第一篇：《共產(chǎn)黨人》紀(jì)錄片觀后感

《共產(chǎn)黨人》觀后感

張福斌

2015年6月5日我校黨委組織全體教師黨員觀看了《共產(chǎn)黨人》紀(jì)錄片，片中反映了革命、建設(shè)、改革開放3個大的歷史時期，中國共產(chǎn)黨人為了信仰而艱苦奮斗的故事。

看了這部紀(jì)錄片我的第一感受是震撼，為信仰而震撼，震撼那個年代純真而又堅韌不拔的信仰?；氐睫k公室我與同時還在感嘆不已，那時候的共產(chǎn)黨人可真有毅力，趙一曼被日軍的14種酷刑嚴(yán)刑拷打，始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情。在“大義”面前，他們徹底忘卻了自我，生命的存在與否仿佛只屬于國家而不在于個人，只因心中堅守著堅定的革命必勝的信念。年輕的母親何麗清，為了保護在敵人槍林彈雨中的游擊隊的安全，竟然捂住正在哭泣的僅僅一個月大的兒子的哭鬧，母親逝去了才一個月大的孩子，卻保護了革命隊伍，在大義和親情的矛盾中，最終民族大義譜寫了一曲悲歌，氣吞山河。這就是信仰的力量，正是這一代有堅定信仰的共產(chǎn)黨人，讓我黨從50多人發(fā)展到如今的7400萬人，引領(lǐng)世界上人口最多的國家走過66個春秋。翻開中國的近代史，我們的土地上真的是滿目瘡疾，古老的民族在災(zāi)難中掙扎，廣闊的版圖被列強踐踏。有血性的中國人在尋求救國救民之路, 鐵錘和鐮刀, 就是在這最黑暗的時候聯(lián)合了起來, 中華民族的命運, 開始由中國共產(chǎn)黨引領(lǐng), 苦難深重的中華民族, 開始在星星火種里看到了希望。

這里我講述兩個我最為觸動的事情：

在2015年初，由韓國拍攝的《超級中國》紀(jì)錄片震撼上映，本片共有七集內(nèi)容，分別從人口、經(jīng)濟、外交軍事、土地、文化、政治六個方面介紹中國發(fā)展現(xiàn)狀。攝制組走遍美國、希臘、阿根廷、肯尼亞、越南等20多個國家，以政府官員、研究學(xué)者、企業(yè)家及普通民眾的視野，觀察中國為世界帶來的改變?！冻壷袊肥艿街许n兩國媒體、學(xué)界、民眾熱議，被一些韓國人稱為了解中國的“百科辭典”，在韓國獲得了百分之十的超高收視率，每集片頭的前言是這樣介紹中國的：“華麗的中國時代正在展開。中國外匯儲備居世界第一；13億人口創(chuàng)造出的非同一般的力量；軍事外交向世界展現(xiàn)中國影響力；中國土地蘊含潛力與力量；軟實力向著文化大國飛奔；共產(chǎn)黨，中國式領(lǐng)導(dǎo)的強力指導(dǎo)。”這是一個資本主義國家從客觀的角度給予中國的評價，影片中頻繁出現(xiàn)各個國家人說的一個英文單詞——“Super China”，譯為“超級中國”，雖然韓國人也不愿意去承認(rèn)，但也必須去承認(rèn)這樣一個事實。

第二件事有關(guān)奧運會，也許很多人不知道舊中國時期中國參加奧運會的情形，在國民時期外強干擾、黑暗統(tǒng)治下的舊中國，放棄奧運會參賽機會是常有的事情，當(dāng)時中國人口已經(jīng)占據(jù)了世界人口的四分之一，在1932年中國代表團共三人，預(yù)賽就全被淘汰，1948年第十四屆英國倫敦奧運會，53人的代表團，共參加5個項目比賽，“全軍覆沒”無一入圍，遭到西方國家鄙視，稱中國人為“東亞病夫”。奧運會從側(cè)面反映出一個國家實力和地位，轉(zhuǎn)眼半個多世紀(jì)過去了，這幾屆的奧運會國人特別愛看，因為我們在很多項目上總拿冠軍，甚至還有冠亞軍包攬的情況，金牌數(shù)、獎牌數(shù)也經(jīng)常位居榜首。我們也很多年沒有聽過“東亞病夫”這個稱呼了。

