第一篇：高考語文材料作文審題立意方法
遼寧省瓦房店高級中學(xué)高考語文材料作文審題立意方法
審題，就是分析研究命題的意義要求；立意，就是確立主題思想。審題是立意的前提，立意是審題的結(jié)果，立意好不好，關(guān)鍵是審題。審題不清，就會“南轅北轍”?！耙恢簧?，滿盤皆輸”，審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵一步。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。要做到這一點(diǎn)，一般而言，必須注意以下幾個環(huán)節(jié)：
一、審題要求
（一）審題內(nèi)容 1.審明概念
題目或題干中重要概念是命題者設(shè)置的限制，是考試作文內(nèi)容取向的依據(jù)，概念的內(nèi)涵與外延不明，常常會失之千里。⒉ 審明主旨
文有文眼，題有題眼。所謂題眼，就是題目的表達(dá)重點(diǎn)或主旨所在。題眼不明，就會造成文章中心不明。⒊ 審明關(guān)系
許多命題中往往有兩個或多個概念或事理、事物并存，那么，就必須辨明它們之間的相互關(guān)系，才能正確理解題意，才能保證突出主旨以及文章結(jié)構(gòu)詳略得當(dāng)。⒋ 審明題材
為了防止“移花接木”，高考命題一般都會對取材范圍有所限制。跳離限制，就會有“不符合題意”之失。命題對取材范圍的限制，一般體現(xiàn)在時(shí)間、空間、數(shù)量、人稱以及材料的性質(zhì)、類別、范疇等方面。⒌ 審明體裁
作文考題都會對文章體裁作或明或暗的要求或提示，按理說，僅以高中畢業(yè)生所具有的感性認(rèn)識，辨明文體也是不成問題的，但幾乎歷年都有因“文體不符”而嚴(yán)重失分的考生。故此，1997年在《考綱》中增加了“符合文體要求”的明確要求，2000年起的新《考綱》將“符合文體要求”列在“基礎(chǔ)等級”要求五點(diǎn)中的第二點(diǎn)。⒍ 審明其他要求
作文考題除了題目或材料、提示的部分外，還有一個要求部分。要求部分常以“要求”、“注意”等形式出現(xiàn)。所有要求都必須嚴(yán)格遵循，切不可疏忽遺漏。
（二）審題一般步驟
讀材料----析材料----揭寓意----明立意
（三）審題的原則
1．理清對象：有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對象，這幾個對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上來說，每一個對象都可以提煉出至少一個觀點(diǎn)。
2．分清主次：有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對象入手進(jìn)行分析，而不能是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。
3．辨清關(guān)系：有些材料可能會涉及幾個對象，而且這幾個對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個對象間的可能存在的關(guān)系。
4．析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。
（四）審題三忌： 一忌另起爐灶，二忌喧賓奪主，三忌抓現(xiàn)象棄本質(zhì)，四忌主旨不明
二、審題立意方法
（一）提煉中心法
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來立意。
【材料】山東題：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！薄獙O中山
【分析】抽取材料的核心內(nèi)容是：青年學(xué)生須以改革發(fā)展為己任，不放棄，不退縮，奮力向前，必將成功。
（二）、抓關(guān)鍵句法
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文 材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句?！静牧稀俊具|寧卷】臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目?人們就此問她.她的回答是:,要隱于音樂背后?！?女鋼琴家的話耐人尋味。有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面…… 【分析】女鋼琴家的話，為材料的“文眼”，正是主旨所現(xiàn)、精華所在?！叭?，要隱于音樂背后”充滿生活哲理和藝術(shù)真諦。引申義為人們應(yīng)該追求內(nèi)涵，而不是美麗的外表，這才是人生的最高境界。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)當(dāng)?shù)妥藨B(tài)，不張揚(yáng)顯露。
（三）、由果溯因法
事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意?！静牧稀恐貞c題：閱讀下面材料，按要求作文。
這是一個發(fā)生在肉類加工廠的真實(shí)故事。下班前，一名工人進(jìn)入冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時(shí)。突然，門打開了，工廠保安走進(jìn)來救了他。事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分??！” 保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年，每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人?！薄敖裉欤M(jìn)門時(shí)跟我說過‘你好’但一直沒有聽到他說‘明天見’?！薄拔颐刻於荚诘却摹愫谩汀魈煲姟抑浪€沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他?！?/p>
【分析】俗話說，贈人玫瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛(wèi)師傅的打招呼看來是一件極其細(xì)小的事，實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習(xí)慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。綜合整則材料來看，應(yīng)該追根溯源來分析起因和結(jié)果的關(guān)系，如人性的溫暖與善良，關(guān)愛與拯救，習(xí)慣與生命，勿以善小而不為，從全局入手，更能把握命題者意圖。
（四）、由物及人法（把握寓意法）
寫材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。
【材料】天津題：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……
【分析】抓住“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……”。有如下角度：
（1）水的啟示----談“幸?！?批評現(xiàn)象：身在福中不知福。
（2）談?wù)劇皭邸?“珍惜”----如父愛、母愛 批評現(xiàn)象：不珍惜父愛、母愛
（五）、分析關(guān)系法
事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文?！静牧稀拷K題：閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)----請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。
【分析】關(guān)系性命題作文，以議論為主，重點(diǎn)是找到“憂”與“愛”具體內(nèi)容，并且正確把握二者的關(guān)系。“憂”的事情有很多，比如與身邊同學(xué)的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側(cè)重愛心。憂是一種社會責(zé)任，是一種歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對家庭、社會和生活就會充滿愛。正所謂“愛之愈深憂之愈切”。有了憂患意識，就會發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進(jìn)生活中一些不良現(xiàn)象的改變。憂中有愛，愛中生憂；愛親人、愛生命、愛自然、愛社會，憂天下、憂黎民、憂生態(tài)，皆可用“與”來關(guān)聯(lián)。
（六）、明確褒貶法
有些材料作文，材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息，細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞?！痉治觥颗袛嗲楦袃A向：“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此，可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
（七）、多向輻射法
有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意?！静牧稀堪不疹}：某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請將梯子橫放”?！痉治觥恳獙彍?zhǔn)題，關(guān)鍵是抓準(zhǔn)角度。
公共設(shè)施到底怎樣使用，怎樣管理？依據(jù)材料，可以有如下角度：
（1）使用者的角度：公共設(shè)施要妥善使用，妥善保管，尤其要注意他人安全。批評“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”言行。
（2）留言者的角度：生活中只要有心、細(xì)心，就能避免任何問題和危險(xiǎn)，做個生活的有心人。（3）共同背景：建設(shè)和諧社會，需要人人為我，我為人人，需要都來維護(hù)和建設(shè)。
（八）、舍次求主法
有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)學(xué)生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。
【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn)，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。長者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會向雁群報(bào)警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現(xiàn)在故意驚動雁奴再潛伏不動?！蹦贻p人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。于是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情，紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現(xiàn)在，你可以逼近雁群了?！遍L者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍……
【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個“人物”——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時(shí)，學(xué)生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意。
（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因?yàn)楸徽`解的人因此會放棄忠誠。
（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢？是堅(jiān)持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗(yàn)。
（九）、求異同法（異中求同、同中求異）
【材料】廣東題：閱讀以下的文字，根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。
【寫作指導(dǎo)】兩則材料，在思想內(nèi)容上關(guān)注理想，立足當(dāng)下，各有側(cè)重，不論是選擇生活，還是被生活選擇，都涉及有理想、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上的人生觀，每個人對此都會有自己的思考。
（十）、尋互補(bǔ)法
【材料】 江西題：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【分析】作文命題人是想通過這樣的題目來引導(dǎo)考生思考如何對待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
（1）將第一個“有人說”作為靶子：在物質(zhì)需求方面要“知足常樂”，批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。（2）將第二個“有人說”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學(xué)習(xí)上進(jìn)的人生態(tài)度。（3）從二者整合的角度，人應(yīng)該懂得知足長樂，體會自己的幸福，同時(shí)不能因此故步自封而失去追求。
當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多。此外，這些方法也不是孤立的，學(xué)生在具體的審題立意過程中可以綜合運(yùn)用幾種方法。
三、材料作文的基本步驟：（1）引述材料。這是第一步定位。材料字?jǐn)?shù)如果比較多，可以概括性引述；材料字?jǐn)?shù)比較少，可以照引不誤。（2）分析材料，概括中心內(nèi)涵。（3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，證明觀點(diǎn)。
（4）由此及彼，產(chǎn)生聯(lián)想，想到其他事情，緊扣觀點(diǎn)，具體深入分析。聯(lián)想根據(jù)論證觀點(diǎn)的需要，可以是相似聯(lián)想、相反聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想等。選例必須精當(dāng)，對事情的分析，必須能夠恰如其分地說明你的觀點(diǎn)。（5）做出結(jié)論。
四、材料作文寫法五忌：
1、忌“引材料”時(shí)生搬硬套（照搬）。
2、忌拋開材料，信馬由韁。既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。
3、忌對原材料進(jìn)行隨意改動，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或?qū)υ牧线M(jìn)行續(xù)寫或擴(kuò)充。
4、忌就事論事，局限于材料。在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開去，借題發(fā)揮，寫出自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。
5、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把寫作文等同于回答問答題，因?yàn)橐坏╇x開具體試卷我們就不知“這”為何云。
五、當(dāng)心中有了觀點(diǎn)之后 第一、推敲第一構(gòu)思
閱讀材料或話題時(shí)首先“冒”出來的“第一構(gòu)思”，在通常情況下是為大家所普遍認(rèn)知、一再提起的，也是考場上絕大多數(shù)考生在第一時(shí)間想到的。
高考作為選拔性考試，要求考生能在蕓蕓眾生中脫穎而出，在寫作方面就應(yīng)當(dāng)注意立意的新穎與深刻，有別于“眾生俗論”，因此，應(yīng)當(dāng)注意避免“第一構(gòu)思”。第二、多用發(fā)散思維
多方面、多角度進(jìn)行思索，為自己提供多種立意，便于從中選擇，確保自己的寫作具有開闊的視野和高質(zhì)量的立意。
——從話題的不同側(cè)面來立意
——尋找與話題相關(guān)的人或事
——通過分析、歸納提煉觀點(diǎn)
——通過比較、鑒別提煉觀點(diǎn) 第三、選擇最佳角度
發(fā)散思維為你的立意提供了多種選項(xiàng)，但動筆寫作畢竟只能選取某一方面或角度。在眾多的選項(xiàng)中，你應(yīng)當(dāng)選取最適合于你的那一個。
——新穎的，有別眾生俗論能吸引讀者 ——正確的，立論穩(wěn)妥而不會走火入魔 ——可寫的，能夠從道理上深入闡述的 ——熟悉的，平時(shí)有積累、手頭有材料 ——喜歡的，有寫作靈感和創(chuàng)作欲望的
2013年作文審題訓(xùn)練(分類講)第一章敘事類材料：把握所記敘的人、事所表現(xiàn)出的主旨
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷?布爾的故事。
年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評如潮，但米蘭著名評論家在報(bào)紙上寫到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。”面對這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f他好的聲音太多了；一是用時(shí)下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評論家的建議，并根據(jù)評論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在２６歲時(shí)成為世界級著名小提琴家。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
1、從小提琴家的角度看：（1）人要正確對待別人的批評
（2）要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)
2、從評論家的角度看：
人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認(rèn)為自己的是正確的，就要敢于堅(jiān)持。
3、從背景介紹看：
背景介紹中提到“炒作”，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對比的方式，從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手，談?wù)撊藨?yīng)該怎樣——正確看待自己，認(rèn)真對待別人的意見。
