第一篇：民居藝術(shù)研究之黔東南考察感想

民居藝術(shù)研究之黔東南考察感想

五月，溫暖的季節(jié)，像吳儂軟語(yǔ)般的。伴隨著課程的要求我們開(kāi)始了桂林龍勝以及黔東南的考察。

由于課程是民居藝術(shù)研究，此次考察是深入到各個(gè)村寨中的，路途顛簸是免不了的，一天當(dāng)中起碼有半天是在車(chē)上度過(guò)。第一天到達(dá)桂林龍勝平安寨，之前也是來(lái)過(guò)這里，如此這般便沒(méi)了初見(jiàn)木樓的新奇感，就像“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！狈炊锹吠镜膭诶凵w過(guò)了一切。上一次來(lái)是秋天，秋高氣爽，天很藍(lán)，稻田有黃有綠，拍出的照片很好看?；蛟S也是心情不同，比如說(shuō)是純旅行與純學(xué)習(xí)。第二天來(lái)到了貴州省黔東南州肇興侗寨，或許又是第一次來(lái)到貴州的心情，似乎是最初來(lái)到的心情勝過(guò)了路途的疲倦。這是個(gè)還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)成旅游區(qū)的寨子，還是比較原生態(tài)的，侗族的鼓樓與風(fēng)雨橋在這里也很好的體現(xiàn)了，房子多圍鼓樓建，鼓樓是侗寨特有的一種民俗建筑物，它是團(tuán)結(jié)的象征，侗寨的標(biāo)志，在侗民心目中擁有至高無(wú)上的地位。在其附近還配套侗戲樓、風(fēng)雨樓、鼓樓坪,構(gòu)成社會(huì)、文化活動(dòng)的中心,儼然侗寨的心臟。每逢大事，寨中人皆聚此商議，或是逢年過(guò)節(jié)，村民身著盛裝，在此吹笙踩堂，對(duì)歌唱戲，通宵達(dá)旦，熱鬧非凡。許多侗寨，為適應(yīng)村民攔路迎賓送客、對(duì)歌交朋結(jié)友的特殊需要，在村頭寨尾修建木質(zhì)寨門(mén)。寨門(mén)造型多種多樣,或似牌樓、涼亭,或似長(zhǎng)廊、花橋，將風(fēng)光如畫(huà)的侗族村寨裝點(diǎn)得更加美麗。這種別具一格的公共建筑物，雖然不是民居，卻是以民居為主要載體的侗寨所不可缺少的。

印象深刻的就是芭沙苗寨，剛進(jìn)寨走不久就能看到“世界上最后一個(gè)搶手部落”的字樣，或許是它的古老與奇特吸引了我，對(duì)這個(gè)寨子的感覺(jué)是不錯(cuò)的。男子除了前面一些剪掉以外都留著長(zhǎng)發(fā)，女子的服裝是黑色為主，寨子里有很多“禾晾”，之前極度以為它是一種標(biāo)志或是武器，因?yàn)樗捏w量算是比較大的，像是抵御外敵一般的，不過(guò)這種想法或許太天真了。建房特色是苗族特有的吊腳樓，壁板都是油的發(fā)亮，聽(tīng)說(shuō)是用桐油泡過(guò)，用來(lái)防潮與防蟲(chóng)。途中看到一位老伯伯抓著稻谷往一個(gè)木制機(jī)器里塞，看了半天似乎是在打谷的樣子，這棟木樓就是典型的下面作為堆放雜物或做一些室外的事物，樓上住人。后來(lái)去了西江千戶苗寨，芭莎和西江兩個(gè)都是苗寨，但他們也有不同之處，比如旅游的開(kāi)發(fā)程度，西江真的是旅游與玩樂(lè)度假的好地方，但是作為研究似乎芭莎苗寨的文化感覺(jué)更為古老與深刻。

侗寨里似乎千寶侗寨的鼓樓最漂亮，整個(gè)寨子的現(xiàn)代化程度還是比較高的，因?yàn)樗麄兊恼永锸怯行W(xué)的，還有就是離公路近。他們房屋的壁板也是油光閃亮的，途中也看到一位阿叔在噴清漆，很刺鼻的味道，像橡膠水一般的。比起肇興侗寨，千寶侗寨是閃亮的新星，而肇興侗寨是傳統(tǒng)的古老的。再到三江的侗寨，風(fēng)雨橋是這里最出名的，的確，全木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，不用一顆釘，卻在風(fēng)雨中承載了無(wú)數(shù)次人來(lái)人往，還有商戶在上面賣(mài)東西。最后不得不感慨中國(guó)木質(zhì)建筑的偉大，以我們?nèi)胨牡胤綖槔?，它的地板大概有二點(diǎn)五厘米厚，也就是一塊木板，這樣的厚度看來(lái)好像挺小，可是它卻承載了兩個(gè)床、一個(gè)床頭柜、一個(gè)電視柜、一個(gè)電視的重量。似乎見(jiàn)了這么多的木質(zhì)建筑，對(duì)于此已不在驚訝，但是回頭想，它確實(shí)是我們祖先流傳下來(lái)的手藝與技巧好，換個(gè)說(shuō)法說(shuō)就是中國(guó)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)非常科學(xué)。

第二篇：民居考察

2014年社會(huì)暑期實(shí)踐專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

作為我，一個(gè)在環(huán)藝道路上求學(xué)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)的最高境界是就是‘格物致知’窮究事物道理，知性不受外物牽役，窮究事物道理，致使自心知通天理。我很支持程灝和程頤的觀點(diǎn)，不僅僅是理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)思結(jié)合，還有自己的思想的延伸。然而我只能做到思想的呈現(xiàn)和整理，所以民居考察這門(mén)課程，我們?cè)诼飞蠈W(xué)習(xí)思考，我將我的所聞所見(jiàn)稍作整理呈現(xiàn)出來(lái)。

2014-06-24我們游覽了北京故宮，始建于永樂(lè)四年(1406 年)。宮殿所在地區(qū)稱皇城, 位于北京內(nèi)城中心偏南呈不規(guī)則方形?；食怯懈叽蟮某窃? 四向辟門(mén):東———東安、北———地安、西———西安、南面正門(mén)———天安門(mén)?；食莾?nèi)還包括宮苑(北海、中海、南海)、太廟、社稷及皇家所建寺院等建筑。宮城也稱紫禁城, 位于皇城之中, 矩形平面。宮城四周為高大磚砌城垣,四周有美麗的角樓;城四面辟門(mén): 東———東華門(mén), 北———神武門(mén),西———西安門(mén), 南面正門(mén)——午門(mén)[1]。故宮作為明清兩朝君王宮殿, 其規(guī)劃與建設(shè)必然與傳統(tǒng)文化現(xiàn)象有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

1.“天人合一”哲學(xué)思想的影響

北極帝星為中心,以“四象、五宮、二十八宿”為主干構(gòu)成的龐大體系。天帝所居的“紫微垣”位居五宮的中央,因此又稱“中宮”。作為中國(guó)文化中的一個(gè)觀念原型,它始終制約、影響著政治與哲學(xué)觀念,塑造出天人合一、君權(quán)神授的文化特色,并仿照北極獨(dú)尊的格局,建成了一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家體制。人君與上天的“血緣關(guān)系”,成為中國(guó)傳統(tǒng)政治最為強(qiáng)大的精神支柱, “天子”這個(gè)人間至高無(wú)上的稱謂,正是在“君權(quán)神授”、“天命血緣”這樣一種文化傳統(tǒng)的沃土中產(chǎn)生的。漢代董仲舒就認(rèn)為,通天之際,正確利用天人感應(yīng),是保持政權(quán)長(zhǎng)治久安的要訣,而天與人之所以能產(chǎn)生相互的感通,關(guān)鍵在于“以類(lèi)合之,天人一也”。由此也可以看出, “天人合一”不僅是中國(guó)文化、中華哲學(xué)的基本精神,也是中國(guó)最有代表性的文化特征。后世在城市規(guī)劃、營(yíng)構(gòu)建筑或造設(shè)園林時(shí), 始終受到“天人合一”思想的影響。師法自然, 合于天地, 幾近成了成了中國(guó)帝都規(guī)劃建設(shè)、宮廷建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)和思想的淵源。追求天、地、人三者和諧統(tǒng)一, 成為城市和建筑企望達(dá)到的一個(gè)理想境界。故宮作為君王的棲身之所, 必然要體現(xiàn)出皇帝的天賦神權(quán), 至高無(wú)上。現(xiàn)先對(duì)它進(jìn)行一番巡禮, 有助于我們更直觀地了解故宮建筑的內(nèi)涵。

