的范疇,更要在日常的教育教學(xué)工作中,通過實(shí)踐工作不斷提高自身修養(yǎng),內(nèi)化于心;用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,并按照師德的要求,從事教育教學(xué)工作,并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足,不斷完善提高自己。
道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對自身職業(yè)道德狀況有一個較為正確全面的理解,才能在教育教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)方向,尋找不足,從而不斷完善與提高。同時,還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等相匹配,建立適應(yīng)社會需要的自身道德修養(yǎng)體系,以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生,為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第三篇:淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
——新入職教師培訓(xùn)計(jì)劃師德師風(fēng)專題
一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵和特點(diǎn)
(一)道德
1、道德的含義:在倫理學(xué)意義上,道指做人之道,即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則,德則指修道有得,即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德。“德者,得也。得其道于心,而不失之謂也?!保ㄋ沃祆渥ⅰ墩撜Z》)德的實(shí)質(zhì)就是心中得道,行為合乎一定的規(guī)矩。
中國傳統(tǒng)道德基本概念:四維:禮、儀、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信;四字:忠、孝、節(jié)、義。
西方理論家對道德的定義:
蘇格拉底認(rèn)為“道德即知識”——“一個人要有道德就必須有道德的知識,一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗(yàn)的局限,獲得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德?!?/p>
康德認(rèn)為道德是出自“善良意志”的 “絕對命令”——主要指道德是人們根據(jù)自己的善良意志提出的行為規(guī)范,即自己給自己立法,并要求人們按照自己的立法和善良意志去行動。
亞里士多德認(rèn)為道德就是行為的善;黑格爾認(rèn)為道德是主觀意志的法;愛爾維修和費(fèi)爾巴哈認(rèn)為,道德就是幸福??
2、道德的特性
第一,道德具有很強(qiáng)的自律性。馬克思:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律,而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。
第二,道德具有廣泛的社會性。從時間上看,它與人類社會共存亡,隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類社會的消亡而消亡。從空間上看,它作用于社會生活的每個領(lǐng)域、方方面面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教,無孔不入,無處不在。從反映社會生活的深度來看,它滲透在人們各種社會關(guān)系及人們的思想行為當(dāng)中。
第三,道德具有獨(dú)特的多層次性。如“為人民服務(wù)”,是我們社會道德建設(shè)的核心,這個核心有它的層次結(jié)構(gòu),就其作為社會主義道德的總括詞而言,至少有三個層次:
最基本的層次——“做好本職工作,人人各司其職,各盡其責(zé)或憑誠實(shí)勞動取得報酬。較高層次——-努力地為人民多辦實(shí)事、多做好事,不計(jì)個人得失。最高層次——不計(jì)報酬,不講條件地工作和勞動,即無私奉獻(xiàn)。從人已關(guān)系上說:第一層次——“為己不損人”。第二層次——“為己又為人”。最高層次——“屈己待人”或“舍己為人”。
第四,道德具有很大的穩(wěn)定性。道德品質(zhì)是體現(xiàn)特定階級或階層的道德原則并具有一貫性和穩(wěn)定性的個人的道德特質(zhì),它是道德信念、道德心理、道德行為在個體身上長期積淀的結(jié)果。
黑格爾所言:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時,他才可以說是有德的。”
(二)職業(yè)道德
1、職業(yè):就是人們?yōu)榱藵M足社會生產(chǎn)、生活需要,所從事的承擔(dān)特定社會責(zé)任,具有某種專門業(yè)務(wù)活動的、相對穩(wěn)定的工作。
2、職業(yè)具有三個方面的含義:第一,職業(yè)是人們謀生的手段和方式;第二,通過職業(yè)勞動使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善;第三,通過自己的職業(yè)勞動,履行對社會和他人的責(zé)任。
3、職業(yè)道德:就是人們在進(jìn)行職業(yè)活動過程中,一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
4、職業(yè)道德本質(zhì):
職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物;是人們在職業(yè)實(shí)踐活動中形成的規(guī)范;是職業(yè)活動的客觀要求;是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊社會意識形態(tài)。
5、職業(yè)道德的基本要素:職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)。
6、職業(yè)道德特征:職業(yè)性、實(shí)踐性、繼承性、多樣性。
(三)高校教師職業(yè)道德
1、教師職業(yè)道德內(nèi)涵:簡稱師德,是指一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的觀念、情操和品質(zhì)。簡言之,教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育工作時應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是職業(yè)道德的一種特殊表現(xiàn)形式。它從道義上規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想情感、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)在教育過程中與其他參加者之間的關(guān)系,處理教育勞動問題,以做好教育工作,為社會盡職盡責(zé)。
2、高校教師的職業(yè)道德:高校教師是教師隊(duì)伍的重要組成部分,高校教師的職業(yè)道德是指高校教師從事教育活動時所應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和必備的品德。高校教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了高校教師職業(yè)道德的重要性和特殊性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過程中,形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點(diǎn)。正確認(rèn)識并把握這一特點(diǎn),對于增強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自覺性是十分必要的。
3、高校教師的職業(yè)道德特點(diǎn):
高校教師職業(yè)道德主要有以下幾個特點(diǎn):
