第一篇：溫暖——《龍貓》影評(píng)

溫暖——《龍貓》影評(píng)

感人？溫暖？還是??我最不喜歡看了某一個(gè)東西后，把那種感覺用一個(gè)詞形容出來，因?yàn)槲矣X得不管我的詞匯多少豐富，總是不能把內(nèi)心最真實(shí)的感覺形容出來，而看了《龍貓》后這種感覺便更加強(qiáng)烈了。《龍貓》講的是念小學(xué)的小月和四歲的妹妹小梅，在媽媽住院期間，跟著爸爸搬到郊外的一間舊屋住，在那個(gè)被人戲稱為“鬼屋”的新家里，她們的生活有了許多有趣的新發(fā)現(xiàn)，包括傳說中的龍貓。有一天，思念媽媽的小梅決定去醫(yī)院探望她，卻在途中迷路了，大龍貓出現(xiàn)幫助了小月找到了妹妹，并帶小月和小妹去看望了媽媽?？赐炅恕洱堌垺罚液屯瑢W(xué)隨意的聊了一下，同學(xué)有些不屑的說：“我不喜歡看《龍貓》，它一點(diǎn)也不感人，宮崎駿的《**》動(dòng)畫才好看，才感人呢！我聽了之后，沒有說話，只是默默的站著。自己并不是不能反駁他的話，只是想問他：難道《龍貓》就不感人嗎？你對感動(dòng)的定義到底是什么呢？難道能讓人潸然淚下的動(dòng)畫才是好的動(dòng)畫嗎？但我沒有說什么，不想做任何的辯解。其實(shí)，《龍貓》并不是不令人感動(dòng)，而是處處都存在著感動(dòng)和溫暖，舉手投足間都能令人感到快樂，只是有些細(xì)微，如果不用心去感受便感受不到。一家三口依偎在一起，用笑聲來驅(qū)散恐懼；為了尋找迷路的妹妹，小月跑了成人都要走三個(gè)小時(shí)的路程，即使腳磨破了也毫不在意；為了看病情又有些嚴(yán)重的媽媽，不認(rèn)識(shí)路的小妹也獨(dú)自跑到醫(yī)院，雖然最后迷了路??

或許這些都不算什么，但小小的細(xì)節(jié)里，隱藏了很大的情感，用心去體會(huì)，就可以收獲很多的東西。親情，友情都可在里面體會(huì)到。龍貓雖然看似虛幻，但是他其實(shí)就生活在我們的心里，在我們需要的時(shí)候帶我們?nèi)ハ胍降牡胤??！洱堌垺肥且徊亢軠厍榈膭?dòng)畫，像冬天的一杯溫茶，溫暖了所有人。

浙江省衢州市華茂外國語學(xué)校初二:朱子奇

第二篇：《龍貓》影評(píng)

曾經(jīng)，我們都只是孩子

已經(jīng)不是第一次看宮崎駿的作品了，《千與千尋》、《天空之城》、《哈爾的移動(dòng)城堡》以及《懸崖上的金魚公主》等，《龍貓》這部動(dòng)畫片我也看了不止兩三次了。記得小學(xué)的時(shí)候，第一次看，只覺得很好笑、很可愛?？墒乾F(xiàn)在看，依然覺得好笑，但是更多的是，感動(dòng)。不知道為什么，很多本來很可愛、很幽默的畫面，配上音樂，卻溫馨得讓我有想哭的沖動(dòng)。尤其是在現(xiàn)在，離開了家，上了大學(xué)。我清楚的知道，我已經(jīng)長大了，再也回不去那種單純天真的時(shí)候了。

作為一個(gè)從小就生活在城市中的孩子，我對于農(nóng)村，實(shí)在沒有太多的感覺。但是看了這部電影后，我卻很向往田園的生活了。《龍貓》中故事的發(fā)生地點(diǎn)在日本的農(nóng)村，這里沒有城市的喧囂，沒有工廠的煙氣，更沒有交通的噪音。這里擁有的是別致的鄉(xiāng)間景色、傳統(tǒng)的日本房屋、淳樸的民風(fēng)民俗??電影中的鄉(xiāng)村世界仿佛是陶淵明筆下的世外桃源，雖然我沒有在鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷，但電影中描繪的這種人與自然完全融合的生活深深的吸引著我，這仿佛是宮崎駿營造的一個(gè)夢境，在這個(gè)夢境中我看到了水村山郭、飛橋野溪、在這個(gè)夢境中我感受到了隱隱炊煙、小橋流水，這是一副盡顯鄉(xiāng)村美景的畫卷，更是一曲彰顯親和力的自然樂章。

很少有電影可以像《龍貓》一樣給人一種清新、淡雅、謙和的感覺。宮崎駿的電影中，主人公幾乎都是小孩子，而且是不足十歲的孩子，電影中我們看不到成人世界中的煩惱和憂愁?！洱堌垺分行≡潞托∶方忝枚硕际菍ι畛錆M向往的樂天派，而影片講述的就是圍繞她們、以及那可愛的龍貓所發(fā)生的事。宮崎駿充分的釋放著他的童真童趣、他對自然生活的向往以及他對綠色的摯愛，為我們創(chuàng)造了 “一部成年人的童話”。

