第一篇：毛概資料ysz

（1）社會主義初級階段是不是社會主義國家進(jìn)入社會主義的起始階段？答：錯誤，社會主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即從我國進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段．不能說是社會主義國家進(jìn)入社會主義的起始階段。

（2）鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新論斷體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一？答：正確。1生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。社會形態(tài)之間的區(qū)別在本質(zhì)上是生產(chǎn)方式的區(qū)別。社會主義的本質(zhì)也就是社會主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。2鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述既講了“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，又講了“消滅剝削，消除兩極分化”，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為最終消滅剝削奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；只有消滅剝削、消除兩極分化才能保證發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。(3)改革開放是一場新的偉大革命？答：正確，1改革開放是歷史性的偉大轉(zhuǎn)折。2改革開放是國內(nèi)外形勢下黨的必然選擇。3改革開放是場根本性的變革。4改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。5是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索。

（4）人民民主專政的實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政？答：正確。我國現(xiàn)階段的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，這主要表現(xiàn)在：第一，它們都是以工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主、新型專政的國家政權(quán)；第二，它們都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能；第三，它們都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件.(5)中國共產(chǎn)黨僅是中國工人階級的先鋒隊？答：錯，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。(6)人權(quán)高于主權(quán)？答：錯誤。第一，各國的情況不同，對人權(quán)的認(rèn)識和實施也各有不同，各國內(nèi)部的問題，應(yīng)該由各國自己解決，人權(quán)問題本質(zhì)上是一國的內(nèi)政問題。第二，人權(quán)高于主權(quán)的要害是否定國家主權(quán)。當(dāng)前世界各國不僅有大小強(qiáng)弱之分，特別還有霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在。人權(quán)極需主權(quán)來維護(hù)保護(hù)，在帝國主義侵略和殖民主義統(tǒng)治下，沒有主權(quán)哪來的人權(quán)。第三，“人權(quán)高于主權(quán)”是西方大國反人權(quán)作為國際政治斗爭的工具，是某些大國強(qiáng)國對弱國小國以“侵犯人權(quán)”之罪，實現(xiàn)他們強(qiáng)權(quán)政治的借口。

(1)新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民族主義文化是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，是人民大眾的文化，也就是民主的文化。要以人民群眾的實踐作為創(chuàng)作的源泉，堅持為人民大眾服務(wù)的方向。（2）如何理解發(fā)展才是硬道理？

1發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

2發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。3發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

（3）新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？就是：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

（4）社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容包括哪些？即以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

（5）實事求是思想路線基本內(nèi)容是什么？ 一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，求真務(wù)實

（6）社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵是什么？

1、突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。

2、計劃與市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，他們對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性，更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。

3、市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式，本身不具有制度屬性，但是它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制，則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

（7）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的制度特征有哪些？

1、在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。

2、在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。運(yùn)用各種調(diào)節(jié)手段，既鼓勵先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，注重社會公平，逐步實現(xiàn)共同富裕。

3、在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。

（8）黨的“十六大”提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求是什么？生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

（9）過度時期總路線的主要內(nèi)容是什么？要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（10）科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容包括哪些？科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

（11）如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

馬克思主義中國化的實質(zhì)，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合?？茖W(xué)內(nèi)涵是：第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

（12）和平共處五項原則是什么？互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處

（13）毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵？毛澤東思想是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)和正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。毛澤東思想是黨的集體智慧的結(jié)晶。

三、論述題

(1)聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勅绾未罅ν七M(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約。三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。四是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

(2)結(jié)合實際，談?wù)勅绾渭涌焱七M(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)

答：

1、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，發(fā)展教育也是把我國巨大人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的根本途徑。

2、實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)新帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件，我國勞動力資源十分豐富，這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展的有利條件。

3、深化收入分配制度，增加城鄉(xiāng)居民收入。合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。

4、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活。健全的社會保障體系，是國家的一項重要社會制度，是維護(hù)社會穩(wěn)定和國家長久治安的重要保障。

5、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。健康是國民素質(zhì)的重要體現(xiàn)，是人全免面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬戶的幸福。

6、完善社會管理制度，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。

(3)談如何扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)

答：一是要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。二是要全面提高公民道德素質(zhì)。三是要豐富人民精神文化生活。四是要增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。

第二篇：毛概資料

馬克思主義中國化是適合中國國情的施政方法。他的內(nèi)涵主要包括三個方面:馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題；馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論；馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。重要意義:馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

3、如何理解馬克思主義中國化的理論成果之間既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系？馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之間既是一脈相承的，又是與時俱進(jìn)的，是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

4、如何理解中國特色社會主義理論體系？中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”其中，鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進(jìn)，既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。

5、如何理解實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？實事求是說的簡明點就是要主觀符合客觀。2我們不難看出從毛澤東思想到鄧小平理論其都是馬克思主義中國化重大成果其理論核心部分都強(qiáng)調(diào)實事求是3實事求是是在中國以前面臨著黨內(nèi)教條主義、經(jīng)驗主義盛行的情況下提出來的對中國的思想解放作用是意義深遠(yuǎn)的理論4我們知道馬克思主義哲學(xué)最基本的特征是實踐性，那么馬克思主義中國化強(qiáng)調(diào)實事求是也是必然的。因為強(qiáng)調(diào)實事求是一方面是要我們學(xué)會正確對待馬克思主義普遍真理，學(xué)會在馬克思主義原理指導(dǎo)下一切從實際出發(fā)、實事求是，具體問題具體分析，另一方面‘實事求是’這四個字是黨和國家經(jīng)過長期經(jīng)驗確立的思想核心導(dǎo)向，是對馬克思主義的高度概括