革命戰(zhàn)爭年代，為了革命事業(yè)和祖國的生死存亡，革命先烈們心甘情愿地挺身而出，用滿腔熱情書寫了中華民族的歷史，用無私的奉獻使華夏民族重新屹立于世界的東方。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，也許高深的理論知識我并不清楚，但我知道，我必須樹立為社會主義教育事業(yè)添磚加瓦的牢固信念，在教學(xué)工作中勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。要求自己：不僅是自己的榜樣，也要是學(xué)生的榜樣。不為其他，只因我是一名共產(chǎn)黨員。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，我堅定了為教育事業(yè)奮斗的信念。為了能更好的勝任教學(xué)工作，我會不斷加強知識的學(xué)習(xí)，“活到老，學(xué)到老”，努力做到與時俱進。黑格爾曾說過：“教師是學(xué)生心目中最完美的偶像?！彼员仨氂米约旱娜姘l(fā)展和豐富的知識結(jié)構(gòu)武裝自己，才能成為學(xué)生的偶像。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，“教師是人類靈魂的工程師?！苯虝?、育人是老師的天職，親近學(xué)生的心里，關(guān)心學(xué)生的生活，了解個體的差異，相互學(xué)習(xí)中同步邁進，讓友好的師生真情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動力，我會關(guān)注智力、情感、個性、精神以及人格等方面的全面發(fā)展，并以此培養(yǎng)和塑造學(xué)生，從而完成自己作為教育者的教育使命。

牢記歷史，展望未來，因為我不只是一名共產(chǎn)黨員，我更是最基層的教育工作者，承載在肩上的擔(dān)子太重，只有奮勇前行，才能不辱黨風(fēng)。

第二篇：我們共產(chǎn)黨人觀后感

我們共產(chǎn)黨人觀后感

在建黨九十周年來臨之際，由中共上海市委宣傳部、市委組織部、新華社上海分社等聯(lián)合舉辦的“我們共產(chǎn)黨人”大型主題展覽，吸引著長三角地區(qū)的眾多共產(chǎn)黨員們，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我也是其中一員，感受著這場歷史盛會的魅力。

“我們共產(chǎn)黨人”大型主題展覽通過1000多幅珍貴照片和史料、100多件實物展品以及多媒體音畫空間、3D全息投影技術(shù)、電子留言墻等，多角度、多側(cè)面、全方位地生動演繹了90個閃耀著共產(chǎn)黨人精神光輝的感人故事,形象地反映了90年來上海這片熱土上的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進事跡以及他們以實際行動凝練出的崇高精神和堅定信仰。

展覽館里的23幅大型油畫，展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人風(fēng)采。我跟隨人群，一面觀看油畫，一面仔細(xì)閱讀著優(yōu)秀共產(chǎn)黨員或群體的感人故事。共產(chǎn)黨九十年的歷史，像是一場跨世紀(jì)的接力，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，關(guān)切國家的前途、命運，奉獻青春、熱血、理想、甚至生命，積極投身社會改造和國家建設(shè)，才開創(chuàng)了社會和諧人民幸福的今天。這些，給了參觀者們很多的啟示和勉勵。作為一名新時期的共產(chǎn)黨人，我要承繼使命，感受責(zé)任。

90年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩；90年英雄輩出、情深意長。90年的史實充分證明，我們黨是不愧為一個偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。90年的實踐也啟示我們，只有始終弘揚求真務(wù)實一切從實際出發(fā)，一切從人民的根本利益出發(fā)，認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律，遵循和運用規(guī)律，不畏困難、艱苦奮斗，苦干興業(yè)，我們黨才能始終站在時代的最前列，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)惠及十幾億人口的小康社會，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，經(jīng)得起任何大考的考驗。

在主題展的結(jié)尾處，主辦方留下了這樣一段后記，寄語每個參觀者——“90年，流逝的是歲月，留下的是事業(yè)，忠誠的是理想，堅定的是信仰，永恒的是精神??”