在宮崎駿的大部分作品中，幾乎都存在正義與邪惡的對抗，兩者的形象在影片中也體現(xiàn)得非常鮮明，并且最后往往都是邪不勝正，正義永遠(yuǎn)處于勝利的一方。在小孩那個(gè)單純而美好的幻想世界中，一直都保留著一個(gè)很傳統(tǒng)的觀念：“世上只有好人與壞人之分，好人最終會(huì)排除種種困難而取得勝利?！闭x與邪惡、快樂與悲傷、生存與死亡??，世界的兩極化，大家都心知肚明。但在《龍貓》中卻找不到任何邪惡力量，一切都單純得近乎完美。留下的只有淡淡的溫情，雖然看似平淡，卻強(qiáng)烈抨擊著每個(gè)人的心，令人深思。

宮崎駿是一位很善于把握觀眾心理的電影大師，為了與觀眾取得共鳴，他幾乎將所有美好因素都傾注到影片中。美麗、安詳、舒適的田園，白色小龍貓的靦腆膽怯，藍(lán)色中只龍貓的小心謹(jǐn)慎還有憨厚可愛的大只龍貓，樂于助人的龍貓巴士，活潑好動(dòng)的小梅??萬物都呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的姿態(tài)，而這些微妙的因素卻可以輕松自如的與觀眾的心達(dá)成共識(shí)，一個(gè)致關(guān)重要的原因，就是因?yàn)檫@些場景、人物無法存在于現(xiàn)實(shí)生活中，所以人們才會(huì)常說：“得不到的，才是最好的”。

全篇中我最喜歡的應(yīng)該屬下雨天姐妹倆和龍貓一起等公車那段了。下雨天，兩姐妹給爸爸送傘，就在公交車站那里等。略顯陰郁清冷的畫面中，龍貓令人意想不到的現(xiàn)身了，站在姐妹倆旁邊像模像樣地等候那只“貓車”，毛茸茸、胖乎乎的，一臉憨態(tài)，可愛到令人忍不住想去擁抱。開始時(shí)，多多洛筆直的站著像一尊雕像，面無表情，或者可以用傻傻的來形容。小月偷偷地瞄了它幾眼，然后撐開傘，遞給多多洛。撐傘的聲音著實(shí)把多多洛下了一跳。后來多多洛玩?zhèn)愕臉幼右卜浅？蓯郏钊巳炭〔唤?，尤其?dāng)多多洛震落枝頭的雨珠就為聽大珠小珠砸雨傘的響聲時(shí)，讓人絕倒。讓我們想起小時(shí)候，天真的我們每次下雨的時(shí)候也總是會(huì)玩?zhèn)?，轉(zhuǎn)動(dòng)傘，看著雨水飛出去我們就會(huì)開心的大跳。宮崎駿賦予動(dòng)畫人物的幽默總在細(xì)節(jié)處取勝，就如同他表現(xiàn)人們純摯的情感一樣，都是自然而然，若微風(fēng)拂面，無處不在，卻又一氣呵成，無跡可尋。

我之所以被感動(dòng)，就是因?yàn)槟欠N難以言表的純真的感情。在《龍貓》里面，那個(gè)大大胖

乎乎的多多洛和那個(gè)貓bus，一般的大人都是看不到的——只有那兩個(gè)孩子才看得到。小時(shí)候，我們?nèi)巳硕际侨f物有靈者，所以，我們會(huì)和玩具說話，對無法解釋的事情我們相信是有什么精靈在作怪，頭不小心磕在門框上了，我們還會(huì)把門框狠狠地踹兩腳，因?yàn)槲覀兿嘈砰T框會(huì)疼。長大了，在家長和老師不懈的教育下，我們漸漸成了無神論者，再也看不到誰和自己的鉛筆說話。成人后，殘酷的現(xiàn)實(shí)世界讓我們的心靈更加堅(jiān)硬，我們會(huì)富有感情地給孩子讀童話，心里卻明白那只是童話。時(shí)間的流逝，淡化了每個(gè)人的純真，模糊了每個(gè)人的記憶，慢慢地，過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴只能變?yōu)檫z留在腦海中不斷閃現(xiàn)的定格。但是無論世俗多么的腐朽、多么的險(xiǎn)惡，都無法磨滅埋藏在人類思緒中最為美好的童年時(shí)光。而《龍貓》，就是那個(gè)帶我們回到童真時(shí)期的時(shí)光機(jī)??

《龍貓》是作為延續(xù)童年夢的一種產(chǎn)物，是一份每個(gè)人都想得到的童年禮物。每個(gè)人心中都有屬于的一只龍貓，睡在那個(gè)年代我們心中的榕樹洞里。雖然不合時(shí)宜，做夢也顯然超齡了，但依舊希望在陽光晴好的下午，美美的小憩之時(shí)，能像小米一樣遇到憨厚可愛的龍貓??

