第一篇：我眼中的魯迅

我眼中的魯迅

魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

自從我知道我們的“民族魂”——魯迅，他在我心目中的印象有過3次重大的轉(zhuǎn)折，也可以說是我對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)有了3次重大的完善。

不知道是什么時(shí)候知道魯迅的，但是第一次在我心中留下深刻印象的是在學(xué)了《少年閏土》之后。少年閏土是魯迅先生筆下的一個(gè)樸實(shí)、健康、活潑、機(jī)靈、勇敢的農(nóng)村少年的形象，作者在文中閏土給我講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、潮汛看跳魚兒等幾件事來表現(xiàn)閏土的特點(diǎn)，表現(xiàn)了閏土豐富的知識(shí)，和寬闊的眼界。也不知道是因?yàn)槲业闹饔^意愿太強(qiáng)還是知識(shí)的匱乏，當(dāng)時(shí)我一直將閏土當(dāng)做少年時(shí)的魯迅，直到學(xué)了《百草園》才漸漸明白自己的可笑。這是一篇寫魯迅少年生活的文章，也是我對(duì)魯迅的第一個(gè)認(rèn)識(shí)。跟我們的童年大同小異，活潑、好動(dòng)，喜歡玩耍。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在跟一位和藹慈祥、平易近人的爺爺交談。讀著這樣的文章，感覺很是親近，于是也就漸漸喜歡上了魯迅。

聽說這篇文章選自《朝花夕拾》，于是就買來閱讀。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去??魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。這是一篇散文集，其中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時(shí)的保姆長媽媽，在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠的關(guān)心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng)，給過他無限樂趣的“百草園”，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動(dòng)??所有這一切，都是在這個(gè)險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養(yǎng)了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起，有時(shí)如平靜的港灣，有時(shí)如波濤翻滾的大海，有時(shí)如湍急奔流的河水，有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態(tài)。

讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽鏡吾先生的嚴(yán)

厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

第二次的轉(zhuǎn)變是在學(xué)了《孔乙己》之后?！犊滓壹骸匪茉炝艘粋€(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。

學(xué)了這篇文章之后，魯迅在我心中的形象有了巨大的轉(zhuǎn)變，他不再是一個(gè)天真活潑、無憂無慮的少年，一個(gè)悲天憫人的形象在我腦海中樹立。尤其是之后我看了《吶喊》之后，這種感情愈發(fā)的深刻了。

從《狂人日記》中，我看到了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。

從《明天》中，我看到了一個(gè)命運(yùn)悲慘的婦女。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。

從《藥》中，我看到了麻木不仁的民眾。小說描寫了革命者為民眾流血犧牲而不被民眾所理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了辛亥革命之所以不成功的歷史原因。小說末尾以活人祝壽的饅頭比喻墳頭，其中的暗示意味更加深遠(yuǎn)，令人警醒。

第三次的轉(zhuǎn)變就是在我了解了魯迅的生平，尤其是在接觸了文學(xué)史之后，魯迅的高尚形象更是在我的腦海中屹立不倒。

魯迅先生棄醫(yī)從文的故事深深地感動(dòng)了我。在日本，作為一個(gè)弱國子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視。在他們的眼睛里，凡是中國人都是“低能兒”，魯迅的解剖學(xué)成績是95分，就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的教師藤野嚴(yán)九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個(gè)弱國子民的悲哀。有

一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個(gè)中國人為俄國人做偵探，被日本軍隊(duì)捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站[1]在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這時(shí)他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變所有中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，回到東京，翻譯外國文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動(dòng)。

毛澤東曾說過，魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。雖然我還沒有完全讀完魯迅的作品，更沒有完全讀懂魯迅的思想，但一斑尚能窺豹?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這是魯迅一生的寫照。

有人說：魯迅是一個(gè)難以表述的存在，走進(jìn)他的內(nèi)心深處，是相當(dāng)困難的，魯迅思想的深刻性和復(fù)雜性，使得后人在接近的時(shí)候，常常會(huì)陷入表述的尷尬。但對(duì)于我們而言，從學(xué)者抑或評(píng)論家的角度去品味、體會(huì)，實(shí)在是被置入另一種無地的尷尬中，我只能記下那些在我的成長中慢慢風(fēng)化卻又自信彌堅(jiān)的感想。這或許不是魯迅先生的原意，但后人從中得到的，也是魯迅先生希望看到的吧。

