第一篇：:關(guān)于為黃帝陵征集祭文的啟事

黃帝是我們中華民族的人文始祖，位于陜西省黃陵縣的黃帝陵是中華兒女景仰的圣地。公祭黃帝陵是中華民族傳統(tǒng)的祭祀大典，已延續(xù)兩千余年。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化，振奮民族精神，激勵(lì)愛國(guó)熱情，滿足海內(nèi)外炎黃子孫表達(dá)崇敬始祖、愛我中華，告慰列祖列宗的崇高感情的需要，搞好一年一度的公祭黃帝陵典禮和整修黃帝陵工程，經(jīng)陜西省人民政府同意，決定為黃帝陵征集祭文。祭文內(nèi)容要求體現(xiàn)中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，富有時(shí)代感。文化形式不限，提倡寫白話文。征文時(shí)間截止1996年2月底。對(duì)所應(yīng)征祭文將組織專家進(jìn)行評(píng)審，對(duì)其中優(yōu)秀佳作將給予獎(jiǎng)勵(lì)，并匯編成冊(cè)正式出版發(fā)行；對(duì)優(yōu)秀佳作中的精品將按整修黃帝陵規(guī)劃勒石刻碑永久保留在黃帝陵碑廓。征文請(qǐng)寄：陜西省整修黃帝陵工作辦公室地址：陜西省西安市西北二路一號(hào)郵編：710003 電話：（029）7235141 7224914應(yīng)征祭文請(qǐng)署名撰寫人姓名、職業(yè)、聯(lián)系地址、郵編。歡迎海內(nèi)外各界人士踴躍參加征文活動(dòng)。陜西清明公祭軒轅黃帝陵籌備工作委員會(huì)黃帝陵基金會(huì)陜西省整修黃帝陵工作辦公室

第二篇：黃帝陵祭文

清世祖順治八年（公元1651年）祭文

自古帝王，受天明命，繼道統(tǒng)而新治統(tǒng)。圣賢代起，先後一揆，功德載籍，炳若日星。明?大典，亟宜肇隆。敬遣專官，代將牲帛，神其鑒饗！

清圣祖康熙二十七年（公元1688年）

自古帝王，受天明命，御歷膺圖。時(shí)代雖殊，而繼治同道，先后仁宣誠(chéng)憲恭懿翊天啟圣文皇后神主升?太廟禮成，特遣專官，代將牲帛。虔修里祀之典，用抒景行之忱。仰冀明靈，鑒茲誠(chéng)悃！

一揆。朕承眷佑，臨制萬(wàn)方，稽古禮文，口修祀事，茲以皇祖妣孝莊清世宗雍正二年（公元1724年）祭文

自古帝王，體天立極，表正萬(wàn)邦，愷澤遍於寰區(qū)，仁風(fēng)及於奕祀。朕丕承大統(tǒng)，遙契曩徽，茲於雍正元年十一月二十五日，恭奉圣祖，合天弘運(yùn)，文武廣哲，恭儉寬裕，孝敬誠(chéng)信，功德大成，仁皇帝王配享圜丘的禮成，特遣專官，虔申昭告，維冀永贊，修和之治；并昭安阜之庥，鑒此精誠(chéng)，尚其歆格！

清高宗乾隆十四年（公元1749年祭文

惟帝王繼天建極，撫世綏猷，教孝莫先於事親，治內(nèi)必兼於安外，典型在望，緬懷正德要道之歸，景慕維殷，心希武烈文謨之盛。茲以邊檄敉寧，中宮攝位，茲寧晉號(hào)，慶洽神人。敬遺專官，用申殷薦。仰維歆格，永錫鴻禧！

清仁宗嘉歷二十四年（公元1819年）祭文

維帝肇握乾符，痘承泰英。制禮作樂，垂明備於簡(jiǎn)編、騰茂輩英蕾聲靈於弓劍。茲以朕鏖秩焰洽萬(wàn)方崗史錄以提厘搴王林而捏稻。知其政知其法筐今欽治統(tǒng)之隆璀之君，作之師，稽古荷心傳之 賜。憶五旬之介祉，曾薦維藩；閱十載以升香，用昭有恪。伏祈歆格，虔奉精徑！

