第一篇：高度_作文講評(píng)

高三期初考試作文 “高度”講評(píng)

能令我們所仰望的，不過是一點(diǎn)高度。

——莎士比亞

一、文題回顧

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）

木秀于林，是一種高度；一柱擎天，是一種高度；孔子問禮，是一種高度；鍘刀面前，劉胡蘭視死如歸是一種高度；地震襲來，九歲的林浩勇敢鎮(zhèn)定是一種高度??

請(qǐng)以“高度”為題，寫一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）文體自選；（3）不少于800字。

二、命題類型提示

從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文分為三種類型：

1、“詞語(yǔ)式”命題。如《嘗試》、《肩膀》等

2、短語(yǔ)式命題。如《北京的符號(hào)》《留給明天》等。

3、句子式命題。如《我想握住你的手》《今年花勝去年紅》等。

從形式上來說，命題作文分為兩種類型：

1、完全式命題（無材料）。

2、材料式命題。如：材料：三個(gè)年輕人來到滿是漿果的叢林。他們決定，從小路的起點(diǎn)走向終點(diǎn)，每人摘一漿果看誰(shuí)的大。每人只有一次采摘的機(jī)會(huì)且不能會(huì)頭。以《人身路上的漿果》為題寫一篇敘議結(jié)合的文章。

本題屬于“詞語(yǔ)式”“材料型”命題作文。本題好要照顧到材料的精神。

還要注意的是，標(biāo)題作文有幾個(gè)特點(diǎn)：所寫文章的主旨，必須符合標(biāo)題所蘊(yùn)含的中心；所選用的寫作材料，必須能夠體現(xiàn)標(biāo)題所要求表現(xiàn)的主旨；體裁必須符合要求。

三、破題立意：

1、秀于林”是現(xiàn)實(shí)的高度，“一柱擎天”是獨(dú)力擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?，“孔子問禮”是謙遜好學(xué)的高度，“劉胡蘭視死如歸”是革命者執(zhí)著于理想、不屈于強(qiáng)暴的高度、“林浩的勇敢鎮(zhèn)定”是災(zāi)難面前自信、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)（有責(zé)任心,勇敢,臨危不懼）的高度。

“高度”可以是有形的（如人、物、景），也可以是無形的（如某種精神、理念，或聯(lián)想想象的人、物、景）；但根據(jù)材料不難看出命題者更傾向于后一種高度，即某種抽象的、無形的精神、品質(zhì)、理念，比如說：

寬容、忠誠(chéng)、廉潔、正直、慷慨、清高、刻苦、儉樸、厚道、仁慈、忍耐、自然、樂觀、自尊、寬容、謙虛謙卑、堅(jiān)貞不屈、鍥而不舍、淡泊名利、豪放不羈、足智多謀、大智若愚、嫉惡如仇、光明磊落、大公無私、安貧樂道、超然物外、與世無爭(zhēng)、特立獨(dú)行、持之以恒、愛憎分明、平易近人、神通廣大、博學(xué)多才高瞻遠(yuǎn)矚、富貴不能淫貧賤不能移 威武不能屈、不為五斗米折腰、同呼吸，共命運(yùn)

有些精神品質(zhì)本身就就是一種高度，比如說：

（1）將軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在疆場(chǎng)上的第一位軍長(zhǎng)郝夢(mèng)齡的身先士卒。（將有必死之心，士無貪生之意。）

（2）諸葛亮、周恩來、朱镕基的鞠躬盡瘁、死而后已

（3）蘇軾的心胸寬廣、多才多藝

（4）包拯、海瑞的公正、無私，兩袖清風(fēng)（正氣凜然）

（5）蘇武、張騫、司馬遷的忍辱負(fù)重

（6）時(shí)傳祥、李素麗的平凡的高度，（7）霍金、海倫凱勒、史鐵生、張海迪、桑蘭、保爾·柯察金、圣地亞哥（《老人與?！罚?、頑強(qiáng)（鋼鐵般的意志）不屈、自強(qiáng)不息

（8）趙云、周喻、姜維、馬超的智勇雙全

（9）卡西莫多、艾斯梅拉達(dá)的心靈美

（10）巴金敢說實(shí)話的勇氣

（11）譚嗣同的大義凜然、舍生取義

（12）孫中山、拿破侖、鄧小平、魯迅的精神高度

??

2、行文時(shí)可以單談一種高度，也可以用幾種高度托起一種高度，比如用忠誠(chéng)、無私、廉潔、寬容來托起一種心靈的高度。

四、出現(xiàn)的問題

1、千篇一律，堆砌材料，沒有邏輯。比如說：以上幾個(gè)人物事跡的隨機(jī)組合。

2、開篇直接引用材料，建議融入自己的見解化用材料，從而引出中心。

3、大段引用材料，背離作文考試初衷，作文不是堆砌材料，不是拼圖游戲，更不是講故事，而是用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)、思想、情感等。

4、全部脫題，開頭結(jié)尾談高度，中間單純的談寬容

5、部分脫題，前半談蘇軾、拿破侖、卡西莫多，后半?yún)s轉(zhuǎn)向談高中生活的艱苦卓絕。

6、開頭濫用排比

7、引用材料出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤，比如說：

孔子（應(yīng)為韓愈）說：“是故弟子不必不如師??”

孔子（應(yīng)為曾子）說：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

孔子（應(yīng)為莊子）說：“吾生有崖 而知無崖 以有崖求無崖 殆哉矣”

孔子惹著你了是吧！

例文賞析

例文一:高度

能令我們所仰望的，不過是一點(diǎn)高度。

——莎士比亞

浮生一瞥，原來我們的生活中，是有著如此多的高度。

山是一種高度，它是地球上最無遮掩的奇跡。它有著不屈的堅(jiān)硬的骨骼隆起，離太陽(yáng)更近，離平原更遠(yuǎn)，它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽(yù)。

人在山的面前，不過如螻蟻一般，望著那種令人敬畏的高度，人便有了征服的欲望?；蛟S山上的云霧繚繞，花語(yǔ)鳥鳴，會(huì)讓人產(chǎn)生陶潛般的淡然，抑或是一種對(duì)于登上峰頂?shù)淖院栏?，成就感。畢淑敏有言，真正的高山是不可被征服的，只是在某一瞬間，山寬容地接納了登山者，讓你在它的頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。這種高度的存在，使得我們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個(gè)世界上，有些事物必須仰視。

人們欣賞高度——家長(zhǎng)期望孩子長(zhǎng)得更高；居民希望樓房建得更高；科學(xué)家希望飛機(jī)飛得更高，飛得更高——那是高度，是高度所給予人們的象征意義：靠近天堂的地方。

誠(chéng)然，生活中是需要高度的。更高，更快，更強(qiáng)便是一種詮釋。人類在挑戰(zhàn)高度中不斷完善自我，突破自己的渴望，以追求達(dá)到更高的目標(biāo)。

或許是因?yàn)槿藗兊亩始珊蛯?duì)未知的渴求，每個(gè)人都期望站在自己所能達(dá)到的最高高度。而當(dāng)自己站到那個(gè)高度時(shí)，便會(huì)頹然發(fā)出“那山更比這山高”的喟嘆。于是，人的一生就投入到奮斗中了——為了一個(gè)高度的奮斗中。

我一直以為，有些事情是沒有高度可言的。從自己開始涉足攀登，哪怕窮盡三生，也不能“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。人是必須不斷攀爬，才能讓自己不至于落于人后。塞林格的《麥田守望者》便隱隱溢出一股子悲涼：麥子一次一次地成片金黃，人也慢慢須發(fā)皆白，卻依然守望。他是否在等待著自己新的高度？我無從可知，但我知道，人是注定要攀爬上一個(gè)高度的。朝露曇花，咫尺天涯；八千年玉老，一夜枯榮，人生何其短？正所謂“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”不如像詩(shī)仙太白那般志氣：踏平青山！

不惜須臾，不言茍得。整個(gè)人生，即是登高的路。與其讓這高度變成春花秋月夢(mèng)一場(chǎng)，看著別人登高望遠(yuǎn)，自己的青春韶華尚未怒放便已凋零，不如背起行囊，瞄準(zhǔn)自己的高度，不懈攀登！

一覽眾山小之后，自然會(huì)有感嘆：此山不過耳耳。轉(zhuǎn)身，繼續(xù)起程。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇才子文章。最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言老道，講究韻味。文章開篇點(diǎn)題，明快之至；再以山喻人，不無生活的哲理；接著將文思升華到“生活中是需要高度的”認(rèn)識(shí)上來談，可謂氣象頓出。借李白“踏平

例文二：高度

生為林木，我當(dāng)欣欣而向榮。

生為芳草，我當(dāng)萋萋而搖綠。

作為一棵小草，不必羨慕大樹的挺拔和威嚴(yán)，因?yàn)槟憧梢耘c甲蟲、露珠嬉戲；作為一股小溪，不必憧憬大海的廣袤和深沉，因?yàn)槟憧梢员简v于巖石和山澗；作為一個(gè)平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的萬(wàn)貫，給自己一個(gè)高度，給自己一個(gè)定位，不在他人的陰影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！給自己一個(gè)適合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能達(dá)到，更好；達(dá)不到，不必氣餒，曾經(jīng)奮斗過足矣！北大才子海子寫出篇篇經(jīng)典之作，無數(shù)讀者為之感動(dòng)，瘋狂！作為作家、詩(shī)人，有此，還奢求什么！可他為了“面朝大海，春暖花開”的生活選擇了臥軌，結(jié)束了自己年輕的生命，令人扼腕嘆息！畫家梵高一生留下多少不朽的經(jīng)典之作，那《向日葵》金黃的葉間仿佛可以噴薄出無限的生命激情，可他卻為了一個(gè)女人，割下左耳以示忠心，在麥田里開槍自殺結(jié)束了一曠世奇才的生命！

再看音樂神童貝多芬，在喪失聽覺的條件下寫下更為悲愴精彩的樂章，因?yàn)樗o自己的高度是“我是一名作曲家，我要把畢生精力貢獻(xiàn)給音樂，感動(dòng)薈薈眾生！”事實(shí)證明了他的偉大！

同樣是“狂人”，前者留給他人的是困惑與遺憾，而后者留下的是萬(wàn)眾景仰和不朽的傳奇，這是因?yàn)樗麄兘o自己的高度不同！有時(shí)，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范圍內(nèi)將生命之花綻放得如夏花般燦爛。

你有“一覽眾山小”的能力與氣魄，我有“一鳥一天堂”的幸福與滿足，你有“我輩豈是蓬蒿人”的張揚(yáng)與壯志，我有“山不在高，有仙則名”的低調(diào)與智慧。你我都有不同的高度，我們?cè)诟髯缘母叨认禄畹镁剩?/p>

或許足球場(chǎng)上再也不會(huì)有像馬拉多納這樣的天才球員了，但球星仍在綠茵場(chǎng)上奔馳，他們不愿超越前人，只求揮灑汗水，盡情展現(xiàn)他們的青春。

或許潘多拉學(xué)院再也不會(huì)有像蘇格拉底這樣的哲學(xué)家了，但那兒仍有層出不窮的學(xué)生，他們不為語(yǔ)出駭世，只為捍衛(wèi)真理而默默奉獻(xiàn)??