08小教中文1班諸銀杰08350100157號(hào)

第二篇：我眼中的魯迅

我眼中的魯迅

魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將，世界十大文豪之一。他的文章大多是描寫底層人民的日常生活狀況和精神狀況，情感深憤憂廣，風(fēng)格辛辣諷刺，揭露了封建禮教對(duì)人精神與思想無情的摧殘與迫害。談到魯迅，就不得不說說他棄醫(yī)從文這件事。

魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專就讀時(shí)，看了一些中國人歡慶自己同胞被殺害的片子，這引發(fā)了他對(duì)中國現(xiàn)狀的無盡思考。他清醒的意識(shí)到：醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。是啊，醫(yī)學(xué)也許可以挽救中國人的身體，但卻無法拯救中國人墮落的靈魂。于是他的想法發(fā)生了改變。他覺得，只有提倡文藝運(yùn)動(dòng)，才能從根本上改變中國人的精神。他審時(shí)度勢，站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，選擇了棄醫(yī)從文這條道路，事實(shí)證明，他的選擇是正確的。他以紙筆為刀槍，與封建迷信作斗爭，使他的拳拳愛國之心落到了實(shí)處。

然后再談?wù)勽斞傅奈恼隆?/p>

總的來說，魯迅文章的語言簡潔、生動(dòng)、直白露骨，卻十分具有藝術(shù)表現(xiàn)力，他的文風(fēng)剛勁雄健，樸實(shí)無華，從未有嬌柔做作之態(tài)，卻十分容易吸引讀者。例如在狂人日記中，魯迅毫不留情的批判了家庭制度和禮教的弊害，談到：滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”，最后還發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。因?yàn)轸斞该靼?，只?/p>

自己敢于同封建勢力作斗爭，打響反對(duì)封建制度的第一聲春雷，才會(huì)有更多的國人幡然醒悟，與自己一起拯救已經(jīng)奄奄一息，風(fēng)雨飄搖的祖國。這也正體現(xiàn)了魯迅“以天下為己任”的責(zé)任感，強(qiáng)烈的民族自尊心與民族榮譽(yù)感，為真理與自由而斗爭的勇氣，更主要的是他那一顆熱愛祖國的赤子之心與難能可貴的報(bào)國之志，都是當(dāng)時(shí)麻痹落后的國人沒有的。

魯迅為中國，甚至世界文學(xué)的發(fā)展都作了不可磨滅的貢獻(xiàn)，可以算得上是文學(xué)史上一個(gè)里程碑式的人物。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。魯迅雖然現(xiàn)在已經(jīng)撒手人寰了，但他的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，他那一身浩然正氣萬古長存。

第三篇：我眼中的魯迅

一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng)；兩道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發(fā)，要根根顯示著與惡勢力的不調(diào)和。每讀完魯迅的文字，眼前便會(huì)出現(xiàn)這樣的一個(gè)面部特寫。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長由模糊而清晰，終于畫出了我心目中的魯迅先生。

在眾多的作家群中，魯迅是突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發(fā)出疑問，僅僅寫些短小的雜文、小說的魯迅，何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，放出奪目的光彩？是的，魯迅沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長篇自傳，也沒有屠格涅夫的清新，優(yōu)美的詩一般的筆調(diào)，沒有雨果那曲折動(dòng)人的圣母情節(jié)。然而，一切的一切都能夠證明，他的確是一位偉大的作家。