第一,高校教師要具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感,高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重要人物,高校教師的學(xué)術(shù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)對我國科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展起著重要的作用,高校教師要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身的社會責(zé)任感和使命感。
第二,高校教師要有較高的道德水準(zhǔn),高校教師在勞動過程中,既教書又育人,既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì),這就對高校教師自身的道德水準(zhǔn)提出了很高的要求。
第三,高校教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,高校教師特殊性體現(xiàn)在教學(xué)與科研并舉,高校教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時,還要承擔(dān)一定的課題研究,進(jìn)而推動和發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)。
第四,高校教師要具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性,教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù),需要一支品德優(yōu)良、知識淵博并且具有較強(qiáng)創(chuàng)新精神的高校師資隊(duì)伍,這對高校教師的創(chuàng)新性提出了新的要求。
二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范
(一)基本情況
2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,并就貫徹落實(shí)《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。這是繼2008年教育部、中國教科文衛(wèi)體工會重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,首次制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。
(二)背景 研究制定《規(guī)范》是貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上重要講話,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè),全面提高高等教育質(zhì)量的重要任務(wù)。
胡錦濤在慶祝清華百年校慶講話:教育大計(jì),教師為本。廣大教師和教育工作者是推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實(shí)肩負(fù)起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé),關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),提高業(yè)務(wù)水平,以高尚師德、人格 2 魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
教育規(guī)劃綱要明確提出,要加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。
(三)高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀
1、高校教師重要貢獻(xiàn)
在我國,教育事業(yè)是社會主義事業(yè)的一部分,教師和其他行業(yè)的從業(yè)人員一樣,都是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。改革開放以來,隨著科教興國的實(shí)施和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn),教育的各項(xiàng)改革和發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段。
我們可喜地看到,長期以來,廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針,學(xué)為人師、行為世范,默默耕耘、無私奉獻(xiàn),在(培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、服務(wù)社會)等方面,為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物,在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德,體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大,贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
2、亟待解決的突出問題
雖然現(xiàn)在我國高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高,但仍然存在著一些問題。
首先,有的教師責(zé)任心不強(qiáng),教書育人意識淡薄,缺乏愛心。當(dāng)前大學(xué)生群體普遍面臨環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)成才、人際關(guān)系、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)等方面的問題。有的高校教師認(rèn)為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識才是“正當(dāng)”的“份內(nèi)事”,完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。認(rèn)為做學(xué)生的思想品德教育工作是“沒學(xué)問”的“份外事”。在日常的教學(xué)工作中,只注重對學(xué)生科學(xué)知識的傳授,只管學(xué)生的專業(yè)知識成績,不管學(xué)生的思想品德狀況,與學(xué)生溝通不多,對學(xué)生關(guān)心不夠,有的老師甚至在課后都不認(rèn)識自己的學(xué)生,更談不上對學(xué)生的關(guān)愛。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。
2014年9月9日,總書記走進(jìn)北京師范大學(xué),參加了北京師范大學(xué)師生代表座談會并發(fā)表的重要講話。習(xí)總書記指出:做好老師,一要有理想信念,二要有道德情操,三要有扎實(shí)學(xué)識,四要有仁愛之心。
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中辦發(fā)[2004]16號文件):全員育人、全方位育人、全過程育人,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用,高等學(xué)校各門課程都具有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。
2016年12月7日至8日,全國高校思想政治工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要做好兩個方面:
——要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。
——要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》(中發(fā)〔2016〕31號):堅(jiān)持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制?!兑庖姟分赋?,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍和專門力量建設(shè)。強(qiáng)調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì),加強(qiáng)思想政治工作,建立中青年教師社會實(shí)踐和校外掛職制度,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要完善教師評聘和考核機(jī)制,增加課堂教學(xué)權(quán)重,引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上,完善教師職業(yè)道德規(guī)范,實(shí)施師德“一票否決”。
