第一篇：貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感

篇一：貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感

少有的一部印度電影，商業(yè)模式下的電影，過(guò)多的追求了票房而往往忽視了對(duì)人的感動(dòng)。

任何一部好的作品，無(wú)不來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活?，F(xiàn)如今，仍然有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的印度人沒(méi)有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊，去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮?；靵y不堪的居住環(huán)境、無(wú)法保障的生活條件，以及世人的冷漠眼光。

首先，請(qǐng)?jiān)试S我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個(gè)符號(hào)，只是他人認(rèn)識(shí)你的一個(gè)手段。你以前叫張三，現(xiàn)在叫李四，但你依然是你。世界上只有一種東西無(wú)法復(fù)制，那就是童年。這個(gè)階段是人類最純真的時(shí)代。可以沒(méi)有棒球場(chǎng)，但不能沒(méi)有快樂(lè)。他們?cè)谝恢北寂苤菫榱颂颖軞埧岬默F(xiàn)實(shí)。這其實(shí)是社會(huì)的悲哀，或者是印度社會(huì)的悲劇。其實(shí)你永遠(yuǎn)都不能去評(píng)論一個(gè)國(guó)家，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)了解她，即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟，警察是不關(guān)注貧民的生死的，抑或許他們更期望這么多的貧民可以在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會(huì)有最悲慘的事情，主人公的母親成為了宗派斗爭(zhēng)的犧牲品，而他們自己僅僅為了生存便成為黑社會(huì)盈利的工具。

這個(gè)世界，富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開(kāi)寶馬、游泰姬陵，心理卻想著看到最為美好的印度。但是現(xiàn)實(shí)總是可怕的，真實(shí)的印度其實(shí)就是數(shù)萬(wàn)人聚集在一起洗那些其實(shí)不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車。有錢人擁有自己的宅院，擁有自己的廚師，出入尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所，掌握部分或者大部分窮人的生死。我可以說(shuō)，在人人仇富的年代，壞人就是富人。只有他們懂得如何獲取金錢，如何出賣良心。貧窮的人是容易被欺騙的，因?yàn)樗麄兊男枰獙?shí)在太微不足道，一盤子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然，貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間，只要你足夠壞，足夠沒(méi)有良心。但忍耐超過(guò)一定限度，任何人都會(huì)爆發(fā)。到那時(shí)，生命就沒(méi)有意義了。殺一個(gè)或殺一百個(gè)的現(xiàn)實(shí)意義是一樣的。要生存，那么必須要戰(zhàn)斗。

愛(ài)情呢？很純真。愛(ài)情永遠(yuǎn)會(huì)使人迷惑，它讓人毫無(wú)理由的追尋，也許并不是為了什么結(jié)果。喜歡一個(gè)人還需要什么理由呢？愛(ài)情，讓人邁出第一步，然后鬼使神差的邁出更多的步。無(wú)論天涯海角，只為把那個(gè)人追尋。等待也許是痛苦的，但至少你是在懷著一份期望在痛苦，這也許就是愛(ài)情的意義吧。倘使你等的那個(gè)人沒(méi)有來(lái)，那么你失掉了整個(gè)世界。其實(shí)在愛(ài)情面前，金錢的力量是微不足道的。但是，如果要維系這份愛(ài)情，金錢確是萬(wàn)能的。

當(dāng)孟買不再是孟買，但愛(ài)情卻依然是愛(ài)情。當(dāng)然富人不會(huì)這么早的消失，那么窮人也一直存在。死亡，斗爭(zhēng)。然后還是死亡、斗爭(zhēng)。

篇二：貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感

不常看有關(guān)印度人的電影但昨晚我從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn)，又一次被震撼。貧民杰瑪是如何變成百萬(wàn)富翁的，這是首先吸引我們的問(wèn)題。有點(diǎn)雷的答案是，他是通過(guò)參加印度版開(kāi)心大辭典節(jié)目來(lái)獲獎(jiǎng)的。為什么？待續(xù)…賈馬爾·馬里克（戴夫·帕特爾飾），來(lái)自孟買的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，這個(gè)節(jié)目可以使人在一夜之間成為百萬(wàn)富翁，然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，主持人卻揭發(fā)他作弊，原因是賈馬爾并沒(méi)有選擇主持人在休息時(shí)間時(shí)給他的答案，這不合乎情理，賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。

在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí)，賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開(kāi)。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星，在一宗教沖突中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡（芙蕾達(dá)·平托飾），他一生的摯愛(ài)。

三個(gè)無(wú)家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。在他們爬火車時(shí)拉媞卡因?yàn)榕艿穆宦湓诤竺妫疖嚿系纳忱锬繁緛?lái)已經(jīng)抓住了她的手，卻突然在一瞬間故意松開(kāi)了手，眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來(lái)，賈馬爾以給游客提供導(dǎo)游服務(wù)為生，而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。

但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而減少。最終他說(shuō)服沙里姆一起回到孟買尋找拉媞卡，可是一系列的變故使得他雖然見(jiàn)到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去；而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。