第四篇：我眼中的魯迅

學(xué)生小論文：學(xué)生寫作部分——

探 究 魯 迅

剛上小學(xué)，爸爸向我介紹魯迅的作品，我不喜歡，因?yàn)轸斞傅奈恼缕D澀難懂，缺乏優(yōu)美流暢的語言和豐沛的感情，就像脫了水的蔬菜，反復(fù)咀嚼卻還是難以下咽，總覺得他太嚴(yán)肅，太冷漠，像個(gè)沒有感情的冷血?jiǎng)游?，甚至有點(diǎn)尖酸刻薄。雖然也有熱鬧的百草園增添依稀情趣，畢竟生冷異常。后來慢慢長大，隨著思想的逐漸成熟和對(duì)魯迅了解的進(jìn)一步深入，卻發(fā)現(xiàn)自己竟越來越喜歡他了。他犀利的筆鋒，他的尖銳的語言，他潑辣的諷刺，他超前的思想都是別人所無法企及的。

魯迅的筆鋒極其犀利，他的文章如投槍匕首一般直刺中國的舊社會(huì)?！犊滓壹骸分袑?duì)封建科舉制度的批判，《燈下漫筆》中對(duì)中國幾千年歷史文明的批判以及對(duì)中國人身上奴性的批判。尤其是《藤野先生》中魯迅到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但自從在學(xué)堂看了電影后，看見中國人給俄國人做偵探，那些中國人看見自己的同伴被槍斃，還拍手歡呼的情景，魯迅的心靈受到了極大的震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重創(chuàng)傷，對(duì)反動(dòng)派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。……從個(gè)人到整個(gè)社會(huì)，他揭露了種種丑惡。在那樣一個(gè)眾人皆醉的時(shí)代，魯迅清醒著，他以深刻的洞察力，看透了一切的假惡丑，什么都逃不過他的眼睛，逃不過他鋒利的筆刀。

魯迅的語言看似平靜，但卻總是一針見血，極其尖銳，其間蘊(yùn)藏的強(qiáng)烈感情總能讓人產(chǎn)生共鳴，看似無情卻有情。他憎惡統(tǒng)治者，他

憐憫廣大群眾，他愛護(hù)進(jìn)步青年，他批判過去，他憧憬未來，這一切都表明了魯迅對(duì)祖國、對(duì)民族、對(duì)人民的那種寬厚、博大、熱烈而真摯的愛，正是這種愛使他始終關(guān)注著中國的民生，使他清醒的認(rèn)識(shí)到中國封建社會(huì)的本質(zhì)。面對(duì)愚弱的國民，他既感到無比痛心，卻又十分憤怒，“哀其不幸，怒其不爭”，兩種交織的感情深深埋在魯迅心中。面對(duì)衰落的國勢，他棄醫(yī)從文，以筆為武器，試圖改變中國的國民性。他曾奮力吶喊，也曾獨(dú)自彷徨，他說整個(gè)社會(huì)就像一間密不透風(fēng)的鐵屋子，里面是熟睡的人們，當(dāng)熊熊大火將要燒來之時(shí)，是該喚醒麻木的群眾還是讓他們從此永遠(yuǎn)停留在睡夢中，他害怕大火吞噬一切，但他更怕一旦被喚醒的人逃不出被困的牢籠，那么他將要承受更大的痛苦，但最終魯迅還是相信只要有清醒者的存在，就會(huì)有拯救大家的希望。他再也不是百草園里的昔日頑童，而是一個(gè)充滿著對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，對(duì)人民的同情并關(guān)心著的人。他在矛盾中依然堅(jiān)持自己的革命信念，所以說魯迅是偉大的。他對(duì)中華民族的愛是種大愛，正是這種愛使他更加理智。理性使他不得不再次揭開中國幾千年來一直都未愈合好的傷疤，露出血淋淋的骨肉，重新包扎、治療。

所以魯迅的語言更具有諷刺意味。諷刺的語言更是詼諧幽默、尖銳潑辣。他諷刺中的幽默不是輕松愉快的玩笑，而是在表面詼諧甚至滑稽之下的深沉悲哀。在小說創(chuàng)作中，他善于運(yùn)用詼諧這一更具喜劇色彩的諷刺去表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，讓人物在喜笑和淚水的情感的激蕩中顯示出特有的喜劇性諷刺魅力來?！栋正傳》的大部分章節(jié)都充滿引人發(fā)笑的喜劇色彩。但在這喜劇外表下潛存著的卻是催人淚下的悲