1.1 天上的宮闕———紫微垣

天廷宮闕———紫微垣位處五宮中央, 是天帝太一常居的天宮神闕。紫微圣宮, 環(huán)繞天之北極, 巍巍然屹立, 帝星———太一神居中坐鎮(zhèn),君臨八方。滿天星斗環(huán)繞帝星, 如臣奉君, 形成拱衛(wèi)之勢(shì): “帝星”左右有“三公”、“四輔”、“太子”等星;身后簇?fù)怼昂蠊础敝T星(后勾者, 嬪妃之兆也), 其中最明亮、最惹眼的叫“勾陳”即是天后的象征。在這高高的圣宮中, 太子、帝、妃娓娓相依, 昭示著人性化的倫理親情。在天之皇族之外, 環(huán)衛(wèi)著左右兩組星陣, 象征文武藩衛(wèi)之臣。西垣是右樞、少尉、上輔、少輔、上衛(wèi)、少衛(wèi)、上丞七星組成;東垣是左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛(wèi)、少丞八星組成, 構(gòu)成兩道屏藩, 拱衛(wèi)王室。諸星臣同時(shí)又構(gòu)成一座完整的宮苑, 庭堂樓榭, 倉(cāng)廩庖廚、行車(chē)坐騎,一應(yīng)俱全。

1.2 紫微垣的人間再造———紫禁城

故宮,從整體上看, 故宮是一組規(guī)模宏大的建筑群。大小建筑, 此起彼伏, 卻又相互呼應(yīng), 沿一條由南到北的中軸線, 依次展開(kāi)。以內(nèi)城建筑群體象征紫微, 以外城建筑群象征二十八宿及全天星斗。正是純粹的“法天”、“象天”的象征階段。

故宮分外朝和內(nèi)廷兩大區(qū)。外朝部分以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為主, 前有太和門(mén), 左右兩側(cè)分列文華、武英兩組宮殿。外朝是皇帝舉行重大典禮和發(fā)布命令的地方。太和殿是外朝群體突出的重點(diǎn),因而極盡神化之能事。站在天安門(mén)外向北遙望, 透過(guò)天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)的通道, 是一個(gè)門(mén)洞套一個(gè)門(mén)洞, 門(mén)洞越來(lái)越深, 越來(lái)越小, 最后, 視線消失在太和門(mén)的臺(tái)階上。太和門(mén)成為隱蔽太和殿的屏障, 這種筆直縱深的空間變化, 造成一種神秘而嚴(yán)肅的氣氛, 使人感到皇帝所居深不可測(cè)。內(nèi)廷包括以乾清宮為中心的中路和左右兩側(cè)嬪妃所居的大片院落式寢宮。緊靠乾清宮東西兩側(cè)即為東、西六宮和乾東五所和乾西五所等。這種布置附會(huì)天象: 乾清宮象天, 坤寧宮象地, 東西六宮象十二星辰, 乾東、西五所象眾星, 形成群星拱衛(wèi)的格局, 進(jìn)一步宣揚(yáng)君王的神圣。這種“取象于天”的意識(shí)形態(tài), 還不僅僅表現(xiàn)在總體布局上, 在太和殿的內(nèi)部, 也強(qiáng)烈地表現(xiàn)了古代帝王的意識(shí)形態(tài)。太和殿內(nèi)的皇帝御座, 設(shè)置在一個(gè)高約兩米的基座上, 使御座從平地升起, 實(shí)際上是重復(fù)太和殿的節(jié)奏, 以強(qiáng)化皇帝的至尊。為了突出以寶座為中心的明間部分, 還充分運(yùn)用了光與色彩的裝飾效果。四根盤(pán)龍金柱同其它暗紅柱列形成強(qiáng)烈對(duì)照, 不僅突出了明間特殊重要的地位和空間范圍, 賦予明間以相對(duì)獨(dú)立的性格。以上可以說(shuō)是“象天法地”主要是通過(guò)星象的具象模仿來(lái)說(shuō)明建筑與天的同源同構(gòu)關(guān)系。另外, 還有以抽象隱喻來(lái)象天法地,更深刻地表現(xiàn)了天人合一的思想。如太和殿內(nèi)平面東西向直柱十二根,法十二月;南北六行七十二根,法五行所得日數(shù);階基三層,法三統(tǒng);堂四向五色,法四時(shí)五行。處處顯示出帝王的威嚴(yán)、統(tǒng)治的永恒、天神的護(hù)佑。

2.“陰陽(yáng)五行”的影響

陰陽(yáng)五行是我國(guó)的哲學(xué)基礎(chǔ), 這一思想歷代頂禮, 百朝尊奉。陰陽(yáng)、五行、八卦以及與之相關(guān)的“象”、“數(shù)”都是自然世界的抽象符號(hào),它們往往還是建筑形象的重要內(nèi)涵。

2.1 外朝與內(nèi)廷

三殿立于漢白玉石雕琢的三重須彌臺(tái)基之上。內(nèi)廷以乾清門(mén)為界, 以乾清宮———交泰殿———坤寧宮為主體,位于中軸線上。其北屬帝王生活區(qū), 其東西兩側(cè)為東六宮、西六宮, 是嬪妃居住處。外朝為陽(yáng), 內(nèi)朝為陰。外朝的主殿布局采用奇數(shù), 稱為五門(mén)、三朝之制, 這正是中國(guó)哲學(xué)習(xí)以上方、前方、奇數(shù)、正數(shù)為陽(yáng)的緣故。內(nèi)廷宮殿多用偶數(shù), 如兩宮六寢, 是下方、后方、偶數(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)以為陰的緣故。而陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)講究辨證, 有“陽(yáng)中之陽(yáng)”與“陰中之陽(yáng)”的學(xué)說(shuō), 故宮忠實(shí)地實(shí)踐著這一思想。外朝的主殿和太和殿為“陽(yáng)中之陽(yáng)”, 內(nèi)廷主殿乾清宮則為“陰中之陽(yáng)”。中國(guó)哲學(xué)與美學(xué)又講究同中求異, 因而這兩座大殿既有相同點(diǎn),又有相異點(diǎn)。屋頂均用重檐廡殿式, 室內(nèi)天花正中均裝藻井, 殿前設(shè)御路, 丹墀上設(shè)日晷、嘉量, 這是“陽(yáng)中之陽(yáng)”與“陰中之陽(yáng)”的共同點(diǎn)。外朝三大殿, 清一色白石鉤欄、須彌座。天氣晴朗時(shí), 千百個(gè)傲然的螭首,投影在層層疊退的白色臺(tái)基上, 構(gòu)成一幅色彩明快的畫(huà)卷。雨天, 三層臺(tái)基洗刷一新, 清新的空氣中, 螭首有如千龍吐水, 蔚為奇觀。而內(nèi)廷乾清宮, 前半臺(tái)基用須彌座、白石鉤欄, 北部則用青磚鋪基, 上面改用低一級(jí)的琉璃燈籠磚圍欄。與外朝相比, 排場(chǎng)、氣勢(shì)上都相去甚遠(yuǎn)。這便是“陽(yáng)中之陽(yáng)”與“陰中之陽(yáng)”的區(qū)別。

