第一篇:2018年高考語文全國1卷作文真題審題立意講評分析
2018年高考語文全國1卷作文審題立意講評分析
原題呈現(xiàn):
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
2000年農(nóng)歷庚辰龍年,人類邁進新千年,中國千萬“世紀寶寶”出生。2008年汶川大地震,北京奧運會。2013年“天宮一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成;“精準扶貧”開始推動。
2017年網(wǎng)民規(guī)模達7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀寶寶”一代長大成人。
…………
2020年全面建成小康社會。
2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長,和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字
關鍵詞:際遇 機緣
這則材料很明確第給出了“世紀寶寶”這一代人的際遇,新千年對全人類來說都是一個新的開始,還記得當時鋪天蓋地報道的“千禧嬰兒”新聞,充滿了對這一代人的祝福與擔心。
今天這一代人18歲了,他們會在時代的長河中留存哪些記憶呢?材料給出了8歲時的汶川地震和北京奧運會。這應該是他們童年對這個時代印象最深的記憶了。在他們12歲時代太空授課,很可能打開了他們對未來的探索之門,在他們十七歲的時候,互聯(lián)網(wǎng)普及,智能科技成了他們生活必不可少的組成。這是他們的際遇。公路“村村通”接近完成,“精準扶貧”開始推動。這是他們的機緣。
盡管少年時他們對此可能沒有清晰的認識,但2020“全面建成小康社會”和2035年“ 基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”,則是他們未來會經(jīng)歷的,這也告訴我們,未來“世紀寶寶”們會遇到一個物質比今天更加豐富的的時代。
需要這一代人思考的關鍵問題就出現(xiàn)了,這一代青年的責任和使命是什么?這一代人如何完成、靠什么完成“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”的歷史重任。寫作核心:
寫作中,我們首先應該明白:材料的核心是什么?把自己的想象和思考裝進“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。這句話,是材料的關鍵,也是我們寫作的思考展開點。和下一代青年人一起閱讀,讀什么?是你裝在“時光瓶”里的,也是你文章的中心立意。寫作要求:
寫作中我們應該關注寫作要求。
一、個人和時代要想聯(lián)系。你們與新世紀的中國一路同行、成長,和中國的新時代一起追夢、圓夢,啟示我們一定要關注社會熱點,幸福都是奮斗出來的,新時代需要創(chuàng)新,責任擔當,不忘初心,中國夢……,2018 年的作文題中我們可以看到很多時代的影子。從作文的主導作用看,這則材料起到了很好的引領作用,引導學生要思考人生,更要關注時代,思考時代,讓考生明白,不論任何時代個體總是要和這個時代密切相關的。
二、材料要求寫自己的聯(lián)想和思考。這種思考有對過去的,也有對現(xiàn)在的,更有對未來的,從寫作的思考層面來看,所給材料是有時代跨越的,材料通過一個“時光瓶”將過去、現(xiàn)在、未來緊密地聯(lián)系在一起,就給了考生很大的思考空間,讓考生有話可說,而且有真情實感可言,很好地避免了空泛的套作。而且,從表達層面來看,聯(lián)想是充滿情懷的,一定包含著對未來的美好憧憬,是感性的,而思考是多角度,有思辨性的,應該是理性的分析。寫作中應該注意感性認識和理性分析的結合。
三、留待2035年開啟。是在和下一代青年一起閱讀,這是一中傳承,我們應該思考材料所展現(xiàn)的內(nèi)涵,哪些是值得經(jīng)典永流傳的。立意指導:
所以我們可以把對過去的總結,裝在“時光瓶”里,和未來的一代人閱讀前人的奮斗精神、探索精神、創(chuàng)造精神、務實作風等。汶川地震和北京奧運,這應該是他們童年對這個時代印象最深的記憶了。一場史無前例的巨大災難,一次有著歷史意義的時代體育盛會,二者告訴我們回首過去,走過的路不是一帆風順,苦難和喜悅共同構成了我們個人和國家民族的過去。但我們的上一代人,總在用自己的奮斗、創(chuàng)新?lián)鹆诉@份時代的責任,并取個了輝煌的成就,他們身上所展示的奮斗精神,展示的探索創(chuàng)新步伐,展現(xiàn)的民族凝聚力等,是永恒不變的,在任何時候都能給我們以精神的滋養(yǎng),也是我們應該傳承閱讀的。這就提醒我們這些“世紀寶寶”在寫作時應該思考,上一代人是憑什么戰(zhàn)勝了困難,創(chuàng)造了輝煌,他們身上有哪些精神是這一代要繼承并傳遞到2035年的。
我們可以把對現(xiàn)實的感觸與思考,裝在“時光瓶”里的,和未來的一代人一起閱讀。今天“世紀寶寶”的生活日益富足,智能科技已經(jīng)深深融入我們的生活,今天的中國是快速發(fā)展變革的中國,今天的青年,生活在一個物質極大豐盈的時代,我們不能坐享其成,要思考如何去奮斗,用什么樣的方式去奮斗,去書寫這一代人的篇章,畢竟奮斗的青春才叫芳華。
同時我們這一代人更要思考的是,物質的豐富、科技互聯(lián)網(wǎng)的普及,帶給我們的負面影響,比如今天的佛系青年的問題豐富物質的保障讓他們可以無所欲求,互聯(lián)網(wǎng)普及的可以讓他們獲得虛幻的滿足感,喪失思考的能力,把對這樣的社會問題的思考,裝在“時光瓶”,和未來一代人閱讀,很好地展現(xiàn)考生的理性思維。
第二篇:2012年高考全國卷作文審題立意
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。
船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候,發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞,就順手給補了。過了些日子,船主來到他家道謝,送上了一個大紅包。修船工奇怪,說:“您已經(jīng)付給我工錢了?!贝髡f:“那是刷油漆的錢,這是補洞的報酬?!毙薮ふf:“那只是順手做的一件小事”船主感激 說:“當?shù)弥⒆觽儎澊ズI虾螅也畔肫鸫子卸催@件事,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們。”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
試題評析:
無論是2009年的“彎道超越”,2010年的“羅森塔爾效應”,還是2011年的“中國騰飛”大都采用了兩段論的形式,2012課標卷高考作文在材料上則材料采用了“寓言故事”的命題形式,改變了以往的兩段式命題。另外,2012年的課表卷作文明顯回避熱點,題目不再像2011年作文那樣緊貼時政,讓學生無從入手,相比之下,2012作文較為平和,不會在審題上為難考生,大都有話可說??傮w而論,該作文題目有以下特點:
1、弘揚時代正氣,彰顯精神素養(yǎng)。船工無意間的行為體現(xiàn)了做人的本質。修船工在刷漆過程中是無意間補上漏洞的,這在修船工來說是一個小小的舉動,而這個小小的舉動則體現(xiàn)了船工的敬業(yè)精神和道德素養(yǎng),從這個角度,考生可以寫“精神”、“職業(yè)道德”、“人格素養(yǎng)”、“職責”、“品質”等。也可以聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)傳統(tǒng)文化中儒家的“仁”和“禮”,道家的“淡泊情懷”等。
2、富有辨證色彩。這道作文題目體現(xiàn)了小與大的辯證關系。船工的一個小舉動挽救了船主兒子的生命,從而告訴我們,在現(xiàn)實生活中,我們不能“莫以善小而不為”,細節(jié)體現(xiàn)精神,小處表現(xiàn)品質。作文可以從“細節(jié)與成敗”、“小與大”等角度入手。
3、多向思維,全面思考。面對考題,大多學生關注了船工的品質,其實亦可從船主入手來思考。當船主的兒子獲救后并沒有隱瞞情況,而是以重金感謝船工,體現(xiàn)了船主的知恩圖報。船主的這種精神也是難能可貴的,相比于當下社會那些得到別人幫助而反咬一口的行為是至高無上的。所以考生也可以寫“知恩圖報”、“感恩”等話題。另外題目體現(xiàn)了任何事物聯(lián)系的觀點,船的一個小洞如果船工不去補,那么船主兒子就會丟掉生命,船主就會傷悲,所以社會上的任何事都是聯(lián)系的,考生可以寫“聯(lián)系”這個話題。
4、關系著眼,體現(xiàn)社會風尚。對于考題,我們也可從船工和船主的關系入手,在整個刷漆、補船過程中,兩個人有理有讓,一個堅守職業(yè)道德,一個知恩圖報,正是他們的這種和諧關系挽救了船主兒子的生命,于是作文啟示我們,構建良好的社會關系,增強人和人的信任是我們的目標和任務。考生可以寫“誠信”、“和諧社會”、“相處”等話題。
5、關注現(xiàn)實生活,體現(xiàn)價值引領。進入新時代,人們大多關注的是利益,任何事向“錢”看,而這段材料中的兩個人物拋開了世俗的金錢,一切以道德為規(guī)范,以品質為準則,展示了人和人之間的和諧關系,無意間順手做的一件好事,卻避免了大災難,告訴我們順手時,請不吝善舉,這種行為對于社會上的那種“金錢至上”思想是無形的批判。考生可以聯(lián)系現(xiàn)實生活,批評社會上違背道德的行為,從而正反論證,表現(xiàn)正確價值取向。
第三篇:最新高考材料作文審題立意分析及例文
最新高考材料作文審題立意分析及例文
一、審題時應關注五點:
①審題干。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(70分)。告訴你是材料類命題,滿分70分。文章不少于800字。
②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類,寓言類(包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字)、名言類(包括名人之名言、領導之名言等以說理為目的的警言類文字)、新聞類(包括新聞事件、社會現(xiàn)象等現(xiàn)實生活的表述性文字)。
③審導思。這些文字引導你思考的方向。如“有網(wǎng)友說:這個事件,最值得我們反思的是當代青年人的歷史使命感和責任心?!薄罢埦颓嗄耆说臍v史使命和責任展開思考,”“認真閱讀材料,把握含意?!?/p>
④審題核。題核,指命題的核心部分,它一般要明確題目或話題,如“請就青年人的歷史使命和責任展開思考”、“你支持那個觀點?請認真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導立意取向的文字。
⑤審要求。如“要求選準角度、明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!?/p>
二、材料作文審題立意原則:
1.整體性原則:審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。
2.多向性原則:材料所蘊涵的觀點并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結論,因此,要學會多角度審視材料。
3.篩選性原則:因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點可能比較新穎;③有話可說。
三、寫作訓練
(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領略過江海的遼遠;你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?!睘觚斢崎e地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?”
這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬標題,自選文體(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄襲。
【立意分析】這則材料可采用多角度立意法,1.鰣魚的角度:生命短暫,但充實,有意義;2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F;生命的價值;3.整體分析:要正確認識自己。
【例文】
短暫的生命,多彩的人生 有人說:“生命像花,美麗而且鮮艷?!?有人說:“生命像草,平凡而且脆弱?!?/p>
可我認為,人的生命雖然短暫,可同樣要活的有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。人活一生,要活的有價值,正如保爾·柯察金所說:“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次,人的一生應這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不應碌碌無為而羞恥?!边@何嘗不是人生的目標,生命的宗旨呢?
可我們捫心自問,我們做到這些了嗎,當我們年老的時候,回首往事,我們又做到了什么?我們不但要活的快樂,而且要活的有意義將灰色的生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩人生,我們要利用有限的生命,來使自己不枉人生。當我們看到老人無助地在街心行走,當盲人毫不知情地走在汽車前方,當小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時,我們又在做什么?當我們站在烈士墓前,當我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時,當我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們的心,那個人們口中的良心又在哪里?
具報道,一些黑網(wǎng)吧在利益的驅使下,想方設法勾住學生的“魂”,非但不制止青少年學生無限制地上網(wǎng),反而為學生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學生假期的大半時間都在網(wǎng)吧度過,一個學生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧,那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里? 人活在世,只要無愧于心,無愧于世,無愧于家國天下,那,便是七彩的人生!
