第一篇：貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感1

貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感

賈馬爾·馬里克，來(lái)自孟買的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，這個(gè)節(jié)目可以使人在一夜之間成為百萬(wàn)富翁,然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒(méi)有選擇主持人在休息時(shí)間時(shí)給他的答案，這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。

在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí)，賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開(kāi)。他講起了認(rèn)識(shí)的一位好萊塢明星，在一宗教沖突中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡，他一生的摯愛(ài)。三個(gè)無(wú)家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。在他們爬火車時(shí)拉媞卡因?yàn)榕艿穆宦湓诤竺?，火車上的沙里姆本?lái)已經(jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開(kāi)了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來(lái)，賈馬爾以給游客提供導(dǎo)游服務(wù)為生，而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。

但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而減少。最終他說(shuō)服沙里姆一起回到孟買尋找拉媞卡，可是一系列的變故使得他雖然見(jiàn)到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去；而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。

于是賈馬爾想到了來(lái)參加這個(gè)電視節(jié)目，因?yàn)樗肋@是拉媞卡最喜歡的節(jié)目，她一定會(huì)看到他。此時(shí)，賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),隔在賈馬爾與2000萬(wàn)盧比之間的，只剩下最后一個(gè)問(wèn)題。

警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時(shí)也幡然醒悟，給了拉媞卡車鑰匙與電話，催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出第三個(gè)火槍手的名字”，此時(shí)賈馬爾開(kāi)心的笑了，他想到了薩利姆，那是他們小時(shí)候共同學(xué)過(guò)的課文，他認(rèn)為薩利姆知道答案！他選擇了電話求助，打電話給他的哥哥。電話打給他的兄長(zhǎng)薩利姆，接聽(tīng)的卻是拉媞卡。賈馬爾聽(tīng)到她的聲音非常興奮，但拉媞卡不知道答案。賈馬爾開(kāi)心地選擇了A，因?yàn)樗⒉皇菫榱隋X來(lái)參加節(jié)目的，但是最終命運(yùn)之神眷顧了他。而此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，與黑幫老大同歸于盡。那天晚上，賈馬爾與拉媞卡終于在火車站相見(jiàn)。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬。

在我看來(lái)，印度是個(gè)非常奇特的國(guó)家，奇特之一是：農(nóng)業(yè)社會(huì)統(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)人類生存發(fā)展的宗 教文化，在今天現(xiàn)代化印度不僅沒(méi)有衰落而且更加興旺；在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化印度宗教仍然擁 有領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)人群思想精神至高無(wú)上地位；奇特二是：被全球大多數(shù)國(guó)家推翻和廢棄的種族等級(jí) 制度，在印度仍然盛行而且嚴(yán)格執(zhí)行。在這種森嚴(yán)的等

級(jí)制度以及日益擴(kuò)大的貧富差距下，人民，特別是社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的 生活顯得尤為艱辛。杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子，在社會(huì)的最底層艱難而快樂(lè)地成長(zhǎng)著，在 物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當(dāng)你從影片中管窺一 下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣 掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧 民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧 富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成 章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì) 矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人 們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢；影片中兩位孿生兄弟雖然生活經(jīng)歷雷同，然而性格截然不同，行走道路也完全不同，人生 結(jié)果自然不同。兄弟兩人雖然沒(méi)有學(xué)歷但天資聰慧，哥哥酷愛(ài)武力，順從屈服社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗罪 惡環(huán)境，所謂適者生存，主動(dòng)投靠黑幫勢(shì)力，并且很快精通各種金錢罪惡手段，成為黑幫小有權(quán)勢(shì)人物；弟弟不服黑暗現(xiàn)實(shí)環(huán)境，專攻頭腦智慧，執(zhí)著信念理想，最后成功戰(zhàn)勝全國(guó)電視智 力競(jìng)賽主辦機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)的各種挑戰(zhàn)和打擊，成為印度平民智慧英雄。兄弟兩人的辛酸殘

酷人生經(jīng) 歷是今天印度大多數(shù)平民百姓的真實(shí)生活寫照，也是全球發(fā)展中國(guó)家平民大眾人生經(jīng)歷的真實(shí)寫照。

第二篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！之前也或多或少的看過(guò)一些視頻片段，但一直沒(méi)完整的看完。沒(méi)想到這次班級(jí)的自主研學(xué)活動(dòng)播放了這部獲得奧斯卡八項(xiàng)大獎(jiǎng)的精彩影片。

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》描繪了一個(gè)曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克，為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目-誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁。整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子，在社會(huì)的最底層艱難而快樂(lè)地成長(zhǎng)著，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？

是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?！小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念，因?yàn)?，整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁础Ｔ诟蝗搜劾?，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)杰瑪長(zhǎng)大之后得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就使貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

