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      讀《童年》有感

      時(shí)間:2019-05-14 04:47:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《童年》有感

      讀《童年》有感

      每個(gè)人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂,我想這么些個(gè)喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么,《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷,令人感慨的呢?《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。

      可憐的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。

      從某種方面來說,其實(shí),在當(dāng)時(shí)那么黑暗的社會(huì)中,主人公阿廖沙的童年可以算是幸福的了。至少他活下來了,免遭死亡的厄運(yùn)。雖然父親不在了,但他還有母親、姥姥,不僅不會(huì)無(wú)依無(wú)靠,而且也不必終日為一日三餐而擔(dān)心。而現(xiàn)在的我們呢?和當(dāng)時(shí)阿廖沙所處的黑暗社會(huì)相比,我們現(xiàn)在的社會(huì)簡(jiǎn)直好太多了。在這樣沒有硝煙的和平社會(huì)里,難道我們不是更容易施展拳腳來為祖國(guó)的發(fā)展而努力嗎?我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),掌握文化科學(xué)技術(shù)知識(shí),將來為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      第二篇:讀《童年》有感

      讀《童年》有感

      窗外冬雨正急,在寒冷的日子里,手指不禁滑過書架上陳列的一部部舉世聞名的文學(xué)巨著,兩個(gè)平淡無(wú)奇的字勾起了我無(wú)邊的回憶,仿佛為我翻開了當(dāng)初的書頁(yè)??《童年》,在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字波起云涌,久久難以平靜。

      《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活,也切切實(shí)實(shí)地寫出了在那種悲慘的環(huán)境下一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孩子從懦弱走向堅(jiān)強(qiáng)經(jīng)歷。高爾基從小就生活在那種黑暗而慘絕人寰的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,生活對(duì)他是不公平的,但在那個(gè)年代,公平其實(shí)也是一種奢侈??砂⒘紊秤赂业貜暮诎抵信莱?,雖然他無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦與壓力。但是高爾基愈戰(zhàn)愈勇,面對(duì)荒蕪的生活,他并沒有失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

      高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他年幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切不過只是阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始,命運(yùn)之神緊緊地扼住了阿廖沙的喉嚨,未曾放松過一絲一毫,那難求的幸福甚至從未眷顧過他。

      這個(gè)腐敗而無(wú)情的家,與其說是家,不如說是人間地獄。

      外祖父霸道蠻橫地統(tǒng)治著家里的一切,脾氣異常暴躁、視財(cái)如命、沒有任何同情心,對(duì)自己的家人也如同陌路,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉噶藰O其微小的錯(cuò)而被羞辱并痛打一頓,但年幼的阿廖沙無(wú)法反抗,只能默默地承受這一切。兩個(gè)舅舅常常為了分家產(chǎn)而不斷爭(zhēng)吵、大打出手,對(duì)阿廖沙母親的嫁妝虎視眈眈,對(duì)可憐的阿廖沙冷眼相對(duì),他們妒忌阿廖沙曾經(jīng)家庭的幸福美滿,對(duì)錢財(cái)貪得無(wú)厭。家中的女人們更是沒有地位,外祖母真心關(guān)愛阿廖沙,但她如此凌弱,任丈夫打罵,發(fā)泄,卻從未敢還口一句。在當(dāng)時(shí)腐朽的王朝下,黑暗的社會(huì)搖搖欲墜,普通家庭中彌漫的不再是歡樂和諧的氣息,而是與社會(huì)相同的不公與黑暗。在這種氛圍下,阿廖沙學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,雖然這一切的一切在阿廖沙幼小的心靈留下了難以磨滅甚至一生難忘的黑色陰影,但也為他往后的成長(zhǎng)奠定了不可或缺的基礎(chǔ)。

      也許,這就是命運(yùn)吧!

      之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì),他帶著不可磨滅的童年傷痛在社會(huì)上闖蕩,他對(duì)生活充滿了希望,但他也不忘卻從前。命運(yùn)讓他在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,許多人對(duì)他冷言相諷,但他還是熬了過來,他那顆光明博愛的心靈沒有動(dòng)搖。

      還記得書中美妙絕倫的那句話嗎——漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴。這句話就是當(dāng)年黑暗生活的最好詮釋,但是高爾基撐過來了,因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。支撐著,支撐著??直到他走向了俄國(guó)光明的曙光。

      而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿,衣來張手飯來張口。而阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱,他只是孤身一人,而我們上上下下有多少人為我們操勞,我們又有多少人懂得知恩圖報(bào)?有些父母似乎已經(jīng)不再是我們應(yīng)該尊敬的父母了,他們過度寵溺著孩子,成了一代又一代“小祖宗”們最忠誠(chéng)的奴隸了。悲哀的局面漸漸出現(xiàn),悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活在俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?我們有能力在那里生存嗎?