(二)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文?!叭绻阋恢毕蛏峡?,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面?!?要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③不要套作,不得抄襲?!玖⒁夥治觥?/p>
寫作指導:表層含義: “向上看”即仰視或抬頭,“向下看”即俯視或低頭;“在下面”即位置在下面,“在上面”即位置在上面。深層含義:“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態(tài)度”,“在下面”可以理解為“看到不足和差距”,從而有一種向上的動力?!跋蛏峡础币部梢岳斫鉃椤澳繕瞬磺袑嶋H”“好高騖遠”。“在下面”可以理解為“很渺小”,從而失去生活的信心。
深層含義:“向下看”可以理解為“關注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”,“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”,從而獲得信心和勇氣。
“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”,“在上面”也可以理解為“自負、高高在上”,從而止步不前。
其次選擇角度,鮮明立意。
可以選擇第一句立意,可以選擇第二句立意,也可以二者兼之立意,最后,要注意文題有寫議論文的明確要求。
(三)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
“揚長避短”有三層解釋:第一層解釋,發(fā)揮自己的長處,回避自己的短處;第二層解釋,宣揚別人的長處,回避別人的短處;第三層解釋,善于學習使自己擅長的技能更長,避開自己的短處。這三層解釋包含了應用、交流和學習等方面的道理。
請根據(jù)以上材料,選取其中一層解釋,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?!纠摹?/p>
揚長避短,成就人生
當今社會無論我們做任何事,在辛勤付出的同時,更需要對客觀事實的了解,揚長避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,這樣才能更好地發(fā)展自我,實現(xiàn)人生的價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳,這是由它先天條件決定的,即使再努力地學習也不會成功。兔子發(fā)展短跑的特長,不去學習游泳,打洞之類的薄弱項目,才能在優(yōu)勢項目中立于不敗之地。否則,游泳沒學會卻把短跑給忘了,那又該怎么辦? 所以說,發(fā)揚長處,避開短處,才是成功的硬道理。
聰明的人懂得揚長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》,唐國強在觀眾心目中的分量越來越重。今年,憑借在《長征》中的出色表演,唐國強得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺黃金時間電視劇演員金獎,使 他的演藝事業(yè)達到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民,他毫不猶豫地回答自己演不了,并說還有一些角色也演不好,比如說魯智深等。因為每個演員由于外型、氣質等天生的原因,都有一定的局限性,雖然大家都在嘗試突破自己,但不是任何角色都能夠勝任,聰明的人懂得去揚長避短。在團隊合作中懂得揚長避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中,都流傳著這樣一個“長板和短板”的理論。在一個公司中肯定會有地域優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等諸多優(yōu)勢中的其一或全部,這就是“優(yōu)勢”,也就是所謂的“長板”。不具備的就算“短板”。每個公司都是“長板”和“短板”的組合,只有將“長板”和“短板”互補,發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢,彌補“短板”的不足,才能在日趨激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。由此可見,揚長避短是成功的一項重要因素。的確,縱古觀今,揚長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時期,田忌通過用下等馬對上等馬,中等馬對下等馬,上等馬對中等馬的方式來彌補自身馬匹的不足,從而贏得勝利;我國著名的文學家錢仲書,雖然年輕的時候數(shù)學不及格,但是清華大學還是破格錄取之,終在文學方面成為一代大師;抗戰(zhàn)時期,中國中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路,毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢“以農(nóng)村包圍城市”,最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。一位名人曾經(jīng)說過:“人必須悅納自己,揚長避短,不斷前進”。一個成功的人,他一定懂得發(fā)揚自己的長處,來彌補自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點,揚長避短,腳踏實地朝著人生的最高目標邁進。
【思路點撥】抓住材料中的重要信息點,從信息點中找到立意點,明確文體。第一步,讀懂材料,明確材料的中心內(nèi)容;第二,關注材料中人物的關鍵詞,明確立意的范圍;第三,選擇文體,擬寫作文。
(四)閱讀下面材料,按要求作文。星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:“老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?” 老人看著他說:“先買十英鎊的奶酪,我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪?!澳贻p人,你走出我店門向外看看,”老頭說,“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。我們家很多代人都賣奶酪,賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪,因為我們喜歡賣奶酪?!?/p>
請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選文體(詩歌除外),自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
【立意分析】這個故事敘述的是一個勵志的故事:倫敦土豪賣奶酪,憑借這簡單的工作贏得了億萬家產(chǎn)。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看,人生可以從做自己喜歡做的事來立意;從我們家很多代人都賣奶酪來看,人生要學會堅持?!纠摹?/p>
做自己喜歡做的事
“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易,做起來很難。剛剛走進社會,生活尚無保障的年輕人做不到;在商海搏殺,被生意困擾的商人做不到;在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身負一官半職的各級各類領導就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢?我認為是活到一定境界,對自己的需求十分了解的人才會有此魄力。
有這么一個故事:兩個老朋友在公園里散步,一個是州長,一個是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務攪得心煩意亂,經(jīng)常失眠,并慨嘆當初要是他當作家的理想不被生活改變,該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由,并對當年一個人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時他們看到大哲學家羅爾帶著孫女在草地上放風箏的愉快場景,異口同聲道:“他們真幸福!”于是,州長和億萬富翁走上前求教羅爾:“幸福是如何獲得的?”羅爾看了看他們說:“做你喜歡做的事!”說完,又放起了他的風箏。
原來,為自己而活,做自己喜歡做的事,竟然是成功的階梯和內(nèi)在動力;喜歡,也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因為你的天賦”時,愛因斯坦風趣地說:“有天賦的人很多,而成功與否關鍵看你對從事的事業(yè)的熱愛與勤奮?!睙釔壅撸矚g的另一種表達而已。你可能貧窮也可能富有,你可能平凡也可能偉大,你可能失敗也可能成功,而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說,不管你是腰纏萬貫還是勉強糊口,不管你是達官顯貴還是一介草民,只要你找準了自己的位置,只要你所做的是你所喜歡的,你就會全身心地投入,你就會體悟到其中的樂趣,從而不僅會使你走向成功,還會使你獲得幸福。
人生苦短,來去匆匆,我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活,就必須淡泊名利,忘卻世俗,腳踏實地地去做你喜歡做的事,為喜歡而活著。如果上班時間不能做自己喜歡做的事,那就八小時以外去做。你可以看書、運動、聽音樂、寫博客,甚至做家務,織毛衣,閑聊天,都可以作為一種消遣,只要你喜歡做,能按自己的心意而行,就可讓身心徹底的放松,有助于解除疲勞,有助于心情平靜而舒暢,從而體會生活的豐富多彩和快樂充實。做你想做的事,說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈,而應當依靠自己的辛勤勞動。真實地面對自己,尊重內(nèi)心的感受,沖破世俗的羅網(wǎng),沖破內(nèi)心的矛盾,勇敢地做一次選擇,這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識和毅力的人,才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情,你才會改變現(xiàn)狀。
人各有所好。有的人喜歡喝茶,有的人喜歡品酒;有的人喜歡蝸居,有的人喜歡旅游;有的人喜歡當官,有的人喜歡當老百姓??每個人由于生活環(huán)境的不同,性格習慣也會有所不同。做自己喜歡做的事,就是讓心放松;做自己喜歡做的事,就是讓身休息;而身心愉悅就不感覺累。譬如,你喜歡擁抱大自然,登山遠望時,你就會欣賞到大山的美景,就會聞到風中的花香;你喜歡聽音樂,在欣賞一段美妙的旋律時,你就會感受到音符躍動,就會領會到音韻的神奇,甚至陶醉在其中;你喜歡文學,但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時,你就會發(fā)現(xiàn)文字的美妙,就會試著用文字去抒發(fā)情感和心聲;喜歡養(yǎng)花,喜歡散步,喜歡下棋,喜歡打球,喜歡K歌??道理都是一樣的。
人活一世不容易,活出一個真我,讓自己活的更瀟灑,更自在,更快樂,才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事,你想清楚了嗎?
(五)閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。
你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強
根據(jù)你對材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章,自主確定立意、確定文體(除詩歌外),題目自擬,不要脫離材料含意作文?!纠摹?陽光
雖然遠方的燕子還沒有飛來,雖然北風的呼嘯仍舊凄厲,但是陽光終會來的,春天終會來的,因為那是上帝給予每個人的恩賜。朋友,不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運的不公,不要在溫暖的陽光下固執(zhí)地堅守內(nèi)心的陰暗??鞓钒桑∫驗榭鞓返纳錆M陽光!快樂的生命才有奇跡!
新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國長城,給了日本富士山,而自己卻一無所獲。后來他們發(fā)現(xiàn)原來上帝給了他們充足的陽光。有了陽光,就有了溫暖,有了光明和希望。有了陽光就有了整個春天!
上帝對于每個人都是公平的,即使他給你的只是一束微弱的陽光,那也是一份特別的禮物,因為樂觀的人會在陽光的指引下努力的創(chuàng)造,讓生命開出一朵不敗的花!
冰島位于寒冷的北大西洋,約13%的土地都被冰雪覆蓋,同時又是世界上活火山最多的國家之一,堪稱“水深火熱”;冬天更是每天有20小時的黑暗,可謂“暗無天日”。就是在這樣的人間禁地,竟然生活著一群快樂而勇敢的冰島人。據(jù)美國蓋洛甫組織調查顯示:冰島的人均壽命居世界之首,死亡率居世界之末。有近90%的人滿意自己的生活。
試問,上帝給了冰島人什么?除了“水深火熱、暗無天日”以外,恐怕就是那少得可憐的陽光了吧!但是冰島人卻從不怨天尤人,更沒有舉家搬遷,而是選擇快樂的接受上帝的恩賜。寒冷也好,溫暖也罷,他們都用心中的陽光映紅了冰島,燃燒了自己的生命!
汪國真說:“你沒有理由沮喪,為了你是秋日,而彷徨;你也沒有理由驕矜,為了你是春天,把頭仰。秋色不比春光美,春光也不比秋色強?!睂W會珍愛自己,學會享受陽光。也許上帝給予別人的是金錢、美貌、地位,不要嫉妒,更不要失去生活的勇氣。因為金錢、美貌、地位總有一天會消逝,而只有上帝給你的陽光,給你的希望,才是永恒的珍寶。
上帝給予了唐·吉訶德一個瘋顛的軀殼,而他卻把與大風車搏斗的身影留在了歷史的天空;上帝給了阿Q一個苦難的生活,而他卻把“精神勝利法”發(fā)揚光大;上帝給了歐也妮·葛朗臺萬桶金幣,但他卻把喪失人性的吝嗇獻給了魔鬼;上帝給了希特勒至高的權力,但他卻遭人千古唾棄??
即使你是一個非常平凡的人,沒有非凡的本領,沒有驚人的力量,沒有超眾的智慧,沒有傳奇的經(jīng)歷,沒有巨額的財富??你仍有理由珍愛自己,享受陽光。因為在生命的天空中每個人都是一顆燦爛的星星。
擁有一顆充滿陽光的心,就擁有了上帝給予的巨大的寶藏!