2.2 社稷壇

社稷是土地之神, 社者, 五土之神;按方位命名, 東方青土, 西方白土, 北方黑土, 中央黃土。五種顏色的土覆于壇面, 稱五色土, 實(shí)際象征國(guó)土。稷者, 五土之神中特指原隰之祗, 即能生長(zhǎng)五谷的土地神祗, 是農(nóng)業(yè)之神?！吧纭?、“稷”, 反映我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。故宮中的社稷壇最典型、最直觀地體現(xiàn)了五行思想。設(shè)社稷壇, 臺(tái)基作出表現(xiàn)方位的五色土, 壇的四周砌以矮墻, 矮墻按五行體系作出各色琉璃瓦頂:東方為青藍(lán), 以應(yīng)五行之木;南方為赤, 以應(yīng)火;西方為白, 以應(yīng)金;北方為黑, 以應(yīng)水;中央為黃, 以應(yīng)土;嚴(yán)格納入規(guī)范的五行系統(tǒng)。五色中的青、綠、藍(lán), 為木葉萌芽之色, 象征溫和之春與生命初發(fā),方位為東。所以, 紫禁城東部的某些宮殿, 如原為太子講學(xué)的文華殿,以前用綠色琉璃瓦頂(明嘉靖時(shí)因用途改變才改用黃頂)。清乾隆年間所建南三所, 系太子宮。由于幼年在五行生化過(guò)程中屬“生”, 對(duì)應(yīng)東方木, 故用綠色瓦頂。而太后、太妃一類(lèi), 五行屬“收”, 對(duì)應(yīng)西方金, 所以,自漢代開(kāi)始, 太后宮室多設(shè)在西側(cè)。紫禁城中, 壽安、壽康、慈寧等宮室都布置在西部, 正是五行哲學(xué)的正宗產(chǎn)物。2.3 色彩的選擇

五行系統(tǒng)中, 赤象征喜慶, 所以宮墻、山墻、宮門(mén)、立柱、窗欞多漆為紅色, 而平民建筑中, 門(mén)戶、立柱等只能油為黑色。因?yàn)? 五行系統(tǒng)中, 黑為水, 為“恐”, 象征對(duì)圣明君主的誠(chéng)惶誠(chéng)恐。如果百姓漆紅門(mén)、立紅柱, 則被視為犯上作亂。只有在過(guò)年過(guò)節(jié), 皇上與民同樂(lè)時(shí), 才允許貼紅對(duì)子、掛紅燈籠;結(jié)婚等終生大事, 才可以送紅箋, 貼紅喜字, 穿紅服飾等。在封建社會(huì), 對(duì)色彩、彩畫(huà)有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。色彩以黃為最尊, 其下依次為: 赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰。宮殿用金、黃、赤色調(diào), 民舍只能用黑、灰、白為墻面及屋頂色調(diào)[4]。故宮強(qiáng)烈的黃色調(diào)建筑群, 在以廣大的北京城的灰色調(diào)為背景中顯得分外鮮明, 更加突出天子的神圣威嚴(yán)。

3.以和為貴———故宮建筑命名的意味

除此以外, 故宮建筑的命名也非?？季?。其中多寓以鮮明的政治象征意義, 體現(xiàn)統(tǒng)治者渴望以“和”為貴、長(zhǎng)“和”不衰的理想。紫禁城的中心———太和(原名奉天、皇極)殿的名字“太和”二字,更寄寓了對(duì)君主制下所形成的一切秩序得意的自詡, 它象征著天朝秩序的最高境界———和諧、天經(jīng)地義、神圣難犯。作為故宮的中心———太和殿的命名, 寄托了強(qiáng)烈的統(tǒng)治意味。從政治上看, 所謂“太和”, 乃是對(duì)君主制下所形成的一切秩序的得意自詡。它象征著天朝秩序處于最原初、最高境界的“和諧”狀態(tài)。作為建筑實(shí)體, 太和殿不僅是故宮最高大、最宏偉的主體建筑, 而且位于北京城、紫禁城之中心, 是一個(gè)“居要”而統(tǒng)領(lǐng)一切的“樞軸”。因此, 它從名到實(shí)都意味著和諧和秩序, 表現(xiàn)出統(tǒng)治者的絕對(duì)自信。綜上所述,明清故宮的規(guī)劃布局,即以太和殿設(shè)置于紫禁城、皇城、乃至全城的中心,形成層層拱衛(wèi)的氣勢(shì),象天法地,承襲了“天子”為普天之下唯一統(tǒng)率的大一統(tǒng)思想, 并在建筑空間規(guī)劃布局上得到最完美、最輝煌的體現(xiàn)!

2014-06-21我們來(lái)到了承德避署山莊，位于承德市中心區(qū)以北，由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。色彩是物質(zhì)屬性之一，無(wú)論天空、山、水、巖石、植物、動(dòng)物、建筑物、構(gòu)筑物以及園林建筑小品等無(wú)不呈現(xiàn)某種色彩，是最具表現(xiàn)力的視覺(jué)要素。在園林景觀中，景物通過(guò)不同屬性的色彩組合搭配，可給人或溫暖或寒冷、前進(jìn)或后退、興奮或冷靜、華麗或樸素、明朗或陰郁等等不同視覺(jué)美感。

1.山莊整體色彩的識(shí)別

承德避暑山莊給人以莊嚴(yán)、古樸、典雅、幽靜的風(fēng)格，以綠色和灰色為山莊整體的主色調(diào)。在冬季基本以灰色為主。山莊中的灰色主要源于山莊冬季大面積落葉樹(shù)木的枝條和建筑磚瓦的顏色。灰色，給人以誠(chéng)懇、沉穩(wěn)、考究、含蓄、平靜、穩(wěn)重、樸素之感，與山莊樸素、淡雅、優(yōu)美、莊嚴(yán)格調(diào)相符。夏季山莊的顏色則基本以綠色為主。綠色源于山莊內(nèi)大面積的常綠或闊葉樹(shù)木，尤其是大面積油松的深綠顏色，大量冷色調(diào)的墨綠樹(shù)林在給人帶來(lái)涼爽的感受的同時(shí)，與山莊的“避暑”相吻合，而且綠色還帶給人松弛、舒暢、安全、自由、和平、稚嫩、青春、朝氣蓬勃的感受，也與其建園的宗旨相符合。作為山莊的底色的灰、綠二色，是由那個(gè)時(shí)代的建筑材料和其建園的宗旨共同決定的，但避暑山莊是綜合藝術(shù)的園林，天然山水和天空的色彩、園林建筑和道路、廣場(chǎng)、假山石的色彩，園林植物的色彩，他們或與山莊灰、綠主色調(diào)對(duì)比或調(diào)和或統(tǒng)一或獨(dú)立成景，才構(gòu)成了山莊統(tǒng)一色彩下的絢爛景象，給世人留下奇美的印象。

2.建筑色彩之美 在承德避暑山莊中，宮殿及宮墻基本由清灰色的磚瓦所組成，而作為山莊中建筑小品的假山石基本都以灰色的雞骨石和褐色青石砌成，這就使山莊的建筑整體呈現(xiàn)灰色調(diào)。雖然同類(lèi)色的組合具有溫和、暗淡的色彩共性，給人以沉靜、古樸穩(wěn)重的視覺(jué)感受，但由于灰色調(diào)的大量采用，使建筑色彩過(guò)于單

一、枯燥，所以造園者用白色的裝飾線塊和紅色的廊柱作為點(diǎn)綴，并在建筑的屋脊和檐線上以白色的色塊和白線作為建筑的裝飾，以打破灰色的沉悶，達(dá)到色彩的平衡，同時(shí)，白色也給人以清靜、素雅、圣潔、高尚、嬌柔、輕盈、純凈、簡(jiǎn)潔之感，具有純潔、神圣、善良、樸實(shí)、清白、信任與開(kāi)放的象征意義。宮殿中紅色廊柱的使用，更是點(diǎn)睛之筆。紅色的廊柱與蔥郁的森林相映成趣，一紅一綠、一暖一冷形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì) 比。這組強(qiáng)對(duì)比色的運(yùn)用，使承德避暑山莊景色產(chǎn)生了強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力，使人們不由自主地產(chǎn)生一種愜意、喜悅、同情、愛(ài)慕、向往的心情，從而使整個(gè)園林更具有活力。