于是賈馬爾想到了來(lái)參加這個(gè)電視節(jié)目，因?yàn)樗肋@是拉媞卡最喜歡的節(jié)目，她一定會(huì)看到他。此時(shí)，賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，隔在賈馬爾與2000萬(wàn)盧比之間的，只剩下最后一個(gè)問(wèn)題。

警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時(shí)也幡然醒悟，給了拉媞卡車鑰匙與電話，催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出三個(gè)火槍手的名字”，賈馬爾并不知道，于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長(zhǎng)沙里姆，接聽(tīng)的卻是拉媞卡。賈馬爾聽(tīng)到她的聲音固然興奮，但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問(wèn)題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案……而此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，也與黑幫老大同歸于盡。

那天晚上，賈馬爾與拉媞卡終于在火車站相見(jiàn)。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬

有時(shí)候，寫一篇國(guó)外電影的影評(píng)于我個(gè)人是件會(huì)有些猶豫的事，因?yàn)槿祟惖母星殡m然共通，但另一個(gè)社會(huì)的文化畢竟不是我們所熟知的，我相信我們一些電影專業(yè)人士對(duì)很多西方電影的理解，恐怕還不如西方的很多普通民眾，因?yàn)槟鞘侨思易孕〗谄渲械?，比如說(shuō)《布什傳》，我們的專家再鉆研，恐怕也不如一個(gè)美國(guó)老百姓感受更深。就好像《英雄》（電影版、美劇版）《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的滿口胡說(shuō)八道卻瞞不了我們沒(méi)有多少文化的老百姓一樣。對(duì)異文化的誤讀有多大，看看美國(guó)教授寫的金庸小說(shuō)的書評(píng)就知道了。

但《貧民窟的百萬(wàn)富翁》卻很有意思，第一，它由一個(gè)英國(guó)導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影，而在文化表現(xiàn)上極自然，絕無(wú)生硬之感。第二，它由中國(guó)影迷看來(lái)，又如此感同身受，毫無(wú)隔閡。

第一個(gè)問(wèn)題，電影結(jié)束之后有段和電影無(wú)關(guān)的歌舞表演，由片中的男女主角領(lǐng)頭，一下子脫離了全片的寫實(shí)氛圍，讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片，讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣?，F(xiàn)代東方文化在西方很吃香，佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉，比如赫赫有名的涅盤樂(lè)隊(duì)，比如理查德·阿滕伯勒會(huì)拍攝 《甘地傳》，比如大科幻家凡爾納從小就向往印度，他的《海底兩萬(wàn)里》的尼摩船長(zhǎng)就設(shè)計(jì)成印度人。

第二個(gè)問(wèn)題更好解釋。今年我看詩(shī)人西川的書《流蕩與閑談——一個(gè)中國(guó)人的印度之行》，有句很傳神的話，“印度是一個(gè)把所有社會(huì)問(wèn)題用放大鏡放大的中國(guó)，所以要了解中國(guó)，去了解印度是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇?！保ù笠猓┧晕覀兛础敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》，有很多情節(jié)是我們非常熟悉的，比如誘騙兒童，訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團(tuán)。方興未艾的“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”之類的綜藝節(jié)目（順說(shuō)一句，你看許冠文70年代的喜劇，里面已經(jīng)有對(duì)這類節(jié)目的諷刺，而我們不過(guò)晚了三十年而已）。雖然號(hào)稱“世界上最大的民主國(guó)家”但仍然腐敗橫行階級(jí)分立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還有經(jīng)濟(jì)騰飛，宗教沖突等等。

所以看片的過(guò)程中，我時(shí)常誤以為自己在看一部中國(guó)電影。通過(guò)講故事來(lái)引出一個(gè)人的大起大落的一生的敘事方式，如《南海十三郎》；從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟(jì)騰飛的現(xiàn)代社會(huì)的巨變，如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來(lái)的人》（兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場(chǎng)面，像極了《風(fēng)柜來(lái)的人》里幾個(gè)少年被騙去樓上看電影的場(chǎng)面）；人的一生帶出整個(gè)歷史的變遷，動(dòng)蕩，則如《悲情城市》。

誠(chéng)如西川所說(shuō)，印度是中國(guó)的一面鏡子。因此從某個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這才是憤青們常掛在嘴邊的，“每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該來(lái)看”的一部電影。感謝丹尼·保爾，他以一個(gè)局外人不帶偏見(jiàn)和局限地拍攝了一部東方電影，而能令另一個(gè)國(guó)家的東方觀眾為之感動(dòng)，受益。

丹尼·保爾之涅盤

我以為這是丹尼·保爾最好的作品。

它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目，影像感的新奇和敏銳，也不是像《28天》系列般，在一個(gè)架空的世界里，極盡黑暗殘酷的挑戰(zhàn)人性與道德所能承受的極限。

這些作品也是很好的作品，但仍然還只是小格局里的好作品，只見(jiàn)到作者的才氣，鋒利，但還看不到作者的胸襟，情懷。

而《貧民窟的百萬(wàn)富翁》是丹尼·保爾首度具有大氣平和氣度的電影。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事，懸念從生，驚心動(dòng)魄的講故事的方法，有美國(guó)式故事的浪漫和光明，童話氣質(zhì)，有史詩(shī)片式的大格局，有歐洲電影的人文關(guān)懷，有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》也是丹尼保爾與編劇賽門·波弗伊的一次完美合作，后者填補(bǔ)了前者一貫在故事性，人物塑造方面的不足。賽門·波弗伊是《光豬六壯士》的編劇，對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)懷在他的作品中一脈相承。