民國(guó)二十六年（公元1937年）國(guó)民黨中央黨部祭文

粵稽遐古，世屬洪荒；天造草昧，民乏典章。維我黃帝，受命于天：開國(guó)建極，臨治黎元。始作制度，規(guī)距百工，諸侯仰化，咸與賓從。置歷紀(jì)時(shí)，造字紀(jì)事；宮室衣裳，文物大備，丑虜蚩尤，?；鱽y；愛誅不庭，華夷永判。仰維功業(yè)，廣庇萬(wàn)方；佑啟后昆，恢廓發(fā)揚(yáng)。追承績(jī)猷，群情罔懈；保我族類，先靈攸賴。懷思春露，祀典告成；陳斯俎豆，來(lái)格來(lái)歆！

尚饗！

民國(guó)二十六年（公元1937年）國(guó)民政府祭文

惟帝智周萬(wàn)物，澤被瀛寰。拯群生于涂炭，固國(guó)本于金湯。涿鹿征諸侯之兵，轡野成一統(tǒng)之業(yè)。干戈以定禍亂，制作以開太平。盛德鴻規(guī)，于今攸賴。今值清明之良辰，愛修爽、鑒此精誠(chéng)；默啟邦人，同心一德，化災(zāi)

祀之舊典。園寢蔥為祥和，躋一世于仁

郁，如瞻弓劍之威儀；庭燎通明，恍接云門之雅奏。所冀在天靈壽。庶憑鴻貺，以集丕功。備禮潔誠(chéng)，伏維歆格！公元2003年癸未年清明節(jié)公祭軒轅黃帝陵祭文

大哉吾祖，德惠永長(zhǎng)！

植五谷，藝蠶桑，創(chuàng)物質(zhì)文明，開萬(wàn)世太平之基；興禮樂，倡教化，導(dǎo)精神文明，啟千秋禮儀之邦。造舟車，輯睦九州；具指南，經(jīng)營(yíng)殊方。百族協(xié)和，四海鷹揚(yáng)。偉矣奇矣，功被遐荒！偉哉中華，雄立東方！

五千余年，彌剛彌強(qiáng)。改革開放，東方巨龍騰驤；克成盛世，神州載寧禎祥。港澳回歸兮，紫荊白荷溢香；月望臺(tái)澎兮，翹盼兩岸同光。入世易貿(mào)，百業(yè)繁昌；開發(fā)西部，九域志昂。更兼‘神舟'探月，三峽截江，以德治國(guó)，團(tuán)結(jié)自強(qiáng)；艱 苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)興邦，與時(shí)俱進(jìn)，同奔小康。奇矣偉矣，再造輝煌！春風(fēng)迤宕，春花吐芳。古柏云屯，雅樂聲揚(yáng)。大禮告成，伏維尚饗！”

公元2004年甲申年清明公祭軒轅黃帝祭文

維公元二○○四年四月四日，歲在甲申，節(jié)屆清明。麗日中天，惠風(fēng)融融。中華兒女，炎黃子孫，會(huì)聚橋山之麓，沮水之濱，謹(jǐn)以鮮花雅樂，聊表至誠(chéng)之心。恭祭我人文初祖軒轅黃帝曰： 赫赫吾祖，功德何?。?/p>

建造宮室，福我百姓。樹藝五谷，濟(jì)我蒼生。服牛乘馬，披山道通。法乾坤以正衣裳，造書契而立五行。賓服諸侯，九州一統(tǒng)。廣施教化，四海同宗。創(chuàng)千秋之偉業(yè)，啟萬(wàn)世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大業(yè)是勤，惟祖德是崇。為國(guó)家康泰，為民族振興，秉承祖訓(xùn)，至誠(chéng)至忠。凝聚民族智慧，屢建曠世豐功。巍巍中華，龍脈永承！

世紀(jì)更新，中華振興。堅(jiān)持改革，五千年輝煌史冊(cè)，譜寫新聲。對(duì)外開放，九萬(wàn)里錦繡江山，再振雄風(fēng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，東南鵬舉。再造秀美，西部鳳鳴。煥發(fā)生機(jī)，東北龍騰。以德治國(guó)，民安國(guó)寧。以人為本，人和政通?？平膛d國(guó)，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠還，紫荊蓮花并榮；方期寶島璧合，一統(tǒng)福祚永寧?；突椭腥A，自立自強(qiáng)。民族復(fù)興，神人共襄。仰吾祖之英靈，致兆民于阜康。