除了這些，久石讓的配樂也是我喜歡《龍貓》的一個(gè)很重要的原因，音樂悠揚(yáng)而動(dòng)聽，散發(fā)出一種清馨、溫暖、美妙的氣息，而且?guī)в薪z絲懷舊感，讓人迷戀而沉醉。尤其是冬天時(shí)，戴上耳機(jī)，靜靜的聽久石讓的歌曲，有一種沐浴在陽光下打瞌睡的感覺，暖洋洋的。

就讓我們聽著歌，在時(shí)間的夾縫中，偶爾縱容一下自己，奢侈地想象一回吧！“在我們鄉(xiāng)下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說只有小孩子純真無邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來傾聽，風(fēng)聲里可以隱約聽到他們奔跑的聲音??”

第三篇：龍貓影評(píng)

紅塵離殤

摘要：張資平的知名小說《苔莉》，有一定思想覺醒的知識(shí)青年——女主角苔莉，在愛情、婚姻上的坎坷經(jīng)歷和不幸命運(yùn)。她的身體里面交織融著傳統(tǒng)的家庭觀念和新時(shí)代的愛情專一、一夫一妻制思想，為其顛簸的命運(yùn)添上了悲情的一筆。男女主人公以生命為代價(jià)為他們的“戀情”畫完了最后一畫。

關(guān)鍵詞：《苔莉》愛情克歐傳統(tǒng)思想

小說中女主人公苔莉是白國淳的第三房姨太太（苔莉開始并不知道白國淳在老家有兩房太太），她對白的表弟，商科大學(xué)生謝克歐有好感，后來當(dāng)他發(fā)現(xiàn)被丈夫欺騙了時(shí)，便不顧一切追求屬于自己的愛情，把自己的一切都獻(xiàn)給了克歐并且還拋下自己的女兒。

具體來說，女主角苔莉是“一個(gè)很時(shí)髦女學(xué)生——高談文藝和戀愛的女學(xué)生”。①在個(gè)性解放、愛情婚姻自由思想的影響下，她追求自由戀愛，但更注重愛的專

一、愛的名分。用她本人的話說是“男性的專愛在女性是比生命還重要的”，但她每每所遇非人。第一個(gè)情人，因?yàn)閷λ们椴粚６⒘?；在學(xué)校與白國淳自由戀愛結(jié)了婚，然而白在老家已是妻妾成群，便留下幼小的女兒隨克歐到遠(yuǎn)方游歷，最終雙雙葬身大海。自古以來愛情就是為歷代文人所書寫的一個(gè)歷久彌新的話題，愛本身無罪。而在苔莉眼中，愛情是她生命唯一的動(dòng)力和活下去的救命稻草。

<一>我“思”故我悲

在傳統(tǒng)的中國文化熏陶下成長起來的苔莉，雖然受到西方思想啟蒙運(yùn)到的影響，可是她的不懈追求，只是為了自己做主“揀一個(gè)作永久脫身的人”，本質(zhì)的目的仍是傳統(tǒng)女性的把自己作為男性附屬品的婚姻家庭觀念。這個(gè)悲劇的故事不僅僅意味著男女主人公沒有得到團(tuán)圓的結(jié)局，更大的悲劇是人物在新舊道德擠壓下的抉擇和痛苦。這種痛苦是苔莉和克歐面對舊的倫理道德和性愛時(shí)猶豫，也是在舊道德的壓制下心態(tài)的扭曲、變形。

另一方面，她的悲劇從一個(gè)側(cè)面映現(xiàn)了世紀(jì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上生命覺醒后女性，在前路暗淡的個(gè)人追索中所做的災(zāi)難性的白日夢。她的婚姻不曾有濃重的封建主義的陰影，但她并沒有從自主的婚姻中得到預(yù)期的幸福滿足。苔莉因遭受過愛情的挫折而對丈夫有一種敏感的專一的需求，可她的丈夫恰恰向她隱瞞了家中的妻室。她不得不承受丈夫回鄉(xiāng)后獨(dú)守空房的寂寞，不得不再次忍受被男性欺騙的心靈折磨。從更深層次看可以知道她身上一種“欲望的自我意識(shí)”。她意識(shí)到自身生存價(jià)值，自己的同一性和作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與其他個(gè)體的差異性。然而，這畢竟是自我意識(shí)發(fā)展過程中的初級(jí)形態(tài)，這種自戀式的自我意識(shí)思考問題的圓心是自身，并以自身滿足為半徑向外部世界劃園，“其結(jié)果就是感到自己與世界不協(xié)調(diào)和力求自我實(shí)現(xiàn)?！雹?/p>