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
1、從年輕人的角度立意：
（1）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
（2）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。
2、從沉香的角度立意
現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。第二章寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意
如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時(shí)甚至可以根據(jù)議論句立意。
1、閱讀下面的文字，按要求作文。
獅子醒來發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽，上面寫著“驢”，編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問驢子和狼等動物：“我是不是獅子?我怎么會是驢?我從來不吃草!”動物們眾說紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子。”“你的外表，無疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說不清!”“你倒不是驢，可也不再是獅子!”獅子變了口氣，低三下四，求這個作證，向那個解釋，同情獅子的不少，但誰也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個讓路，給那個閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。在理解材料的基礎(chǔ)上，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的含意，不少于800字。
分析：
1、這則獅子與標(biāo)簽的寓言，耐人尋味，發(fā)人深思。這個充滿悲劇色彩的寓言告訴我們，獅子受標(biāo)簽所累，最終異化為驢。其實(shí)，人何嘗不是如此，人們往往也是被社會、集體、個人貼上榮譽(yù)、地位、職稱、學(xué)位、權(quán)勢等標(biāo)簽，有的能夠正確對待，有的則被束縛，結(jié)局迥異。只要圍繞這些進(jìn)行思考，就能夠化難為易，寫出一篇立論深刻、行文流暢的文章來。
根據(jù)材料，文章的立意有兩個基本的方面可供選擇：一是從“獅子”(即自我)的角度看，應(yīng)該怎樣對待別人強(qiáng)加給我們的“標(biāo)簽”，在榮譽(yù)、地位、權(quán)勢的標(biāo)簽下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要認(rèn)識到自己仍是社會生活中普通的一員，這種標(biāo)簽是社會對自己貢獻(xiàn)的肯定，是對自己的鼓勵和鞭策，自己應(yīng)該更加努力地回報(bào)社會、貢獻(xiàn)力量。在“指責(zé)”“誣陷”“罪名”等灰色的標(biāo)簽下，要有堅(jiān)持真理的勇氣，心胸開闊，不向環(huán)境屈服，不被社會異化;二是從狐狼豺狗等動物的角度看，要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，不迷信權(quán)威，不懼怕權(quán)勢，更不對別人亂貼不良的標(biāo)簽，因?yàn)?，它將摧毀別人的自信和面對生活的勇氣。
第三章議論性材料：要找出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)
議論性材料：要找出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。
一、閱讀下面的材料，按要求作文
生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬丈高樓和平坦大道。當(dāng)別人對工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當(dāng)別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這就是一種明智；當(dāng)別人對整個世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時(shí)，你卻能從自我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候都不要看輕自己，而當(dāng)你一旦對自己有了信心，你的人生也許就會揭開新的一頁。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。具體方法：
審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。思考角度：
找出關(guān)鍵句——任何時(shí)候都不要看輕自己從自我做起、從現(xiàn)在做起
命題意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視自己，擺正自己在學(xué)習(xí)、班級及家庭中的位置，任何時(shí)候都不要看輕自己，去掉自卑、培養(yǎng)自尊自信，腳踏實(shí)地，一步一個腳印的前進(jìn)。第四章 “材料類”作文
這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時(shí)要通過比照找出幾則材料人、事、物的共同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧其
二、其三……否則就會偏題跑題。材料作文審題立意需要注意的問題：
一、努力抓“關(guān)鍵詞”。材料作文一般有多項(xiàng)“指令”，這些“指令”往往以“關(guān)鍵詞”的面目出現(xiàn)，要努力抓住這些“關(guān)鍵詞”。建議：
1、強(qiáng)迫自己定下心來，一個詞、一個詞地在心中默讀考題，把試卷中的每一個字看清楚。
2、找出“關(guān)鍵詞”后，用鉛筆把它們?nèi)Τ鰜?，這樣可以有一個“物質(zhì)依托”，防止在“心中盤算”時(shí)丟三落四。
二、盡可能多地找出材料的含義，準(zhǔn)確確定論點(diǎn)。
找出材料的多重含義后，應(yīng)注意通過比較鑒別，選出自己認(rèn)為最直接、最佳、最切合自己積累的一種，作為作文的主旨。
一、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 美國校園槍聲 1998年某天，美國阿肯色洲某中學(xué)突然槍聲大作，年僅11歲的戈?duì)柕呛?3歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學(xué)生和1名教師，此外還大傷了11名師生。
美國前總統(tǒng)談校園暴力自去年10月以來，美國校園發(fā)生的槍殺案導(dǎo)致14人死亡，數(shù)十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國前總統(tǒng)克林頓說： “我們必須正視這樣的事實(shí)：這些學(xué)校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動的正在演變的文化的反映?！?/p>
我國少年暴力現(xiàn)狀據(jù)報(bào)道，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，我國每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學(xué)生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時(shí)有所聞。
要求全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標(biāo)題，不要脫離材料或含義作文。思考角度：
材料的中心話題是是什么？圍繞這一問題你會想到哪些東西？
1、教育的問題：家庭、學(xué)校、社會
2、文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響
3、經(jīng)濟(jì)的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控
4、管理的問題：口頭上、形式上的嚴(yán)格管理，而事實(shí)上各方面都沒有真正落實(shí)
5、政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養(yǎng)走向等問題
二、閱讀下列材料，按要求作文
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！”。從上海來京旅游的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的。好像是在初中學(xué)過的吧。林則徐這個海軍司令沒當(dāng)好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃辉陬U和園北窗門外賣各種紀(jì)念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)。” 審題思考：
三個人各談了什么內(nèi)容？然后歸納三個人談話的共同點(diǎn)。
這三個人或不知道甲午戰(zhàn)爭，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。對此你有哪些想法？作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進(jìn)行中國近代革命史的教育……。從反面發(fā)問：對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史的責(zé)任感、使命感嗎？ 第五章詩歌材料作文
“詩歌類”材料：要從詩歌鑒賞的角度品味詩歌的寓意，可以從詩歌題目入手去理解，最關(guān)鍵之處是準(zhǔn)確把握詩歌材料的主旨，然后根據(jù)材主旨選擇一個角度作文。閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文 錯覺 泰戈?duì)?/p>
河的此岸暗自嘆息——
“我相信，一切歡樂都在對岸?！?河的彼岸一聲長嘆：
“唉，也許，幸福盡在對岸?！?/p>
你品讀這首詩產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢？請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。分析：泰戈?duì)栃≡姟跺e覺》，傳達(dá)了這樣一種人生哲理：盡管在不同生活狀態(tài)下的人們各自都有著痛苦與不幸，但更重要的是發(fā)現(xiàn)和體味生活中的歡樂與幸福。對于詩的主要意象“此岸”與“彼岸”，有著不同理解能力和生活閱歷的考生會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和感悟，寫作時(shí)的立意和選材都比較寬泛。但無論如何立意，都必須把握住詩人闡發(fā)的哲理，避免陷入對生活的悲觀和不可預(yù)測的矛盾中。
第六章并列關(guān)系型話題作文
對于這種關(guān)系型話題，我們在審題時(shí)要顧及兩者并將它們之間的內(nèi)在辨證關(guān)系揭示出來，如果取一棄一，就會導(dǎo)致偏離話題。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？
請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題點(diǎn)撥：
首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。我們在審題的時(shí)候要努力挖掘出“最前”、“最后”與‘“痛苦”之間的辨證關(guān)系，漫想之后整合為三類：
第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦的。
陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。
第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。
屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。第七章比喻型話題作文
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
有一則小故事是這樣的：有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰：“那個女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈。看，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天，有個朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。
一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜?。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。”而我們每個人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”
以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：
閱讀材料，我們會找到一個關(guān)鍵的句子：“一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單?！辈亮聊阈撵`的窗子，你會發(fā)現(xiàn)更真實(shí)更精彩的東西在閃閃發(fā)光，生活中很多東西都不是可以直視的，要用心去發(fā)現(xiàn)。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。
這是一個比喻型題目，寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于從喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的心靈、認(rèn)識、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會很不分明，很不清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤或缺點(diǎn)，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認(rèn)識與思考。
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
半個多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？
請以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：
這也是一個比喻型的材料，這個話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作。可以聯(lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實(shí)中，還生活在理想中，21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)將會以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，道德卻在進(jìn)一步墮落，審美情趣進(jìn)一步下滑，那將是人類的災(zāi)難。第八章看圖作文的訓(xùn)練功能
圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文可能采用的形式之一，這是因?yàn)樗哂幸韵聝蓚€方面的訓(xùn)練功能：
一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認(rèn)識生活的一扇窗口。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。
二、思想啟迪功能。任何一幅優(yōu)秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術(shù)佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現(xiàn)其對生活獨(dú)特的理解和看法。欣賞圖畫，對我們有巨大的思想啟迪。漫畫讓我們發(fā)現(xiàn)，漫畫讓我們思考。方法指導(dǎo)：
1、讀圖要全面、細(xì)致。圖中人物的動作、神態(tài)等要仔細(xì)觀察；根據(jù)畫面感悟主題。
2、背景材料要思考其含義，圖中如有文字，更不能放過，它往往起畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、漫畫標(biāo)題是漫畫的靈魂，能補(bǔ)充畫面所不便給出而又十分重要的信息。
4、留心生活，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，揭示內(nèi)在的寓意。展開合理想象，聯(lián)系實(shí)際豐富畫面?？磮D作文的寫作
一、細(xì)心審閱畫面，包括標(biāo)題文字
這幅《英才教育》極富情趣。黑板前的講臺上一只英俊灑脫的公雞在對著一只雞蛋講授高等代數(shù)，講臺前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。還沒有形成生命的蛋，如何能感受這等“英才教育”？又怎能成為英才？
二、聯(lián)系社會實(shí)際，揣摩畫面寓意
你對花插于水杯中看出什么異常沒有，能從更深層次理解漫畫的寓意嗎？
看圖時(shí)要重視畫題，它往往是理解的鑰匙，是點(diǎn)睛之筆。以“一歲一枯榮”這一畫題為例，它可以使我們思考這樣一些問題：好的服務(wù)態(tài)度也有“枯榮”嗎？這不是在搞形式主義嗎？為什么這種形式主義的東西會年復(fù)一年地存在下去呢？ 每想一個問題，都是對漫畫寓意的一次挖掘，都可以為文章的立意、擬題找到一個新的角度
1、優(yōu)質(zhì)服務(wù)之花只有真正扎根于服務(wù)群眾的土壤才能夠常開不敗
2、形式主義要不得
3、把“春天”留住
4、形式主義產(chǎn)生的根源 小試身手 ? 相應(yīng)觀點(diǎn)：
?