20如何理解改革開放是一場新的偉大革命？1.改革是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個意義上說，改革也可以叫做革命。2.改革對原有體制進(jìn)行根本性的變革。我國目前的改革不同于社會正常發(fā)展中始終會存在的解決社會基本矛盾的一般性變革，而是對存在著嚴(yán)重弊端的就體制進(jìn)行全面的重大變革，特別是經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新，把原有高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣袌鼋?jīng)濟(jì)體制。3.改革引起了經(jīng)濟(jì)生活 社會生活 思想觀念等一系列重大變化。這次改革過程也是對經(jīng)濟(jì)社會生活和各種利益關(guān)系格局重新調(diào)整的過程。4.改革每一步都會影響千家萬戶，同時還必然引起人們思想觀念生活方式的重大變化。由此說明改革開放是中國一場新的偉大革命。24如何提高國有經(jīng)濟(jì)的影響力和控制力？國有經(jīng)濟(jì)是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在國民經(jīng)濟(jì)地位中占主體地位。要提高國有經(jīng)濟(jì)的影響力和控制力首先必須深化國有企業(yè)公司制，股份制改革，提高國有企業(yè)活力，同時在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，實現(xiàn)國家宏觀調(diào)控目標(biāo)。在控制力方面，要進(jìn)一步完善各類國有資產(chǎn)管理體制，深化國有企業(yè)改革。同時，通過國有經(jīng)濟(jì)控制力的實現(xiàn)，活力充分發(fā)揮的前提下，實現(xiàn)資產(chǎn)最佳配置、充分使用，帶動和影響非國有經(jīng)濟(jì)一道，創(chuàng)造國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的環(huán)境。這就要求我國必須毫不不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護(hù)。26如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？1提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。加大對自主創(chuàng)新投入，著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)。2加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。3統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。4加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。5推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國土開發(fā)格局?？s小區(qū)域發(fā)展差距6完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場體系。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。28如何深入落實和不斷完善基層群眾自治制度？對如何堅持和完善基層群眾自治制度,黨的十七大報告著重

強(qiáng)調(diào)了以下幾點1健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序，服務(wù)完善，文明祥和的社會生活共同體2全心全意依靠工人階級，完善以職工代表大會為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，推進(jìn)廠務(wù)公開，支持職工參與管理，維護(hù)職工合法權(quán)益3深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，完善政務(wù)公開，村務(wù)公開制度，實現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動4發(fā)揮社會組織在擴(kuò)大群眾參與，反映群眾訴求方面積極作用，增強(qiáng)社會自治功能。29如何加強(qiáng)社會主義法治建設(shè)？一是加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)。以基層民主政治制度建設(shè)為重點，圍繞保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，制定和完善法規(guī)規(guī)章，健全各項民主管理制度，完善廠務(wù)公開、村務(wù)公開等各項辦事公開制度，改進(jìn)工作機(jī)制，依靠制度保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利。豐富基層民主政治的實現(xiàn)形式，適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾參與愿望增強(qiáng)的要求，從基層經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活等方面，擴(kuò)大人民群眾的有序參與，引導(dǎo)和組織人民群眾在基層民主政治的實踐中提高自我管理水平。把發(fā)展基層民主政治同加強(qiáng)城鄉(xiāng)基層自治組織建設(shè)緊密結(jié)合起來，同加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)和基層干部隊伍建設(shè)緊密結(jié)合起來，同在基層形成有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制緊密結(jié)合起來，推動改革、發(fā)展、穩(wěn)定各項工作的落實。二是堅持科學(xué)民主決策。進(jìn)一步改革和完善政府決策機(jī)制，堅持把科學(xué)決策、依法決策、民主決策作為政府決策的基本準(zhǔn)則。各級政府和部門在繼續(xù)完善重大問題集體決策制度、專家咨詢制度的同時，推行和完善社會公示和聽證制度，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。以保障公民“四權(quán)”為著眼點和著力點，推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。深化政務(wù)公開，加快電子政務(wù)和政府網(wǎng)站建設(shè)，進(jìn)一步提高政府工作的透明度、開放度，凡是有關(guān)公共事務(wù)的決策、政策和措施，原則上要予以公開，廣而告知并接受監(jiān)督。三是全面推進(jìn)依法行政。按照《全面推進(jìn)依法行政實施綱要》確定的目標(biāo)和任務(wù)，加大法治政府建設(shè)力度。抓好貫徹落實《全面推進(jìn)依法行政實施綱要》的監(jiān)督檢查工作，推進(jìn)依法行政和執(zhí)政為民。加強(qiáng)政府立法工作，重點是發(fā)展社會事業(yè)、健全社會保障、加強(qiáng)社會管理、節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面的立法。創(chuàng)新政府立法工作機(jī)制，改進(jìn)政府立法工作方法，進(jìn)一步提高政府法制建設(shè)質(zhì)量。堅持科學(xué)立法、民主立法，完善立法工作者、實際工作者和專家學(xué)者相結(jié)合的立法工作機(jī)制，擴(kuò)大公眾參與政府立法的范圍，確保法制建設(shè)的科學(xué)性、合理性和公正性。探索開展政府立法后評估工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善法規(guī)規(guī)章，提高立法水平。研究建立行政法規(guī)定期清理制度，對已不適應(yīng)形勢發(fā)展需要的、不符合行政許可法精神的法規(guī)規(guī)章，要及時修訂或廢止。加強(qiáng)和改善行政執(zhí)法，推行行政執(zhí)法責(zé)任制。按照權(quán)利與責(zé)任掛鉤、權(quán)利與利益脫鉤的要求，建立權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的執(zhí)法體制。改革行政執(zhí)法體制，建立健全行政執(zhí)法主體資格制度；進(jìn)一步加強(qiáng)行政監(jiān)督。強(qiáng)化政府內(nèi)部的專門監(jiān)督，嚴(yán)肅查處有令不行、有禁不止和失職瀆職等行為。各級政府及其工作人員都應(yīng)帶頭遵守憲法和法律，嚴(yán)格依法辦事、按政策辦事。自覺接受人民代表大會及其常委會的監(jiān)督，接受人民政協(xié)的民主監(jiān)督，認(rèn)真聽取民主黨派、工商聯(lián)、無黨派人士和各人民團(tuán)體的意見。各級政府和部門應(yīng)為民主監(jiān)督提供條件，暢通渠道，認(rèn)真研究批評監(jiān)督意見，并完善結(jié)果反饋制度。應(yīng)接受新聞輿論和社會公眾監(jiān)督，支持監(jiān)察、審計部門依法獨(dú)立履行監(jiān)督職責(zé)。通過加強(qiáng)對行政權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，確保人民賦予的權(quán)力用于為人民謀利益。