大禮告成，伏惟尚饗。

宋楚瑜黃帝陵祭文全文

維公元二零零五年五月六日，歲序乙酉，旭陽(yáng)送暖，榴花照眼；華夏錦繡，萬(wàn)水千山。親民黨主席宋楚瑜偕訪問團(tuán)全體成員，懷 赤誠(chéng)之心，奉俎豆之儀，告奠于中華民族始祖黃帝之陵曰： 吾祖峻德，萬(wàn)古流芳；平定荒漠，舉世稱殤。訂律設(shè)制，立五千年不拔之根基。造車指南，辨兆萬(wàn)民不易之方向。功垂千古，名揚(yáng)萬(wàn)邦；造福生民，益發(fā)其祥。今值兩岸，協(xié)力互惠之際；仰祈靈佑，天道酬勤之德。錫福策勉：兄弟扶持成大業(yè)，二十一世紀(jì)振八荒；益茲激勵(lì)：炎黃子孫不忘本，兩岸和平一家親。山岳巍巍，河海蕩蕩，緬懷祖德，永矢弗忘！掬誠(chéng)告奠，伏祈。靈監(jiān)！

黃陵縣各界代表暨臺(tái)灣同胞祭文

沮水湯湯，橋山蒼蒼。巍巍祖陵，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。軒轅黃帝，青史垂芳。中華文化，自此方張。甲子算數(shù)，律呂岐黃。六書制作，文字輝煌。舟車指南，五谷蠶桑。典章文物，功盈天

。馭龍升天，澤被四方。星移斗轉(zhuǎn)，歷盡滄桑。唯我元祖，子孫共仰。域外寰內(nèi)，無(wú)分派黨。華夏苗裔，神馳意往。金菊開蕊，赤縣重陽(yáng)。海峽兩岸，誠(chéng)聚一堂。同胞同根，一脈繼昌。捐棄前嫌，開來(lái)繼往?！叭ā蔽棵?，“兩制”興邦。祖國(guó)一統(tǒng)，人心所向。時(shí)不我待，業(yè)當(dāng)共創(chuàng)。彌隙摧手，圖盛圖強(qiáng)，追古述今，矢志不忘。千秋萬(wàn)世，心祭炎黃。謹(jǐn)告我祖，伏惟尚饗!

甲午年清明公祭軒轅黃帝祭文

五千年生生不息，賴吾祖肇啟文明；十三億殷殷康泰，蒙吾祖福佑蒼生。黃發(fā)垂髫，無(wú)不念茲；華服洋裝，遐邇?cè)婍灐r(shí)時(shí)不忘，俎豆常新；歲歲綿延，龍脈永承！

癸巳開華篇，共筑中國(guó)夢(mèng)。順民心之所向，繪改革之宏圖；彰嚴(yán)明之法度，興儉樸之良風(fēng)。神舟天宮對(duì)接，嫦娥玉兔登月；漢水通濟(jì)京津，鯤鵬藍(lán)天馳騁。云帆高掛，睦善洽及萬(wàn)方；春風(fēng)浩蕩，絲路再 啟新程。兩岸融通，日新日進(jìn)；華夏巋然，海晏河清。四海苗裔同心，共襄國(guó)運(yùn)昌盛！

煌煌中華，自強(qiáng)復(fù)興，千秋大業(yè)，砥礪乃成，仰吾祖之英靈，佑華宇之繁榮！

第三篇：清明節(jié)黃帝陵祭文

黃帝陵祭文

公元二oo九年四月四五日，歲在己丑，節(jié)屆清明。值此萬(wàn)物復(fù)榮之時(shí)，炎黃子孫匯聚xx之麓，高奏鐘鼓雅樂，敬奉鮮花素果，公祭我人文初祖軒轅黃帝之陵曰：

xx蒼蒼，x水泱泱，始祖肇啟五千年文明曙光。緯天經(jīng)地，日明月朗，華夏十三億兒女源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。務(wù)農(nóng)桑，筑城室，初

定家邦；創(chuàng)文字，造舟車，走出洪荒；定算數(shù)，問醫(yī)藥，教化萬(wàn)民；設(shè)官制，舉賢能，義服天下。巍巍先祖功德，綿綿萬(wàn)世流芳。