劇。在作品中，往往一個(gè)藝術(shù)細(xì)節(jié)同時(shí)呈現(xiàn)出極強(qiáng)烈的喜劇性和悲劇性，最末一章《大團(tuán)圓》就是一個(gè)典型的例證。阿Q無端被捉，糊里糊涂被人押著畫押，他不但不申述自己的冤枉，反倒羞愧自己畫押時(shí)圈畫得不圓，這種驚人的麻木和愚昧是何等可笑，又是何等可悲。魯迅就是這樣用諷刺的火光去照見人物心靈深處的腐爛，用幽默的筆尖劃破社會(huì)上的腫瘤。

魯迅的思想是超前的。18歲的魯迅，閱讀了嚴(yán)復(fù)翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界并不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個(gè)人，一個(gè)民族，要想生存，要想發(fā)展，就要有自立、自主、自強(qiáng)的精神。不能甘受命運(yùn)的擺布，不能任憑強(qiáng)者的欺凌。1902年的日本留學(xué)，讓他對(duì)中國國民性有了深刻的思考，正是有了這種思考，魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來。五四運(yùn)動(dòng)之后，他的壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過文學(xué)作品猛烈噴發(fā)出來。1918年《狂人日記》的發(fā)表，凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止的全部痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)的全部痛苦思索。正是這種超前使他無論是身前還是身后都不可避免的陷入孤獨(dú)和寂寞中。他曾有過“置身荒野”感受，也曾發(fā)出過“人生得一知己足矣”的慨嘆。魯迅是深刻的，深刻者有比常人更多和更尖銳的痛苦，也有著比常人更頑強(qiáng)的意志，魯迅就是在中國的廢墟之上，高舉起思想的大旗，指導(dǎo)著中國青年的革命。他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。在他身后，有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨與覺醒……

魯迅是難懂，但也是我們必須要懂的，因?yàn)殡S著對(duì)魯迅的了解，我們的思想才能成熟起來，魯迅是青年的偉大導(dǎo)師，不僅過去是，現(xiàn)在、將來也是。也許魯迅的文字沒有珍珠般晶瑩圓潤，也沒有清泉般

鮮活靈動(dòng)，但他的文字卻像一棵千年古樹那發(fā)達(dá)而又錯(cuò)綜的根系，干皺丑陋的背后有著充足的養(yǎng)分，成為支撐生命之樹的本源，而我們要做的就是從這養(yǎng)分中汲取精華，這樣我們才能真正成長起來。

喜歡魯迅吧，因?yàn)樗呛诎抵械拿髁?，他是濁夜中的明燈，他是雪中傲立的松柏，他能給我們帶來太多其他作家所不能帶來的感受。

學(xué)生小論文：教師寫作部分——

魯迅確實(shí)是黑暗中的明流，濁夜中的明燈，雪中傲立的松柏。他用一支如椽的巨筆，筑就了一條嶄新的文學(xué)之路。

魯迅在我心中，奇?zhèn)?、高大，絕無油滑、茍且、中庸和騎墻。他以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被喻為中國的托爾斯泰。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將，說“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨”，這正是中國人脊梁式的人物呀！

魯迅先生過逝已久，但對(duì)于他的作品的研究和學(xué)習(xí)一直以來都沒有停止過。在生活節(jié)奏十分迅速的現(xiàn)代，時(shí)間、效率、網(wǎng)絡(luò)等冷冰冰的因素充滿生活，商人們追求最大的利益，學(xué)生們追求更高的分?jǐn)?shù)，功利已成為生活的全部。家庭的不恰當(dāng)?shù)墓芙毯桶灿诂F(xiàn)狀的思想讓當(dāng)下社會(huì)中的學(xué)生們出現(xiàn)并不和諧的畫面：早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)、吸煙、喝酒、打架等等，而這些正處于思想成長期的學(xué)生很容易受到外界不好的影響，他們對(duì)于信息并沒有足夠清醒的選擇頭腦。一個(gè)吸煙的鏡頭他們認(rèn)為那是成熟的象征，模仿之；奇裝異服他們會(huì)說帥氣，模仿之，于是，在模仿中迷失了自我，在模仿中失去了自我，同時(shí)失去了辨明是非的大腦以及看問題的能力。

