第一篇:藝術(shù)考察計(jì)劃書
藝術(shù)考察計(jì)劃書
學(xué)生姓名:XXX
班級(jí):XXXX級(jí)設(shè)計(jì)X班
學(xué)號(hào):XXXXXXXXXX
考察主題:民族民間文化水族文化館、水族博物館。
考察內(nèi)容:(1)對(duì)水族民間藝術(shù)考察及水族的民間藝術(shù)現(xiàn)在的發(fā)展。
(2)水族水書的文字形成和歷史背景。
(3)水族馬尾繡圖案美感及其圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格的考察。
(4)水族的歷史和文化。
考察地點(diǎn):三都水族自治縣。
考察方法:(1)參觀、訪問,從文字到圖片和實(shí)物進(jìn)行研究考察;(2)以文字記錄、速寫、攝影為主;(3)聽取當(dāng)?shù)貙<医榻B相關(guān)知識(shí),并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流??疾炻肪€及時(shí)間安排: 9月26日——28日:出發(fā)都勻站,到三都整理、住宿,對(duì)水族博物館、水族文化館、水族形象文字、民間繪畫進(jìn)行考察;
9月29日——30日:出發(fā)三都站,到塘州鄉(xiāng)對(duì)水族端節(jié)文化進(jìn)行考察;
10月1日——3日:出發(fā)塘州站,到中和、三洞對(duì)水族馬尾繡進(jìn)行考察;
10月4日——6日:出發(fā)塘州站,到九千鎮(zhèn)對(duì)水族卯節(jié)文化進(jìn)行考察;
10月7日:考察結(jié)束返校,撰寫出采風(fēng)報(bào)告、整理照片資料,傳統(tǒng)文化再設(shè)計(jì),開辦展覽。
考察方式: 分散考察
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師簽名:
年月日
第二篇:7藝術(shù)考察
7藝術(shù)考察
一、介紹藝術(shù)考察
二、結(jié)合實(shí)際,介紹本土陽江的人情風(fēng)土,以及文化博物館。
1、讓學(xué)生參與其中討論,更深入了解陽江文化
2、根據(jù)實(shí)際本土文化,引導(dǎo)出路線圖
學(xué)校出發(fā)-----金山植物公園---鴛鴦湖公園(南國(guó)風(fēng)箏館)-----陽江北塔----太傅路騎樓---閘坡(南海一號(hào))----雅韶鎮(zhèn)(十八座古村落)
3、播放圖片,老師示范一個(gè)圖例,其他的讓學(xué)生參與來畫。(學(xué)生上黑板畫)
三、課堂作業(yè)
設(shè)計(jì)一個(gè)陽江文化考察路線圖
第三篇:藝術(shù)考察考察報(bào)告
蘇滬杭考察報(bào)告書
————之園林藝術(shù)
考察時(shí)間:2011年5月30日————6月13日
考察路線:杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海
考察目的:藝術(shù)考察是高校美術(shù)專業(yè)一門重要的開放性課程,目的在于讓我們將課堂所學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界、社會(huì)生活緊密聯(lián)系,使其通過觀察、實(shí)際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和生活中的精巧設(shè)計(jì)實(shí)例,體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,經(jīng)過消化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計(jì)生涯的設(shè)計(jì)貯備。在專業(yè)方面提高我們的手繪水平、擴(kuò)大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計(jì)和以后的設(shè)計(jì)生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計(jì)課程中所需要的社會(huì)資料,使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)同學(xué)之間協(xié)作的責(zé)任感和團(tuán)體意識(shí)。前言
2011年5月30日終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路,我要在本次考察中不斷吸收知識(shí),開闊眼界,不多地提升自我。我們?cè)趦芍艿臅r(shí)間里先后參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海,通過的這些地方建筑、藝術(shù)和一些表現(xiàn)手法的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞,給我很多的感受,收獲很大,相信對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。
園林藝術(shù)
我國(guó)園林的起源及地位簡(jiǎn)介————(摘引文獻(xiàn))
我國(guó)的園林藝術(shù),如果從殷、周時(shí)代囿的出現(xiàn)算起,至今已有三千多年的歷史,是世界園林藝術(shù)起源最早的國(guó)家之一,在世界園林史上占有極重要的位置,并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便,用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛,也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來,世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。我國(guó)園林,有著悠久的歷史,它那“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨(dú)樹一幟,享有很高的地位。
園林分類