(六)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。越是忙碌,就越會有閑暇。(海斯利特)我空閑的時候,常常是我最忙的時候。(西塞羅)
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲?!玖⒁夥治觥坎牧戏謩e為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素,闡述了對立統(tǒng)一的關系。按百度百科中的解釋:“忙”最重要的義項是事情多,沒空閑;“閑” 最重要的義項是無事,與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態(tài),但仔細分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起,難以截然分開,“忙里”不是可以“偷閑”嗎?實際上海斯利特和西塞羅的話都表達了這種對立中的統(tǒng)一。
第一句“越是忙碌,就越會有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序的忙碌后,才會有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時,即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時候,常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解:第一個角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松;第二個角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個角度,忙于思而閑于身,思想不停地運轉而身體處于放松的狀態(tài)。
考生寫作時,既可以圍繞一句話來立意,也可以從兩句話的同異性入手,但應該扣住“忙”與“閑”的關系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”,但缺少“忙”與“閑”合理的關系思考,在三類、四類中打分?!纠摹?/p>
于忙碌處覓充實 福樓拜曾說:“我每天堅持寫作,每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了:素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來“每天按時看日出”的閑暇? 時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的:“因為終日忙碌,失去了生命的閑暇。”他們這么報怨著。殊不知,當我們開始抱怨起“忙碌”,已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。私以為,“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分,而只是個人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言,“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許,這個“忙碌”所指的,是充實。生命的充實,正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當然會有暴戾之氣,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會真正如福樓拜把日出視作風景與感動。于是,生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想,昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的,這里蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒有“此處”的存在,是無法尋到彼處的,一味把“忙碌”當成痛苦,“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風景、兩種狀態(tài)、兩種美,割舍了任何一種,都會是缺失甚至是缺憾。惟有正視,平靜地對待所謂的“忙碌”,將它演繹為“充實”與“滿足”,才有可能在生命中找到“閑暇”,并感悟它,享受它,感謝它!
我們的心需要慢下來,不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走,不再焦躁著趕路,不再抱怨生活。慢下來,也許無法改變所有,但至少,我們改變了自己的心態(tài),不再緊張與困惑。我想,海斯利特的話也許應該改為:“越是能感受忙碌給人們帶來的充實,就越會有閑暇?!比绱诉@樣,從今天開始,好好去品味屬于自己的“忙碌”,品味這充實的點點滴滴,偷得閑暇處,也不會因為空閑的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風景,感受愛。生命本是忙碌,我卻用它來尋找充實和感動。
(七)閱讀下面的文字,按要求作文。曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是:“注意了,留一條縫隙?!蹦竟ぶv究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
對于以上內(nèi)容,你有何感悟和體驗?請據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。
要求:①寫記敘文或議論文;②立意自定,題目自擬;③不得抄襲,不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時,此題可實寫,也可虛寫,因為“縫隙”不單可以實指裂開或自然露出的狹長的空處,還可比喻一種可供回旋、可供調節(jié)的“余地”或“空間”?!傲粢坏揽p隙”,關鍵在于一個“留”字。應該在哪些方面“留下一道縫隙”?(現(xiàn)象)現(xiàn)實生活中,做人處事以及其他許多方面都應“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”?(意義)以此可以留足空間,避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”?(方法)如人與人之間,互相尊重、包容?!傲粝乱坏揽p隙”應該注意什么?(告誡)該疏則疏,恰到好處。如此一問,思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”,裝修反而會失??;留一道縫隙,竟然成就完美,由此可以聯(lián)想到:做人和處事,如果時時處處追求“豐滿”,人與人之間的關系就會緊張,就會裂變。同樣,一個人把所有行為都目的化,就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙,給自己,給他人,可給社會留一個可供吻合的人際空間。
1.藝術創(chuàng)作上追求含蓄,留給別人想象的空間,反而會起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結尾”“冰山原則”“留白”等;
2.處理生活中的摩擦時,給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容,為自己留后路; 3.朋友、夫婦之間留縫隙,是尊重和愛的表現(xiàn); 4.給持不同見解者留縫隙,可形成思想的兼容;
5.保護環(huán)境:有限度地開發(fā)自然資源,給后代留下發(fā)展的縫隙(空間); 【例文】
給孩子留條“縫隙” 在周圍,時常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”,過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后,帶來許多負面影響,并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為,使做家長的滿腹苦楚。
就這個問題,筆者看到“青年博覽”里有一篇文章,現(xiàn)摘錄以下:
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口頭禪是:“注意:留一條縫隙?!蹦竟せ钪v究疏密有致,粘合貼切,該密則密,不然易散落。時下,有許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長在教育孩子的問題上,不是木匠的原理可以借鑒嗎?
教育孩子,也是需要:“注意:留一條縫隙。”如果你家長的“叨嘮”太完美了,對孩子這也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得無微不至,就會出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如,有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋,早晨,總要提醒他們書本帶了?鑰匙放入口袋中了等等。然后,家長抱怨,孩子這樣大了為何改不了這個毛病?在我看來,孩子的丟三拉四習性,根源在你家長,因為孩子想到我媽媽或爸爸總是會提醒我、會給我安排妥當,他就會在心里產(chǎn)生對待這件事習以為常,自己不在乎了。這就叫做條件反射,大家說對嗎?
再來說說我兒子小時候的一事。他上學騎自行車,以前都是我為他輪胎打氣,因為看他人小力氣小。過幾天就會操心把他的自行車檢查一番,看看是否輪胎有氣,車子有什么不適等。一次,我出差了半月,就沒有人在乎他的車子了,想到媽媽從來不會顧問他的車子,想著只有依靠自己了。他就自己學會了為他的“交通工具”作簡單的維護,比如打氣等。有一年的冬季,一個下雨的早晨,他騎車經(jīng)過車來人往的小橋,突然迎面來了個三輪車夫,在避讓途中,他一不小心摔了一跤。放學回家他對媽媽說:“媽媽:今天我騎車摔跤了,還好沒有傷著身子??墒遣恍业氖?,正巧碰到一個水坑,里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當時,快要早自習,我只有咬咬牙騎到學校,然后穿了一天的濕褲子?!睆哪翘炱穑麑W會了堅強,還懂得了騎車要小心。后來上學路上從來沒有發(fā)生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上,應當放手讓他們摔一跤,這也是成長途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I養(yǎng)品”。
有一種“愛”其實是害。為了孩子能健康成長,在將來獨自步入人生的考場時,能輕而易舉地面對征途中永遠無法料及的莫測風云。朋友:請注意,不要走入“愛”的誤區(qū),現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
(八)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
商人的兒子大學畢業(yè)了。一天,商人問兒子:“一斤芝麻多少錢?”“7元?!眱鹤哟??!耙唤稂S糖呢?”“頂多3元?!薄耙唤镏ヂ榧由弦唤稂S糖值多少錢?”“正好10元呀。”“只有10元嗎?”“7加3不是等于10嗎?”“但一斤芝麻加上一斤黃糖可以做成芝麻糖,這樣,芝麻糖就可以賣到20元了?!鄙倘烁嬖V兒子,生活給你一斤芝麻,不只是一斤芝麻,生活給你一斤黃糖,也不只是一斤黃糖,它們的延伸值,就全靠你的智慧去創(chuàng)造了。用好人生的加法,對于人生的成功,是事半功倍的事情。
請以“用好人生的加法”為話題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①自擬題目。②自定立意。③自選文體,且文體特征鮮明。
【立意分析】這則材料意在告誡我們:要充分利用現(xiàn)實生活中的條件,用心用智慧去經(jīng)營、創(chuàng)新,挖掘潛在的價值。一言以蔽之,用有限的條件創(chuàng)造無盡的價值。只要緊扣“人生的加法”,來闡發(fā)議論,分析說理即可?!纠摹?/p>
做好加法,收獲人生 上帝是公平的,他給每個人發(fā)了一斤芝麻和一斤黃糖,上帝是不公平的,他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術,用芝麻加黃糖,熬制了一鍋風味獨特的芝麻糖。其實上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖,生而為人,我們要學會把眾人皆有的賞賜巧妙相加,收獲一個絢麗而富足的人生。
做好工作和健康的加法,你就能收獲事業(yè)的永恒。高效的工作往往被視為與追求強健的身體相矛盾,實則不然。統(tǒng)計學家馬寅初先生一生坎坷,文革中受盡迫害,但他仍然堅持鍛煉,勤奮工作,終年90余歲,為祖國做出巨大貢獻。與之相反,藝術大師米開朗琪羅終日廢寢忘食,連睡眠都無法保證,在40幾歲就已經(jīng)垂垂老矣。可以設想,倘若后者也能將健康與工作理智相加,必將為人類創(chuàng)造更多藝術財富。所以做好工作與健康的加法,我們才能登上事業(yè)顛峰。
做好事業(yè)與家庭的加法,你就能享受真正的幸福。做為有感情的動物,情感生活是人類不可或缺的營養(yǎng)。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心,讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰(zhàn)。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯,科苑奇葩居里夫人像對待科研一樣認真照顧女兒的生活,韓國影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球??這些事業(yè)有成者之所以讓我們尊敬,和他們對待家庭的認真負責密不可分。所以做好家庭與事業(yè)的加法,我們才能盡享生活的快樂。
做好道德和名利的加法,你就能體驗到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德,縱然盛名在手,鈔票在囊,內(nèi)心也會無比空虛。當瓊斯拱手歸還奧運金牌,當花兒樂隊被暴料抄襲,當紅極一時的少年作家被請上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚的臉是何等黯淡?!熬訍圬敚≈械??!币坏┟撾x了這個“道”字,我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法,我們才能俯仰無愧于天地。
做好人生的加法,我們才能收獲事業(yè)之永恒,生活之幸福,人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩句“開不盡春柳春花滿畫樓”。
(九)閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文。
一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天,看究竟合適不合適,再作決定。游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發(fā)生了一點意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來?!庇慰桶阉椴AШ臀堇锏钠渌驋吡恕2痪?,老人來了,進屋后就問:“玻璃杯碎片呢?”游客回答說,己裝進垃圾袋,放到門外了。老人趕緊出門,打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說:“對不起,我不再把房子粗給你了?!?然后,老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!” 要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲?!玖⒁夥治觥?/p>
關愛與責任:游客打算租房,老人勸他“不妨先試住幾天,看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷,也體現(xiàn)了一種關愛從點滴開始的素養(yǎng),更蘊含了消費時代的道德價值觀念。善良與寬容:當游客忐忑不安地打電話告訴老人,他打碎了一個精美的玻璃杯時,老人則說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來?!崩先藢捨康脑捳Z不僅撫慰了游客的心,也揭示了他的善良。這個世界上善良的情懷會讓人永遠記住。盡職與原則:老人進屋后,首先詢問游客:“玻璃杯碎片呢?”當?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進垃圾袋放到門外了,老人拒絕把房屋租給游客。然后,老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!”這個細節(jié)、這個舉動,不僅將老人的盡職行為、原則風范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致,也蘊涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔荷意識?!纠摹?/p>
心容諸子 堅守責任
人創(chuàng)造了社會,所以什么樣的社會取決于人。有人說這個社會需要相互間的關愛,有人說是信任支撐這個時代,但我覺得要將視角縮小到個人,我們便會發(fā)現(xiàn)個人的責任之于時代猶如靈魂之于人類,不可或缺。堅守責任,讓生命變得厚重。
20世紀初,美國的弗蘭克開辦了一家銀行,卻不幸遭到搶劫導致破產(chǎn),但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務。我想義務是一個無形的圓,圓之外的偉大便是責任結出的果實。弗蘭克的決定出于他強烈的責任心,雖然法律并不要求他償還,但他認為在道德上應該給儲戶們一個交代。從弗蘭克的身上,我們看到的是良知、責任和偉大。
撫今追昔,無論是歷史故人,還是當今社會的普通人,他們之中總有一些在無聲地堅守著責任。北宋文學家范仲淹在《岳陽樓記》中表達“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的報國志向,他將民族利益與國家命運放在首位;莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項鏈,節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年,買了新的項鏈還給朋友;大連公交車司機黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病,生命的最后一分鐘將發(fā)動機熄火,拉上手剎,確保車輛和乘客的安全,從那以后每個大連人都記住了他的名字。責任是一份信念,是一種氣魄,更是一種品質。責任來自心靈的抉擇,在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會傾向哪邊?是選擇堅守抑或放棄?