她所選擇的一味追求自我意識(shí)滿足式的自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是一條自我放逐式的不歸之路。因此苔莉殉情大海。她的不幸的命運(yùn)，在一定程度上表明了覺醒后女性舉步維艱的兩難境地：把女性的愛欲完全納入以社會(huì)文明為名義的操作原則下的秩序，而無視她們的生命需求固然不合乎人性。③張資平作為一個(gè)男性作家，他的創(chuàng)作自然難以脫逃男權(quán)文化設(shè)定的歷史框架，不可避免陷于以個(gè)人愿望書寫女人的窠臼。然而，在男權(quán)文化模式中，女人是被作為男人創(chuàng)造的藝術(shù)品而存在的，其存在的價(jià)值和意義很大程度上取決于是否宜于“作為藝術(shù)而鑒賞”④

就譬如一朵花（傳統(tǒng)正是習(xí)慣把漂亮的女人比作花，所謂如花似玉，美女如花隔云端），其最大的功用便是悅?cè)硕浚淙烁?/p>

官。花的價(jià)值不在于其自身，而在于賞花人的喜歡和需要。⑤既然如此，文中的苔莉，她擁有魅惑、服務(wù)、取悅克歐的資本，成為可以滿足男性鑒賞需要的“藝術(shù)女人”。法國作家波伏娃說過“女人不是天生的，是被塑造成的”。⑥魯迅說：“女人的天性中有母性，有女兒性；無妻性。妻性是逼成的，只有母性和女兒性的混合”⑦在這樣的一個(gè)復(fù)雜混亂的背景下，就算是完全植入新思想的女性未必能夠得到理想的幸福，何況是苔莉也沒有脫離傳統(tǒng)的生活方式，就是覺醒的女性也少 有以自主的行為輕易背棄常態(tài)生活情境而冒險(xiǎn)追求專一的愛戀的歡愉。對于表面有新思想裝扮，骨子里依舊傳統(tǒng)家庭思想根深蒂固的苔莉，她注定只能為美好的想象殉葬。

<二>紅塵夢魘遺唱

《苔莉》中的男主角克歐由于性的苦悶與苔莉在一起，他說：“自己近半年來的安逸生活可以說全出自苔莉之賜”，“飲食衣履沒有一件不替我關(guān)心”，“一般作妻子的人對她的丈夫都沒有這樣的周全吧”，“何況還安慰了我的性的寂寞”，“若沒有苔莉，我早就墮落了，跟著一般無聊的同學(xué)向商賣性的女性買歡樂。幸得她安慰了我的性的寂寞”??顯而易見，克歐之于苔莉完全是一種生物上的性的需要，沒有愛情。克歐的學(xué)業(yè)得以順利地完成與苔莉在背后默默地付出有很大的關(guān)系，他心里對苔莉心存感激，赤裸裸的打著愛情的幌子，把苔莉當(dāng)作其宣泄欲望的對象。

在克歐看來這種“愛”更多的是一種男權(quán)主義思想下女性作為附屬品的占有欲：他痛心于苔莉早已失去處女之身，但當(dāng)苔莉與丈夫白國淳相處時(shí)，又覺得讓苔莉回到白那里去是對自己的侮辱，“苔莉的身體雖經(jīng)國淳之手曾經(jīng)一有次的墮落，但經(jīng)自己的手凈化之后無論如何再難把她讓給人”。他迷戀苔莉的身體難于自拔，犯罪意識(shí)、社會(huì)名譽(yù)、社會(huì)地位等等，又使他時(shí)時(shí)想“為自己的前程計(jì)，為自己的社會(huì)地位計(jì)，不能不犧牲她了。為了避免社會(huì)的惡評(píng)計(jì)，為滿足父母的希望計(jì)，更不能不犧牲她了?！薄盀榱吮３肿约涸谏鐣?huì)上的聲譽(yù)，為愛護(hù)自己的前程，也只好割愛了”?？梢哉f，從開始他們之間的愛就不是平等的、真正意義上的相愛。

苔莉?yàn)榱藗€(gè)虛名——讓克歐向社會(huì)承認(rèn)她是他的妻子。忍受著克歐對她精神上、肉體上的蹂躪，滿足克歐無節(jié)制的無窮盡的肉欲要求，從不敢有一次拒絕他，她以為“不抱持這樣的忍從主義就不能維系他的心”。當(dāng)克歐表示愿陪伴她終身時(shí)，苔莉更是感激不盡：“謝謝你了！像我這樣沒有一點(diǎn)長出的女人，你如果不討厭時(shí)，就讓我跟你去吧”。苔莉自己把自己放在弱者的位置上，在她內(nèi)心深處把自己看作是男人的附屬品。

在女性缺乏經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的狀況下，違背家庭夫妻的規(guī)范而一味追逐自我滿足，不僅意味著失去生命的保障，也要飽受自我放逐的孤獨(dú)之痛。苔莉以追逐愛情來保障未來的生活，她把戀愛對象克歐當(dāng)作她的長期飯票。另一方面，克歐因?yàn)殡y于抵制她的肉體的誘惑接受了這份叔嫂戀。他們的目的都不是單純的愛情，雙方為了得到自己想要的東西相互折磨，漫漫感情長路充滿磕磕碰碰，還有克歐性格缺陷所添加的淚水。

