第一篇：毛概考試資料

十七屆五中全會(huì)對(duì)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提出了哪些新的目標(biāo)？加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新局面；推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園；發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、提高產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)；構(gòu)筑區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、主體功能定位清晰、國(guó)土空間高效利用、人與自然和諧相處的區(qū)域發(fā)展格局；加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力；深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能提高可持續(xù)發(fā)展能力。當(dāng)前加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式具有哪些方面的重要意義？只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能促進(jìn)國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求持續(xù)增長(zhǎng)，增強(qiáng)居民特別是低收入群眾消費(fèi)能力，完善促進(jìn)消費(fèi)的政策；才能為全面建成小康社會(huì)打好決定性基礎(chǔ)，滿足人民群眾過上更好生活的新期待。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能有利于戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略等。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能更好地適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)的重大變化，增強(qiáng)抵御國(guó)際市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能在新形勢(shì)下的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利位置。你認(rèn)為黨的十七屆五中全會(huì)將“民富”目標(biāo)擺在更加突出的位置，需要從哪些方面進(jìn)行努力？在新起點(diǎn)上，黨的十七屆五中全會(huì)將“民富”目標(biāo)擺在更加突出的位置。這一追求至少包含兩方面：一是要進(jìn)一步改善人民收入的整體水平，將“蛋糕”繼續(xù)做大；二是要縮小貧富差距，將蛋糕切得更加合理，促進(jìn)社會(huì)公平。而后者較于前者，更具有現(xiàn)實(shí)性和緊迫性。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勆鐣?huì)主義初級(jí)階段失業(yè)問題的根源大學(xué)生應(yīng)對(duì)之策。

1、現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情：失業(yè)問題的必然,勞動(dòng)力表現(xiàn)為供大于需。中國(guó)屬于典型的高就業(yè)模式，即擁有勞動(dòng)能力就設(shè)法就業(yè)，如此人為增加了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力。反映了中國(guó)正在從高就業(yè)模式向與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相適應(yīng)的正常就業(yè)模式的一種轉(zhuǎn)變。

2、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌：失業(yè)問題的根源。改革開放后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程中，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)占總就業(yè)人口比重迅速下降，而非國(guó)有經(jīng)濟(jì)還無法吸納全部國(guó)有企業(yè)下崗職工。此外，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)正經(jīng)歷迅速的“資本深化”過程，這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式也是導(dǎo)致我國(guó)失業(yè)率居高不下的原因之一。

3、現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整：引致結(jié)構(gòu)型失業(yè)。農(nóng)村新增勞動(dòng)力和脫離農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力流動(dòng)；第二產(chǎn)業(yè)特別是制造業(yè)，吸納新增勞動(dòng)力的能力在下降，第三產(chǎn)業(yè)成為吸收新增勞動(dòng)力的主要渠道

（三）大學(xué)生應(yīng)對(duì)之策：關(guān)心就業(yè)形勢(shì)、掌握就業(yè)政策、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和技巧等。如何正確理解貫徹“三個(gè)代表”重要思想本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民？1人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是我國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)，是億萬人民群眾廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是不斷實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。2我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最根本的課題，是能不能始終代表最廣大人民的根本利益，始終全心全意為人民服務(wù)。3我們黨作為執(zhí)政黨，必須高度關(guān)注人心向背問題。從根本上說，政治問題主要是對(duì)人民群眾的態(tài)度問題、同人民群眾的關(guān)系問題。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，我們黨就能獲得取之不盡的力量源泉。

一、為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？從嚴(yán)格的意義上說，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)等為什么不能稱之為黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心？（1）黨的思想路線的是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。（2）一方面，實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是貫徹實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是貫徹實(shí)事求是思想路線的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。在一定意義上，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是內(nèi)涵的三個(gè)基本觀點(diǎn)。另一方面，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)等等，也是實(shí)事求是思想路線本身內(nèi)涵的東西，是黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求，強(qiáng)調(diào)這些問題的目的和歸宿都是實(shí)事求是。（3）解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)等，雖是實(shí)事求是思想路線本身內(nèi)涵的東西，但從嚴(yán)格的意義上說，是貫徹實(shí)事求是思想路線的要求，并非實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容本身，更不能稱之為黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。聯(lián)系黨的思想路線的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)黨的十七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)的“推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，關(guān)鍵在黨”的理解。關(guān)于黨的思想路線的內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1要把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)農(nóng)村黨的建設(shè)，認(rèn)真開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，增強(qiáng)各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作水平。2要完善黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作體制機(jī)制，強(qiáng)化黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、農(nóng)村工作綜合部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。3各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把農(nóng)村工作擺上重要議,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展理論和實(shí)踐問題的調(diào)查研究4要加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，以領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為重點(diǎn)，把黨組織建設(shè)成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、帶領(lǐng)農(nóng)民致富、密切聯(lián)系群眾、維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。5要加強(qiáng)農(nóng)村基層干部隊(duì)伍建設(shè)，著力拓寬農(nóng)村基層干部來源，提高他們的素質(zhì)，6要鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，做好發(fā)展黨員工作，改進(jìn)黨員教育管理，增強(qiáng)黨員意識(shí)，7要加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、公道正派、艱苦奮斗的作風(fēng)，以維護(hù)農(nóng)民權(quán)益為重點(diǎn)，8廣大黨員、干部要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，努力創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。鄧小平在中國(guó)改革開放的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義本質(zhì)”的精辟論斷，但也有人認(rèn)為：社會(huì)主義初級(jí)階段究竟應(yīng)該“消滅剝削”還是“允許剝削”根本上搞不清。請(qǐng)你聯(lián)系社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際談?wù)勏麥鐒兿鲉栴}的理性思考。一）1992年初鄧小平說：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。