1、社會呼喚誠信 ?
2、打假勢在必行
?
3、當(dāng)人與人只剩下猜忌時(shí)，我們還有什么 ?
4、去假求真
? 相應(yīng)觀點(diǎn)：
?
1、教育——怎樣撐起我們的明天 ?
2、必須真正重視教育
? 相應(yīng)觀點(diǎn)：
?
1、應(yīng)試教育可以休矣 ?
2、教育必須重視個性 ?
3、救救孩子 ? 相應(yīng)觀點(diǎn)：
?
1、抓住機(jī)遇，付諸行動 ?
2、行動、行動、行動
?
3、改革必須抓住機(jī)遇，實(shí)實(shí)在在地干，而不要做無謂的爭吵和空談
六、材料作文審題訓(xùn)練
1、【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之 物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。
2、【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分
3、【材料】一個六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。
【分析】為什么會出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。
4、有一只鳥從遠(yuǎn)處飛來，捕鳥者張開鳥網(wǎng)等著它，鳥一頭扎進(jìn)了網(wǎng)，捕鳥者輕而易舉捕得了鳥。這時(shí)捕鳥者發(fā)現(xiàn)，鳥只是鉆進(jìn)網(wǎng)上的一個網(wǎng)眼，于是有人便制作了只有一個網(wǎng)眼的捕鳥網(wǎng)，結(jié)果再也捕不到鳥了。
【分析】這是一個比喻性的話題，故事中的鳥從表象上看，只是鉆進(jìn)了一個網(wǎng)眼，其實(shí)，正因?yàn)橛斜姸嗟木W(wǎng)眼與它聯(lián)系著，共同作用，這一個網(wǎng)眼才能有所成就。個體只有在與整體的聯(lián)系中才能發(fā)揮作用，在集體的協(xié)作中成就事業(yè)。
5、【材料】有人做了這樣一個試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環(huán)扣中，99個都完好，只有1個銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。
【分析】辨明關(guān)系：材料中的1個環(huán)扣和其他99個環(huán)扣之間，是依存關(guān)系。據(jù)此，我們可立意為：小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。
6、【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農(nóng)民那兒購買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過錯，而是他的過錯?！泵姘鼛熉牶髥】跓o言了。
【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”?！皢】跓o言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。
7、【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”
【分析】多角度入手：
（1）、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
（2）、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。
（3）、延伸立意：在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?！疤澅旧庾霾坏谩保盁o用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。
（4）、類比立意：通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機(jī)與效益，又要揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。
8、（1）、有一次，記者問棒球明星史蒂夫·加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚?！庇浾哂謱λf：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢?！?/p>
【分析】這兩則材料表面上看起來風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)一分析，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)，它們在本質(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。
9、①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>
【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。
10、閱讀下面的文字，按要求作文。在人生的路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢? 請以“非走不可的彎路”為題寫一篇不少于800字的文章，自定立意，除詩歌外，文體不限。非走不可的彎路”，從短語形式和內(nèi)容來看，充滿了人生的哲理思考。形式上是一個偏正式短語，體現(xiàn)了一定的限制性;內(nèi)容上“彎路”前面加了“非走不可”這一定語，強(qiáng)調(diào)了人生的彎路是每一個人所必須經(jīng)歷的，突出了生命的必然過程。所以，在選材立意時(shí)一定要認(rèn)真審題，并注意題目中的兩點(diǎn)含義。對“彎路”內(nèi)涵的理解與詮釋?！皬澛贰钡谋玖x是彎曲的、不直的路。因此，題目中的彎路是一個比喻，它指工作、學(xué)習(xí)等不得法而多下的功夫。所以，“彎路”指的是人在成長過程中因主觀失誤而造成無法彌補(bǔ)的令人痛心的過錯。對“非走不可的彎路”內(nèi)涵的理解與詮釋。“非走不可的彎路”表示事理和情理上的必要性、必然性。人生或事物發(fā)展過程中的失誤每個人都會犯，只是或大或小而已。但正是一次次的失誤，讓我們吸取教訓(xùn)，即材料所述“練就好筋骨”，幫助我們走向成功。
在構(gòu)思行文時(shí)一定要確定好文題的表述對象，文題中心成分“彎路”為我們提供了較廣闊的寫作空間。從寫作內(nèi)容看，它首先是一個人尤其是一個年輕人在追求理想，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，在不斷成長、走向成熟的過程中所做的各種積極的努力、探索、嘗試，盡管由于自身年輕的局限，這種努力、探索、嘗試可能暫時(shí)以失敗告終。這樣的努力、探索、嘗試又何嘗不是一種彎路?其實(shí)，一個家庭、社會、國家乃至整個人類也都會“摔跟頭，碰壁，頭破血流”，如家族曾經(jīng)的衰落、國家的動蕩，十年“文革”，第一次、第二次世界大戰(zhàn)，這些曾使社會發(fā)展或整個人類的文明進(jìn)程受到阻礙的現(xiàn)象又何嘗不是“彎路”呢?
11、閱讀下面的文字，按要求作文。一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，一位聽眾問：“您在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問，對您來說，最重要的是什么?” 企業(yè)家沒有直接回答這個問題，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是沒有畫完整，留下一個缺口。他反問道：“這是什么?”“零?！薄拔赐瓿傻氖聵I(yè)。”“成功。”……臺下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答不置可否：“其實(shí)，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”
請以“留個缺口給別人”為話題，自定立意、自選文體、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲。
從這則材料來看，留個缺口給別人，并不是說明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登;給老虎一座山，讓它自由生活。也許，這就是企業(yè)管理用人的最高境界。這個道理可以由企業(yè)管理的層面大而化之，推廣到做人、做事等社會生活的各個方面。生活中總有這樣的人：無論做什么事情，自己往往大包大攬，不肯給別人機(jī)會，結(jié)果扼殺了合作者的創(chuàng)造性，拆掉了別人發(fā)展和創(chuàng)新的舞臺，事情也未必就做得圓滿完美。殊不知，每個人的潛力和創(chuàng)造性一旦爆發(fā)出來，都會是一座火山，其能量不可低估。這個話題，我們也可以聯(lián)系當(dāng)前的教育現(xiàn)狀來寫，家長、教師總是不放心學(xué)生，不相信學(xué)生，數(shù)十年如一日地做著學(xué)生的“保姆”，結(jié)果培養(yǎng)出了一批又一批高分低能的“人才”。他們只會“紙上談兵”，根本適應(yīng)不了現(xiàn)代化建設(shè)和時(shí)代的需要，這和國外先進(jìn)的教育模式大相徑庭?？傊@個話題中的“缺口”一詞，是個很好的比喻，可以作出多層次的理解，只要切合社會現(xiàn)實(shí)的大背景即可，所以，寫作的自由空間很大，只要你是一只善于飛翔的鳥，盡可以展翅高飛。
12、閱讀下面的文字，按要求作文。
著名作家余華在他的長篇小說《兄弟》后記中寫道：“起初我的構(gòu)思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統(tǒng)治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發(fā)的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發(fā)的人卻能夠直到遙遠(yuǎn)的天邊。所以耶穌說你們要走窄門。他告誡我們，因?yàn)橐綔缤觯情T是寬的，路是大的，去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。我想無論寫作還是人生，正確出發(fā)都是走進(jìn)窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長?！边@段話對無論是作文還是做人都有指導(dǎo)意義。請以“寬與窄”為話題，寫一篇文章。
要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，題中引用的材料在文章中可用可不用;立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
生活中充滿辯證法，當(dāng)你選擇人生之路時(shí)，有時(shí)看上去很寬的路，在你走了一段之后會發(fā)現(xiàn)，這條原來認(rèn)為寬的路并不一定是陽光大道。相反有時(shí)表面看上去是一條窄路，走起來比較艱難，但下決心走了之后，發(fā)現(xiàn)越走越好走。人生路漫漫，不可能一帆風(fēng)順。遇到失敗和挫折，就相當(dāng)于是在窄路中行進(jìn)，繼續(xù)走下去，就會有一個美好的前程。要正確認(rèn)識人生，認(rèn)識逆境，認(rèn)識失敗與挫折。
13、閱讀下面的文字，按要求作文。
有一天，動物園的管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，他們一致認(rèn)為是籠子的高度過低，所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天，他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。沒想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面來了，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。一天，長頸鹿和幾只袋鼠閑聊。“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問?！昂茈y說。”袋鼠回答，“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話?！?根據(jù)上面的材料，自定立意，自擬標(biāo)題，結(jié)合材料寫一篇有針對性的文章，不得抄襲，不少于800字。
分析：寓言故事的主旨一般是諷刺性的。這則寓言故事通過管理員一味加高籠子而不知關(guān)好籠子門的故事，諷刺了只知道有問題，卻不能抓住問題核心和根源去解決的錯誤做法。根據(jù)這個主旨，我們可以從材料中提煉出材料的內(nèi)涵：抓住問題的關(guān)鍵。然后圍繞這個主旨展開論述，提出觀點(diǎn)：處理問題的正確方法是抓關(guān)鍵;抓住關(guān)鍵，輕松解決問題;找準(zhǔn)原因，對癥下藥;從源頭解決問題;扼住問題的咽喉;從實(shí)際出發(fā)等。
14、閱讀下面的文字，按要求作文。
（1）每當(dāng)情人節(jié)、圣誕節(jié)來臨之際，各大媒體爭相報(bào)道的是火暴的場面：商場、酒店、KTV人滿為患，用“爆棚”形容遠(yuǎn)不過分;情人節(jié)玫瑰花香飄滿天，花價(jià)也隨節(jié)日不斷攀升。然而，一項(xiàng)面對青少年的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查顯示,竟然有相當(dāng)多的人不知道中國的七夕節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)。
（2）從“端午祭”申遺到將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺，從號稱“漢字是古代韓國人發(fā)明的”到漢字申遺，韓國人的“胃口”越來越大，中國再也不能沉默了，他們說漢字是中國的，不是韓國的，表示要維護(hù)漢字的“所有權(quán)”。
我們應(yīng)該如何看待以上現(xiàn)象呢?請以“文化現(xiàn)象的反思”為話題，寫一篇文章。要求：文題自擬，所寫內(nèi)容必須在材料涉及的范圍之內(nèi)，不得抄襲，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。
這道作文題給了兩則材料。細(xì)究這兩則材料所針對的集中對象是“文化現(xiàn)象”。第一則著重談了“洋節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)實(shí)生活中所受關(guān)注的巨大反差。第二則著重談中國人反感韓國拿中國文化申遺，要維護(hù)漢字的“所有權(quán)”。節(jié)日是文化傳承的重要載體。洋節(jié)為什么越來越火暴?洋節(jié)的文化現(xiàn)象說明了什么?我們該怎樣對待傳統(tǒng)文化?我們應(yīng)該怎樣看待這種文化現(xiàn)象? 在寫作中，首先是要對“傳統(tǒng)文化”的內(nèi)涵有一定的理解，不可想當(dāng)然，要針對這種文化現(xiàn)象反思，寫作的時(shí)候只要圍繞其中的一點(diǎn)展開就行。其次是要辯證地看待文化現(xiàn)象，既要看清其積極有益的一面，也要看清其不足消極的一面。在議論說理時(shí)，用詞要準(zhǔn)確，造句要合乎實(shí)際情況，不能為了證明自己的觀點(diǎn)，就武斷片面地將上述文化現(xiàn)象簡單地全盤肯定或者全盤否定。我們可以有以下反思：①中西節(jié)日碰撞是文化交流的一種必然，面對節(jié)日的碰撞，我們需要“兼收并蓄”，在繼承民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，大量參與世界文化交流，從而形成民族文化新的繁榮和發(fā)展;②人文的失落和淪陷是整個民族的失落和淪陷，是整個社會的異變和悲哀，一個沒有文化底蘊(yùn)做支撐的民族，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡，并保持長久發(fā)展是不可能的。我們應(yīng)該珍視自己的民族文化;③這種“崇洋媚外”的表現(xiàn)是不是反映了我們民族文化或者民族文化引導(dǎo)的缺失?洋節(jié)充滿青春活力，節(jié)日休閑狂歡更是青年人的首選，而傳統(tǒng)節(jié)日留給人的印象不是很好，不是走親訪友，吃喝玩樂，就是燒香拜神。節(jié)日送禮，是很多參加工作的人都感到頭痛的一件事情，傳統(tǒng)節(jié)日一到，人們就不得不張羅節(jié)日送禮的事情，甚至有借錢送禮現(xiàn)象發(fā)生，傳統(tǒng)節(jié)日往往被人戲稱為“災(zāi)難日”;④對于民族文化，以珍視的態(tài)度來對待遠(yuǎn)比“中秋”“端午”申遺更有價(jià)值，民族文化是民族文明的載體，是民族之精華，是五千年文化的積淀。我們的民族需要自己的文化來支撐;⑤保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，傳承中華文明已經(jīng)迫在眉睫，中華民族不能患上“民族文化缺鈣癥”。
15、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎？ 比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人……” 試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。
思路點(diǎn)撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認(rèn)不了的真理。