給自己一個(gè)高度吧！不為別的，就為活得更精彩！

點(diǎn)評(píng)：這是一篇情理兼勝的文章，體現(xiàn)了作者一定的生活積累、思想沉淀和較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。開篇不俗，對(duì)偶、排比句信手拈來，文采斐然，并順勢(shì)托出作者的觀點(diǎn)；再以海子、梵高、貝多芬為例展開對(duì)比論證，很有說服力；接著抒寫個(gè)人獨(dú)特的生命體悟，所論切題，引用體現(xiàn)較好的文學(xué)素養(yǎng)；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。全文一氣呵成而又自然從容，但后文所引馬拉多納的例子和文中他例似有不和諧處，當(dāng)斟酌。

例文三：高度

金字塔的寬度決定了它的高度。

埃及人在數(shù)千年前就告訴了我們這個(gè)道理。經(jīng)歷了戰(zhàn)火、洪水、城市化、天災(zāi)人禍和時(shí)代變遷都不能阻止那些守衛(wèi)法老魂靈的戰(zhàn)士屹立在尼羅河的兩岸。

為人師者樂于傳道授業(yè)解惑，他們最喜歡提出的就是“木桶論”：一個(gè)木桶的貯水量不是決定于最長(zhǎng)的那片木板，而是最短的那塊。你可以把其它每一片木板都做得很大，但只要有一塊缺了，水就只能容在那里。一定程度上來說，這片木板比其它所有的木板都重要。簡(jiǎn)言之，基礎(chǔ)比其它都重要。

姚明是中國(guó)高度，世界高度。許多人認(rèn)為姚明作為籃球運(yùn)動(dòng)員在比賽中大放異彩僅僅是因?yàn)榘寥说纳砀?，殊不知除了?yōu)異的身體素質(zhì)，他更突出的是他的球技。籃球場(chǎng)上不缺乏那幾個(gè)大人，可是做到像姚明那些有統(tǒng)治力的中鋒卻罕見。已是超級(jí)明星的他用成功告訴了我：“站穩(wěn)，你就是巨人?！?/p>

短跑運(yùn)動(dòng)員在跑道上揮灑十年淚水，只為將成績(jī)提高一秒；演員在舞員后苦練同一個(gè)動(dòng)作十年，只為青山”，一澆心中塊壘，既收呼應(yīng)之效，又拓寬行文之境。結(jié)尾余味悠長(zhǎng)，收于當(dāng)收。

能在臺(tái)前亮相一分鐘；作家在昏燈下冥思十年，只為能完成一部自己滿意的文稿??沒有下層的建筑，巴比倫的空中花園是修不起來的。

兩個(gè)作家相遇，文人相輕，其中一個(gè)男作家見另一個(gè)女作家其貌不揚(yáng)，衣著寒酸，譏諷道：“請(qǐng)問閣下寫了多少本著作，我出版了339本小說。”

“只有一部小說?！?/p>

“叫什么？我不確定我有沒有讀過它?！?/p>

“《飄》”。

故事中的男作家姓甚名誰(shuí)，是否出版了339本小說，我們已經(jīng)無從考證了，但是一部《飄》卻足以讓我們記住那位女作家的名字。

希臘神話中的大力士阿基利斯刀槍不入，水火不侵，卻因踵部的弱點(diǎn)吃盡了苦頭。流言或止于智者、千里之行或始于足下，然而欲登上前人不及的高度，請(qǐng)先踩實(shí)腳下的那一方土。

汗水能把基石上的塵埃洗去，基石就能頂起通天塔的高度。站穩(wěn)！你就是巨人。

點(diǎn)評(píng)：文章就命題來立意（基礎(chǔ)決定高度），有新穎之處。積極的思想和別致的取材，讓我們讀到了一點(diǎn)新鮮的東西。古今中外諸例遣于筆端，材料豐富，過渡自然，行文流暢，可見作者較好的語(yǔ)言基本功和結(jié)構(gòu)建架能力。若能在作文的整飭上有所追求，字里行間有放飛的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜f、美妙的語(yǔ)言，則更好。

例文四：高度

人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無悔在人間走這一遭。

人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎？可見追求高度的重要性。

大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏（池邊的小鳥）譏笑說：“你何必費(fèi)如此大的力氣？我們飛不過幾丈高就落了下來，何不在雜草間嬉戲游玩？”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生?！把嗳赴仓欩]之志？”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。

泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來，常人恥笑他。泰勒斯卻說：“你無需笑我，你連想掉下來的機(jī)會(huì)都沒有，你是悲哀的?！庇谑?，泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是?。∪绻阒桓视诂F(xiàn)狀，連從高處掉下來的機(jī)會(huì)也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省，通過繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂天才，創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰，就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。

曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話：“做人低調(diào)，做事高調(diào)?！边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力讓自己成為這樣的人。

丁玲曾說過：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩(shī)，而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊?！迸笥褌?，請(qǐng)無畏于追求高度，或許這過程是痛苦的，是漫長(zhǎng)的，但你一定會(huì)在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔？

點(diǎn) 評(píng)：文章縱橫捭闔，頗有馳騁之意。開篇立意，何其簡(jiǎn)潔有力。文章骨架既定，走筆收放有度，“大鵬”與“斥晏”，讀自《莊子》，悟于心，而行諸文，是文章精彩處。先“大鵬”而后“泰勒斯”“貝多芬”，由鳥及人，循序漸進(jìn)，用喻形象生動(dòng)而有厚重感。文章首尾呼應(yīng)，突出追求高度至于“無悔”的情感，又不落痕跡。如果用例還鮮活些，時(shí)代些，就更靚了。

第二篇：講評(píng)作文（范文）

怎樣點(diǎn)評(píng)作文

點(diǎn)評(píng)作文么，首先，看文章的開頭和結(jié)尾，這是主觀感受。

然后，看看第一段(50個(gè)字左右)有沒有寫出或者關(guān)于暗示主題的內(nèi)容。再看每一小段，就是看看有沒有點(diǎn)題，因?yàn)槲恼卤仨毦o緊的扣住主題，檢查是否偏題。

看看文字是否樸實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在文字過于華麗的老師一般不喜歡，除非文字確實(shí)很厲害，寫作很老練的人。

看看一篇文章有沒有線索把文章串聯(lián)起來，看起來不那么的散，這很重要。最后的一段一定要點(diǎn)題，當(dāng)然第一段也行，倒數(shù)第二段也行。

一般就是這樣，其實(shí)還是看個(gè)人的主觀，一般寫親情的或者和陌生人的友誼的記敘文會(huì)拿高分。

每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。一般來說，對(duì)一個(gè)中學(xué)生的考場(chǎng)作文，要求不會(huì)很高，只要能寫出立意準(zhǔn)確，文通字順，結(jié)構(gòu)清晰的文章就可以了。

作文評(píng)判首先要看立意，也就是文章的中心。只要立意準(zhǔn)確，作文就能得一個(gè)基本的分?jǐn)?shù)。全國(guó)的作文，所給材料陳述了一個(gè)客觀事實(shí)，文章的中心和作者的態(tài)度并未表露，這就給了考生自由發(fā)揮的空間，考生可以從不同的角度立意，比如：教育和孩子成長(zhǎng)的問題；尊重客觀規(guī)律，不人為干預(yù)的問題；全面了解和綜合各方信息，注意變化，不能單憑經(jīng)驗(yàn)辦事等等。從這些角度立意都很好?？忌魑牡牧⒁庵灰菑牟牧现械贸鰜淼模话愣疾荒芩闶桥茴}或偏題。第二，作文語(yǔ)言在作文評(píng)判中很重要，它是區(qū)別作文等次的重要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)作文材料，雖然是個(gè)故事，但有很濃的思辨色彩，故事里充滿理趣，啟人深思。顯然作文時(shí)不適宜過分抒情，作文語(yǔ)言如果太煽情，恐怕有做作之嫌，得一個(gè)基本分都很難，更不要說得到好分?jǐn)?shù)了。如果作文能做到文從字順，表意明確，語(yǔ)病較少，得一個(gè)基本分是沒問題的。

第三，作文結(jié)構(gòu)要貫通完整，只要作文段落清晰，能寫成三部分，首尾呼應(yīng)，就可以得到基本分。

做到以上三點(diǎn)，就可以得45—53分。第四，全國(guó)II卷的作文，按照分項(xiàng)分等來評(píng)判。就發(fā)展等級(jí)來說，一個(gè)中學(xué)生在作文內(nèi)容上能夠揭示本質(zhì)，或有創(chuàng)意，恐怕很難做到。至于結(jié)構(gòu)，更是很難有所創(chuàng)新了。發(fā)展等級(jí)評(píng)分，多數(shù)時(shí)候考慮的還是語(yǔ)言，一般來說以下兩種語(yǔ)言都能得高分。一是，語(yǔ)言優(yōu)美，修辭應(yīng)用自如得體，讀起來讓人感覺很美;二是，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔，干凈利索，邏輯性強(qiáng)，讀的時(shí)候讓人感到暢快而不拗口。這兩種語(yǔ)言要求很高，大多數(shù)同學(xué)很難做到。如能做到的話，得分應(yīng)該在54分以上了。