3.自然色彩之美

在承德避暑山莊豐富多彩的色彩中，有一類(lèi)物質(zhì)的色彩完全不受人們意志左右，如日出、云海、日落等。這類(lèi)色彩人們無(wú)法去創(chuàng)造，但充分了解到這些物質(zhì)色彩變化的特點(diǎn)和風(fēng)景價(jià)值后，人們便能有意識(shí)的把他們組織到園林中去，為園林的色彩增添意趣。承德避暑山莊的自然色彩主要由天空、水面、森林組成。這類(lèi)色彩基本屬于山莊園林的背景色彩，其中天空是最富于變化的景色。西嶺晨霞的橙紅、錘峰落照的緋紅、長(zhǎng)虹飲練五彩絢爛都是天空豐富色彩的展現(xiàn)，給人留下深刻而美好印象。避暑山莊的水面除本身的色彩外，倒映在其中的天空和周?chē)坝^的色彩，形成了一正一反、一濃一淡、一虛一實(shí)的特殊藝術(shù)效果，給人以無(wú)盡的美好遐想。

4.植物色彩之美 在承德避暑山莊中，植物的色彩最為豐富，它不僅能對(duì)其它景觀加以映襯、對(duì)比與調(diào)和，并且是承德避暑山莊美麗景色的主要來(lái)源。冬天落葉樹(shù)木灰褐色的枝條和大面積的蒼勁挺拔的綠色油松構(gòu)成了山莊的基本顏色。早春時(shí)節(jié)楊柳初發(fā)的嫩芽、小草的青色，以及各種綠色中都帶著點(diǎn)點(diǎn)黃色，給人以溫和、安定、光明、高貴、純靜、愉快和充滿希望之感。同時(shí)，紅色的山杏和粉色的山桃競(jìng)相開(kāi)放，同類(lèi)色交相呼應(yīng)，并與以灰綠為主色調(diào)的冬景形成對(duì)比色，給人強(qiáng)烈的色彩沖擊力。進(jìn)入夏天之后，山莊的樹(shù)木葉子全部展開(kāi)，葉色的綠色慢慢變深，山莊的色彩開(kāi)始以深綠為主色調(diào)，給人以堅(jiān)強(qiáng)、莊重、秀麗、平和、寧?kù)o的感受，更使人產(chǎn)生清新、涼爽的心理感受。同時(shí)，在局部的景區(qū)，用花卉鮮艷的色彩來(lái)打破綠色視覺(jué)沖擊力不足、略帶寒性、視覺(jué)識(shí)別度較低的問(wèn)題。秋季是山莊中植物色彩最為豐富的季節(jié)。秋季山莊中大部分樹(shù)葉變成紅色或者黃色，由原先的冷色變成暖色。所以，這個(gè)季節(jié)暖色調(diào)成了山莊的主色。放眼望去，滿山的紅黃交錯(cuò)，火紅一片，金黃一片，高飽和度、高明度的色彩具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，在微涼的秋天給人們帶來(lái)一些溫暖。同時(shí)，讓人們產(chǎn)生穩(wěn)定、踏實(shí)、高貴、莊嚴(yán)、壯麗的感受。

此外，我們還游覽了普寧寺，普佑寺，八達(dá)嶺長(zhǎng)城，天安門(mén)廣場(chǎng)，頤和園等名勝古跡，還有鳥(niǎo)巢等一些現(xiàn)代建筑，收獲豐富，我認(rèn)為做環(huán)藝，不僅僅是做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是包含史論，科學(xué)，等諸多學(xué)科的綜合門(mén)類(lèi)，簡(jiǎn)單說(shuō)，建筑成長(zhǎng)所能夠體現(xiàn)的東西很多，比如，文化，科技，中國(guó)古建能夠屹立至今不僅僅是造型的特殊，還有所體現(xiàn)出來(lái)的古代人民的智慧，中國(guó)文化，放眼世界建筑，中國(guó)古建的辨識(shí)度很高，因?yàn)樗俏覀兲赜械?，文化的特殊性，地獄的特殊性，在此不做太多贅述。在環(huán)藝的道路上，我們不僅僅是學(xué)設(shè)計(jì)，我們拜讀的不僅僅是設(shè)計(jì)，還有文化，還有智慧，所以我認(rèn)為只有格物致知是可以形容設(shè)計(jì)之路的，在路上，格物致知。

第三篇：考察信譽(yù)樓之感想

考察信譽(yù)樓之感想

之前在公司的例會(huì)上或多或少聽(tīng)趙總給我們講信譽(yù)樓的企業(yè)發(fā)展，之后為了內(nèi)刊的學(xué)習(xí)我再度關(guān)注《信譽(yù)樓人》，我們只是在網(wǎng)上看，聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講他的發(fā)展歷程和不做任何促銷(xiāo)活動(dòng)而取得的企業(yè)坪效神乎其神，而2013年3月9日在趙總的帶領(lǐng)下，我們永冠百貨7人考察組真正親眼目睹切實(shí)感受到關(guān)于信譽(yù)樓這個(gè)企業(yè)的種種不是神話，是事實(shí)。我有幸加入此次信譽(yù)樓考察學(xué)習(xí)一行，所以我愿意把這次信譽(yù)樓考察之行的所見(jiàn)所聞所感在這里和大家分享，以此共勉，一起進(jìn)步！

一、考察實(shí)錄

第一站河北清河縣信譽(yù)樓—— 清河信譽(yù)樓商廈是一所全國(guó)連鎖大型購(gòu)物商場(chǎng)于2012年9月15日開(kāi)業(yè)。屬信譽(yù)樓百貨集團(tuán)的第十五家萬(wàn)平米購(gòu)物商場(chǎng)，座落于清河縣城三羊 街與太行路交叉口。初到這家店，我真的不敢相信就是這樣簡(jiǎn)樸的店面，在一步步創(chuàng)造著商業(yè)連鎖的奇跡。“信譽(yù)樓商廈”幾個(gè)鈦金字不起眼的坐落在正門(mén)口，商場(chǎng)外立面

全是刷漆墻，沒(méi)有醒目的廣告位，沒(méi)有時(shí)尚的廣告畫(huà)，簡(jiǎn)單、干凈。步入商場(chǎng)時(shí)正值中午，而這里除了讓我感受到和我們商場(chǎng)業(yè)態(tài)截然不同的布局之外，印象最深的莫過(guò)于

入口生鮮蔬果、熟食豐滿誘人的商品，他們?nèi)欠止窠M，每個(gè)柜組成員既是理貨員也是收銀員還是防損員。顧客根本不用擔(dān)心因?yàn)槿硕嘟Y(jié)賬排隊(duì)的現(xiàn)象發(fā)生。真方便！所以

不難想象為什么這個(gè)時(shí)間點(diǎn)會(huì)有如此大的顧客潮?？墒俏覀冃睦镆查_(kāi)始犯嘀咕:蔬菜水果不可避免都有損耗，難道他們不怕員工鉆空子，或者對(duì)不住帳嗎？疑惑之余，我們開(kāi)

始上二樓流行百貨區(qū)。站在樓梯口放眼看去，這里沒(méi)有季節(jié)吊旗、沒(méi)有零星裝飾。反倒是電梯口、樓層入口簡(jiǎn)潔大氣的指示牌占滿了視野。近觀每一個(gè)通道，都不少于5個(gè)收

銀口，這些收銀口并沒(méi)有占據(jù)較大的面積，合理利用了每一處專(zhuān)柜墻。在這個(gè)賣(mài)場(chǎng)，我看不到奢華、看不到氣派，但我看到一處溫馨。每個(gè)專(zhuān)柜試衣間門(mén)上方都有這樣一張 “溫馨提示”：請(qǐng)您多試穿 找到更美的形象！這樣一句簡(jiǎn)單而又親切的提示，讓我越發(fā)對(duì)這個(gè)賣(mài)場(chǎng)產(chǎn)生好感。我便如此，更何況絡(luò)繹不絕消費(fèi)的顧客呢。

隨后我們又一鼓作氣參觀考察了信譽(yù)樓棗強(qiáng)店、辛集店，說(shuō)來(lái)很有意思，我們參觀完清河縣信譽(yù)樓后，大家對(duì)它的的建筑風(fēng)格和色彩記憶猶新，所以找信譽(yù)樓棗強(qiáng)店和辛