杰瑪，是這些孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@些，杰瑪成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰(shuí)都不會(huì)忘記那樣一個(gè)情節(jié)。杰瑪為了得到偶像的簽名，不惜跳到糞坑中，此時(shí)的他是多么的可愛(ài)。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里，但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初，性本善”，此時(shí)的孩子是善良的，純

潔的，雖然貧民窟的孩子沒(méi)有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。這也是給我留有最多歡笑的鏡頭。賈馬爾幸運(yùn)地回答了所有問(wèn)題，最后通過(guò)游戲。在到達(dá)20萬(wàn)盧比的問(wèn)題時(shí)，賈馬爾被逮捕，并遭受審訊，因?yàn)楣?jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問(wèn)題，即使他沒(méi)有受過(guò)教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個(gè)人的親身經(jīng)歷，每一個(gè)問(wèn)題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛(ài)拉提娜的故事。杰瑪與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同，但人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)。讓人印象深刻?！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》所以動(dòng)人，我想是在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷，而又在這樣的殘酷中未曾放棄其理想與純真。電影的很多段落頗似童話，但又將這童話很殘酷的毀滅掉。我們很多人都在為生活奔波，抱怨生活的艱辛，真正真心對(duì)待自己微笑面對(duì)生活的人又有幾個(gè)？杰瑪就是這樣一個(gè)人，影片中的三位主角杰瑪、拉提卡、舍利姆的生活經(jīng)歷就像“三個(gè)火槍手”一樣。在那樣黑暗籠罩的大背景下，三個(gè)火槍手的命運(yùn)給了我們重重的警示。杰瑪在那樣黑暗的環(huán)境下都未放棄的理想與寄托。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西。他可以為了一個(gè)偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛(ài)一個(gè)人，不論時(shí)間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無(wú)改變。他沒(méi)有任何的豪言

壯舉，驚世駭俗的舉動(dòng)，他堅(jiān)定、他執(zhí)著、他只是一直不拋棄不放棄。他一生如夏花之絢爛。再看杰瑪?shù)母绺缟崂?，在我看?lái)他的塑造也是非常成功的，我們不能去指責(zé)他什么，他與杰瑪?shù)男愿裢耆喾?，他沒(méi)有任何道德約束，沒(méi)有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救杰瑪?shù)挠職?，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后一刻，卻被杰瑪?shù)膱?zhí)著所打動(dòng)，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與首領(lǐng)火拼，從容赴死。其實(shí)這個(gè)人物最接近大仲馬筆下的三個(gè)火槍手的共同性格，即對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求，但又將友情置于自己最為看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛(ài)的女孩，選擇了與自己的黑幫老大同歸于盡，哥哥的死選擇了一堆大家都為追求的金錢里，鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開(kāi)，我突然覺(jué)得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺(jué)。那么，影片除了給人在視覺(jué)上的沖擊和震撼之外，可以帶給人們?cè)鯓拥母形蚰?？我想給我的感悟是：自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無(wú)成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)。就這樣。

第三篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！那么，挑剔的好萊塢為什么垂青了這部電影呢？沒(méi)想到不久老師就在課上播放了這部獲得奧斯卡八項(xiàng)大獎(jiǎng)的精彩影片。

整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。

杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子，在社會(huì)的最底層艱難而快樂(lè)地成長(zhǎng)著，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?！小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念，因?yàn)?，整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁?。在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)杰瑪長(zhǎng)大之后得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就使貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

杰瑪，是這些孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@

些，杰瑪成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。

影片運(yùn)用了多個(gè)對(duì)比縱線，杰瑪與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同，但人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)。讓人印象深刻。

那么，影片除了給人在視覺(jué)上的沖擊和震撼之外，可以帶給人們?cè)鯓拥母形蚰?？我想給我的感悟是：自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。

第四篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！之前也或多或少的看過(guò)一些視頻片段，但一直沒(méi)完整的看完。趁著暑假，完完整整的看了一遍，感慨頗多。

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》描繪了一個(gè)曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾，為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》。整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)我從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。

在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從賈馬爾的身上找到答案吧——

小賈馬爾和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念。因?yàn)椋绽锲Ｓ诠沟母F苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁?。在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)賈馬爾長(zhǎng)大之得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就是貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

賈馬爾，貧民窟的孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@些，賈馬爾成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰(shuí)都不會(huì)忘記那樣一個(gè)情節(jié)。賈馬爾為了得到偶像的簽名，不惜跳到糞坑中，此時(shí)的他是多么的可愛(ài)。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里，但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初，性本善”，此時(shí)的孩子是善