第三篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》觀后感

4月5日晚，公司黨群組織全體黨員觀看紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》，它詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！堅定黨的信仰推動跨越發(fā)展。我們要堅定正確信仰、保持黨的純潔性和先進性作為黨課的主要內(nèi)容，抵御不良習(xí)氣、始終保持先進。

第四篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片簡史

西方紀(jì)錄片美學(xué)

結(jié)課論文

姓名:__________________;學(xué)號:__________________;學(xué)院:__________________;

紀(jì)錄片簡史

——《潁州的孩子》評析

第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”

《潁州的孩子》（The Blood of Yingzhou District），拍攝于2004年2月，耗時一年多，片長39分鐘，是一部講述中國安徽阜陽潁州受艾滋病影響的家庭及兒童的真實生存狀態(tài)的紀(jì)錄片，也展現(xiàn)了中國大約七萬名艾滋孤兒命運。影片于2006年6月在美國華盛頓紀(jì)錄電影節(jié)獲得全球公共衛(wèi)生類最佳紀(jì)錄片獎，2007年2月獲得第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”獎。楊紫燁——只對生命負(fù)責(zé)的女導(dǎo)演

《潁州的孩子》導(dǎo)演楊紫燁，華人電影工作者出生在香港，1977年移民美國，先后取得繪畫和電影制作碩士學(xué)位。身為剪輯師和制片人，楊紫燁涉獵了反映中國社會的廣泛主題，和不少知名的美國華裔電影工作者如王穎、陳沖等有過合作，如在1997年陳沖導(dǎo)演的《天浴》中擔(dān)任剪輯師和副制片，在陳沖導(dǎo)演的另一部在好萊塢拍攝的電影《紐約之秋》中擔(dān)任剪輯師。

她首部執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片是1997年拍攝的以香港主權(quán)移交為主題的長篇作品《風(fēng)雨故園》，反映的是一九九七香港回歸前后香港年青人的心態(tài)。2001年拍攝的紀(jì)錄片《中國一二》，真實反映了中國改革開放二十多年來，新一代年青人的心態(tài)以及中國城鄉(xiāng)地區(qū)家庭面貌的差異，在2005年5月首度于全美公共電視臺公映，之后還應(yīng)邀參加香港和歐洲等地多項影展并深受好評。這兩部片子已被美國多所大學(xué)和香港中文大學(xué)定為教科書和亞裔研究教材。

2007年，楊紫燁以紀(jì)錄短片《潁州的孩子》獲得了奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片獎”，成為歷史上第九位獲得奧斯卡獎項的華人。在全球企業(yè)抗艾滋病聯(lián)合會上獲獎的姚明與魔術(shù)師約翰遜拍攝的艾滋病防治電視宣傳片《姚明、約翰遜公益廣告》及紀(jì)錄短片，也是由楊紫燁導(dǎo)演，該片在國內(nèi)獲得全國艾滋病防治優(yōu)秀影視作品獎。在央視及各地方臺播出的《彭麗媛攜手抗擊艾滋 關(guān)愛兒童公益廣告》也由楊紫燁導(dǎo)演。

接受《公益時報》采訪時，楊紫燁用一個詞形容自己：生命。她這樣介紹自己：“生命是最寶貴的，我們做的一切都是為了生命?？拱?、環(huán)保都是如此。我希望充滿生命力、蓬勃地去工作，電影就是我的生命。如果別人問起楊紫燁是誰？我不用講太多，就把我的電影拿出來?！?她將電影視為生命，同時又將電影賦予生命的厚重感。作為女性導(dǎo)演，她的電影中卻有一種利落的、干凈的節(jié)制力量，賦予電影一種冷靜的基調(diào)。楊紫燁對紀(jì)錄片有自己的理解：“記錄變成很容易的事情，每個人都可以記錄，關(guān)鍵是你的主題是什么，可以是城市的歷史，或者是個人的經(jīng)歷，有好的主題就可能拍出好的紀(jì)錄片”，通過拍攝艾滋病紀(jì)錄片及公益廣告，這位女導(dǎo)演找到了自己的主題：對人的關(guān)懷，大愛，人和人性。她用實際的行動表明著自己對人文主題的熱衷和對自己的同胞持續(xù)不變的關(guān)注和關(guān)懷。

2002年，楊紫燁無意中在美國報紙上看到了關(guān)于中國艾滋孤兒的報道，是這部電影誕生的最初契機。但最初的行動直至2004年才有了轉(zhuǎn)機，中國衛(wèi)生部與美國NBA一起合作拍攝艾滋病公益廣告，楊紫燁被邀請執(zhí)導(dǎo)，就是姚明和約翰遜參演的公益廣告，這個作品出來之后，影響很大，也成為她拍攝《潁州的孩子》的潤滑劑。由此她得到了斯達基金會和贈與亞洲基金會資助，并回到中國，楊紫燁與湯列倫成立了“預(yù)防艾滋病宣傳制作”項目（The China AIDS Media Project）, 開始策劃和制作一系列與預(yù)防艾滋病相關(guān)的公益廣告和紀(jì)錄片。湯列倫是美國資深電影制作人，也在后來《潁州的孩子》中擔(dān)任監(jiān)制。這個的團隊耗時一年半，深入安徽阜陽市潁州區(qū)跟蹤拍攝多個受艾滋病影響的家庭，素材共有60多個小時，對當(dāng)?shù)氐陌坦聝旱纳钭隽嗽攲嵉纳钊胗涗洝?/p>