集店時(shí)，我們老遠(yuǎn)便看準(zhǔn)了不遠(yuǎn)處的綠色刷漆建筑墻體，就知道離信譽(yù)樓不遠(yuǎn)了?？梢哉f(shuō)這是信譽(yù)樓對(duì)外形象塑造的成功典例。我暗示慚愧許久，因?yàn)橄氲搅宋覀兊?個(gè)連鎖

店，除了標(biāo)志以外，恐怕沒(méi)有讓大家記憶猶新的形象元素。這兩個(gè)店較清河縣信譽(yù)樓開(kāi)業(yè)時(shí)間早，但里面的設(shè)施和裝修風(fēng)格，還有那些指示吊牌、溫馨提示就像一個(gè)模子刻

出來(lái)一樣。沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的長(zhǎng)遠(yuǎn)而有所變換、升級(jí)。我在心里納悶了：信譽(yù)樓這樣一個(gè)創(chuàng)造著銷(xiāo)售和坪效奇跡的老店，為什么他給人的感受不像是現(xiàn)代化的商廈，反而更像

八十年代的供銷(xiāo)社呢。胡經(jīng)理說(shuō)，這個(gè)疑問(wèn)可以裝在心里，明天去總部一問(wèn)究竟。我們連夜趕至信譽(yù)樓總部黃驊總店時(shí)已是晚上9點(diǎn)左右，信譽(yù)樓早已關(guān)門(mén)，營(yíng)業(yè)時(shí)間赫然清 楚的寫(xiě)著：早8:40—18:40，在這樣一個(gè)人煙稀少的黃驊市，它的營(yíng)業(yè)時(shí)間又結(jié)束的這么早，讓我不禁心里打起了小鼓：銷(xiāo)售和業(yè)績(jī)從哪里來(lái)？帶著種種不解和疑問(wèn)我們第二

天一大早趕在營(yíng)業(yè)前來(lái)到信譽(yù)樓黃驊總部—開(kāi)業(yè)于1985年，不足1萬(wàn)平米的信譽(yù)樓第一家店。接待我們的是一位六十多歲的工會(huì)委員賈阿姨，我之所以稱之為阿姨而不是奶奶，是因?yàn)檫@個(gè)老太太年齡雖大，心態(tài)卻很年輕，工作很有活力。她說(shuō)我們剛好趕上他們營(yíng)業(yè)前的晨會(huì)，我們大家饒有興趣也跟隨著她一起進(jìn)入賣(mài)場(chǎng)參觀他們的晨會(huì)。和我們一樣

他們也是分柜組、樓層進(jìn)行小組班前會(huì)，班前會(huì)上有員工疑惑現(xiàn)場(chǎng)柜組長(zhǎng)解答、有工作內(nèi)容傳達(dá)等等?？勺屛覀兇箝_(kāi)眼界的還是他們小組會(huì)后的總會(huì)。全員一聽(tīng)哨響，迅速集 合，沒(méi)有絲毫懈怠。然后廣播開(kāi)始播放信譽(yù)樓之歌，接著指揮員（也就是我們的晨會(huì)主持者）面向大家開(kāi)始剛勁有力地打節(jié)奏，不光是指揮員，全體員工唱企業(yè)之歌的陣勢(shì)，讓我著實(shí)震驚。什么叫氣場(chǎng)、什么叫力量、什么叫朝氣，全在他們身上淋漓盡致的體現(xiàn)。這種聲音在我回來(lái)這些天里，在我腦海一遍又一遍的重復(fù)，深刻難以忘懷！在總部我

們參觀了他的賣(mài)場(chǎng)，和前幾家看過(guò)的一樣商品豐富、品項(xiàng)齊全、流行百貨檔次分離，滿足不同消費(fèi)人群。在賈阿姨的口述中我們對(duì)信譽(yù)樓的企業(yè)文化和員工培養(yǎng)有了更深刻更

清晰的認(rèn)識(shí)。賈阿姨說(shuō)：我們這個(gè)黃驊店不足1萬(wàn)平方，但我們的年?duì)I業(yè)額在4億左右。因?yàn)樵谖覀冞@里老百姓買(mǎi)東西都認(rèn)準(zhǔn)信譽(yù)樓，到信譽(yù)樓就是放心！樸實(shí)的一句話道出了 這個(gè)商業(yè)傳奇的成功之道，他們靠的是顧客持之以恒的信賴和員工樂(lè)此不疲的付出。胡經(jīng)理聽(tīng)到這便把這兩天的疑問(wèn)全盤(pán)豁出，賈阿姨很耐心的一一作答?！拔覀兠總€(gè)店面不

搞奢華裝修，沒(méi)有一些花里胡哨的東西，因?yàn)槲覀兝隙麻L(zhǎng)一直堅(jiān)信把這些費(fèi)用省去，可以給老百姓帶來(lái)更多商品的實(shí)惠，他自己是這么想的、也是這么做的。我們信譽(yù)樓人 把這個(gè)做的很好，你們一路考察了幾家店，看看就明白了”！“我們不擔(dān)心員工身兼多職，權(quán)利集中，會(huì)徇私舞弊。因?yàn)槲覀冃抛u(yù)樓人的每一位員工在參加崗前培訓(xùn)的時(shí)候都

是熟練掌握了崗位技能并且對(duì)我們企業(yè)雷區(qū)都時(shí)刻牢記，沒(méi)有任何人會(huì)為了一丁點(diǎn)的小利益而觸犯咱們企業(yè)雷區(qū)的。這要的就是職業(yè)技能和職業(yè)道德。我們重視員工崗前的技 能和道德教育也正是為他們今后工作打下基礎(chǔ)?！薄拔覀儾惶幜P員工，但是有一樣?xùn)|西比處罰更讓他們害怕的，那就是晉級(jí)培訓(xùn)。我們的員工一說(shuō)因?yàn)榉甘裁村e(cuò)誤而取消他們

得晉級(jí)培訓(xùn)，那比罰款更讓他們難受”。很幸運(yùn)我和胡經(jīng)理親自參與了他們珠寶柜組員工的晉升考核，他們的考核不僅及時(shí)而且督查機(jī)制非常完善。在這次考核中我和胡經(jīng)理 充當(dāng)?shù)氖穷櫩徒巧ㄟ@一點(diǎn)，他們的被考評(píng)人員是不知道的），我們兩個(gè)可謂是盡心盡責(zé)過(guò)足了顧客癮，不同方面的提問(wèn)、要求一個(gè)接一個(gè)。但是這位員工很鎮(zhèn)定，服務(wù)至始

至終都是面帶微笑，一口流利的普通話，不刻意討好、真實(shí)回答、耐心服務(wù)得到了我們的認(rèn)可。這關(guān)過(guò)了還有下面的服務(wù)督查，考驗(yàn)?zāi)憔卟痪邆渖?jí)后的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。是的，信 譽(yù)樓致力于教學(xué)型組織建設(shè)：他們積極開(kāi)展多層次（崗前、崗中培訓(xùn)等）、多形式（員工業(yè)校、班前會(huì)等）、全方位的員工培訓(xùn)，教、學(xué)滲透于經(jīng)營(yíng)管理的方方面面。每家店

均投資數(shù)百萬(wàn)元興辦商業(yè)培訓(xùn)中心，修建員工公寓，設(shè)立圖書(shū)室、閱覽室，出版刊物，編寫(xiě)教材，為員工營(yíng)造一個(gè)終身學(xué)習(xí)的環(huán)境，為每一位員工制定具體而科學(xué)的職業(yè)生涯

規(guī)劃，提供良好的培訓(xùn)、實(shí)踐機(jī)會(huì)。賈阿姨說(shuō)他們得員工全都能歌善舞，因?yàn)槊看巫労蟠蠹叶紩?huì)在一起吃吃飯、唱唱歌，這種氛圍一旦養(yǎng)成，大家都能用心學(xué)習(xí)工作，開(kāi)心 生活?yuàn)蕵?lè)，這是信譽(yù)樓企業(yè)文化倡導(dǎo)的，大家也是這樣踐行的。