我國(guó)地域廣大,東西南北的氣候地理?xiàng)l件及物產(chǎn)各不相同,因而園林也常常表現(xiàn)出較明顯的地方特性。因此我國(guó)園林在地域上可分類為:我國(guó)南方江南地區(qū)、廣東沿海地區(qū)和四川一帶的園林較富特色,既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陜西等地的園林風(fēng)格較為相像,便統(tǒng)稱之為北方園林。
而我國(guó)園林又根據(jù)人文地理主要細(xì)分為四大流派:皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據(jù)中國(guó)的人文地理,又以南、北之派之分,北派以皇家園林為代表,南派以私家園林為代表。
北方園林北方園林無論從文化立意、規(guī)劃格局、建筑特點(diǎn)上以曠放渾厚寫實(shí)的手法來體現(xiàn)北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”,并都非常注重外表和用才,對(duì)意境空間是其次。北京是我國(guó)北方城市中園林最集中之處,其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時(shí)集中了全國(guó)的人力、物力和財(cái)力,規(guī)模宏大,建造精良,是我國(guó)古典園林中的精華。
一般說來,江南園林比較典雅秀麗,嶺南園林比較絢麗纖巧,蜀中園林則比較樸素淡雅。
江南園林特點(diǎn)
江南私家園林的特點(diǎn)以體現(xiàn)江南山水的恬靜,才子佳人的倜儻,是明清盛世中國(guó)文人士大夫們文藝鼎盛時(shí)期的佳作杰構(gòu),處處體現(xiàn)的是“文氣”,是中國(guó)私家園林的代表。其核心特點(diǎn)是用簡(jiǎn)樸的材料,淡雅的色調(diào),營(yíng)造出變化萬千的意境空間,貴在以意境取勝于堆金砌玉,金碧輝煌的寫實(shí)手法。江南園林常是住宅的延伸部分,基地范圍較小,因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色,于是“小中見大”“一以當(dāng)十”“借景對(duì)景”等造園手法,得到了十分靈活的應(yīng)用,留下了不少巧妙精致的佳作。如拙政園。留園等。嶺南園林
嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園?,F(xiàn)存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園,人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱,日照充沛,降雨豐富,植物種類繁多。嶺南花園的水池一般較為規(guī)正,臨池向南每每建有長(zhǎng)樓,出寬廊;其余各面又繞有游廊,跨水建廊橋,盡量減少游賞時(shí)的日曬時(shí)間。其余部分的建筑也相對(duì)比較集中,常常是庭園套庭園,以留出足夠的地方種植花樹。受當(dāng)?shù)乩L畫及工藝美術(shù)的影響,嶺南園林建筑色彩較為濃麗,建筑雕刻圖案豐富多樣。中國(guó)的“嶺南園林”雖說歷史不長(zhǎng),但由于人文歷史,地理氣候的特殊原因和經(jīng)濟(jì)的快速繁榮,使嶺南富商們對(duì)中國(guó)哲學(xué)理念,可升華人的境界的“中國(guó)園林”有了極大的興趣,并在不算漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)形成了個(gè)性化特色。在立意上主要體現(xiàn)“富貴”和“吉祥”,主要是在用才方面和色彩方面受皇家園林的影響較深,常用“皇家園林”的黃色和琉璃瓦以寫實(shí)的手法營(yíng)造一個(gè)金碧輝煌的氣象,處處體現(xiàn)“富貴”之氣,對(duì)意境空間又太重要。蜀中園林
四川雖地處西南,但歷史悠久、文化發(fā)達(dá),那里的園林亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng),富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內(nèi)涵的積淀,一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林,均是以紀(jì)念歷史名人為主題的。其次,蜀中園林往往顯現(xiàn)出古樸淳厚的風(fēng)貌,常常將田園之景組入到園內(nèi)。另外,園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風(fēng)格,山墻紋飾、屋面起翹以及井臺(tái)、燈座等小品,亦是古風(fēng)猶存。
我國(guó)的著名園林 中國(guó)四大名園:北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園;
江南四大名園:南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園
蘇州四大名園:建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園,建于清代的留園。
我們本次考察的考察路線是:杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂,下有蘇杭”的杭州。杭州是我國(guó)七大古都之一,歷史文化名城,享有‘東南第一州’之譽(yù)?!吧嫌刑焯?,下有蘇杭”的杭州。杭州是我國(guó)七大古都之一,歷史文化名城,享有‘東南第一州’之譽(yù)。