【擴(kuò)展閱讀篇】

作文是決定語(yǔ)文考試成績(jī)的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個(gè)語(yǔ)文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點(diǎn)必須注意。

1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競(jìng)爭(zhēng)。審題，就是要對(duì)試題展現(xiàn)的所有內(nèi)容作全面、準(zhǔn)確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫什么，怎么寫，寫到什么程度，真正做到全面領(lǐng)會(huì)，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文。高考作文評(píng)判明確規(guī)定，凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。由此可見，審題的準(zhǔn)確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。立意，就是要作者站在時(shí)代的高度，去觀察、認(rèn)識(shí)生活，提煉主題，使主題體現(xiàn)時(shí)代的精神，既反映時(shí)代，也作用于時(shí)代，跳動(dòng)時(shí)代的脈搏，推動(dòng)著時(shí)代的前進(jìn)。文章的“意”，其實(shí)就是作者在體驗(yàn)生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相“撞擊”的產(chǎn)物，它反映作者的思想水平、認(rèn)識(shí)水平以及在社會(huì)生活中形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。近兩年的作文教改提倡學(xué)生寫真實(shí)生活、真實(shí)自我，有些同學(xué)忽視了對(duì)文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點(diǎn)偏激，更有甚者由腐敗現(xiàn)象而懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政策。盡管當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)政治清明，言論自由，話說錯(cuò)了不會(huì)追查什么政治問題，但作為未來社會(huì)的建設(shè)者，正確的是非觀還是應(yīng)該有的。這一點(diǎn)必須注意。

2、標(biāo)題和段落標(biāo)題是文章的眼睛，也是閱卷老師對(duì)文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標(biāo)題，文章寫好后也許是沒有時(shí)間寫標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫標(biāo)題。雖然評(píng)分規(guī)定無標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。這是因?yàn)殚喚砝蠋煂?duì)無標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。至于如何擬題，我覺得應(yīng)做到這樣幾條：①確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。③生動(dòng)。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊(yùn)。指有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)擬題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運(yùn)用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，我覺得分為5-8個(gè)自然段就可以了。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀唬斤@得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。

3、文體和內(nèi)容高考作文試題對(duì)文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須寫某種文體，如“寫一篇議論文”;另一類是排除寫某種文體，如“除詩(shī)歌外，其他文體不限”?？忌仨毎匆?guī)定的文體去寫。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點(diǎn)寫作，要寫什么象什么。不可隨心所欲，寫成不倫不類的“四不像”文章。文章內(nèi)容方面：不假思索就能想到的東西，絕對(duì)不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容來寫。記敘文最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無病呻吟，濫提口號(hào)，亂發(fā)號(hào)召，空表決心等等。作文可以虛構(gòu)，“允許”編寫故事，但不等于提倡“編寫故事”，編寫故事要做到“大膽想象，自圓其說”。濫編、胡編，絕對(duì)不會(huì)得高分。

4、開頭和結(jié)尾應(yīng)試作文的開頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開頭和結(jié)尾，必須做到開頭起筆入題，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評(píng)卷老師一個(gè)好的印象，開頭結(jié)尾千萬(wàn)不要涂抹。有道是：良好的開端是成功的一半?？捎行┛忌浮叭腩}慢”的毛?。河械陌汛蠖蔚脑牧先空瞻?有的把本來簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的開篇擺材料，古今中外，慢慢道來。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬(wàn)喚不出來”，有的只是一筆帶過，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)，使老師難以衡量其實(shí)際寫作水平。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的?？捎行┛忌魑膩聿患皠x尾，或用一句話硬斷，或點(diǎn)上一串省略號(hào)，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會(huì)因?yàn)闆]有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。

5、語(yǔ)言和字?jǐn)?shù)考試作文語(yǔ)言要規(guī)范準(zhǔn)確，具有個(gè)性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長(zhǎng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語(yǔ)言亮起來。照理說，文章是表情達(dá)意的工具，有話則長(zhǎng)，無話則短，似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達(dá)到一定的考查目的，并考慮到考試時(shí)間等因素，一般對(duì)字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字?jǐn)?shù)的，一定要寫夠數(shù)量或稍微超過50—100字才好。如果字?jǐn)?shù)不足，雖然評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足字?jǐn)?shù)的，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。限最高字?jǐn)?shù)的，不要超過。否則，給人一種臃腫的感覺，再說，作文寫得長(zhǎng)，花的時(shí)間多，解答前面的題用的時(shí)間少，必定會(huì)受到影響。如果沒有限最高字?jǐn)?shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬(wàn)不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。

6、書寫和卷面近年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，書寫都占相當(dāng)?shù)谋确?。一般不要求寫得好看，但要求書寫整齊易辨認(rèn)，一筆一畫清清楚楚，不寫草字。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號(hào)、逗號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)不要出現(xiàn)在一行之首;引號(hào)、括號(hào)、書名號(hào)前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號(hào)后面擠著寫一個(gè)字;引號(hào)、括號(hào)、書名號(hào)后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號(hào)擠在上一行之末。省略號(hào)、破折號(hào)占兩個(gè)格，不能斷開，寫不下時(shí)擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書寫工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結(jié)果是可想而知的。

7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認(rèn)真檢查，看有沒有筆誤的錯(cuò)別字，有沒有不通順的句子，有沒有需要調(diào)整的內(nèi)容。審查發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字、錯(cuò)用了詞語(yǔ)一定要修改過來，對(duì)于句段該刪的要?jiǎng)h掉，該增的要增補(bǔ)，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因?yàn)樾薷亩绊懥司砻娴恼麧崱?/p>

鳳頭豬肚豹尾

對(duì)文章好的開頭、主體、結(jié)尾的比喻。它要求文章：開頭，像鳳頭那樣美麗、精彩；主體，像豬肚子那樣有充實(shí)、豐富的內(nèi)容；結(jié)尾，像豹尾一樣有力。

元代文人喬夢(mèng)符談到寫“樂府”的章法時(shí)提出“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”之喻。

鳳頭：顧名思義，就是要有鳳凰的頭部一樣美麗、精彩，閱讀一篇文章、怎么吸引讀者呢？

就是重在開頭部分，開頭寫的好，讀者就會(huì)不由自主的有看下去的沖動(dòng)，例如《滕王閣序》中的第一、二句?！霸フ鹿士ぃ槎夹赂?星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越?！?/p>

都督閻公由之前的不屑一顧到聽到“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越”這一句的時(shí)候，立馬安排人讓作者繼續(xù)譜序，從中可以看出一篇文章的優(yōu)美和藝術(shù)必須從有精彩的開頭，否則別人沒有繼續(xù)看下去的耐心，那即使后面寫的再好也是徒然。

豬肚：豬的肚子飽滿而圓實(shí)；有了精彩的開頭，自然不能在文章的主體上出現(xiàn)華而不實(shí)、啰嗦。主體是文章的中心、需要詳細(xì)的說明的事物，切記不能出現(xiàn)任何的拖沓、華而不實(shí)。例：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?/p>

落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色！作者緊緊的扣緊中心、表達(dá)了作者對(duì)滕王閣地處的景色由衷的贊嘆！溢美之詞不言以表！

豹尾： 有力的結(jié)尾。相信所有的中小學(xué)語(yǔ)文老師在教作文的時(shí)候都會(huì)說到一點(diǎn)：那就是“結(jié)尾點(diǎn)題”；這是很重要的一點(diǎn)，如果說一篇好的文章要有精彩的開頭、充實(shí)而豐富的內(nèi)容和點(diǎn)明中心的結(jié)尾，就相當(dāng)于一個(gè)人，有了聰明的大腦、還有了強(qiáng)壯的身軀，那么他還需要什么呢？

對(duì)、就是“靈魂”，一個(gè)人即使再聰明的大腦、再?gòu)?qiáng)壯的身軀，但是如果他沒有“靈魂”的話，那最多也只是一個(gè)軀殼，一副皮囊而已！且看《滕王閣序》的結(jié)尾“一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”。

簡(jiǎn)評(píng)《滕王閣序》

在此序中我們看到、作者使用了許多大氣磅礴和華麗的句子，比如“

1.襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越

2.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”

但當(dāng)我們仔細(xì)閱讀完之后卻發(fā)現(xiàn)、文章的字里行間無不是水到渠成、妙到毫巔！在感嘆古人寫的美文美句的時(shí)候、各位請(qǐng)拿起你們的神筆、勾勒出屬于你們心中那最美的藝術(shù)品吧！

第三篇：作文講評(píng)

第六期書面表達(dá)講評(píng)

佳句欣賞：

1.Opinions are divided on this questions.(祝美娜、張尹澤、譚述、徐媛、佟傲雪)

2.As far as I’m concerned, doing voluntary work is meaningful if we are capable of it, in which case it could ……(趙婷君)

3.In my opinion, one can always manage to do more things, no matter how full one’s schedule is in life.As a teenager, we can challenge ourselves by doing voluntary work.4.As far as I’m concerned, we may as well do some voluntary work to gain some useful experience which can not be learned from class.(孟蘭蕙)

5.More importantly, we can make the world a better place to live in by volunteering.(馬曉宇)

6.Besides，no one can deny the fact that …..So we may as well make full use of time to do what we should do.In opinion, if time permits, it is good for us to do this.(王秋爽)

7.Those who are willing to shoulder social responsibility are especially respected and welcomed.There is no better time than now.Don’t hesitate.Let’s join in it now.(高波)找瑕疵：

1.It is beneficial to build up the sence of responsibility.2.They think that they can help others, for whom life was hard ,in which case it can made our

society peaceful and made our country more stronger.3.I think do voluntary work is an excellent experience.4.Although there are some spare for us, but we have to do much home work.5.We should pay more attention on our study.6.I hope more people to join it and enjoy it.7.In my opinion, join in voluntary is very important.8.….make the society better and peacefully.9.Furthermore, the reason why they against it is that they have too much homework to do.10.Because we can learn something that give us the wisdom of life.