以《猜火車》成名的丹尼·保爾，在本片中完成了他在電影事業(yè)上的一個(gè)飛躍，在我看來(lái)不亞于拍《群尸玩過(guò)界》起家的彼得·杰克遜，忽然拍出了《指環(huán)王》。猶如印度宗教中的比擬，這是丹尼·保爾的涅盤之作。

篇三：貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感

可能許多看完電影的人說(shuō)，這是一部講述貧民窟少年賈馬爾愛(ài)情的電影，但我并不這么認(rèn)為。原因是，愛(ài)情在這部電影里只是起到了兩個(gè)作用，一個(gè)是貫穿整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)線索，正是依靠賈馬爾對(duì)拉提卡的相思之情來(lái)結(jié)構(gòu)故事，才把一個(gè)個(gè)支離破碎的流水賬似故事片段串成了一個(gè)藝術(shù)整體。愛(ài)情更是主人公賈馬爾永不放棄，最終選擇參加“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”節(jié)目的動(dòng)機(jī)，它把故事推向了前進(jìn)。二是作為一個(gè)沒(méi)有受過(guò)什么正規(guī)教育、甚至不認(rèn)得幾個(gè)字的貧窮青年，賈馬爾對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，就代表著他對(duì)生命的執(zhí)著，而愛(ài)情，在這里是一切美好的代名詞，是主人公對(duì)自己所有人生理想的寄托。之所以這么說(shuō)，并非臆想出的結(jié)果，我們可以反觀整部電影的人物構(gòu)成，我們可以說(shuō)賈馬爾是怎樣怎樣的性格，他哥哥薩利姆如何如何的人物，可考慮到拉提卡時(shí)，我們卻沒(méi)有什么特定的印象，她的人物性格并不鮮明，只能模糊地說(shuō)，她善良，美麗，深愛(ài)著賈馬爾，其他的一切比較細(xì)微的特別之處，我們似乎并不能說(shuō)出來(lái)。原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榫巹≡谒茉爝@個(gè)人物形象的時(shí)候，就沒(méi)有投入濃墨重彩，這就導(dǎo)致了拉提卡這個(gè)全片的女主人公雖然出場(chǎng)次數(shù)很多，可是并不是影片的重心所在，以至于她的形象比較單薄，只是個(gè)美好意象而已，不是非常立體的人物。

但說(shuō)到賈馬爾的哥哥薩利姆，他在整部影片中的出場(chǎng)雖然與拉提卡比起來(lái)并沒(méi)有很大的優(yōu)勢(shì)，可他性格的鮮明性和在影片中起到的藝術(shù)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了拉提卡，甚至他的圓形性格與影片中的一號(hào)主人公賈馬爾的扁性性格相比也要有分量的多。所以我認(rèn)為，這部影片的隱含的線索和中心，實(shí)際上是兩個(gè)從貧民窟里走出來(lái)的親兄弟，為了生存，有了不同的人生選擇，所以才導(dǎo)致了他們最后不同的結(jié)局。

大哥薩利姆從小機(jī)靈聰敏，一心想出人頭地，成為百萬(wàn)富翁，弟弟賈馬爾心地善良，除了對(duì)生活的執(zhí)著和熱愛(ài)，其他一無(wú)所求，兄弟兩人有著截然相反的追求，但卻驚人地得到了相反的結(jié)果，不想成為百萬(wàn)富翁的弟弟最終通過(guò)機(jī)緣巧合成了真正的百萬(wàn)富翁，而哥哥卻躺在金錢的泡沫里，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。難怪導(dǎo)演在電影的一開(kāi)頭，就用哥哥在浴缸里撒錢這個(gè)應(yīng)該發(fā)生在影片最后的鏡頭，刻意地放到了前面來(lái)表現(xiàn)哥哥的人生目標(biāo)。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的紙幣是哥哥命運(yùn)的絕好象征。

主人公賈馬爾對(duì)美好事物的不懈追求被影片渲染得感人至深。他在任何情況下都從不放棄對(duì)心中圣潔化身的拉提卡的追求，無(wú)論是金錢的誘惑，還是生命受到威脅，都沒(méi)有窒滅他的所求。在看到自己心愛(ài)的人被哥哥拋棄時(shí)，一向尊重哥哥的他怒不可遏。他參加百萬(wàn)富翁的節(jié)目，不是為了成為百萬(wàn)富翁，而是為了尋找拉提卡。他的性格是那樣單純，他的心靈是那樣干凈，這簡(jiǎn)直就是作者富有詩(shī)意的創(chuàng)造，寄托著作者對(duì)美好人性的無(wú)限渴望和對(duì)世俗對(duì)人性美的沖擊的深深憂慮。銀幕上這樣一個(gè)簡(jiǎn)單、率直又可愛(ài)的個(gè)性贏得了許多觀眾的“垂青”，他時(shí)常說(shuō)的一句“It's our destiny.”（這是我們的命中注定），更引來(lái)了無(wú)數(shù)粉絲的尖叫。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)擁有這樣美好心靈的人都是很值得我們尊敬的，但在他沒(méi)有成功以前，這樣的人很容易被人看作為是“一根筋”。