我們無法想象一個人人喪失責任感的社會,那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅持完成國家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務,那這本用時三十年的詞典何日才能問世呢?“國家忘了我,我沒忘國家的任務?!避嚴蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅守責任,車老投注了常人無法想象的心血和精力,在三十余年堅持的背后,是老人熾熱堅毅的心,懷抱國家,懷抱浩然。
為他人考慮,為社會盡責,為國家奮斗,這使我們每個人的肩上擔負著許多責任。然而,責任并不是親切可愛的字眼,選擇承載它往往需要付出,需要勇氣,也需要堅持。
我們無數(shù)次被生命詢問,而只能用自己的生命回答,只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木,不是奔騰不息的急流,應當是心容諸子的海洋,安靜而勇敢地堅守責任。
(十)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。有人在飛機上發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:同樣是30歲到45歲年紀的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經(jīng)濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機場,貴賓廳里面的人們大多在閱讀,而普通艙候機區(qū)的人全在玩手機。他想,到底是人的位置影響了行為,還是行為影響了位置?
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。【立意分析】
就這道作文題的“立意”看,主要有三種情況:
1.行為影響了位置:意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。2.位置影響了行為:意思是當一個人身處其位、身處其境時,會影響他做事的方式及行為,正如“居高聲自遠,非是藉秋風”。
3.從辯證的角度考慮,位置與行為具有相互影響。
立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意;如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置” 的一個方面,卻沒有涉及“行為”“位置”的關系的,屬于基本合題;如果所寫內(nèi)容與材料毫無關系另起爐灶的,則屬于跑題?!纠摹?/p>
行為與位置,相互影響
現(xiàn)實生活中,有這樣一種現(xiàn)象,在機場貴賓廳里面的人大多都在閱讀,而在普通艙侯機區(qū)的人全在玩手機。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考,人的行為與位置是怎樣的一種關系?
首先,說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個人說話,就連翻書聲都很輕,大家都在閱讀,圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進入圖書館的人也會閉上嘴巴,輕聲慢步的走進來找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下,很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以,哪怕不習慣也會讓自己融入進去眼前的環(huán)境,這說明位置影響人們的行為。后說,行為也會影響位置。社會分為不同階層,而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學習肯吃苦的人考上了好大學,以后就有了一份好的工作,這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當初大家都是一樣的,但有的人有毅力肯學習,有的人貪玩游戲人生。因此,不同的人生態(tài)度,不同的行為便影響了人的不同位置,也就會有不同的人生。
統(tǒng)而言之,行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置,不同位置的人有不同的行為。“物以類聚,人以群分”這八個字便直白的說明了這種關系。
再說,位置行為互相轉化。行為與位置的關系并非是一成不變的,它們之間的關系是在一定的條件下,互相影響,互相轉化的。毛澤東年年輕時有意在鬧市中讀書,他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為,所以當我們所處這種不良位置時,一定要堅定自己的行為,不要為其所變,要有“出淤泥而不染,濯清連而不妖”的品性。相反,國外有一知名大學的一位教授,其人學識淵博,在學術上取得較好的成就,但他經(jīng)常辱罵學生,上課時常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會擁有好的行為。我們不要因為位置的優(yōu)越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我們要規(guī)范自身的行為,嚴格要求自己,不甘沉淪,心中有信念有信仰,并為實現(xiàn)目標努力拼搏,增加正能量,積極向上,讓自己孌得更加優(yōu)秀。
朋友,如果你現(xiàn)在身處一個好的位置,請你更加嚴格地規(guī)范自己的行為,讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點和毛病,也不可怕,從現(xiàn)在就開始改變自己,為自己提升到一個優(yōu)秀的位置,那里有更多的更優(yōu)秀的人才,用正能量感染著你,帶你一同進步。分享:
閱讀下面的材料,選取恰當?shù)慕嵌茸魑摹n}目自擬。
一.最近,市民看見在重慶的輕軌車廂角落有一名農(nóng)民工坐在膠桶上,高高卷起的褲腿上沾了許多灰塵。車廂里明明有空位,他卻不肯坐,因為“不想弄臟別人衣服”。怕臟了座位便坐地上,這樣的農(nóng)民工委實不少。他們的膽怯讓人心酸,他們的淳樸讓人贊嘆,他們的躲避,是因為他們覺得不是這個城市的主人,沒有理直氣壯。大部分市民表示:他們也是城市的主人,有權利落座。
【寫作角度分析】1.從市民的角度來看,可以寫尊重話題,尊重每一個人社會才會更和諧;也可以寫包容話題,對別人的包容也是善良的體現(xiàn);還可以寫行動的力量,把對農(nóng)民工的關心落實到實際行動中。
2.從農(nóng)民工的角度來看,可以寫文明的自覺,他們能意識到不弄臟別人衣服,有一種自覺;也可以寫人性質樸的光輝,他們依然保持著最淳樸的美,安守本心;還可以寫不自卑,看重自己。
3.從社會的角度來看,應該增加對弱勢群體的關注,多給他們溫暖。
二.江蘇消防員李某在等車時,看到一位騎電瓶車的老人摔倒。他扶起老人并報警,意識不清的老人誤以為是小李撞了她。小李找了1個月找到目擊者。老人得知后堅持給小李送錦旗。雖然委屈,小李說:“我是消防員,我必須扶!“很多網(wǎng)友為小李點贊,有的網(wǎng)友卻說:不管怎樣 我是不會扶的 我沒有義務去為這個社會的不良道德來買單。你如何看待這樣的問題?
【寫作角度分析】1.小李有責任感,有擔當,從這個角度可以寫擔當,而且今年軍人在我們生活中出現(xiàn)的頻率比較高,無論是消防員還是反恐隊員,都在危難面前挺身而出,感人更多的國民;小李也準尋真相,有正義感;無論世風如何,小李都按照自己本心去做,能夠堅守本心。
2.老人雖然誤解了小李,了解真相后能認錯,知錯就改,善莫大焉。
3.大部分網(wǎng)友點贊,說明社會還是正能量多,人人都獻出一點愛,社會更美好。
4.說沒有義務為不良道德買單的網(wǎng)友,缺少正義感,社會風氣的敗壞非一人之力,當然改變也非一人之力,需要每個人的力量,不做生活旁觀者。
三.近日,語文出版社社長王旭明的話引發(fā)關注:“我特別反對學生拿腔拿調地朗誦,語文課一定要培養(yǎng)學生自然的表達習慣?!币粋€民族的語言、文字是一個民族的血脈中內(nèi)在的文化精神密碼,允許學生的朗讀不那么整齊劃一,或許才是一種更開放的態(tài)度。對這個問題你的看法如何?
【寫作角度分析】1.每個人的理解能力不同,語文課或者民族語言就應該允許每個孩子充分展現(xiàn)自我,而不是整齊劃一,缺乏創(chuàng)造性。可從創(chuàng)造的角度寫。
2.在沒有形成自己獨特風格時,模仿也是個好辦法。
3.教育應該是一朵云推動另一朵云,追求返璞歸真。
四.國產(chǎn)電視劇《瑯琊榜》熱播之后,國內(nèi)出現(xiàn)三地搶瑯琊的怪現(xiàn)象: 南京認為古時“金陵”就是南京,“瑯琊山”在棲霞山附近;山東則說與山東東南沿海古瑯琊郡及瑯琊臺有關;安徽則認為滁州瑯琊山與劇中山名相符,將會峰閣已改名“瑯琊閣”。資料顯示,《瑯琊榜》是海宴創(chuàng)作的一部架空小說。針對這一材料,根據(jù)你的觀點作文。
【寫作角度分析】這樣的事件材料,首先確定自己是贊同還是反對,然后考慮為什么贊同或者為什么反對。
1.贊同,可以借勢而為。
2.不贊同。要挖掘本地的文化特色,發(fā)揮本地文化優(yōu)勢。
第四篇:2018年高考真題語文全國卷3(含答案)及分析
2018年普通高等學招生全國統(tǒng)一考試----全國卷3
語文試卷
注意事項:
1、答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2、回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標或?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在大體看上。寫在本試卷上無效。
3、考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
對城市而言,文明彈性是一個城市體在生存、創(chuàng)新、適應、應變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力,是公共性與私人性之間;多樣性與共同性之間;穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態(tài)和諧。過于綿柔、松散,或者過于剛硬、密集,都是彈性不足或喪失的表現(xiàn),是城市體出現(xiàn)危機的表征。當代城市社會,尤其需要關注一下文明彈性問題。
其一,空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個重要表現(xiàn),是空間的私人性與公共性關系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一,空間彈性的核心問題,就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉換。片面的強調空間公共性或片面的強調空間的私人性,都會使城市發(fā)展失去基礎。目前,人們更多地要求空間的人,注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向,造成城市空間彈性不足,正在成為制約城市,發(fā)展的一個重要原因。
其二,制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度,是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段,對一個正在興起的城市而言,其主要任務是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言,人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于,即使是正在崛起的城市,也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題;即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市,也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度,過于注重城市制度的某種目標,都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn),都會妨害城市發(fā)展。
其三,意義彈性。所謂城市的意義彈性,是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要,并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧,不斷形成具體的意義共同性。當一個城市只允許一種、一個層面的意義存在時,這個城市體可能繁榮一時,但必然會走向衰落。當一個城市體只能滿足某一類的意義追求、意義需要時,這個城市體也往往會喪失活力。當一個城市體被某一類型的意義體系固化時,這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿?。啟蒙主義的片面化,理性主義的片面
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化,世俗主義的片面化,神圣主義的片面化,都會導致城市意義彈性的減弱,都會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性,并以此為基礎,把握城市的類型結果與歷史,建構城市命運共同體,對于城市社會的健康發(fā)展而言,是意義重大的。
(摘編自陳忠《城市社會:文明多樣性與命運共同體》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()
A.當前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一,這使得城市發(fā)展喪失了基礎。B.已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題,也都需要有制度彈性。C.城市的意義對不同的人群來說是不一樣的,城市體需要一種抽象的意義共同性。D.在諸多原因中,空間、制度及意義三者彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀,有其現(xiàn)實的指向。B.文章區(qū)分了文明彈性的層面,也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段,論證結構清晰。C.文章注重分析具體概念的正反兩面及相應的動態(tài)發(fā)展過程,具有辨證意味。D.文章借助“文明彈性”的概念,論證了建構城市命運共同體的重要路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.當一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時,其意義彈性也會相應變好。B.城市處在不同的發(fā)展階段時會有不同危機,制度的主要功能也會因此不同。C.要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?,就應平衡各種主義的關系。D.城市盛衰自有其規(guī)律,與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關系。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4~6題。微紀元(節(jié)選)劉慈欣
先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。
其實,在他啟程時之稔惡已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。
飛船航行了23年時間,由于速度接近光速,地球時間已經(jīng)去了兩萬五千年。
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飛船繼續(xù)飛向太陽系深處,先行者沒再關注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍色水晶球??先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時間,才強迫自己睜開雙眼。
他看到了一個黑白相間的地球。
黑色的是熔化后又凝結的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結的海洋。
飛船進入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩的越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。
這時,飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。
先行者看到了一個城市的圖像:先看到如林的細長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:喂,我們看到你了!你是先行者?”
在旅途的最后幾年,先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的,在游戲里,計算機接收玩者的大腦信號,構筑一個三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災難前遺留下來的某種自動裝置。
“那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問。
“當然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!?/p>
姑娘兩只小手在胸前架著說“您是最后一個這樣的人了,如果不克隆的話??嗚嗚??”姑娘捂著臉哭起來。
先行者的心如沉海底。
“您怎么不問我是誰呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復了那副天真神色,好像轉眼就忘了剛才的悲傷。
“我沒興趣。”
姑娘嬌滴滴地大喊:“我是地球領袖??!”