在當(dāng)下學(xué)生中，魯迅的地位是比較尷尬的。雖然在義務(wù)教育中，幾乎每個(gè)人都學(xué)習(xí)過魯迅的作品。但是結(jié)束義務(wù)教育，對(duì)大多數(shù)人來講幾乎就是對(duì)魯迅說永別。對(duì)于一個(gè)被稱為中國文人巨匠的魯迅來說，的確是一個(gè)不小的幽默。不少的高中生不以為然說：“魯迅盡管再偉大，他只是個(gè)過去的人罷了，我們生活在這個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)，已經(jīng)同魯迅的精神脫軌了，所以我們不要浪費(fèi)有限的時(shí)間，去學(xué)那過時(shí)的精神，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的物質(zhì)精神。”事實(shí)真的是這樣嗎？不。現(xiàn)代社會(huì)我們所缺乏的素質(zhì)正是魯迅的作品所要教導(dǎo)我們的——批判、創(chuàng)新和自我。

中學(xué)階段是青少年朋友各門學(xué)科打基礎(chǔ)的階段，也是人生的起步階段。所以，無論從提高學(xué)養(yǎng)的角度，還是從塑造品格的角度，魯迅作品的學(xué)習(xí)都具有不容低估的意義。針對(duì)這種情況，春節(jié)前我班舉辦一期語文綜合實(shí)踐活動(dòng)：走進(jìn)名人——魯迅。讓學(xué)生探究魯迅，應(yīng)該如何看待魯迅作品，寫出自己的學(xué)習(xí)研究和感悟。通過調(diào)查研究，提高學(xué)生搜集、篩選、分析和運(yùn)用信息的能力。在活動(dòng)中，我指導(dǎo)學(xué)生五個(gè)方面進(jìn)行寫作：擬定論文題目、準(zhǔn)備寫作材料、大膽動(dòng)筆實(shí)踐、反復(fù)進(jìn)行修改等，要學(xué)生領(lǐng)悟圍繞主題來選擇材料，主題好比一條紅線，材料好比盤中的珍珠，要用巧手慧心把盤中五彩繽紛的珍寶串連起來，剪裁、組織拼配要得體。一篇優(yōu)秀的小論文如同一件精品，展現(xiàn)在人們面前，引人入勝，耐人尋味，美不勝收。

看過學(xué)生的這篇文章，我感到震懾，驚喜。一個(gè)職高學(xué)生，對(duì)魯迅的了解如此透徹，對(duì)魯迅把握如此到位，無疑得益于廣泛的課外閱讀和豐富的文化積累。這使本文首先具備了一種震懾人心的穿透力量。文中，作者以充滿激情的筆調(diào)，引領(lǐng)讀者感知魯迅犀利的筆鋒，尖銳的語言，潑辣的諷刺，超前的思想都是別人所無法企及的。舉例論證、比喻論證等論證方法的精當(dāng)運(yùn)用，按照提出問題、分析問題、5

解決問題的脈絡(luò)思路去撰寫，無不凸顯出文章的中心和魯迅先生的鐵骨形象，永遠(yuǎn)的魯迅！奇?zhèn)ジ叽蟮木褙S碑！

第五篇：我眼中的魯迅

我眼中的魯迅

摘要：提起魯迅，似乎大多人的思維都被已經(jīng)被統(tǒng)一了，即魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、革命家、思想家，魯迅的一生輝煌而偉大，為中國的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是我想說，魯迅除了身上的這些光環(huán)與頭銜，他也是一個(gè)普通的父親、丈夫、朋友。所以我想談一談我眼中一個(gè)很平凡的魯迅，一個(gè)生活中的魯迅。

關(guān)鍵詞：魯迅；生活；平凡人

我們往往會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人已定的身份而忽略其他，就好比因?yàn)槟硞€(gè)人是名人，所以我們就必須要求他做到的比常人做到的更要多。在我看來，這些對(duì)那些人是不公平的。想起來了羅京，當(dāng)年他唱了一首《千里之外》，便遭到了網(wǎng)友炮轟，只因?yàn)樗茄胍曋鞑ィ侵袊男蜗蟠?，所以他的生活也必須?guī)范化。魯迅是中國近代最偉大的文學(xué)家，但是現(xiàn)在我比較好奇的是偉大的光環(huán)背后是怎樣的平凡生活。