在拍攝中團隊也遇到了重重困難，一方面這樣的片子用鏡頭直面殘酷的現(xiàn)實，需要強大的道德?lián)?dāng)和承受巨大的壓力及痛苦，另一方面楊紫燁剛回國內(nèi)對很多情況和人際關(guān)系都不了解，必然會碰很多壁。慶幸的是，楊紫燁通過哈佛人類學(xué)博士、清華大學(xué)艾滋病政策研究中心主任景軍認(rèn)識了阜陽市艾滋病貧困兒

紀(jì)錄片簡史

童救助協(xié)會會長張穎，這位女商人長期救助艾滋孤兒，也幫助楊紫燁和拍攝組得到了孤兒和他們親屬的信任，這也是影片得以順利拍攝的有利條件。內(nèi)容分析——當(dāng)一個孩子變得沉默的時候

片中講述的是一個感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黃家三姐妹的真實的生活狀態(tài)。影片的開始用了一系列畫面引入，人的無辜、無奈、恐懼的眼神、破舊凌亂的房屋，立刻讓人的心情異常沉重。

故事情節(jié)穿插進行，首先出現(xiàn)在畫面上的是４歲孤兒高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已經(jīng)使他全身長滿了瘡，小男孩本該與同伴無憂無慮地玩耍的，但他卻因為受到歧視只能把家里的豬當(dāng)作玩伴，整個過程里小孩都沉默不語，眼神里透著恐懼和陌生，看到這兒我心里的滋味真是難以言說。后來因為高俊的叔叔不愿收養(yǎng)和奶奶過世，在阜陽市艾滋病貧困兒童救助協(xié)會的幫助下他被另一個艾滋家庭收養(yǎng)，在三個月后的拍攝中可以看到小男孩的臉上終于有了本該擁有的天真的笑和童年應(yīng)有的快樂，其中有一個畫面是高俊和他的養(yǎng)父在油菜地的場景，在這里可以看到親情的溫馨、孩子的童真，終于聽到了高俊天真無邪的聲音，分明就是正常家庭里的溫暖歡樂，這是我看影片中唯一的一次不由得面對畫面微笑了。但是由于病情惡化，高俊最后又被送到一個新的家，瘦小孤單的背影消失在小路上，讓人心酸。

小女孩楠楠則因為感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格，父母去世后與姐姐相依為命，受到親人的冷淡和周圍人的歧視，以至于姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情，也許她們一輩子都得小心翼翼地隱瞞下去了。幸運的是楠楠的叔叔最終把她接過來一起住了，楠楠也慢慢開朗起來，同時她受到美國一位老人的資助，而另外還有千千萬萬像楠楠這樣的孩子不能受到醫(yī)藥治療。

黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ溃劳龅年幱盎\罩著這個殘破的家庭，黑黑的屋子里，孩子們嚶嚶地哭泣，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視，鏡頭中的弟弟哭訴著自己受到的歧視和委屈，這么小的孩子就不得不承受喪失親人的痛苦和周圍充斥的壓力。令人欣慰的是孩子們在阜愛協(xié)會的大家庭里都露出了笑容，最感動我的是那一首《讓世界充滿愛》，稚嫩的聲音里有著對未來的期盼和生命的堅強。

影片展示的歧視、恐懼、貧窮、冷漠、無奈的一幕幕場景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在現(xiàn)實生活中的真實處境，印象最深的是由于周圍人的歧視和偏見而變得沉默，孩子的本性應(yīng)該是活潑可愛的，而在他們的身上卻感覺到了對死亡的恐懼和內(nèi)心的孤獨，他們是多么的無辜！當(dāng)一個孩子變得沉默的時候，需要做的是去呵護、理解、照顧他們。藝術(shù)特色——剛剛好的打動

