第一篇：《高三》紀錄片觀后感

《高三》紀錄片觀后感

昨天看的《高三》紀錄片，今天才開始起筆想要寫感受。甚至一個晚上，我都認為我沒有想好。

“沒有高考，你拿什么拼過富二代。”在這個金錢至上的時代，尤其在上海，物質(zhì)需求遠遠超過精神需求。高考，為了改變命運。說明白點，我們?yōu)榱藪旮噱X而學習。但是，不管目的是什么，高考這么重大的人生歷程我們總要經(jīng)歷，但是不同的人，有不同的度過這段時間的方式。

現(xiàn)實是殘酷的，所以有競爭，而產(chǎn)生競爭的原因，是推動成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我們算是差不多的。在整個的視頻當中，她應該算是女主角了，出現(xiàn)的次數(shù)多，內(nèi)心的獨白也都是她的。最后字幕出來的時候，她是第一個，所以我記得最清楚。林佳燕，中央民族大學。視頻中，她一次次的責問自己，為什么考的沒別人好，想的是如何超越?，F(xiàn)實中，我在父母一次次的責問中，卻是無力辯白著還有多少人考的沒我好。林佳燕的父母也出現(xiàn)過，而他們的表示是，她的夢想，無論是什么，他們都會支持，即使是賣掉賴以生存的房子。相信我的父母也會不惜一切代價的，一定要上本科。在不停的比較之中，發(fā)現(xiàn)在高三競爭的不僅是孩子，也是家長。他們的關心與付出，雖然不一定有回報，但讓他們自己問心無愧。所以，高考之后離婚率飆升的玩笑話也那么真實。

很有意思的一個片段是，在高考前夕，一個叫張興旺的男孩子，坐了車去廈門。王錦春老師，緊隨其后，把他找回來，問他，高考之前談什么復讀？！考試結(jié)束了，成績不理想，那時候才要想復讀。你連這兩天都熬不下去了，還想復讀一年？這兩天你該做的能做的應該是奮力一搏而不是退縮。當張興旺以嶄新的面貌回來的時候，我沒有認出他。說是去拜佛了，我媽在一旁看了說，是迷信嘛。我報以一笑，沒有什么不好的，有方法讓自己振作，什么都該嘗試。而張興旺最終也沒有辜負他的老師，考上了仰恩大學。

鐘生明和陳斌的失敗，沒有出乎我的意料。但在我看來，鐘生明起碼有自己的想法，他選擇以自己的方式，證明自己沒有錯，但陳斌確實讓我思考了一陣，特別是他與老師之間的對答?！案呖純蓚€月都不到了，你們打算怎么辦？”“接下來我們的首要任務，盡量的不上網(wǎng)吧，不上網(wǎng)，盡量不曠課，在上課期間都在教室上課?！薄氨M量？讀書的機會是非常少的，意思說還會去？”這樣的措辭很像我，一般會給自己留有余地，因為怕自己做不到，是膽小怕事猶豫不決的人在口頭上和心理上對自己的放縱。但是，高三了，沒有什么做不到的，這樣的余地，不該有。我也對自己說，說過的，就必須該做到。連最基本的自控力都缺失的人，談不上考大學。

這樣三類學生高考最后的結(jié)果是故事性的，很平鋪直敘，沒有什么驚人的跳轉(zhuǎn)。因為人生大多就是這樣，有付出有回報，前人的總結(jié)總是如此精辟高深。而像我一樣的高三學子，在這樣三百多個日子里，唯一要做的事，就是吃苦。

第二篇：《高三》紀錄片觀后感[推薦]

作業(yè)名稱：追憶似水年華

——觀《高三》有感

姓名：

學號：

班級：

學院：

指導教師：

今天這節(jié)紀錄片賞析課上，老師給我們放了一部勾起我們無限回憶的紀錄片——《高三》。在放這部影片之前，老師就說，這部影片很長，但是相信你們在觀看的過程中不會有人想走。結(jié)果證實了老師的話，從影片開始到結(jié)束放映，沒有人走，因為，我們都被故事的情節(jié)感動了。俗話說，沒有經(jīng)歷過高三的人生，是不完整的人生，正因為經(jīng)歷過，所以我們深有感觸，這部紀錄片將我們的思緒拉回到了那段煎熬的日子里，仿佛我們又踏上了漫長的迎接高考的旅途。