其次,有的學(xué)風(fēng)浮躁,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),急功近利。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。3 部分高校教師缺乏誠信的學(xué)術(shù)態(tài)度,在學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題卻時有發(fā)生,這不僅損害了學(xué)校的名聲,還給我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展帶來了不良的影響。
教育部對高校學(xué)術(shù)不端的七種行為進(jìn)行了認(rèn)定:(1)抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果;(2)篡改他人學(xué)術(shù)成果;
(3)偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),捏造事實(shí);(4)偽造注釋;
(5)未參加創(chuàng)作,在他人學(xué)術(shù)成果上署名;(6)未經(jīng)他人許可,不當(dāng)使用他人署名;(7)其他學(xué)術(shù)不端行為。
反面事例:浙江大學(xué)賀海波論文造假,被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任,不再續(xù)聘。
浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關(guān)人員涉嫌學(xué)術(shù)道德問題的論文20篇,其中賀海波涉及論文9篇。事發(fā)后,賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。浙大將其開除出教師隊(duì)伍。
第三,有的要求不嚴(yán),言行不夠規(guī)范,不能為人師表。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,少數(shù)教師不能妥善處理“義”和“利”的關(guān)系,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,只是把教師這份職業(yè)作為了自己的一種謀生手段,在工作中積極性不高,甚至將本職工作看成了“第二職業(yè)”,主要利用自己所學(xué)到的知識和一技之長參與“市場競爭”,進(jìn)行賺錢,這極大的損害了高校教師的形象,也給高等教育的健康發(fā)展帶來非常不利的影響。
教育部禁令:關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知(教監(jiān)[2014]4號)
為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng),特作如下規(guī)定:
一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財(cái)物。
二、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。
三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排支付費(fèi)用的旅游、健身休閑等娛樂活動。
四、嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長支付或報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔(dān)的費(fèi)用。
五、嚴(yán)禁通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。
六、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。就業(yè)、招生(管好自己,手莫伸);評先、評獎(公平公正);亂收費(fèi)。黃大年:《關(guān)于在全院推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中深入開展“學(xué)習(xí)總書記重要指示精神,爭做黃大年式共產(chǎn)黨員”主題教育方案》的通知:
2017年5月25日,總書記對黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示:“黃大年同志秉持科技報國理想,把為祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求,為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn),他的先進(jìn)事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣,學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷,學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量?!?/p>
第四,個別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽(yù)。有的只顧潛心科研和教學(xué),不注重政治理論學(xué)習(xí),有時會在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動中帶著個人色彩,對黨的路線方針政策發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,給學(xué)生以錯誤的導(dǎo)向。
中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》(中辦發(fā)[2015]52號):決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會主義的言論在課堂出現(xiàn),決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂蔓延,決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣,把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。嚴(yán)把教師進(jìn) 4 口關(guān)。加強(qiáng)對各類意識形態(tài)陣地的管理。教師、學(xué)生信教問題。
這些問題的存在,雖不是主流,但必須高度重視,采取切實(shí)措施加以解決。
3、高校教師職業(yè)道德存在問題原因分析
部分高校教師職業(yè)道德存在問題,并不僅僅是教師個人的原因,還存在著其他方面的原因。第一,社會原因。當(dāng)今社會正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期,整個社會的價值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化,市場經(jīng)濟(jì)在使我國取得巨大發(fā)展成就的同時也給社會帶來了一些負(fù)面影響,如個人主義、急功近利等不好的方面。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們普遍重視物質(zhì)利益,追求利潤最大化,致使許多人自我利益膨脹、本位主義滋生。社會貧富差距的拉大,合理分配體系尚未建立,高校教師總體來說待遇偏低,加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力,再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤,以及不健全的職稱制度、考評制度,使得某些老師為了最大化自身的利益,一心忙于“科研和論文”,有時為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線,不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。
第二,我國高校在師德建設(shè)中存在著一些誤區(qū)。雖然近年來教育部已先后出臺了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等多個文件,但是政策貫徹落實(shí)不到位,存在著一定的形式主義。很多高校過多關(guān)注的是教師的教學(xué)效果和學(xué)術(shù)成果給學(xué)校帶來的聲譽(yù)和利益,往往忽視師德的重大作用,并且在師德建設(shè)過程中,重視不夠,投資太少,并且在各項(xiàng)榮譽(yù)評選中高校師德一票否決制有時就是一句空話,對師德獎懲力度不大,相對來說師德建設(shè)成效不明顯。