五是完善司法行政體制和工作機(jī)制。堅持司法為民、公正司法，推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制改革，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度，發(fā)揮司法維護(hù)公平正義的作用。認(rèn)真總結(jié)我國司法實踐經(jīng)驗，從人民群眾反映的突出問題和影響司法公正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，完善刑罰執(zhí)行、教育矯治、司法鑒定、刑事賠償?shù)戎贫?。加?qiáng)司法民主建設(shè)，健全人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用。加強(qiáng)司法廉政建設(shè)，維護(hù)司法廉潔，嚴(yán)肅查處徇私枉法、失職瀆職、損害群眾利益等行為。建立和完善司法工作保障機(jī)制，切實解決司法機(jī)關(guān)辦案人員編制、設(shè)備和經(jīng)費(fèi)保障問題。（國研室提供）30如何深化政治體制改革，擴(kuò)大社會主義民主？

政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實現(xiàn)形式，主要是指黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。鄧小平指出：“評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！闭误w制改革的基本原則：第一，我國政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展，必須堅持正確的政治方向，必須堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民

積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。第二，推進(jìn)政治體制改革，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢，堅持從我國國情出發(fā)。第三，推進(jìn)政治體制改革，需要借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不能照搬西方政治制度模式32如何理解中國特色社會主義的共同理想？是什么：中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一。樹立中國特色社會主義共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題。中國特色社會主義，是當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。這個共同理想，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。目前我國還處在社會主義初級階段，我們的經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低。擺在全國人民面前的主要任務(wù)，就是加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，盡快改變我國的落后面貌，早日實現(xiàn)我國各族人民的共同理想。怎樣做： 為了實現(xiàn)建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想，必須堅定不移地堅持四項基本原則。這就是必須堅持走社會主義道路，必須堅持無產(chǎn)階級專政，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則，是中國人民在長期的革命、建設(shè)和改革中取得的最重要的歷史經(jīng)驗。四項基本原則決不能動搖。要實現(xiàn)建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想，就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，在加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時，大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。意義：中國特色社會主義共同理想是中國歷史發(fā)展的產(chǎn)物。一個民族的共同理想深深植根于時代、歷史和現(xiàn)實之中。建設(shè)中國特色社會主義，是我們黨實現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益和共產(chǎn)主義最高理想的必由之路。正是這個堅實的基礎(chǔ)，決定了中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。今天，我們大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力增加社會物質(zhì)財富；不斷完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，逐步實現(xiàn)社會公平正義；不斷加強(qiáng)社會主義民主法制建設(shè)，保障人民當(dāng)家作主；不斷加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，逐步實現(xiàn)人的全面發(fā)展；不斷加強(qiáng)社會建設(shè)，逐步實現(xiàn)社會和諧。所有這些，都是為了實現(xiàn)我們的共同理想，都是為了實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。這是中國特色社會主義之所以能夠成為中國最廣大人民群眾共同理想的根本依據(jù)。走中國特色社會主義道路，是中國不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧窮落后，走向繁榮富強(qiáng)的根本條件；是消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕的保證。中國特色社會主義共同理想，集中反映了中國人民實現(xiàn)自己根本利益的目標(biāo)。33如何進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)？加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須抓好理想信念教育。社會主義理想信念是科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系的核心。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，首先要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強(qiáng)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育。通過教育，使廣大黨員干部和群眾進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰，堅定社會主義的信念，增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任，為推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和思想保證。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須積極探索和不斷完善有利于市場經(jīng)濟(jì)的思想道德規(guī)范。建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系，必須把先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來。同時，在全社會積極鼓勵和支持一切有利于解放社會生產(chǎn)力、有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想道德。通過這些思想道德規(guī)范，引導(dǎo)人們正確處理競爭與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與后富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系，樹立把國家利益與人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會生活規(guī)范。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須抓好文化領(lǐng)域的陣地建設(shè)。應(yīng)該牢固樹立陣地意識，堅持和鞏固馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用豐富多彩、健康向上的思想文化去占領(lǐng)陣地。要堅持黨的文藝方針，鼓勵作家、藝術(shù)家真正投身于人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，從豐富的社會生活中汲取營養(yǎng)，不斷創(chuàng)作出無愧于我們這個時代的優(yōu)秀作品。同時，進(jìn)一步加大掃除黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象的力度，加大對文化娛樂場所的管理力度，通過“占領(lǐng)”和“清除”雙管齊下，使一切思想文化陣地都成為我們宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的陣地。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，黨員干部必須作出榜樣，當(dāng)好帶頭人。廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔、勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅決不做。要自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，做到一身正氣、一塵不染，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。以德治國，首先要做到以德治黨、以德治政，提高全黨、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德水平，增強(qiáng)其道德意識和法律觀念，提高其道德素質(zhì)，這是推進(jìn)道德建