一、親人眼里的魯迅

小時(shí)候?qū)︳斞傅牧私獠皇呛苌?，只是知道魯迅很偉大，很厲害的一個(gè)人物。大概小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候?qū)W到一篇文章《我的伯父魯迅先生》，那時(shí)候魯迅給我的印象便已經(jīng)定了型：他憎惡舊社會(huì)，同情和關(guān)懷勞動(dòng)人民，為自己想得少為別人想得多。這篇文章是魯迅的侄女周曄寫的，這篇文章給我留下的魯迅的印象是怎樣的，在周曄眼里魯迅邊也就是這樣的。

周曄在文中寫到關(guān)于伯父鼻子扁的問題，魯迅是這樣解釋的：

【“你不知道，”伯父摸了摸自己的鼻子，笑著說，“我小的時(shí)候，鼻子跟你爸爸的一樣，也是又高又直的。”

“那怎么——”

“可是到了后來，碰了幾回壁，就把鼻子碰扁了?！?“碰壁？”我說，“您怎么會(huì)碰壁呢？是不是走路不小心？” “你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”

“哦！”我恍然大悟，“墻壁當(dāng)然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了?！?在座的人都哈哈大笑起來?！浚?）

從這一段我們可以看出，魯迅在平日的生活里，是一個(gè)幽默風(fēng)趣的人，即使是和晚輩，也能夠相處的很融洽，完全沒有我們現(xiàn)在所說的兩代人之間的代溝問題。

在談到關(guān)于女仆阿三的時(shí)候，周曄引用了阿三一段話【她說：“周先生病得那么厲害，還經(jīng)常寫文章寫到深夜。有時(shí)候我聽著他一陣陣接連不斷地咳嗽，真替他難受。他對(duì)自己的病一點(diǎn)兒也不在乎，可是倒常常勸我多休息，不叫我干重活兒。”】（1）從這里我們便可以看出，魯迅在生活里，沒有革命與斗爭的時(shí)候，他作為一個(gè)主人，對(duì)家里仆人的關(guān)心甚過對(duì)自己的關(guān)心。周曄也有在文中提到過關(guān)于伯父幫助黃包車夫的事情。魯迅就是這樣，把自己排在最后，永遠(yuǎn) 都是國家和他人在前。他是一個(gè)時(shí)代的偉人，是文壇的巨匠，是中國的精神支柱，他也是一個(gè)平凡的充滿正能量的人。

二、朋友眼中的魯迅

在“中國人民的老朋友”名單中，內(nèi)山完造算是很重要的一位。內(nèi)山完造出生于日本岡山縣。1917年在上海開設(shè)內(nèi)山書店。十年后結(jié)識(shí)魯迅，向魯迅銷售了近千冊(cè)日文書籍，代理發(fā)行魯迅著作，為魯迅提供秘密庇護(hù)。魯迅去世后，內(nèi)山成為魯迅治喪委員會(huì)的主要成員，并對(duì)魯迅家屬多方照顧。其后他畢生宣傳魯迅文學(xué)作品，從事中日友好活動(dòng)。1959年參加中華人民共和國建國10周年國慶觀禮時(shí)突發(fā)腦溢血病逝，安葬于上海萬國公墓。內(nèi)山完造作為魯迅摯友，與其相交十年，經(jīng)常目睹魯迅的音容笑貌，聆聽魯迅的思想教誨，對(duì)魯迅的了解不能說不深厚。因此，他對(duì)魯迅的記錄《我的朋友魯迅》也就彌足珍貴。