第三,部分教師職業(yè)道德存在問題也與教師本人有很大關(guān)系。高校教師自身素質(zhì)是影響師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部因素。當(dāng)前,高校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)越來越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。隨著高校的改革和發(fā)展,大批的高學(xué)歷畢業(yè)生進(jìn)入了高校,并很快承擔(dān)起高校主要的教學(xué)和科研任務(wù),成為高校教書育人的主要力量。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識,思維敏捷、思想開放、勇于創(chuàng)新,有熱情、有干勁,為高校注入了新鮮的血液,也給高校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。但是,大多數(shù)年輕教師都沒有經(jīng)歷過磨礪,缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,他們極易受不良風(fēng)氣的影響,極易重物質(zhì)而輕精神,再加上高校在師德建設(shè)中也是重制度約束,對青年教師的入職教育和職后教育等流于形式,致使有些青年教師,職業(yè)信念淡化,職業(yè)責(zé)任感不強(qiáng)。有的教師為了在科研中多出成果,為了早評職稱,就會急功近利,做出一些有悖師德之事。
三、加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì)師德為本。全面實(shí)施素質(zhì)教育對教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求,建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍成為新時期教育發(fā)展的關(guān)鍵。
教無德不立,德無教不續(xù)。教師是人類文化的積極傳播者,對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識分子政治思想素質(zhì)的大事,教師的一言一行和一舉一動直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度,必須在工作中通過多種途徑和方法加強(qiáng)當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
(一)加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1、堅(jiān)持思想教育和道德教育結(jié)合
為了搞好師德建設(shè),首先必須加強(qiáng)高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合,使廣大教師認(rèn)識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。
2、必須依靠長期不懈的努力,自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉
教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題,而且也是實(shí)踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則,必須依靠長期不懈的努力,自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。
高尚的思想道德不是天生就有的,而是在長期的社會實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)堅(jiān)持在教育實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。作為一名高校教師,不僅要懂得哪些是應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德思想,為什么應(yīng)當(dāng)具有這種思想道德,而且更主要的是把這些認(rèn)識用于 5 指導(dǎo)行動,按照師德的要求,從事教育實(shí)踐,并以此為準(zhǔn)則,對照、檢查和改正自己的缺點(diǎn)和不足,培養(yǎng)自己良好的思想道德。
3、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),著眼于教師的專業(yè)發(fā)展
教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動力支持,教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的“終身學(xué)習(xí)”,使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃,重視教師不同層次的需要,為教師個性的張揚(yáng)與主體地位的凸顯提供保障。
(二)自覺遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范
為了更好的加強(qiáng)高校師德建設(shè),使高校更好地成為育人和為我國社會主義事業(yè)服務(wù)的陣地,我們針對當(dāng)前部分高校教師出現(xiàn)的師德問題,主要從教師自律的角度提出如下要求:
1、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國家教育方針,依法履行教師職責(zé),維護(hù)社會穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。
2、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè),樹立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。
3、教書育人。堅(jiān)持育人為本,立德樹人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì),教學(xué)相長,誨人不倦。尊重學(xué)生個性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,勇于探索,追求真理,修正錯誤,精益求精。實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果,維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠實(shí)守信,力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。
5、服務(wù)社會。勇?lián)鐣?zé)任,為國家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化,普及科學(xué)知識。熱心公益,服務(wù)大眾。主動參與社會實(shí)踐,自覺承擔(dān)社會義務(wù),積極提供專業(yè)服務(wù)。堅(jiān)決反對濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。
6、為人師表。學(xué)為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德,維護(hù)社會正義,引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽(yù)的行為。
總之,我們廣大教師要牢固樹立“四個意識”,切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅(jiān)定獻(xiàn)身黨和國家教育事業(yè)的忠誠信念,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的道德原則,堅(jiān)守甘做“人梯”和“蠟燭”的深厚情懷,秉承能顧大局、識大體的集體主義精神和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)精神,為辦好人民滿意的教育、推動學(xué)院新一輪振興發(fā)展、建設(shè)高水平職業(yè)技能型大學(xué)而努力奮斗!