良的，純潔的，雖然貧民窟的孩子沒(méi)有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。

賈馬爾幸運(yùn)地回答了所有問(wèn)題，最后通過(guò)游戲。在到達(dá)20萬(wàn)盧比的問(wèn)題時(shí)，賈馬爾被逮捕，并遭受審訊，因?yàn)楣?jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問(wèn)題，即使他沒(méi)有受過(guò)教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個(gè)人的親身經(jīng)歷，每一個(gè)問(wèn)題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛(ài)拉提娜的故事。賈馬爾與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同。人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)，讓人印象深刻。賈馬爾在那樣黑暗的環(huán)境下都未放棄的理想與寄托。

他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西。他可以為了一個(gè)偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛(ài)一個(gè)人，不論時(shí)間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無(wú)改變。他沒(méi)有任何的豪言壯舉，驚世駭俗的舉動(dòng)，他堅(jiān)定、他執(zhí)著、他只是一直不拋棄不放棄。他一生如夏花之絢爛。

再看賈馬爾的哥哥舍利姆，在我看來(lái)他的塑造也是非常成功的。他與賈馬爾的性格完全相反，他沒(méi)有任何道德約束，沒(méi)有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救賈馬爾的勇氣，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后

一刻，卻被賈馬爾的執(zhí)著所打動(dòng)，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與首領(lǐng)火拼，從容赴死。即使他對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求，又將友情置于自己最為看重的名利之上。

影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛(ài)的女孩，選擇了與自己的黑幫老大同歸于盡，哥哥的死選擇了一堆大家都為追求的金錢里。鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開(kāi)，我突然覺(jué)得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺(jué)

留給我的是——自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。如果有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)！

第五篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

這是一部獲得奧斯卡多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)的影片，事實(shí)上，我小時(shí)候也看過(guò)很多遍，這次聽(tīng)老師說(shuō)起，我便在假期里再次溫習(xí)起了這部片子，片中緊湊的劇情依然帶給我深深的震撼。

片里敘述了一個(gè)出生在貧民窟里的少年參加一個(gè)問(wèn)答節(jié)目，一路過(guò)關(guān)斬將，只剩答對(duì)一題就能獲得百萬(wàn)獎(jiǎng)金的故事，但這不是一部只描寫他參加節(jié)目，答對(duì)題目的驚險(xiǎn)過(guò)程的電影，片中采用倒敘、插敘的手法，穿插了多條故事線，把劇情拉的緊湊、動(dòng)人心弦。在主人公賈馬爾每面對(duì)一道難題，他以往的經(jīng)歷就浮現(xiàn)在他腦海里，也正是這些經(jīng)歷使他成功地選出了正確答案，看到這里我很震驚，不單是生活里經(jīng)歷過(guò)的細(xì)節(jié)能在問(wèn)答題目派上用場(chǎng)，還有賈馬爾童年所經(jīng)歷過(guò)的那些黑暗的歷史。最后只剩一題時(shí)，警方懷疑他作弊扣留了他，但是對(duì)他童年的敘述并沒(méi)有停止，他的經(jīng)歷使警察驚訝不已，也從中知道了這個(gè)對(duì)金錢沒(méi)有欲望的青年參加這個(gè)節(jié)目只是為了找回他的女朋友。故事最后男主如愿以償和女主拉提卡擁抱在了一起，他們的臉上都洋溢著幸福，故事到了這里觀眾也終于放下了一顆懸著的心。

當(dāng)然這也不單是一部愛(ài)情片，電影中為我們揭露了印度底層社會(huì)的黑暗，從未正視過(guò)人命的黑幫，渾身臟兮兮的孤兒，被黑幫抓去做苦工的貧民，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴帶領(lǐng)著我們走進(jìn)社會(huì)另一面的黑暗，讓我們了解到受剝削的人們真正的心聲。借著賈馬爾的視覺(jué)，我們走進(jìn)了三個(gè)孩子的童年，即使再善良的孩子為了生存也不得不靠詐騙賺取生活費(fèi)，是什么致使他們走上了這條路？是這個(gè)黑暗的社會(huì)，而相比之下，黑幫中的行為才是最讓人無(wú)法原諒的，他們把孩子騙來(lái)，戳瞎他們的雙眼，聽(tīng)著孩子們這些凄涼的慘叫，不禁使人心頭一緊，這些社會(huì)中的強(qiáng)者正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著無(wú)法抵抗的弱者，看到這些，我真的覺(jué)得很憤怒，為什么貧民窟的人民要遭受這樣的罪？為什么要使痛苦的人更加痛苦？

貧民窟的孩子的眼睛里似乎總是在閃爍著什么，在我看來(lái)那是他們眼里閃爍的希望的曙光，而也隨之時(shí)間的流逝，這些閃光也逐漸黯淡，終究敵不過(guò)生活的黑暗，被強(qiáng)者的欲望所抹去。

如今的社會(huì)還隱藏著許許多多的黑暗，而我們能做的只有把被黑暗所掩埋的那份希望緊緊拽在手里，使它們從黑暗中逃脫，借助我們的力量讓這份希望更加光亮。