內(nèi)山完造在書中為我們提供了一個(gè)生活中的魯迅形象。在他看來，魯迅首先是一個(gè)愛笑的人，【經(jīng)常笑，不是微笑，而是哈哈大笑】（2）；魯迅是一個(gè)溫和慈祥的父親，【每天都會(huì)拿著顏色漂亮的賽璐珞玩具回家，而且手上的玩具還不停地變化著】（2）；魯迅也會(huì)輕信流行的謠言，當(dāng)時(shí)江浙滬一帶流行吃一種可以補(bǔ)身體的蟲子，他也曾在火柴盒養(yǎng)過兩只，后來因?yàn)樘识鴣G棄。魯迅也有自己的顧慮，他會(huì)問內(nèi)山完造處還有多少他的存賬，因?yàn)榧磳⑴c人打筆仗，一仗下來會(huì)得罪人，打掉半年的伙食費(fèi)；魯迅也有自己的恐懼，瀕危時(shí)醫(yī)療搶救已經(jīng)失去作用，他會(huì)恐懼地問內(nèi)山完造：“我的病怎么樣了？怎么好像不起作用？”總之，在他筆下，魯迅不是一個(gè)“神”，而是一個(gè)真正的人。因?yàn)檫@樣的人有血有肉，才讓人覺得格外親切。內(nèi)山從一個(gè)朋友的角度來看待自己的這位朋友，他既是革命的先驅(qū)者，又是生活中時(shí)而可愛的父親，時(shí)而簡單的病人。魯迅并不是神，可是這么些年以來，總有人盲目的覺得魯迅是神。把魯迅太過于神化，便會(huì)忽略了魯迅他是一個(gè)簡單的有血有肉有感情的普通人這一事實(shí)，他只不過在思想上認(rèn)識(shí)上比更多的人更上一層階梯。魯迅在《文化偏至論》里也有提到過關(guān)于人性的問題，我想，魯迅所提倡的人性并不是希望幾十年后讀者讀完這篇文章依舊把他當(dāng)神。神是不存在，魯迅的獨(dú)立人性觀念便是呼吁人們認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，要有自己的自尊。還原一個(gè)真實(shí)的魯迅，才能夠真正的去了解一個(gè)最平常生活狀態(tài)里的魯迅。

女作家蕭紅是魯迅很欣賞的以為后輩。蕭紅的《回憶魯迅先生》里向我們展示了一個(gè)活生生的魯迅，我想用活生生這個(gè)詞來形容魯迅，才能夠脫離所有的光環(huán)而只剩下最本質(zhì)的人。蕭紅在文中寫到

【魯迅先生從上往下看了一眼：“不大漂亮?！?/p>

過了一會(huì)又接著說：“你的裙子配的顏色不對(duì)，并不是紅上衣不好看，各種顏色都

是好看的，紅上衣要配紅裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；這兩種顏色放在

一起很渾濁??你沒看到外國人在街上走的嗎？絕沒有下邊穿一件綠裙子，上邊穿一件

紫上衣，也沒有穿一件紅裙子而后穿一件白上衣的??”

魯迅先生就在躺椅上看著我：“你這裙子是咖啡色的，還帶格子，顏色渾濁得很，所以把紅色衣裳也弄得不漂亮了?！薄浚?）

這段描寫里面展現(xiàn)出的魯迅是一個(gè)非常具有時(shí)尚感的人，或許一般人不會(huì)把魯迅在文章里嚴(yán)肅的樣子和時(shí)尚兩個(gè)字聯(lián)系在一起，但是他確是這樣的。由此可知，魯迅并沒有那么遠(yuǎn)，也并沒有生活在云端，他不過是一個(gè)普通的人，一個(gè)普通的對(duì)于女性穿衣有自己看法的人而已。許廣平說過，魯迅在日本的時(shí)候曾學(xué)過美學(xué)，對(duì)于審美方面也有自己獨(dú)到的感悟。

講到魯迅和魯迅一起吃飯的時(shí)候，蕭紅說道【餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個(gè) 朋友在樓上也正談得熱鬧。那一天吃得是很好的。

以后我們又做過韭菜合子，又做過荷葉餅，我一提議魯迅先生必然贊成，而我做的

又不好，可是魯迅還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個(gè)嗎？”】（3）從這一段描寫里，魯迅給我的感覺是一個(gè)簡單的幸福的丈夫，他也會(huì)像一般的男人一樣詢問自己的妻子是否可以再吃一點(diǎn)兒的問題，他也像一般的男人一樣感受著自己的愛情和家庭幸福，哪怕只是吃一頓飯而已，卻可以看出魯迅平日里的家庭生活也是如此般的和睦。