先行者不想再玩起這種無聊的游戲了,他起身要走。
“您怎么這樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們?。 ?先行者想起了什么,轉過身來問:“人類還留下了什么?” “照我們的指引著陸,您就會知道”
先行者進入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。
他戴著一副視頻眼睛,可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:
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啊,尊敬的使者,你來自宏紀元!偉大的宏紀元,美麗的宏紀元,你是烈火中的消逝的夢??
人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀元,宏紀元??”
先行者實在受不了了,他把聲音和圖像一起關掉。但過了一會兒,當感覺到著陸艙接觸地面的振動時,他產(chǎn)生了一個幻覺:也許真的降落在一個高空看不清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時,幻覺消失,失望使他渾身冰冷。
先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏度下40度左右。天空呈一種大災難前黎明或黃昏時的深藍色。腳下的是剛凝結了兩千年左右的大地。到處可見巖漿流動的波紋形狀,地面雖已開始風化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊,其間有一些小小的丘陵。
先行者看到了信息波的發(fā)射源。一個鑲在巖石中的透明半球護面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復雜的結構。他注意到遠處還有幾個這樣的透明半球,像地面上的幾個大水泡,反射著陽光。
先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。
孤獨像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。
歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關切地看著他,那姑娘嫣然一笑?!澳鷮θ祟惥瓦@么沒信心嗎?”
這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走近那個透明的半球,俯身向里面看。
那個城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實,它就在這個一米直徑的半球體透明玻璃罩中。
人類還在,文明還在。“前輩,微紀元歡迎您!”
4.下列對文中相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.當城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗。
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B.地球領袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。
C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時的深藍色”,孤獨的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去的深刻眷念。
D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。
5.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。(6分)
6.結合本文,談談科幻小說中的“科學”與“科幻”的關系。(6分)
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成7~9題。材料一:
2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年,也是調研、制定“十三五”規(guī)劃的關鍵一年。2015年,圖書出版業(yè)取得了諸多重要突破,政府部門出臺的多項政策、舉措更加有力;圖書出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大,潛力持續(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務沖擊的實體書店近一年來,伴隨全民閱讀的推廣開始逆襲。全國各地新建或改造一批大型書城,這些大型書城注重“體驗”和“服務”,引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài),逐步向文化購物中心轉型,賦予了實體書店新的生命力。
2015年,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢,傳統(tǒng)出版業(yè)轉型升級及其與新興媒體的融合是新時代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路。在2014年出臺的《關于推動新聞出版業(yè)數(shù)字化轉型升級的指導意見》的基礎上,出版社積極打造自身的數(shù)字出版與市場的距離更近,如眾籌出版、微店賣書及微博、微信營銷,改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高。
(摘編自陳敏利《圖書出版業(yè)品牌報告(2016)》)
材料二:
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(摘編自楊偉《2015年中國圖書零售市場發(fā)展》)
材料三:
由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,原有的圖書出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,圖書出版可以實現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播,并且不會受時間和空間的限制。比如電子圖書的開發(fā),網(wǎng)上書店的建立,這些新的形式擴大了圖書出版的影響范圍。圖書出版業(yè)的信息獲取方式也會發(fā)生改變,面對互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息,對信息的篩選、分類和加工處理會成為圖書出版業(yè)新的功能。在市場經(jīng)濟條件下,圖書出版的目的是要獲得利潤。但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下,許多圖書資源可以免費獲得,因為互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營銷模式,圖書出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤的增長。圖書具有的版權是圖書出版業(yè)實現(xiàn)利潤的基礎,在圖書版權原有的營銷模式中,版權價值僅局限于版權的轉讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,版權的范圍不再局限于文字,版權可以擴大到視頻、游戲等多個不同的領域,可以間接產(chǎn)生更多的利潤?;ヂ?lián)網(wǎng)還能夠成為圖書傳播的平臺,讓圖書在傳播過程中實現(xiàn)增值,比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告,產(chǎn)生巨大的效益。(摘編自顧麗萍《試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的圖書出版》)
7.下列對材料二相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.2015年,中國圖書零售市場主要有實體書店和網(wǎng)店兩大渠道,其中實體書店渠道市場碼洋規(guī)模達到344億元,網(wǎng)店渠道達280億元。
B.實體書店渠道市場碼洋規(guī)模2014年實現(xiàn)了3.94%的增長率,2015年市場碼洋規(guī)模繼續(xù)保持增長,增長率達到0.29%。
C.2010~2015年,網(wǎng)店渠道市場碼洋規(guī)模保持高速增長,可見,目前國內(nèi)圖書零售市場當中,網(wǎng)絡銷售是圖書出版業(yè)贏利的重要方式。
D.實體書店在經(jīng)歷了2010~2015年“增速下降—負增長—銷售回暖”的過程之后,其市場碼洋規(guī)模與增長率也將趨于平穩(wěn)。
8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)()
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A.圖書出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開政策支持,“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時出臺,為實體書店和網(wǎng)店的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。
B.全國各地新建或改造的大型書城正逐步向文化購物中心轉型,這表明實體書店向多元化的經(jīng)營方式轉變,其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。
C.各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級,紛紛借助已有的數(shù)字出版部門,實現(xiàn)網(wǎng)絡技術的圖書出版的融合發(fā)展,這拉近了出版業(yè)與市場的距離。
D.由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,電子圖書的銷售、圖書版權產(chǎn)生的間接利潤、圖書作為傳播平臺產(chǎn)生的廣告效益等都會給圖書出版業(yè)帶來新的增值。
9.在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下,圖書出版業(yè)發(fā)生了哪些轉變?請簡要概括說明。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。
純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣永昭陵建京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路獨永安不受令
使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說?!彼?,眾質之,純禮曰:“陵寢皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時用乎?!辩瞧鋵Α_€朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事,調度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像與廬,而奉之如神,名曰:“范公庵”。草場火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!甭犉浼胰べI以贖,命釋其株連者。除戶部郎中,京西轉運副使,徽宗立,以龍圖閣直學士知開封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟,圣人之訓。方務去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場觀優(yōu),歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先主如何?”遂為匠擒。明日入對,徽宗問何以處之,對曰:“愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不應為杖之,足矣?!痹唬骸昂我越浜笕耍俊痹唬骸罢忾g知陛下刑憲不濫,足以為訓爾?!被兆趶闹?。純禮沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨,范右丞不可?!痹柵栶^遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名,罷為端明殿學士、知潁昌府,提舉崇福宮。五年,復左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。(節(jié)選自《宋史:范純禮傳》)
10、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
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A、純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/ B、純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/ C、純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/ D、純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
11、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確一項是(3分)()A、陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B、“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C、前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為冠名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。D、御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。12.下列原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.純禮敢于抗言,受到韓琦賞識。主管官員分配勞賦不當,他有理有據(jù)地提出異議,認為永安縣負責陵寢日常維護,不應與各縣均等,得到陵使韓琦認同。
B.純禮關懷下述,處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚,草場失火,守吏惶恐等候誅殺,庫吏因盜絲將被處死,他均認為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞帯?/p>
C.純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)現(xiàn)事實并非如此,認為應判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認可。
D.純禮堅毅剛直,不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐懼,曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮,王即借純禮宴請遼使事構陷純禮,致使純禮蒙冤,最終遭到免職。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)方務去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。
(2)愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。
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精衛(wèi)詞
王建
精衛(wèi)誰教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為??诖┴M為空銜石,山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里,飛多羽折時墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。