斗轉(zhuǎn)星移，國(guó)運(yùn)恒昌。繼往開來(lái)，十一五再鑄輝煌。以人為本，九州共建和諧社會(huì)；以儉養(yǎng)德，節(jié)用山川江海之享；以工哺農(nóng)，城鄉(xiāng)攜手齊奔小康。天人合一，修復(fù)生態(tài)；堅(jiān)定改革，鼎新圖強(qiáng)；自主創(chuàng)新，引領(lǐng)未來(lái)。港澳既歸，臺(tái)澎難分，兩岸同胞翹首盼國(guó)統(tǒng)；同心協(xié)力，和平崛起，全球華人指日望龍騰！

告慰先祖，永賜吉祥。祭禮告成，伏惟尚饗！

第四篇：征集啟事

獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)

會(huì)徽、會(huì)歌、會(huì)旗征集啟事

經(jīng)獲嘉縣委、縣政府批準(zhǔn)，獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)將于2011年9月，在獲嘉縣職教中心舉行。為全面展示我縣改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就和全縣人民奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，彰顯全縣上下凝心聚力、與時(shí)俱進(jìn)努力構(gòu)建和諧獲嘉的主題，經(jīng)組委會(huì)研究決定，面向社會(huì)公開征集獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽、會(huì)歌、會(huì)旗?，F(xiàn)將具體征集辦法公告如下：

一、應(yīng)征作品總要求：

應(yīng)征作品要充分體現(xiàn)獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)的主旨、獲嘉縣濃厚的地域文化底蘊(yùn)和悠久的歷史人文精神，兩者有機(jī)融合、寓意其中。

二、應(yīng)征作品設(shè)計(jì)要求：

1、會(huì)徽：會(huì)徽的圖案設(shè)計(jì)要求體現(xiàn)獲嘉縣體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，富有創(chuàng)意、富有動(dòng)感，圖形清晰流暢，色彩簡(jiǎn)明大方，寓意貼切，有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和直觀的整體美感，包含“獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)、“2011”、“獲嘉”等要素。

2、會(huì)歌：會(huì)歌要求歌詞優(yōu)美、健康、活潑、向上，充分體現(xiàn)我縣蓬勃發(fā)展的體育事業(yè)和團(tuán)結(jié)進(jìn)取、拼搏向上的體育精神，旋律激昂、動(dòng)聽、催人奮進(jìn)、易于傳唱。時(shí)間長(zhǎng)度在4分鐘以內(nèi)。

3、會(huì)旗：會(huì)旗為平面設(shè)計(jì)，構(gòu)思要新穎，圖案設(shè)計(jì)要求色彩鮮明、寓意深刻，既能體現(xiàn)全運(yùn)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”的宗旨，突出體育特點(diǎn)，又能充分體現(xiàn)獲嘉縣的文化底蘊(yùn)和人文精神，體現(xiàn)奮發(fā)向上的時(shí)代精神。

三、應(yīng)征作品提交要求：

1、應(yīng)征作品必須是應(yīng)征者按照本方案的要求獨(dú)立創(chuàng)作完成的原創(chuàng)作品，此前未以任何形式公開發(fā)表或展出，如有抄襲、模仿他人作品，損害他人合法權(quán)益的，責(zé)任自負(fù)。

2、以個(gè)人或團(tuán)體名義提交，紙質(zhì)作品采取A4紙張，全色版本。同時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)提供設(shè)計(jì)創(chuàng)意說(shuō)明、色標(biāo)、坐標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)圖稿。

3、所有來(lái)稿需提供作者資料一份，具體包括：作者的姓名（單位、團(tuán)體名稱）、個(gè)人（單位、團(tuán)體）簡(jiǎn)介、詳細(xì)地址、郵編、聯(lián)系電話和個(gè)人（單位、團(tuán)體）有效證件復(fù)印件，以團(tuán)體名義提交作品的須提交相關(guān)資質(zhì)證明。

四、應(yīng)征作品評(píng)審辦法

應(yīng)征作品由組委會(huì)組織有關(guān)專家、人員進(jìn)行評(píng)選。

五、應(yīng)征作品獎(jiǎng)勵(lì)

1、會(huì)徽設(shè)入選獎(jiǎng)1名，獎(jiǎng)金XX元，優(yōu)秀作品獎(jiǎng)2名，獎(jiǎng)金各XX元。

2、會(huì)歌設(shè)入選獎(jiǎng)1名，獎(jiǎng)金XX元，優(yōu)秀作品獎(jiǎng)2名，獎(jiǎng)金各XX元。

3、會(huì)旗設(shè)入選獎(jiǎng)1名，獎(jiǎng)金XX元，優(yōu)秀作品獎(jiǎng)2名，獎(jiǎng)金各XX元。

六、應(yīng)征作品權(quán)屬

1、應(yīng)征者寄送的有關(guān)資料和文件概不退還。

2、應(yīng)征者提交的作品，視為接受獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)組委會(huì)的委托創(chuàng)作作品，其著作權(quán)歸獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)組委會(huì)獨(dú)家所有。