設(shè)的關(guān)鍵所在。只要黨風(fēng)搞正了，黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭奉行社會主義道德原則和規(guī)范，依法行使和運(yùn)用手中的權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，就可以為全社會作出榜樣，廣大群眾就會跟黨走，形成良好的社會風(fēng)氣。34何謂社會主義和諧社會？和諧社會具體含義一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設(shè)的重點，是思想道德體系和先進(jìn)文化建設(shè)，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚(yáng)中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設(shè)各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設(shè)所追求的目標(biāo)。和諧社會六個基本特征民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。以上這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路；樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展；以人為本，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展；正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，使它們相互協(xié)調(diào)相互促進(jìn)，確保社會政治穩(wěn)定。社會主義和諧社會，不是無差別的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會既是目標(biāo)又是過程，需要經(jīng)過長期奮斗、不懈努力才能逐步實現(xiàn)。構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義。第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運(yùn)動中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀揭示了社會的本質(zhì)、發(fā)展動力和發(fā)展規(guī)律，使人類的社會和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法揭示了社會系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，闡明了社會結(jié)構(gòu)、人與社會、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，有利于更全面地堅持科學(xué)社會主義的基本原理，有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國各族人民的共同理想，從而也有利于更好地建設(shè)中國特色社會主義，更好地實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是黨對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。構(gòu)建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義建設(shè)的領(lǐng)域，使社會建設(shè)成為與中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有同等地位的一個嶄新層面。中國特色社會主義是一個全面發(fā)展、全面進(jìn)步、全面現(xiàn)代化的社會。黨的十三大明確了“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署，并且提出了包括經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明在內(nèi)的“三位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總體格局。十五大圍繞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)，在黨的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上，制定了建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)，從而使“三位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局更加明晰而深入。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和不斷變化的國內(nèi)格局，黨順應(yīng)歷史發(fā)展和時代變化的要求，正是提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的命題，強(qiáng)調(diào)“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的“三位一體”深化拓展為包括和諧社會建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為一個掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，只有認(rèn)真研究和掌握執(zhí)政規(guī)律，不斷完善執(zhí)政方略，提高政治能力，才能有效地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，進(jìn)一步體現(xiàn)了黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。黨的十六屆四中全會把“使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨”作為強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一，要求堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，正是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過構(gòu)建社會主義和諧社會，廣泛調(diào)動各方面的積極性，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，切實維護(hù)和實現(xiàn)社會公平和正義，全體人民能夠平等友愛、融洽相處，人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài)，黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會，反映了黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識，為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。

第三篇：毛概資料

二、調(diào)查情況及其分析

1、實地調(diào)查情況及其分析

通過實地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校的南校區(qū)及周邊地區(qū)情況比較突出的是環(huán)境污染問題，主要包括三個方面：一是校內(nèi)來往車輛造成的噪音污染；二是周邊地區(qū)生活垃圾污染；三是一次性餐具的使用及造成的相應(yīng)環(huán)境問題。

我校南校區(qū)屬于開放式大學(xué)，沒有圍墻，鹿山南路穿過其中。鹿山南路上來往的車輛一般情況下都比較多。因此造成的汽車轟鳴聲給校園環(huán)境帶來了一定的影響。其次，在公寓附近及公寓通往校區(qū)的一段公路邊有許多居民區(qū)分散其中。其中就有許多的餐館和水果經(jīng)營戶。這些餐館和水果經(jīng)營戶的門口堆放了很多生活垃圾，但得不到及時清理，給校園周邊環(huán)境帶來了負(fù)面影響。一次性餐具的使用主要集中在食堂的小賣部及公寓附近的流動小吃點。一般情況下，學(xué)生都不會拒絕賣主向他們提供的一次性餐具。一次性餐具使用最多的是一次性筷子的一次性飯盒，所造成的環(huán)境污染問題主要是由于學(xué)生在使用一次性餐具以后沒有及時將其放到指定的地點，而隨手亂扔。

2、問卷調(diào)查情況及其分析

本次問卷調(diào)查的對象主要是在校大學(xué)生。我們共發(fā)放了100張調(diào)查問卷，收集后的有效問卷數(shù)是99份。其中調(diào)查對象中，男的有61人，女生有33人。以下是對本次調(diào)查情況的陳述和分析：從校園及周邊總體環(huán)境的滿意程度來講，有“有一些意見”的人占調(diào)查總?cè)藬?shù)的35%，其次是有34%的人表示態(tài)度“一般”；而覺得“滿意”或是“很有意見”的人分別占到18%和13%。從這一點可以看出，有相當(dāng)一部分的同學(xué)對我校的校園及其周邊地區(qū)的環(huán)境不是很滿意。我校的校園及其周邊環(huán)境有待改善。關(guān)于校園內(nèi)來往車輛的轟鳴聲是否會影響正常的生活與學(xué)習(xí)的回答，有48%的被調(diào)查者認(rèn)為有時會有影響；有35%的人感覺情況很嚴(yán)重；而表示影響很小或是從為影響的被調(diào)查者分別占14%和3%。從這個問題的回答可以看出，有超過一半的同學(xué)的生活和學(xué)習(xí)遭受來往車輛轟鳴聲的干擾，這個問題似乎比較嚴(yán)重。當(dāng)看到被人亂扔垃圾，應(yīng)采取什么態(tài)度的問題上，大多數(shù)同學(xué)似乎并不想“多管閑事”，因為有69%的被調(diào)查對象裝作“視若無睹”。然而真正有一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感并能主動制止和教育的同學(xué)寥寥無幾，只占總?cè)藬?shù)的3%。還有一些同學(xué)還算是有顆愛心，會主動撿起來。這些同學(xué)的比例是28%。在被問及對待一次性飯盒和提出新筷子的態(tài)度上，有69%的人的問題是“無其他選擇的時候使用”；二“堅決反對使用“的同學(xué)之占到5%。這說明，一次性餐具的市場還是很大的。有56%的被調(diào)查者認(rèn)為生活垃圾污染是校園及周邊環(huán)境受到的最嚴(yán)重的污染，也就是有超過一半的同學(xué)認(rèn)為“生活垃圾”是影響他們校園環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)住６粏柤敖鉀Q學(xué)校周邊環(huán)境的生活垃圾污染的問題，又有超過一半（69%）的同學(xué)不約而同的選擇加強(qiáng)群眾的環(huán)保意識。似乎在這個問題上，大多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)形成了一種共識?？磥恚罾廴具€真是密切聯(lián)系群眾??！既然我們身邊的環(huán)境遭到了破壞，我們就應(yīng)該采取有效地措施去改善我們身邊的環(huán)境。從這一點出發(fā)，我們設(shè)置了這一道題：如果我們舉辦一些改善校園環(huán)境的義務(wù)活動，你會：A、積極參加 B、參加 C、不參加?；卮鸬那闆r表明：有65%的被調(diào)查者愿意參加，但不積極。似乎有點被強(qiáng)迫的感覺。參加并不積極投入到義務(wù)活動中的同學(xué)只占16%。除此之外，有19%的被調(diào)查者包無所謂的態(tài)度，似乎環(huán)境污染不污染與他們無關(guān)?？磥泶蠹业姆e極性有待提高！