到了杭州,西湖是我們不可不看的!西湖位于杭州城西,舊稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。湖面南北長(zhǎng)3.3公里,東西寬2.8公里,水面原面積5.66平方公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,湖岸周長(zhǎng)15公里。水的平均深度在2.27米左右,最濘處有5米多,最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進(jìn)”擴(kuò)大為6.5平方公里,基本達(dá)到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。杭州之美,美在西湖:西湖因杭州而得名,杭州因西湖而盛名。自古以來就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”的說法。中國(guó)古代以西湖命名的湖有36個(gè)之多,其中以杭州西湖最著名,杭州西湖是一個(gè)歷史悠久、世界著名的風(fēng)景游覽勝地,古跡遍布,山水秀麗,景色宜人。西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人,無不為這天下無雙的美景所傾倒。我們同學(xué)結(jié)伴走在蘇白兩堤,無不被眼前的景色所驚嘆,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。桃柳夾岸,兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處是山色空蒙,青黛含翠。西湖的美,杭州的優(yōu)越使我有了就此永居杭州不愿前行,不愿往返的念頭。西湖真的好美,猶如十八九歲的姑娘。中國(guó)美術(shù)學(xué)院
由于我們專業(yè)因素,中國(guó)美術(shù)學(xué)院一直是我向往的地方!一走進(jìn)國(guó)美的大門,首先映入眼簾的是國(guó)美那既大氣磅礴,又不是靜雅簡(jiǎn)介的建筑!國(guó)美---讓我感到了藝術(shù)界不同以往的氣息,使我深深被吸引也深深的被震撼!
我們此時(shí)考察時(shí)首到了中國(guó)美院的象山校區(qū),剛好趕上了國(guó)美2011界的畢業(yè)設(shè)計(jì)展。他們的作品讓我大開眼界,他們想法奇特,構(gòu)思巧妙,創(chuàng)意新穎大膽,使我深受啟發(fā),收益良多,同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足!條件是無法改變的,但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質(zhì)、能力是可以通過我們的努力,我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國(guó)美的學(xué)生差!
接下來我們的下一站---蘇州
到了蘇州,園林是蘇州的巔峰代表作!說到蘇州,使我不禁對(duì)我國(guó)四大名園之拙政園、留園參生了無限的向往!我們考察參觀了拙政園,我深深的被前人的藝術(shù)所感染!
蘇州園林
蘇州素有人間天堂的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、這座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容。是明清時(shí)期江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。
蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝7-宛如天然。西部水廊逶迤,樓臺(tái)倒影,清幽恬靜,三十六鴛鴦館和十八曼陀羅館等體現(xiàn)出江南建筑的精巧。西部以池水為中心,回廊起伏,水波倒影。
緊接著我們抵達(dá)了中國(guó)第一大都市上海,這里有交錯(cuò)的世界上最高的高架橋,蜿蜒的黃埔江,黃埔大橋飛橫江上,雄偉壯觀。這里高樓林立,令人目不暇接,有美麗的“東方明珠”和“金茂大廈”,還有人類目前可攀高遠(yuǎn)眺的最高的大樓“上海環(huán)球金融中心”。--10-
第四篇:藝術(shù)考察課
藝術(shù)考察
考察范圍:美術(shù)教育、美術(shù)市場(chǎng)、美術(shù)館、博物館、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、公共藝術(shù)等。
作業(yè):完成一篇不少于3000字的考察報(bào)告。
要求:1,考察報(bào)告中必須具體寫出考察目標(biāo)、考察路線、考察過程等;
2,考察可結(jié)伴合作,但考察報(bào)告每人必須獨(dú)立完成(或小組成員在同一選題下每人
獨(dú)立完成不少于3000字的章節(jié));
3,鼓勵(lì)獨(dú)立思考和原創(chuàng)寫作,對(duì)大量借用既有資料的論文不給予高分;
4,外出考察注意安全,要把考察路線告知班長(zhǎng)、班主任和輔導(dǎo)員,最好結(jié)伴出行;5,考察報(bào)告要在教育實(shí)習(xí)后返校第二周,打印裝訂統(tǒng)一交稿;
6,考察過程與寫作過程有問題可與老師及時(shí)溝通,*** 石磊。
第五篇:上海藝術(shù)考察
上海藝術(shù)考察報(bào)告
考察時(shí)間:2011年9月4日-6日
考察地點(diǎn):上海國(guó)際包裝印刷城、上海博物館、新天地、8號(hào)橋、宜家、外灘等 考察形式:個(gè)人考察
考察目的:通過參觀包裝印刷城了解包裝材料、包裝印刷機(jī)械的應(yīng)用;參觀上海博物館了解國(guó)內(nèi)外古代裝飾特點(diǎn),了解一些反映古代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)成分的具體運(yùn)用;參觀新天地新天地、8號(hào)橋、宜家、外灘了解現(xiàn)代建筑、家具、包裝產(chǎn)品的特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時(shí)尚風(fēng)格,通過這些認(rèn)識(shí)使我們把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加深,同進(jìn)補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn),為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