附:新教師入職誓詞
我志愿做一名光榮的人民教師,我莊嚴(yán)宣誓:忠于黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師的神圣職責(zé),做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好教師,愛國守法、忠于職守,教書育人、關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新,弘揚(yáng)正氣、廉潔從教,為人師表、甘于奉獻(xiàn),以校為家、榮辱與共,為學(xué)生的全面發(fā)展奉獻(xiàn)智慧與力量,為黨和人民的教育事業(yè)而努力奮斗!
第四篇:提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法
提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法
摘要:當(dāng)前,高校要想培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才,首先必須大力提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。鑒于此,筆者從高校教師自身的角度分析了提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法。
關(guān)鍵詞:高校教師;職業(yè)道德修養(yǎng);內(nèi)??;自我激勵
高校教師職業(yè)道德主要是指教師個人在道德意識和道德行為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高的活動,以及經(jīng)過這些努力所形成的道德品質(zhì)。它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。從教師職業(yè)的特點(diǎn)看,教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè),而只要有人和人的關(guān)系的地方,就必然有道德。提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)就是高校教師在教育工作和社會實(shí)踐中所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過程及其結(jié)果。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括政治素質(zhì)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新品質(zhì)修養(yǎng)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的重要場所,高校教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。隨著高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,作為教育主體的高校教師,其道德風(fēng)范的社會影響也會越來越大。高校教師的素質(zhì)直接影響學(xué)生的素質(zhì),進(jìn)而影響整個國民素質(zhì)的整體狀況。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人”。教師便是樹人的人它作為傳遞和傳播人類文明的專業(yè)人員,是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實(shí)施者,欲加強(qiáng)教育的內(nèi)涵建設(shè),就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育,提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。從另一個角度來說,21世紀(jì)是一個充滿競爭的時代。在這樣的時代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才,很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是我國在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)于國于民于己意義重大。
一、我國古代先哲關(guān)于提高道德修養(yǎng)的途徑和方法的探討
我國古代的教育家孔子認(rèn)為,要成為有道德的人,不僅要“修己以敬”,而且要“修己以安”、“修己以安百姓”??鬃蛹捌涞茏舆€提出通過“內(nèi)省”、“自訟”來提高道德修養(yǎng)。孟子從性善論出發(fā),提出“盡其心,養(yǎng)其性”的主張,提出了“存心”、“養(yǎng)氣”的道德修養(yǎng)方法。漢代董仲舒、宋代張載和程頤、明代王陽明等人繼承和發(fā)展了孔子和孟子的思想,提出了“格物”、“致知”、“誠意”、“修身”、“省察克冶”、“窮理居敬”、“閉門思過”等方法。我國古代先哲提出的道德修養(yǎng)途徑和方法盡管是唯心的,但是有積極和合理的因素,在當(dāng)前對于提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有直接的借鑒意義。我們應(yīng)該研究和倡導(dǎo)這些積極的和合理的因素,大力提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
二、提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題,而且也是實(shí)踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則,必須依靠自己長期不懈的努力,自覺地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。因此,掌握正確的職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑是十分重要的,也是十分必要的。
1. 實(shí)踐