第四篇：毛概資料

第八章

1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，堅持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展。（2）在分配制度上，堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存，逐步實現(xiàn)共同富裕（3）能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

2、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

3、公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的表現(xiàn)：（1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。（2）國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

4、當(dāng)前我國公有制經(jīng)濟(jì)的實現(xiàn)形式：股份制（注意區(qū)別公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實現(xiàn)形式）

5、考點：國有企業(yè)股份制改革！

6、為什么要鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？（1）符合我國社會主義初級階段生產(chǎn)力水平低、發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。（2）非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分(a:市場經(jīng)濟(jì)要求市場主體多元化。B:通過競爭，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場競爭力。C:外資企業(yè)帶來資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗以及與社會生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式)

7、社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主，多種分配方式并存。（由我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度決定）注意：按勞分配實行的前提是公有制經(jīng)濟(jì)環(huán)境下！

8、多種分配方式并存：（1）按勞動生產(chǎn)要素分配（2）按資本要素分配（3）按管理和知識產(chǎn)權(quán)要素分配。

9、如何深化分配制度改革？

（1）正確認(rèn)識“先富”、“后富”的關(guān)系（2）注重社會公平，防止兩極分化

10、創(chuàng)新型國家：科技史關(guān)鍵、人才是核心、教育是基礎(chǔ)

11、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？（兩個堅持+三個轉(zhuǎn)變）P20712、新型工業(yè)化道路：科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。

13、為什么要大力加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)？（1）中國是一個農(nóng)業(yè)人口大國，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵問題。（2）我國目前農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，最需要加強(qiáng)；農(nóng)村發(fā)展仍然滯后，最需要扶持；農(nóng)民增收仍然困難，最需要加快。（3）擴(kuò)大內(nèi)需，最大潛力在農(nóng)村；實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè)；保障和改善民生，重點難點在農(nóng)民。14、5個統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

15、如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會？（1）內(nèi)在要求：建設(shè)生態(tài)文明（2）重要途徑：發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)（3）保護(hù)生態(tài)環(huán)境

注意：本章是簡答題、論述題、材料分析題的熱門考點，知識點多，記憶起來容易混淆。請同學(xué)們牢記以下幾個關(guān)鍵詞來幫助記憶本章內(nèi)容。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)、股份制改革、社會主義基本分配制度、按勞分配、效率與公平、先富和后富、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、創(chuàng)新型國家、自主創(chuàng)新、“三農(nóng)”問題、社會主義新農(nóng)村、五個統(tǒng)籌、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會

第九章

1、為什么要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？（三者的辯證關(guān)系）

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證（2）人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿點（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。（4）三者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義民主政治的偉大實踐中，決不能將其分割對立起來。

2、我國現(xiàn)階段人民民主專政的實質(zhì)：無產(chǎn)階級專政（性質(zhì)相同、作用職能相同、使命相同）

3、如何堅持人民民主專政？(1)實質(zhì)就是要不斷發(fā)展社會主義民主，切實保護(hù)人民利益，維護(hù)國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。（2）首先要堅持國家的一切權(quán)力屬于人民，保證人民當(dāng)家作主（3）還必須充分履行國家政權(quán)的專政職能。

4、為什么說人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式？

（1）人民代表大會制度為中國人民當(dāng)做主提供了最好的組織形式（2）人民代表大會制度為國家高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。

5、我國的人民代表大會制度與西方議會制的根本不同點：

（1）權(quán)力機(jī)關(guān)性質(zhì)不一樣：人民代表大會與西方議會有著本質(zhì)區(qū)別（2）我國人民代表大會和“一府兩院”的關(guān)系與西方國家國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別。（3）人大代表與西方議會議員有著本質(zhì)區(qū)別。

6、我國的政黨制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

7、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系：（回答政黨制度優(yōu)越性亦可）（1）中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。（2）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派，是一種政治領(lǐng)導(dǎo)（3）基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共（4）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派擁有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都已堅持四項基本原則為共同準(zhǔn)則，以實現(xiàn)不同時期的奮斗目標(biāo)為共同綱領(lǐng)。以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。（5）各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)管理（6）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)。

8、中國人民政治協(xié)商會議（政協(xié)）：中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機(jī)構(gòu)。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

9、民族區(qū)域自治制度的原因：（1）統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。（2）近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)（3）各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

10、依法治國：

發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家，是建設(shè)中國特色社會主義的重要目標(biāo)（萬能句）