2011年9月4日,我們的第一站---上海國(guó)際包裝印刷城。聽說以前上海國(guó)際包裝·印刷城,是我國(guó)目前理念最新、規(guī)模最大、定位最高、功能最齊、服務(wù)最優(yōu)的包裝印刷中央商務(wù)區(qū)。是由國(guó)家經(jīng)貿(mào)委直屬事業(yè)單位,中國(guó)包裝最高行業(yè)組織機(jī)構(gòu)--中國(guó)包裝技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任項(xiàng)目總指導(dǎo)、上海市包裝技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任專業(yè)指導(dǎo)的大型產(chǎn)銷一體化綜合產(chǎn)業(yè)基地。項(xiàng)目位于享有“上海西大門”之美譽(yù)的上海市普陀區(qū),總占地600畝,統(tǒng)一規(guī)劃,分三期滾動(dòng)開發(fā)。一期占地83畝,建筑面積85000平方米,建有大面積框架式現(xiàn)代展示區(qū),與高檔、寬敞、明亮的現(xiàn)代商務(wù)辦公區(qū),是全城的中央商務(wù)區(qū),也是中國(guó)第一個(gè)行業(yè)CBD;二期為花園式現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)廠房;三期為高檔住宅配置。被列為上海市普陀區(qū)人民政府重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,同時(shí)也是上海市人民政府“一區(qū)一業(yè)”產(chǎn)業(yè)規(guī)劃工程標(biāo)志性項(xiàng)目。
雖然目前上海國(guó)際包裝印刷城已經(jīng)蕭條,但是里面的包裝材料、包裝機(jī)械和各種產(chǎn)品包裝還是一應(yīng)俱全。包裝印刷城給我的印象就是我們新時(shí)代的產(chǎn)品包裝離不開先進(jìn)的包裝材料和包裝機(jī)械。
2011年9月5日,我們來到了上海博物館。上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果,整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體,在世界博物館之林獨(dú)樹一幟。作為一所一流的綜合性藝術(shù)博物館,多年來,上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。其中,又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品,如著名的大克鼎等。三十年代以后發(fā)現(xiàn)的精粹之品也不在少數(shù),如渾源彝器中的精華犧尊等。建國(guó)前出土的保卣、召卣,也都是著稱于史學(xué)界和金文學(xué)界的重器。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品,史前時(shí)代的良渚文化細(xì)刻陶器,為稀見之品。原始青瓷的收藏,也是館藏的特點(diǎn)。唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏,更有獨(dú)到之處。上博歷代書畫的地收藏,素有江南半壁江山之說。書法中,王獻(xiàn)之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等,皆為一代的杰作。繪畫中,唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏,更為當(dāng)代之冠。其它各文物門類的收藏,也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等,都有一定的規(guī)模,且名品眾多,自成體系。家具的收藏更是集王世襄、陳夢(mèng)家兩大家之精華于一身。少數(shù)民族文物的蒐集在綜合性藝術(shù)館中頗為少見,體現(xiàn)了上博海納百川的開闊胸懷和極富前瞻性的眼界和追求。
當(dāng)日下午我們來到了上海著名的商業(yè)街---新天地。上海新天地是一個(gè)具有上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn),它以上海獨(dú)特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。中西融合、新舊結(jié)合,將上海傳統(tǒng)的石庫門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。晚上我們來到了外灘。外灘,位于上海市中心區(qū)黃浦江畔,它是上海的風(fēng)景線,是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名山東一路全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓,被稱為“萬國(guó)建筑博覽群”。
令我最難以忘懷的還是上海宜家家居城。
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。
上海宜家家居廣場(chǎng)不僅家居產(chǎn)品種類繁多、美觀實(shí)用,而且有很多國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品,多多收集素材,了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念,能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來,真正“學(xué)以致用”。
上??疾炀驮诿缹W(xué)的享受中結(jié)束了,給我的影響很大。我學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí),直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)我覺得有一種非常特別的效果,讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感,上海的國(guó)際都市味道,給我留下了深刻的印象,我要好好把握這份美好的精神財(cái)富。