（二）社會(huì)主義消滅剝削，不僅是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，同時(shí)也是一個(gè)逐步完成的漸進(jìn)過程。人類社會(huì)最初并沒有剝削，剝削又最終要被人類社會(huì)所消滅。剝削的產(chǎn)生具有必然性，剝削的滅亡同樣是不可避免的。但無論是剝削的產(chǎn)生，還是剝削的滅亡都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，都有其規(guī)律性。人類社會(huì)剝削產(chǎn)生的規(guī)律和順序是，先萌發(fā)和產(chǎn)生剝削現(xiàn)象，再逐步形成剝削階級(jí)，剝削階級(jí)取得政權(quán)后，建立起剝削制度。社會(huì)主義肩負(fù)著消滅剝削的歷史使命。社會(huì)主義消滅剝削的任務(wù)，只能逐步完成和實(shí)現(xiàn)。第一步，推翻剝削制度，消滅剝削階級(jí)，建立社會(huì)主義國(guó)家制度。第二步，在社會(huì)主義國(guó)家制度下，在人民民主專政條件下，依法打擊和消滅各種非法剝削現(xiàn)象。現(xiàn)階段，要充分肯定私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的積極作用，并依法予以保護(hù)，但不能美化和頌揚(yáng)雇工剝削，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)合法剝削的正確引導(dǎo)、依法監(jiān)督和適度限制，十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平為什么要多次地、反復(fù)地強(qiáng)調(diào)和闡明社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？從當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)來看，“貧窮不是社會(huì)主義，富裕就是社會(huì)主義”的命題正確嗎？

（一）社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力。其原因在于：

1、馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力（一個(gè)基本思想）。馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量和最根本的推動(dòng)力，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件。

2、發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義的根本目標(biāo)是消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，只有不斷地發(fā)展生產(chǎn)力才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)根本目標(biāo)。

3、這是由社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)主要矛盾決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。從根本上說，這一矛盾只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決。

4、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

（二）“貧窮不是社會(huì)主義，富裕就是社會(huì)主義”命題不完全正確。前半句正確，后半句不準(zhǔn)確。從社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕來看，“貧窮不是社會(huì)主義”是正確的。從當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)來看，最富裕的是少數(shù)資本主義國(guó)家，社會(huì)主義國(guó)家還處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕是社會(huì)主義國(guó)家的目標(biāo)，所以，后半句不準(zhǔn)確。

第二篇：毛概考試資料精華版

一，馬克思主義中國(guó)化的重要意義：

1、馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)

2、提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱

3、倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界

二，毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容：

1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

三，鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容：

1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。四，科學(xué)發(fā)展觀。形成、背景：

1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

2.2.我國(guó)在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義：1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。

五，實(shí)事求是思想路線的重要意義

1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

六，新民主主義革命的總路線：

1.對(duì)象：帝國(guó)主義，封建主義，官僚資本主義。2.動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。3.領(lǐng)導(dǎo)：帝國(guó)主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。4.性質(zhì)和前途：中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

七，新民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系？

新民主主義與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇，它推翻帝國(guó)主義、封建主義、和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人；在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階段聯(lián)合專政，不是無產(chǎn)階級(jí)專政。而社會(huì)主義

革命是無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。新民主主義革命和社會(huì)主義革命有是相互聯(lián)系、緊密銜接的。

八，為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn)識(shí)，也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中打過，能不能解決號(hào)發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)，振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要?jiǎng)?wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號(hào)都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推想前進(jìn)，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會(huì)主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會(huì)主義的人，堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心?？傊鉀Q社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。

九，社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。

第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能被離社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。兩層還以緊密相聯(lián)，有機(jī)結(jié)合，必須全面地加以理解和把握，不能分裂。社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義既相對(duì)區(qū)別，有緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的i新概念

十，獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。

堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國(guó)際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對(duì)外開放的廣度和深度；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對(duì)外開放的過程中積極利用外國(guó)的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力

十一，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵：

1.突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代 表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段；2.計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率；3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

十二，為什么實(shí)行多種分配方式并存？

公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求；我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)