3、組委會(huì)有權(quán)決定作品的修改和使用；作者享有署名權(quán)。

七、征集時(shí)間、聯(lián)系方式

應(yīng)征作品征集時(shí)間從2011年5月1日起至2011年5月31日止。

收件地址：(地址)獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)組委會(huì)，信封上請(qǐng)注明“運(yùn)動(dòng)會(huì)（XX）設(shè)計(jì)作品征集”字樣。郵編：453800 電子文件交稿郵箱： 聯(lián)系電話： QQ：

獲嘉縣首屆全運(yùn)會(huì)組委會(huì)

第五篇：唐宋黃帝陵祭祖祭文精粹

唐宋黃帝陵祭祖祭文精粹

杜甫月夜祭黃陵

讀過(guò)杜甫“月夜”這首詩(shī)的人，或許記得：“今夜憐小女兒，未解憶長(zhǎng)安．．．．．．?！?/p>

州月，閨中只獨(dú)看，遙 杜甫在唐玄宗天寶十五載（公元７５６年），為避安史之亂，在流亡途中，把家安置在州三川驛（后又遷到羌村），自己只身北上，想去靈武投奔新登基的唐肅宗，卻在路上被叛軍擄入長(zhǎng)安。杜甫月下懷念妻子兒女，寫了上面的詩(shī)。

次年四月的一天，杜甫冒著生命危險(xiǎn)，只身逃出長(zhǎng)安，穿過(guò)兩軍對(duì)峙的前沿，奔向鳳翔。在那里唐肅宗給了他一個(gè)“左拾遺”的官職。這個(gè)官職可以直接向皇帝進(jìn)諫言。杜甫忠于職守，為官不到一個(gè)月，為營(yíng)救一位受冤的大臣，便激怒了唐肅宗，借故讓他回家探望妻子，有意把他遣開。杜甫因此又重回三川驛。

公元７５８年，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的秋晨，杜甫只身踏上了歸途。一路所見，人煙稀少，田園荒蕪，傷兵的痛苦呻吟和難民的苦難生活，給他留下深刻印象。他路經(jīng)玉華宮到翟道城（今黃陵），沿路了解民情，體察民間疾苦，目睹戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，更加深了他的愛國(guó)憂民思想。從此，結(jié)束了他“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的政治生活。

一天，杜甫徒步來(lái)到翟道城橋山腳下，打問去三川驛的路程，才知道從這里到三川驛還有一天的路途。而此時(shí)已是夕陽(yáng)西下，只好打消繼續(xù)趕路的念頭，他只身坐在橋山腳下的沮水河畔休息。勞累了一天的杜甫，飽經(jīng)了沿路的慘痛，面對(duì)山川河流，詩(shī)興勃發(fā)，即時(shí)作了一首“晚行口號(hào)”：