《高三》這部紀錄片記錄了2006年武平一中高三（7）班全體學生高三一年的學習與生活，真實，卻不平淡。這雖然是一部紀錄片，但對于我們這些經(jīng)歷過高考的同學來說，卻更像是一部回憶錄，因為在影片中，我們找不到自己的臉，但是卻一定可以看到自己的影子。還記得曾經(jīng)為了高考早上天還沒亮就爬起來學習，晚上挑燈夜讀；還記得曾經(jīng)桌上堆滿了各種復習資料及試卷；還記得曾經(jīng)老師在講臺上喋喋不休的講著各種答題技巧及注意事項；還記得曾經(jīng)陪伴過我們的那些人、那些事??如此熟悉的畫面，怎能不與之產(chǎn)生共鳴？

紀錄片的開始，片中的主人公們在照相，這意味著他們即將步入神圣的高三生活?？茨且粡垙埓緲愕男δ樥宫F(xiàn)的是自信與希望，或許此時他們并不知道接下來一年的生活會有多么苦，多么累，他們懷抱著夢想，準備迎接挑戰(zhàn)。

紀錄片拍攝的是一個由78個學生組成的文科班的高三生活，看過之后，給我留下印象最深刻的是這個班的班主任—王景春老師。剛開始他做自我介紹時，我就在想，這是個什么樣的老師呢？是嚴格？還是寬容？是負責？還是敷衍？也許片中的同學們此時心里也在想這個問題吧，畢竟，他們要與這個班主任相處一年。

接下來，同學們就正式進入緊張的高三生活了。早上，熟悉的音樂聲響起，同學們要出早操了，班主任老師催促著同學們，然而有兩個男生卻沒有去早操，而是躲在宿舍里睡大覺，此時的特寫鏡頭讓我們?nèi)炭〔唤?，然而我們笑的正開懷的時候，班主任進來了，“批評教育”了兩個未出早操的同學，站在兩個受批評學生的角度看，班主任破壞了他們的美夢，站在他人的角度看，班主任是為了他們的未來著想，此時，他們還感覺不到班主任的愛。

高三的生活緊張卻有規(guī)律。鏡頭在各個課堂上不停地切換著，從歷史到地理，到政治，每一節(jié)課同學們都聽得那么認真，認真的做筆記，不放過任何一個細節(jié)。曾經(jīng)，我們也這樣專注過，只是，我們的認真遠遠比不上片中主人公們的認真。他們大多數(shù)是來自農(nóng)村，考上大學，對他們來說是多么光榮的事情啊，于是，他們付出更多的努力，為了走出貧窮的山村，為了自己從小的夢想，對于他們來說，考上大學，是他們改變命運的唯一方式，而我們這些來自城市的孩子，家庭背景

比他們要好得多，考不上大學，我們還有很多其他的出路，因此，我們永遠體會不到他們心中那份強烈的對大學的渴望之情。

林佳燕，一個普通的來自農(nóng)村的女孩，在片中，很多情景都是以她日記的口吻講述的，因此，我對她印象也很深刻。林佳燕是個成績優(yōu)異的女孩，家境不是很好，但很刻苦，她的日記記錄著她的內(nèi)心獨白，從她的內(nèi)心獨白中，我們可以看出，她是多么在意自己的每一次的成績，因為她是多么想考上一所理想的大學啊。記得我們高三的時候，每一次考試后，班主任都分析每個同學的成績，有失落，有高興，有沮喪，有興奮??太多的情感充斥著我們的高三生活。