14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()
A.作者對精衛(wèi)辛勞填海的動機感到困惑,因此用提問的方式來開啟全篇。B.詩的第三、四句設想,若有一天海水枯干,海中的魚龍也會陷入困境。C.第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛,不僅奔波老路而且遍體鱗傷。D.這首詩的語言質樸無華,平白如話,與白居易的《觀刈麥》一詩相近。
15.一般認為,詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達的,你是否同意這種解讀?請結合詩句說明你的理由。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《荀子?勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說,終日殫精竭慮思考,卻“_________”,踮起腳極目遠望,也“_________”。
(2)諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史,認為親近賢臣,疏遠小人,“_________”;而親近小人,疏遠賢臣,“_________”。
(3)李煜《虞美人(春花秋月何時了)》中,春花秋月之外,“_________”也是勾起作者故國之思的景象;而“_________”則是作者無盡愁緒的形象描繪。
三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。
除了人會為了理想奔波遷徙以外,很多動物也有著自己的遷徙盛舉。冬季來臨,天氣寒冷,食物短缺,很多動物選擇集體逃離,待到春暖花開、萬物復蘇再一起回來。動物遷徙是有確定路線的。它們對駐地有著自己的堅守和執(zhí)著,而不是。對于動物究竟如何確定自己的遷徙路線,科學家一直都充滿好奇,有科學家認為,遷徙動物都有獨特的“助航設施”,它們通過海岸線等作為參照,利用特殊的嗅覺和聽覺等獲得方向。也有科學家認為,遷徙動物身體中存在磁受體,可以感應地球磁場,它們
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有自己的生物指南針。更有趣的是,又有科學家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過其他同伴的年輕烏鴉,也會沿著祖輩飛過的路線進行遷徙,也就是說,(),它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過冬。到目前為止,關于動物遷徙路線確定的問題,科學家仍在地進行探究,我們期待著更加的故事出現(xiàn)。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵海?分)A.波瀾壯闊 隨波逐流 宵衣旰食 引人入勝 B.波瀾壯闊 隨遇而安 全力以赴 引人入勝 C.聲勢浩大 隨遇而安 宵衣旰食 娓娓動聽 D.聲勢浩大 隨波逐流 全力以赴 娓娓動聽
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.它們通過海岸線等作為參照,利用特殊的嗅覺和聽覺等辨明方向。B.它們以海岸線等作為參照,利用特殊的嗅覺和聽覺等辨別方向。C.它們以海岸線等作為參照,利用特殊的嗅覺和聽覺等辨析方向。D.它們通過海岸線等作為參照,利用特殊的嗅覺和聽覺等辨識方向。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.遷徙的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們 B.它們已經(jīng)從上一代遺傳了遷徙的方向感 C.遷徙的方向感已經(jīng)由上一代遺傳給它們 D.上一代已經(jīng)遺傳給了它們遷徙的方向感
20.下面是一封信的主要內(nèi)容,其中有五處不得體,請找出并作修改。(5分)
獲悉文學院下周舉辦活動,隆重慶賀先生教書50周年,我因俗務纏身,不能光臨,特惠贈鮮花一束,以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊,還望先生先睹為快。
盛夏快來了,請先生保重身體。
21.某同學擬了一個被拒絕后常見的四種反應及應對方式的構思框架,請把這個構思框架寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過100個字。(6分)
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四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)時間就是金錢,效率就是生命
——特區(qū)口號,深圳,1981 綠水青山也是金山銀山
——時評標題,深圳,2005 走好我們這一代人的長征路
——新區(qū)標語,雄安,2017 要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文試題參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)1.B 2.C 3.A
(二)4.B 5.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球災難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復雜糾結;②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認是宇宙間最后一個人類,巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。
6.①科幻小說中的“科學”是“幻想”的基礎,本文情節(jié)的基本框架,即地球災難及文明重生,就是在宇宙科學基礎上演繹的;而文中細節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關懷與科學意識融匯在一起,本文幻想出來的“宏紀元”與“微紀元”,有一定科學因素,主旨則是對人類文明的思考。
(三)7.D8.A
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9.①開始數(shù)字化轉型,并與新興媒體融合;②營銷模式多元化,贏利模式多樣化;③圖書的傳播速度加快,信息獲取方式也發(fā)生轉變。
二、古代詩文閱讀
(一)10.D 11.C 12.D 13.(1)正盡力去除先前的苛嚴,尚且擔心做得不夠,哪有寬松成為禍患的呢。(2)愚人粗魯無知,如果以叛逆定罪,恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。
(二)14.A 15.觀點一:同意。①這兩句詩是精衛(wèi)堅韌不拔、前赴后繼奮斗精神的自我抒發(fā);②意為即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè),也希望子孫后代能夠繼承遺志,填海不止。
觀點二:不同意。①這兩句詩是作者對精衛(wèi)的同情與崇敬之情的表達;②意為移山填海的事業(yè)尚未完成。我愿犧牲生命來幫助精衛(wèi),以自己的生命來換精衛(wèi)的生命。
(三)16.(1)不如須臾之所學也 不如登高之博見也
(2)此先漢所以興隆也 此后漢所以傾頹也
(3)小樓昨夜又東風 恰似一江春水向東流
三、語言文字運用
17.B
18.B
19.C 20.示例:
①“教書”改為“從教”;
②“光臨”改為“前往”或“參加”;
③“急贈”改為“奉上”“奉送”或“敬贈”; ④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”; ⑤“快來了”改為“將至”或“將臨”。21.示例:
面對拒絕,有人會說“算了”,然后結束這件事,另作打算;有人會說“好吧”,心中悶悶不樂,感覺被挫敗;有人會問“憑什么”,隨后不斷懷疑、批判;有人會問“為什么”,接著分析原因,再作嘗試。
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2018高考全國卷III語文試卷分析
包羅萬象 文化自信
一、總體評價
2018年全國高考試題的命制,在命題思路上,語文作為包羅萬象的學科,涵蓋面極其廣泛;在考察內(nèi)容上,聚焦中華優(yōu)秀文化,全面彰顯文化自信;在考查形式上,充分展現(xiàn)“一核四層四翼”高考評價體系的改革成果。
同時嚴格遵循教育部修訂頒布的《2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱-語文》,既體現(xiàn)新《考試大綱》的精神,又盡量保持與往年的銜接照應,以體現(xiàn)穩(wěn)中求新、穩(wěn)中求變的命題原則。
二、試題分析 第一大題
第一大題為現(xiàn)代文閱讀,分為論述類文本閱讀、文學類文本閱讀和實用類文本閱讀三個部分。與2017年保持一致,文學類文本閱讀和實用類文本閱讀都是必考。(一)論述類文本閱讀
論述類文本閱讀重點考查考生篩選并整合文中信息,分析原文論證以及綜合文中信息進行推斷的能力。閱讀材料摘編自陳忠《城市社會、文明多樣性與命運共同體》一文,體現(xiàn)對城市空間彈性、制度彈性、意義彈性的思考,具有較強的現(xiàn)實意義,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。
3道題考點各不相同且指向明確,第1題考查篩選整合文中信息的能力,第2題考查分析原文論證的能力,第3題考查綜合文中信息進行推斷的能力。(二)文學類文本閱讀
文學類文本閱讀重點考查文章內(nèi)容的理解、分析綜合、藝術特色的分析鑒賞及作品意蘊的探究。閱讀材料節(jié)選自劉慈欣的小說《微紀元》。
作為“中國當代科幻第一人”,劉慈欣擅長展現(xiàn)涉及人類生存的宏大主題,這篇節(jié)選的小說正是提供了對未來人類生存方式的思考;同時欲揚先抑的表達技巧也使文章主旨雋永,特色鮮明。
第4題作為客觀題,考查的綜合性較強,涉及到文章內(nèi)容的理解,也涉及到藝術特色的分析鑒賞;第5題考查文章內(nèi)容的分析綜合;第6題由點及面,考查對科幻小說這一特定文體意蘊的探究。(三)實用類文本閱讀 本題為實用類文本閱讀,它是包含圖表在內(nèi)的非連續(xù)性文本閱讀。本題目的文本注重真實性和實用性,要求學生能夠了解文體的基本特征,準確解讀文本,篩選整合信息,分析原文內(nèi)容。
實用類文本閱讀的目的性非常明確,文本材料總要基于一定的邏輯進行謀篇布局。學生在閱讀時,應該認識到文本背后的邏輯架構,對其行文內(nèi)容進行分析。
本試題的材料內(nèi)容圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+模式對中國圖書出版行業(yè)的影響”這一主題展開,材料一主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)+模式是當今中國圖書出版業(yè)轉型升級的必由之路;材料二則借由表格的形式簡潔明了地介紹了2010-2015年中國圖書出版行業(yè)中整體營業(yè)額增加,但是實體店營業(yè)額的總量增幅較之網(wǎng)店相對較低的現(xiàn)狀;材料三則主要介紹借助互聯(lián)網(wǎng)+模式,中國圖書出版行業(yè)整體呈現(xiàn)出發(fā)展良好的局面。三組材料簡明精練,行文條理清晰,總體上通俗易懂。
其中7、8題作為客觀選擇題,主要考查學生對材料內(nèi)容的分析與理解能力,而第9題則需要考生掌握社科類文本材料信息篩選與概括的能力。第二大題
第二大題為古代詩文閱讀,分為文言文閱讀、古代詩歌閱讀和名篇名句默寫三個部分。(一)文言文閱讀
文言文閱讀,包括4道小題。關于范純禮的這段文字節(jié)選自《宋史?范純禮傳》,原文篇幅較長,有1400余字,根據(jù)需要做了刪節(jié)。
范純禮是范仲淹的第三子,生活在北宋中后期,從課內(nèi)學習情況來看,考生對這一歷史時期應有較多的接觸和了解。
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這段人物傳記屬于典型的文言文作品,有較強的故事性,文字淺顯,適合對高中畢業(yè)生進行考查。第10題考查客觀斷句,第11題考查文化知識,第12題考查原文內(nèi)容的概括和分析,第13題考查主觀翻譯。
(二)古代詩歌閱讀
本詩是與白居易同為新樂府運動倡導者的王建的歌行體作品,以精衛(wèi)為直接描寫對象,但實際上帶有一定的現(xiàn)實隱喻性。
全詩通過對精衛(wèi)銜石填海的疑惑開篇,后文接續(xù)以精衛(wèi)的作答以及對精衛(wèi)填海所遭受之勞苦的描寫贊頌了精衛(wèi)渴望能讓海中魚龍平息而不惜身殞的高尚品格。
本詩對于學生整體把握詩篇情感和結構層次的能力提出了較高的要求。第三大題
第三大題集中測試考生的語言文字運用能力,由3道選擇題和2道主觀題組成。該大題與2017年相比,題量相同,賦分總體相同。
值得注意的是,17、18、19三題的組織方式和往年相比發(fā)生了重大的變化,2017年全國卷的三題各自獨立,分別考察詞語運用、語法語病和語言得體問題。
而2018年全國卷三題則由一篇短文組織起來,要求考生為短文填補句子、詞語,并且修改語病。尤其是第17題,需要考生在理解原文主題思想的情況下進行作答,相當于增加了一道短文閱讀題。主觀題中,第20題考察學生是否能夠進行得體的語言表達,不同于以往選擇題的形式,今年要求考生找出不當之處并進行修改,體現(xiàn)學生對語言表達的應用功底。
第21題,將構思框架圖轉換為文字介紹,結構圖邏輯不復雜,但需要考生用簡潔的語言將口語中的場景用文字來表達清楚。
語言運用題材料是有關動物遷徙的科普性短文,語言清晰,主題明確。從語言基礎的角度上看,由于有了短文語境的輔助,題目的難度有所下降,但相應的是增加了試卷的閱讀量,強調了考生的閱讀理解能力。
第三大題的變化,更是承接了2017年閱讀題的變化。持續(xù)兩年試卷閱讀量的上升,體現(xiàn)了高考全國卷重視閱讀的傾向。第四大題
2018年全國三卷反映了當下高考命題的時代取向,一方面要求考生對過去四十年的發(fā)展歷程進行回顧和必要的解釋,另一方面要求考生能夠對未來進行合理的展望。既可以反映考生對于歷史的思考與總結,也可以展現(xiàn)考生的時代眼光和社會關切,考生可以寫作的方向很多,比如貫穿在40年間應時而變的精神,每一代人各自的歷史責任和時代擔當?;蛘呶覀円部梢曰貞?,什么才是真正的財富,究竟是金錢、環(huán)境,還是未來的愿景。
應當說在總體方向得以控制的前提下,減少寫作思路限制,給予考生充足的發(fā)揮空間,是比較方便考生入手的一類作文。
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「新課標3卷」
1.試題政治性強,文學性弱。
閱讀題和作文大量涉及時政要點,政治性逐漸加強,文學性逐漸減弱,朋友圈有人說作文約等于申論。閱讀題考了文明城市、劉慈欣的小說《微紀元》(科學與幻想)、互聯(lián)網(wǎng)+下的閱讀,作文考材料作文,題目如下:
圍繞以下三個標語寫作。
1981年深圳特區(qū):時間就是金錢,效率就是生命; 2005年浙江:綠水青山就是金山銀山; 2017年雄安:走好我們這一代的長征路
選好角度、確定立意、文體不限,寫一篇不少于800字的文章。從審題上看難度不大,難的是如何言之有物。
感覺很多理科生怕連雄安是個什么樣的城市都還不明白,社會主義核心價值觀也不甚清楚。文科與理科的分數(shù)差距估計有點大,城市學生和農(nóng)村學生的分數(shù)差距也會大。
試題文學性越來越弱了,試題所選的文本幾乎沒有文學化的表達,就連詩歌鑒賞也不是文學性很強的那種,而文言文涉及的文化常識與其說是文學,不如說是歷史。
課堂教育還是有滯后性的,在我們花大量時間學習課文的同時,高考已經(jīng)幾乎不考課文了(就6分的名句默寫是課本上的)。我們學習課文,掌握了種種分析文本的技巧,但語文課本上的篇章多半是文學文本,這些技巧對考試沒多大作用,歷年來高考試題涉及的小說文本敘事比較簡單,學生容易理解,主觀題經(jīng)??既宋镄蜗?,這種題拉不開差距。而今年的小說考大劉的《微紀元》,主觀題問“科學與幻想的關系”,這種跟語文課本幾乎沒關系,雖然我們課本上也有《宇宙的未來》這種科學性強的文章,但一般是被教學忽略的,何況就算好好學過也對這個問題沒多大意義。
(不知道我教過的學生還記不記得劉慈欣,我在76屆帶高一的時候曾經(jīng)用晚自習介紹過很多作家作品,劉慈欣的《三體》也在其中,如果了解劉慈欣的作品,那道閱讀題一點兒也不難。)2.試題越來越注重語文實用和工具性的一面。
閱讀題方面特別務實,考查學生對時事的理解,對社會問題的關注和探究,選擇題特別考查學生對所讀文本的綜合理解和細微分析(這個能力非常重要)