第四篇：作文講評(píng)

作文講評(píng)

講解內(nèi)容： 【課堂導(dǎo)入】 設(shè)計(jì)問題：

例1《語(yǔ)文》必修一第一單元第一課《沁園春·長(zhǎng)沙》課后題： 閱讀并背誦這首詞，注意把握情感與節(jié)奏。例2數(shù)學(xué)必修一第一單元第一題：集合 說出下面集合中的元素{大于3小于11的偶數(shù)} 例3英語(yǔ)book1 unit1 Friendship Pre-reading: Why do you need friends? Make a list of reasons why friends are important to you? 例4物理物體的運(yùn)動(dòng)《質(zhì)點(diǎn)、參考系與坐標(biāo)系》練習(xí)

平常所說的“一江春水向東流”、“地球的公轉(zhuǎn)”、“鐘表的時(shí)針在轉(zhuǎn)動(dòng)”、“太陽(yáng)東升西落”等等，分別是什么物體相對(duì)于什么參考系在運(yùn)動(dòng)？

語(yǔ)言的理解、運(yùn)用與表達(dá)能力。對(duì)于高中學(xué)習(xí)來說，各個(gè)學(xué)科問題的解決實(shí)則都是“概念—判斷—推理”的過程，從這個(gè)角度我們便可以理解為什么說語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

人類并不僅僅生活在客觀世界中，也不僅僅像一般人所理解的那樣生活在社會(huì)活動(dòng)中，而更大程度地是生活在特定的語(yǔ)言之中?！_丕爾

語(yǔ)言是存在的家?！５赂駹?/p>

一、評(píng)點(diǎn)周記

從周記入手：周記中存在的問題： ①書寫問題 整潔清晰

書寫出來的文字是我們與他人的第一次會(huì)晤，字跡的整潔，間架的合理與否直接影響了閱卷的第一印象。

文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。《書林記事》

從臥品聲 會(huì)意。金文字形,右邊是人,左上角象人的眼睛,左下角象眾多的器物。整個(gè)字形象人俯視器物的樣子。本義:從高處往低處察看 [look down from above]居高臨下。

②章法

明陶宗儀《輟耕錄·作今樂府法》：“﹝喬夢(mèng)符﹞嘗云：‘作樂府亦有法，曰：鳳頭、豬肚、豹尾六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮?！?/p>

甲骨文文像華美堂皇的大鳥，頭頂華冠，身披帶孔眼的修長(zhǎng)翎羽

。有的甲骨 加四邊形（天宇。參見“天”），突出了“鳳”的神秘“天鳥”特性。籀文寫成“鵬”，并特別突出了其華美的長(zhǎng)羽。造字本義：古人心目中的完美神鳥，傳說中的百鳥之王，形似

將天宇的寫作“凡”

。隸書

誤將篆文的孔雀；雄的稱為“鳳”，雌的稱為“凰”。篆文鳥羽與鳥爪寫成（四點(diǎn)底）。俗體楷書

用“乂”代替正體楷書筆畫繁復(fù)的“鳥”。在甲骨文中，“龍”、“鳳” 都有頭冠，表示龍為獸中之王，鳳為鳥中之王

豕

豕，甲骨文像豬，長(zhǎng)嘴圓腹短尾的動(dòng)物。金文在動(dòng)物的腹部加（A，即“肉”）表示豬只多肉。造字本義：肉墩墩的豬。有的金文突出了肥豬的鼓腹

。篆文有所變形，豬形消失。當(dāng)“豕”成為單純字件后，再加“月”（肉）另造“豚”代替。甲骨文中“犬”（狗）與“豕”（豬）字形相似，細(xì)微區(qū)別在于尾的長(zhǎng)短：長(zhǎng)尾的為“犬”*，短尾的為“豕”。

豸zhì

豹，甲骨文像一只張著血盆大口、身上布滿斑點(diǎn)的猛獸

。造字本義：大型貓科

（豸，動(dòng)物，四爪銳利，善于捕食小動(dòng)物，習(xí)慣于上樹藏匿獵物。古鈢字形寫成會(huì)義結(jié)構(gòu)，張著大口的猛獸）（勺，疑是利爪“匕”），強(qiáng)調(diào)“豹”的大口和利爪。篆文〈名〉

承續(xù)金文字形。

(1)本指長(zhǎng)脊獸,如貓、虎之類。引申為無腳的蟲,體多長(zhǎng),如蚯蚓之類 [an insect without feet or legs] 我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。昨日一來到熱海的旅館，旅館的人拿來了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就入睡了。凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?！ǘ丝党伞痘ㄎ疵摺?/p>

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！顦忿薄段业目罩袠情w》

我在女人的夢(mèng)里寫一個(gè)善字，我在男子的夢(mèng)里寫一個(gè)美字，厭世詩(shī)人我畫一幅好看的山水，小孩子我替他畫一個(gè)世界。——廢名《夢(mèng)之使者》

若據(jù)賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把風(fēng)和大陽(yáng)逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。古代詩(shī)人像陶淵明對(duì)于窗子的這種精神，頗有會(huì)心?！稓w去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！薄X鐘書《窗》

泰戈?duì)?、冰心、梁?shí)秋、錢鐘書、北島、顧城、席慕蓉、川端康成、村上春樹、清少納言、廢名、魯迅、周作人、沈從文、汪曾祺、余秋雨、余光中、琦君等人散文隨筆。

鳳頭、豬肚、豹尾

明確段落

要有層次，不能一氣呵成。結(jié)構(gòu)美（思路清晰，安排合理）

用詞考究（調(diào)動(dòng)積累，推敲錘煉）

歌詞、廣告、方言、口語(yǔ)化（選擇，以新為宜）錯(cuò)別字

“風(fēng)雨彩虹，鏗鏘玫瑰”、“多么痛的領(lǐng)悟”、“痛并快樂著”、“心靈雞湯”

然而我還記得阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！薄稖I珠與珍珠》

將欲取之，必先予之?！独献印?/p>

心理事理，錯(cuò)綜交糾：如冰炭相憎、膠漆相愛者，如珠玉輝映、笙磬和諧者，如雞兔同籠、牛驥同槽者，蓋無不有。賅眾理而約為一字，并行或歧出之分訓(xùn)得以同時(shí)合訓(xùn)焉，使不悖者交協(xié)，相反者相成??是也?！X鐘書《管錐編》

阿用嘎

（原文：每個(gè)班級(jí)同學(xué)都站好隊(duì)伍，昂首挺胸，準(zhǔn)備接受領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。這時(shí)，一滴雨點(diǎn)“啪嗒”一下子摔在我的帽子上，抬頭一看天上又是烏云密布。沒過多久，雨兒便撒歡兒地落下來，打透了我們的衣服。盡管如此，我們依舊毫不心亂，邁著堅(jiān)定的步伐去完成屬于我們的表演。

改稿：每個(gè)班級(jí)的同學(xué)都站好隊(duì)伍，英姿颯爽，準(zhǔn)備接受眾人的檢閱的目光。突然，雨點(diǎn)滴落在我的帽檐上，我不禁抬頭仰望，只見天空中烏云密布，早已成壓城之勢(shì)。白雨跳珠。頃刻間，雨水便淋濕了我們的軍裝。但此時(shí)我們心中所銘記的唯有軍人的意志與信仰，于是，邁著堅(jiān)定的步伐，我們?nèi)ネ瓿蓪儆谧约旱谋硌?。?/p>

王怡霖

（他的眼睛大大的，皮膚特別白，個(gè)子特別高，發(fā)型特別帥。哇哦，我沉醉了。風(fēng)乍起，吹皺一池春水。

The breeze winkled the water with waves.）

首尾呼應(yīng)，成回環(huán)之勢(shì)。

晨，陽(yáng)光透過淡薄的云層，照耀著大地，反射出金色的光芒，耀得人眼睛發(fā)亮。操場(chǎng)上，同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍，肩并著肩，準(zhǔn)備踏上一次未知的“旅程”。（開頭）

炊煙長(zhǎng)，夕陽(yáng)墜，我剪下一段最美的落日余暉珍藏這段記憶，這段苦并快樂著的記憶。（結(jié)尾）

——王婷婷

湛藍(lán)的天空一望無際，那是干凈透明、讓人看了會(huì)覺得心安的藍(lán)色。陽(yáng)光也溫暖得剛剛好。就這樣，我?guī)е鴦倓偤玫男那槌霭l(fā)了?！ぞЬ?/p>

正文

清晨的微風(fēng)拂過校園里的花草，帶著絲絲涼意；早秋（初秋）的朝陽(yáng)從東方緩緩升起，（柔和寧?kù)o）用它的光和熱沐浴大地上的萬(wàn)物生靈?！⒂酶?/p>

他把我們當(dāng)作新兵訓(xùn)練，但在語(yǔ)言上，從未對(duì)我們說粗魯?shù)脑挘瑥埥坦僬f因?yàn)槲覀冋凳奈鍤q，還都是孩子。早晨張教官的的腿已經(jīng)疼到纏著黑色繃帶，卻依舊耐心地一遍一遍地教我們。下午的時(shí)候教官的嗓子幾乎說不出話，卻依舊努力發(fā)出最大聲給我們喊口號(hào)?！K湘玉

晚些，覺得陽(yáng)光也變得慵懶了，橙黃色的光很溫暖，便向上抬起頭，沖著陽(yáng)光微笑。一身軍綠色在陽(yáng)光下照耀得更顯颯爽英姿。——韓佳慧

??其中令我印象最深刻的是校長(zhǎng)的一段話——當(dāng)我年輕的時(shí)候，我曾夢(mèng)想改變這個(gè)世界，可當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，于是我將目光縮短些，那就只改變我的國(guó)家吧?？僧?dāng)我到了暮年的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我根本沒有能力改變我的國(guó)家，于是，我最后的愿望僅僅是改變我的家庭，可是這也是不可能的。當(dāng)我躺在床上行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果當(dāng)初，我僅僅是從改變自己開始，也許我就能改變我的家庭，在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我就能為我的國(guó)家做一點(diǎn)事情，然后，誰(shuí)知道呢？說不定我就能改變這個(gè)世界！這段話讓我明白了，夢(mèng)想可以有大有小，但必須從改變自己開始。千里之行，始于足下。只有先改變自己，然后腳踏實(shí)地，才能一步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?！?jiǎng)?/p>

正如凱撒大帝說過的一般：“我來，我見，我征服。”——徐凡

縱有疾風(fēng)起，人生不言棄。——《海濱墓園》保爾·瓦雷里（Paul Valery）寫作技巧（范文）

一、陌生化，陳材新用

(1)我迷上了電腦——奶奶迷上了電腦(人物特殊化)