十三，什么是基層群眾自治制度？自治體系包括哪些形式？

基層群眾自治是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接形式包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利。表現(xiàn)形式：（1）農(nóng)村村民委員會(huì)；以民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督為主要內(nèi)容。

（2）城市居民委員會(huì)；它是中國(guó)城市居民實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。（3）職工代表大會(huì)；是保證職工對(duì)企事業(yè)單位實(shí)行民主管理的基本制度。十四，和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：

1.一國(guó)兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國(guó)。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國(guó)兩制長(zhǎng)期不變。5.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題2.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

十五，獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：

1.堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；

2堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則； 3.堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則； 4.堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

第三篇：毛概資料

馬克思主義中國(guó)化是適合中國(guó)國(guó)情的施政方法。他的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面:馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。重要意義:馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

3、如何理解馬克思主義中國(guó)化的理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史過程，中國(guó)化的馬克思主義是這個(gè)過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

4、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！逼渲?，鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。

5、如何理解實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓？實(shí)事求是說的簡(jiǎn)明點(diǎn)就是要主觀符合客觀。2我們不難看出從毛澤東思想到鄧小平理論其都是馬克思主義中國(guó)化重大成果其理論核心部分都強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是3實(shí)事求是是在中國(guó)以前面臨著黨內(nèi)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義盛行的情況下提出來的對(duì)中國(guó)的思想解放作用是意義深遠(yuǎn)的理論4我們知道馬克思主義哲學(xué)最基本的特征是實(shí)踐性，那么馬克思主義中國(guó)化強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是也是必然的。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)事求是一方面是要我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待馬克思主義普遍真理，學(xué)會(huì)在馬克思主義原理指導(dǎo)下一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，具體問題具體分析，另一方面‘實(shí)事求是’這四個(gè)字是黨和國(guó)家經(jīng)過長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)確立的思想核心導(dǎo)向，是對(duì)馬克思主義的高度概括

20如何理解改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命？1.改革是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說，改革也可以叫做革命。2.改革對(duì)原有體制進(jìn)行根本性的變革。我國(guó)目前的改革不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基本矛盾的一般性變革，而是對(duì)存在著嚴(yán)重弊端的就體制進(jìn)行全面的重大變革，特別是經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新，把原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。3.改革引起了經(jīng)濟(jì)生活 社會(huì)生活 思想觀念等一系列重大變化。這次改革過程也是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和各種利益關(guān)系格局重新調(diào)整的過程。4.改革每一步都會(huì)影響千家萬戶，同時(shí)還必然引起人們思想觀念生活方式的重大變化。由此說明改革開放是中國(guó)一場(chǎng)新的偉大革命。24如何提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的影響力和控制力？國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)地位中占主體地位。要提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的影響力和控制力首先必須深化國(guó)有企業(yè)公司制，股份制改革，提高國(guó)有企業(yè)活力，同時(shí)在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，實(shí)現(xiàn)國(guó)家宏觀調(diào)控目標(biāo)。在控制力方面，要進(jìn)一步完善各類國(guó)有資產(chǎn)管理體制，深化國(guó)有企業(yè)改革。同時(shí)，通過國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力的實(shí)現(xiàn)，活力充分發(fā)揮的前提下，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)最佳配置、充分使用，帶動(dòng)和影響非國(guó)有經(jīng)濟(jì)一道，創(chuàng)造國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的環(huán)境。這就要求我國(guó)必須毫不不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)。26如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？1提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。加大對(duì)自主創(chuàng)新投入，著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)。2加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。3統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。4加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。5推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國(guó)土開發(fā)格局?？s小區(qū)域發(fā)展差距6完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。28如何深入落實(shí)和不斷完善基層群眾自治制度？對(duì)如何堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,黨的十七大報(bào)告著重