16、可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前出現(xiàn)了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得有了力氣。它準(zhǔn)備過河了，河水清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會輕許多!”不久，又運(yùn)東西了，這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了，驢子想起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，可再輕一些不是更好嗎?”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。
分析：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理，必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會碰壁。
17、古羅馬時(shí)代，一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下了一個奇特難解的結(jié)，并且預(yù)言，將來解開這個結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是依然無人能解開這個結(jié)。當(dāng)時(shí)身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽說了關(guān)于這個結(jié)的預(yù)言，于是趁著駐兵這個城市之時(shí)，試著去打開這個結(jié)。亞歷山大連續(xù)嘗試了好幾個月，用盡了各種方法都無法打開這個結(jié)，真是又急又氣。有一天，他試著解開這個結(jié)又失敗后，恨恨地說：“我再也不要看到這個結(jié)了?！碑?dāng)他強(qiáng)迫自己轉(zhuǎn)移注意力，不再去想這個結(jié)時(shí)，忽然腦筋一轉(zhuǎn)，他抽出了身上的佩劍，一劍將結(jié)砍成了兩半兒——結(jié)打開了。
請以“心結(jié)”為話題，寫一篇作文。
分析：勇敢地跳出舊有的思維定勢，打開心結(jié)。過后你會發(fā)現(xiàn)，事情實(shí)際上沒有看到的和想象中的那么困難，機(jī)遇往往穩(wěn)藏在我們的靈機(jī)一動之中。要想成為一個成功的人，就不應(yīng)受到傳統(tǒng)的思維定式的影響，不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。
18、有一群水牛，其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。有一天，水牛王帶牛群外出覓石，遇見一只頑猴挑釁，還向水牛王拋擲石塊。水牛王見狀不僅不怒，還制止其他牛的報(bào)復(fù)行動。樹神看到后不解地問水牛王為什么這樣懦弱。水牛王說了一段偈語來回答“彼輕辱賤我，又當(dāng)加施人；彼人當(dāng)加報(bào)，爾乃得牲患?！边^了一會兒，有一伙婆羅門經(jīng)過這里，那只猴子又故伎重演，打了這伙婆羅門。結(jié)果，被人抓住，痛打致死。
分析：為人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以強(qiáng)凌弱。有時(shí)受欺者貌似軟弱，實(shí)際上是胸懷寬廣，不與計(jì)較。而狂妄之人總有被人清算的一天。這故事或許會給那些正無故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。不必為莫須有的責(zé)難和議論忿恨不已，或沖動地做出讓自己后悔的憾事。因?yàn)槭虑榭傆姓嫦啻蟀椎囊惶?，你所遭受的毀謗和非議總會得到補(bǔ)償。
19、一個海難的幸存者漂流到一個荒無人煙的小島上，兩天過去了，也不見有船只的影子。不得已，他好不容易在島上建了一個簡易窩棚安身。當(dāng)他從樹林里兜著一大堆果子回來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他的窩棚起火了，濃煙滾滾，他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。在夕陽的余輝下，一艘輪船的輪廓越來越清晰。他得救了，因?yàn)榇系娜丝匆娏藣u上升起的濃煙，并把它當(dāng)成了求救信號。
分析：①人的一生會遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運(yùn)。不幸也好，好運(yùn)也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。20、一個特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個實(shí)驗(yàn)：
他將跳蚤放進(jìn)敞口的瓶子里，它立刻便跳出來，當(dāng)他把瓶子該上時(shí)，跳蚤還是會竭力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個多小時(shí)后，它還那樣跳著。
差不多三個小時(shí)后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時(shí)它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。這時(shí)，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著有瓶蓋時(shí)的高度，再也跳不出瓶口。
分析：生活其實(shí)是一個沒有蓋的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因?yàn)樗麄円恢本鸵詾槟莾骸吧w著蓋兒”。不要為自己設(shè)下種種限制，解除思想上的束縛，我們將不再為“瓶子”而煩惱。
21、一個一心想學(xué)丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數(shù)筆，就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯，只是你把二者的位置放錯了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀?！蹦贻p人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的?！贬寛A聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個道理呀！” 分析：澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只 有把自己放低, 才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?！蹦惆炎约悍旁谑裁次恢媚兀渴且恢卑炎约悍旁诓鑹氐奈恢酶吒咴谏?，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？
22、有一個人出外旅行，來到一條水流湍急的河邊，他站在那里束手無策。有一個人看見他遇到難處，就過來很爽快地把他背過河去。這個人沒什么錢，不能給好心人適當(dāng)?shù)膱?bào)酬，為此他過意不去。正為此事不安之時(shí)，他看到那個人又回到對岸，繼續(xù)把不能過河的人送了過來。于是，他走到那人身邊說：“我現(xiàn)在已經(jīng)不再感激你了。根據(jù)我的觀察，你有幫助任何人渡河的癖好?！笨墒钱?dāng)他回來時(shí)，那人卻不再背他過河了。思路點(diǎn)撥：英國有句諺語說：“受恩宜勿忘，實(shí)惠宜莫記?！蔽覀兂Ｒ詾槟承┤说臒嵝氖撬奶煨裕暈槔硭?dāng)然，這往往是我們對父母或朋友的態(tài)度。學(xué)習(xí)長存感恩的心，并且期待自己也成為能助人的人。人在受到幫助后，報(bào)恩是種責(zé)任，人要想在人類這個群體里生活，就必須常懷感恩心，這樣你的人生才會快樂，你的生命才會充滿陽光！
23、從前有個出色的雕塑家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。一天，一個雕像愛好者向他請教秘訣，雕像家毫不隱瞞地說：“沒什么秘訣，只要做到以下兩點(diǎn)就行了：一是把鼻子雕大一點(diǎn)，二是把眼睛雕小一點(diǎn)。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了；眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”雕像愛好者聽后茅塞頓開。
分析：為人處世，一定要為自己和他人留下回旋的余地，話不可說滿、事不可做絕。只有這樣，你才能行動自如，別人也才會更自在。
第二篇：高考熱門的材料作文審題立意方法例析
材料作文審題立意方法例析
材料作文加重了考生的審題能力，如果沒有充分的把握是很容易跑題的，所以應(yīng)該充分的把握一些基本的審題方法。從總體上來說，材料作文應(yīng)該首先弄清楚材料寫了什么人、事、景、物（主體對象），這人做了什么事（事、景、物怎么樣），結(jié)果如何等三個方面的問題。其次是要把握材料所表現(xiàn)的主旨。根據(jù)材料的不同，對材料的審題立意有以下幾種方法。
1、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。
【示例】 驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。
【審題提示】這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時(shí)要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。
2、傾向揣摩法 有些材料作文，材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的情感，審題時(shí)必須充分捕捉這些語言信息，體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【示例】 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞?！咎崾尽俊昂檬轮健?，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?？梢蕴釤掃@樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美;②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關(guān)不怕難”、“堅(jiān)持就能成功”之類的觀點(diǎn)，就有跑題之嫌。
3、互補(bǔ)完善法
【示例】①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>
【提示】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非?兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：只有既有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。
4、主旨領(lǐng)悟法
這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。
【示例】 《華爾街日報(bào)》報(bào)道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。
【提示】綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。
5、關(guān)鍵把握法 關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。因此，可將其作為把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句?！臼纠?巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”
【提示】這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)?！拘〗Y(jié)】上面是一些高考材料作文審題立意的基本方法，對于不同的材料選擇不同的方法來審題，就很容易的理解題意確立主題了。當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運(yùn)用，效果則更佳。
值得注意的是，“材料作文”的“時(shí)代性、思辨性 豐富性、多元性”是十分突出的。因此，作為高三考生，平時(shí)必須重視“三關(guān)注”(關(guān)注生活，關(guān)注社會，關(guān)注熱點(diǎn))，否則是很難寫好高考作文的
【溫馨提示】材料作文離不開對材料的思考、加工，甚至引述。但許多考生不懂引述材料的技巧，習(xí)慣性地在文章的開頭復(fù)述材料，或者把材料當(dāng)一個論據(jù)來用，或者將材料生硬地拉長，將一個概括性的材料改編為沒有細(xì)節(jié)描述的冗長故事等。這樣引述材料，都是不合適的。寫材料作文處理試題所提供的材料，主要有三種方式：
（1）概括引述。試題提供的材料一般有幾百字，大家都將其引述在文章中，難免會令評卷老師生厭。如果能用概括的語言，形象生動的筆墨引述之，就會產(chǎn)生不同的效果。
（2）引述關(guān)鍵語句。試題材料中能揭示主題的關(guān)鍵語句，往往是文章的關(guān)鍵點(diǎn)，也是巧妙引述材料的切入點(diǎn)。
（3）續(xù)接材料法。如果材料是敘述性的，自己構(gòu)造故事的能力又強(qiáng)，用敘接故事的方法新編故事，也不失為一種處理材料的好方法：以材料的結(jié)尾為媒介，或浮想聯(lián)翩，演繹故事；或精研深思，前瞻事態(tài)未來，以精妙的構(gòu)思、新奇的情節(jié)制勝?？傊?，材料的處理只是一種手段，只要“適用得體”就算用得好。【試題例析】
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。曾國藩說：“善莫大于恕。” 安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。
讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
人們總想到遠(yuǎn)方去旅行，遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地??更多的是一種夢想，一種精神歸宿，一種靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方，充滿放飛心靈的渴望。
要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，擬定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料作文審題立意方法例析【參考答案】
一、【寫作提示】審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人；當(dāng)然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。
【范文】
寬恕別人等于善待自己
古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。現(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。
安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因?yàn)閷捤×藙e人，就等于善待了自己。
古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。
趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生。于是負(fù)荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護(hù)了國家的利益。
齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計(jì)前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。
一次，楚莊王在宴請群臣時(shí)，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？
曾國藩說：“善莫大于恕?！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。
寬恕別人吧，因?yàn)閷捤e人就等于善待自己！
【名師點(diǎn)評】本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。
二、【寫作提示】這是一道新材料作文試題，給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認(rèn)真閱讀這段材料，整體把握其思想態(tài)度，特別要抓住“遠(yuǎn)方、夢想、歸宿、放飛心靈”等關(guān)鍵詞語，仔細(xì)揣摩其內(nèi)涵，并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗，永不言棄；可以是摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧靜；可以是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念，放飛心靈，開拓創(chuàng)新，鑄就人生新輝煌??