(2)我跟爸爸看表演——我騎在爸爸肩上看表演(方式特殊化)

(3)縣長(zhǎng)巡視保密室——縣長(zhǎng)被擋在保密室外。(事件特殊化)

(4)學(xué)校里響起了歌聲——村頭廣場(chǎng)響起了歌聲。(地點(diǎn)特殊化)使石頭成為石頭，花朵成為花朵

二、善變通，一材多用

司馬遷的例子《報(bào)任安書》 勵(lì)志成才：艱難困苦，玉汝于成 真誠(chéng)

堅(jiān)強(qiáng)蘇軾、辛棄疾、柳永

三、細(xì)梳理，教材活用

白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。是你啊，曠達(dá)的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風(fēng)流淳”？可你逃不了“烏臺(tái)詩(shī)案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好？“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕

他，然而，你終是你，變?nèi)松能壽E未嘗不可？高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉？

四、開茅塞，觸類旁通（成語(yǔ)變素材）

“江郎才盡”、“臥薪嘗膽”、“握發(fā)吐哺(周公)”、“高山流水”、“韋編三絕(孔子)”、“曳尾涂中(莊子)”、“開天辟地(盤古)”、“精衛(wèi)填海”等等不可勝數(shù)。

所以你驚嘆，榆柳蕭疏交相掩映的閣樓上，孟郊在萬(wàn)籟俱寂的黑夜，看到了劃破黑暗的嵩山白雪；所以你靜默，明月入懷的夜晚，張九齡在清寒的夜露中看到天涯盡頭的悠長(zhǎng)相思；所以你悲傷，在陽(yáng)光鋪灑碎銀的清晨，李商隱在鏡中看到了流年偷換；所以你明白“看取蓮花凈，方知不染心”；所以你驚喜“正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖倚江樓”……

引用詩(shī)句，列舉詩(shī)人，既展示了非凡積淀，又讓文字得染詩(shī)情畫意。相信，每個(gè)同學(xué)都有豐富的詩(shī)文素材。

五、吐心曲，傾情表述

每每獨(dú)坐斗室，吟哦（e陽(yáng)平）著陶令“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”時(shí)，我的心會(huì)立即變得水晶般明凈，充滿了恬然；每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推與那正值盛年卻投身汨羅的三閭大夫枯槁的身形時(shí)，我的心會(huì)猛然緊縮，任淚水在一陣陣刺骨的痛中注滿眼眶；每每失意之時(shí)，瞥見案頭張載的那“為天地立心，為生民立命”的豪言時(shí)，我那瀕臨破碎的意志又會(huì)慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)起來……

題目，開頭，主體，結(jié)尾 ③主題

陽(yáng)光積極、樂觀向上 感受獨(dú)特、思考深入

情感真實(shí)、手法多樣（形勢(shì)與內(nèi)容的統(tǒng)一）

二、介紹高中語(yǔ)文作文類型

寫作理論類文本，如評(píng)論、隨感、雜文等；寫作實(shí)用類文本，如提要、自薦書、考察報(bào)告、讀書報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、會(huì)議紀(jì)要、訪談錄等；嘗試進(jìn)行詩(shī)歌、散文等文學(xué)類文本的寫作?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

表達(dá)與交流

1．學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考，多方面地積累和運(yùn)用寫作素材。

2．寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象，以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法，激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。

3．作文要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。通過寫作實(shí)踐發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

4．根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。在生活和學(xué)習(xí)中多想多寫，做到有感而發(fā)，提倡自主擬題，多寫自由作文。

5．根據(jù)表達(dá)的需要，展開豐富的聯(lián)想和想像，恰當(dāng)運(yùn)用敘述、說明、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。能調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，推敲、錘煉語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。

6．7．養(yǎng)成多寫多改、相互交流的習(xí)慣，對(duì)自己的文章進(jìn)行審讀、反思，主動(dòng)吸納、辯證分析他人的意見。樂于展示和評(píng)價(jià)各自的寫作成果。45分鐘能寫600字左右的文章。課外練筆不少于2萬(wàn)字。

第2講 使用素材的技巧

第五篇：作文講評(píng)材料

作文講評(píng)

——如何讓文章的立意更為深刻

“意”是文章的靈魂，“意猶帥也”。這個(gè)“意”立得如何，決定著文章的質(zhì)量。古人云“意在筆先”。寫考場(chǎng)作文，要在審清題意的基礎(chǔ)上，想一下文章讓寫什么，在規(guī)定的范圍之內(nèi)，考慮別人會(huì)寫什么，我準(zhǔn)備寫些什么，從而揭示一個(gè)什么道理或使人受到什么教育、感染和啟發(fā)。言他人之所未言，寫他人之所未寫，能使人耳目一新。也就是說立意要高遠(yuǎn)深刻一點(diǎn)。

所謂“深刻”，首先是具有深透的見解，作文的觀點(diǎn)能給人以思想啟迪。其次是能夠進(jìn)行深入的分析，揭示問題產(chǎn)生的原因?？傊?，站得高，想得遠(yuǎn)，挖得深，說得透，才能達(dá)到“深刻”的要求。高考作文對(duì)發(fā)展等級(jí)“深刻”有三方面要求：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。

一、高考作文回顧:2011年山東卷高考作文題：請(qǐng)以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：

1、自定立意；

2、除詩(shī)歌外文體不限；

3、文體特征鮮明。通過審題，我們可以將題目具體化：

這世界需要你——父親、母親、某一個(gè)生活中具體的人，這世界需要你——某一個(gè)歷史人物(如辛棄疾等)、某一個(gè)當(dāng)代人物（如史鐵生等）這世界需要你——誠(chéng)信、善良、堅(jiān)強(qiáng)、夢(mèng)想等 這世界需要你——童真、光明、水、實(shí)干精神等

這世界需要你——農(nóng)民工、90后、詩(shī)人、敢于信仰真實(shí)的青年等 這世界需要你——文字、漢文化、俯首、沉靜 這世界需要你——中國(guó)、和平

以上立意哪些更容易出奇、出新，寫出好文章？為什么？

二、舉一反三

請(qǐng)以“對(duì)話”為題，寫一篇文章

要求：立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外），不得抄襲；不少于800字 你的審題立意：

哪些立意更為深刻，更容易寫出好文章？

三、以下同學(xué)的立意孰優(yōu)孰劣？為什么？

1、中國(guó)與日本是一衣帶水的兩個(gè)國(guó)家，由于地理環(huán)境的相近，古從唐代的遣唐使，近到田中角榮的訪華，今到兩國(guó)GDP分列世界二三位，雙方的對(duì)話便顯得尤為重要。有對(duì)話，雙方才能實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展（中國(guó)與日本的對(duì)話）

2、她的美貌，讓南飛的大雁忘記了擺動(dòng)翅膀，跌落地下，她毅然決然起身遠(yuǎn)赴匈奴的舉動(dòng)，令許多男子汗顏。有沉魚落雁之容，卻把青冢留在荒涼的大漠。朔北的風(fēng)凄冷，站在一望無際的草原，她怎能看到家鄉(xiāng)的影子？只好彈起心愛的琵琶，只有它才能與昭君對(duì)話，才能聽 懂昭君的心聲。（王昭君和琵琶對(duì)話）

3、卡斯帕爾說：“人是一根有思想的蘆葦?！睕]有了思想，失去了信仰，我們脆弱得不堪一擊。在物欲橫流的商品化社會(huì)，我們需要時(shí)刻與自己的信仰保持對(duì)話，才能堅(jiān)定腳步，走出彷徨與迷失。

4、觀眾朋友們，大家好，這里《穿越時(shí)空我與古人對(duì)話》節(jié)目，我是主持人阿紫。在您眼前的是一臺(tái)時(shí)空穿梭機(jī)，而著名小品演員潘長(zhǎng)江已準(zhǔn)備就位，5秒鐘后穿梭機(jī)將會(huì)把他送往戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與越王勾踐進(jìn)行一次難得的對(duì)話。讓我們倒數(shù)五個(gè)數(shù)5,4,3,2,1——

5、生活中，無論何時(shí)何地，對(duì)話總伴隨我們左右。對(duì)話不僅是交流，更是一種心靈的碰撞。

6、與花草對(duì)話，可以愉悅身心；與詩(shī)歌對(duì)話，可以凈化心靈；與智者對(duì)話，可以提高修養(yǎng)。對(duì)話，既是人與人之間交流的方式，又是學(xué)習(xí)的一種重要途徑?？偨Y(jié)：立意應(yīng)該注意哪些問題？1、2、3、四、如何將深刻的立意充分闡釋清楚并且富有文采1、2、3、對(duì)話 李夢(mèng)園

生命的意義永遠(yuǎn)在于追求，追求比生命更為高遠(yuǎn)的東西，而與心靈進(jìn)行對(duì)話，能讓我們徹悟生命的真諦，擺脫世俗的偏見；而非看似忙碌，實(shí)則膚淺的活著。

孔子云：“吾日三省吾身。”學(xué)會(huì)與心靈進(jìn)行對(duì)話，才能讓生命在喧囂中獲得寧?kù)o。蘇格拉底在古老的城邦間流浪，世人扔給他的是不義和污穢。面對(duì)人們的不屑與嘲諷，他一笑置之，不與無知者徒費(fèi)口舌，他選擇了與自己的心靈對(duì)話。于是他成了一顆永遠(yuǎn)鑲嵌在黑夜中的星辰，時(shí)刻散發(fā)著光輝來照亮迷路的人們；濮水邊的莊子對(duì)楚國(guó)的使者持竿不顧，與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話，于是他轉(zhuǎn)身走向了博大的自然，在思考中獲得了永生。

與心靈進(jìn)行對(duì)話，讓他們守望著自己高潔的靈魂；與靈魂進(jìn)行對(duì)話，讓他們置身于紅塵之外，細(xì)數(shù)歲月的崢嶸；與心靈進(jìn)行對(duì)話，讓他們的一生瀟灑從容。

只有時(shí)常與心靈對(duì)話，才能讓自己響應(yīng)心靈深處的真實(shí)渴求，才能讓自己在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，在喧囂中品味雋永，在濁世中散發(fā)馥郁。