然而，在他們的感情路程中，苔莉是主動(dòng)出擊的，因?yàn)樗嘈拧八^的戀愛是雙方的相互的同情和肉感構(gòu)成的“。文中作者把更

多的感情傾注在女主人公身上，她常常展示出人性的美。這種美不僅僅因?yàn)樗龑?shí)踐了新的道德，她的美更基于她的現(xiàn)代”人“的完整人格?？藲W發(fā)現(xiàn)自己已逐步墮入苔莉的“情網(wǎng)”，表現(xiàn)出踟躕、退縮，以及解欲后的空虛、惘然，身陷衰疲虛飄、空落。是苔莉主動(dòng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)著他一步一步按著性的軌跡勇敢的往前走，背叛親人和社會(huì)，雙雙殉情，最后完成他們雙方“愛”的征程。

《苔莉》筆調(diào)輕柔流利，心理描寫纏綿蘊(yùn)藉，帶有濃時(shí)的憂傷和悵惘，像帶血的夕陽一般具有一種令人心醉神迷的凄艷美。當(dāng)時(shí)的左翼文藝評(píng)論家錢杏村所指出的：“張資平先生的戀愛小說的產(chǎn)生是與他的時(shí)代有密切關(guān)系的，他的創(chuàng)作確實(shí)是時(shí)代的產(chǎn)兒?！雹鄷r(shí)代的腰斬了這對戀人的情緣。

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參考文獻(xiàn)：

（1）張資平：《苔莉》〔M〕 中國現(xiàn)代文化館華夏出版社

（2）科思：《自我論》三聯(lián)書店1987年4月版第31頁

（3）（美）赫伯特·馬爾庫塞：《愛欲與文明》第21頁”操作原則“：指特定文明形式要求的現(xiàn)實(shí)原則，除了對愛欲施加必要的壓抑之外還要施加維護(hù)特定統(tǒng)治形式所需要額外壓抑上海譯文出版社1987年8月版

（4）、（5）朱自清：女人〔A〕．朱自清全集第一卷〔C〕.南京：江蘇教育出版社，1996

（6）轉(zhuǎn)引自蘇冰﹒允諾與恐嚇——20世紀(jì)中國性主題文學(xué)的文化透視〔M〕.西安：太白文藝出版社199

5（7）魯迅：魯迅全集第三卷〔C〕北京：人民文學(xué)出版社198

1（8）錢杏村：《張資平的戀愛小說》、《張資平評(píng)傳》

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第四篇：《龍貓》影評(píng)

在宮崎駿的作品中，《龍貓》可以稱為宮崎駿的代表作，同時(shí)也是最具宮崎駿風(fēng)格的一部作品。也許有人會(huì)選《風(fēng)之谷》，但我還是支持《龍貓》，《風(fēng)之谷》是宮崎駿的成名作毋庸置疑，而且作品里所透出的深邃的思想雄渾大氣的場面也是其他作品不能比的，但它總給人一種板著臉在那里講故事的感覺，且不說《紅豬》《魔女宅急便》，就連同樣描寫沉重話題的《千與千尋》《天空之城》，在基調(diào)上也和《風(fēng)之谷》不一樣（當(dāng)然，《幽靈公主》除外）??代表作關(guān)鍵在“代表”二字，是要有一定的代表性的。于是??所以??我得出了這個(gè)結(jié)論。這純屬個(gè)人意見，簡單來說就是如果你喜歡宮崎駿的作品，你就一定喜歡《龍貓》?！洱堌垺酚幸粋€(gè)不是缺點(diǎn)的缺點(diǎn)——整篇故事沒有任何情節(jié)，它只是一幅鄉(xiāng)村生活的畫卷。所以把它說成是宮崎駿作品中的最具觀賞性的一部作品，是十分牽強(qiáng)的，無論你再怎么喜歡，也不能這么說，否則別人會(huì)懷疑你是不是只看過這一部宮老的作品。

《龍貓》的主人公是住在鄉(xiāng)村的兩姐妹，姐姐皋月和妹妹小米（暫時(shí)不先說龍貓），稍微大一點(diǎn)的姐姐，也不過是上小學(xué)的年齡。對于他們來說，既沒有什么可回憶的，甚至也沒有夢想過將來，他們只是生活在自己的現(xiàn)實(shí)生活中，用他們幼小的心靈去面對眼前的世界。這樣一來，故事就變得單薄了，影片也失去了張力，一切都似乎是靜止的，靜得可以聽到雨滴落的聲音，還有風(fēng)吹過田野的聲響——這也是真正吸引我們的地方——這些畫面勾起了我們對于過去的回憶。這樣的生活，誰不曾經(jīng)歷過呢？

一：過去的童年時(shí)光

暫且不引入龍貓這個(gè)角色，影片也有許多讓我們印象深刻的鏡頭，也許宮崎駿也是這么想的，于是讓龍貓一直到影片演到一半時(shí)才出現(xiàn)。

每天早晨離開家去上學(xué)，路邊風(fēng)景如畫的田園風(fēng)光，和自己的親人住在一起——對于小時(shí)候美好的記憶，我只有這么多?！洱堌垺穭t把這些畫面一一呈現(xiàn)了出來，而每個(gè)鏡頭只是點(diǎn)到為止。其實(shí)這才是我們記憶中的童年，過多地渲染反而會(huì)適得其反。