11、依法治國的科學(xué)內(nèi)涵：

（1）依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實行依法治國。（2）依法治國的客體是國家事務(wù)（經(jīng)濟(jì)、文化、社會）（3）依法治國最重要的是憲法和法律

12、依法治國的重要性：

（1）是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變（2）是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。（3）是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要（4）是國家長治久安的重要保障

13、加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”

注意：本章節(jié)是政治考試大題的出題熱點章節(jié)，由于涉及到很多重要知識點，同學(xué)們務(wù)必要牢牢掌握。其中依法治國是歷年考試的熱門，而我國的一項根本政治制度、3項基本政治制度是我國建設(shè)社會主義民主法治的重點，亦需要牢牢記住。

第十章

1、為什么要把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化？

（1）是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容（2）是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量（3）為現(xiàn)代化

建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證（就是文化對經(jīng)濟(jì)社會的反作用）

2、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：培育四有公民：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

3、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：（一指導(dǎo)，雙為，雙百，三貼近，兩立足，兩手抓）

（1）堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。（2）堅持百花齊放，百家爭鳴的方針（3）堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾。（4）堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

4、社會主義核心價值體系內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

5、為什么要牢牢堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想？（1）馬克思主義本身的科學(xué)性（2）中國國情的需要（詳見P256）

6、中華民族的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神

7、思想道德建設(shè)的地位：建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

8、思想道德建設(shè)的中心：建立和完善社會主義思想道德體系。

9、如何建立和完善社會主義思想道德體系？（1）必須與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)（2）必須與社會主義法律規(guī)范相適應(yīng)（3）必須與中華民族傳統(tǒng)美德相適應(yīng)（4）必須與社會主義榮辱觀相適應(yīng)

10、為何要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)？（必要性+重要性書本P267）

11、如何深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（P267-268）注意：文化方面內(nèi)容是近幾年常考的內(nèi)容，主要涉及文化創(chuàng)新等方面。本章的內(nèi)容基本按照從大到小的順序，同學(xué)可以按照如下規(guī)律識記：社會主義文化建設(shè)——（中心環(huán)節(jié)、重要內(nèi)容）思想道德建設(shè)——（重點）建設(shè)社會主義思想道德體系。文化章節(jié)本身內(nèi)容相對簡單，基本都是需要記憶的東西，理解性要求較弱。

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第十一章

1、構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)：（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2、社會主義和諧社會的內(nèi)容：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

3、如何正確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

（1）正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)（2）正確把握構(gòu)建社會主義和和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。（3）正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：（1）是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展（2）是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論（3）是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

5、如何正確把握構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會的關(guān)系？（難點）

構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會并不是矛盾的，而是有機(jī)統(tǒng)一的。構(gòu)建社會主義和諧社會，這既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。當(dāng)然，和全面建設(shè)小康社會相比，我們對構(gòu)建社會主義和諧社會所提出的要求要更高、時間要更長、任務(wù)要更重。這是因為我們在完成了全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)之后，還需要為構(gòu)建社會主義和諧社會繼續(xù)長期奮斗。

社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會一個方面的特征，還是包含各個方面的總體屬性；社會主義和諧社會在全面建設(shè)小康社會時期有什么階段性特征；全面建設(shè)小康社會為構(gòu)建社會

主義和諧社會創(chuàng)造哪些條件等重大問題。

構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會,是黨中央在建設(shè)中國特色社會主義過程中提出的兩個不同的戰(zhàn)略思想。它們各有其自身的特點,互相不可取代;但彼此之間又有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系,相互貫通、相互促進(jìn)。正確處理二者的關(guān)系,有利于推動中國特色社會主義建設(shè)的偉大進(jìn)程。

構(gòu)建社會主義和諧社會，這是清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確把握我國社會發(fā)生的深刻變化，針對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會生活中出現(xiàn)的突出問題，從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)而確定的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。

7、構(gòu)建和諧社會的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)

（1）指導(dǎo)思想：馬列毛鄧

三、黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、科學(xué)發(fā)展觀。。（具體P281）

（2）基本原則：A以人為本B科學(xué)發(fā)展C改革開放D民主法治E正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系F黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共建

（3）目標(biāo)任務(wù)：P2838、構(gòu)建和諧社會的有利條件（P282）4點

9、如何加快以改善民生為重點的社會建設(shè)？（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國（2）實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入（4）加快建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的社保體系，保障人民生活。（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

（6）完善社會管理，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)

注意：和諧社會這個章節(jié)是緊扣時政的環(huán)節(jié)，進(jìn)而成為近幾年的必考環(huán)節(jié)，題型不固定，但是一般以小題目出現(xiàn)，或者穿插在其他論述題中。本章知識點雜而多，但是重要知識點比較集中。很多知識點都是最新的熱點詞匯和表示，同學(xué)在識記時應(yīng)該不會陌生。

第十二章

1、“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想十個方面內(nèi)容（P303）

2、“和平統(tǒng)一，一國兩制”的偉大意義：（1）創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。（2）創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。（3）體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。（4）有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。（5）構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了思路。

3、港澳回歸的史實（識記）

4、香港回歸的意義：（P307）

5、新形勢下的“一國兩制”（識記）注意：本章節(jié)一般都只以小題目形式出現(xiàn)，不是重點考試章節(jié)，由于涉及敏感問題，若有大題，作答時務(wù)必要按照課本原句答題，不要自作主張的亂寫。一般來說本章內(nèi)容識記就可以，不要求牢記掌握。

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第十三章

1、為什么中國要堅定不移地走和平發(fā)展道路？（1）是基于中國特色社會主義的必然選擇

（2）是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇（3）是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

2、中國外交政策的發(fā)展：“一邊倒，另起爐灶，打掃干凈屋子再請客”到“獨(dú)立自主的和平外交政策”