學(xué)會(huì)與心靈對(duì)話才能讓自己活得更灑脫，更本真，更自然。

北大碩士蘇黎杰放棄北京的優(yōu)越生活，回到家鄉(xiāng)南陽(yáng)當(dāng)起了油漆工。面對(duì)眾人的不解與嘲諷，她只是解釋道“這種生活很輕松”。是的，有太多時(shí)候我們是活在別人的眼中，有太多時(shí)候，我們追求的并非是我們想要的。學(xué)會(huì)與心靈進(jìn)行對(duì)話，讓蘇黎杰逃脫了世俗的羈絆。他人只是生命中的看客，所有的悲喜哀樂，都要由自己承擔(dān)。學(xué)會(huì)與心靈對(duì)話，從別人的陰影中跳出來，放下名利與金錢的包袱，還自己一個(gè)本真的自我。

長(zhǎng)時(shí)間不與自己的心靈對(duì)話會(huì)使原本富有生機(jī)的心靈家園荒漠化，逐漸的背離自己的人生軌道，進(jìn)而成為一具沒有靈魂的行尸走肉。杰克倫敦，一代文豪，卻在成名后陷入拜金主義的泥淖而不能自拔，造油輪，建豪宅，最終他放棄了自己的人生信條，醉生夢(mèng)死。不能與自己的心靈對(duì)話，讓他迷失了自我，最終淹沒在名韁利鎖之中。

放眼四周，早年潔身自好最終晚節(jié)不保者有之；追名逐利最終身敗名裂者有之；為出名不擇手段卻臭名昭著者有之……他們的心靈被厚厚的塵垢所包裹，想要求得片刻的呼吸也已成為奢求。

人們啊，當(dāng)你的心靈被蒙蔽，呼吸急促時(shí)，請(qǐng)尋找一方僻靜的角落，與自己的心靈進(jìn)行對(duì) 話吧！

與心靈對(duì)話，是一種反思與感悟，更是一種靈魂的洗滌與凈化，是人格的完善與升華。善于與心靈對(duì)話的人，才會(huì)真正擁有生命的大智與大美。

對(duì)話 李雪梅

形形色色的霓虹燈撕裂了頭頂黑暗的天空。他站在八層樓高的辦公室里，俯瞰這車水馬龍，燈紅酒綠，如同高高在上的帝王。

點(diǎn)燃一根“中華”，他翹著二郎腿，瞥見公文包中那厚厚的紙袋，露出詭譎的笑。

“你開心嗎？”靜默中不知從何處傳來一個(gè)人的聲音?！芭尽保S色袋子砸在地上，粉色的鈔票如一灘血，令他的心頭猛地一顫。

“你是誰(shuí)？”他聽到自己的聲音在發(fā)顫，身子也如定住一般動(dòng)彈不得。

“我是誰(shuí)并不重要，”低沉的音調(diào)再次響起，“重要的是你知道你是誰(shuí)嗎？萬(wàn)人之上的某市市長(zhǎng)，今日又收了多少油水？”平緩的聲音陡然凌厲起來。

“什，什么意思？”畢竟馳騁官場(chǎng)多年，三言兩語(yǔ)豈能把他嚇倒？

“去年中央撥下來修建公路的錢，你暗度陳倉(cāng)，從中狠撈了一筆吧！水泥建路的錢恐怕不及預(yù)期的一半吧！如今馬路上補(bǔ)丁連連，這就是你執(zhí)政為民的好風(fēng)格？你的小舅子不學(xué)無術(shù)，不也被你提拔到副處長(zhǎng)的位子上了嗎？”凌厲的聲音依舊不依不饒。

他只覺冷汗直冒，心仿佛被繩子絞住，喘不過氣來，眼前驀然浮現(xiàn)出那些虛與委蛇，送往勞來，恐懼一圈圈涌來，不一會(huì)便汗涔涔了?！拔乙膊幌肴绱?，可是現(xiàn)在的社會(huì)物欲橫流，金錢、權(quán)利就是一切，哪一個(gè)不是追名逐利？誰(shuí)不想名利雙收？”他聽到自己的聲音沙啞而無力。

“不要再為你的墮落找借口了！是的，社會(huì)上的確存在拜金主義現(xiàn)象，但真善美才是社會(huì)的主流。平凡好人郭明義傾盡家財(cái)，義務(wù)獻(xiàn)血，不是對(duì)善良最深刻的詮釋嗎？微塵無私捐款，網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖幫助尋親，多少人努力在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，他們哪個(gè)人的功績(jī)會(huì)因沒名缺利而被人們遺忘？牛玉儒真心為民，人民才敬他愛他，任長(zhǎng)霞懲惡揚(yáng)善，人民才擁她贊她。只有真心為民，弘揚(yáng)正氣，這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)才有希望。而身為父母官的你，又是如何做的呢？迷途知返，此時(shí)還不算晚?！?/p>

陌生人的話如同一陣颶風(fēng)，撕扯著他的心。他抬眼看著外面黑漆漆的夜空，一顆亮閃閃的星星在暗夜中璀璨奪目。

這對(duì)話，如醍醐灌頂，讓他的心亮堂了許多。

是該懸崖勒馬了，他擦了一把汗，終于下定決心，撥打了那個(gè)曾經(jīng)令他提心吊膽的號(hào)碼：“喂，檢察院?jiǎn)?？這里有人要自首?！?東方霞光微露，他如釋重負(fù)。

對(duì)話 高文冰

涉過了山山水水，看煩了柳葉芭蕉，世事浮華，無不在鑼鼓聲中隱隱然寂寞。色衰愛弛，是美人心事；尚能飯否，是將相塊壘。世人熱衷于名韁利鎖，殊不知： 與名利對(duì)話，使人膚淺，惟有與文學(xué)對(duì)話，才能使人真正富有。

一顆宕動(dòng)的心，看到的世界，浮躁、喧囂、云起、塵暗，是風(fēng)中止不住的經(jīng)幡，是水里摁不下的葫蘆。此時(shí)，你若與詩(shī)對(duì)話，你會(huì)聽到“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈；你會(huì)嗅到“竹外桃花三兩枝”的馨香；你會(huì)看到“日照香爐生紫煙”的壯美；你會(huì)擁有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的胸懷。你會(huì)因此而發(fā)現(xiàn)，你的心安了，這個(gè)世界，頃刻間，又沉靜如佛，風(fēng)不亂，水不驚，萬(wàn)事不擾。因?yàn)?，一顆能與詩(shī)對(duì)話的心，早已把這個(gè)世界端平。假如你不夠快樂，不要將眉頭緊鎖，人生本來短暫，為何還要栽培苦澀。此時(shí)，當(dāng)我們與詞對(duì)話時(shí)，你便能懂人生的豁達(dá)。對(duì)話詩(shī)詞，你可曾聽見“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，然而命運(yùn)的陰影猝然來臨，仕途的不順令他飽嘗艱辛，東坡居士依舊微笑“歸來年愈少，微笑，笑中猶帶梅嶺香”，這份豁達(dá)，你可曾感悟？對(duì)話宋詞，你可曾聽見“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的壯詞，然而山河破碎，壯志難酬，金甌缺，月未圓，淚 空流，稼軒只能眼含熱淚，痛拍闌干，他的夢(mèng)中依舊回想著“吹角”聲聲，這份豁達(dá)，你可曾明白？對(duì)話宋詞，你可曾聽見“驚起一灘鷗鷺”的拍水之聲，然而丈夫早逝，家國(guó)破敗，生活的黑暗吞噬著易安曾經(jīng)美好的回憶，易安不曾后悔，她竹筆記錄下生活點(diǎn)滴“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。柔弱女子的堅(jiān)忍，你可懂得？對(duì)話宋詞，何不也學(xué)著做個(gè)豁達(dá)之人，讓博大稀釋憂愁，讓深色覆蓋淺色。因?yàn)椋活w能與宋詞對(duì)話的心，早已把整個(gè)紅塵參透。假如你的愛不夠真摯，情意不夠深厚，又怎能用一顆溫?zé)岬男膿肀澜?。此時(shí)，若與元曲對(duì)話，能使你的心被溫婉的文字捂熱。你怎能不為《趙氏孤兒》的悲情與承諾而動(dòng)容；讀到《西廂記》時(shí)，怎能不為那份愛情的執(zhí)著而感動(dòng)；品味《竇娥冤》時(shí)，又怎能不為劇中的“感天動(dòng)地”而淚流。當(dāng)我們用真實(shí)的心去感受世界之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人性至純至美的光點(diǎn)，會(huì)如梨花，開滿我們頭頂?shù)奶炜?。因?yàn)?，一顆能與元曲對(duì)話的心，早已充滿了愛。

與文學(xué)對(duì)話，讓人變得更加深厚，更加大度，像一片蔚藍(lán)的湖泊，讓人們感受你的美好與雍容，純粹與真實(shí)。

對(duì)話文學(xué)，靜享天地的大美。

對(duì)話

張穎

天空俯身向海洋，拋灑出一片細(xì)密的雨絲，那是天空與海洋的對(duì)話，于是有了海天一色的壯闊浩渺；彩蝶翩躚向花朵，震動(dòng)了幾滴晶瑩的露水，那是彩蝶與花朵的對(duì)話，于是有了蝶花相戀的浪漫雋永。

自然如此，人亦如此。一言一語(yǔ)的對(duì)話，讓人與人之間更和諧，讓心與心更貼近。

對(duì)話的神奇不在其冗長(zhǎng)，而在心與心的交流。千百年前，伯牙靜坐于深山，傾心撫琴，彈撥抹挑間，盡是宛如天籟的樂音，然遍尋世間，僅子期一人懂他的心聲。“巍巍乎高山，湯湯乎流水?！倍潭虄删湓?，將二人的生命緊緊相連。從此，山水間一奏一聽，不言一字卻是心里的對(duì)話。

對(duì)話，讓伯牙子期尋到了知音；對(duì)話，讓天地間有一曲高山流水的絕妙和弦；有了這對(duì)話，才有了子期既逝，伯牙絕弦而去的背影。

對(duì)話，給冰冷的人生以溫暖，掃除孤獨(dú)。然而，海子不懂。他曾微笑著寫下“面朝大海，春暖花開”，而今，屬于他的春暖花開仿佛永遠(yuǎn)都不會(huì)來到。他在濃重地仿佛化不開的夜里徘徊，周遭無比空洞寂寥，只剩自己的喘息聲。沒有人，沒有人與他對(duì)話，沒有人能溫暖他。臥在堅(jiān)硬無情的鐵軌上，他結(jié)束了自己的生命。此生，他注定是孤獨(dú)的游吟詩(shī)人。