二：親情

《龍貓》中的親情是不動(dòng)聲色的，沒有生離死別，沒有尖銳的矛盾沖突。姐妹倆有時(shí)也會(huì)鬧一些小別扭，但過不了多長時(shí)間，兩人又纏在了一起，誰也沒有放在心上，姐妹倆與父母之間更是一點(diǎn)別扭都沒鬧過。

這種相依為命、心靈相通的生活是我們永遠(yuǎn)都想回去的，雖然一遇到刮風(fēng)天氣，房子就吱吱作響，但至少，我們能和親人生活在一起。

隨著年齡的增長，即使是最親的親人，也會(huì)變得疏遠(yuǎn)起來，我們再也不能其樂融融的生活在一起了，共同語言也越來越少，甚至?xí)a(chǎn)生一些不快，接著就是好久互不聯(lián)系。當(dāng)然，親情一定是親情、愛情和友情三者之間最牢固的一個(gè)，“求求你給我個(gè)機(jī)會(huì)”“希望你回心轉(zhuǎn)意”，這些話在親人之間是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橛H情不是乞求得來的，它是十幾年共同生活的積累，是平凡歲月的沉淀，是血濃于水的最好注解。

但親情的這種牢固是相對的，它依然需要我們細(xì)心的維護(hù)好，因?yàn)橹翋鄣娜酥g一不留神往往會(huì)造成最大的傷害，另外還有一個(gè)原因：親情可能是童年留給我們的唯一的財(cái)富。三：生來孤獨(dú)

“最愛《龍貓》”，“《龍貓》太溫馨了” “看完《龍貓》后我的心暖暖的”“龍貓好可愛偶”，這是網(wǎng)上大家交流宮崎駿作品時(shí)，我看見的使用最頻繁的幾句話。

對此我有不同的看法——應(yīng)該把這幾個(gè)書名號(hào)去掉——龍貓是可愛的，溫馨的，但對于《龍貓》這部電影，我的心情并不僅僅如此?？赐赀@部電影，我沮喪的發(fā)現(xiàn)，人生果真不是美好的。

也許你會(huì)認(rèn)為我是說“回憶”這件事，為此你可能駁斥我說：“看《龍貓》時(shí)我也很感慨，我們只剩下回憶了，我們再也回不去了????但要記住，回憶的只是我們自己，對于影片本身來說，一切都是溫暖的”

如果你是這樣想的，那你真的是誤解我了，呵呵

先說說這個(gè)標(biāo)題，本來我打算在“生來孤獨(dú)”后面加上一個(gè)問號(hào)的，但想了一下最后還是把問號(hào)去掉了。因?yàn)榭催^《龍貓》后，我發(fā)現(xiàn)人生并不美好，即使是在天真的童年。童年是天真的，這個(gè)我贊成，但我認(rèn)為童年不可能是快樂的。

1：等待

大家應(yīng)該都有這樣的經(jīng)歷吧？就像《龍貓》里描寫的那樣，在車站等著爸爸回家，也許你沒去車站接，而是在家里等，也許不是爸爸，而是媽媽，但本質(zhì)是一樣的，我是說，那種焦急地等待是一樣的。雨從小變大，從大變小，一輛輛公交車經(jīng)過，卻始終見不到爸爸的身影。

不要說小孩子的情緒都是瞬間即逝、不值一提的，他們和我們沒什么本質(zhì)區(qū)別，況且真要比起來，我們這些大人其實(shí)更虛弱，十幾年來我們一無所獲，卻丟掉了我們的天真。不是嗎？ 這就是為什么只有他們才能看見TOTORO，而我們不能的原因。

2：孤獨(dú)

妹妹小米因?yàn)橄胍娊憬愣艿浇憬愕膶W(xué)校，放學(xué)后姐妹倆結(jié)伴回家，卻遇見了不期而至的大雨，被迫受困在半路上。小米因?yàn)楸苡瓯寂艿臅r(shí)候摔了一跤，“小米沒哭，勇敢吧？”其實(shí)我倒是希望她哭的，因?yàn)橹霸趯W(xué)校門口，她分明是哭了，哭出來心里會(huì)好些的。此時(shí)父母不在身邊，這是他在學(xué)校門口無聲哭泣的原因，是否也是他這次選擇不哭的原因呢？

另外還有小米孤身一人抱著玉米去找媽媽這件事，我們時(shí)常說自己像個(gè)迷路的小孩，其實(shí)此時(shí)的小米就是一個(gè)絕對迷路的小孩。

3：恐懼

媽媽的病情一直貫穿于影片的始終，記得老弟有一次給我打電話還專門問過我故事的結(jié)尾，因?yàn)槟菚r(shí)他只看了前一半，后半段還沒看到。當(dāng)我告訴他，結(jié)果是媽媽最后出院了時(shí)，老弟在電話那頭“噢”了一聲，大概是一顆石頭落地的意思。我接著解釋道，其實(shí)媽媽出院只是用圖片的形式表現(xiàn)出來，顯得不夠詳細(xì)。但之后一想，后面說的這句解釋簡直就是句大廢話，只要結(jié)果不是媽媽依然住在醫(yī)院里或者，剩下的都是無所謂的。