但相對(duì)于賈馬爾一根筋式的執(zhí)著，在電影里，我更喜歡薩利姆這個(gè)角色的安排，編劇在對(duì)這個(gè)人物的設(shè)計(jì)上一定下了不少功夫，因?yàn)樗嗾嘈暗膫€(gè)性，因?yàn)樗f(shuō)不清、道不明的感情。說(shuō)他正，是因?yàn)樵谫Z馬爾遇到危機(jī)時(shí)刻，他是拯救賈馬爾的英雄；說(shuō)他邪，是因?yàn)橘Z馬爾與拉提卡一直未能如愿的感情，就是因?yàn)樗_利姆直接或間接地關(guān)系造成的，是他在考慮自己生存質(zhì)量的時(shí)候，無(wú)情地把拉提卡推向了苦難的深淵。他是這個(gè)故事的始作俑者，但值得慶幸的是，他也是最終給這個(gè)故事畫上一個(gè)句號(hào)的關(guān)鍵人物，正所謂“成也蕭何敗也蕭何”，薩拉姆可以說(shuō)是整個(gè)故事的發(fā)動(dòng)機(jī)。

這部影片中，有關(guān)薩利姆最精彩的設(shè)計(jì)，就是他作為一個(gè)城市貧民“改變命運(yùn)”的雄心壯志和這個(gè)雄心壯志注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾。首先，從薩利姆很小的時(shí)候就可以看出，這個(gè)孩子敢闖敢干，手腕有時(shí)候可以說(shuō)是很絕，頭腦機(jī)敏，行動(dòng)靈活，絕對(duì)是一塊可以成就大事的好料子。但他在想要獲得利益向上爬的同時(shí)，卻常常與自己弟弟的利益相矛盾，在這種矛盾中，他做出不同的選擇，大多數(shù)選擇都是有利于自己，而背叛了弟弟的，但每每在關(guān)鍵時(shí)刻，他都成了賈馬爾生命中不可缺少的貴人。

第一次矛盾，賈馬爾不惜跳入屎坑贏得了明星珍貴的簽名照片，為了挫挫弟弟的銳氣，也為了掙點(diǎn)私房錢，甚至還有一點(diǎn)孩子內(nèi)心深處攀比和惡作劇的心理，他偷偷賣了弟弟的照片，這一次沖突，賈馬爾的損失不大，但只是從這一點(diǎn)小事中，就為以后故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。

第二次矛盾，當(dāng)薩利姆和賈馬爾被誘拐到了馬曼所開(kāi)的“孤兒院”時(shí)，薩利姆憑借自己的勇敢和聰慧，成為了孩子王，也同時(shí)被馬曼看上，選擇為他自己的爪牙。在薩利姆把一群流浪兒管理得服服帖帖的時(shí)候，他與廣大的孤兒產(chǎn)生了不可避免的矛盾，而與賈馬爾的矛盾也是必然的。編劇在設(shè)計(jì)他們之間的矛盾時(shí)，使用了拉提卡，把她放到了矛盾的沖突點(diǎn)和制高點(diǎn)上，使拉提卡再一次成為貫穿主線的人物。薩利姆想要把嬰兒交給拉提卡帶，說(shuō)：“拉提卡，今天你負(fù)責(zé)帶他”，拉提卡說(shuō)：“我不帶”，這時(shí)候，薩利姆的權(quán)威受到了質(zhì)疑，作為一個(gè)小頭頭，他一定要讓拉提卡服從，于是他說(shuō)：“抱著吧，這是為你好，有小孩可以要雙份?！睕_突產(chǎn)生了，薩利姆的命令和拉提卡的意愿產(chǎn)生了矛盾，這時(shí)出面的，就是既喜歡拉提卡，又是薩利姆弟弟的賈馬爾，他在這兩人中，始終保持著微妙的關(guān)系。賈馬爾說(shuō)：“她說(shuō)了不想帶。”當(dāng)時(shí)的賈馬爾，決對(duì)不是薩利姆的對(duì)手，而且薩利姆也必須以犧牲弟弟的利益，才能在孩子中樹(shù)威，所以，他斬釘截鐵地說(shuō)：“你少說(shuō)話，賈馬爾，接著，不然我把他扔了?！边@樣，迫使拉提卡接受了薩利姆的建議，再一次的爭(zhēng)鋒中，薩利姆的名利觀戰(zhàn)勝了兄弟情。