不知不覺，紀錄片已經(jīng)放了大半，片中的主人公們也已經(jīng)進入了考前沖刺的階段，黑板上距高考倒計時的數(shù)字在不斷減小，此時正值炎熱的夏季，要做到安心復習的確不是件容易的事情，高三的學子們此時的心情變得很煩躁，不想學習，甚至有人想放棄參加高考。就像片中的一個男生，在這么關鍵的時刻選擇了出走，我本以為班主任會報告給學校，讓學校給他警告處分，甚至開除學籍，但是他卻并沒有這樣做，相反，他四處打聽，四處尋找，終于找到了出走的學生，沒有辱罵，沒有責備，取而代之的是耐心的勸說，并且給他堅持下去的動力?？吹竭@兒，我真的好感動，被班主任這種負責的精神所感動，讓我想到張藝謀導演的一部影片：《一個都不能少》。是啊，都是他的學生，他要看著他們畢業(yè)，一個都不能少。換做其他班主任，或許就會放棄這個同學了吧。還有，看著片中的班主任每天從早到晚耐心的輔導同學，找同學談話，尤其是晚自習，對他的學生無微不至的關心，高考當天的早晨，對每一位同學說鼓勵的話，給大家無限信心，還給大家買補品吃??如此如此、有誰會不被這樣的班主任所感動呢？不得不說，我很羨慕他們，因為我們高中的班主任，只會關心我們的成績，不會關心我們的生活，能遇到王景春老師這樣的班主任，真的很幸福。這樣的班主任很難得，一定要珍惜。

紀錄片進入了尾聲，終于，他們高考完了，他們可以解放了，他們?yōu)樽约焊吲d，家長們?yōu)樗麄兏吲d，班主任為他們高興，任課老師為他們高興，就連我們觀看紀錄片的我們都為他們高興，因為，在他們的身上，我們找到了當年考完時那種釋懷的感覺，仿佛又回到了、那個夏天。他們有的人考得很好，很開心，而有的人卻沒有考好，傷心的哭泣。不過、既然都考完了，為什么還要去想呢？再想

也無法改變原有的結(jié)局啊，既然都已經(jīng)結(jié)束了，就應該想想未來的路該怎么走，而不是沉浸在過去的悲傷中?？傊覀儺敃r高考完大家都很開心，無論考的好與壞。

“那片笑聲讓我想起我的那些花兒

在我生命每個角落靜靜為我開著

我曾以為我會永遠守在她身旁

今天我們已經(jīng)離去在人海茫茫

她們都老了吧?

她們在哪里呀?

我們就這樣，各自奔天涯

啦??想她.啦?她還在開嗎?

啦??去呀!

她們已經(jīng)被風吹走散落在天涯

有些故事還沒講完那就算了吧

那些心情在歲月中已經(jīng)難辨真假

如今這里荒草叢生沒有了鮮花

好在曾經(jīng)擁有你們的春秋和冬夏

她們都老了吧？

她們在哪里呀？

我們就這樣，各自奔天涯 ??”

伴隨著《那些花兒》，他們結(jié)束了高中的生活，各自奔向了天涯，留下了最深刻的回憶。紀錄片的最后，一張名單顯示了主人公們的去留情況，看到后面那一個個“復讀”的字眼，我們心里有無限感慨，這意味著，他們又要經(jīng)歷一年高三，哎，不知他們每個人最后是否都考上了理想的大學，還是祝福吧，畢竟是幾年前的事了。

紀錄片放映結(jié)束了，我的心里被各種感覺充斥著，突然特別回憶高三的生活，雖然苦，卻那么有意義，那么值得回憶。我們每個人都會經(jīng)歷一次甚至幾次屬于自己的高三生活，那會是我們?nèi)松凶钔纯嘁彩亲蠲篮玫挠洃洝?/p>

第三篇：紀錄片圓明園觀后感

紀錄片圓明園觀后感

在試圖通過想象來還原那場掠奪的時候，耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張?？墒钱斘蚁胂螽斈暧⒎?lián)軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足可以令我們對雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們在這里不妨做一個換位思考，如果當年入侵圓明園的也有一個中國（這個假設自然把圓明園假設到國外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責？還是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號的強盜行為？中國人又是不是會在百年之后宣稱，如果當初中國不去侵略，那么那個被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進程？