【范文】
放飛心靈
（周濤）
“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧??”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕，當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當(dāng)一個個美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓，當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊??這時(shí)我們不妨給自己找一片自由的天空，一個寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī)，灰暗的人生其實(shí)暗含著美麗。
放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。
放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝的零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒??太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇。
放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時(shí)間，也不需要冥思苦想。你只需獨(dú)倚窗邊，盡情聆聽雨點(diǎn)敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時(shí)的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！
黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈！
第三篇：高考語文材料作文審題立意專項(xiàng)訓(xùn)練
高考語文材料作文審題立意專項(xiàng)訓(xùn)練
（一）一．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃?！鄙幌?，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃?！备銉?yōu)勢互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式的“老黃?！被颉袄宵S?！笔降摹扒Ю锺R”
要求：全面理解材料，構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:
二．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。
據(jù)報(bào)道，有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機(jī)“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時(shí)間、精力與金錢的付出與得到的回報(bào)并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得！這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為，世界上怕就怕認(rèn)真兩個字。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！
但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再說，一個成熟的公民社會，應(yīng)當(dāng)是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。
要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
立意:
三．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。
愛因斯坦曾說：“用一個大圓圈代表我所學(xué)的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長，它與外界空白接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還多得很呢。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
四．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章
有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
五．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。
有一個晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：“明天會下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西?！?/p>
兩千年后，德國的哲學(xué)家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里?！?/p>
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
六．閱讀下面一段文字，按要求作文。
時(shí)下熒屏選秀流行，首先是湖南衛(wèi)視的“超女”，接踵而至的是東方衛(wèi)視的“加油，好男兒！”“我型我秀”，鳳凰臺“中華小姐”，中央臺的“夢想中國”“星光大道”，江蘇臺的“震撼一條龍”等等，熱鬧非凡。最后的晉級者們成了大眾的新的偶像，有的選手竟成了“某省十大杰出青年”“感動某省的十大人物”的候選人。
其他各類媒體的評選活動也進(jìn)行得如火如荼，比如中央臺的“感動中國的十大人物”“經(jīng)濟(jì)人物”“法制人物”“十大企業(yè)家”，《南方周末》“風(fēng)云人物”等等。
網(wǎng)絡(luò)也紛紛推出“大陸富豪排行榜”“體育明星收入排行榜”“大學(xué)排行榜”等等。
有人不以為然，說這是“沒有英雄制造英雄，沒有榜樣制造榜樣”的時(shí)代；也有人則予以肯定，說這是社會的需要，這些活動為社會樹立了新的形象，代表了新的價(jià)值觀、人生觀。也還有人持其他的觀點(diǎn)。等等，不一而足。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:
七．閱讀下面一段文字，按要求作文。
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會由于勞累、疲倦而跌落下來?？墒撬粴怵H，一次次跌下來，又迅速地調(diào)整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。
立意:
八．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。（60 分）①為讓 8 億農(nóng)民 同樣享受到社會發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國 80 ％的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007 年在 2006 年的基礎(chǔ)上再增加上萬人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等 8 省。
③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段 247 所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個無需擇校的城市。
④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年 18 億元增加到 95 億元，明年將安排 200 億元。
⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央 106 億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007 年）2 月 27 日電（記者呂諾）全國中小學(xué)開學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金 92 億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書的資金 14 億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。
⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
九．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有位馴象人從來不把大象拴在大樹上，只是把它用細(xì)繩拴在小竹竿上。許多人很難理解小小的竹竿怎能拴住力大無比的大象呢？原來，在象很小的時(shí)候，它就被拴在上面，小象雖然拼命掙扎，卻無力逃脫，最后終于放棄了努力，并形成一種思維定勢：這竹竿是無法掙脫的。漸漸的，象雖然長大了，卻再也沒有想過如何掙脫竹竿。其實(shí)，它只要跨出勇敢的一步，就會迎來一個新天地。
要求：在整體理解材料的基礎(chǔ)上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十 ．閱讀下列材料，按要求作文：
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些?！边@位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。
要求：在整體理解材料的基礎(chǔ)上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十一．閱讀下列材料，按要求作文：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對。
要求：在整體理解材料的基礎(chǔ)上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十二 ．閱讀下面的材料，按要求作文。
有一天，農(nóng)人到田里種豆子，小猴子也學(xué)人抓一把豆子要種在田里。可是它不小心掉了一顆豆子，就把手里的一把豆子丟了，去找那顆掉了的豆子。它沒有找到丟掉的豆子，可是回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)別的豆子也被鳥雀吃光了。
請?bào)w味上文故事所闡發(fā)的哲理，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意:
十三．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起； 兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去； 三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果。從這“人不如蟻”中，你得到什么啟示呢？要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于 800 字的文章。
立意:
十四．根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。
水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價(jià)值。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
十五．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多游客，人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：“歡迎來此游玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請?jiān)诎胄r(shí)內(nèi)采取緊急救助措施，否則性命難保?！边@個主意還真管用，那些貪玩的游客見了牌子就望而卻步。幾年后，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。
求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
立意:
材料作文審題立意訓(xùn)練
（二）〖1〗《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖2〗有一位智勇雙全的將軍率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。題目
中心論點(diǎn)
〖3〗材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。
材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
材料三：居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖4〗某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報(bào)：“這里沒有市場，預(yù)計(jì)他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報(bào)：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始?！?/p>
[提示]為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認(rèn)識。從市場的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認(rèn)識上看，是積極地開辟還是消極地對待？
題目：
中心論點(diǎn)：
〖5〗深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”要求：分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖6〗梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>
題目：
中心論點(diǎn)：
〖7〗宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片 土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖8〗有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時(shí)四座皆驚。此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑牵崆偌以僖淮尾倨鹎?，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖9〗世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實(shí)，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱犃瞬患偎妓鞯鼗卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的運(yùn)動員，但是絕不會有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！闭埬愀鶕?jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖10〗在美國的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。要求：準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖11〗當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí)，對它說：“我的大地 上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！币螅?/p>
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。
3、800字左右。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖12〗
1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。”
2、歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！?/p>
3、一位歷史學(xué)教授對他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威?！?/p>
題目：
中心論點(diǎn)：
〖13〗
1、87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號時(shí)說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的?！?/p>
2、也有人說“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？
要求：聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖14〗 “文革”中，一位老音樂家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?！倍硪晃灰魳芳摇艹龅呐撉偌翌櫴耄凇拔母铩背跗诒阕詺⒘?。隱身在音樂的象牙塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來，她心目中神圣美好的的東西被踐踏時(shí)，她選擇了以死亡來抗?fàn)帯?/p>
要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖15〗2002年2月11日，北京和天津各人一位大師級人物辭世，在北京逝世的是著名科學(xué)家袁家騮，在天津逝世的是相聲大師馬三立。袁家騮先生逝世消息的發(fā)布可謂是“簡約型”的，只有數(shù)家報(bào)紙發(fā)表了才60字的短消息：“世界著名高能物理學(xué)家，南京大學(xué)、中國科技大學(xué)、東南大學(xué)名譽(yù)教授袁家騮先生，2月11日下午在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年91歲?！绷攘葦?shù)語，可謂是精而簡之。馬三立先生逝世消息的發(fā)布卻是“豪華型”的，可謂鋪天蓋地。幾乎所有報(bào)紙以及媒體網(wǎng)站都發(fā)了詳盡而豐富的報(bào)道，還配有大幅照片，另有連篇累牘的各種紀(jì)念、懷念文章。
以上的材料引發(fā)你想到了什么，請你就這則材料所引發(fā)的聯(lián)想，寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少于800字。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖16〗野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信 自己走過的路了。
〖17〗有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。
題目：
中心論點(diǎn)：
〖18〗哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會?！币荒旰螅紒砹?，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
題目： 中心論點(diǎn)：
〖19〗趙人患鼠，乞貓于山中。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患是鼠，不在乎無雞，若有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾擔(dān)，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去夫貓也?！?/p>
題目：
中心論點(diǎn)：
〖20〗最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區(qū)形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內(nèi)，還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。
讀了材料，引起了你怎樣的聯(lián)想和思考？請?jiān)跍?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標(biāo)題。
題目：
中心論點(diǎn)：
審題立意專項(xiàng)訓(xùn)練
（一）立意點(diǎn)撥: 一 ．這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃?！钡膽B(tài)度，如果將材料中的動物聯(lián)系到人類社會，學(xué)生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責(zé)備
二．抓材料中的關(guān)鍵句:有第二段的“做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”明確關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。如:有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時(shí)才認(rèn)真（暗扣“寬容”）有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”）既要認(rèn)真，又要寬容，分情況去“較真”（“較真”須看場合）
三．這是一篇寓意性材料，愛因斯坦以圓圈為喻，形象說明已知與未知的關(guān)系。圈內(nèi)為已知，圈外為未知，知之愈多圓圈愈大，圓圈愈大則與外界接觸面愈大，意味著無知處愈多，由這一基本意思可以從不同角度去領(lǐng)悟寓意，從求知的角度啟迪我們“學(xué)，然后知不足”、“學(xué)習(xí)是永無止境的”，從做人的角度則是告訴我們“謙虛，是博學(xué)的基礎(chǔ)”、“人生在于不斷的追求”等。由這些寓意可以聯(lián)想到自己的思想與學(xué)習(xí)實(shí)際，則可以確定“圓圈說”的比喻意義，并展開議論說理。