孩子的心是敏感的，姐妹倆對媽媽病情一直有種隱隱的擔(dān)憂，這種深深的不安貫穿影片的始終。

除了對媽媽身體的擔(dān)憂，姐姐為妹妹的失蹤差點(diǎn)嚇得半死，這樣的經(jīng)歷我想你也不愿經(jīng)歷吧？

四：TOTORO

如果龍貓并不存在，哪怕是存在卻一直不出現(xiàn)，這部電影就會(huì)變得過于沉重了。這部電影也不能叫《龍貓》了，于是，龍貓恰到好處的出現(xiàn)了??

童年不可能是快樂的，但童年卻是天真的。于是，龍貓出現(xiàn)了??

暫且不說龍貓的第一次出現(xiàn)，龍貓第二次出現(xiàn)，是在姐妹倆在車站候車那一段——這應(yīng)該是整部電影乃至宮崎駿所有作品中最經(jīng)典的一段場景。

以下是其他人對此的評(píng)價(jià)：“頂著一片荷葉的龍貓、破舊路燈下昏黃的光暈、水滴滴落的細(xì)膩逼真，以及龍貓的一系列細(xì)微的表情變化，從繪畫到影片的鏡頭調(diào)度都獨(dú)顯功力。尤其在小女孩等待父親的焦慮中，那種幻境般童真的陪伴感，尤為溫馨。”

雖然龍貓很快就走了，但同時(shí)雨也停了，爸爸也回來了。龍貓其實(shí)沒有幫什么忙，雨停和爸爸的回來和它無關(guān)，但至少，他的出現(xiàn)讓等待不再那么焦急。

龍貓真正幫上忙是在最后，大黃貓車先帶著姐姐找到了妹妹，隨后又直奔醫(yī)院，當(dāng)然，媽媽的病也不是龍貓治好的，但至少小米把玉米送給了媽媽，姐妹倆也做了一回軟和的大黃貓車。

影片中還有一個(gè)經(jīng)典片段：橡樹長大片段

“當(dāng)姐妹倆在夢境中見到栽種的橡樹籽，在月光下長成大樹，隨著龍貓飛向天空。那種極盡能事的浪漫與歡娛感，絕對只有夢境中才能獲得?！?/p>

五：森林的主人——TOTORO

宮崎駿的作品中除了飛行外，另一個(gè)用的最多的意向大概就是森林了，比如《幽靈公主》《風(fēng)之谷》《龍貓》，三部動(dòng)畫中，森林的主人分別是麒麟獸、荷母、TOTORO。個(gè)人最喜歡的一個(gè)就是TOTORO，不僅僅是外形的問題，也是因?yàn)樗诘倪@片森林。與另外的兩個(gè)相比，TOTORO生活的森林沒有遭受滅頂之災(zāi)，顯得其樂融融，而TOTORO住的地方也很安全，入口絕大部分人是找不到的。如果說《幽靈公主》《風(fēng)之谷》對森林的描寫是把破壞自然的惡果展現(xiàn)給人們看的話，那么《龍貓》對森林的描寫則是給大家展現(xiàn)一段人與自然和諧共處的場景。TOTORO是這三個(gè)森林之主中最笨的一位，他所掌握的魔法其實(shí)并不多，而且還傻乎乎的，他不能決定萬物的生死，沒有什么負(fù)擔(dān)和責(zé)任，人們對他也沒有要求，于是整天躺在窩里睡大覺，也許這就是人與之然的和諧共處吧。人們對TOTORO敬仰，僅僅只是出于對神靈的尊敬。最后要說的是這部電影的片名，《龍貓》應(yīng)該是一種簡單的說法，全稱叫做《我的鄰居龍貓》。

和家人住在一起，與龍貓為鄰，這就是我們天真的童年生活?？赡茈S著年齡的增長，我們離開了自己的家人，也永遠(yuǎn)也看不見龍貓了。但我們還是要向好的方向努力的——努力維護(hù)好親情，并且相信龍貓的存在。

每當(dāng)你獨(dú)自一人站在站臺(tái)時(shí)，請相信龍貓就在就在你身旁，他是讓我們仰望的神靈，更是我們的朋友，雖然幫不上什么忙，但他一直都在陪伴著你。

最后的最后，祝家人身體健康，一切順利，你們是我一生中唯一的財(cái)富

最后的最后的最后，推薦《龍貓》的插曲——《風(fēng)之甬道》

第五篇：影評(píng) 龍貓

電影《龍貓》影評(píng)

08播本二班周澤宇

《龍貓》是宮崎駿的在STUDIO GHIBLI的第三部電影，因?yàn)檫@部平靜而溫馨的電影使得龍貓這個(gè)可愛的生物在全世界都家喻戶曉。《龍貓》十分適合一家老小齊齊觀看的。