如果你問我，作為被侵略國而去假設自己是侵略國，這種假設有什么意義。我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強盜，乃至殺手的角色？不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國的歷史并不僅僅有一個近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強的漢唐風采么？

我之所以提到這些，實在是因為我不覺得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因為倘使如此，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們便未見得不會轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自己曾經(jīng)給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個有良知的民族。

寫到這里必須補充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國政府所希望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設：如果當時的法國政府對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為“躲貓貓”而慘死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會寫下自己的指責，但是否能夠發(fā)表出來呢？倘使竟能發(fā)表，又會有多少人響應呢？這段文字最后又是否會被法國當局所消除湮滅呢？當然，我們應該為雨果慶幸，因為上述假設在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在今天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個人的功勞?！?/p>

請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟。

--------維克多。雨果

有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個強盜大肆搶劫，另一個強盜縱火焚燒，原來‘勝利’就是進行一場洗劫的兩個征服者平分贓物，一個把口袋裝滿，一個把箱子裝滿，然后手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是兩個強盜的一段經(jīng)歷……這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。

--------維克多。雨果

這是出現(xiàn)在《圓明園》里出現(xiàn)的兩段話。前一段在片頭，后一段在片尾。魯迅說過，悲劇就是把美好的事物撕碎給別人看。而這部數(shù)字電影沿承的就是這樣一個典型的悲劇發(fā)展路線。

圓明園對我來說，永遠都是個謎。不管看再多的資料或圖片，仍然是個神秘的謎。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重復性，就如同《天方夜談》里夢幻的東方城堡一樣。因為再奇巧的工藝，再極至奢華的建筑，現(xiàn)在都只是荒煙蔓草http://004km.cn/殘垣斷壁罷了。那曾經(jīng)只屬于全天下唯一一個人專用享樂的夢幻園子，現(xiàn)在則成為了萬千普通百姓憑吊歷史的遺跡。盛極而衰，中國兩千年王權(quán)和奴性堆砌到頂峰而產(chǎn)生的標志就這樣在一場火光中轟然崩塌。后人只能從故紙堆里翻出只言片語的敘述，妄自遐想。

《圓明園》是一部很精彩的記錄片，它恢弘的畫面和氣勢讓人覺得50塊的票價比《夜宴》值十倍。這是一部相當?shù)驼{(diào)的片子，上映1個多月卻幾乎沒做過什么宣傳，要不是在機場大巴上的偶遇，我至今也不會知道它的存在。然而就是那驚鴻一瞥，卻讓它的美駐留在了我的腦海里，揮之不去。那是怎樣的一個畫卷，當3D的模型從腳底的廢墟里蹭蹭的拔地而起的時候，當立體的園林從二維平面圖站立起來的時候，我覺得除了壯觀還是壯觀，除了震撼仍然震撼，除了激動惟有激動。于是，我一直尋覓著這部電影的芳蹤，在得知網(wǎng)上無法下到，牒販亦無貨源的時候，我義無返顧的走進了影院?？峙乱仓挥袑掋y幕環(huán)繞立體聲的小劇場才能完整的顯示影片的精髓，才能真實的再現(xiàn)電腦特技所展現(xiàn)的圓明園無與倫比的夢幻效果……雨果還曾這樣描述：在東方有一個神奇的世界，這個世界就叫作圓明園。幾乎是神奇的人民運用想像能力創(chuàng)造的一切，在這里都得到了體現(xiàn)。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宮仙境一樣的建筑。你盡管去想像這座建筑是精雕細刻出來的，全是用洋漆漆過的，上了琺瑯的，鍍金的，用最珍貴的寶物裝飾起來的。四周全是花園，到處都有噴水的水池、天鵝、孔雀。藝術(shù)家，詩人，哲學家，個個都知道這座皇宮。人們常常這樣說，希臘有帕德嫩神殿，埃及有金字塔，羅馬有大劇場，巴黎有圣母院，中國有圓明園。這是一個令人嘆為觀止的、無與倫比的藝術(shù)杰作，是亞洲文明的一個剪影。而這部電影，真的可以帶你感受到那種虛緲的夢幻。