強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)1健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序，服務(wù)完善，文明祥和的社會(huì)生活共同體2全心全意依靠工人階級(jí)，完善以職工代表大會(huì)為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，推進(jìn)廠務(wù)公開，支持職工參與管理，維護(hù)職工合法權(quán)益3深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，完善政務(wù)公開，村務(wù)公開制度，實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)4發(fā)揮社會(huì)組織在擴(kuò)大群眾參與，反映群眾訴求方面積極作用，增強(qiáng)社會(huì)自治功能。29如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)？一是加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)。以基層民主政治制度建設(shè)為重點(diǎn)，圍繞保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，制定和完善法規(guī)規(guī)章，健全各項(xiàng)民主管理制度，完善廠務(wù)公開、村務(wù)公開等各項(xiàng)辦事公開制度，改進(jìn)工作機(jī)制，依靠制度保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利。豐富基層民主政治的實(shí)現(xiàn)形式，適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾參與愿望增強(qiáng)的要求，從基層經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活等方面，擴(kuò)大人民群眾的有序參與，引導(dǎo)和組織人民群眾在基層民主政治的實(shí)踐中提高自我管理水平。把發(fā)展基層民主政治同加強(qiáng)城鄉(xiāng)基層自治組織建設(shè)緊密結(jié)合起來，同加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)和基層干部隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合起來，同在基層形成有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制緊密結(jié)合起來，推動(dòng)改革、發(fā)展、穩(wěn)定各項(xiàng)工作的落實(shí)。二是堅(jiān)持科學(xué)民主決策。進(jìn)一步改革和完善政府決策機(jī)制，堅(jiān)持把科學(xué)決策、依法決策、民主決策作為政府決策的基本準(zhǔn)則。各級(jí)政府和部門在繼續(xù)完善重大問題集體決策制度、專家咨詢制度的同時(shí)，推行和完善社會(huì)公示和聽證制度，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。以保障公民“四權(quán)”為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。深化政務(wù)公開，加快電子政務(wù)和政府網(wǎng)站建設(shè)，進(jìn)一步提高政府工作的透明度、開放度，凡是有關(guān)公共事務(wù)的決策、政策和措施，原則上要予以公開，廣而告知并接受監(jiān)督。三是全面推進(jìn)依法行政。按照《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》確定的目標(biāo)和任務(wù)，加大法治政府建設(shè)力度。抓好貫徹落實(shí)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》的監(jiān)督檢查工作，推進(jìn)依法行政和執(zhí)政為民。加強(qiáng)政府立法工作，重點(diǎn)是發(fā)展社會(huì)事業(yè)、健全社會(huì)保障、加強(qiáng)社會(huì)管理、節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面的立法。創(chuàng)新政府立法工作機(jī)制，改進(jìn)政府立法工作方法，進(jìn)一步提高政府法制建設(shè)質(zhì)量。堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法，完善立法工作者、實(shí)際工作者和專家學(xué)者相結(jié)合的立法工作機(jī)制，擴(kuò)大公眾參與政府立法的范圍，確保法制建設(shè)的科學(xué)性、合理性和公正性。探索開展政府立法后評(píng)估工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善法規(guī)規(guī)章，提高立法水平。研究建立行政法規(guī)定期清理制度，對(duì)已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要的、不符合行政許可法精神的法規(guī)規(guī)章，要及時(shí)修訂或廢止。加強(qiáng)和改善行政執(zhí)法，推行行政執(zhí)法責(zé)任制。按照權(quán)利與責(zé)任掛鉤、權(quán)利與利益脫鉤的要求，建立權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的執(zhí)法體制。改革行政執(zhí)法體制，建立健全行政執(zhí)法主體資格制度；進(jìn)一步加強(qiáng)行政監(jiān)督。強(qiáng)化政府內(nèi)部的專門監(jiān)督，嚴(yán)肅查處有令不行、有禁不止和失職瀆職等行為。各級(jí)政府及其工作人員都應(yīng)帶頭遵守憲法和法律，嚴(yán)格依法辦事、按政策辦事。自覺接受人民代表大會(huì)及其常委會(huì)的監(jiān)督，接受人民政協(xié)的民主監(jiān)督，認(rèn)真聽取民主黨派、工商聯(lián)、無黨派人士和各人民團(tuán)體的意見。各級(jí)政府和部門應(yīng)為民主監(jiān)督提供條件，暢通渠道，認(rèn)真研究批評(píng)監(jiān)督意見，并完善結(jié)果反饋制度。應(yīng)接受新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾監(jiān)督，支持監(jiān)察、審計(jì)部門依法獨(dú)立履行監(jiān)督職責(zé)。通過加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，確保人民賦予的權(quán)力用于為人民謀利益。

五是完善司法行政體制和工作機(jī)制。堅(jiān)持司法為民、公正司法，推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制改革，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，發(fā)揮司法維護(hù)公平正義的作用。認(rèn)真總結(jié)我國(guó)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從人民群眾反映的突出問題和影響司法公正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，完善刑罰執(zhí)行、教育矯治、司法鑒定、刑事賠償?shù)戎贫取＜訌?qiáng)司法民主建設(shè)，健全人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用。加強(qiáng)司法廉政建設(shè)，維護(hù)司法廉潔，嚴(yán)肅查處徇私枉法、失職瀆職、損害群眾利益等行為。建立和完善司法工作保障機(jī)制，切實(shí)解決司法機(jī)關(guān)辦案人員編制、設(shè)備和經(jīng)費(fèi)保障問題。（國(guó)研室提供）30如何深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主？

政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。鄧小平指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！闭误w制改革的基本原則：第一，我國(guó)政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，必須堅(jiān)持正確的政治方向，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民