第三回合，在馬曼想弄瞎賈馬爾的眼睛的時(shí)候，薩利姆有兩個(gè)選擇，是繼續(xù)留下來(lái)充當(dāng)馬曼的走狗，還是幫助弟弟脫險(xiǎn)。第一種選擇，他可以完全取得馬曼的信任，因?yàn)樗且宰约旱艿芤惠呑拥男腋橘€注的，第二種選擇，他會(huì)失去現(xiàn)在爭(zhēng)取到的一切，但可以拯救弟弟于水火，小小年紀(jì)的薩利姆沒(méi)有猶豫，他在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了拯救。這一次，人性的溫暖和血親至愛(ài)不可分割的聯(lián)系，把薩利姆一直出人頭地的信仰成功推向了深淵。在這個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，導(dǎo)演充分展示了哥哥性格的復(fù)雜性，把一個(gè)向上爬又沒(méi)有泯滅人性的藝術(shù)形象塑造得活靈活現(xiàn)。

第四回合，哥哥哥弟弟在逃上火車后，薩利姆本來(lái)可以拉住拉提卡的手，把她救上來(lái)，可是他沒(méi)有，理由只有一個(gè)：在薩利姆眼中，沒(méi)有什么可以比生存更重要，當(dāng)時(shí)他和賈馬爾吃飯還是問(wèn)題，再帶上一個(gè)小姑娘，實(shí)在是個(gè)累贅，于是，再次的松手后，他再次選擇了生存這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。在這個(gè)細(xì)節(jié)中，薩利姆人性中利己的東西表露無(wú)遺。他要擺脫自己的窮人身份過(guò)上富人的生活，沒(méi)有什么能阻擋他這一人生目標(biāo)，拉提卡當(dāng)然更不可能。

第五次矛盾，在救出了拉提卡后，他們?nèi)巳ゾ频甏蟪源蠛攘艘粓?chǎng)戲，薩利姆作為一個(gè)熱血青年，他想到了弟弟的“戀人”，于是，他用槍指著賈馬爾，逼他就范。這是全劇悲傷的起點(diǎn)，世間最痛苦的不是被敵人殘害，而是被最信任的人背叛，在欲望與親情中，年輕的薩利姆做出了一個(gè)也許令他后悔一輩子的決定。

第六次矛盾，是比較隱含的一次矛盾，在多年以后的重聚下，賈馬爾找到了哥哥薩利姆，薩利姆讓弟弟回自己的寓所，但他選擇了向弟弟隱瞞拉提卡的所在，因?yàn)槟菚r(shí)候，拉提卡已經(jīng)成為黑手黨老大賈維德的情婦。這一次決定，薩利姆是為了賈馬爾好，是出于對(duì)弟弟的愛(ài)，他不希望他平靜的生活再受到任何干擾，因?yàn)閰^(qū)區(qū)一個(gè)女人，遠(yuǎn)比不上他對(duì)賈馬爾親情。此刻的薩利姆，是閃爍著人性光輝的最帥氣的時(shí)刻。

第七次矛盾，賈馬爾想帶著拉提卡遠(yuǎn)走高飛，被薩利姆和賈維德的爪牙抓了回去，我們可以設(shè)想，當(dāng)時(shí)并不是薩利姆情愿的，也許不是他主動(dòng)要帶頭的，但大勢(shì)所趨，他必須這樣做，于是，他的選擇，我們可以從上面第六條矛盾中同理得到，這并不是薩利姆故意造成的，而且，即使他們逃跑，能逃過(guò)賈維德的手掌心么？如果那時(shí)再被抓回去，賈馬爾還有活命么？現(xiàn)在，至少是薩利姆帶人去追他們，他可以控制局面，至少使賈馬爾不至于被連累，隨著年齡的增長(zhǎng)，薩利姆其實(shí)越來(lái)越在乎這個(gè)弟弟了。

第八次矛盾，也是全劇的高潮，面對(duì)著一個(gè)為了拉提卡，用盡一切方法都想要找回她的親弟弟，他要怎樣做？影片中第一次，出現(xiàn)了一個(gè)落寞的薩利姆形象，從前的他，都是意氣風(fēng)發(fā)地去干自己想要干的事，但當(dāng)看到弟弟出現(xiàn)在了電視上，他開(kāi)始懷疑了，自己所有的人生信仰瞬間崩塌。他想要出人頭地，他想要掙錢，他想要當(dāng)百萬(wàn)富翁，同時(shí)，如果沒(méi)有拉提卡的介入，這對(duì)兄弟原本是一對(duì)形影不離的好拍檔，他們一起逃跑，一起在火車上偷東西，做小生意，為了生存，一起在泰姬陵當(dāng)導(dǎo)演，偷人家的鞋子。我不相信薩拉姆不記得這一切，在他眼中，這個(gè)弟弟是一個(gè)很重要的存在，他雖然時(shí)常欺負(fù)他，做一些小惡作劇，但他深愛(ài)著唯一的弟弟，他想讓他快樂(lè)，讓他不要與黑手黨扯上關(guān)系，于是，他一次又一次選擇了放開(kāi)賈馬爾的手，實(shí)際上是在給他生的機(jī)會(huì)，快樂(lè)的機(jī)會(huì)，但直到那一刻，薩利姆突然明白，原來(lái)，對(duì)于賈馬爾而言，所有的人生追求并不是過(guò)上富足的生活，并不是有一個(gè)百萬(wàn)富翁的哥哥，而是拉提卡。那一刻，薩利姆一定在內(nèi)心嘲笑自己，怎么一直都不了解弟弟的需求，原來(lái)自己做的一切都是錯(cuò)的。于是，他安靜地說(shuō)了下面這段話：