四．通過分析主要主人公是哥哥，他在幫助別人的同時(shí)也幫助了自己。從而讓我們明確,人生之旅難免會遇到許許多多的困難，在前進(jìn)的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪平了道路。
五．任何事物只要有探索，就會遇到危險(xiǎn)或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。
六 ． 寫評論型作文必須圍繞材料內(nèi)容展開，可褒可貶或有褒有貶；由材料引出觀點(diǎn):談怎樣推舉榜樣 / 我們需要怎樣的英雄 / 我們需要怎樣的文化 / 批評社會人心浮躁、精神貧乏等 ；注意在論述過程中要適時(shí)點(diǎn)擊材料，結(jié)尾也要回扣材料才好
七．要實(shí)現(xiàn)一個遠(yuǎn)大的理想或達(dá)到一個奮斗目標(biāo)，除了不懈地追求、積極地進(jìn)取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準(zhǔn)方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。八．扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意,通過 概括了 六則材料的中心得出 ： 政府采取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果這一要點(diǎn).進(jìn)而從各個角度切入.九． 不要讓一切都成為記憶才去頷首嘆息，跨出那勇敢的一步，世界會為你喝彩。
十． 分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益
十一． 這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄
十二 ． 猴子將自己手中的豆子全部失去了，首先是由于猴子顧此失彼，其次是由于鳥雀的乘機(jī)偷食，再次是由于猴子不懂得“抓大放小”。所以，這個故事的命意就至少就有三個：①顧此不可失彼；②不可因小失大；③當(dāng)自己失誤的時(shí)候更應(yīng)倍加小心，防止別人乘虛而入。
十三．分析“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任，互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”，是團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果?！叭齻€和尚”之所以“沒水喝”，原因在于“不合作”，彼此之間互相推諉?！叭晃浵亖戆崦住敝浴拜p輕抬進(jìn)洞里去”，這是合作的結(jié)果。由此可見，“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于是否“協(xié)作”。讓我們認(rèn)識到在任何時(shí)候，人與人之間都需要“協(xié)作”，不能逞“匹夫之勇”.十四．從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創(chuàng)造出了美好從其辨證關(guān)系寫，水與岸是互相制約、相互依存的關(guān)系；
十五．貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關(guān)系的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，游客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨(dú)、寂寞。材料說明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質(zhì)的，也有精神的，人們?nèi)裟茉诠蚕碇羞_(dá)到溝通和理解，達(dá)到共同提升和進(jìn)步，就更好了。
材料作文審題訓(xùn)練
（二）參考立意
〖1〗
1、盲目空想者的一事無成。
2、脫離實(shí)際的理論毫無價(jià)值。
3、單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無功。
〖2〗
1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。
2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵的重要作用。
3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。
〖3〗三位科學(xué)家不同國度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的'共性'，進(jìn)行'求同概括'，便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。
參考命題：《可貴的執(zhí)著精神》《成功者的啟示》
〖4〗零，不等于無;真的無所作為嗎？;智者不惑;鼠目寸光與遠(yuǎn)見卓識;零，對于勇于開拓 者是成功的機(jī)遇;巧婦能為無米之炊;深入調(diào)研，穩(wěn)操勝券;盲目樂觀，必遭敗績;島民明天會穿鞋嗎？
〖5〗所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。'落葉并非殞落，是勝 利凱旋'，否定了'殞落'而肯定了'凱旋'。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng)，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。
參考命題：《'落葉'是值得贊美的》《奉獻(xiàn)-永恒的美德》
〖6〗材料的重心是'治標(biāo)'與'治本'的問題。既可以順向思考，寫《治標(biāo)不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標(biāo)未必不如治本》。還可談'標(biāo)本兼治'，談怎樣才能'治本'等問題。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實(shí)來寫。改變自己與改變環(huán)境，內(nèi)因與外因 〖7〗
1、可以論證市場經(jīng)濟(jì)需要機(jī)敏的反應(yīng)，精明的頭腦。
2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機(jī)遇。
3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。
4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財(cái)富的價(jià)值。
〖8〗
1、可以認(rèn)證不能看重表面，而要注意實(shí)質(zhì)。
2、可以論證事業(yè)成敗,人是決定性的因素。
3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。
〖9〗貧困是一筆財(cái)富，之所以說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊钊藗儕^發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了'人十之，己百之'的上進(jìn)心。古代就有'寒門生貴子，白屋出公卿'的說法；孟子曾 說過：'天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??'
參考文題：《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》
〖10〗此則材料較完整地?cái)⑹隽寺褂晌羧盏恼?、健康到后來不健康的畸形發(fā)展過程。造成這種'結(jié)果'的主要原因是人為 地消滅了鹿的天敵--狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的'果'去追溯事物的'因'，然后就其'因'立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開議論。鹿和保護(hù)區(qū)的'結(jié)果'是由于人'將狼全部消滅'，從而破壞了自然界的'生物圈'與'食物鏈'，遭到自然規(guī)律的報(bào)復(fù)，使當(dāng)事者自食其果。
〖11〗虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求，按照'總分結(jié)構(gòu)'、'對比論證'，可以設(shè)以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長，補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。
舉例時(shí)注意有正有反。
〖12〗寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時(shí)還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了'治學(xué)要注意積累'。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進(jìn)一步挖掘材料的個性。
試將三個材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長期堅(jiān)持；歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值，而決不是徒耗時(shí)光和精力；歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這樣，就能圍繞'治學(xué)要注意積累'這一中心論點(diǎn)，提出三個分論點(diǎn)，從三個不同的方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí)，三則材料都能顧及，各有用場。
〖13〗多則材料作文，要求學(xué)生必須對所給的兩則材料進(jìn)行分析，理解材料之間的關(guān)系，全面透徹地把握所給材料的有效信息，才能確保審題與立意的準(zhǔn)確，使寫作順利進(jìn)行。
其次，從題意分析看，必須總體上把握材料的內(nèi)涵，分析挖掘本質(zhì)。表面上看兩材 料是決然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看待和處理好'重復(fù)（模仿）'與'創(chuàng)新'的關(guān)系，'打好基礎(chǔ)'與'求異創(chuàng)新'，'積累'與'創(chuàng)新'的關(guān)系等?！秳?chuàng)新與模仿》、《'重復(fù)'是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《厚積而薄發(fā)》等。
〖14〗這段材料涉及一個怎樣面對困境（或人生磨難）的問題。（1）可以頌揚(yáng)老音樂家笑對挫折、善于以樂觀的心態(tài)直面生活的人生態(tài)度；（2）可以批評女鋼琴家顧圣嬰沒有學(xué)會忍耐、缺乏承受并戰(zhàn)勝困厄的勇氣，遺忘了自我，輕視了世界也就背棄了音樂；（3）可以肯定顧圣嬰堅(jiān)守完美，保持了'不自由，毋寧死'的節(jié)操；（4）還可以對兩位音樂家都持贊賞的態(tài)度。參考擬題：祭女鋼琴家顧圣嬰；另一種珍愛；給自己一個明媚的笑容。
〖15〗對比分析?？陕?lián)想到娛樂的傾向，可聯(lián)想到學(xué)生中對娛樂明星的崇拜，對'超女'的追捧，對科學(xué)家的的漠視。還可聯(lián)想到我們今天該如何宣傳大師級人物。
〖16〗走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界'別摔在熟悉的路上'
〖17〗這篇文章要求就'怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題''參加討論'和'發(fā)表看法'，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在'解決問題'上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要'分析問題'，以此作為'解決問題 '的前提和條件。此外，'以一位高中學(xué)生的身份'，是作文時(shí)需要注意的重要信息。
〖18〗這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那 么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的'巷戰(zhàn)'，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示'無'與'有'是兩個抽象的概念，材料中要'無草'，則要'有莊稼'，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際，這樣一來，思路就開闊了。
〖19〗任何事物都有利弊，有得就有失，關(guān)鍵在于孰重，利大于弊固然取，失大于得固然舍。由此可見，這是一個辯證的觀點(diǎn)。
〖20〗顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事；借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個共同點(diǎn)：那就是尋求商業(yè)'賣點(diǎn)'。從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機(jī)。從社會影響來說，糟蹋名著，誤導(dǎo)世人，不僅是對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追求經(jīng)濟(jì)效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。
構(gòu)思舉例：
1、顛覆經(jīng)典的實(shí)質(zhì)是什么。
2、在進(jìn)行生態(tài)環(huán)保的同時(shí)，我們要大力提倡'文化環(huán)保'；
3、對歷史文化要有敬畏之心。
4、不要把垃圾當(dāng)'賣點(diǎn)'。
5、我們做個什么樣的文化消費(fèi)者。另外，如果我們有嫁接意識，可以把本命題和許多話題聯(lián)系起來。
1、守正與出新。
2、高雅與庸俗。
3、長效利益與急功近利。
4、環(huán)境與文化發(fā)展。！
第四篇：高考語文：多材料作文的審題立意
懷集一中高二語文專項(xiàng)訓(xùn)練
高考語文多材料作文的審題立意
命題：蒲文婷 審核：語文組
近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現(xiàn)。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發(fā)，或感悟，或聯(lián)想，或思考，并在此基礎(chǔ)上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字（下文例題中將不再贅述這一基本要求）。
目前，學(xué)生在材料作文中的突出問題是：誤把新材料作文當(dāng)作話題作文，不注意二者的區(qū)別；不能準(zhǔn)確把握材料的中心，偏離題意；對兩則及多則材料不知如何歸納概括，常常顧此失彼。而解決這些問題的關(guān)鍵還是在于審題。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準(zhǔn)確把握題意的能力，是當(dāng)前高中語文教學(xué)中應(yīng)注意的重要問題。
多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。
一、相同型
這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)就是作文的立意所在。例一：閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。
1、近朱者赤，近墨者黑。
2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。
3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。
以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。
例二：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1、姚明率領(lǐng)中國男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動。
2、成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。
3、蘇有朋利用過生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。
上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：①慈善時(shí)尚化會是一種進(jìn)步；②構(gòu)建和諧社會，我們需要相信愛；③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛，社會更和諧；④奉獻(xiàn)愛心，社會更和諧；⑤要有感恩和回饋之心；⑥用慈善行動來表達(dá)我們的愛；⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責(zé)任；⑧做個慈善的人，讓世界更美好；⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；⑩慈善源于對生命的愛。
二、相反型
這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。例三：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖愦罅抠浰投瘫摳?，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。
懷集一中高二語文專項(xiàng)訓(xùn)練
2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢。”
這回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。
對兩則材料進(jìn)行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。例四：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。”
2、拿破侖說：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個好士兵。” 請你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。
審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。
因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。
三、相對型
這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。例五：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1、甲說：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當(dāng)今改革開放的時(shí)代，仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>
2、乙聽了不以為然地說：“在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式?！?/p>
由此歸納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富；材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。
例六：閱讀以下材料，按要求作文。
材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會得到。材料三：(1)美夢不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧妫?2)美夢要去追尋，經(jīng)過努力，一定會有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。
在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識。
寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性；可以觀照生活，發(fā)表議論；可以記敘見聞、經(jīng)歷；可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。
四、遞進(jìn)型
這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。例七：閱讀以下材料，按要求作文。
懷集一中高二語文專項(xiàng)訓(xùn)練
1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。
2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。
第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩個角度切入方為正點(diǎn)。如果能從“距離的遠(yuǎn)和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。
五、綜合型
這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。例八：閱讀下面材料，按要求完成作文。
1、當(dāng)代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”
2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。
3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師??