朋友眼中的魯迅先生，都是最真實(shí)最平常的那個(gè)魯迅。他沒有寫文章的時(shí)候那么咄咄逼人，那么諷刺嚴(yán)肅。有的只是一個(gè)人最常態(tài)的樣子。他沒有人想象中的那樣不茍言笑，他也會(huì)經(jīng)常大笑。他是魯迅，他既是不可比擬的，卻也過著萬萬千千男人過著的日子。

三、讀者眼中的魯迅。

魯迅1936 年 2 月 19 日日記云：“午后得夏傳經(jīng)信，即復(fù)?！毕膫鹘?jīng)是南京盛記布店的店員，魯迅與之素不相識(shí)。據(jù)夏氏后來告訴許廣平，“這信的內(nèi)容，是問先生《豎琴》的前記和《野草》的序詩，怎么在最近出版的原書里沒有了，以及怎樣研究文學(xué)，并說了一些我讀《偽自由書》的感想，說是，我簡直不拿它（《偽自由書》）當(dāng)文學(xué)書看了，這是一本很好的預(yù)言書。又抄了些我讀過的先生的著譯，問先生還有什么書未讀到的，請(qǐng)先生告訴我?！?/p>

隨后魯迅回信給夏傳經(jīng)詳細(xì)的講明了夏傳經(jīng)提的問題同時(shí)又寄了幾本書給夏傳經(jīng)。后來回憶起這些，夏傳經(jīng)這樣說【“這封來信，真使我喜出望外，因?yàn)橄壬?zèng)了我這么許多書。于是我便注意著郵差：一次一次地過去了，卻總不見寄書來！這時(shí)我的心里真難過極了，又不知道先生是送我?guī)妆臼裁磿峙卤秽]局扣留（這倒非心多過慮，我買的書，的確有很多被他們扣去了?。┰谶@種心情下，熬過了一夜，在第二天的中午才收到書，趕忙拆開一看，才知是《豎琴》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《南腔北調(diào)集》、《墳》和兩本《海燕》?！薄繌聂斞笇?duì)待夏傳經(jīng)的態(tài)度我們可以看出，魯迅很認(rèn)真的對(duì)待每一位讀者，詳細(xì)的解答他們的問題。并沒有因?yàn)樽约河卸嗝磦ゴ蠖鴶[架子。他尊重自己的讀者，細(xì)心的小心的呵護(hù)著他們，照顧著他們。這才是一個(gè)真正的作家。

四、我眼中的魯迅。

魯迅有種“魏晉風(fēng)度”。魯迅的確是一個(gè)充滿恨，而且從不掩飾自己的恨的人，但他只恨兩類人，一是庸眾，一是偽先知，前者渾渾噩噩，后者裝神弄鬼；除此之外，他待人很好，熱情，誠懇，認(rèn)真，周到。拋開我們戴在他身上的光環(huán)，只看他的生活的最真實(shí)的狀態(tài)，他就是一個(gè)普通人，但是卻又那么不普通。他善良，他愛笑，他會(huì)認(rèn)真的履行一個(gè)父親的職責(zé)，他和妻子和和美美的生活，他對(duì)待朋友真心實(shí)意，他對(duì)待讀者誠心誠意，他不驕躁，不擺架子，他平易近人。他體恤勞苦人民，同情他們的遭遇。他甚至自己學(xué)美學(xué)，有自己獨(dú)到的時(shí)尚觀念。他幽默風(fēng)趣，有時(shí)候也會(huì)像小孩子一樣害怕一些事情。別驚訝，你沒有聽錯(cuò)，他是魯迅，他是我眼中的魯迅，他是中國近代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

參考文獻(xiàn)：（1）周曄

1945年

《我的伯父魯迅先生》

（2）內(nèi)山完造

2012-11-10

《我的朋友魯迅》

北京聯(lián)合出版公司

（3）蕭紅

《回憶魯迅先生》

（4）郁達(dá)夫

《回憶魯迅》