3、獨(dú)立自主外交政策的原則：（1）堅持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則（2）堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則（3）堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。（4）堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

4、如何理解“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵？（1）反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平與發(fā)展（2）維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。（3）樹立新的安全觀念（4）推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界 本章內(nèi)容主要涉及是小題型，大題目很少會出現(xiàn)論述，需要同學(xué)掌握的是能夠聯(lián)系熱點分析問題。其中“和平共處五項原則”“獨(dú)立自主的和平外交政策”以及“和平發(fā)展道路”是本章的核心。

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十四、十五章內(nèi)容相對次要，同學(xué)們自己按照考綱瀏覽課本就行。這里不作陳述。

第五篇：毛概資料

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、單項選擇題

1.毛澤東堅持實事求是，主要是反對（）

A.教條主義B.經(jīng)驗主義C.保守主義D.形式主義

2.鄧小平對黨的思想路線的貢獻(xiàn)在于（）

A.提出實事求是 B.提出解放思想 C.提出理論聯(lián)系實際 D.提出實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

3.思想路線又稱為（D）

A．黨的路線B.文化路線C.群眾路線D.認(rèn)識路線

4.毛澤東第一次使用“思想路線”的概念，是在（）

A.1927年B.1929年C.1930年D.1931年

5.毛澤東對實事求是作出馬克思主義的科學(xué)界定的文章是（）

A.《實踐論》B.《矛盾論》C.《論新階段》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

6.馬克思主義中國化的理論成果的精髓是（）

A.實事求是B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想

7．鄧小平指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！边@段話深刻地闡明了（）

A．毛澤東思想的重要性B．四項基本原則的重要性

C．改革開放的重要性D．解放思想的重要性

8.明確提出“實事求是”是毛澤東思想精髓的是（）

A.劉少奇B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤

9.鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)黨重新確立實事求是思想路線的基礎(chǔ)上，特別強(qiáng)調(diào)（）

A.獨(dú)立自主B.解放思想C.與時俱進(jìn)D.求真務(wù)實

10.胡錦濤指出，發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶是（）

A.實事求是B.解放思想C.與時俱進(jìn)D.求真務(wù)實

11.“實事求是”的“是”，指的是（）

A.客觀事物B.研究探索C.客觀實際D.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系

12.實事求是思想路線的根本途徑和方法是（）

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際

C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

13.黨的思想路線的核心是（）

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際

C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

14.江澤民提出馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）

A.實事求是B.解放思想C.與時俱進(jìn)D.求真務(wù)實

15.一切從實際出發(fā)，當(dāng)今中國最大的實際是（）

A.人口多，資源少B.整體發(fā)展水平低

C.正處于并將長期處于社會主義初級階段D.中國已成為世界強(qiáng)國

16．馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指（）

A．馬克思主義被鄧小平理論和“三個代表”重要思想所取代

B．馬克思主義的基本原理和立場、觀點已經(jīng)過時

C．必須堅持馬克思主義的基本理論、立場和方法

D．它本身要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展

17．中共十六大報告指出，一個民族進(jìn)步的靈魂，一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個政黨永葆生機(jī)的源泉是（）

A．創(chuàng)新B．改革C．革命D.發(fā)展

18．社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實踐基礎(chǔ)上的（）

A．制度創(chuàng)新B．理論創(chuàng)新C．科技創(chuàng)新D．文化創(chuàng)新

答案：1.A 2.B 3.D 4.B 5.D 6.A 7.D 8.B 9.B 10.B 11.D 12.B 13.C 14.C 15.C 16.D 17.A

18．B

二、多項選擇題

1.黨的思想路線的基本內(nèi)容包括（）

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是

D.與時俱進(jìn)E.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

2.解放思想與實事求是的關(guān)系（）

A.解放思想是實事求是的前提B.實事求是是解放思想的前提

C.解放思想目的是為了實事求是D.解放思想與實事求是沒有關(guān)聯(lián)

E.解放思想與實事求是統(tǒng)一的3.鄧小平在恢復(fù)實事求是思想路線過程中，提出了一系列新論斷（）

A.實事求是是毛澤東倡導(dǎo)的最根本的作風(fēng)B.實事求是是毛澤東思想的精髓

C.實事求是必須解放思想D.民主是解放思想的重要條件

E.實事求是要做到求真務(wù)實

4.實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，這些理論成果包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想

D.科學(xué)發(fā)展觀E.中國特色社會主義理論體系

5.1978年以來的兩個解放思想、實事求是的宣言書是指（）

A.1978年中央工作會議上鄧小平的講話《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

B.1982年鄧小平在十二大的講話《走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義》

C．十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

D.1992年鄧小平的南方講話

6．馬克思主義之所以具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)是因為（）

A．它是一個開放的體系B．它不斷汲取和融入新思想、新觀點、新方法

C．它主張理論必須走在時代的前列并強(qiáng)調(diào)理論的實踐性

D．它徹底批判了各種唯心主義，形而上學(xué)的思想，是一個最終完成的真理體系

7．與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A．體現(xiàn)時代性B．忠于實踐性C．把握規(guī)律性D．富于創(chuàng)造性

8．堅持與時俱進(jìn)意味著（）

A．要用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)我們的實踐

B．我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，要把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性