三川不可到，歸路晚山稠。

落雁浮寒水，饑?guó)B集戌樓。

市朝今日異，喪亂幾時(shí)休？

遠(yuǎn)愧梁江，還家尚黑頭。

杜甫口里吟詩(shī)，身體不由自主地慢慢倒在路旁草叢中睡著了。這時(shí)，天色已晚，夜幕降臨，一位祭陵老人（古代祭黃陵沒有固定的時(shí)間），挎著竹籃，往橋山上走去。杜甫的身子睡在草叢里，兩只腳卻露在路上，把祭陵老人絆倒了。這時(shí)，杜甫也被驚醒，連忙坐起，向老人再三道歉。祭陵老人一看是個(gè)過(guò)路人，也沒發(fā)火，隨聲問道：“請(qǐng)問客官，為何露宿郊野？”杜甫當(dāng)時(shí)未敢暴露自己的真實(shí)身份，只說(shuō)回三川驛看望家眷，因路徑不熟，來(lái)到這里，天色已晚，只好暫且露宿休息。杜甫說(shuō)著，兩眼一直瞅著老人的竹籃子。老人馬上意會(huì)到這位過(guò)路客人的心思。隨即說(shuō)道：“客官是否還未曾用飯？” 杜甫由于饑餓，就如實(shí)說(shuō)道：“不瞞老者，昨天從同官（今銅川）起身，只吃過(guò)一頓飯。**年間，沿途未敢．．．．．．?！倍鸥φf(shuō)到這里，覺得有些失言，再未敢往下說(shuō)，只是嘆息了一聲。祭陵老人見杜甫言談舉止不同一般，就慷慨地將竹籃里的饃饃拿出兩個(gè)，雙手遞給杜甫說(shuō)：“客官，不要推辭，吃吧?！薄６鸥Χ挍]說(shuō)，狼吞虎咽吃了一個(gè)饃。突然問老者：“敢問老者，天色已晚，你提竹籃上山干什么？”老者說(shuō)：“唐軍和叛軍打仗，百姓不得安寧，一直沒工夫上山祭奠先祖。聽說(shuō)唐軍收復(fù)洛陽(yáng)，百姓歡天喜地，盼望早日過(guò)上太平日子。所以今日特意上山祭奠黃帝?！倍鸥β犃T，方知此地乃黃帝之陵。祭陵老人一再邀請(qǐng)杜甫隨他回家過(guò)夜，杜甫因心情不快，執(zhí)意不肯，一再推辭說(shuō)，得連夜趕回三川。祭陵老人只得給杜甫指點(diǎn)了路線，并留下食品，自己回家去了。老人走后，杜甫獨(dú)自一人站在月光下，面向橋山黃帝陵進(jìn)行叩拜禮。據(jù)后人傳說(shuō)，杜甫還寫有“少陵月夜祭黃陵，雙手空空無(wú)祭品”的詩(shī)句，可惜一直沒有找到原詩(shī)。也可能是后人的杜撰。

范仲淹三次祭黃陵

北宋名臣范仲淹，又名范希文，祖上是陜西彬縣人，后遷居南方，定居蘇州吳縣。他從小喪父，生活很清貧。在貧困中，他刻苦學(xué)習(xí)。終于考中了進(jìn)士，后官至參知政事。范仲淹能文能武，本領(lǐng)高強(qiáng)，人們稱贊他“文能治國(guó)，武能保疆”，他是北宋有名的政治家和軍事家，并有很高的文學(xué)修養(yǎng)。

范仲淹曾就職陜西，兼治延州（今延安）。當(dāng)時(shí)，西夏常從西北侵?jǐn)_中原，宋王朝內(nèi)很少有人敢去抵擋。公元1040年10月，宋王派范仲淹會(huì)同韓琦出任陜西，主持防御西夏的軍事行動(dòng)。

范仲淹到陜不久，就前往延州。沿途觀察了陜北高原的地形。有一天，范仲淹來(lái)到坊州中部（今黃陵），突然勒馬停止前進(jìn)，決定上橋山致祭黃帝陵。身邊的謀士問他：“范公，聽人說(shuō)，你過(guò)去讀書時(shí)連皇帝也不去見，今天怎么要專程祭奠黃帝陵？”范仲淹笑了笑說(shuō)：“那是幾十年前的事了。那時(shí)，我還年幼，在應(yīng)天府睢陽(yáng)讀書。有一次，真宗皇帝路過(guò)那里，同窗們一聽皇帝來(lái)了，都放下書本跑去觀看。我當(dāng)時(shí)正在作文章，害怕打斷思路，就沒有去看皇帝。后來(lái)同窗都埋怨我失掉一次好機(jī)會(huì)。我當(dāng)時(shí)心想，眼下只有專心讀書，將來(lái)為國(guó)效命，見皇帝的機(jī)會(huì)是有的?！?/p>

范仲淹邊走邊說(shuō)，不覺來(lái)到橋山山巔，抬頭看見“古軒轅黃帝橋陵”碑亭，立即勒住馬韁，翻身下馬，徒步走向黃帝陵前，打躬致祭。在下山的路上，范仲淹告訴身邊的謀士說(shuō)：“軒轅黃帝是中華民族的元祖。當(dāng)今皇帝是我們的君王，他們也是黃帝的子孫后代。一個(gè)人不論官位高低，萬(wàn)不可忘記祖先的功德。”據(jù)說(shuō)，范仲淹到延州后，寫了五首祭黃陵的五言律待，可惜，現(xiàn)在只流傳下來(lái)兩首：