實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思有一句名言叫做“一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要”。毛澤東也說過:“如果要直接地認(rèn)識某種或某些事物,便只有親身參加于變革現(xiàn)實(shí)、變革某種或某些事物的實(shí)踐的斗爭中,才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象,也只有在親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的斗爭中,才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解他們,這是任何人實(shí)際上走著的認(rèn)識路程,不過有些人故意歪曲地說些反對的話罷了?!蓖瑯拥牡览恚岣呓處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)也離不開實(shí)踐,實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,從教師道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣,自始至終都是在社會實(shí)踐中和教育教學(xué)實(shí)踐中完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系中,才能認(rèn)識自己行為的是與非,才能辨別善與惡,才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識,積累情感體驗(yàn),磨練道德意志,堅(jiān)定道德信仰。
2. 學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強(qiáng)師德品質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識,深刻理解教師職業(yè)道德原則和規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡,從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。因此,教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì)的培養(yǎng)和形成,首先是從學(xué)習(xí)中得來的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出真正完美的師德。如果離開學(xué)習(xí),就不能很好地掌握科學(xué)理論,那樣師德修養(yǎng)就會迷失方向。
俗話說:“藝大根深?!苯虒W(xué)質(zhì)量的好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識體系,不僅精通本專業(yè)知識,還要積極涉獵相關(guān)學(xué)科的知識,以及掌握大量的風(fēng)土人情、人物典故、奇聞逸事等,這樣可以開闊學(xué)生的知識面,同時提高教學(xué)的藝術(shù)性。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,只有這樣才能在實(shí)際的教學(xué)中提高效率,避免犯不必要的錯誤。
3.反思
反思已經(jīng)越來越普遍地被認(rèn)為是優(yōu)秀教師的標(biāo)志,是教師專業(yè)成長與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素,從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。所謂“反思”是指帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師,就是通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里特別強(qiáng)調(diào)對教育失誤的反思。
二、提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
1. 內(nèi)省
“內(nèi)省”,即對自己內(nèi)心的省視、審查,是一種自律心理,也是一種自覺的自我反省精神。內(nèi)省是道德修養(yǎng)的態(tài)度,又是道德修養(yǎng)的方法。它注重良心在修養(yǎng)中的作用。孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。”說的就是見到別人好的地方,要向人家學(xué)習(xí),見到別人不好的道德表現(xiàn),要聯(lián)系自己,反省檢查,引以為戒。內(nèi)省有幾個要求:要嚴(yán)于解剖自己,提高自覺性;要找出最應(yīng)該記取的道德準(zhǔn)則、至理名言作為自己的人生信條,時刻激勵自己按照這些準(zhǔn)則、信條去做;要向?qū)<倚秃桶駱有徒處煂W(xué)習(xí)。作為一名教師,從選擇這一行業(yè)的那天起,就意味著這一生必定是奉獻(xiàn)多于索取,許多付出都不是用金錢可以衡量的,許多細(xì)致、繁雜的工作都是不為人知的。但是,當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成、思想進(jìn)步時,當(dāng)我們的勞動得到社會、家長、學(xué)生的認(rèn)可時,我們所付出的一切都顯得那么值得。所以,作為一名教師,正確認(rèn)識自己的價值是非常重要的,必須要營造良好的育人環(huán)境。只有這樣,才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
2. 自我激勵