影片的敘述結(jié)構(gòu)經(jīng)過了精心編排，三個故事穿插講述，板塊式的敘事策略，將鏡頭深入三個不同的家庭，力圖在三個不同孩子身上為觀眾提供更多的視角，并不是對事實的簡單羅列，可以說是紀(jì)錄片運用了劇情片的表達方式，與其說是藝術(shù)的虛構(gòu)，不如說是一種逼近生活實質(zhì)的體現(xiàn)，一種對主題的把握，導(dǎo)演將視聽集中于展現(xiàn)孩子們在現(xiàn)實中的悲慘處境，以喚起更多人對這個群體的關(guān)愛。

影片的主題很明顯，以小見大，博愛和人道主義貫穿其中，這在全世界各種文明中都是主流價值觀，也是能夠感動和影響不同文化、不同國家的人的原因。電影是視聽藝術(shù)、紀(jì)實與抒情的綜合，導(dǎo)演用鏡頭來密切配合主題的表達，多次使用到平拍的角度，力圖使被拍者與觀眾處在平等的視線，目的在于把他們作為正常人看待。此外還多次使用到了特寫，拉近了觀眾與孩子們之間的距離，真實再現(xiàn)生活中的情景。近景和遠景運用適當(dāng)，配合了影片的基調(diào)和抒情效果。而音樂作為一個不可或缺的因素，也在塑造內(nèi)心世界、烘托氣氛方面起到了重要作用，從中能夠體會到影片想要表達的主題。

影片的前后形成了鮮明對比，從沉默無語到歌唱、笑容可以看出孩子們處境的變化，同時也在表明孩子們需要人們的關(guān)懷、幫助，需要社會更多人的關(guān)注。

片長只有39分鐘，卻足以給人以巨大震撼?！爸破苏J(rèn)為３９分鐘更有力度。如果故事太長，震撼力就沒這么大?！睏钭蠠罱邮芰擞浾叩牟稍L時也說道：“我們拿去國外，對他們的觀眾而言，很多東西他不

紀(jì)錄片簡史

明白，給他剛剛好的打動就可以?！庇捌顒尤酥幏浅Ｓ锌刂?，但卻恰恰給人了最大的觸動，如在影片的最后，從背面的拍攝角度講述了小男孩高俊被送往另一個新的家，整個片子以瘦小孤單的身影結(jié)束，畫面情緒馬上被調(diào)動起來。

總體評價——對每一個生命最原始的尊重

《潁州的孩子》講述的是一個全世界都關(guān)注的話題，是“反映有關(guān)人性的好故事”。在第70屆奧斯卡中另一部入圍華語片是張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》，這部投資３．６億元人民幣的影片獲得了“最佳服裝設(shè)計獎”提名，時長３９分鐘的紀(jì)錄片《潁州的孩子》成本約４．５萬美元。如果電腦特技公司的“優(yōu)惠價”再打五折，這筆錢還是不夠完成《黃金甲》一個６秒鐘的特技鏡頭。這給了我們什么樣的啟示呢？我想應(yīng)該是對生命的尊重和對人的關(guān)懷，是包括電影在內(nèi)的藝術(shù)活動不變的主題，反映社會主流價值觀的影片往往比那些虛無的故事更有感染力，這個全球矚目的獎項也讓艾滋孤兒的命運受到強烈關(guān)注。

這部影片對那些受艾滋病影響的兒童也產(chǎn)生了不小的影響。時隔一年后的奧運會期間，導(dǎo)演楊紫燁在鳥巢見到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特別的開心。朋友帶他去吃飯，在吃飯的時候，他也在笑，我當(dāng)時就哭了。他的生命這么強韌，一直在與病魔作斗爭，我感覺他就像是一個小英雄。這就是對我最大的安慰，同時也是對我拍這個片子的精神回報?！倍S家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調(diào)，大姐已經(jīng)上中專，二姐和弟弟都在上初中，比起談從前的日子，弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊，讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，許多人專程來看望她，在她的睡房里，漏風(fēng)的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片，懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴，國務(wù)院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子，還在她的筆記本上贈語：“堅強、努力、奮斗、向上?！?/p>

可以看到影片的拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關(guān)懷，這也是我們希望看到的，但影片的宗旨絕不僅僅是這些，它在于喚起社會更多人對那些艾滋孩子的關(guān)注，因為還有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關(guān)愛，還有很重要的是要消除特別是農(nóng)村里對艾滋病人的歧視和偏見，這樣他們才能正常生活，擁有生活的信心。但對艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的，而需要一個過程，美國發(fā)行量最大的華文媒體《世界日報》這樣寫道：“如果說，股市的一天暴跌，北京可以用龐大的資金來入市托股，第二天就可以全盤翻紅，繼續(xù)營造經(jīng)濟形勢一片大好的盛況，那么，艾滋病的防治，就絕對需要漫長的奮斗過程，才能出現(xiàn)成效”。