積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。第二，推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)。第三，推進(jìn)政治體制改革，需要借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不能照搬西方政治制度模式32如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想？是什么：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。這個(gè)共同理想，集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。目前我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低。擺在全國(guó)人民面前的主要任務(wù)，就是加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，盡快改變我國(guó)的落后面貌，早日實(shí)現(xiàn)我國(guó)各族人民的共同理想。怎樣做： 為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這就是必須堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項(xiàng)基本原則，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中取得的最重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。四項(xiàng)基本原則決不能動(dòng)搖。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，在加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。意義：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。一個(gè)民族的共同理想深深植根于時(shí)代、歷史和現(xiàn)實(shí)之中。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們黨實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益和共產(chǎn)主義最高理想的必由之路。正是這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，決定了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。今天，我們大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富；不斷完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義；不斷加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，保障人民當(dāng)家作主；不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；不斷加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。所有這些，都是為了實(shí)現(xiàn)我們的共同理想，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。這是中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠成為中國(guó)最廣大人民群眾共同理想的根本依據(jù)。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧窮落后，走向繁榮富強(qiáng)的根本條件；是消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，集中反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己根本利益的目標(biāo)。33如何進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)？加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須抓好理想信念教育。社會(huì)主義理想信念是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系的核心。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，首先要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強(qiáng)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育。通過教育，使廣大黨員干部和群眾進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，為推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須積極探索和不斷完善有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德規(guī)范。建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系，必須把先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來。同時(shí)，在全社會(huì)積極鼓勵(lì)和支持一切有利于解放社會(huì)生產(chǎn)力、有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想道德。通過這些思想道德規(guī)范，引導(dǎo)人們正確處理競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與后富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，樹立把國(guó)家利益與人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須抓好文化領(lǐng)域的陣地建設(shè)。應(yīng)該牢固樹立陣地意識(shí)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用豐富多彩、健康向上的思想文化去占領(lǐng)陣地。要堅(jiān)持黨的文藝方針，鼓勵(lì)作家、藝術(shù)家真正投身于人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，從豐富的社會(huì)生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。同時(shí)，進(jìn)一步加大掃除黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象的力度，加大對(duì)文化娛樂場(chǎng)所的管理力度，通過“占領(lǐng)”和“清除”雙管齊下，使一切思想文化陣地都成為我們宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的陣地。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，黨員干部必須作出榜樣，當(dāng)好帶頭人。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔、勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，做到一身正氣、一塵不染，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。以德治國(guó)，首先要做到以德治黨、以德治政，提高全黨、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德水平，增強(qiáng)其道德意識(shí)和法律觀念，提高其道德素質(zhì)，這是推進(jìn)道德建

設(shè)的關(guān)鍵所在。只要黨風(fēng)搞正了，黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭奉行社會(huì)主義道德原則和規(guī)范，依法行使和運(yùn)用手中的權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，就可以為全社會(huì)作出榜樣，廣大群眾就會(huì)跟黨走，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。34何謂社會(huì)主義和諧社會(huì)？和諧社會(huì)具體含義一是個(gè)人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧，五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，是思想道德體系和先進(jìn)文化建設(shè)，這都與和諧分不開。在新的歷史時(shí)期，承接和弘揚(yáng)中國(guó)自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會(huì)理想，建設(shè)各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì)，正是社會(huì)主義精神文明建設(shè)所追求的目標(biāo)。和諧社會(huì)六個(gè)基本特征民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。以上這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展；以人為本，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展；正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，使它們相互協(xié)調(diào)相互促進(jìn)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定。社會(huì)主義和諧社會(huì)，不是無差別的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是目標(biāo)又是過程，需要經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗、不懈努力才能逐步實(shí)現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的理論意義。第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀揭示了社會(huì)的本質(zhì)、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律，使人類的社會(huì)和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法揭示了社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，闡明了社會(huì)結(jié)構(gòu)、人與社會(huì)、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。把社會(huì)和諧明確為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，有利于更全面地堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國(guó)各族人民的共同理想，從而也有利于更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是黨對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)域，使社會(huì)建設(shè)成為與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有同等地位的一個(gè)嶄新層面。中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步、全面現(xiàn)代化的社會(huì)。黨的十三大明確了“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署，并且提出了包括經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明在內(nèi)的“三位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總體格局。十五大圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)，在黨的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上，制定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)，從而使“三位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局更加明晰而深入。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和不斷變化的國(guó)內(nèi)格局，黨順應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代變化的要求，正是提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的“三位一體”深化拓展為包括和諧社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為一個(gè)掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，只有認(rèn)真研究和掌握?qǐng)?zhí)政規(guī)律，不斷完善執(zhí)政方略，提高政治能力，才能有效地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，進(jìn)一步體現(xiàn)了黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。黨的十六屆四中全會(huì)把“使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨”作為強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一，要求堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，正是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極性，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，全體人民能夠平等友愛、融洽相處，人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài)，黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí)，為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。

第四篇：毛概資料

二、調(diào)查情況及其分析

1、實(shí)地調(diào)查情況及其分析

通過實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校的南校區(qū)及周邊地區(qū)情況比較突出的是環(huán)境污染問題，主要包括三個(gè)方面：一是校內(nèi)來往車輛造成的噪音污染；二是周邊地區(qū)生活垃圾污染；三是一次性餐具的使用及造成的相應(yīng)環(huán)境問題。