二、考察啟示

趙總說(shuō)，這次來(lái)我們企劃和工程沒(méi)有學(xué)到什么東西。其實(shí)我覺(jué)得我們沒(méi)有學(xué)到太多面上的東西，但學(xué)到了心里面最實(shí)質(zhì)的東西。我們做企業(yè)不僅做面子，也要做里子，面 子再?gòu)?qiáng)也不及里子堅(jiān)不可摧。就像信譽(yù)樓一樣。這次考察帶給我的觸動(dòng)挺大的，首先我覺(jué)得作為我們企劃在如今時(shí)尚炫彩的賣(mài)場(chǎng)環(huán)境中應(yīng)該多給顧客帶來(lái)一些簡(jiǎn)潔明快，哪怕 他并高檔，但它讓人看著舒服。就像：超市里面蔬果區(qū)會(huì)適時(shí)懸掛一些時(shí)令果蔬的搭配與營(yíng)養(yǎng)參考，一些蔬果的挑選方法、一切為顧客著想創(chuàng)造無(wú)障礙消費(fèi)等等。還有樓層百 貨明顯的指示牌和那些親切溫暖的提示牌好過(guò)那些中看不中用的層層裝飾。還有每個(gè)樓道但凡顧客和員工能看到的重要樓梯休息處，都能一眼清楚看到這個(gè)樓層的星級(jí)導(dǎo)購(gòu)有

多少、優(yōu)秀導(dǎo)購(gòu)有多少。這些榜樣是一種力量，讓顧客越來(lái)越信賴、讓員工越來(lái)越進(jìn)步、向上。這些細(xì)節(jié)在我們賣(mài)場(chǎng)沒(méi)有得到體現(xiàn)，是我的不足和疏漏。所以我說(shuō)這次信譽(yù)樓 之行我學(xué)到這些面都是重要的面。

回來(lái)后我一直吵吵著讓周總趕緊健全培訓(xùn)機(jī)制，壯大培訓(xùn)隊(duì)伍，我也要加入。因?yàn)檫@是我看到了信譽(yù)樓發(fā)展至今最重要的根基——人才——人才培訓(xùn)。我們把一位員工招 來(lái)了，他對(duì)于我們企業(yè)來(lái)說(shuō)其實(shí)是一張空白，我們要給予這些空白正確的填充和不斷的豐富。

當(dāng)他們由空白逐漸內(nèi)容豐滿，那就是成長(zhǎng)，這就是成才！這過(guò)程不單單體現(xiàn)在崗

前，更重要的也是在崗中。以前我不明白管理就是培訓(xùn)，今天在信譽(yù)樓我明白了，合格的管理不是你能管多少人、管住多少人，而是你培養(yǎng)了多少合格的下屬讓他們成為管理，他們也會(huì)在對(duì)下屬的幫、教、帶培訓(xùn)中為公司培養(yǎng)出又一批合格的管理，這是一種循環(huán)，一種管理資源的良性循環(huán)，這是一種強(qiáng)大的內(nèi)部培養(yǎng)管理的優(yōu)秀模式。

三、幾點(diǎn)建議

首先是對(duì)賣(mài)場(chǎng)的建議：商品是賣(mài)場(chǎng)的命脈，是服務(wù)顧客的源泉。商品豐滿、品相搭 配合理、質(zhì)量上乘、價(jià)格合適這就吸引住了顧客的眼球。目前我們總店超市賣(mài)場(chǎng)已經(jīng)處 于發(fā)展的瓶頸期，怎樣打破這個(gè)瓶頸還要從商品特色上著手。所謂商品特色不是滿手抓，而是抓住一個(gè)區(qū)，突出一個(gè)主線，把它做強(qiáng)做大。我們不貪婪，但我們求生存、求成長(zhǎng)、求立足。樓層百貨我們也可以學(xué)習(xí)信譽(yù)樓以中低檔為主、高檔為輔滿足不同消費(fèi)人群，但高檔也要有優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)在價(jià)位差別中、在服務(wù)質(zhì)量上得以體現(xiàn)。吸引住顧客的眼 球，還要抓住顧客的心。抓住顧客的心靠的是什么？靠的是每一位為顧客提供服務(wù)的員 工，他們是顧客的第一接觸者，帶給顧客不欺騙、不討好、真實(shí)的商品講解，做到處處 為顧客著想，了解顧客的真實(shí)需求，賣(mài)給顧客適合他的商品而不是踹給顧客不適合他的 商品；顧客是我們的朋友，在顧客那里我們要的不是暴利，我們要的是合適的利潤(rùn)、良 好的口碑、長(zhǎng)久的信賴和支持。

其次是對(duì)人事的建議：對(duì)新員工的崗前培訓(xùn)不是任務(wù)而是責(zé)任，是一種對(duì)員工負(fù)責(zé) 對(duì)公司負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們公司要讓新員工了解我們企業(yè)的文化，這種文化是工作的信念，對(duì)每一位員工來(lái)講是引導(dǎo)、是教育、是神圣不可侵犯的凈土。我們要讓我們的每一位新 員工從踏進(jìn)永冠的這個(gè)門(mén)開(kāi)始，是自愿的、是信仰的。只有這樣他才能堅(jiān)持不懈的在今 后的工作中把這些信念用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)每一位在職員工我們要把配套的晉升機(jī)制逐步 完善，這些晉升對(duì)于員工來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的目標(biāo)和力量。

然后是對(duì)工會(huì)的建議：我們的工會(huì)是員工在永冠的“家”，這個(gè)家不僅可以為員工排憂解難，也要讓員工盡情發(fā)泄情緒更好地投入工作中；同時(shí)這個(gè)“家”要做足后勤保 障。其實(shí)工會(huì)的每一位成員在更多時(shí)候應(yīng)該是一種長(zhǎng)輩的角色，耐心教導(dǎo)、悉心照料。

最后是對(duì)每個(gè)部門(mén)管理的建議：管理是服務(wù)、管理是培訓(xùn)，這不僅僅是一句口號(hào)。而是我們每一位管理人員應(yīng)該踐行的工作職責(zé)。服務(wù)員工—就是要融入到員工隊(duì)伍，為他們驅(qū)除內(nèi)心的陰霾，給予員工發(fā)聲的空間。培訓(xùn)員工是我們每位管理日常工作的一部分，他是您的徒弟、您的學(xué)生，所以我們要讓他成長(zhǎng)給他舞臺(tái)，他們的成長(zhǎng)印證著

你管理的過(guò)程，他們的成才見(jiàn)證著你管理的結(jié)果。青出藍(lán)更勝于藍(lán)，企業(yè)才能越來(lái)越好。我們管理的價(jià)值才能最終體現(xiàn)！

一下子說(shuō)了這么多，也只是我的灼見(jiàn)。限于水平，錯(cuò)誤和疏漏的地方一定不少，還請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)與同事們見(jiàn)諒！

第四篇：裝配式建筑考察之感想

裝配式建筑兩日考察之感想

12月4日、5日，天津公司組織了為期兩天的關(guān)于裝配式建筑的考察，我也有幸參加，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。關(guān)于裝配式建筑我了解的并不是很多，只知道它是將混凝土構(gòu)件在車(chē)間里加工，然后運(yùn)輸?shù)浆F(xiàn)場(chǎng)組裝，它很環(huán)保，國(guó)家正在下大力氣扶持，再具體點(diǎn)的我就模糊了，懷著撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日的想法，我開(kāi)始了為期兩天的裝配式建筑考察。