社會學(xué)家和心理學(xué)家研究表明激勵對于提高行為主體行為的動機(jī)和解決問題的效率大有裨益。自我激勵,是教師在自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上,鼓勵自己為達(dá)到更高師德水平而努力的過程。自我激勵是激發(fā)教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的內(nèi)在動力,是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要保障。教師自我激勵的主要形式有四種:第一種,目標(biāo)激勵,也就是將做一名好教師作為奮斗目標(biāo);第二種,成果激勵,通過學(xué)生對自己肯定的評價來激勵自己堅(jiān)持做下去;第三種,反 思激勵,反思自己在工作過程中出現(xiàn)的失誤,尋找良方.從反思過程中提高抗挫折能力,使自己處理問題的能力增強(qiáng);第四種,對比激勵,就是通過與其他教師比較尋找自己的不足,從而激勵自己改正缺點(diǎn),做得更好。一個教師只有對其工作傾注了無限的熱愛和執(zhí)著的追求,做到了刻苦努力、鉆研、精益求精,才能從中獲得人生價值的升華和別人無法體會到的精神享受。教師的偉大之處就在于他肩負(fù)了社會進(jìn)步的使命,卻又永遠(yuǎn)是幕后英雄,試想哪一個成功的人不是從懵懂無知的孩童經(jīng)過教師心血的澆灌而培養(yǎng)成才的,教師就是通過自己平凡的勞動成就他人夢想的人。從這個意義上來講,忠誠于這份事業(yè)是無怨無悔的。
3.致知
“致知”是深刻認(rèn)識和把握各種倫理道德規(guī)范的過程。教師在提升自己師德修養(yǎng)的過程中,要善于學(xué)習(xí)和思考人生哲理和做人的道德,準(zhǔn)確地理解職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在合理性,恰當(dāng)?shù)匕盐蘸米约涸诮逃齽趧又械膫惱砦恢?。“致知”是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其情感,從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為的重要前提。
4.踐履
“踐履”這個概念在宋明理學(xué)中運(yùn)用得較為普遍。它的一般意義是行或?qū)嵺`,而其具體內(nèi)容則多指封建道德的實(shí)踐躬行。朱熹說:“《大學(xué)》之書,雖以格物致知為用力之始,然非謂初不涵養(yǎng)踐履,而直從事于此也?!臂`履是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實(shí)踐的過程。馬克思主義倫理觀認(rèn)為,理論與實(shí)踐相結(jié)合是最根本的道德修養(yǎng)方法。只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中,才能改造主觀世界。只有在現(xiàn)實(shí)的與他人相處的道德關(guān)系中,才能改造自己的道德品質(zhì)。從師德發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律看,社會所要求的師德規(guī)范是否為教師個人所認(rèn)同,高校教師個人在處理師德問題時獲得了何種情緒體驗(yàn),道德意志是否堅(jiān)定,只有在道德踐履中才能獲得檢驗(yàn)。
5.交往
交往是指在學(xué)校教育過程中,高校教師之間、教師和學(xué)生之間的交往。與其他教師和學(xué)生良好交往有利于教師獲得良好的師德情感體驗(yàn),從而促進(jìn)師德情感和道德意志的發(fā)展。
四、總結(jié)
總之,做一個不負(fù)責(zé)任的教師好做,但做一個好教師卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的,需要日積月累,長期堅(jiān)持不懈。此時,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。
參考文獻(xiàn):
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第五篇:高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
小議新形勢下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的時代背景
建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),是我 國經(jīng)濟(jì)振興和社會進(jìn)步的必由之路,然而,人類文明發(fā)展程度進(jìn)一步提高,高校作為各國未來人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)地位顯得更加重要,高校教師的職業(yè)素養(yǎng)要求就更是各國教育關(guān)注的重點(diǎn)。教師是人類走向文明的重要橋梁,教師對自己的職業(yè)道德的認(rèn)識和對教師職業(yè)關(guān)系的把握,直接關(guān)系到教育的成敗和育人的效果。在國際化、全球化的今天,人才的技術(shù)性培養(yǎng)已沒有了國界,但人才的精神和道德培養(yǎng)卻愈加受到各國重視,能否培養(yǎng)出一批批有全球眼光、又立足本土、具有國際競爭力的國家后備人才成為各國高等教育成敗的關(guān)鍵,這一場境即是當(dāng)代高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)的時代背景。
二、當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義與實(shí)質(zhì)
教師職業(yè)道德修養(yǎng),是指教師在道德意識和道德行為方面,自覺地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動,以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。教師道德修養(yǎng)是自我解剖、自我教育、自我改造和自我提高的過程。要隨時隨地反省、檢查、解剖自己的思想和行為,自覺地、嚴(yán)格的按道德規(guī)范去剔除自己思想中的雜質(zhì),從而內(nèi)化正確的道德原則及規(guī)范。
三、當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的,也不是天上掉下來的,而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實(shí)踐進(jìn)行艱苦鍛煉的結(jié)果。理論和實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。