對于艾滋病的認(rèn)識我以前并沒有太多的了解，看完這部影片通過查資料知道了一些有關(guān)的常識，艾滋病患者本身已經(jīng)受到我們無法想象的病痛折磨，又怎能經(jīng)得起人情冷漠、歧視和偏見？無論是出于對生命最原始的尊重，抑或是出于人道主義關(guān)懷，我們都需要尊重他們、關(guān)愛他們、幫助他們。影片不僅喚起了我對艾滋孩子的同情，更給我了一種生命的啟示、一種對生命的敬畏。7

第五篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《潁州的孩子》讀后感

機械學(xué)院 車輛131班

蘇朝陽

130505117 我看過《潁州的孩子》后，我感受最深的是真實。它真實細(xì)致地講述了艾滋病兒童的生存狀態(tài)，展示了兩個艾滋病兒童高俊和楠楠的真實生活。即使影片涉及有關(guān)政府方面的問題，它依然真實。

在本片中高俊，是一個可憐的孩子。他的父母因艾滋病去世，然而，他的伯伯叔叔卻怕被別人歧視而不愿意收養(yǎng)，不過，幸好他在當(dāng)?shù)卮壬平M織的幫助下進入艾滋病家庭，開始了他短暫而又快樂的兒童生活但隨著病情的惡化他不得不再次離開，最終走到自己人生的盡頭也沒有找到可以安放自己童年的地方。楠楠，也是一位年幼的艾滋病患者。她生活在一個被周圍人歧視的環(huán)境中，甚至在她的姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情。親情帶給她的只有冷漠與無助，她的性格變得寡言少語，只能在恐懼與孤獨中與艾滋病掙扎斗爭。不過幸運的是，她在協(xié)會的幫助下慢慢變得開朗起來。它紀(jì)實的記錄下故事中的兩個主人公的真實。當(dāng)兩個脆弱而美好的生命真實的出現(xiàn)在鏡頭前，通過對即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎，就能夠喚起人們內(nèi)心深處最真實的感動，而這正是真實的力量。

其次，我感受到的就是人性。永遠忘不掉高俊在他第二個家喝藥露出痛苦卻依然說“甜”的神情，也無法忘記第二個家中養(yǎng)父母面對病情惡化的高俊無奈的眼神。然而這個困窘的家庭已無力承擔(dān)撫養(yǎng)高俊的責(zé)任，雖然他們最終送走了高俊，但我依然從他們身上看到了人性，因為總還是有人愿意接受這些孤兒。黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ?，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視。令人欣慰的是孩子們在阜愛協(xié)會的大家庭里都露出了笑容，那一首《讓世界充滿愛》她們唱的時候是笑的，我卻不忍去看。三歲半的高峻赤著腳獨自站在空蕩的堂屋內(nèi)，家里的豬和雞，以及偶爾來串門的大黃狗是他僅有的玩伴；其他的一些小朋友則在一起快樂地玩耍。這更讓人有一種心酸的感覺。主人公小高俊只有幾處哭泣，但從頭至尾都表現(xiàn)得十分堅強，一個幼小的孩子，自己是無法理解自己遭遇到的事情，當(dāng)導(dǎo)演將鏡頭對準(zhǔn)這一個無辜的孩童時，人性最本源需求的渴求以及不可獲得的痛苦讓整個人物豐滿起來。人性是復(fù)雜的，既要美好的一面，也有不那么美好的一面。導(dǎo)演并不希望觀眾看見一個個血淋淋的死亡鏡頭與垂死的狀況，僅僅是通過對人們即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎，展示出人內(nèi)心深處最真實的人性，而這正是影片帶給我們的震撼。

影片呼吁的不僅僅是單一的救助愛心行為上，更是希望全社會能夠給予對艾滋病病人更多的關(guān)注與心靈的救助，而這種精神上、心靈上的救贖，意義遠遠要大于對一個人在物質(zhì)上的救助。正是影片中蘊含的人性光輝，讓影片直指人心。而關(guān)于生命和人性的話題，是全世界都在關(guān)注的話題。這部紀(jì)錄片體現(xiàn)了對生命的尊重與關(guān)愛，反映出社會主流價值觀，更加深了影片的感染力和號召力。