薩利姆：那個(gè)家伙，他從來(lái)都不放棄。從不會(huì)。真是個(gè)瘋子。（給拉提卡車鑰匙）走吧。

拉提卡：但是……

薩利姆：只管走，機(jī)不可失。

拉提卡：他會(huì)殺了你的。

薩利姆：他那兒我來(lái)擺平。（開(kāi)門）

拉提卡：薩利姆。我不能……

薩利姆：你別無(wú)選擇。（交給拉提卡手機(jī)）這個(gè)你拿著。原諒我所做的一切。（望著遠(yuǎn)去的拉提卡）好好活著。

在這一段中，薩利姆成為了真正的薩利姆?？粗娨暲锏馁Z馬爾，薩利姆心中是感動(dòng)，是懊悔，是驕傲，他雖然嘴上說(shuō)“他是個(gè)瘋子”，但實(shí)際上對(duì)能有這樣一個(gè)靈魂圣潔的弟弟，他發(fā)自內(nèi)心的驕傲。他讓拉提卡走，他知道那意味著什么，導(dǎo)演特意給了打電話的賈維德一個(gè)特寫，表明了薩拉姆內(nèi)心的掙扎和害怕，他知道那意味著死亡。但作為一個(gè)男子漢，他從來(lái)都是說(shuō)一不二的，他說(shuō)“他那兒我來(lái)擺平”，同樣是氣勢(shì)如虹，薩拉姆做事從不需要解釋，他不希望弟弟擔(dān)心，于是，他說(shuō)：“你別無(wú)選擇”，的確，拉提卡的每一次選擇實(shí)際上都是薩拉姆替她做的，無(wú)論是好的，或是壞的，他這句話的潛臺(tái)詞，分明是在托付拉提卡，好好照顧賈馬爾，他是我唯一的弟弟?！霸徫宜龅囊磺小?，既是對(duì)拉提卡說(shuō)，也是對(duì)遠(yuǎn)處的弟弟賈馬爾說(shuō)的，那一句話里，包含的是兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的愛(ài)，是父親對(duì)兒子的愛(ài)，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)，是對(duì)自己血脈另一部分的愛(ài)，他讓拉提卡好好活著，也正是讓賈馬爾好好活著。當(dāng)他躺在裝滿鈔票的浴缸里時(shí)，他生平的兩個(gè)愿望都得到了實(shí)現(xiàn)：第一，他想成為百萬(wàn)富翁，他此刻擁有了鈔票，他溫柔地觸摸著它們；第二，他想要成為弟弟的保護(hù)神，他要弟弟過(guò)的好，看到他和拉提卡能夠團(tuán)聚，這個(gè)愿望也實(shí)現(xiàn)了，他的人生得到了升華，他的完美旅程結(jié)束了。

薩拉姆是影片中塑造的非常成功的人物形象，他對(duì)親情的摯愛(ài)，是對(duì)美好人性的呵護(hù)，他對(duì)富翁的追索和與惡勢(shì)力同流合污是他人性的裂變，是人性惡戰(zhàn)勝了人性善，他用自己的生命人弟弟與有情人終成眷屬是他人性的回歸，是人性善戰(zhàn)勝了人性惡。作者通過(guò)塑造這個(gè)形象，是對(duì)窮人尊嚴(yán)的呼喚，更是對(duì)人性力量的渴求。

回想起電影一開(kāi)始，兩人在貧民區(qū)里奔跑著的情形，那時(shí)，他們很窮，但他們有媽媽，有家，有地方可以上學(xué)，有朋友可以玩耍，那應(yīng)該是電影的起點(diǎn)，也是電影的重點(diǎn)，活著，有所追求，那是最幸福的。而這兩兄弟的百萬(wàn)富翁夢(mèng)想，也在他們惺惺相惜和互相傷害的過(guò)程中，漸漸變成了記憶總最美麗的珍珠，留給觀眾們最美的享受。

第二篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！之前也或多或少的看過(guò)一些視頻片段，但一直沒(méi)完整的看完。沒(méi)想到這次班級(jí)的自主研學(xué)活動(dòng)播放了這部獲得奧斯卡八項(xiàng)大獎(jiǎng)的精彩影片。

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》描繪了一個(gè)曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克，為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目-誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁。整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子，在社會(huì)的最底層艱難而快樂(lè)地成長(zhǎng)著，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？

是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?！小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念，因?yàn)椋绽锲Ｓ诠沟母F苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁?。在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)杰瑪長(zhǎng)大之后得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就使貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

杰瑪，是這些孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@些，杰瑪成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰(shuí)都不會(huì)忘記那樣一個(gè)情節(jié)。杰瑪為了得到偶像的簽名，不惜跳到糞坑中，此時(shí)的他是多么的可愛(ài)。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里，但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初，性本善”，此時(shí)的孩子是善良的，純