這部記錄片并不是以往那種唱高調(diào)的黨中央宣傳材料的教育片，到處都高唱著愛國主義的高調(diào)，它只是試圖用最逼真的手段去還原一個萬園之園從修建、擴建到焚毀的整個過程，去再現(xiàn)一段皇家林苑的歷史，一段國家的歷史，一段民族的歷史。這部國產(chǎn)大型數(shù)字影片堪稱史詩性的巨制，與荷馬的《伊力亞特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激著我們的想象，而前者則直接用直觀的畫面驚艷著我們的眼睛。這種感官上多方位全角度的移步換景似的立體刺激，比單看清宮畫師創(chuàng)作的《圓明園四十景》的效果圖的沖擊力大的多。

150年的修建，耗費了6代皇帝的心血，囊括了東西方建筑藝術(shù)的精髓，它是整個東方燦爛文明的代表，是幾十萬能工巧匠智慧的結(jié)晶。它不僅見證了康雍乾盛世的繁榮，甚至一度成為了類似羅斯福新政里的那個大壩，是政府花消銀兩促導貨幣正常流通的公共工程。盛世危言，但它同樣奏向了一個王朝衰亡的挽歌，這顆東方明珠甚至同那個曾經(jīng)叱詫在白山黑水之間征服了北戎南蠻的那個馬背上的民族一起湮滅在了歷史的塵埃里。難以想象，那些擴張奠定了中國超大版圖的彪悍草原騎士的后代竟然能被鴉片蠶食的不成人形終日沉湎于花柳鶯燕之間；難以想象，血性漢子皇太極的純種基因世代遺傳竟然孕育出了沒有脊梁骨的無能懦夫膽小怕事的咸豐之流；難以想象，一國之君竟然能丟盔棄甲的舍下祖宗幾百年開創(chuàng)的基業(yè)倉皇四逃抱頭鼠竄；難以想象，當英法聯(lián)軍都在使用先進的遠程大炮和來復槍的時候，我們奮勇的將士卻還在拉弓射箭揮刀肉搏；更難以想象，耗費數(shù)十萬勞力修建起來圓明園竟然最后只靠著20來個赤手空拳的小太監(jiān)來保衛(wèi)，150年財力基業(yè)所構(gòu)建的洪篇巨制的神話世界竟然在三天三夜火光沖天的焚燒之后化為灰燼……華夏史上最后一代王朝的歷代先王在專門供奉他們畫像的廟堂之中冷眼看著這場世間浩劫，并隨著廟堂的焚毀一起化為灰燼，變成了籠罩在北京城上空那遮天蔽日揮之不去的黑云，和著圓明園的陰魂始終不散。

以史為鏡，鑒往知來。146年前的今天，正是英法聯(lián)軍進攻圓明園的日子。對于這段歷史的反思我不想再費筆墨，閉關鎖國、妄自尊大的教訓我也不必再提，因為聽的太多，也說的太多。僅僅就是走進影院吧，去體驗一下東方夏宮卓爾不群萬世矚目的獨特魅力，去感受一下八里橋一戰(zhàn)數(shù)萬蒙古鐵騎在幾千敵兵的洋槍大炮下幾乎全軍覆沒的悲壯。歷史總是波瀾壯闊的奔涌向前，而我們需要歷練自己的大氣和智慧，才能從容的應對歷史，平心靜氣的回顧過去，并淡定自若的面對未來。

第四篇：紀錄片《鄧小平》觀后感

紀錄片《鄧小平》觀后感

國家統(tǒng)一之收復香港

這個學期，我們開始學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，它是我們大學政治理論課程的最后一科，它將使我對中國共產(chǎn)黨的前兩代領導人有著更深的了解。我原本對鄧小平這位老前輩很是崇敬，自從這兩節(jié)課看了《鄧小平》紀錄片之后，使我對他一生“三起三落”,被錯誤的打倒和蒙受冤屈時,從不怨天尤人,總是不屈不撓,無私無畏的品德,堅韌不拔的意志和海納百川的胸懷感到更加的崇拜和敬仰！