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語言文字運用題方面也和往年不同,題型改動較大,以往是成語、病句和連貫、補寫分開考。今年是把成語、病句和補寫放在一個文段中考查,不僅考查學生基礎知識方面的積累,還特別考驗學生的語言文字的綜合運用,注重學生在某個特定語境下對文本的理解,這個文段不是文學,好像是一段科普介紹,這道題非常能體現(xiàn)語文實用性和工具性的一面。
第一個主觀題考查語言得體,給一封信,修改里面的錯誤;另一個主觀題給出個類似思維導圖的框架,說人們被拒絕后的心態(tài),根據(jù)圖寫一段話。這兩個題也是非常實用。所以,學語文還是一定要有學了會用、學了能用的心態(tài),不要只會記背,不要死讀書、讀死書,要真正掌握聽說讀寫的能力。3.試題的改動又都在意料之中。
這次考試涉及的考點范圍基本都在老師們的意料之中,我也猜到了好幾個考點,比如“綠水青山就是金山銀山”這個點前兩天還跟親戚提到,今天考完他們特別高興。不管題型怎樣改動,要學好語文,考出高分,還是要注意以前講那些點:
抓閱讀、抓積累、抓思考、抓文本。平時注意訓練閱讀的速度,大量泛讀訓練速度,拓寬知識面,精讀鍛煉理解能力和對文本的細微分析;注意訓練表達能力,練習寫作。培養(yǎng)邏輯思維、注重思考;做題時要有很強的文本意識、語境意識,中國文化畢竟是高語境文化,任何一道題都要回到文本,另外,高考尤其需要標準答案體現(xiàn)公平,不太可能考查個性化的理解,所以做題一定回到文本,學習時確實要熟知各類題的做法,但是高考中應試技巧逐漸淡化,僅靠應試技巧,背點答題模板是拿不了高分的,答案都建立在理解文本的基礎上。要注重理解作者的觀點和出題人的角度,摸透這一點,不管什么文本都勝券在握。
說到這里,突然想到我有些大學同學已經(jīng)從公立學校離職去私立了,高待遇確實能吸引人才啊,感覺私立比公立強估計要成趨勢了(假如資本家不是為賺快錢,而是踏實搞教育的話)。高收入促進高投入,加上沒有體制的穩(wěn)定做保障,私立的老師勢必會緊跟形勢,緊抓考點,努力提升自己,努力提升教學,而且他們的小班模式也更利于課堂效率和教學效果,而體制內(nèi)論資排輩嚴重,加上太過穩(wěn)定,很多教研活動都淪為形式,有心無力。4.加強閱讀積累,從經(jīng)典中汲取養(yǎng)分。
高中生確實沒有那么多時間精力大量閱讀,在高中階段通過閱讀經(jīng)典來提分性價比不高。以后語文據(jù)說要變180分了,還處于小學和初中階段的學生,一定要重視閱讀積累,尤其是經(jīng)典的閱讀。5.加強寫作練習。
作文不能靠考場上的臨場發(fā)揮,功夫在平時。
平時注重積累素材,才能言之有物,然后要精煉作文,從中心到結構到語言表達都盡量練到完美。雖然沒法預知高考題目,但是大概范圍都可以練一遍啊,每個都主題練一遍啊。
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很多公眾號為什么閱讀量動不動就十萬加,因為他們努力啊,從選題到結構到改稿都多少環(huán)節(jié),花多少時間和精力呢,隨隨便便寫是不可能十萬加的(怪不得我成不了大V)6.不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓——學會用參考書和復習資料
各地公立學習對買資料書管的很嚴,可能是有家長舉報亂收費吧,這個我也不太清楚,但是造成的嚴重后果就是我們不能推薦書給學生,明明很多資料書總結很全面,講的比我好,但是沒法推薦,學生也很少會主動去買去看。
其實日??梢远喙涔鋾?,看到好的資料書就買下來,不要什么都等著老師去講或做題的時候總結。你的老師大概率不是全國名師,然而出書的很多都是名師和專家,看他們的書約等于上他們的課啊,幾十塊買名師的課,值了,你自己做題總結也很難真正全面。
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第五篇:2018高考全國卷2語文真題及參考答案
絕密★啟用前
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(全國卷Ⅱ)
語 文
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
所謂“被遺忘權”,即數(shù)據(jù)主體有權要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù),有權被互聯(lián)網(wǎng)遺忘,除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)字化、廉價的存儲器,易于提取,全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅動力,改變了記憶的經(jīng)濟學,使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得,甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低。記憶和遺忘的平衡反轉,往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上;遺忘變得困難,而記憶卻成了常態(tài)?!氨贿z忘權”的出現(xiàn),意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局,賦予數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權利,并且有著更深的調節(jié),修復大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。
首先,“被遺忘權”不是消極地預御自己的隱私不受侵犯,而是主體能動地控制個人信息,并界定個人隱私的邊界,進一步說,是主體爭取主動建構個人數(shù)字化記憶與遺忘的權利,與純粹的“隱私權”不同,“被遺忘權”更是一項主動性的權利,其權利主體可自主決定是否行使該項權利對網(wǎng)絡上已經(jīng)被公開的有關個人信息進行刪除。是數(shù)據(jù)主體對自己的個人信息所享有的排除他人非法利用的權利。
其次,在數(shù)據(jù)快速流轉且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代,“被遺忘權”對調和人類記憶與遺忘的平衡具有重要的意義。如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”,那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中,不論是個人的遺忘還是社會的遺忘,在某種程度上都是一種個人及社會修復和更新的機制,讓我們能夠從過去經(jīng)驗中吸取教訓,面對現(xiàn)實,想象未來,而不僅僅被過去的記憶所束縛。最后,大數(shù)據(jù)技術加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”,人成為數(shù)據(jù)的表征,個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構的主體身份會導致一種危險,即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”;大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認同。也就是說,不是主體想把自身塑造成什么樣的人,而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人,技術過程和結果反而成為支配人、壓抑人的力量。進一步說,數(shù)字化記憶與認同背后的核心問題在于權利不由數(shù)據(jù)主體掌控,而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構關于我們的數(shù)字化記憶,并塑造我們的認同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的,而是指向特定的目的。因此,適度的、合理的遺忘,是對這種數(shù)字化記憶霸權的抵抗。
(摘編自袁夢倩《“被遺忘權”之爭:大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.由于數(shù)字化記憶的發(fā)展,記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉,記憶變得更加容易。B.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化,是因為個人信息選擇性刪除所耗費的成本太高。C.“被遺忘權”和“隱私權”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù),不過前者更積極一些。D.我們要對抗數(shù)字化記憶霸權,就要成為數(shù)據(jù)控制者并建構他人的數(shù)字化記憶。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
A.文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎,論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險。B.通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響,文章把論證推向了深入。C.與重視個人隱私的寫作動機有關,文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個人權利的影響。D.文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題,對我們的認同問題作出了全新論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.大數(shù)據(jù)時代的個人在網(wǎng)上的信息太多,如果沒有主動權,就難以保護隱私。B.遺忘是個人和社會的一種修復和更新機制,是我們在對現(xiàn)實和想象未來的基礎。C.技術有支配和壓抑人的力量,這不僅影響個人隱私安全,而且影響整個社會。D.大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的,這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn),使用時應有所辨析。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4~6題。
有聲電影 老舍
二姐還沒看過有聲電影??墒撬呀?jīng)有了一種理論。在沒看見以前,先來一套說法,不獨二姐如此。此之謂“知之為知之,不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機嗒嗒之 聲特別響亮而已。不然便是當電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相巨吻的時候,臺下鼓掌特別發(fā)狂,以成其“有聲”。她確信這個,所以根本不想去看。
但據(jù)說有聲電影是有說有笑而且有歌,她才想開開眼。恰巧打牌贏了錢,于是大請客。二姥姥三舅媽,四姨,小禿,小順,四狗子,都在被請之列。
大家決定看午后兩點半那一場,所以十二點動身也就行了。
到了十二點三刻誰也沒動身,二姥姥找眼鏡找了一刻來鐘;卻是不容易找,因為眼鏡在她自己腰里帶著呢。跟著就是三舅媽找紐子,翻了四只箱子也沒找到,結果是換了件衣裳,四狗子洗臉又洗了一刻多鐘,總算順當。
出發(fā)了,走到巷口,一點名,小禿沒影了。折回家里,找了半點多鐘,沒找到,大家決定不看電影了,找小禿更重要,把新衣裳全脫了,分頭去找小禿。正在這個當兒,小禿回來了;原來他是跑在前面,而折回來找她們。好吧,再穿好衣裳走吧,反正巷外有的是洋車,耽誤不了。
二姥姥給車價還按著老規(guī)矩,多一個銅子不給。這幾年了,她不大出門,所以現(xiàn)在拉車的三毛兩毛向她要,不是車價高了,是欺侮她年老走不動,她偏要走一個給他們瞧瞧,她卻是有志向前邁步,不過腳是向前向后,連她自己也不準知道。四姨倒是能走,可惜為看電影特意換上高底鞋,似乎非扶著點什么不敢抬腳,她過去攙著二姥姥,要是跌倒的話,這二位一定是一齊倒下。
三點一刻到了電影院,電影已經(jīng)開映,這當然是電影院不對;二姐實在覺得有罵一頓街的必要,可是沒罵出來,她有時候也很能“文明”一氣。
既來之則安之,打了票。一進門,小順便不干了,黑的地方有紅眼鬼,無論如何不能進去。二姥姥一看里面黑洞洞,以為天已經(jīng)黑了,想起來睡覺的舒服:她主張帶小順回家。誰不知道二姥姥已經(jīng)是土埋了半截的人,不看回有聲電影,將來見閻王的時候要是盤問這一層呢?大家開了家庭會議。不行,二姥姥是不能走的。至于小順,買幾塊糖好了,吃糖自然便看不見紅眼鬼了。事情便這樣解決了,四姨攙著二姥姥,三舅媽拉著小順,二姐招呼著小禿和四狗子??醋倪^來招待,可是大家各自為政地找座兒,忽前忽后,忽左忽右,離而復散,分而復合,主張不一,而又愿坐在一塊兒。直落得二姐口干舌燥,二姥姥連喘帶嗽,四狗子咆哮如雷,看座的滿頭是汗。觀眾們?nèi)丝措娪?,一齊惡聲地“吃——”,但是壓不下去二姐的指揮口令。二姐在公共場所說話特別響亮,要不怎樣是“外場”人呢。
直到看座的電筒中的電已使凈,大家才一狠心找到了座。不過,大家總不能忘了謙恭呀,況且是在公共場所。二姥姥年高有德,當然往里坐??墒撬囊淌枪媚棠甜B(yǎng);而二姐是姐姐兼主人;而三舅媽到底是媳婦,而小順子等是孩子;一部倫理從何處說起?大家打架似的推讓,把前后左右的觀眾都感化得直叫老天爺。好容易一齊坐下,可是糖還沒買呢!二姐喊賣糖的,真喊得有勁,逢賣票的都進來了,以為是賣糖的殺了人。糖買過了,二姥姥想起一樁大事——還沒咳嗽呢。二姥姥一陣咳嗽,惹起二姐的孝心,與四姨三舅媽說起二姥姥的后事來。老人家像二姥姥這樣的,是不怕兒女當面講論自己的后事,而且樂意參加些意見,如“別的都是小事,我就是要個金九連環(huán),也別忘了糊一堆童兒!”這一說起來,還有完嗎?說也奇怪,越是在戲館電影場里,家事越顯著復雜。大家剛說到熱鬧的地方,忽,電燈亮了,人們?nèi)庾摺6愫百u瓜子的;說起家務要不吃瓜子便不夠派兒。看座的過來了,“這場完了,晚場八點才開呢。”
只好走吧。一直到二姥姥睡了覺,二姐才想起問:“有聲電影到底是怎么說來著?”三舅媽想了想:“管它呢,反正我沒聽見?!边€是四姨細心,說看見一個洋鬼子吸煙,還從鼻子里冒煙呢?!氨亲用盁煟驼娴囊粯?,你就說!”大家都贊嘆不已。(有刪改)4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.小說塑造了市井婦女的群像,同時對其中人物也分別作了較為精細的刻畫,如“外場”人二姐,“特意換上高底鞋”的四姨、“不大出門”的二姥姥。
B.在公共場所電影院觀看具有私密性的“電人巨吻”并發(fā)狂鼓掌,或是在這一場合大談家事而心安理得,都是作者眼中當時社會生活的怪現(xiàn)象。
C.小說開頭部分寫二姐等人對有聲電影無知,結尾寫大家對有聲電影“贊嘆不已”,較為完整地描寫了普通市民令人啼笑皆非的思想意識轉變過程。
D.小說標題為“有聲電影”,既是指有聲電影這一新奇事物,也可指二姐等人在電影院里一系列“有聲”的喧嘩表現(xiàn),可謂一語雙關。
5.請結合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過,簡要分析小說所揭示的市民面對新奇事物的具體心態(tài)。(6分)
6.小說運用多種手法以取得語言的幽默效果,請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。(6分)
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成7~9題 材料一:
創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,知識產(chǎn)權是加快動能轉換,結構優(yōu)化的重要支撐。我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段,正處在轉變發(fā)展方式、轉換增長動力的攻關期。要順利跨越這個關口,就必須激發(fā)出創(chuàng)新這個第一動力,走創(chuàng)新驅動發(fā)展道路;就必須“倡導創(chuàng)新文化,強化知識產(chǎn)權創(chuàng)造、保護、運用”。我們要進一步發(fā)揮好知識產(chǎn)權的技術供給和制度供給的雙重作用,通過加強知識產(chǎn)權的創(chuàng)造和運用,不斷為實體經(jīng)濟發(fā)展注入新的動力;通過強化知識產(chǎn)權保護,推動構建更加公平公正、開放透明的市場環(huán)境。(摘編自社論《播撒創(chuàng)新種子,守護創(chuàng)新中國——寫在2018年全國知識產(chǎn)權宣傳周活動啟動之際》,《中國知識產(chǎn)權報》2018年4月20日)
材料二:
材料三:
繼山東理工大學、同濟大學等高??萍汲晒D化相繼取得突破后,近日,中南大學冶金與環(huán)境學院科研團隊的“電化學脫嵌法從鹽湖鹵水提鋰”技術專利,成功轉讓給一家科技公司,許可使用費超過1億元,雙方將共同組建平臺公司,由平臺公司具體負責專利的產(chǎn)業(yè)化。長期以來,我國高校科研創(chuàng)新工作偏重基礎理論研究,擁有深厚研發(fā)創(chuàng)新能力的科研人才未能將智力資源轉化成市場價值。根據(jù)市場發(fā)展趨勢探尋科技創(chuàng)新方向、不斷更新升級科技創(chuàng)新思路,正是提升專利質量、實現(xiàn)專利市場價值的核心之義。2015年修訂的《中華人民共和國促進科技成果轉化法》打破高科技成果轉化藩籬,鼓勵高校對持有的科研成果采取轉讓、許可等方式進行轉移轉化、對高校以實踐為導向的科技創(chuàng)新產(chǎn)生了巨大的推動作用。
(摘編自王康等《創(chuàng)新為市場,轉化顯效益》,《中國知識產(chǎn)權報》2017年9月29日)
材料四:
在科技成果轉化的實際過程中,高校普遍遇到了一些障礙。首先,科技成果與企業(yè)需求脫鉤的矛盾長期存在。大學科研工作與企業(yè)技術創(chuàng)新在目標、路徑、組織方式,評價標準及環(huán)境要求等方面存在著很大的差別。因此高校的成果很難直接轉化成適應市場需求的新產(chǎn)品和新技術。其次,成果轉化的機制不暢。高校傳統(tǒng)體系是為了適應學術研究和人才培養(yǎng)而設計制訂的。對于科技成果轉化,產(chǎn)學研合作等社會服務方面的需求,現(xiàn)有體系在機構設置、管理制度、激勵機制等方面匹配性不足。
(摘編自胡罡等《地方研究院:高校科技成果轉化模式新探索》)7.下列材料二相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.2011年到2013年,科研單位遭遇侵權的比例由25.3%下降到13.4%,降幅較為明顯,但2014年有微小回升,2015年則回落至8.4%。
B.2015年企業(yè)和高校遭遇侵權的比例較之以往四年有所提高,總體侵權比例也略有反彈;而2016年各項侵權比例均呈下降態(tài)勢,總體遭遇侵權比例為10.7%。
C.2012年至2016年間,比例一直下降的僅有個人遭遇侵權這一項,企業(yè)、高校、科研單位以及總體這四項數(shù)據(jù),均有回升的現(xiàn)象發(fā)生。
D.專利侵權總體比例的下降,一定程度上體現(xiàn)了我國知識產(chǎn)權保護工作所取得的成效。當然,我國專利數(shù)量的快速增長也可能在一定程度上拉低專利侵權的比例。8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)
A.只有大力倡導創(chuàng)新文化,提高全社會的創(chuàng)新意識,增加知識產(chǎn)權的技術供給,能夠形成全民尊重知識,誠信守法的社會風尚。
B.根據(jù)市場發(fā)展趨勢判斷科技創(chuàng)新方向,充分考慮、合理安排成果轉化中企方的利益訴求,這樣才能體現(xiàn)出大學科研工作的價值。
C.隨著高校的科研團隊與企業(yè)共同合作的創(chuàng)新路徑日益受到重視,一些科技成果正被逐漸轉化為可以實現(xiàn)市場價值的高質量專利。
D.高校在科研工作和人才培養(yǎng)的管理制度、評價標準等方面的不足,導致科研成果無法直接轉化成適應市場需求的新技術和新產(chǎn)品。
9.促進高??萍汲晒D化需要哪些相關方協(xié)作?簡述各方所起的作用。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。
王渙字稚子廣漢人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學習《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當職割斷,不避豪右。寵風聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補闕,臣奉宣詔書而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名,州舉茂才,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風威大行。后坐考妖言不實論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設盤槃于路。吏問其故,威言平常持米到洛,為卒司所 抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。____延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,____峻字叔高,終于太山太守?!?/p>
(節(jié)選自《后漢書?王渙傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.王渙字稚子/廣漢都人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/ B.王渙字稚子/廣漢都人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/ C.王渙字稚子/廣漢都人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/ D.王渙字稚子/廣漢都人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/ 11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.豪右,指舊時的富豪家族,世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。D.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.王渙初入仕途,才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ埽鍪赂矣跊Q斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能,王由此得以顯名。
B.王渙掃除積弊,境內(nèi)風清氣正。他擔任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。
C.王渙辦案嚴謹,治事寬猛相濟,他對于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽為有神算。
D.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。(2)一歲斷獄,不過數(shù)十。威風猛于渙,而文理不及之。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。
題醉中所作草書書卷后(節(jié)選)陸游 胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復把酒,如見萬里煙塵清。
14.下列這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)
A.這首詩寫詩人觀看自己已完成的一幅草書作品,并回顧它的創(chuàng)作過程。B.詩人馳騁疆場殺敵報國的志向無法實現(xiàn),借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中郁悶。C.詩人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士,氣吞山河,勢不可擋。D.詩人豪情勃發(fā),他在硯臺中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。15.詩中前后兩次出現(xiàn)“酒”,各有什么作用?請結合詩句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《孟子?魚我所欲也》中說,雖然一點食物即可關乎生死,但若“__________”。饑餓的路人也不會接受;若“___________”,即便是乞丐也會拒絕。
(2)白居易的《琵琶行》中“____________,____________”兩句寫昔日的琵琶女身價很高,引來了眾多紈绔子弟的追捧。
(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“__________,__________”。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術進入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞,(),隨著時代的發(fā)展變化,戲曲藝術不斷被賦予新的內(nèi)涵,如果一直固守原有形態(tài),只強調復制和模仿,戲曲恐怕早就在數(shù)百年前就________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個時代取得偉大成就的藝術家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠模仿或重復而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻。他眼界開闊,__________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目 創(chuàng)作等多個方面進行了大量的探索??芍^“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云,茍慧生、于連泉等人,也是因為具有超越前人的理想和切實的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)_____________,才能夠在強大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當然,戲劇的創(chuàng)新必須以傳承為基礎,是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能到被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
17、下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.當代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約 B.當代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約 C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當代戲曲的發(fā)展 D.創(chuàng)新精神的缺失,對當代戲曲發(fā)展起了制約作用
18、依次填入文章橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検牵?分)A.壽終正寢
名噪一時
兼容并蓄
照貓畫虎 B.無疾而終
名垂青史
兼容并蓄
按圖索驥 C.壽終正寢
名垂青史
博采眾長
照貓畫虎 D.無疾而終
名噪一時
博采眾長
按圖索驥
19、文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)
A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
20、下面是某報社一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風格一致。(5分)
如果您是重大事件的參加者,事故現(xiàn)場的目擊者,業(yè)界內(nèi)幕的打探者,社會熱點的關愛者??請與我報“社會深度”欄目聯(lián)系,本欄目長期公開征詢有價值的新聞線索,等著您的支持。
21、仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。(6分)諸子爭鳴、造紙印刷、筑長城開運河,中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神。
材料: 奮斗 團結 夢想
建強國謀復興 御外侮衛(wèi)家國 脫貧困奔小康
墾田拓海 開天辟地 守望相助 抗災治水 逐日奔月 同舟共濟
四、作文(60分)
22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“二戰(zhàn)”期間,為了加強對戰(zhàn)機的防護,英美軍方調查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議,指出更應該注意彈痕少的部位,因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機,很難有機會返航,而這部分數(shù)據(jù)被忽略了,事實證明,沃德是正確的。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。絕密★啟用前
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(全國卷Ⅱ)
語文試題參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)1.A 2.D 3.B
(二)4.C 5.①對待新奇事物,還沒親見就先有說法,“不知為知之”揭示出二姐等人傲慢無知的自大;②聽說有聲電影真有新奇之處就想“開開眼”,是一種從眾、是新的心態(tài);③到了電影院后也不真的看電影,不愿對新奇事物進一步了解探完,實質上是種固步自封的心態(tài);④對有聲電影胡亂作出“共識”評價,隱含的是二姐等人面對新奇事物時無所適從的焦慮不安。
6.①加“知之為知之、不知為知之”,或“一部倫理從何說起”,借用并改換了經(jīng)典語句,以造成幽默效果;②如出門時二姥姥找眼鏡、三舅媽找鈕子,四狗子洗臉同一行為模式重復多次,產(chǎn)生喜劇效果;③如“既來之則安之,打了票”,或“忽前忽后,忽左忽右,離而復數(shù),分而復合,主張不一,而又愿坐在一塊兒”,將書面語與口語混搭,莊諧并出;④直落得二姐口干舌燥,二姥姥連喘帶嗽,四狗子咆學如雷,看座的滿頭是汗”,使用了排比手法描寫人物窘態(tài),帶有打油詩的詼諧意味。⑤如二姐等人打架似的推讓座位,“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”,把抱怨說成“感化”,反話正說,既諷刺又幽默。⑥如二姐喊叫賣糖的,聲音之大令人“以為是賣糖的殺了人”,這種亭張令人忍俊不禁。
(三)7.B 8.C 9.相關方:①高校;②企業(yè);③政府。
作用:①高校擁有豐富的人才和知識儲備,較強的研完和開發(fā)能力,是相關科技成果的創(chuàng)造者和提供方;②企業(yè)是科技成果的需求方,可以提供較為的轉化資金;③政府具有較強的組織調控能力,可以創(chuàng)造良好的轉化環(huán)境,給科技成果轉化提供堅實的政策動力。
二、古代詩文閱讀
(一)10.B 11.D 12.D 13.(1)百姓思念王渙的恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而
(2)一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙而在條理方面比不上他
(二)14.D 15.①第一個“酒”出現(xiàn)在作書之前詩人把它比喻成戰(zhàn)場上的旗鼓,起到醞釀情緒、積蓄氣勢的作用;②第二個“酒”則用來表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩人的心理狀態(tài),他如見萬里煙塵清,似乎贏得了一場戰(zhàn)役的勝利心滿意足、躊躇滿志。
(三)16.(1)呼爾而與之,蹴爾而與之。
(2)五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。(3)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
三、語言文字運用
17.C 18.C 19.B 20.示例:
①“參加者”改為“親歷者”或者“參與者”; ②“打探者”改為“知情者”; ③“關愛者”改為“美注者” ④“征詢”改為“征集”;
⑤“等著”改為“期待”或者“等待” 21.示例:
墾田拓海、抗災治水、脫貧困奔小康,中國人民具有偉大的奮斗精神 同舟共濟、守望相助、御外侮衛(wèi)家國,中國人民具有偉大的團結精神 開天辟地、逐日奔月,建強國謀復興,中國人民具有偉大的夢想精神。
四、寫作
22.答案略