我們考察的第一家企業(yè)是三一重能北京基地，三一集團(tuán)創(chuàng)建于1994年，通過(guò)打破國(guó)人傳統(tǒng)的“技術(shù)恐懼癥”堅(jiān)持自主創(chuàng)新而迅速崛起，目前已經(jīng)發(fā)展為中國(guó)最大、全球第五的工程機(jī)械制造商，也是全球最大的混凝土機(jī)械制造商。三一重能北京基地給我第一印象就是大而整潔，基地的功能劃分很明確，露天堆場(chǎng)機(jī)械設(shè)備的擺放也很整齊。我們主要參觀的是新型建筑工業(yè)化集成建造車(chē)間和樣板工程。車(chē)間給我的印象很深，它讓我很直觀的了解了裝配式構(gòu)件的生產(chǎn)過(guò)程，它將現(xiàn)場(chǎng)澆筑的施工工序變成了車(chē)間里模塊化、流水線施工，與現(xiàn)場(chǎng)施工不同的是它更加的機(jī)械化，僅需要幾個(gè)清理模具和混凝土找平的工人，也許在不久的將來(lái)，僅需要工人在電腦上操作，實(shí)現(xiàn)完全的機(jī)械化，所以說(shuō)未來(lái)潛力巨大。在露天堆場(chǎng)里，我見(jiàn)到疊合樓板、空調(diào)板、預(yù)制樓梯等成品裝配構(gòu)件，書(shū)本上的一些名詞一下清晰了。偌大的堆場(chǎng)里擺滿了各式各樣的預(yù)制構(gòu)件，頓時(shí)我不禁有一個(gè)疑問(wèn)，這么多構(gòu)件怎么能準(zhǔn)確無(wú)誤的找到擺放的位置？我問(wèn)了一下現(xiàn)場(chǎng)的師傅，原來(lái)每個(gè)構(gòu)件都有二維碼，通過(guò)它就可以找到準(zhǔn)確的位置。最后，我們參觀了兩個(gè)小二層的樣板工程，結(jié)構(gòu)形式為預(yù)制承重墻結(jié)構(gòu)，我比較感興趣的是兩個(gè)預(yù)制構(gòu)件是怎么連接的？問(wèn)了一下技術(shù)人員，原來(lái)是預(yù)制構(gòu)件到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，安裝到相應(yīng)位置后通過(guò)鋼筋綁扎澆筑混凝土連接或者是直接螺栓連接。聽(tīng)到他的回答，我又對(duì)抗震性產(chǎn)生了懷疑，他說(shuō)想樣板樓這樣的結(jié)構(gòu)，預(yù)制率已達(dá)到95%，節(jié)點(diǎn)采用少量鋼筋加灌漿料連接，建筑高度不宜超過(guò)20米，可見(jiàn)裝配式建筑要想大有作為，實(shí)現(xiàn)100%的裝配率，還要在抗震上面下一番苦工。

就這樣我們第一天的考察就結(jié)束了，我的收獲很多，明白了裝配式構(gòu)件的生產(chǎn)過(guò)程及結(jié)構(gòu)形式。我感覺(jué)裝配式建筑從生產(chǎn)到安裝的整個(gè)過(guò)程和我們的鋼結(jié)構(gòu)很相似，如果我們利用鋼結(jié)構(gòu)現(xiàn)有的資源（比如技術(shù)人員、設(shè)備、分包商）與裝配式構(gòu)件生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，我想在國(guó)家加速推進(jìn)裝配式的今天能快速具備從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到安裝的能力，形成競(jìng)爭(zhēng)力。

第二天，我們先后參觀了河北新大地機(jī)電制造有限公司和雪龍機(jī)械制造有限公司。要說(shuō)第一天的參觀讓我們直觀了解了裝配式構(gòu)件的生產(chǎn)過(guò)程，那么，第二天的參觀讓我們從理論和實(shí)際上都了解了PC構(gòu)件的生產(chǎn)。其中給我印象最深的是新大地的柔性生產(chǎn)線和游牧式生產(chǎn)線，它將PC的生產(chǎn)變得更加的靈活、效率更高，對(duì)環(huán)境的要求更低。

通過(guò)這兩天的考察，我對(duì)裝配式構(gòu)件的生產(chǎn)已經(jīng)有了一個(gè)很深刻了解，雖然裝配式建筑對(duì)機(jī)械現(xiàn)代化依賴度很高，但我認(rèn)為裝配式混凝土建筑從設(shè)計(jì)、建造到施工的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)從業(yè)人員也提出了更高的專(zhuān)業(yè)技術(shù)要求，因此，成立一支專(zhuān)業(yè)化的、協(xié)作化的建筑工業(yè)化工程總承包隊(duì)伍也尤為重要，對(duì)于目前施工任務(wù)量不多的天津公司來(lái)說(shuō)，可以利用眼下的時(shí)間打造一支懂裝配式、熟練掌握BIM的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，一旦項(xiàng)目一上馬，我們就能跑起來(lái)。同時(shí)希望天津公司繼續(xù)組織這樣的活動(dòng)，讓大家開(kāi)闊自己的眼界，為天津公司的發(fā)展出謀劃策。

第五篇：考察感想

一、參訪醫(yī)院概況

（一）、臺(tái)北中山醫(yī)院

臺(tái)北中山醫(yī)院是一所綜合性地區(qū)教學(xué)醫(yī)院，始創(chuàng)始於西元1976年。有二百位國(guó)內(nèi)一流醫(yī)學(xué)專(zhuān)家參與工作，服務(wù)遍括三十一種不同醫(yī)學(xué)專(zhuān)科，是揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外之中型醫(yī)院，由二百 一十七床，是追求高品質(zhì)醫(yī)療服務(wù)病患的保健中心。透過(guò)現(xiàn)代化的管理，以求真求善求美為依歸，因此不論在醫(yī)學(xué)上或服務(wù)上均愿向最新最好的領(lǐng)域改進(jìn)。國(guó)內(nèi)醫(yī)療資源并不充沛，根據(jù)國(guó)民總收入及醫(yī)療消費(fèi)計(jì)算僅達(dá)美國(guó)之五分之一，但大部分的病例（約80%）中山醫(yī)院能做到與美國(guó)相同甚至更佳的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)。

（二）、秀傳醫(yī)院

位於臺(tái)灣鹿港鹿工路上，此園區(qū)占地約八點(diǎn)多公頃，分為地下一樓及地上六樓的建筑，他的特色是以現(xiàn)代時(shí)尚感為主、傳統(tǒng)為輔，一入內(nèi)是以西方科技融入了中國(guó)的傳統(tǒng)特色，為了讓民眾跳脫傳統(tǒng)紀(jì)念醫(yī)院的嚴(yán)肅感，園區(qū)從外頭的綠色環(huán)保設(shè)計(jì)，到里頭的時(shí)尚感空間，讓來(lái)此的民眾可以擺脫那沉重的壓力，讓彰濱秀傳紀(jì)念醫(yī)院不再有嚴(yán)肅感，而是五星級(jí)般的禮遇及享受。一走入內(nèi)，沒(méi)有其濃厚的藥水味與沉重感，反而像在百貨公司一樣的心情，而且所到之處不管其擺設(shè)或者空間都有設(shè)計(jì)過(guò)，每一處都很優(yōu)美，讓人想坐下來(lái)喝杯咖啡，享受彰濱秀傳環(huán)境所帶給你的休閑感。

（三）、佛教慈濟(jì)綜合醫(yī)院

“佛教慈濟(jì)綜合醫(yī)院”是佛教人士證嚴(yán)上人于1979年發(fā)起籌建的，至1986年8月落成啟業(yè)，2002年成為醫(yī)學(xué)中心。醫(yī)院秉承佛陀“無(wú)緣大慈，同體大悲”的精神，秉持“尊重生命”的理念，落實(shí)“以病人為中心”的醫(yī)療照顧。在骨科、神經(jīng)醫(yī)學(xué)、兒童復(fù)健、心內(nèi)科、胸心外科、泌尿科及腫瘤等領(lǐng)域都取得了卓越的成就，尤其是成立于1993年“慈濟(jì)骨髓干細(xì)胞中心”迄今已累積超過(guò)28萬(wàn)份資料，十幾年為全球超過(guò)23個(gè)國(guó)家一千多位病患配對(duì)成功。

其中“心蓮志工”為一大特色，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)淖o(hù)理訓(xùn)練給予病人生活的陪伴，協(xié)

助病人完成日常生活需要，傾聽(tīng)病人及家屬的心聲，給予心理的支持和肢體的撫慰。擔(dān)任病人、家屬、醫(yī)療團(tuán)隊(duì)間溝通的橋梁。

通過(guò)近二小時(shí)的參觀考察，這家以“佛教慈善”為精神，“人本醫(yī)療、尊重生命”為宗旨，“守護(hù)生命、守護(hù)健康、守護(hù)愛(ài)”為任務(wù)的佛教慈濟(jì)綜合醫(yī)院，給我們留下了深刻的印象。