審題時(shí)，應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語堂先生”，因?yàn)榈?則材料講的其實(shí)是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點(diǎn)，這是反面立意?！白龊靡患隆焙汀白龊煤芏嗍隆狈从车纳顚觾?nèi)涵其實(shí)是“?！迸c“通”的關(guān)系。而從“?！迸c“通”的關(guān)系角度入手，又可歸納出以下多個觀點(diǎn)：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)講求團(tuán)隊(duì)合作精神，更需要專精人才；現(xiàn)代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。
例九：一蓬野花,在刀削斧劈般的崖壁處怒放著,潔白燦爛,熱烈舒展。豐美的姿容仿佛不是開在沒有陽光、沒有土壤的絕地,而是開在土肥水美的家園。她不在乎有沒有人欣賞,也不管有沒有人呵護(hù)。也許我們與她的這一次相逢和對她的贊嘆,只是她一生的一次機(jī)緣,但在她簡單樸素的生命里,所有的追求與意義會永遠(yuǎn)純粹如初,從生到死。
思路點(diǎn)撥 ：立意1:在簡單樸素的生命里,堅(jiān)持自己的人生追求,用不屈的信念探尋生命真諦,從始至終,從生到死。
立意2:不因外在環(huán)境的優(yōu)劣或名利地位的高下而改變自我,保持自我個性,追求人生的最高境界,為自己而活。
素材鏈接：
1、蘇武北海牧羊19年,飲冰雪,吞毛氈,用堅(jiān)定的信念書寫著他對大漢的忠誠,匈奴的威逼利誘都不能使他改變自己的價(jià)值觀念和人生追求。
2、陶淵明不為五斗米折腰,掛印彭澤,采菊東籬,躬耕田園,放情自然,開創(chuàng)田園詩派。
3、李白離開宮廷,放棄翰林地位,縱情山水,活出真我,寫下許多壯麗詩篇。適用話題：綻放生命的美麗、為自己開放、平凡中的偉大。
例十 一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常珍愛它。有一次,他仔細(xì)觀察這張弓時(shí),說道:“你稍微有些笨重,外觀毫不出色,真可惜!——不過這是可以補(bǔ)救的!”他思忖:“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢”,這個人充滿了喜悅,“你正配有這種裝飾,我親愛的弓!”他一面說著,一面試了試;他拉緊了弓,弓卻斷了。
思路點(diǎn)撥
立意1: 弓雖笨重,但能射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn);雕上行獵圖后,弓變得華美了,但卻失去了實(shí)用價(jià)值。真正的美在于實(shí)用價(jià)值,不事雕琢的樸素人生照樣綻放生命華彩。
立意2 :由黑檀木制成的弓笨重,外觀毫不出色,一點(diǎn)也不美,這是它形式上的缺憾,但它功能好,這是它本身價(jià)值的體現(xiàn),內(nèi)在美是一種更高層次的美。
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懷集一中高二語文專項(xiàng)訓(xùn)練
1、冬天,一些人造綠色植物裝飾著北京街頭,使整個北京城洋溢著春天的氣息。然而,這些美麗的植物卻散發(fā)出有毒氣體,危害人們的身體健康。
2、買櫝還珠的寓言故事警示世人,不要只注重形式,而忽略了內(nèi)容。
3、當(dāng)今社會,一些女子為了追求容貌嬌美俏麗,身材曲線迷人,不惜重金去做整容、抽脂手術(shù),結(jié)果被毀容或危害了身體健康,有的甚至失去了生命。
適用話題：真美在于價(jià)值、殘缺也是一種美、還原本色、舍魚而取熊掌。例十一 在西伯利亞雪原上有一種動物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的羽毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個弱點(diǎn),在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂往往就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年地守護(hù)著自己純白、漂亮的羽毛。
思路點(diǎn)撥：立意1:白貂寧死不污自己純白的羽毛,這是一種節(jié)操的堅(jiān)守,這是心靈底線的堅(jiān)守。
立意2:白貂因不放棄一身純白的羽毛,結(jié)果丟了性命。適時(shí)地放棄是為了更好地獲得,懂得放棄是一種智慧。
素材鏈接1.屈原雖一再遭受排擠放逐,卻一直堅(jiān)守察察之身不受汶汶之物玷污的信念,懷著對楚王的忠貞,投身汨羅,至死不改一片愛國之心。
2.在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,許多人跨越了心靈底線,而劉翔在堅(jiān)守,堅(jiān)守著他的跑道,堅(jiān)守著他執(zhí)著、踏實(shí)、拼搏的精神,他用泰戈?duì)柕拿悦銊钭约?“鳥兒的翅膀綴滿黃金,就飛不上藍(lán)天。”
3.王昭君放棄了漢宮優(yōu)越的生活,離開了親人,遠(yuǎn)嫁匈奴,走上了和親之路,促成了匈奴與漢朝的民族團(tuán)結(jié),換來了漢朝和平安定的環(huán)境。
適用話題
守住自己心靈的明月,堅(jiān)守心靈的沉香;放棄之美,舍棄孕育生存;變通是一種睿智,堅(jiān)持也要尋機(jī)取勢;弱點(diǎn)的啟迪。
例十二 某天,一個愛爾蘭小女孩下了火車,她的手里提著一袋很重的行李。她是去某個城堡當(dāng)女仆的。城堡離車站約一英里,小女孩請車站搬行李的工人幫著把行李帶到城堡里去,答應(yīng)給他一先令。這是她口袋里僅有的錢。搬運(yùn)工人帶著不屑的眼光拒絕了,這時(shí)一個人走上前來,他穿著隨便,就像平常人一樣,答應(yīng)替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李,邊走邊和她談話。到城堡以后,他接受了那一先令,再三說“謝謝”,然后離開了。一直到第二天,這女孩見到城堡的主人時(shí),才知道昨天幫他把行李從車站運(yùn)到城堡,并且接受那一先令小費(fèi)的人,就是這個城堡的主人諾克福公爵。
世界上所有高貴的品質(zhì)都是我們?nèi)祟惞餐木褙?cái)富,這件事看起來不大,卻可以使人有所感悟。思路點(diǎn)撥：立意1:樂于助人,勤于做事,不以善小而不為,不輕視做小事。
立意2:愛心無處不在,贈人玫瑰,手有余香,成就自己高尚品德。
立意3:人,雖然有著地位迥異、貧富懸殊的差別,但每個人的人格都是平等的。因此,我們要學(xué)會尊重別人。尊重身邊每一個人,是我們做人最起碼的美德。
素材鏈接
1、艾森豪威爾將軍在開會途中救助落難的老夫妻,繞道將兩位老人送回家,他也因此躲過了敵人在他途經(jīng)的路上埋伏的暗殺。
2、屠格涅夫路遇乞丐,因無錢給予,便與乞丐握了握手,這一動作體現(xiàn)了他對乞丐的人格尊重。
適用話題：勿以善小而不為、愛是我們共同的語言、幫助與施舍、尊重是金。
第五篇：2015年高考材料作文審題立意
山東2015年高考作文題：
鄉(xiāng)間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”
要求：
1、選準(zhǔn)角度，確定立意；
2、自擬題目；
3、除詩歌外，文體不限；
4、問題特征鮮明。
1、整體理解材料
材料有三個段落，從內(nèi)容上可以分為兩個部分。
第一部分為第一段，敘述了一條諺語。所謂諺語，即在群眾中流傳的固定語句，往往用簡單通俗的話反映出深刻的道理。無疑，這里的諺語內(nèi)容代表的是老一輩的生活經(jīng)驗(yàn)，是歷史進(jìn)程中的傳統(tǒng)，是什會上的既成規(guī)則。
第二部分包括第二、三段，敘述了小孩和父親對待諺語內(nèi)容的不同的態(tài)度和行為。小孩在質(zhì)疑，父親在傳承；小孩在挑戰(zhàn)，父親在守護(hù)。兩人的行為都是自覺的行為。
2、把握材料含義
這則材料是敘事性材料，事件的主體是小孩和父親，我們由此可以聯(lián)想到哪些問題呢？ 兩代人對待事情的觀念、解決問題的方式，顯然是不同的，找到存異求同的途徑才是解決兩代人分歧的關(guān)鍵。
小孩代表著正處于成長中的青少年，他們對世界充滿好奇，凡事敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，父親代表著成熟的長輩，他們富有經(jīng)驗(yàn)，但也容易思想保守。作為長輩應(yīng)該如何對青少年進(jìn)行教育并引領(lǐng)他們正確地成長呢？ 通觀整個材料，?分辨?是個關(guān)鍵詞，是不是解決所有問題之前都要分辨?zhèn)€清清楚楚呢？
3、引申立意角度 角度一：孩子
①探求事物和探求真理，追求創(chuàng)新。②質(zhì)疑權(quán)威，挑戰(zhàn)前輩。③追求新鮮事物和創(chuàng)新事物的過程比獲得結(jié)果更重要或者并重，由此引申出反對功利化對待事物，主張理想化 角度二：父親
①抓住本質(zhì)，分清主次，抓大放小，明確目標(biāo)②順從自然規(guī)律、順從客觀規(guī)律，反對破壞，讓其自由生長，引出社會規(guī)律、歷史規(guī)律③結(jié)果（比行為、方式、手段更重要）角度三：從材料整體出發(fā)
①尋求孩子、父親都能滿足的做法②長輩應(yīng)該如何引導(dǎo)教育孩子，讓其更好成長（談父子關(guān)系）③鄉(xiāng)諺，分辨（值不值得分辨、如何分辨、在社會上哪些事分哪些事不分）有用和無用、價(jià)值、求同存異、相伴生長、人生的借力。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，懂得放下必能成功
2015年湖北高考作文題：
泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
自選角度，不少于800字，標(biāo)題自擬。
立意：
?蓄積?與?噴涌?的關(guān)系雖然簡單明了，卻有著多向立意的可能，比如：?耕耘與收獲??過程與結(jié)果??個人與集體??積累與成功??準(zhǔn)備與機(jī)遇??位置與價(jià)值??先與后?等，都屬于正確的立意。而?眾人矚目?與?鮮有關(guān)注?的鮮明對照，則可能促使考生展開?現(xiàn)象與本質(zhì)??片面與全面??局部與整體??孤立與聯(lián)系??靜止與發(fā)展??感性與理性??眼前與長遠(yuǎn)?等的思辨。
從個人的角度我們往往看到一個人成功了，這個人的成功就好像水從地下噴涌出清泉，沒有看到這個人成功之后付出多少汗水。一個民族、國家也是這樣，我們看到中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)起來，我們挺和諧的。我們沒有看到為了今天的達(dá)成，我們做出多少大的努力，人們付出多少大的犧牲，我們多么兢兢業(yè)業(yè)，從個人，到社會，到國家基本的要求。
如像下面的立意都偏離了主旨：⑴泉水涌出地面才成為噴泉，所以寫抓住機(jī)會，促成改變；⑵要想成為眾人矚目的對象，就必須涌出地面，去吸引人們的眼球；⑶不同的環(huán)境和條件使同一事物的命運(yùn)不同，所以寫環(huán)境和條件的重要性。
2015年新課標(biāo)一全國(適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西)
因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私 信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在了官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng) 友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道然后，激起了更大范圍，更多角度的討論。
對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露 個人信息。
立意上看，可以寫給老陳，也就是材料中的父親。從感情上來說女兒報(bào)警了，表面上看是大義滅親的行為，但是實(shí)際上是對父親換一種方式的關(guān)心。提醒父親，注意行車安全，這既是對父親自己的負(fù)責(zé)，也是對其他行人負(fù)責(zé)，是為了父親和更多人的安全。所以寫給父親老陳的信，可以從責(zé)任這個角度來寫。可以提醒父親，是做一個遵紀(jì)守法的好公民，不可以違反交通規(guī)則，不可以在開車的時(shí)候打電話。