潔的，雖然貧民窟的孩子沒(méi)有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。這也是給我留有最多歡笑的鏡頭。賈馬爾幸運(yùn)地回答了所有問(wèn)題，最后通過(guò)游戲。在到達(dá)20萬(wàn)盧比的問(wèn)題時(shí)，賈馬爾被逮捕，并遭受審訊，因?yàn)楣?jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問(wèn)題，即使他沒(méi)有受過(guò)教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個(gè)人的親身經(jīng)歷，每一個(gè)問(wèn)題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛(ài)拉提娜的故事。杰瑪與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同，但人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)。讓人印象深刻?！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》所以動(dòng)人，我想是在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷，而又在這樣的殘酷中未曾放棄其理想與純真。電影的很多段落頗似童話，但又將這童話很殘酷的毀滅掉。我們很多人都在為生活奔波，抱怨生活的艱辛，真正真心對(duì)待自己微笑面對(duì)生活的人又有幾個(gè)？杰瑪就是這樣一個(gè)人，影片中的三位主角杰瑪、拉提卡、舍利姆的生活經(jīng)歷就像“三個(gè)火槍手”一樣。在那樣黑暗籠罩的大背景下，三個(gè)火槍手的命運(yùn)給了我們重重的警示。杰瑪在那樣黑暗的環(huán)境下都未放棄的理想與寄托。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西。他可以為了一個(gè)偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛(ài)一個(gè)人，不論時(shí)間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無(wú)改變。他沒(méi)有任何的豪言

壯舉，驚世駭俗的舉動(dòng)，他堅(jiān)定、他執(zhí)著、他只是一直不拋棄不放棄。他一生如夏花之絢爛。再看杰瑪?shù)母绺缟崂?，在我看?lái)他的塑造也是非常成功的，我們不能去指責(zé)他什么，他與杰瑪?shù)男愿裢耆喾矗麤](méi)有任何道德約束，沒(méi)有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救杰瑪?shù)挠職?，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后一刻，卻被杰瑪?shù)膱?zhí)著所打動(dòng)，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與首領(lǐng)火拼，從容赴死。其實(shí)這個(gè)人物最接近大仲馬筆下的三個(gè)火槍手的共同性格，即對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求，但又將友情置于自己最為看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛(ài)的女孩，選擇了與自己的黑幫老大同歸于盡，哥哥的死選擇了一堆大家都為追求的金錢里，鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開(kāi)，我突然覺(jué)得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺(jué)。那么，影片除了給人在視覺(jué)上的沖擊和震撼之外，可以帶給人們?cè)鯓拥母形蚰?？我想給我的感悟是：自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無(wú)成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)。就這樣。

第三篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！那么，挑剔的好萊塢為什么垂青了這部電影呢？沒(méi)想到不久老師就在課上播放了這部獲得奧斯卡八項(xiàng)大獎(jiǎng)的精彩影片。

整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。

杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子，在社會(huì)的最底層艱難而快樂(lè)地成長(zhǎng)著，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?！小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念，因?yàn)?，整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁?。在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)杰瑪長(zhǎng)大之后得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就使貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

杰瑪，是這些孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@

些，杰瑪成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。

影片運(yùn)用了多個(gè)對(duì)比縱線，杰瑪與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同，但人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)。讓人印象深刻。

那么，影片除了給人在視覺(jué)上的沖擊和震撼之外，可以帶給人們?cè)鯓拥母形蚰兀课蚁虢o我的感悟是：自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。

第四篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認(rèn)可！之前也或多或少的看過(guò)一些視頻片段，但一直沒(méi)完整的看完。趁著暑假，完完整整的看了一遍，感慨頗多。

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》描繪了一個(gè)曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾，為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》。整部影片采用情節(jié)交織、往來(lái)映襯的鋪陳方式展開(kāi)，在綜藝節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)我從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們，那種錯(cuò)愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí)，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng)，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。

在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里，原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾，在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么，是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢？是宗教？是歷史惰性演進(jìn)下麻木的人們？還是存于人們心底的樂(lè)觀和期待呢？也許，我們可以從賈馬爾的身上找到答案吧——

小賈馬爾和其他貧民窟里的孩子一樣沒(méi)有讀過(guò)書，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒(méi)有要接受良好教育的感念。因?yàn)椋绽锲Ｓ诠沟母F苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁?。在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒(méi)有區(qū)別，他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當(dāng)賈馬爾長(zhǎng)大之得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無(wú)人問(wèn)津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來(lái)利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來(lái)同情達(dá)到為他們賺錢的目的！這就是貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

賈馬爾，貧民窟的孩子當(dāng)中的一個(gè)，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛(ài)的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@些，賈馬爾成為了與眾不同的一個(gè)，一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰(shuí)都不會(huì)忘記那樣一個(gè)情節(jié)。賈馬爾為了得到偶像的簽名，不惜跳到糞坑中，此時(shí)的他是多么的可愛(ài)。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里，但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初，性本善”，此時(shí)的孩子是善