假使有個(gè)人懂他，假使有個(gè)人與他對(duì)話，假使有個(gè)人闖破他冰冷的外殼與他的靈魂交流，那春暖花開怕是就在眼前了。

對(duì)話，讓失意的人釋懷，蘊(yùn)蓄希望。潯陽(yáng)江上，一曲琵琶盡，江心秋月白。一個(gè)是被貶的才人，一個(gè)是落魄的歌女，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。對(duì)話中，二人互訴著凄楚的境遇，在對(duì)方的話語(yǔ)中尋找安慰，重燃了對(duì)未來的希冀。

對(duì)話，留下了《琵琶行》的絕唱，亦讓后人領(lǐng)悟：借酒消愁非良計(jì)，對(duì)話才真正能緩解心中的苦悶。

當(dāng)下的世界，地球越來越小，人卻越來越遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)通訊工具主宰了人際交流，面對(duì)面的對(duì)話幾近絕跡。我擔(dān)心著，若有一天，人們?cè)谧琅宰聛恚瑓s不知如何開口；若有一時(shí)，胸中堵滿煩倦，卻無從宣泄。

我們需要對(duì)話，一字一句仿佛綿延流淌的山溪，滋潤(rùn)枯渴的心靈，撫平舊日的創(chuàng)傷。

對(duì)話

韓叔君

若說語(yǔ)言是散落的珍珠，那么對(duì)話便是串聯(lián)的紅線； 若說心靈是緊閉的花園，那么對(duì)話便是溝通的鑰匙； 若說真情是流動(dòng)的清泉，那么對(duì)話便是掬水的瓷碗。

人類因語(yǔ)言而與眾不同，因?qū)υ捴械慕涣鞫粩噙M(jìn)步，讓我們敞開心扉，與人交流，在對(duì)話中收獲人生的真諦。

與自然對(duì)話，讓純凈的風(fēng)滌蕩我們的心。聽那淙淙的流水唱著歡快的春之歌在向你傾說 溫暖的悸動(dòng)，來對(duì)它說“唱得真好”。那聲音似乎更加的歡騰了。清風(fēng)笑，白云飄，風(fēng)舞柳絮，它們對(duì)你的歡迎；你是否應(yīng)該張開雙臂，在心里默默的與他們交談，擁抱蒼穹，暢敘幽情？繭化蝶，花盛開，它們用飛舞的夢(mèng)想與醉人的芳香向你傾訴著經(jīng)歷疼痛后的成功的童話，你是否應(yīng)毫不吝嗇的贊美他們，而后在心里悄然種下一枚堅(jiān)強(qiáng)的種子？萬(wàn)物生靈，各具情態(tài)，在與自然的對(duì)話中，收獲溫暖的羽翼，夢(mèng)想的霓虹。

與親人、友人的對(duì)話，讓真情的火光點(diǎn)燃炙熱的愛意。請(qǐng)停一停，與母親聊聊生活的瑣事，細(xì)數(shù)那白發(fā)三千的愛與擔(dān)憂，輕撫那千回百轉(zhuǎn)的柔情雕琢的皺紋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)母親老了，可話語(yǔ)中那關(guān)愛卻依舊濃郁；與父親說說學(xué)習(xí)上的苦楚，話語(yǔ)間，你驀然發(fā)現(xiàn)父親佝僂的身軀的背后卻有著歷經(jīng)滄桑與苦楚后睿智的人生哲理，足以令你享用一生。請(qǐng)慢下來，與朋友說說內(nèi)心的煩悶，談?wù)剢渭兊南矏偅銜?huì)發(fā)現(xiàn)朋友與你是多么得相似，擷深秋紅葉與他，他會(huì)返贈(zèng)初春的連翹，低低的訴說愁緒與喜悅，終會(huì)讓友情飛揚(yáng)成人生的錦緞。在與身邊的人的對(duì)話中，收獲心與心碰撞的火花，情與情交融的瓊漿。

平凡但真實(shí)的對(duì)話已令我們獲益匪淺，那些驚天動(dòng)地的對(duì)話更是翻開了歷史上新的一頁(yè)。500年前，美國(guó)與中國(guó)的對(duì)話，尼克松訪華與毛主席的暢談翻開了中美關(guān)系新的篇章；海峽兩岸的對(duì)話，令骨肉分離的苦楚變得輕了一些，使臺(tái)灣的回歸之期近在咫尺；而百年前愛因斯坦與波爾的那場(chǎng)著名的論斷，更是刷新了物理學(xué)史……在對(duì)話中，收獲智慧和通達(dá)，推動(dòng)歷史前進(jìn)的車轍。

對(duì)話如美酒，熏香了你我的人生； 對(duì)話如翡翠，映綠了干澀的語(yǔ)言；

對(duì)話如瀑布，沖開了人與人之間的隔閡。

與人對(duì)話，與自然對(duì)話，與國(guó)家對(duì)話，在交流中成長(zhǎng)。在溝通中鑄就完美的人類社會(huì)。

請(qǐng)以“對(duì)視”為題，寫一篇不少于800字的文章

一、審題

《辭?！方忉專骸皩?duì)視”是相對(duì)而視的意思。有的是主動(dòng)完成的，有的是不經(jīng)意之間發(fā)生的，都有難以忘懷的故事。解讀“對(duì)視”這一詞語(yǔ)時(shí)，必須將“對(duì)”和“視”結(jié)合起來，才能較好地完成寫作?！皩?duì)視”是細(xì)微的動(dòng)作，審題時(shí)必須思考三個(gè)問題：①“對(duì)視”的參與方是誰(shuí)？②“對(duì)視”的細(xì)節(jié)是什么？③“對(duì)視”的結(jié)果是什么？

1．關(guān)于“對(duì)視”主體的理解

①“對(duì)視”強(qiáng)調(diào)的是相互作用，單方面的“看”不能等同于“對(duì)視”。

②“對(duì)視”的參與主體比較豐富，可以是人與人，也可以是人與物，或人與自然等。

③“對(duì)視”主體之間可以是同等并列關(guān)系，也可以有所側(cè)重。

2．關(guān)于“對(duì)視”細(xì)節(jié)的理解

①人生“對(duì)視”的場(chǎng)景不勝枚舉，所寫“對(duì)視”細(xì)節(jié)必須有充實(shí)的故事內(nèi)容。

②“對(duì)視”的細(xì)節(jié)場(chǎng)景可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)。

3．關(guān)于“對(duì)視”結(jié)果的理解

“對(duì)視”不只是相互之間看一下，往往在心靈深處有了微妙的或明顯的變化，如情緒的波動(dòng)、思想的變化、心智的升華等等。

“對(duì)視”如是主動(dòng)發(fā)生，常常需要勇氣；“對(duì)視”常在不經(jīng)意之間發(fā)生，需要用心捕捉。每個(gè)人都有“對(duì)視”的經(jīng)歷，或與人，或與物，或與自然，可以實(shí)寫，也可以虛寫?！皩?duì)視”的寫作難點(diǎn)在于：①（選材）人人有事說，如何才能說有意義的事。②大家知道事（親情、友情等），如何突出個(gè)性化。③“實(shí)寫”比較順手，但也容易雷同；“虛寫”可以避免雷同，但要選好切入口。

三、評(píng)分、賦分等級(jí)說明

①?gòu)囊粋€(gè)小且巧的角度切入，敘寫“對(duì)視”的經(jīng)歷或過程，進(jìn)而引發(fā)自己的體會(huì)或感悟，且構(gòu)思精巧，語(yǔ)言富有意蘊(yùn)；或者以獨(dú)到的故事情節(jié)（或話題）為開篇，簡(jiǎn)潔而傳神地描寫人與人、人與自然、人與物“對(duì)視”的細(xì)節(jié)，引發(fā)自己對(duì)“對(duì)視”的體驗(yàn)和感悟，且構(gòu)思新 穎，語(yǔ)言生動(dòng)形象，均可按一類卷賦分，特別優(yōu)秀的可至滿分。

②以“對(duì)視”為主體，故事情節(jié)生動(dòng)，敘議得當(dāng)，但重在敘寫作者對(duì)“親情”、“友情”等的體驗(yàn)或感悟，且主旨僅集中在“誤會(huì)”、“鼓勵(lì)”等層面，可按二類卷賦分。

③主體敘述的是“對(duì)視”相關(guān)的故事，且有一定的情節(jié)。但是構(gòu)思無明顯新意，語(yǔ)言表達(dá)一般，可按三類卷賦分。

④有故事情節(jié)，但沒有吸引人的地方，有敘述和描寫，但沒有精彩的筆墨，并且立意主旨無新意，語(yǔ)言平淡，表達(dá)沒有明顯特色，可按四類卷賦分。

⑤所寫故事情節(jié)明顯“貼標(biāo)簽”，而引發(fā)的體驗(yàn)或感悟又與“對(duì)視”若即若離，且語(yǔ)言表達(dá)有明顯毛病，可按四類卷賦分。

⑥故事情節(jié)明顯低幼化，亂造“對(duì)視”的故事，語(yǔ)言表達(dá)粗俗，前言不搭后語(yǔ)，文章主題不明，可按四類卷賦分。

對(duì) 視

這是我第一次一個(gè)人坐飛機(jī)，過安檢前，你把行李箱和登機(jī)牌交給我，突然沉默了。我問：“這里你就不能進(jìn)去了？”你點(diǎn)點(diǎn)頭。

辦完手續(xù)，我回頭看身后的你，揮揮手，四目相對(duì)的那一刻，盡管有些遠(yuǎn)，我卻分明能感受到你目光中的不舍，或許，還有點(diǎn)失落。在機(jī)場(chǎng)大廳的映襯下，你顯得那么小，那么無助，矮矮的，微胖，與我小時(shí)候心目中那個(gè)頂天立地的形象多么地不符。但這真的是你，我親愛的爸爸。