我校南校區(qū)屬于開放式大學(xué)，沒有圍墻，鹿山南路穿過其中。鹿山南路上來往的車輛一般情況下都比較多。因此造成的汽車轟鳴聲給校園環(huán)境帶來了一定的影響。其次，在公寓附近及公寓通往校區(qū)的一段公路邊有許多居民區(qū)分散其中。其中就有許多的餐館和水果經(jīng)營(yíng)戶。這些餐館和水果經(jīng)營(yíng)戶的門口堆放了很多生活垃圾，但得不到及時(shí)清理，給校園周邊環(huán)境帶來了負(fù)面影響。一次性餐具的使用主要集中在食堂的小賣部及公寓附近的流動(dòng)小吃點(diǎn)。一般情況下，學(xué)生都不會(huì)拒絕賣主向他們提供的一次性餐具。一次性餐具使用最多的是一次性筷子的一次性飯盒，所造成的環(huán)境污染問題主要是由于學(xué)生在使用一次性餐具以后沒有及時(shí)將其放到指定的地點(diǎn)，而隨手亂扔。

2、問卷調(diào)查情況及其分析

本次問卷調(diào)查的對(duì)象主要是在校大學(xué)生。我們共發(fā)放了100張調(diào)查問卷，收集后的有效問卷數(shù)是99份。其中調(diào)查對(duì)象中，男的有61人，女生有33人。以下是對(duì)本次調(diào)查情況的陳述和分析：從校園及周邊總體環(huán)境的滿意程度來講，有“有一些意見”的人占調(diào)查總?cè)藬?shù)的35%，其次是有34%的人表示態(tài)度“一般”；而覺得“滿意”或是“很有意見”的人分別占到18%和13%。從這一點(diǎn)可以看出，有相當(dāng)一部分的同學(xué)對(duì)我校的校園及其周邊地區(qū)的環(huán)境不是很滿意。我校的校園及其周邊環(huán)境有待改善。關(guān)于校園內(nèi)來往車輛的轟鳴聲是否會(huì)影響正常的生活與學(xué)習(xí)的回答，有48%的被調(diào)查者認(rèn)為有時(shí)會(huì)有影響；有35%的人感覺情況很嚴(yán)重；而表示影響很小或是從為影響的被調(diào)查者分別占14%和3%。從這個(gè)問題的回答可以看出，有超過一半的同學(xué)的生活和學(xué)習(xí)遭受來往車輛轟鳴聲的干擾，這個(gè)問題似乎比較嚴(yán)重。當(dāng)看到被人亂扔垃圾，應(yīng)采取什么態(tài)度的問題上，大多數(shù)同學(xué)似乎并不想“多管閑事”，因?yàn)橛?9%的被調(diào)查對(duì)象裝作“視若無睹”。然而真正有一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感并能主動(dòng)制止和教育的同學(xué)寥寥無幾，只占總?cè)藬?shù)的3%。還有一些同學(xué)還算是有顆愛心，會(huì)主動(dòng)撿起來。這些同學(xué)的比例是28%。在被問及對(duì)待一次性飯盒和提出新筷子的態(tài)度上，有69%的人的問題是“無其他選擇的時(shí)候使用”；二“堅(jiān)決反對(duì)使用“的同學(xué)之占到5%。這說明，一次性餐具的市場(chǎng)還是很大的。有56%的被調(diào)查者認(rèn)為生活垃圾污染是校園及周邊環(huán)境受到的最嚴(yán)重的污染，也就是有超過一半的同學(xué)認(rèn)為“生活垃圾”是影響他們校園環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)?。而被問及解決學(xué)校周邊環(huán)境的生活垃圾污染的問題，又有超過一半（69%）的同學(xué)不約而同的選擇加強(qiáng)群眾的環(huán)保意識(shí)。似乎在這個(gè)問題上，大多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)形成了一種共識(shí)?？磥恚罾廴具€真是密切聯(lián)系群眾?。〖热晃覀兩磉叺沫h(huán)境遭到了破壞，我們就應(yīng)該采取有效地措施去改善我們身邊的環(huán)境。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們?cè)O(shè)置了這一道題：如果我們舉辦一些改善校園環(huán)境的義務(wù)活動(dòng)，你會(huì)：A、積極參加 B、參加 C、不參加。回答的情況表明：有65%的被調(diào)查者愿意參加，但不積極。似乎有點(diǎn)被強(qiáng)迫的感覺。參加并不積極投入到義務(wù)活動(dòng)中的同學(xué)只占16%。除此之外，有19%的被調(diào)查者包無所謂的態(tài)度，似乎環(huán)境污染不污染與他們無關(guān)。看來大家的積極性有待提高！

第五篇：毛概資料

第八章

1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展。（2）在分配制度上，堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕（3）能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

3、公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的表現(xiàn)：（1）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。（2）國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

4、當(dāng)前我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式：股份制（注意區(qū)別公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式）

5、考點(diǎn)：國(guó)有企業(yè)股份制改革！

6、為什么要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？（1）符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平低、發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。（2）非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分(a:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化。B:通過競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。C:外資企業(yè)帶來資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)以及與社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式)