紅日竿頭進(jìn)，青云足下藏。軒轅龍馭古，百代景象裳。

高徒橋山上，關(guān)河萬(wàn)里長(zhǎng)。

沮流聲潺潺，柏干色蒼蒼。

公元1043年（宋仁宗慶歷三年），范仲淹被調(diào)回朝廷擔(dān)任參知政事。臨行前，路過(guò)坊州，再次祭奠了黃帝陵。

宋仁宗降旨黃陵栽柏樹

滿山翠柏望橋陵，上有仙臺(tái)壘九層。

夜夜唯留明月照，年年只見白云興。

．．．．．．．

古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風(fēng)輕。

龍盤萬(wàn)代開王會(huì)，鳳歷千秋肇大清。

這是明清兩代一些墨人騷客對(duì)橋山黃帝陵的一些景色描寫。

橋山是埋葬中華民族始祖的圣地。你若從西安乘坐“黃陵二日游”班車，或者乘火車，四個(gè)半小時(shí)就到達(dá)黃陵。不論從哪個(gè)方向進(jìn)入縣城，都可以看見面積五千八百畝的橋山，滿山翠柏，蔥郁一片。人們不禁要問：

沿途林木很少，但見黃土陡崖峭壁，溝壑縱橫，為什么橋山古柏卻是一片翠綠，根深葉茂？有人說(shuō)，橋山是一塊寶地，風(fēng)水好，我們的祖先軒轅黃帝才把墳?zāi)惯x擇在這里；還有人說(shuō)，黃帝為中華民族創(chuàng)造了許多精神文明和物質(zhì)文明，功大無(wú)邊，玉皇大帝派九天玄女給橋山撒了一把柏樹籽，從此橋山就長(zhǎng)出郁郁蔥蔥的柏樹。這當(dāng)然都是神話傳說(shuō)。黃陵橋山古柏確是后人所植。據(jù)現(xiàn)存碑記證實(shí)，早在漢唐時(shí)期，官府就指令黎民百姓在橋山上種植松柏。當(dāng)時(shí)由于管理不善，年年種植，年年不見樹林。為了確保橋山松柏栽種成功，北宋嘉六年（公元１０６１年）正月二十八日，仁宗皇帝趙禎，聽祭掃黃帝陵回到京城的大臣匯報(bào)說(shuō)，橋山栽植柏樹很多，而成活甚少，損失太大。于是仁宗皇帝命令身邊大臣擬旨，指令坊州（今黃陵）縣衙，委派專人看護(hù)巡守。坊州中書劉午坤接到了圣旨，即發(fā)動(dòng)黎民百姓，整舊栽新。當(dāng)年在橋山種植柏樹一千四百一十五株。又從鄉(xiāng)間抽調(diào)寇守文、王文政、楊遇等三戶人家，免除其一切差役，專在橋山上日夜巡守看護(hù)松柏林。為了防他們玩忽職守，還把這三戶戶主的名字刻在一座碑上，可算真正做到了責(zé)任落實(shí)到人。這大概是九百年前中華民族最早的第一批護(hù)林員。從此，橋山古柏得到歷朝歷代重視。清光緒二十九年十二月，官府派人對(duì)橋山古柏作過(guò)一次大規(guī)模的普查，可惜普查的資料已全部丟失。到了中華民國(guó)二十七年（１９３８年），延安專署專員余正東，黃陵縣縣長(zhǎng)盧仁山，撥國(guó)幣三千元，調(diào)動(dòng)一個(gè)民團(tuán)，將橋山古柏劃地為段，編列號(hào)次，命令士兵每人按樹貼號(hào)。歷時(shí)十九天的普查，結(jié)果得出黃陵橋山共有古柏六萬(wàn)一千一百八十六株。此數(shù)正式載入了黃陵縣志。

中華人民共和國(guó)成立以后，更進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)軒轅黃帝陵廟的管理，設(shè)立了文物管理所，對(duì)專職管護(hù)人員進(jìn)行了統(tǒng)一編制；在橋山之巔修筑了了望哨所，日夜有專人輪流巡山看護(hù)?，F(xiàn)在滿山翠柏，棵棵根深葉茂，蒼翠挺拔。已有五千年歷史的“黃帝手植柏”，更是高大雄偉，七人合抱不住，國(guó)外游客稱它是“世界柏樹之父”。它是中華民族五千年“文明古國(guó)”的象征。