記憶中有許多這樣的時(shí)刻。最初有印象的是，我從夢(mèng)中醒來，滿不情愿地張開眼睛，便看見了你的眼睛，帶著笑，還有些頑皮。想到大眼珠對(duì)小眼珠，我就哈哈地笑精神了，快活地爬起床。那時(shí)的對(duì)視，滿是溫情。

上學(xué)后，考試考得好，我便看不起學(xué)校的考試，成天瘋玩。你只是默默地看著我，無論是媽媽批評(píng)我的時(shí)候，還是奶奶袒護(hù)我的時(shí)候。下一次又考砸了，媽媽要打我，你就把我拉到一邊，讓我看著你的眼睛。你的目光仍然是慈愛的，我卻覺得臉上發(fā)燙，說：“我會(huì)好好學(xué)習(xí)?！?/p>

也犯過錯(cuò)誤。小孩子大多都撒過謊，我也不例外。那時(shí)的謊言多么幼稚，沒多久就被揭穿。我垂著腦袋，像蔫了的小草般站在你面前。你嘆著氣，還是讓我看你的眼睛。對(duì)視就是有這樣的魔力，讓我覺得自己的一切錯(cuò)誤都被你看穿。抖呵呵地看你一眼，看見你目光中的責(zé)備、恨鐵不成鋼，當(dāng)然，更多的是期待。這時(shí)，我再也忍不住地哇哇大哭，不是委屈，是自責(zé)對(duì)不起父母，那樣的錯(cuò)誤自然沒有犯過第二次。

畢業(yè)典禮的時(shí)候，我站在臺(tái)上，焦急地在人群中尋找你的身影。目光交匯的那一刻，我的眼中是感激，你是欣慰。

……

這一次，我只是去夏令營(yíng)，幾天后就回來。但是幾年后，也許還在這個(gè)地方，我將遠(yuǎn)渡重洋，幾個(gè)月見不到你。你目光中的失落告訴我，你一定也想到了這些。

我往前走，你的身影更小了，我們的目光也不再交匯。

我毅然地轉(zhuǎn)過頭來。前面是一個(gè)新的世界，接下來的路，我一個(gè)人走。

對(duì)視

我看著父親的眼睛，簡(jiǎn)單的慈愛的眼神，還加了幾分天真的無辜，我馬上將眼睛移到別處，心里為這不過幾秒鐘的對(duì)視而浸入了酸檸檬的水中，那么不能言說的愧疚煩悶。

就在對(duì)視之前，我心里充滿了對(duì)父親的不滿煩躁，而這是一個(gè)多么愛我的人?。?/p>

像是“天有不測(cè)風(fēng)云”這句老話，誰(shuí)承想臨近高考，父親突然犯了高血壓，就是那樣平常的一個(gè)早晨，他忽然就不能說話而且右手無法活動(dòng)，我哭著打電話讓母親趕回來。父親看著我，有幾分擔(dān)心和愧疚。上學(xué)前，我就只記得那個(gè)眼神，上帝保佑，千萬(wàn)別中風(fēng)。

所幸情況還算穩(wěn)定，我抽空去探視?？吹剿粋€(gè)字也說不出來的樣子，我拉著他的手，彼此看著，互相安慰。眼睛果然是心靈的窗戶，我們的眼眶都紅了，太多的感情無法表達(dá)卻也都表達(dá)。“你爸會(huì)說的第一句話就是你的名字，”母親在一旁說道，她依然那么樂觀，想用她的強(qiáng)大撐起我們倆的脆弱，盡管這兩年里她承受的打擊最大。人的心有時(shí)是多么自私而狠絕呢？明明是深愛我而且我也深愛的人，他還病了，可我就能對(duì)他不滿、埋怨?，F(xiàn)在的他就像一個(gè)小孩子，變得有點(diǎn)兒任性和不講道理。有時(shí)，他想批評(píng)我，可是話卻說不清楚。雖然我明白他想干什么，但就是推說自己聽不清楚就不理他了。而這時(shí)的我從不敢看他的眼睛，怕他發(fā)現(xiàn)我的心思，假裝心安理得的自顧自的。又或是，因?yàn)槁牪欢氡磉_(dá)什么，而他又在一旁著急，而倍感煩躁，所以最最經(jīng)常對(duì)他說的一句話就是“你不用管了”。

就像剛剛，我們著急找衣服的時(shí)候，父親在一旁跟著干著急?？粗臉幼?，我就對(duì)他說“你不用管了”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)視，卻令我害怕和羞愧，我是多么害怕他發(fā)現(xiàn)我的不滿呢，連最親的人也這樣，不能清楚表達(dá)的他該是多么難受啊。

而他只是這般慈愛無辜的看著我。

父親，其實(shí)親人間無需說太多，而我唯一能做的只是做一個(gè)保證：以后，我的眼神中不會(huì)因不耐煩而逃避。與你對(duì)視時(shí)，永遠(yuǎn)如你這般，除了愛，再無別的。

對(duì)視

“悲哉，秋之為氣也，草木搖落而變衰?！?果真如歐陽(yáng)修所言！

一窗夕陽(yáng)外，滿街落葉聲?？蔹S的葉子再也發(fā)不出銅鈴般的吟哦，從樹梢傳來的事不堪一聽的濃愁。

本來是想輕裝外出，卻還是放不下心頭的重負(fù)，于是，我就背著滿心的哀愁，走向山野。一路秋風(fēng)瑟瑟，天色灰塵。

我只是想看看秋天，聽聽秋天的聲音，也讓秋天看看我——這樣失意的年輕人。

車子一轉(zhuǎn)彎，大片紅楓濡染跳進(jìn)視野，漫山遍野都是那令人癡醉的紅色。我知道，這一刻，秋天也看到了我。因?yàn)槁降募t楓都開始舞動(dòng)，發(fā)出了簌簌的聲響。

那一刻，我和秋天對(duì)視一眼。

紅葉歸處是秋風(fēng)。一陣風(fēng)起，整座山谷都在吟詠，仿佛是綿長(zhǎng)的詠嘆調(diào)，響自這秋日的涼柯。我望得見紅楓在飄落，我聽得見，紅楓在囈語(yǔ)。

秋啊，你也看見了我，對(duì)不對(duì)？你用無盡鋪陳開的紅色來激勵(lì)我，對(duì)不對(duì)？你正在神情地望著我，對(duì)不對(duì)？

眼淚奪眶而出，在我聽到秋蛩鳴起聲響的那刻。失意是在所難免的，為何一定要悲戚，看那紅楓，明知秋意便是離開，依舊微笑。耳畔響起林拉斯的一句“只要有希望，就有茍活的理由”。萬(wàn)物本該凋零，卻依舊坦然等待，帶走自己的那陣秋風(fēng)。我還有什么可悲傷的呢？

草木偃伏，等待來年的春天，我也可以，等待一個(gè)重來的機(jī)會(huì)。沒有什么失敗是一定的！空谷中，我凝望著秋天——偶爾飛過的奮翅的南雁，滿山蔓延癡醉的紅楓，冷靜安然守望的天空。

與秋天對(duì)視，我看到秋風(fēng)背后的生機(jī)，化作落紅又如何，還可庇護(hù)燦然的花朵。秋天與我對(duì)視，看到一個(gè)失意的年輕人，重整行裝，決意前進(jìn)。那一眼，喚回內(nèi)心的希望，我不再哀愁。

對(duì)視

山峰，因其高度而無法企及。

草樹漸生漸妒，自山腳起攀援而上，卻只得止步山巔。這樣的攀援名為仰視，山峰不看，不動(dòng)，暗自搖頭喟嘆。

游人漸生野心，飲霜露，踏冰雪，將足跡印在山頂，自得于鳥瞰大地，征服山峰，這樣的征服名為俯視，山峰不聽，不應(yīng)，依舊巍然高聳。

它在等，等待一種高度，足以與對(duì)視而笑，心有靈犀。世間有人崇敬它，遂傳玄言詩(shī)，言“玄之又玄之物”，寡淡如水，自以為能言其高之入云。也有人謾罵它，遂興透明派，談生之絕望低迷，黯然無光，自以為能將其踩于腳下，而山峰，唯有默然。

仰視者精神空虛，俯視者傲慢膚淺，唯有能與之對(duì)視者才得山之靈，味生之妙。然而能與其對(duì)視者少之又少，世人不是太低，便是太高。山峰閉目沉思，看慣滄海桑田，世事變遷，卻只“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”它還記得，那個(gè)無數(shù)次無數(shù)次推石上山的苦役者西西弗斯，在世人眼中，那是單調(diào)的勞役。他看它，看得到風(fēng)清露明，鳥語(yǔ)花香；它看他，看得到錚錚傲骨，宴然不屈。一眼對(duì)視，兩下心明：諸神因此潰??；它還記得，那個(gè)宦海沉浮的失意書生，妻兒失散，孤苦一生，卻使水墨泅了山水，吟哦“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！鄙椒逡曅煳?，光風(fēng)霽月；徐渭視山峰，云淡風(fēng)輕；它還記得，那被貶伊犁的林則徐，鑿水井，授耕工，造福一方，高吟“我與山陵相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。”它看他，高風(fēng)亮節(jié)，守志不移；他看它，巍然不動(dòng)，堅(jiān)貞不屈……

是靈魂的高度，既不飲泣吞聲，隨波逐流，也不憤世嫉俗，孤高自詡，使他們與山峰對(duì)視，唱一生贊歌，悟一世禪道。

山峰高聳，上接蒼穹，雖游者眾，然盡興者少，人謂之曰：人生。山峰笑而不語(yǔ)，闔目而待。它在等，等待一種可以與之對(duì)視的高度。

附寫作素材：

夜光何德，死則又育？（月亮具有什么特性，消亡了又再長(zhǎng)起？）

——屈原《天問》

江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

——張若虛《春江花月夜》

把酒問月

李白

青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

——蘇軾《水調(diào)歌頭》

“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

——蘇軾《赤壁賦》

月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎？你夜夜出來，夜夜卻不盡相同；過幾天圓了，過幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ恕Ｄ憔褪侨绱饲耆f(wàn)年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒！

——賈平凹《對(duì)月》

嫦娥奔月、吳剛伐桂、古希臘神話中的月亮女神阿爾緹妮斯和暴風(fēng)雨神奧賴溫的愛情悲劇、阿姆斯特朗登上月球