（四）、長(zhǎng)庚紀(jì)念醫(yī)院

長(zhǎng)庚醫(yī)院設(shè)立之主旨在使一般民眾在病痛時(shí)能得到良好的醫(yī)療及照顧，在醫(yī)院團(tuán)隊(duì)的合作下，不斷追求經(jīng)營(yíng)合理化，使機(jī)構(gòu)達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)，透過(guò)盈余轉(zhuǎn)投入方式不斷提升醫(yī)療設(shè)備及病患服務(wù)，使其，達(dá)到國(guó)際一流水平并致力于保存發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有文化，達(dá)到中西醫(yī)結(jié)合。開(kāi)設(shè)了急診科、心臟內(nèi)科、腎臟內(nèi)科、呼吸內(nèi)科、血液內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、消化內(nèi)科、心臟外科、整形外科、神經(jīng)外科、骨科、普外科、泌尿外科、腫瘤科、皮膚科、婦產(chǎn)科、眼科、耳鼻喉科、口腔科、康復(fù)科等30余個(gè)臨床醫(yī)技科室。

二、本次考察感觸和收獲

（一）、注重醫(yī)院文化氛圍建設(shè)

臺(tái)灣地區(qū)的一些醫(yī)院力求打破醫(yī)院在民眾中慣有的陰沉、昏暗、彌漫藥水味的刻板印象，改變民眾認(rèn)為醫(yī)院是個(gè)不好的地方、非不得已決不去的想法，開(kāi)始把醫(yī)院變成“超市”和“藝術(shù)館”，并與社區(qū)民眾互動(dòng)，融入社區(qū)文化，回饋社區(qū)?？疾靾F(tuán)所參訪的幾家醫(yī)院都各具鮮明的特色。各醫(yī)院有一些共同的特點(diǎn)是，突出人文關(guān)懷，把候診區(qū)和展示區(qū)變成藝術(shù)空間，讓病人來(lái)醫(yī)院除了就診之外，也能通過(guò)欣賞人文藝術(shù)而緩解病痛的感受，降低等候中的不安與焦躁。在人文藝術(shù)與醫(yī)療服務(wù)結(jié)合上，醫(yī)院特別注重一些細(xì)微之處。例如：考慮到患者在院內(nèi)其他位置參觀時(shí)可能錯(cuò)過(guò)就診的叫號(hào)，而在就診區(qū)外設(shè)置了叫號(hào)燈裝置，病人即使位于就診區(qū)外也可以從容地觀賞作品而不至于錯(cuò)過(guò)就診；為避免患者因迷失方向而造成就醫(yī)不便，標(biāo)明就診路線導(dǎo)引尋找路徑與空間位置等等。醫(yī)院功能分區(qū)的區(qū)分標(biāo)識(shí)大多采用主調(diào)色彩和多種清晰路標(biāo)相結(jié)合，除了平面圖和指示牌以外，還在走廊地面標(biāo)識(shí)路徑而且這些標(biāo)識(shí)十分詳細(xì)和人性

化。醫(yī)院還引進(jìn)社會(huì)有品牌的餐飲、快餐、便利店、鮮花店、超市等為病人和家屬提供周全、方便的生活服務(wù)。醫(yī)院有許多來(lái)自社區(qū)的義工為病人或家屬提供咨詢、引導(dǎo)、生活護(hù)理、陪伴活動(dòng)等服務(wù)。

（二）、醫(yī)院注重人性化服務(wù)

臺(tái)灣各家醫(yī)院都非常注重人性化服務(wù)，細(xì)節(jié)管理十分到位。每一個(gè)轉(zhuǎn)角、每一個(gè)樓層、每一個(gè)科室、甚至每一個(gè)廁位都有顯眼的標(biāo)識(shí)物，或者是方向指示，或者是溫馨提示，清楚明了，讓進(jìn)出的人員可以輕松到達(dá)想去之處。各類(lèi)標(biāo)識(shí)雖然數(shù)量較多，但并不顯得零亂，由專(zhuān)職美工制作的通知、宣教、介紹都十分精美漂亮，十分養(yǎng)眼，易于接受。醫(yī)院的環(huán)境優(yōu)美潔凈，病區(qū)里幾乎聽(tīng)不到腳步聲、談話聲和手提電話聲，醫(yī)護(hù)人員或醫(yī)患之間的交流幾乎也只有當(dāng)事人可以聽(tīng)到，為患者提供了一個(gè)私密的空間。病區(qū)設(shè)置配膳間，可由家屬為患者準(zhǔn)備飲食，病房衛(wèi)生間里的洗臉盆旁、沐浴處的呼救鈴隨手可及。在醫(yī)院到處可以感受到“禮讓”，醫(yī)務(wù)人員決不會(huì)與來(lái)院人員搶通道，凡有病人處陪同人員都會(huì)禮貌的示意不要隨意拍照。到醫(yī)院也不需花太多時(shí)間去了解先做什么后做什么，每一個(gè)流程完成后，負(fù)責(zé)該流程的醫(yī)務(wù)人員會(huì)很主動(dòng)、很清楚地告訴患者下一步應(yīng)該去哪里、做什么。

而最值得一提的是醫(yī)院的志工。他（她）們大都上了年紀(jì)，每周固定1～2個(gè)半天來(lái)醫(yī)院行使導(dǎo)醫(yī)、問(wèn)訊、測(cè)量血壓（機(jī)器自動(dòng)測(cè)量）等工作，穿著統(tǒng)一的標(biāo)有“某某醫(yī)院志工”字樣的背心，流動(dòng)服務(wù)，熱情周到，你稍有遲疑他（她）們就會(huì)主動(dòng)上前詢問(wèn)，感覺(jué)真的很好，而我們的導(dǎo)醫(yī)服務(wù)質(zhì)量與之相比還有很大的差距。

（三）護(hù)理方面

臺(tái)灣醫(yī)院的護(hù)理人員相對(duì)龐大，床護(hù)比均在1：0.8以上，護(hù)理制度齊全，一般科室輸液很少，護(hù)理人員真正把時(shí)間還給病人，精力主要集中在幫助患者功能鍛煉、科教宣講、生活護(hù)理等方面，工作很細(xì)，我們參觀醫(yī)院科室可以看到，其護(hù)理的臨床路徑工作到位，如術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后護(hù)理重點(diǎn)及細(xì)節(jié)清晰。同時(shí)，同科人員相互檢查，保證護(hù)理工作到位。護(hù)士長(zhǎng)真正做好科室管理，凡來(lái)訪者的科室介紹，工作要點(diǎn)，科室特色及優(yōu)勢(shì)都由她完成?？剖易o(hù)理宣教均能做到圖文并茂，某些特殊手術(shù)甚至可以做到實(shí)物及過(guò)程的觀看，供患者獲的充分的知情。

（四）、接待彰顯禮儀素養(yǎng)。臺(tái)灣醫(yī)院交流活動(dòng)的基本程序：門(mén)口迎接（有的醫(yī)院保安要為來(lái)賓專(zhuān)車(chē)鋪墊紅色下客梯）、大廳照相、會(huì)議室就坐（會(huì)議室多為橢圓形、每座均設(shè)對(duì)講式話筒）、飲品備用、課件備閱、客方個(gè)人資料顯示（有的已制作成為學(xué)員卡）、賓主交換名片、主人PPT介紹或講授、主人答疑、專(zhuān)人帶領(lǐng)參觀講解、允許除病人外的拍錄、主方贈(zèng)送小禮品、門(mén)口送別。全過(guò)程有備、得體、有情、有內(nèi)容，其中很多程序是我們沒(méi)想到或未做到的。禮儀在醫(yī)院的遵從和貫徹，仍然是我們的一項(xiàng)重要課題。本次交流考察時(shí)間雖然不長(zhǎng)，參觀醫(yī)院也因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系無(wú)法深入，但是由于海峽兩岸同文同宗，具有相同的文化背景，醫(yī)療形態(tài)大致相近，交流互動(dòng)便利，所 以，收獲還是很大的。臺(tái)灣醫(yī)院管理方面有諸多經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和汲取。

報(bào)告者：徐李香