作為中國共產(chǎn)黨第二代領導核心的鄧小平，是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家,政治家,軍事家,外交家,久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,是我國改革開放的總設計師,是全黨,全軍和全國各族人民公認的卓越領導人.為了祖國的發(fā)展,他發(fā)揚民主,吸取發(fā)達國家的經(jīng)驗,并且以馬克思,列寧主義和毛澤東思想為準則進行實踐,提出解放思想,實事求是的理論,使中國成為發(fā)展中國家的希望.他思想解放,實事求是,始終堅持一切從實際出發(fā) ,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,解決中國的實際問題,他目光遠大,襟懷寬廣,深刻把握時代特征和國際大勢,站在全局的高度審視中國和世界的問題,思考,制定中國的發(fā)展戰(zhàn)略.鄧小平始終代表著人民的意志，把追求祖國統(tǒng)一作為堅定信念和不懈追求。在維護國家主權(quán)和領土完整的問題上，他表現(xiàn)出鋼鐵般的意志和堅定的原則性。1982年9月，在香港回歸問題的事件中，他與英國首相素有“鐵娘子”之稱的強硬政治家撒切爾夫人的談話，尤其讓我記憶深刻。他的開場談話總忘不了他的煙，據(jù)說后來戒煙是聽了撒切爾夫人的忠告，“關于主權(quán)問題，中國在這個問題上沒有回旋的余地。坦率地講，主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”，這話深深地震撼了我，“如果中國在1997年，也就是中華人民共和國成立四十八年后，仍不能把香港收回，任何一個中國領導人和政府都不能向中國人民交代，甚至也不能向世界人民交代，如果不收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國領導人就是李鴻章” “人民就沒有理由信任我們，任何中國政府都應該下野，自動退出歷史舞臺，沒有別的選擇?！?。他那種“我是中國人民的兒子”的光輝形象真的讓我深深地感到敬佩，“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的土地和人民。”鄧小平這內(nèi)心深處的心聲在此刻完全表達出來，自己的命運始終緊緊相連著祖國的改變，此后對香港的政策逐步演變?yōu)椤耙粐鴥芍啤?的創(chuàng)造性的構(gòu)想，讓人遺憾的是小平同志沒能到香港的土地上走走，去看看他收回來的土地。

面對在祖國統(tǒng)一大業(yè)中面臨的各種干擾和斗爭，鄧小平立場堅定、洞若觀火，常有斬釘截鐵、一字千鈞的決斷。1984年5月25日，他在北京人民大會堂會見港澳地區(qū)全國人大代表和政協(xié)委員后專門指出，中國收回香港后，有權(quán)在香港駐軍。他說，在香港駐軍，是維護中華人民共和國領土的象征，是香港穩(wěn)定和繁榮的保證?！跋愀凼侵袊念I土，為什么不能駐軍？沒有這個權(quán)力，還叫什么中國的領土！” 鄧小平深知維護祖國統(tǒng)一是全民族的意志和愿望。1986年9月2日他在接受美國記者華萊士采訪時說：“凡是中華民族子孫，都希望中國能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的。”他還指出，中國的統(tǒng)一是全中國人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個半世紀了嘛！從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的統(tǒng)一是包括臺灣人民在內(nèi)的中華民族的共同愿望，不是哪個黨哪個派，而是整個民族的愿望。在鄧小平內(nèi)心深處，國家統(tǒng)一是民族實現(xiàn)振興的必由之路，1990年9月15日，他