      我想,若我們?cè)俨徽酒饋頌閲?guó)家奮斗,認(rèn)真地學(xué)習(xí),獨(dú)立地生活。那么,在俄國(guó)沙皇時(shí)期生活的假想是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的。

      時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻沒有進(jìn)步,并越發(fā)變得懦弱了,現(xiàn)在的人們都宛如失去了抵抗命運(yùn)的本能,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。人們不敢推開那道抗戰(zhàn)生活的門,沒有人愿意觸碰困難,沒有人愿意走向煎熬。他們只是單純地以為,走向生活是與命運(yùn)抗?fàn)?,那根本不可能勝利。這不就是一種最為悲哀的局面嗎?推開命運(yùn)之門,是人的本能,回望曾經(jīng)流芳千古的英雄們,哪個(gè)不是勇敢地叩響命運(yùn)的門?其實(shí),煎熬能磨練我們的靈魂,只有烈火才能煉出真鋼。

      推開那扇形似緊閉實(shí)質(zhì)虛掩的門吧!勇敢地面對(duì)一切困難,我們終有一天向命運(yùn)怒吼,我們總有一天戰(zhàn)勝命運(yùn)。

      多少年后,我們會(huì)像百年前那些頑強(qiáng)的戰(zhàn)士們一樣,親手扼住命運(yùn)的喉嚨,推開那一道我們不敢觸碰的虛掩之門。

      我們會(huì)看到,究竟是時(shí)間摧毀了人追求生活的本能,還是人的本能能夠穿越千年。

      第三篇:讀《童年》有感

      讀《童年》有感

      《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》,覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

      作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了,3歲的他和外祖母,外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點(diǎn)甜,可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)?。阿遼沙讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開了他心愛的學(xué)校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。

      在這一部《童年》中,故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照,書中慈祥的外祖母那豐富,生動(dòng),優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往,就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。

      當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候,深有感觸:

      “我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生?!?/p>

      讀了這樣一段話,開始我還不太理解,后來我才漸漸明白:它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)韌不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng),并且對(duì)美好的生活充滿向往,把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個(gè)用意吧。

      第四篇:讀《童年》有感

      讀《童年》有感

      在老師的推薦下我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。它寫出了沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗和人民的疾苦。

      它的作者高爾基是俄國(guó)自然主義小說家,社會(huì)主義文學(xué)奠基人,蘇聯(lián)文壇的一代宗師。他開創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元,被列寧成為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”,文學(xué)界曾把他與托爾斯泰、契訶夫并稱俄國(guó)文學(xué)史上“不可逾越的高峰”。正如我國(guó)文學(xué)家魯迅所說:“高爾基是偉大的,我看無(wú)人可比。”

      《童年》反映了小主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。期間,他得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講的優(yōu)美的童話的熏陶,還在染坊里交到了幾個(gè)好朋友,像從小就被外祖父收養(yǎng)的伊萬(wàn),還有眼睛快失明的格里戈利,他們?yōu)槿擞焉?,給了“我”很大的幫助。但伊萬(wàn)最后因?yàn)楹途司藗兲б粋€(gè)巨大的十字架而被壓死了,格里戈利最后也因?yàn)殡p目失明而成了乞丐。又親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事表現(xiàn)出來的自私、貪婪。最后,兩個(gè)舅舅分了家。外祖父帶著他和外祖母一起在另一個(gè)地方買了一所大房子,外祖父把幾間空房子租給了幾個(gè)性格不同的很怪異的人,我對(duì)其中的一個(gè)對(duì)科學(xué)癡迷的怪老頭“好事情”所吸引,經(jīng)常和他在一起。但其他人討厭他,最后被外祖父趕走了。之后母親改嫁,和后父生活了一段時(shí)間以后因肺病與世長(zhǎng)辭了。

      在這期間,“我”接觸了很多思想先進(jìn)的人,也就此對(duì)阿廖沙有了很大的熏陶,為他后來奠定了良好的基礎(chǔ)。但是通過了其他的事,也讓他明白了這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善于惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。

      讀了這本書,可以深刻地感覺到當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗以及有的人心靈的丑惡。

      第五篇:讀《童年》有感

      在這個(gè)寒假里,我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。

      這部小說描寫了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。

      首先我覺得小主人公是一個(gè)非常可憐的孩子,他自幼喪父,又在十一歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他只好走上社會(huì),獨(dú)立謀生。

      其次,我覺得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子,也就是說對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,臉上到處是青一塊、紫一塊的,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的,大街對(duì)他就不那么有吸引力了,可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲,他就顧不得外祖父的禁令,從院子里溜出去了??梢?,阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子,我還可以再舉一個(gè)例子。在本書的最后,作者寫道:從開學(xué)的第一天起,學(xué)校就引起他的厭惡,因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他,后來神甫讓他退學(xué),不過這并不使他傷心,他離開了學(xué)校,一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛,細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此,但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽取別人意見的人。后來學(xué)校來了一個(gè)叫赫里桑夫的主教,他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番,使他十分激動(dòng),所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn),比小草還要順從。

      從這個(gè)被真實(shí)記述下來的歷程中,我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。

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