7、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主，多種分配方式并存。（由我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度決定）注意：按勞分配實(shí)行的前提是公有制經(jīng)濟(jì)環(huán)境下！

8、多種分配方式并存：（1）按勞動(dòng)生產(chǎn)要素分配（2）按資本要素分配（3）按管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)要素分配。

9、如何深化分配制度改革？

（1）正確認(rèn)識(shí)“先富”、“后富”的關(guān)系（2）注重社會(huì)公平，防止兩極分化

10、創(chuàng)新型國(guó)家：科技史關(guān)鍵、人才是核心、教育是基礎(chǔ)

11、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？（兩個(gè)堅(jiān)持+三個(gè)轉(zhuǎn)變）P20712、新型工業(yè)化道路：科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。

13、為什么要大力加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)？（1）中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口大國(guó)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵問題。（2）我國(guó)目前農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，最需要加強(qiáng)；農(nóng)村發(fā)展仍然滯后，最需要扶持；農(nóng)民增收仍然困難，最需要加快。（3）擴(kuò)大內(nèi)需，最大潛力在農(nóng)村；實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè)；保障和改善民生，重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)民。14、5個(gè)統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

15、如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？（1）內(nèi)在要求：建設(shè)生態(tài)文明（2）重要途徑：發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)（3）保護(hù)生態(tài)環(huán)境

注意：本章是簡(jiǎn)答題、論述題、材料分析題的熱門考點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)多，記憶起來容易混淆。請(qǐng)同學(xué)們牢記以下幾個(gè)關(guān)鍵詞來幫助記憶本章內(nèi)容。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)、股份制改革、社會(huì)主義基本分配制度、按勞分配、效率與公平、先富和后富、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、創(chuàng)新型國(guó)家、自主創(chuàng)新、“三農(nóng)”問題、社會(huì)主義新農(nóng)村、五個(gè)統(tǒng)籌、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)

第九章

1、為什么要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？（三者的辯證關(guān)系）

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證（2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)（3）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。（4）三者統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐中，決不能將其分割對(duì)立起來。

2、我國(guó)現(xiàn)階段人民民主專政的實(shí)質(zhì)：無產(chǎn)階級(jí)專政（性質(zhì)相同、作用職能相同、使命相同）

3、如何堅(jiān)持人民民主專政？(1)實(shí)質(zhì)就是要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主，切實(shí)保護(hù)人民利益，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。（2）首先要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，保證人民當(dāng)家作主（3）還必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專政職能。

4、為什么說人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式？

（1）人民代表大會(huì)制度為中國(guó)人民當(dāng)做主提供了最好的組織形式（2）人民代表大會(huì)制度為國(guó)家高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。

5、我國(guó)的人民代表大會(huì)制度與西方議會(huì)制的根本不同點(diǎn)：

（1）權(quán)力機(jī)關(guān)性質(zhì)不一樣：人民代表大會(huì)與西方議會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別（2）我國(guó)人民代表大會(huì)和“一府兩院”的關(guān)系與西方國(guó)家國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別。（3）人大代表與西方議會(huì)議員有著本質(zhì)區(qū)別。

6、我國(guó)的政黨制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

7、中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系：（回答政黨制度優(yōu)越性亦可）（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派，是一種政治領(lǐng)導(dǎo)（3）基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共（4）中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派擁有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都已堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的奮斗目標(biāo)為共同綱領(lǐng)。以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。（5）各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事務(wù)管理（6）中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)。

8、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（政協(xié)）：中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機(jī)構(gòu)。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

9、民族區(qū)域自治制度的原因：（1）統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。（2）近代以來在反抗外來侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)（3）各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

10、依法治國(guó)：

發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)（萬能句）

11、依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵：

（1）依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)行依法治國(guó)。（2）依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)（經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)）（3）依法治國(guó)最重要的是憲法和法律

12、依法治國(guó)的重要性：

（1）是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變（2）是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。（3）是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要（4）是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

13、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”

注意：本章節(jié)是政治考試大題的出題熱點(diǎn)章節(jié)，由于涉及到很多重要知識(shí)點(diǎn)，同學(xué)們務(wù)必要牢牢掌握。其中依法治國(guó)是歷年考試的熱門，而我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度、3項(xiàng)基本政治制度是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主法治的重點(diǎn)，亦需要牢牢記住。

第十章

1、為什么要把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

（1）是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容（2）是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量（3）為現(xiàn)代化

建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證（就是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的反作用）

2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：培育四有公民：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針：（一指導(dǎo)，雙為，雙百，三貼近，兩立足，兩手抓）

（1）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。（2）堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針（3）堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。（4）堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

5、為什么要牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想？（1）馬克思主義本身的科學(xué)性（2）中國(guó)國(guó)情的需要（詳見P256）