“在我們鄉(xiāng)下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說只有小孩子純真無邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來傾聽，風(fēng)聲里可以隱約聽到他們奔跑的聲音?！?/p>

這是宮崎駿幼年時(shí)在家鄉(xiāng)聽到的傳說，年少的他也曾經(jīng)認(rèn)真地在小徑上等待，在草叢間尋找吧。長大后，他投身于動(dòng)畫制作，心中始終念念不忘鄉(xiāng)下渡過的那段美好的時(shí)光，始終念念不忘這個(gè)為小孩子們編織的精巧的夢。在這種情緒的感召下“龍貓”問世了。

小女孩五月和妹妹阿明跟隨爸爸一起搬入了鄉(xiāng)下的新居，“龍貓”的故事也在一片如畫的田園風(fēng)光中展開。由于爸爸經(jīng)常要去醫(yī)院探望有病的媽媽，兩個(gè)女孩只得自己去認(rèn)識(shí)周圍這嶄新的環(huán)境，鄉(xiāng)下天空是那么藍(lán)、空氣是那么好，沒有車水馬龍的喧囂聲，沒有了高高厚厚的水泥墻。在大自然的懷抱里，兩個(gè)孩子體會(huì)到了以前從未感受過的欣喜。

于是在庭院里看見了搬家的小龍貓，看到了神秘高聳的老橡樹，還有樹洞里那一窩大大小小的龍貓。雖然像小山似的肥大，但一點(diǎn)兒也不讓人害怕，胖胖的龍貓啊，你愿意交個(gè)朋友嗎？

雨中，在公交車站看到了等車的你，依舊是胖胖的，矗立在雨中，爸爸的雨傘是不是能完全遮住你呢？還有那呼嘯狂奔的貓BUS，坐在上面飛奔的感覺一定很好吧？

媽媽病情變化，不能回家。妹妹也走失在樹林里，五月唯一能做的就是去找老橡樹，去拜托龍貓。坐在貓BUS上狂奔，奔過田野、奔過山崗，在這一刻孩子們感受到了樹的呼吸，聽到了風(fēng)的歌聲。就像那次和龍貓初遇，就像那粒種子破土變成大樹參天，這一切一切也許只是小孩子心底純真的夢，亦真亦幻，倒映出美好的心聲。

宮崎駿熱愛描寫自然，熱衷于為孩子們編織夢想，整部“龍貓”帶有其一貫的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，利用一些自然景物切入到主角的意識(shí)流之中，讓觀者的心得到最真切的共鳴。宮崎駿說道： “日本這國家恩澤于四季多變，充滿了豐富美麗的自然景色。而《龍貓》就是選取了充滿了大自然氣色的鄉(xiāng)間作背景。

“澄清的小河、森林、田地，住在其中 的人、鳥、獸、昆蟲，夏天的悶熱、大雨、突然掛起的勁風(fēng)、恐怖的黑夜…… 這些東西全都顯出日本的美態(tài)。我覺得保護(hù)這些可以讓生物蓬勃地生長的自然環(huán)境很重要。

這個(gè)故事中場出現(xiàn)的古怪生物龍貓，在很久以前便悠然地住在森林的深處，從未在人前露面。“這些年來，大自然看來受到很大的破壞，不過身邊的花草樹木、小河都仍是相互存在著?；?、小石、昆蟲等，其中有些外形不大美觀的，不過也可以嘗試用手觸摸并細(xì)心觀察?！?/p>

有機(jī)會(huì)去鄉(xiāng)下看一看麥穗的舞蹈，聽一聽風(fēng)的歌聲，坐在木籬上靜心傾聽，說不定你也可以聽到身旁的龍貓的呼吸。

整部影片中，作為主角的龍貓直到影片開始２０分鐘左右才出場，而且出場的次數(shù)加起來也只有４次，可以算得上是宮崎駿作品中主角露面最少的一部了。但由于其每次出場均能給人一個(gè)不同的感覺，所以觀眾不僅不會(huì)對主角出場太少感到不滿，反而會(huì)期待其出場，期待龍貓位劇情帶來的新的變化。第一次出場時(shí)，龍貓可以說是一只典型的“懶貓”^_^。了第二次，頂著荷葉玩?zhèn)銜r(shí)，像是一個(gè)可愛的小孩。到了第三次，帶著小龍貓和早月以及小米一次為橡樹籽催芽，上樹頂吹洋塤時(shí)，象是一個(gè)大哥哥（其實(shí)早就是老頭子了，嘿嘿?。６詈笠淮?，叫來貓巴士幫早月尋找小米時(shí)，簡直就是一個(gè)急人之所急，想人之所想的俠士嘛！四次出場，此次都有不同感覺，就象是一個(gè)同時(shí)擁有從兒童到成年人的內(nèi)心的人一樣，無怪乎會(huì)同時(shí)受到各個(gè)年齡層次的觀眾的歡迎，取得如此巨大的成功！