在會見馬來西亞郭氏兄弟集團董事長郭鶴年時說：“大陸同胞，臺灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。我們要共同奮斗，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興?！?這些彪炳史冊、光耀千秋的宣示，已經(jīng)成為中華兒女追求民族復興的共同理念。在鄧小平百年誕辰之際再次回顧，仍覺振聾發(fā)聵、擲地有聲，激勵著中華兒女為繼承其遺志繼續(xù)前行。鄧小平生前對臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日他在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時說：“我的最大愿望是活到一九九七年，因為那時將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易?！?992年到南方視察時，鄧小平曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊凝重地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當時目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧。”

1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場一位年過八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前，鄧小平不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的?！?鄧小平在對待香港問題上曾說：“港人治港有個界線和標準，就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港?！覀儾灰笏麄兌假澇芍袊纳鐣髁x制度，只要求他們愛祖國，愛香港?！?；"不管白貓黑貓,捉住老鼠就是好貓”。這位偉大的愛國者、中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師雖然未能目睹港澳回歸、海峽兩岸交流的蓬勃發(fā)展情況，但他所留下的寶貴精神遺產(chǎn)——以“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針為代表的國家統(tǒng)一理論，依然是推動中國統(tǒng)一大業(yè)的強大思想武器。

這位偉人去世的時候，我還是個萌懂的小孩子，對于鄧小平這位老人的為人，生平只是從大人那里了解一些皮毛!在我的印象里，鄧小平是一位慈祥，偉大的開國功臣；知道他是和毛澤東一樣偉大的中國之魂；知道劉鄧大軍；知道“有一位老人，在中國的南海邊畫了一個圈”，也僅此而已！看了這部紀錄片后，我知道了，他的偉大，他的慈祥比我的印象，比我的想象更加的寬廣，寬度足以度量中國的海岸線，其廣度更是足夠浸染整個神州大地，足以感動整個中華民族！鄧小平偉大的人格魅力，堅強不屈的的偉大精神，英勇果敢的膽略深深地教育了我，鼓舞著我，他為中國革命、建設、改革事業(yè)建立的偉大功勛也始終激勵著千千萬萬人民奮勇前進。讓我們懷著感動，和深深的思念之情重溫這位偉人的一生。

鄧小平一路走來，又遠去，沒帶走什么，卻給全中國人民留下了一個生機勃勃，富強繁榮的國度。他雖然沒有高山的高峻挺拔，卻擁有了山一樣的堅定雄渾；他沒有大海一樣的無垠渺茫，卻擁有了海一樣的寬容慈愛；他沒有深林的幽深茂密，卻擁有了深林一樣的深沉寂靜。他就象一座燈塔，不舍晝夜的為遠航晚歸的人帶來光明和希望；他象一方深潭，用深邃和真誠包容萬物；他也像一棵蒼松，屹然挺立，傲視冰霜。

偉人走了，但他的精神將萬古長青，將指引著一代又一代的中華兒女不斷開拓向前，繼續(xù)譜寫壯麗樂章。.他的豐功偉績將永載史冊，他留下的寶貴精神財富將永遠激勵我們，他的思想旗幟將在世紀的天空下永遠飄揚！時代會記下他走過的腳步，人們會永遠懷念他。

第五篇：《信仰》紀錄片觀后感

《信仰》紀錄片觀后感

觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》之后，我感觸頗多。它以黨的91年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

我們黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，使我們黨走過這91年的風風雨雨，直至今天。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，時刻不忘國家，心系人民群眾，不為功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產(chǎn)主義信念，全心全意為黨和人民服務并奮斗終身。然而，有些黨員卻為了追求個人利益背棄自己先前對黨的信仰，像中共一大的最初代表陳公博、周佛海、張國燾自動脫離了黨組織，投靠了國民黨，做出了危害我們黨和人民群眾的事，他們必遭人民的唾棄。是的，一個時刻把人民裝在心中的人，一個盡一生心力為人民謀幸福的人，人民永遠不會忘記他。作為一名中共黨員，我們更應該以先進前輩們?yōu)榘駱?，學習他們艱苦奮斗，孜孜不倦全心全意為黨和人民無私奉獻的精神。

作為一名共產(chǎn)黨員，追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。我們始終要牢記黨的宗旨，堅定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。