可以寫給小陳，也就是材料中的女兒。女兒舉報(bào)父親，對她這一行為，你有什么看法呢。寫給小陳的信中，你可以對她的行為理解并贊同甚至拍手叫好，規(guī)則面前人人平等。?堅(jiān)信女兒的做法正確，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓爸爸改掉自己的不良習(xí)慣?。不是因?yàn)槭歉赣H就無盡縱容，而是找到一種可以有效的方式給父親提醒。?小陳的做法還是有些欠妥，雖然爸爸開車打電話有些違章，但違章的是自己的爸爸，萬一被交警扣留幾天怎么辦？?你也可以對她的行為不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以這樣對待父親，可以更加寬容或者找其他方法幫助父親開車不接電話，而不是以這種?極端?的方法。
也可以寫給其他相關(guān)方。比如寫給交通管理者。要求他們嚴(yán)格執(zhí)法，對這種違反規(guī)則的行為，進(jìn)行懲罰。多做?摒棄交通陋習(xí)、倡導(dǎo)文明出行?的宣傳等等。
2015年新課標(biāo)卷二(新課標(biāo)全國二卷適用地區(qū)：貴州 甘肅 青海 西藏 黑龍江 吉林 遼寧 寧夏 廣西 內(nèi)蒙古 新疆 云南 海南)閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客 贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？ 請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。
立意角度：
（1）小李的角度：創(chuàng)新是一種時(shí)代精神；充分發(fā)揮才能是一種愛國；
（2）老王的角度：愛崗敬業(yè)是社會主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)；追求極致，成就完美；踐行職人精神，成就精彩人生；
（3）小劉的角度：興趣與堅(jiān)持成就人生；用行動實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；熱愛，是前行的動力；
（4）其他角度：做事需專心、專注、專業(yè)；立志也需量力而行。
2015湖南高考作文題:
有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談?wù)撝约喝ジ鞯芈眯械慕?jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。
根據(jù)材料完成一篇800字作文，文體不限，題目自擬。
試題分析：今年的作文題是一道新材料作文題。文字簡潔，語言淺顯，但寓意頗深，必須認(rèn)真體會。可以有如下立意：（1）受恩必報(bào)；（2）交流很有必要；等等。
在立意時(shí)，考生應(yīng)緊扣兩個方面的內(nèi)容：
其一，大樹想要實(shí)現(xiàn)旅行的愿望，在直接請求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，由此可將立意定為：
① 人不如求己； ②要善于發(fā)揮主觀能動性。
其二，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。由此可將立意定為：
③蠻干不如巧干； ④要善于借助他人。⑤理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開智慧。
立意一：從樹的角度立意，有多種立意角度：抓住大樹?沒有翅膀??沒有腿?等詞語，我們可以理解為客觀條件不足，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日而語，但它以退為進(jìn)，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說，可以寫要學(xué)會轉(zhuǎn)彎，寫要知道變通，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，或?qū)懹兄菊呤戮钩伞?/p>
立意二：抓住?大樹決定自己想辦法?這個句子，我們思考下，大樹想出了什么辦法呢?顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點(diǎn)，立意的角度有方法總比困難多，要學(xué)會借助外物，要注意借雞生蛋。
立意三：從飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸認(rèn)為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是常規(guī)思維，換個角度思考，沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結(jié)論，做人要有自己的識別能力和判斷力，人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的假象所蒙蔽。
立意四：從有飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行，苦于大樹自身?xiàng)l件不足,但無心之中卻助成了大樹旅行，可以立意為?無心插柳柳成蔭?。
立意五：從材料的整體來立意,大樹雖然靠自己，但最終是靠合作。大樹結(jié)出甜美果實(shí)給飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實(shí),攜帶種子去遠(yuǎn)方，幫大樹實(shí)現(xiàn)了旅行的心愿!可以寫要學(xué)會合作。
立意六：從材料的整體來立意，大樹面對飛禽走的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。我們可以寫?自立自強(qiáng)??求人不如求己?這個常見的立意。
還可以從樹為實(shí)現(xiàn)理想，排除困難，堅(jiān)韌不拔入手，可以從承認(rèn)劣勢堅(jiān)持優(yōu)勢，尋求途徑達(dá)成目標(biāo)入手；還可以立意在分享與合作上，通過與他人合作達(dá)到雙贏；或者立意在?君子善假于物?上，從樹善于利用外部條件達(dá)到目標(biāo)著手……
【試題分析】聯(lián)系當(dāng)今中國夢，我們可以寫夢想要靠自己努力去爭取。寫作時(shí)，千萬不要拘泥于材料，須透過材料的表象，進(jìn)行?由物及人??由物及事?的聯(lián)想，即由材料中的大樹聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立主題。不管如何立意，落點(diǎn)都要?dú)w到?每個人都應(yīng)該擁有自己的夢想，并用屬于自己的方式去實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢想?上來。出彩擬題：①《世界那么大，我想去看看》②《活出精彩的人生》③《善假于物也》④《堅(jiān)持自己的夢想，辦法總比困難多》⑤《心不灰，夢不滅》⑥《心若在，夢就在》⑦《只要有夢，就能看到彩虹》
2015安徽卷高考作文題:
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩....。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
1.從科學(xué)角度，例如?科學(xué)讓人發(fā)現(xiàn)真相??科學(xué)出真知?等； 2.從人的認(rèn)識角度，例如?眼見未必為實(shí)?等；
3.從材料自身的思辨角度，今年作文應(yīng)抓住材料最后一段話，扣住?特殊的微觀角度?、?光線的照射?、?繽紛的色彩?這些關(guān)鍵短語來思考，人擁有自己的特質(zhì)并借助于外物才能獲得自身的色彩，例如?發(fā)揮特長，鑄就輝煌?、?借力條件，走向成功?、?‘特殊’成就‘繽紛’?等，這類立意使學(xué)生思考更全面，充分體現(xiàn)思辨能力。
4.?科研人員特地設(shè)計(jì)了一個有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。?從這個角度分析：實(shí)踐是檢驗(yàn)事實(shí)的重要依據(jù)。5.?原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，?可以得出：主觀認(rèn)識與客觀真實(shí)的關(guān)系——主觀認(rèn)識需要借助適當(dāng)?shù)姆绞讲拍芨峡陀^實(shí)際。
現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系——透過現(xiàn)象看本質(zhì)，莫讓表象的遮蔽了我們的認(rèn)知。
6.?蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……?，可以得出結(jié)論：君子善假于物，善于借助外力的幫助取得成功等。
2015廣東卷高考作文題:：
看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。
要求：1，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。2，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍
3，不少于800字。4，不得套作，不得抄襲。
１．認(rèn)識自然的遠(yuǎn)與近；
２．親近自然（文中應(yīng)結(jié)合對自然認(rèn)識的遠(yuǎn)與近來寫）； ３．多途徑感知自然；
４．到自然中去體驗(yàn)，遠(yuǎn)亦可變近； ５．借助現(xiàn)代科技，好好體驗(yàn)自然；
６．遠(yuǎn)處亦可＂體驗(yàn)＂自然，觸摸自然的真諦； ７．?書?上得來的?自然?未必?遠(yuǎn)?;８．?自然?真相難窮盡；
9.接近?自然?的真相，靠什么。
2015福建高考作文題:
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）
●地上本沒有路，走的人多了，便也成了路。
●有時(shí)，走錯路也是一件有意思的事情，如果沒有走錯了路，就不會發(fā)現(xiàn)新的路。●世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。上面三則材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；（3）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。
分析：高考作文的話題是路，三條路有不同的含義，考生要理解路的象征意義，圍繞面對困難、創(chuàng)新、信仰、理想等來立意，找準(zhǔn)材料命題的中心，選擇自己熟悉的知識、文化背景，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，才能避免空洞。
2015浙江高考作文題:：
古人說：“言為心聲?文如其人”。性情偏急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認(rèn)為?心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人?。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
注意：（1）題目自擬，觀點(diǎn)自定。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。
這是一則新材料作文，這類作文是近幾年各省以及全國高考卷的最愛。材料比較有時(shí)代性，?言為心聲，文如其人??心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人?這兩句話雖為古語，但在現(xiàn)今社會依然有其存在價(jià)值。同時(shí)材料前后的內(nèi)容存在對立性，可考查學(xué)生的思辨能力?？赡苁谴?，可能是彼，也可能二者兼而有之。這也考查學(xué)生的辨析和評判能力?？傊魑男鑷@?人品和文章?來立意才好。
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