1、社會主義教師道德修養(yǎng)則是以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)的。實(shí)踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿;實(shí)踐是檢驗(yàn)師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力。因此,教師進(jìn)行道德修養(yǎng)必須投身于社會實(shí)踐。首先要積極投身到社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中去。只有在這兩個文明建設(shè)之中,教師道德修養(yǎng)才不會偏離方向。其次要積極投身教育實(shí)踐。教書育人是教師的基本實(shí)踐,教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在于教書育人的實(shí)踐當(dāng)中。
2、實(shí)現(xiàn)教師道德修養(yǎng),還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。教師道德修養(yǎng)離不開社會實(shí)踐,特別是不能離開參加教育教學(xué)實(shí)踐。然而,要提高實(shí)踐的自覺性,避免盲目性,又必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,以科學(xué)理論為指導(dǎo),否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。首先,要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導(dǎo)下,社會主義時代人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修養(yǎng),才能體現(xiàn)出時代性、實(shí)踐性和階級性。其次,還要學(xué)好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn),指明了教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法。
四、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
進(jìn)行師德修養(yǎng),不僅要了解修養(yǎng)的根本途徑,還必須學(xué)會掌握修養(yǎng)的科學(xué)方法。
1、教師在道德修養(yǎng)過程中,一是做到“慎獨(dú)”。道德原則是一時一刻不能離開的,要時刻檢查自己的行動,警惕是否有什么不妥的言行而自己沒有看到,害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到?!吧鳘?dú)”既是一種修養(yǎng)方法,又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德情感和道德信念。它使教師在任何時候、任何情況下都能堅(jiān)持按照教師道德規(guī)范去行事?!吧鳘?dú)”還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說,教師在集體生活中,有組織和同志們的監(jiān)督,注意自己的言行還比較容易,而在無人之處,別人永遠(yuǎn)不會知道的情況下,能否嚴(yán)格按照道德標(biāo)準(zhǔn)去行動,就要看其道德修養(yǎng)水平的高低。
2、要開展批評與自我批評,嚴(yán)于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用,但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因?yàn)榻處煹赖滦摒B(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺,教師在進(jìn)行道德修養(yǎng)過程中,要勇于自我批評,嚴(yán)于解剖自己,這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。通過批評與自我批評,不僅可以洗刷自己思想中的灰塵,也可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力,是個人成才、實(shí)現(xiàn)人生價值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果,需要正確認(rèn)識和處理批評與自我批評之間的關(guān)系。批評是幫助他人認(rèn)識和糾正錯誤,自我批評是認(rèn)識和糾正自己的錯誤。
3、要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自我”。在道德修養(yǎng)過程中,要以堅(jiān)強(qiáng)德意志和毅力戰(zhàn)勝、克服自己身上的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、不良習(xí)慣等。我們要嚴(yán)于解剖自己,目的也正在于此?!皯?zhàn)勝自我”需要有更大的決心和毅力,克服不良的心理定時和行為習(xí)慣。教師進(jìn)行道德修養(yǎng)要堅(jiān)持不懈,持之以恒。一個人做一兩件符合道德要求的好事并不難,難的是長期的乃至一輩子做好事。因此,要長期努力,還要從大處著眼,小處著手,防微杜漸,積小善為大善。教師的工作是平凡的,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從小事做起,循序漸進(jìn),“積善成德”。結(jié)束語:
以上是我對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的淺薄認(rèn)識,在以后的工作生活中,一定不忘時刻提高業(yè)務(wù)水平,積累工作經(jīng)驗(yàn),提高職業(yè)修養(yǎng)。道德思想是根本,文化素質(zhì)是基礎(chǔ),業(yè)務(wù)水平是關(guān)鍵,身心健康是保證。在每一天的工作中,我都將注重自己從業(yè)素質(zhì)的提高,不斷完善自我,找準(zhǔn)自己的位置,甘于奉獻(xiàn),勇于探索,用心施教,努力做好天底下最光輝的職業(yè)。