6、中華民族的民族精神：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神

7、思想道德建設(shè)的地位：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

8、思想道德建設(shè)的中心：建立和完善社會(huì)主義思想道德體系。

9、如何建立和完善社會(huì)主義思想道德體系？（1）必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)（2）必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)（3）必須與中華民族傳統(tǒng)美德相適應(yīng)（4）必須與社會(huì)主義榮辱觀相適應(yīng)

10、為何要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)？（必要性+重要性書本P267）

11、如何深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（P267-268）注意：文化方面內(nèi)容是近幾年?？嫉膬?nèi)容，主要涉及文化創(chuàng)新等方面。本章的內(nèi)容基本按照從大到小的順序，同學(xué)可以按照如下規(guī)律識(shí)記：社會(huì)主義文化建設(shè)——（中心環(huán)節(jié)、重要內(nèi)容）思想道德建設(shè)——（重點(diǎn)）建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系。文化章節(jié)本身內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，基本都是需要記憶的東西，理解性要求較弱。

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第十一章

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

3、如何正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

（1）正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)（2）正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。（3）正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義：（1）是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展（2）是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論（3）是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

5、如何正確把握構(gòu)建和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系？（難點(diǎn)）

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)并不是矛盾的，而是有機(jī)統(tǒng)一的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。當(dāng)然，和全面建設(shè)小康社會(huì)相比，我們對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所提出的要求要更高、時(shí)間要更長(zhǎng)、任務(wù)要更重。這是因?yàn)槲覀冊(cè)谕瓿闪巳娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還需要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)繼續(xù)長(zhǎng)期奮斗。

社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)一個(gè)方面的特征，還是包含各個(gè)方面的總體屬性；社會(huì)主義和諧社會(huì)在全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期有什么階段性特征；全面建設(shè)小康社會(huì)為構(gòu)建社會(huì)

主義和諧社會(huì)創(chuàng)造哪些條件等重大問題。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì),是黨中央在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中提出的兩個(gè)不同的戰(zhàn)略思想。它們各有其自身的特點(diǎn),互相不可取代;但彼此之間又有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系,相互貫通、相互促進(jìn)。正確處理二者的關(guān)系,有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大進(jìn)程。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)發(fā)生的深刻變化，針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中出現(xiàn)的突出問題，從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)而確定的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

7、構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)

（1）指導(dǎo)思想：馬列毛鄧

三、黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)發(fā)展觀。。（具體P281）

（2）基本原則：A以人為本B科學(xué)發(fā)展C改革開放D民主法治E正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系F黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共建

（3）目標(biāo)任務(wù)：P2838、構(gòu)建和諧社會(huì)的有利條件（P282）4點(diǎn)

9、如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)（2）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入（4）加快建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的社保體系，保障人民生活。（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

（6）完善社會(huì)管理，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)

注意：和諧社會(huì)這個(gè)章節(jié)是緊扣時(shí)政的環(huán)節(jié)，進(jìn)而成為近幾年的必考環(huán)節(jié)，題型不固定，但是一般以小題目出現(xiàn)，或者穿插在其他論述題中。本章知識(shí)點(diǎn)雜而多，但是重要知識(shí)點(diǎn)比較集中。很多知識(shí)點(diǎn)都是最新的熱點(diǎn)詞匯和表示，同學(xué)在識(shí)記時(shí)應(yīng)該不會(huì)陌生。

第十二章

1、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的構(gòu)想十個(gè)方面內(nèi)容（P303）

2、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的偉大意義：（1）創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。（2）創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說。（3）體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。（4）有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。（5）構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了思路。

3、港澳回歸的史實(shí)（識(shí)記）

4、香港回歸的意義：（P307）

5、新形勢(shì)下的“一國(guó)兩制”（識(shí)記）注意：本章節(jié)一般都只以小題目形式出現(xiàn)，不是重點(diǎn)考試章節(jié)，由于涉及敏感問題，若有大題，作答時(shí)務(wù)必要按照課本原句答題，不要自作主張的亂寫。一般來說本章內(nèi)容識(shí)記就可以，不要求牢記掌握。

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第十三章

1、為什么中國(guó)要堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路？（1）是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇

（2）是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇（3）是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

2、中國(guó)外交政策的發(fā)展：“一邊倒，另起爐灶，打掃干凈屋子再請(qǐng)客”到“獨(dú)立自主的和平外交政策”

3、獨(dú)立自主外交政策的原則：（1）堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則（2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則（3）堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。（4）堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

4、如何理解“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵？（1）反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平與發(fā)展（2）維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。（3）樹立新的安全觀念（4）推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界 本章內(nèi)容主要涉及是小題型，大題目很少會(huì)出現(xiàn)論述，需要同學(xué)掌握的是能夠聯(lián)系熱點(diǎn)分析問題。其中“和平共處五項(xiàng)原則”“獨(dú)立自主的和平外交政策”以及“和平發(fā)展道路”是本章的核心。

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十四、十五章內(nèi)容相對(duì)次要，同學(xué)們自己按照考綱瀏覽課本就行。這里不作陳述。