良的，純潔的，雖然貧民窟的孩子沒(méi)有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。

賈馬爾幸運(yùn)地回答了所有問(wèn)題，最后通過(guò)游戲。在到達(dá)20萬(wàn)盧比的問(wèn)題時(shí)，賈馬爾被逮捕，并遭受審訊，因?yàn)楣?jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問(wèn)題，即使他沒(méi)有受過(guò)教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個(gè)人的親身經(jīng)歷，每一個(gè)問(wèn)題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛(ài)拉提娜的故事。賈馬爾與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同。人生之路卻大相徑庭，價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛；富人的冷酷無(wú)情和窮人的悲天憫人；都通過(guò)巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)，讓人印象深刻。賈馬爾在那樣黑暗的環(huán)境下都未放棄的理想與寄托。

他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西。他可以為了一個(gè)偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛(ài)一個(gè)人，不論時(shí)間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無(wú)改變。他沒(méi)有任何的豪言壯舉，驚世駭俗的舉動(dòng)，他堅(jiān)定、他執(zhí)著、他只是一直不拋棄不放棄。他一生如夏花之絢爛。

再看賈馬爾的哥哥舍利姆，在我看來(lái)他的塑造也是非常成功的。他與賈馬爾的性格完全相反，他沒(méi)有任何道德約束，沒(méi)有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救賈馬爾的勇氣，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后

一刻，卻被賈馬爾的執(zhí)著所打動(dòng)，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與首領(lǐng)火拼，從容赴死。即使他對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求，又將友情置于自己最為看重的名利之上。

影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛(ài)的女孩，選擇了與自己的黑幫老大同歸于盡，哥哥的死選擇了一堆大家都為追求的金錢里。鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開(kāi)，我突然覺(jué)得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺(jué)

留給我的是——自己要把握好自己的命運(yùn)，遇到再大的困難也決不輕言放棄。如果有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)！

第五篇：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感

這是一部獲得奧斯卡多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)的影片，事實(shí)上，我小時(shí)候也看過(guò)很多遍，這次聽(tīng)老師說(shuō)起，我便在假期里再次溫習(xí)起了這部片子，片中緊湊的劇情依然帶給我深深的震撼。

片里敘述了一個(gè)出生在貧民窟里的少年參加一個(gè)問(wèn)答節(jié)目，一路過(guò)關(guān)斬將，只剩答對(duì)一題就能獲得百萬(wàn)獎(jiǎng)金的故事，但這不是一部只描寫他參加節(jié)目，答對(duì)題目的驚險(xiǎn)過(guò)程的電影，片中采用倒敘、插敘的手法，穿插了多條故事線，把劇情拉的緊湊、動(dòng)人心弦。在主人公賈馬爾每面對(duì)一道難題，他以往的經(jīng)歷就浮現(xiàn)在他腦海里，也正是這些經(jīng)歷使他成功地選出了正確答案，看到這里我很震驚，不單是生活里經(jīng)歷過(guò)的細(xì)節(jié)能在問(wèn)答題目派上用場(chǎng)，還有賈馬爾童年所經(jīng)歷過(guò)的那些黑暗的歷史。最后只剩一題時(shí)，警方懷疑他作弊扣留了他，但是對(duì)他童年的敘述并沒(méi)有停止，他的經(jīng)歷使警察驚訝不已，也從中知道了這個(gè)對(duì)金錢沒(méi)有欲望的青年參加這個(gè)節(jié)目只是為了找回他的女朋友。故事最后男主如愿以償和女主拉提卡擁抱在了一起，他們的臉上都洋溢著幸福，故事到了這里觀眾也終于放下了一顆懸著的心。

當(dāng)然這也不單是一部愛(ài)情片，電影中為我們揭露了印度底層社會(huì)的黑暗，從未正視過(guò)人命的黑幫，渾身臟兮兮的孤兒，被黑幫抓去做苦工的貧民，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴帶領(lǐng)著我們走進(jìn)社會(huì)另一面的黑暗，讓我們了解到受剝削的人們真正的心聲。借著賈馬爾的視覺(jué)，我們走進(jìn)了三個(gè)孩子的童年，即使再善良的孩子為了生存也不得不靠詐騙賺取生活費(fèi)，是什么致使他們走上了這條路？是這個(gè)黑暗的社會(huì)，而相比之下，黑幫中的行為才是最讓人無(wú)法原諒的，他們把孩子騙來(lái)，戳瞎他們的雙眼，聽(tīng)著孩子們這些凄涼的慘叫，不禁使人心頭一緊，這些社會(huì)中的強(qiáng)者正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著無(wú)法抵抗的弱者，看到這些，我真的覺(jué)得很憤怒，為什么貧民窟的人民要遭受這樣的罪？為什么要使痛苦的人更加痛苦？

貧民窟的孩子的眼睛里似乎總是在閃爍著什么，在我看來(lái)那是他們眼里閃爍的希望的曙光，而也隨之時(shí)間的流逝，這些閃光也逐漸黯淡，終究敵不過(guò)生活的黑暗，被強(qiáng)者的欲望所抹去。

如今的社會(huì)還隱藏著許許多多的黑暗，而我們能做的只有把被黑暗所掩埋的那份希望緊緊拽在手里，使它們從黑暗中逃脫，借助我們的力量讓這份希望更加光亮。