C．要用理論創(chuàng)新來帶動各方面的創(chuàng)新

D．要對馬克思主義的基本原理和立場、方法進(jìn)行修改

9.在黨的思想路線形成和發(fā)展的過程中，鄧小平的貢獻(xiàn)有（）

A.明確提出黨的思想路線是實事求是B.特別強(qiáng)調(diào)解放思想

C.領(lǐng)導(dǎo)黨重新確立了實事求是思想路線 D.對黨的思想路線的基本內(nèi)容作了概括

10.鄧小平“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓是（AB）

A.實事求是B.解放思想C.與時俱進(jìn)D.求真務(wù)實

11.解放思想是（）

A.實事求是的內(nèi)在要求B.實事求是的前提條件

C.實事求是的目的和歸宿D(zhuǎn).發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶

12.在理論與實踐的關(guān)系，黨的歷史上曾存在的錯誤傾向有（）

A.教條主義B.本本主義C.經(jīng)驗主義D.主觀主義

答案：1.（ABCE）2.（ACE）3.（ABCD）4.（ABCDE）5.（AD）6．（ABC）7．（ACD）8．（ABC）

9.（ABCD）10.（AB）11.（ABD）12.（ABCD）

三、辨析題

1.要做到實事求是，就必須勇于實踐。

答：此命題正確。實事求是就是要把握客觀事物固有的規(guī)律性，獲得關(guān)于事物的真理性認(rèn)識。為此，認(rèn)識主體必須通過實踐與客觀事物相接觸，獲得豐富的感性經(jīng)驗。然后運(yùn)用理性思維揭示事物的本質(zhì)規(guī)律，沒有實踐，認(rèn)識就沒有源泉，更沒有檢驗自身真理性的標(biāo)準(zhǔn)，實事求是就會落空。

四、論述題

1.解放思想與實事求是的關(guān)系怎樣？

答：鄧小平辯證地闡明了解放思想與實事求是的相互關(guān)系，指出，解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。

解放思想與實事求是的辯證統(tǒng)一具體表現(xiàn)為：

（1）解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。要做到實事求是，必須解放思想。

（2）實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想是要打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，目的是達(dá)到如實地把握客觀事物的原貌、本質(zhì)和規(guī)律性，形成正確的思想理論。

（3）解放思想是為了實事求是，要堅持實事求是就必須解放思想，在解放思想的過程中達(dá)到實事求是，在實事求是的過程中不斷解放思想。解放思想和實事求是的統(tǒng)一是在實踐過程中實現(xiàn)的，是在認(rèn)識問題和解決問題的過程中實現(xiàn)的，是通過解放思想和實事求是的互相推動、互相促進(jìn)來實現(xiàn)的。我們只有堅持解放思想、實事求是的思想路線，才能保持思想的活力，推動社會主義事業(yè)不斷取得新的成就。

2.尊重實踐與尊重群眾對堅持實事求是思想路線有什么意義？

答：（1）堅持解放思想、實事求是，就必須尊重實踐。實踐是人們有目的、有計劃地探索和改造現(xiàn)實世界的客觀物質(zhì)活動。社會生活在本質(zhì)上就是實踐的。真理是經(jīng)受實踐的檢驗而被證明的正確認(rèn)識。所以堅持解放思想、實事求是，就必須尊重實踐。要以實踐檢驗之是非為是非，決不能以個人主觀愿望或者什么本本之是非為是非。

（2）堅持解放思想，實事求是，必須尊重群眾。人民群眾是社會實踐的主體。我們黨堅持以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅持群眾觀點和群眾路線，就是尊重群眾的實際表現(xiàn)。堅持實事求是思想路線，就應(yīng)當(dāng)充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，順應(yīng)民心民意；只有充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，才能夠“求”到社會主義之“是”，才能夠制定出正確的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策。只有這樣才能充分調(diào)動廣大群眾的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。

3.黨的思想路線重新確立和發(fā)展的意義是什么?

答：（1）它推動和保證了撥亂反正的進(jìn)行；（2）它推動和保證了全面改革的進(jìn)行；（3）它解決了關(guān)系我們黨和國家前途命運(yùn)的重大政治課題；（3）它使黨成功地找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義的正確道路；（4）它為我們黨永葆蓬勃生機(jī)提供了科學(xué)的精神法寶。

4．如何理解解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶？

答：胡錦濤在中共十七大報告中指出：解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想。因為：第一，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件。實事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化理論成果的精髓。實事求是內(nèi)在地包含了解放思想，如果不解放思想，就不可能做到實事求是。第二，改革開放以來的實踐證明，一切成就的取得都是解放思想的結(jié)果。改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系到一切工作的成敗。第三，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證，發(fā)展中國特色社會主義實踐中的課題需要在解放思想中去探索解決。發(fā)展中國特色社會主義，我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展，還有許多重大課題需要進(jìn)一步探索和解決，這需要我們在實踐中去探索，在解放思想中去解決。

五．材料分析題

1.根據(jù)下列材料回答問題

材料Ⅰ：馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況調(diào)查。

——《毛澤東選集》第1卷，第111～112頁。

材料Ⅱ：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。??只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。

——《鄧小平文選》第2卷，第143頁。

材料Ⅲ：

堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點，決定著中國的發(fā)展前途和命運(yùn)。

——江澤民：《在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講

話》，載2002年6月1日《人民日報》。

根據(jù)材料請回答問題：

(l)實事求是思想路線是如何形成、重新確立和豐富發(fā)展的？

答：第一，毛澤東是黨的實事求是思想路線的主要創(chuàng)立者。毛澤東在1929年第一次使用了“思想路線”這一概念；他在《反對本本主義》中初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。他在《實踐論》和《矛盾論》等著作中對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證；1938年，他借用我國古代成語“實事求是”來提倡馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中對實事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。此后，經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

第二，實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在重新確立實事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中，鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。1980年，鄧小平對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括。江澤民指出：解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓；他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的品質(zhì)是與時俱進(jìn)；他明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)；提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。

(2)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實之間的相互關(guān)系是什么？

答：第一，實事求是是黨的思想路線的核心，內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實的內(nèi)容。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。

第二，解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實是黨的思想路線的基本要求，其目的與歸宿都是實事求是。

第三，黨的思想路線四句話內(nèi)容，既一脈相承、又體現(xiàn)結(jié)合實踐發(fā)展的時代特征。